Любовь и Благодарность |

Как вы думаете, любите вы себя или нет?
Многие думают, что да, но на самом деле они путают любовь к себе с любовью к своему Эго или привязанностью.
Любое проявление негативных эмоций разрушает наш организм.
"Лабиринт духовный" как определить свои грехи.. |
Эта икона называется «Лабиринт Духовный» включает 12 кругов:
два входа ведут в Царствие Небесное, а двенадцать – в ад. 
Икона служит неким детектором греховности:
отправившись зрительно из центра в путь,
вы упретесь именно в свой главный грех. Результат поразителен.
Это, конечно, не касается праведников…
Если плохо читается, разъяснение: Справа на лево:Блуд», «Уныние», «Сребролюбие», «Пианство», «Тщеславие», «Гордость», «Убийство»,
«Гнев», «Немилосердие», «Зависть», «Оклеветание», «Объядение».
|
Деградация России. Священник Максим Каскун |
Дневник |
Деградация России. Священник Максим Каскун
Опубликовано 27.12.2012
Официальный сайт проекта - http://na-vopros.ru
Группа вконтакте - http://vk.com/na_vopros
Твиттер - https://twitter.com/navopros
Facebook - http://www.facebook.com/navopros
Категория Люди и блоги
Лицензия Стандартная лицензия YouTube
|
ЦИВИЛИЗАЦИЯ |
ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Форумы Проекта ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Обсуждение общих цивилизационных вопросов
|
Переселение украинцев в Сибирь – лучший способ похоронить Евразийский союз |
Переселение украинцев в Сибирь –
лучший способ похоронить Евразийский союз
19:05 25.12.2012 , Иван Гладилин
http://www.km.ru/world/2012/12/25/organizatsiya-ta...ukraintsev-v-sibir-luchshii-sp
Интересно, когда единороссы о чем-то говорят, они о последствиях думают?
«Евроинтеграторы» Украины, мечтающие навсегда оторвать ее от России, теперь могут уже ничего не делать: их дело взялись достойно завершить… руководящие функционеры партии «Единая Россия». А заодно и запросто развалить с таким трудом создаваемый Евразийский союз России, Белоруссии и Казахстана, куда Москва всячески зазывает Киев.
Вчера в Ростове-на-Дону проходил круглый стол «Евразийский союз: утопия или реальность?». И там секретарь местного регионального отделения Российского социально-консервативного союза (одной из «дочерних» структур «Единой России») Антон Бредихин предложил... переселить на север Сибири 7 млн украинцев – сразу после того, как Украина присоединится к Таможенному союзу.
Понятно, что лучшей «рекламы» этого действительно грандиозного проекта евразийской интеграции, реализации которого придает особое значение лично Владимир Путин, для украинцев и придумать было трудно. Счастье-то какое хохлам подваливает: сразу после вхождения в ТС отправиться в столыпинских вагонах в Сибирь! Да не просто в Сибирь, а в ее северную часть. Там, на холоде, понятное дело, люди лучше сохраняются... И, что существенно, этот руководящий функционер «ЕдРа» с довольно-таки говорящей фамилией предлагает столь заманчивый круиз преимущественно выходцам с Западной Украины. Видимо, у него есть данные, что галичан особо потянет в эти места.
Впрочем, г-н Бредихин намерен осчастливить своими грандиозными прожектами не только украинцев. «Базовая суть вопроса заключается в создании благоприятной основы для миграции, вначале трудовой, на территорию Северной Сибири 7 млн украинцев, в основном с западной части страны, на юг Сибири – Забайкалье – 3,5 млн кавказцев, и дисперсное расселение путем перенаправления миграционных потоков из Центральной России в Зауралье 5 млн таджиков и киргизов. Лишь так, при тенденции сокращения населения Сибири, мы можем создать первый демографический кордон против китайского наплыва», – приводит его слова корреспондент украинского агентства «Укринформ».
Вона как! Тут счастье светит и 3,5 млн кавказцев (их, как менее морозоустойчивый контингент, г-н Бредихин предлагает направить на юг Сибири), и 5 млн таджиков и киргизов (их, правда, расселят где придется). И, конечно, те русские, которые еще остаются в Сибири, тоже будут осчастливлены: как же, к ним в соседи пожалуют такие достойные люди, как таджики, киргизы, кавказцы! Не повезло лишь китайцам: как раз против их «наплыва» г-н Бредихин и предлагает свой проект великого переселения народов.
Пока, правда, г-н Бредихин не дождался благодарности ни от кого из тех, кого он намерен осчастливить. Китайцы тоже (быть может, лишь пока?) не протестуют. А вот эти неблагодарные украинцы…
МИД Украины возмущен заявлением представителя партии «Единая Россия» о желании переселить 7 млн украинцев в Сибирь, заявил сегодня директор департамента информационной политики украинского внешнеполитического ведомства Олег Волошин. «Не хотелось бы предавать слишком большое значение высказываниям некого товарища Бредихина, однако в целом мы исходим из того, что украинский народ достаточно сильный и мудрый, чтобы не стать демографическим материалом для решения демографических проблем России в Сибири», – заявил он.
«Евроинтеграторы» Украинцы, разумеется, тоже не оставят слова далеко не рядового функционера «Единой России» без внимания. Они-то из кожи лезут вон, чтобы наскрести аргументы против присоединения Украины к Таможенному союзу, а тут им такой козырь в руки, да еще от кого – от российской партии власти! Теперь «евроинтеграторам» достаточно просто воспроизвести слова г-на Бредихина, сопроводив их примерно таким резюме: «Отныне знайте, украинцы, что вас ждет в Таможенном союзе – депортация в Северную Сибирь». И возразить-то особо сторонникам союза с Россией будет нечего.
Вот читаешь такие перлы функционеров нашей партии власти и диву даешься. Ведь это – какая-то гремучая смесь глупости, некомпетентности и одновременно самонадеянности, безответственности и безнаказанности. Взять хотя бы Евразийский союз: что это такое? А это прежде всего проект экономического собирания постсоветского пространства, требующий тонкой настройки взаимодействия хозяйственных комплексов входящих в него субъектов на принципах добровольности. Как можно помышлять в рамках данного проекта о чуть ли не директивном переселении народов?!
Да, трудовая миграция внутри Евразийского союза вполне допустима (хотя и явно не первоочередная задача), но переселенцев надо заинтересовать экономически. Пока же, под «мудрым» руководством нашей партии власти, коренное население Сибири продолжает оттуда бежать. А что это, как не самое наглядное свидетельство банкротства социально-экономической политики российских властей? Они обрекли Россию на вымирание, не сумели предложить коренному населению ничего привлекательного – но не они виноваты в вымирании России, а сам народ. Отсюда вытекает и простое решение – заменить этот народ-«лузер» пришельцами.
Планов громадье уже готово. Мастера распиливания бюджета пишут грандиозные переселенческие и прочие народнохозяйственные программы, едва ли не самое главное требование к которым – масштабное финансирование. Зачем мелочиться-то?.. Иные представители власти уже заявляют, что России в ближайшие годы позарез понадобится аж 50 млн гастарбайтеров! Тут-то и 7 млн «западенцев», и 5 млн таджиков с киргизами, конечно, пригодятся. Правда, сдается, что «мудрое» руководство наших властей этими грандиозными программами опять обернется тем, что даже гастарбайтеры ехать в Сибирь не захотят, и либо побегут оттуда, как это делают сейчас сибиряки, либо попросту отправят саму нынешнюю российскую власть куда подальше, став полноправными хозяевами огромных российских территорий.
Темы: Внешняя политика Украины, Внутриполитическая ситуация на Украине, Организация Таможенного союза
Читать полностью:
http://www.km.ru/world/2012/12/25/organizatsiya-ta...tsev-v-sibir-luchshii-sp
|
ЖИВОПИСЬ. ИСКУССТВО. ВОПРОСЫ ЗАВЕРШЕНИЯ КАРТИНЫ. |
ЖИВОПИСЬ. ИСКУССТВО. ВОПРОСЫ ЗАВЕРШЕНИЯ КАРТИНЫ.
[user=Андрей_Лысенко],
Хотелось бы увидеть в этой публикации Ваши примеры "завершённого-незавершённого" художественного творчества.
"Для чистого - всё чисто", и всегда всё рукотворное и виртуально - творное тем менее совершенно, чем менее связано с Божественным предназначением и личным служением художника Богу.
Гармония формы - одно проявление, а "завершённость - незавершённость" - другое проявление художества. "Во время остановиться" можно только художнику с гармоничной развитой Душой и разумным подходом к делу, способному концентрировать и удерживать внимание на объекте и на процессе художества; если это поймут художники другого рода,у них будет меньше огорчений и лишних действий.
Отсутствие нравственности и профессионализма у художника иногда принято лживо скрывать словами «творческий эксперимент», «фантазия» и «чистое искусство».Один скульптор сообщил мне недавно, что он "лепит образ", а не ищет портретного сходства: то есть, ему не доступен образ в портретном сходстве, а признать это не хочется. И уже не так важно: завершённая или не завершённая его работа.
Художники, не способные завершить не понятое ими и не доступное им при их уровне мастерства, всегда являются своего рода рамкой для развитых художников, служащих Богу и для профессиональных соблазнителей, - художников «элитарных» и всегда более невежественных и деструктивных художников богемных, способных и не способных «во время остановиться».
Глубокое впечатление в моей Душе оставил "художник - шахтёр", его работы, показанные мне, – «не завершённые»; в общении с ним не возникало вопросов о "завершённости". У него живая Душа и основательная вера в Бога.
+++
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Вдохновился Вашей публикацией и вспомнил об этюде Верещагина "На Шипке всё спокойно", который незабываемо разсмотрел в детстве.
www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post253961492/+++
|
Василий Верещагин О завершённоых картинах |
Жизнь и смерть Василия Верещагина

Творчество Василия Верещагина не получило завершения по причине его смерти. С детства в моей памяти сохранился этюд о битве на Шипке.
Никогда не возникал вопрос: "завершена или не завершена работа".
+++
Предварительно прочёл заметку:
http://www.liveinternet.ru/users/drewfoxy/post253938833/
сложно разсуждать об этой проблеме без примеров.
+++
Его художественное мастерство убедительно и не давит на зрителя. Разсуждая о том, удулась или не удалась картина, современные художники нашего времени будущих времён пусть всмотрятся в картину.
Похищена картина Василия Верещагина "На Шипке все спокойно"
http://www.mk.ru/old/article/2008/03/11/51029-pohi...na-na-shipke-vse-spokoyno.html
печать
комментарии
текст
материал размещен 11 марта 2008 в 09:42, просмотров: 645
Вор воспользовался тем, что в залах болгарского Национального выставочного центра происходила смена экспозиции, и смешавшись с толпой, сумел вынести полотно.
В Болгарии из Национального выставочного центра похищена знаменитая картина Василия Верещагина "На Шипке все спокойно". Злоумышленника зафиксировали две видеокамеры наружного наблюдения, сообщают "Вести". Вор воспользовался тем, что в залах центра происходила смена экспозиции, и, смешавшись с толпой, сумел вынести полотно. Предполагается, что преступник действовал в одиночку, хотя, возможно, на улице его ждали сообщники.
Художник Верещагин написал эту картину в 1878 году во время русско-турецкой войны. Ее название стало нарицательным. В разгар боевых действий генералы рапортовали в Петербург, что на Шипке все спокойно, хотя там гибли русские солдаты. В последнее время картина находилась в частной коллекции.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
В Болгарии найдена картина Верещагина "На Шипке все спокойно". Преступник задержан
http://www.newsru.com/cinema/11mar2008/vereschagin.html
время публикации: 11 марта 2008 г., 13:08
последнее обновление: 11 марта 2008 г., 14:07
Болгарская полиция обнаружила картины, украденные накануне из Национального выставочного центра в Софии, среди которых триптих русского художника Василия Верещагина "На Шипке все спокойно". В результате спецоперации полиции удалось задержать подозреваемого в краже, сообщает CrimeZone.ru.
По данным источника в правоохранительных органах, похищенные накануне картины были обнаружены во вторник около 12:00 по московскому времени, передает "Интерфакс".
Напомним, в понедельник из Национального выставочного центра в Софии были похищены картины Верещагина "На Шипке все спокойно" и болгарского художника Николая Павловича "Пробуждение Болгарии".
Полиция Софии обещает в ближайшее время обнародовать все подробности операции и назвать имена причастных к краже произведений искусства. Насколько известно, оба похищенные произведения искусства были из частных коллекций, и были застрахованы.
Ранее сообщалось, что картины экспонировались в рамках выставки, посвященной 130-летию освобождения Болгарии от турецкого ига. Выставка была размещена на третьем этаже Национального выставочного центра.
Преступник, по предварительным данным, действовал в одиночку, хотя вполне возможно, что на улице его ждали сообщники. Злоумышленника зафиксировали две видеокамеры наружного наблюдения: одна, установленная непосредственно на выходе из зала выставки, другая - на выходе из самого Национального выставочного центра.
Похититель воспользовался тем, что в других залах центра происходила смена экспозиции, и сотрудники центра, а также участники выставки перемещали большое количество картин. Смешавшись с ними, преступник сумел вынести два полотна и скрылся.
Триптих "На Шипке все спокойно" ("Часовой на Шипке"), написанный в 1878-1879 годах, повествует о замерзшем часовом, которого не сменили на посту во время снежного бурана. Название картины было взято художником из циничного рапорта генерала Федора Радецкого, армия которого потеряла от обморожений и болезней больше солдат, чем в боях.
Триптих "На Шипке все спокойно" входит в цикл работ художника о русско-турецкой войне, написанных им после поездки на фронт. Картина была продана самим Верещагиным на аукционе в Нью-Йорке в 1890 году. С тех пор следы ее были потеряны до 1992 года, когда банк "Столичный" приобрел его у неназванного продавца в Нью-Йорке.
Биография Василия Верещагина
Василий Верещагин родился в 1842 году. В 1853 году поступил в морской кадетский корпус, а затем в академию художеств. Не окончив курса, Верещагин уехал заграницу. В Париже он поступил в Ecole des beaux-arts. Возвратившись из-за границы, художник отправился на Кавказ и некоторое время в Тифлисе преподавал рисование в одном из женских учебных заведений.
В 1865 году Верещагин опять отправился в Париж и пробыл там целый год, выставил в салоне 1866 году впервые одну из своих картин. В 1867 году он отправился в Туркестан, где отличился в битве под Самаркандом, за что получил орден св. Георгия. Возвратившись из Туркестана, художник в третий раз поехал заграницу.
Почти все туркестанские картины Верещагина были написаны в Мюнхене. Публика обратила особенное внимание на "После удачи", "После неудачи" и "Опиумоеды". В 1873 году экспозицию увидел Петербург. Однако из-за обвинений в тенденциозности, Верещагин снял с выставки и уничтожил три картины из этой коллекции: "Окружили - преследуют", "Забытый" и "Вошли".
Два года Верещагин прожил в Индии, а затем отправился на Дунай. Он объездил почти всю Болгарию, привез в Париж огромное количество этюдов и работал там над выполнением военных картин два года.
Верещагин жил в Палестине и Сирии, а затем возвращался в Европу, где выставлял свои палестинские картины на сюжеты из Нового Завета. Как литератор, Верещагин известен своими путешествиями и воспоминаниями "Заметки, очерки и воспоминания", "Поездка в Гималаи". 31 марта 1904 года вместе с адмиралом Макаровым Верещагин погиб на броненосце "Петропавловск", взорванном вражеской миной на рейде под Порт-Артуром.
+++.
На Шипке все спокойно - ирон. о тех, кто пытается скрыть плачевное состояние дел, опасное положение или представляет всё в более выгодном для себя свете. «На Шипке все спокойно» - название трех объединенных одним сюжетом картин В. В. Верещагина (1842 - 1904), изображающих трагическую гибель русского солдата на Шипкинском горном перевале в Болгарии во время русско-турецкой войны 1877 -1878 гг. Название картин взято Верещагиным из официальных донесений генерала Радецкого. Свои донесения о том, что «на Шипке все спокойно», он посылал в то время, когда его сравнительно небольшой отряд обстреливался с трех сторон турецкими войсками, а солдаты, измученные и плохо одетые, замерзали.
http://www.gramota.ru/spravka/phrases/?page=2&alpha=%CD
+++
В.В.Верещагин. На Шипке все спокойно
alexesh965·
92 видео
577 просмотров
Нравится
Загружено 04.12.2010
Русско-турецкая война 1877 года стала вскоре средоточием всех его интересов.
Верещагин вновь отправляется на фронт, становится свидетелем и участником решающих атак и штурмов. Отважно и хладнокровно работает он под пулями, появляясь со своим складным стулом и альбомом в самых опасных местах. Результатом этого художнического и человеческого подвига была новая серия картин.
Понятно почему Третьяков так настаивал на выделении отдельного помещения под серии Верещагина. На примере русско-турецкой серии можно отследить всю схему военных действий.
Ход войны можно уложить в схему:
Дунай -Шипка и перевалы --Плевна --провал --потери --победа --лазутчики.
Вначале армия форсировала Дунай, затем захватила Шипку, несколько раз штурмовали Плевну, затем Скобелев, преодолев Шипкинский перевал, после проведенной до него предварительной длительной осады, разбил армию османов. Война велась в трех направлениях. Кроме Болгарии, еще и на Кавказе, в Чечне (с каких пор на этой земле неспокойно). Турки засылали в Чечню лазутчиков, чтобы агитировать население против русской армии. На каждый эпизод войны у Верещагина есть картина. Но из-за разбросанности серии по разным городам(Москва, Санкт-Петербург, Киев, частные коллекции), увидеть всю историю войны, иллюстрированную Верещагиным уже не представляется возможным.
Категория Люди и блоги
Лицензия Стандартная лицензия YouTube
+++
|
БРОДЯЧАЯ - STRAY, a short film |
БРОДЯЧАЯ - STRAY, a short film
PavloLashkevych2009 1 секунду назад
Exellent video with deep idea.
((( Paul V. L.
|
Всякая ли вера от Бога |
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. (Матф.7:15-16)
Монастыри являются символом и оплотом христианства, местом, куда призваны лучшие из людей на служение Богу вдали из нашего грешного мира. В христианстве монастыри появляются к 3 веку, когда их история насчитывала уже 1000 лет. Вследствие быстрого распространения христианства, строгость жизни среди христиан стала ослабевать, подвижники стали жить в горах, пустынях, вдали от мира и его соблазнов. Такие подвижники назывались отшельниками и пустынниками, они и заложили основные принципы монашеской жизни. Христианское монашество впервые возникает на древней родине монастырей - в Египте, известный своими отцами -пустынниками.

Один из них, преподобный Пахомий Великий, основал первый общежительный монастырь. Он соединил разрозненные жилища, огородил общину стеной и составил для монахов правила дисциплины и режим дня, основанный на равномерном чередовании труда и молитвы. Для своего монастыря Пахомием был написан первый монастырский устав (318 год).

На Руси иночество началось после принятия христианства. Основателями монашеской жизни на Руси считаются преподобные Антоний и Феодосий Печерские, жившие в основанном ими Киево-Печерском монастыре. Монастыри XIV—XVI вв.: это была самостоятельная феодальная единица, наделенная иммунитетом и нередко обязанная военной службой, подобно светским вотчинам.
|