Заглавие комментария:"Верю в Россию и в Украину. В каком направлении и как развивается наше сознание?"

Можем ли мы повлиять на вектор и темпы духовного развития себя и нашей Родины? В разной мере, но начинать нужно только с себя, по - Христиански. Не будем анализировать имперское и местечковое социальное сознание, обратим внимание на "религиозное сознание" как часть массового сознания. Где преизобилует грех - там активнее действует Всемилосердная благодать Божия, а присутствие Бога у многих людей усиливает веру. Часто эта вера в начале пути человека отделена от плодов веры - праведных мыслей и праведной жизни, например, у активных участников криминалитета, по крайней мере снизу иерархии, других я не видел близко. Они часто любят маму (свою), семью (свою), песни о Боге (Золотые купола) и конечно же Родину (свою). Только после может проснуться нечто большее.
Один священник выразил мысль, что если бы в тюрьмах и в обществе узнали, что исповедуют люди на приходах, то социальное сознание было бы шокировано и преступления осуждённых отступили бы на задний план. То есть речь идёт о грехе - духовном и телесном преступлении. Нельзя оправдывать себя тем, что кто-то сделал хуже. Завтра тот "грешник" может превзойти нас в добродетели, если Бог даст. Бог ни их , ни нас, ни граждан России и Украины не обманывает. Не следует забывать о свидетельствах религиозности народа из прошлого, а именно, в СССР более 60% приходов РПЦ действовали на Украине и более 80% доходов Православной Церкви поступали с Украины, потому и в этом вопросе Украинский житель не был дальше от Бога, чем в других республиках СССР. Помните об этом и молитесь о понимании Святой Руси на Украине и в России. Вы должны с помощью слов свидетельствовать Ваше понимание того, что земные границы не соответствуют Небесным пределам святости и Богоизбранности, тех, кто этого не понял, не следует оставлять в заблуждении. Вы же понимаете, что земная граница не устанавливается только по произволу властей земных, значит и в собственных мыслях человек не может разделить духовность по своему усмотрению, но видит в основном внешнюю форму религиозности. Если к церковной жизни применить социальные патриотические критерии - получится разобщение народов. А если действовать по праву сильного - получится авторитарное угнетение народов и религиозной веры. Из-за политического давления проявляются и начинают активно развиваться "еретики и раскольники". На народ Украины всегда давили отовсюду, потому у нас в религиозной жизни и есть пять массовых "расколов и ересей", вышедших из Христианства.

Неужели Святитель Николай Сербский после того, как отказался вернуться на Родину в фашистско - авторитарную Югославию Тито перестал быть святым? Ведь он мог сделать верные выводы, просидев годы в концлагере гитлеровцев. Для чистого человека всё чисто: и вера на пользу, и всякая война освободительная, а для грешника - всякая война расплата и возможность очиститься. Я понимаю, что большинство африканцев не православные, но не имею оснований превозноститься перед ними на этом основании. Они сейчас угодны Богу в таком состоянии. С ними нет особого смысла говорить о Святой Руси, но Бог их наставляет. Нельзя помогать дьяволу неумелой агрессивной политикой, нот это делают, на время замолкают, если удалось добиться какой-то политической цели.

А теперь практически, а не абстрактно случай в качестве примера. Несколько лет назад сопровождал автобус с 40 паломниками из Богоспасаемого града Москвы. Не забуду долго. Чтобы вернуть особо Богоносных и "укоренённых в вере"на землю, я попросил их внимания на минуты две, они сидели в салоне. Просил не переговариваться. Они исполнили просьбу. Задал вопрос: "Поднимите руки те, кто помнит имя настоятеля храма, благословившего паломничество?" более 12 рук подняли. Второй вопрос: "Поднимите руки, кто помнит, в честь чего освящён престол этого храма?". Подняли руки менее 12 человек. Я напомнил, что в Киеве есть Лавра, в ней лежат мощи более сотни святых, открытые для поклонения. Есть люди, которые приходят и поклоняются с верой и понимают кое-что в жизни, чем могут принести пользу приезжим. Потом мы вместе искренне улыбнулись, у меня спросили, часто ли я сопровождаю группы. Я ответил, что редко и в этом должен быть моральный смысл и не должно быть истощения моей души.
Таким образом, нужно принимать Богоугодную идею и учитывать различный уровень развития её реальных носителей. У меня есть возможность слышать слова паломников в Киеве, москвичи говорят громко, многие не думают об окружающих, но, преимущественно люди отходчивые, масштаб страны расширяет душу. Нам всем нужно много много трудиться, чтобы был толк, а Богоугодная идея требует достойного воплощения благодаря развитому массовому сознанию или не будет реализована на Земле ни в России, ни в Украине.

Русская и Украинская идея могут развиться без нас к добру, а разве мы этого хотим? Павел