П.Дворский - Молитва

Если ты говоришь с Богом - это молитва, а если Бог говорит с тобой - это вдохновение... 

Как хороша судьба невест Христовых,
Земных забот не спали с них оковы,
Невинностью лучатся их сердца,
Молитва их приятна для Творца.

Летописные свидетельства о насильственном крещении Руси

Лаврентьевская летопись. Древний текст см:

Полное собрание русских летописей (ПСРЛ), т.1, в.1, М., 1962; повторение изд. ПСРЛ, Л" 1926; или в кн. "Литература Древней Руси 1Х-ХП ев". М., 1978. Перевод Б. Кресеня.

6488 (980). И начал княжить Владимир в Киеве один, и поставил кумиры на холме вне двора теремного: Перуна деревянного - главу серебряну, а ус злат, и Хорса-Дажьбога, и Стрибога, и Симаргла, и Мокошь... Владимир посадил Добрыню, дядю своего, в Новгороде. И, придя в Новгород, Добрыня поставил кумира над рекою Волховом, и приносили ему жертвы новгородцы как богу .

Был же Владимир побежден похотью женскою, и вот какие были у него супруги: Рогнеда, которую посадил на Лыбеди , от нее имел четырех сыновей: Изеслава, Мстислава, Ярослава, Всеволода, и две дочери; от гречанки имел - Святополка; от чехини - Вышеслава; от другой - Святослава и Мстислава; а от болгарыни -Бориса и Глеба, а наложниц у него было 300 - в Вышгороде, 300 - в Белгороде и 200 на Берестове . И был он ненасытен в блуде, приводил к себе и замужних жен и растлял девиц. Был он такой же женолюбец, как и Соломон, ибо говорят, что у Соломона было 700 жен и 300 наложниц. Мудр он был, а в конце концов погиб. Этот же был невежда, а под конец обрел спасение.

Читать далее...

Музыкальный код Платона

Для современного человека древнегреческая философия является синонимом классики. Подобно античным философам, ищущим истину среди вещей вечных и неизменных, сама античная философия представляется, порою, чем-то монументальным, не подверженным преобразующему действию времени. Конечно, и в наш век делаются сенсационные находки, позволяющие пополнить наши знания об этом предмете (к ним, к примеру, относится серия манускриптов Эпикура, найденная недавно при раскопках в Милане). Но, в целом, ничего нового к философии античных классиков уже не прибавить. Как было у Аристотеля 10 категорий, так и останется – лишних трех не обнаружится.

Эту точку зрения решительно отвергает профессор Манчестерского Университета по имени Джей Кеннеди. На днях в американском научном журнале Apeiron была опубликована его статья, в которой он утверждает, что расшифровал некий код, скрытый в сочинениях Платона.

 

 

Читать далее...

МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО СЕРАФИМА САРОВСКОГО

Молитвенное правило Серафима Саровского

 

 

Преподобный Серафим Саровский преподавал всем следующее молитвенное правило: "Восставши от сна, всякий христианин, став перед св. иконами, пусть прочитает молитву Господню "Отче наш" трижды, в честь Пресвятой Троицы, потом песнь Богородице "Богородице Дево, радуйся" также трижды и, наконец, Символ Веры единожды. Совершив это правило, пусть занимается каждый своим делом, на которое поставлен или призван.

Во время же работы дома или в пути куда-нибудь, пусть тихо читает: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго (ую)", а, если окружают его другие, то, занимаясь делом, пусть говорит умом только: "Господи помилуй", и продолжает до обеда. Перед самым же обедом пусть совершает вышеуказанное утреннее правило. После обеда, исполняя свое дело, пусть читает тихо: "Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго (ую)", и это пусть продолжает до самого сна.

 

Отходя ко сну, всякий христианин пусть снова прочитает вышеуказанное утреннее правило; после того пусть засыпает, оградив себя крестным знамением". "Держась этого правила", говорит о. Серафим, "можно достигнуть меры христианского совершенства, ибо означенные три молитвы - основания христианства: первая, как молитва, данная Самим Господом, есть образец всех молитв; вторая принесена с неба Архангелом в приветствие Деве Марии, Матери Господа; Символ же вкратце содержит в себе все спасительные догматы христианской веры".

 

Тем, кому по разным обстоятельствам невозможно выполнять и этого малого правила, преп. Серафим советовал читать его во всяком положении: и во время занятий, и на ходьбе, и даже в постели, представляя основанием для того слова Писания: "всякий, кто призовет имя Господне, спасется".

 

Молитва Господня

 

Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

 

Песнь Пресвятой Богородице

 

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; Благословенна Ты в женах и Благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

 

Символ Веры

 

Верую во Единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во Единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единароднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога Истинна от Бога Истинна, рожденна, несотворенна, Единосущна Отцу, имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писаниям. И возшедшаго на Небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящего, иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшего пророки. Во Едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресение мертвых и жизни будущего века. Аминь.

 

упражнения для восстановления зрения по Норбекову

Детский видеоурок по восстановлению зрения и профилактики Норбекова специально разработан для детей, а также их родителей. Состоит из 7 упражнений. Общая продолжительность 20-30 минут. Упражнения рекомендуется выполнять один раз в день.

Образ Казанской Божией Матери в Республике Сербской












Вчера был прекрасный день явления чудотворного Казанского образа Божией Матери. Который своей любовью освящает и покрывает мою родную землю.

Думал, что написать об этом и решл вспомнить то, как чудом нам - казанским православным, в 2007 году удалось сделать маленькую, но добрую акцию для людей, которые за тысячи километров нуждались в нашей помощи и поддержке. И вчера, кстати, подобное чудо в моей жизни произошло вновь, но об этом я, возможно, расскажу как-нибудь в другой раз :-)

Матушка наша Пресвятая Богородица любит нас. И Господь нас любит. И те кого мы любим воздают нам своей искренней радостью и любовью. Но разве не счастье жить в этом? :-)

Образ Казанской Божией Матери в Республике Сербской

В первые дни Великого Поста жители сербского села Кнежица в Боснии и Герцеговине смогут приложиться и вознести свои молитвы к одному из самых почитаемых в России образов Божией Матери – Ее Казанской иконе. Рукописный образ прибыл на землю боснийских сербов из места обретения – города Казани, по просьбе прихожан возводимого в Кнежице храма Покрова Пресвятой Богородицы. Контакты между боснийскими и татарстанскими единоверцами начались еще в минувшем году.


Положение православных сербов в Боснии и Герцеговине и православных русских в Татарстане имеет один общий момент – и те и другие исторически делят свои земли с представителями народов, исповедующих ислам. И на этом, пожалуй, схожесть заканчивается. Для поволжской республики ситуация, когда храмы забрасываются ручными гранатами, а на их стенах регулярно появляются богохульные надписи – просто немыслима. Равно как невозможно представить кровопролитную междоусобную войну между вчерашними соседями на Поволжской земле.
Однако в начале девяностых русское население республики, взявшей курс на суверенитет, также как и сербское население Боснии, испытывало далеко не самые приятные чувства, наблюдая тысячные демонстрации молодчиков в зеленых повязках, скандировавших лозунги о выходе Татарстана из состава Российской федерации. Что уж говорить о том какие эмоции вызывали доносящиеся с городских площадей речи ораторов, усиленные мегафонами, о том, что детей от межнациональных браков следует считать неполноценными. К слову сказать, браков таких в регионе, как в то время, так и сейчас – великое множество.
Много всего довелось пережить в разгульные девяностые русскому населению Татарстана. В то время как новые мечети открывались одна за другой, старинные, разрушенные и запустевшие еще в советские времена храмы восстанавливались с большим трудом. В управленческом аппарате доминировали национальные кадры, в средних школах и по сей день на обучение русскому языку отводится меньше часов, чем татарскому.
Горячие татарские батыры, чьи молодые головы затуманили речи проповедников всех мастей, прибывших в Татарстан с арабского востока и Турции, добровольцами шли воевать на Кавказ и на Балканы. Этих, «воинов Аллаха» до сих пор ловят и судят, как, например, членов группировки «Исламский джаамат», получивших недавно в Казани крупные сроки за убийства мирных жителей и милиционеров, а также подготовку терактов на крупных промышленных объектах республики. Все это готовилось и делалось экстремистами в то время когда их земляки- единоверцы – татарские мальчишки- срочники и офицеры, бились с бандитами за единую и неделимую Россию.
К чести прагматичного руководства Татарстана, ему все-таки удалось убедить и усмирить наиболее рьяных сепаратистов, показав что мирно жить бок о бок друг с другом в одной большой стране, где исторические связи русского и татарского народов насчитывают ни одно столетие, гораздо лучше, чем валяться в блиндаже, ожидая на свою голову очередной сюрприз в виде бомбы. Была проявлена государственная воля, отыскались резоны, и все потому, что на рубеже тысячелетий политику в стране наконец-то стали вести без оглядки на извечных «доброжелателей» с Запада.
К сожалению, подобной воли, а точнее резонов не нашлось у мусульманского руководства Боснии и Герцеговины, которое в начале девяностых сознательно нагнетало националистическую и панисламистскую истерию, в надежде на последующие политические дивиденды. И теперь уже мало кто вспомнит, что и мусульманские парни, под руководством рассудочного политика Фикрета Абдича, бок о бок с сербами, воевали за единую Югославию против сараевских экстремистов и арабо-турецких моджахедов…
Возможно, похожесть ситуации, когда в боснийском «кривом зеркале» все выглядит похоже, но более выпукло, а потому и страшно, и заставила православных казанцев откликнуться на распространенный в интернете призыв сербских единоверцев. Речь в нем шла о помощи в деле восстановления разрушенного еще усташами в годы Второй мировой войны, храма Покрова Пресвятой Богородицы в Кнежице. Процесс возрождения церкви был начат в девяностые, но по причине войны, а потом и не благоприятствующей непокорному энтитету политическо- экономической обстановки, так и не завершен.
В минувшем году, 1 апреля, в день праздника Входа Господня в Иерусалим, творческая интеллигенция Казани организовала благотворительную акцию «Сербская Голгофа» в помощь строящемуся в Кнежице храму, на что было получено благословение архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия.

В знакомом многим казанским меломанам камерном зале Союза композиторов Татарстана, состоялся концерт, в котором приняли участие, как известные артисты, так и молодые восходящие звезды. Среди первых стоит отметить известного в рамках всей страны джазового пианиста и композитора Олега Анохина и талантливого татарского композитора этно- концептуалиста Радика Салимова. Не менее мощно выступили молодые лауреаты международных конкурсов пианист Артем Абашев, которого по праву считают одним из лучших в Европе исполнителей произведений Скрябина, и русская американка, пианистка-виртуоз Анастасия Саломатина - вопреки развязанной руководством ее страны компании по демонизации сербов, талантливая девушка с большим энтузиазмом поддержала акцию в поддержку братского народа.
Не забыть о духовном содержании как самого дня, на который сознательно пришелся концерт, так и повода ради которого он, собственно, и был устроен, позволили духовные произведения прозвучавшие в исполнении камерного хора «Преображение» и хора Крестовоздвиженского монастыря. Камерный струнный ансамбль под управлением Юлии Виват придал мероприятию необходимую славянскую изюминку, напомнившую не только о конфессиональном, но и этническом родстве русского и сербского народов.
В ходе акции были также показаны документальные фильмы о положении в Косово, об осквернении древних православных святынь современными албанскими варварами, о геноциде сербского народа во время войны в Хорватии.

Выступивший перед зрителями журналист Алексей Топоров рассказал о предпосылках и развитии современного югославского конфликта, о двойных стандартах Запада и о том, что, по сути, сербский народ является главной жертвой этого кровопролития, спровоцированного и усугубленного ведущими мировыми державами. Основной мыслью, прозвучавшей в ходе этой небольшой лекции был вывод о том, что кровавое расчленение Югославии и сознательная травля ее государствообразующего народа стала генеральной репетицией перед агрессией в сторону России, готовящейся создателями нового мирового порядка. И хоть в зале сидело всего семьдесят человек – что для миллионного города совсем немного, тем не менее он был полон, что для дебютного мероприятия сербско-русской дружбы в Казани стало совсем неплохим результатом.
Средства, собранные в ходе концерта, были перечислены Храму Покрова Пресвятой Богородицы в Кнежице. Особенно хочется отметить в этом деле роль руководителя компании «Эверест-Турбосервис» Владимира Караваева, который от своей организации перевел на счет кнежической общины крупную сумму и в благодарность за это был объявлен ктитором восстанавливаемой церкви.
Но на этом история взаимоотношений между Кнежицей и Казанью не закончилось. Вскоре сербские братья обратились к казанцам с просьбой передать им в дар образ Казанской Божией Матери, дабы Владычица взяла под свой Небесный Покров их многострадальную землю – во время второй мировой войны подавляющее большинство населения края было вырезано хорватскими усташами или уничтожено в лагере смерти Ясеновац.
Тогда, как и ранее, группа представителей казанской творческой интеллигенции заказала известному мастеру-иконописцу – супруге Благочинного города Казани протоирея Алексия Чубакова – Наталье Чубаковой, написать эту икону. Что и было сделано. По словам самой матушки Натальи, работа далась ей очень легко и выполнялась в приподнятом состоянии духа, что, безусловно, нужно расценивать как добрый знак свыше.

Действительно, написанный мастерицей образ сразу же приковывает взгляд своей красотой и необычайной выразительностью. Что немаловажно, ибо обращаться к нему с молитвами будут представители народа, переживающего один из самых непростых периодов в своей истории.
В канун праздника Крещения икона прибыла в Кнежицу. Сейчас сербы изготавливают для нее резной киот и каждую пятницу служат акафист Пресвятой Богородице. Одновременно с посланием из Казани в Республику Сербскую были доставлены и небольшие иконки с изображением Казанской Божией Матери, подаренные сербским братьям членами Православной молодежной общины Удмуртии (город Ижевск). Что тоже не было случайностью, поскольку ее представитель – переводчик Диана Медведева помогала казанцам и кнежичанам лучше понять друг друга.
До начала Великого Поста и до ожидаемого прихожанами сербского храма в далекой Боснии дня, когда Пресветлый Образ, спасавший Россию в годы исторических катаклизмов, займет свое место и в их церкви, осталось совсем немного. Будем верить, что Владычица защитит их многострадальную землю от многочисленных недругов и недоброжелателей. И надеяться, что начатое сотрудничество сербской и русской земель продолжится.

Брахан Сир - пророк из Шотландии.

.....Читать далее...

Московські попи розперезались в Україні...

19 июля Московські попи розперезались в Україні перед приїздом Кирила…

| Edit | Posted by: santa in О политике, Разное, Статьи

Спалено недобудовану дерев’яну православну церкву Київського патріархату на околиці Луганська. Є постраждалий сторож і збиток на суму 300 тисяч гривень будівельної деревини. Перед тим були спалені церкви в Маріуполі (Донецька область) і м.Шостці (Сумська область) /Олег Мєдвєдєв. http://blogs.pravda.com.ua/authors/medvedev/4c4448b0b1a0b/.

Дякуючи нашій доблесній міліції, вдалося встановити замовника підпалу церкви в м.Шостці. Ним виявився священник Московського патріархату.

Ось на цьому тлі потакання чужій Московській церкві в Україні (доказом цього є заплановані зустрічі Кирила з В.Януковичем і М.Азаровим) і планується приїзд московського архіпастиря Кирила в Україну….

Запорожская Сечь

Читать далее...

Х ФАЙЛЫ: МОНТАУК - ЭКСПЕРИМЕНТЫ СО ВРЕМЕНЕМ


Из телевизионной передачи от 19 июля 1991 года: Эдгар Митчелл, астронавт "Аполлона V": - Уверен, что о внеземных исследованиях уже длительное время известно гораздо больше, чем сообщают общественности. Ведущий:

- Как вы думаете, почему эти сведения скрывают от общества? Митчелл:

- Ну, это долгая-долгая история. Она восходит к временам второй мировой войны, когда все началось и затрагивало в высшей степени секретные материалы.

На восточной оконечности Лонг-Айленда расположен Центр Монтаук, известный большинству нью-йоркцев своей живописной природой и береговым маяком. Западнее маяка на территории бывшего форта Герой находится таинственная покинутая база военно-воздушных сил. Официально закрытая и оставленная ВВС в 1969 году, она впоследствии вновь.была задействована и продолжала работать без санкции правительства США.

Финансирование базы также остается полной тайной. Невозможно проследить, ведут ли нити материального обеспечения к правительству или военному ведомству. Попытки ряда исследователей добиться ответов от правительственных чиновников оказались безуспешными. Все это окутало Лонг-Айленд легендами. Однако маловероятно, что местные жители или те, кто распускает подобные истории, обладают достоверными сведениями о том, что там происходило в действительности.

Как полагают в хорошо осведомленных кругах, Монтаукский проект стал продолжением и кульминацией исследований явления, случившегося с военным кораблем США "Элдридж" в 1943 году. Известное как Филадельфийский эксперимент, событие заключалось в том, что корабль просто исчез при проведении эксперимента ВМС по обеспечению невидимости для радаров кораблей.

В соответствии с этими оценками более трех десятилетий проводились секретные исследования и отработка технологии. Эксперименты не прекращались и включали электронное обследование мозга и воздействие на разум человека. Своей высшей точки работы по Монтаукскому проекту достигли в 1983 году, когда удалось пробить в пространстве-времени проход в 1943 год.
Читать далее...