El Monasterio de los Buitres -

Монастырь стервятников

(English: The Monastery of the Vultures) 

++++++++

http://www.ovguide.com/el-monasterio-de-los-buitres-9202a8c04000641f80000000131375a2#

Release Date: 1973 Duration: 102 min

Cast: Enrique Álvarez Félix

Categories: Movies, Drama

El Monasterio de los Buitres (English: "The Monastery of the Vultures") is a Mexican motion picture categorized as religious drama. It was filmed in 1973. In an old monastery in Mexico, the faith of all the young aspiring priests is tested by the Father Prior using psychoanalysis. During the process, the young men manifested indecision, sexual problems (as incest or homosexuality) and lack of faith. LESS

++++++++

http://www.tracktvlinks.com/watch-el-monasterio-de-los-buitres-1973

++++++++

http://www.kinopoisk.ru/film/234451/

Убежище стервятника
El monasterio de los buitres
 год 1973
страна Мексика
слоган -
режиссер Франциско Дель Виллар
сценарий Франциско Дель Виллар, Vicente Leñero
продюсер Франциско Дель Виллар
оператор Габриэль Фигероа
композитор Густаво Сезар Каррион
художник Хосе Родригез Гранада, Рафаэль Суарез
монтаж Карлос Сэвадж
жанр драма, ...
премьера (мир) 11 октября 1973
время 102 мин. / 01:42

+++

oldys
рецензии (404) оценки друзья фильмы

Кризис веры
Фильм Франсиско дель Вильяра из тех, что пытаются дать ответ на вопрос о месте религии в современном обществе, найти ей место в быстро меняющемся мире, примирить с новыми реалиями. Учитывая, что проблема эта в христианской части света стоит, наверное, со времен эпохи Возрождения, а решения ее нет и не предвидится, можно было предположить, что и герои «Монастыря стервятников» вряд ли смогут это решение найти. При условии, конечно, что сам режиссер не относился к категории людей, знающих ответы на риторические вопросы.

К счастью подобного не произошло. Картина дель Вильяра оказалась из тех, что ищет, а не указывает путь. Ее герои, так же как и автор, блуждают в потемках и только надеются найти выход, который в финале покажется им на горизонте. Но тот ли это выход и куда он ведет — останется вечным поводом для дискуссий.

В монастырь, затерянный где-то в мексиканской глубинке назначают нового, молодого и энергичного, настоятеля. Едва освоившись на новом месте приор обнаруживает братию в состоянии перманентного смятения и томления духа: кого-то тревожат плотские желания, кто-то в припадках фанатического рвения впадает в ересь, иные давно уже наплевали на монастырские порядки и проводят дни в праздности и лени. Пожилой отец Пабло, являвшийся до приора неформальным лидером общины, уже не в силах навести в стенах обители хоть какой-то порядок. А тут еще в монастыре появляется новичок, юный Эмилио, бежавший от суеты мира и разочарования в женщинах. Он становится еще одним «яблоком раздора» — кому-то захочется провести с послушником «курс молодого бойца», а у другого взыграют всякие разные нехорошие желания.

В-общем, в монастыре наблюдаются разброд, шатания и полный кризис веры. Образованный и верящий в чудеса науки приор решает выбить клин клином и приглашает в монастырь своего друга-психоаналитика. Что из этого получилось — догадаться не трудно. Когда веру пытаются измерить наукой — страдают и вера, и наука. Если спрятанные где-то глубоко в подсознании и тщательно подавляемые комплексы насильно вытащить наружу да еще и заставить конфликтовать с укоренившимися нравственными установками, кризис только углубится. И не все будут способны пережить катарсис без потерь для своей личности.

Дель Вильяр, экранизировавший пьесу мексиканского драматурга Висенте Леньеро, правда, уверен в том, что подлинная вера нуждается в свободе и не должна быть скована условностями догм. Поэтому симпатичные авторам Эмилио, падре Пабло и приор в результате пережитого конфликта становятся только сильнее. Им уже нет нужды прятаться от житейских бурь за крепкими стенами. Вера в их сердцах, пройдя через испытания, становится только сильнее. Церковь же как-нибудь проживет и без них. Тем не менее, горечь разочарования в финальной сцене покидающих богослужение бывшего приора и бывшего отца Пабло велика. Да и символика ее неоднозначна: герои ведь не идут к Храму, а уходят от него. Может быть они сохранили Бога в сердце, но что делать с теми, кто этого не сумел? Продолжать прятаться от мира, который все активнее вторгается в их среду обитания? Или пытаться остановить само время?

Места религии в обществе «Монастырь стервятников» так и не находит. Только обозначает, что оно должно быть. Но как и где — ответа нет. Выбор героев фильма — это выбор образованных людей, которые верят «от ума» и примиряют в своем сознании науку и религию. Тех же кто верит «сердцем» авторы фильма оставляют во мраке бесконечного кризиса, в котором их инстинктивная вера, сталкиваясь с постоянным прогрессом, обречена искать выход в полной темноте. И выход этот может вести в совершенно неожиданные места.

++++++++

http://www.imdb.com/title/tt0302808/

+++

Details
Country: Mexico
Language: Spanish
Release Date: 11 October 1973 (Mexico) See more »

Filming Locations: (Ex) Convento del Desierto de Los Leones, Tepozotlán, Estado de México, Mexico
???????  (((((  19.313503,-99.310441

Parque Nacional Desierto de los Leones

http://en.wikipedia.org/wiki/Desierto_de_los_Leones_National_Park

Company Credits
Production Co: Estudios Churubusco Azteca S.A. See more »
Show detailed company contact information on IMDbPro »
Technical Specs
Runtime: 102 min
Sound Mix: Stereo
Color: Color (Eastmancolor)
Aspect Ratio: 1.85 : 1
See full technical specs »

++++++++

http://www.flickr.com/photos/eltb/2730328244/in/photostream/

Templo y Ex Convento del Desierto de los Leones (Coajimalpa) Ciudad de México

© Álbum 0517
By Catedrales e Iglesias
Arquidiócesis de México

Ex Convento del Desierto de los Leones
Parque Nacional Desierto de los Leones
Col. San Mateo
CP 05000,
Cuajimalpa de Morelos,
Distrito Federal

++++++++

++++++++

++++++++

Азавад
6 Апр, 2012 at 12:27 PM


Итак, Национальное движение за освобождение Азавада (MNLA) официально провозгласило независимость государства Азавад. На карте мира появилась новая страна. Страна туарегов - 6-миллионного свободолюбивого сахарского народа. 

«От имени свободных и дерзких людей Азавада и после консультаций с исполнительным комитетом революционный совет, консультативный совет, провинциальные отделения, начальник штаба Национально-освободительной армии <...> решили сегодня окончательно провозгласить независимость Азавада», – говорится в заявлении движения.

В нем также упоминается о «признании» и «уважении» повстанцев к границам соседних стран и их приверженности к «полному участию в ООН».

Повстанцы также обещают обеспечить безопасность и начать формирование государственных институтов, что должно привести к появлению «демократической конституции независимого государства».

Движение также призвало «международное сообщество без промедления признать Азавад» и заявило, что продолжит управлять «делами Азавада до назначения официального национального органа власти».

Происхождение туарегов доподлинно неизвестно. Скорее всего, туарегская аристократия - светлокожие, высокие, стройные люди, часто голубоглазые - это исламизированные потомки вандалов и вестготов, проникших в Северную Африку с Пиренейского полуострова. Низшие темнокожие касты - потомки рабов, захваченных в соседних районах. Сами туареги считают своей родиной некий остров в Атлантическом океане.

Туареги заслужили право на независимость. Они самоотверженно сражались против арабских и французских захватчиков, против социалистических и капиталистических экспериментов африканских князьков в постколониальный период. Они просто хотели жить своей жизнью, следуя только собственным уникальным традициям. Нынешнее восстание туарегов на севере Мали началось 17 января 2012 года. За короткое время они освободили практически весь Азавад, включая древнюю столицу Тимбукту.

Tags:
личное, новости, страноведение
13 комментариев
Оставить комментарий
В избранное
Поделиться
Отслеживать
Flag
Ссылка
Comments
( 13 комментариев — Оставить комментарий )

sechche wrote:
6 Апр, 2012 08:32 (UTC)
вот только герб их наводит на грустные размышления.
Видимо эти
"светлокожие, высокие, стройные люди, часто голубоглазые" финансировались всё теми же смуглыми, низкорослыми, ушастыми, носастыми и часто картавыми.
Ссылка | Ответить | Ветвь дискуссии | Track This

totalcommander wrote:
6 Апр, 2012 11:47 (UTC)
Марксисты-сепаратисты постарались? И какой режим установлен?
Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии | Track This

sechche wrote:
6 Апр, 2012 15:00 (UTC)
видимо они. дети синедриона. дальше будут, наверное, отрывать от Ливии южные провинции (нефть, вода). А какой режим? Да без разницы какой, главное, что служить он будет своим хозяевам, а не этим несчастным революционЭрам-туарегам.
Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии | Track This

ms1970 wrote:
6 Апр, 2012 11:45 (UTC)
А нет ли в этом пропаганды сепаратизма? ;-)))
Ссылка | Ответить | Ветвь дискуссии | Track This

stoccata wrote:
6 Апр, 2012 14:30 (UTC)
Это Вы не на счет Осетии надеюсь? ))
Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии | Track This

ms1970 wrote:
6 Апр, 2012 18:50 (UTC)
В каждой жопе мира есть еще жопа мира. Факт!
Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии | Track This
striker222 wrote:
6 Апр, 2012 11:49 (UTC)
Провозглашено государство только на террритории Мали или на всей территории расселения туарегов?
Ссылка | Ответить | Ветвь дискуссии | Track This

vuntean wrote:
6 Апр, 2012 12:27 (UTC)
Только Мали.
Ссылка | Ответить | Уровень выше | Ветвь дискуссии | Track This

stoccata wrote:
6 Апр, 2012 13:16 (UTC)
Республика Азавад.;)
Ссылка | Ответить | Ветвь дискуссии | Track This

everstti_rymin wrote:
6 Апр, 2012 20:20 (UTC)
Туареги — африканские чечены: бандиты и работорговцы.
 

Самый богатый человек РФ 

Самый богатый человек РФ
19 Апр, 2012 at 2:33 PM

Богатейший гражданин РФ-2012 по версии Forbes (18,1 млрд. $):

Алишер Бурханович Усманов. В определённых кругах имеет кличку "Узбек".
Бухарский еврей.
Сын прокурора г. Ташкент.
В 1980 году вместе с приятелем, сыном заместителя председателя КГБ Узбекской ССР, осуждён военным трибуналом Туркестанского военного округа на 8 лет лишения свободы по трём статьям УК (по данным СМИ, за изнасилование, разбой и вымогательство). В 1986 году освобождён условно-досрочно ввиду "искреннего раскаяния" и за "примерное поведение". Считает себя "жертвой политических репрессий".
После освобождения из колонии организовал для богатых иностранцев охоту на редких животных в горах Памира.
Первыми бизнес-проектами на территории России стали производство полиэтиленовых пакетов (по данным СМИ, на ворованном сырье) и поставки табака.
Владелец крупнейшего горно-металлургического холдинга России "Металлоинвест". Генеральный директор ООО "Газпроминвестхолдинг". Владелец мультимедийного холдинга, основой которого являются ИД "Коммерсант", портал Mail.Ru, компания SUP, социальные сети Odnoklassniki.Ru и Vkontakte.Ru, сервис ICQ, телеканал Муз-ТВ, интернет-издание Газета.Ру. Совладелец оператора сотовой связи "Мегафон". Исполнительный вице-президент британской компании "Мидлсекс холдингс" (связана с семейством Ротшильдов). Совладелец лондонского ФК "Арсенал".
Президент Международной федерации фехтования. Член совета директоров ФК "Динамо".
По данным СМИ, теневой казначей и главный лоббист узбекской и бухарско-еврейской общин в России.
Муж президента Всероссийской федерации художественной гимнастики Ирины Винер.
Отчим владельца сети элитных соляриев "Сан и Сити" и сети "Урюк-Кафе" Натана Винера.
Связан родственными узами с премьер-министром Узбекистана Шавкатом Мирзиёевым.

Что и говорить, достойный персонаж...