В российском Интернете разгорелась нешуточная полемика на счет покаяния Путина перед поляками и признании им преступлений сталинизма. Многие называются это предательством, изменой Родине и сдачей государственный интересов. Я, в общем и целом готов присоединится к этому хору голосов, и даже поучаствовал бы в каком-нибудь митинге (лучше всего организованном КПРФ) с плакатами типа: «Нам не за что каяться!», «Поляки – помните Тухол», «Путин – не перекладывай на нас вину фашистов!» и т.д. Но в тоже время хотелось бы более или менее объективно разобраться в российско-польских взаимоотношениях в разрезе Катыньского синдрома.

Еще в сентябре 2009 года меня поразило то, как сильно критиковали Путина за визит в Польшу. Почитав критические статьи я, также как и все, разочаровался в действиях премьера. Но, потом, для очистки совести я решил все-таки прочитать оригинальные статью и речь Путина. Надо сказать, я был просто поражен, насколько мало он уступил полякам. Мало того, он, по сути, «нахамил» хозяевам встречи. Подробнее разбор визита в Гданьск описан ниже, сейчас поговорим о недавних событиях. Для начала предлагаю всем прочитать полностью реальные речи премьера, а не использовать выжимки и надерганные кем-то цитаты.

Вот официальные речи Путина по поводу Катыни, произнесенные апреля этого года:

http://premier.gov.ru/events/news/10122/ - речь на мемориале

http://premier.gov.ru/events/news/10128/ - а вот тут про "месть" Сталина

Я бы также рекомендовал внимательно прочитать полностью и то, что говорил польский премьер Дональд Туск. При прочтении создается стойкое убеждение, что Путин хочет сказать: "Ну все? Вам достаточно, вы довольны? Закрываем эту тему и начинаем с чистого листа?". А Туск постоянно напоминает, что не вся правда еще сказана, что этим событием мы не закрываем тему, а наоборот ее расширяем и т.д. Конечно Путин довольно ловко ввернул про 30 000 замученных красноармейцев, но надо отметить что Туск это проигнорировал.

Кстати, "месть" Сталина полностью звучит так:

В начале: "Для польской общественности [типа для особо тупых, в частности для Туска] могу еще раз сказать: там больше нет никакой правды, которая была бы как-то скрыта от кого-то"

В общем, это то, о чем я говорил, а вот что дальше:

"Возникает вопрос, конечно: почему часть людей сослали в Сибирь, а часть расстреляли? Нет этому рационального объяснения. И в документах этого нет. Непонятно, зачем это было сделано, почему совершено это преступление, с какой целью. Нет никакого объяснения. И нет ни одного намека в документах на это"

Опять коварный Путин вставил довольную сильную занозу полякам - ведь это действительно очень важный вопрос (о том, же кстати говорил Шевченко Бунтману на Эхе http://echo.msk.ru/programs/klinch/669519-echo.phtml ), действительно - отчего одних расстреляли, а других нет? Причем расстреляли там, где немцы могли добраться, а не там где это можно было сделать проще и скрытнее. Вряд ли поляки хотели это услышать в день покаяния.

Ну и дальше про месть:
"Вот мы сегодня говорили, и могу так же откровенно сказать, как я говорил господину Премьер-министру, о своем собственном представлении - после, кстати говоря, встречи с учеными. Я к стыду своему не знал, а теперь вот знаю. Оказывается, что в 1920-м году военной операцией в советско-польской войне, в советско-польском вооруженном конфликте руководил лично Сталин. Я этого даже не знал. И тогда, как известно, Красная армия потерпела поражение, в плен было взято довольно много красноармейцев. По последним данным, от голода, болезней в польском плену умерло 32 тысячи.

Полагаю, - повторяю, это мое личное мнение - что Сталин чувствовал, во-первых, свою личную ответственность за эту трагедию. И во-вторых, совершил этот расстрел исходя из чувства мести. От этого совершенное деяние не перестает быть преступным, но, может быть, это что-то может объяснить. Мы этого не знаем, и в документах этого нет (!)"

Т.е. Путин честно говорит, что он этот мотив высосал из пальца и по тарелке размазал, но, при этом подчеркивает, что других мотивов нет (даже в документах). Т.е. мотива преступления нет, по крайней мере нет такого, который бы всех устроил. А раз нет мотива - то нет и преступления (раскрытого преступления).

Конечно, в общем и целом, здесь Путин прогнулся гораздо ниже, чем в Гданьске - там он просто по хамски напомнил полякам что у них у самих рыльце в пуху (напомнил про раздел Чехословакии). Не знаю, что конкретно выгадал Путин от этого (может это все еще должок за отказ от ПРО в Польше?), но рейтинг он себе очень сильно подпортил. Хотя я согласен с тем, что политика хитрое дело, и что тот же Сталин поступал также. Также как Сталину (и СССР) невыгодно было полностью реабилитировать царизм, так и Путину (и России) невыгодно реабилитировать сталинизм – иначе затравит все «цивилизованное» сообщество. Однако, прежде чем попытаться объяснить за чем Путин каялся 7 апреля 2010 (точнее конечно не каялся – а клеймил сталинский тоталитаризм), давайте вспомним как прошел визит премьера 1 сентября 2009 в Гданьске.

 Авиакатастрофа под Смоленском: случайностей и совпадений такого масштаба не бывает

Президент Польши Лех Качиньский, а также многочисленные представители польской элиты, планировавшие посетить Катынь для участия в торжественной церемонии в память расстрелянных польских офицеров, погибли под Смоленском в результате авиакатастрофы.

Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы предсказать тот факт, что большинство версий причин этой авиакатастрофы будут иметь откровенно антироссийский характер.

Об истинных причинах катастрофы обычные люди вряд ли когда-нибудь узнают. Невозможно даже предположить, каким образом на военном (!) аэродроме может случайно разбиться международный рейс такого уровня.

Очевидно одно: если бы какой-нибудь злой ум планировал грандиозную по своему воздействую на мировое общественное мнение провокацию против России – то данный сценарий отвечал бы всем необходимым требованиям. Комментируя случившееся, мировые масс-медиа могут смело доставать из загажника все штампы “холодной войны”. Совсем скоро мы, наверняка, услышим о “чекистском заговоре коварного Путина, заманившего президента либеральной свободолюбивой Польши в тоталитарную варварскую Россию…” Ну и, конечно же, это идеальный повод на все лады смаковать миф о Катыни, в котором русские предстают в роли палачей и убийц. В голове западного обывателя сразу же выстраивается нехитрая логическая цепочка…

У двух славянских народов - Польши и России - был шанс хоть немного залечить самую больную и кровоточащую рану (Катынь). Поверить в то, что именно в этот момент на эту рану (случайно?!) пролили раствор с серной кислотой – невозможно.

Если это была спланированная операция, то выбор именно польского президента в качестве жертвы – также нельзя назвать случайным. Это обычный финал для тех, кто позволяет использовать себя в провокациях подобного рода (а Лех Качиньский не раз был замечен в откровенно антироссийских пропагандистских акциях). Но если раньше эти провокации заканчивались в худшем случае конфузом, то теперь всё намного печальнее.

 

 

Так или иначе, события, которые последуют после авиакатастрофы наглядно дадут понять, чьих рук это дело. Если наша страна (и особенно её фактический лидер Владимир Путин) попадут под мощнейшее давление западных СМИ, можно смело говорить о том, что война против России продолжается. А в ней, с точки зрения тех кто её ведёт, похоже, все методы хороши. Мы в этом уже убеждались неоднократно.

 

Источник

Еще пара очень важных ссылок: 

nasamomdele.narod.ru/2010/100410_2.mp3

www.russianmontreal.ca/index.php

"Как выяснилось, в делегацию, отправившуюся в Катынь из Польши на президентском самолете, должны были войти также представители еврейской общины. Они просили отложить вылет до исхода Субботы и, получив отказ, решили лететь другим самолетом". 

"Таким образом, соблюдение святости Шаббата лидерами еврейской общины Польши, ради которого они отказались от места в президентском самолете, сохранило им жизнь+ 08:35 11 Апреля 2010" http://www.7kanal.com/news.php3?id=274641

http://demotivation.ru/images/20100410/mm2y15lpwzhn.jpg

СЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте. Меня зовут Владислав, я тоже бывший военный летчик.

А.ВЕНЕДИКТОВ: Давайте, объясняйте, что вы поняли.

СЛУШАТЕЛЬ: И немножко свою точку зрения объясню.

А.ВЕНЕДИКТОВ: Давайте.

СЛУШАТЕЛЬ: Дело в том, что на разных аэродромах когда садишься, то совершенно по-разному работают как наземные системы, так и системы воздушного судна во взаимодействии.

А.ВЕНЕДИКТОВ: То есть?

СЛУШАТЕЛЬ: То есть приходилось садиться в простых метеоусловиях, но в простых метеоусловиях тоже работает система курса глиссады. И, вот, заходишь на самолет, ты видишь, немножко не туда ведет. Читать далее

 Мой комментарий: (полностью найти стенограмму программы можно найти на сайте "Эхо Москвы", где г-н Венедиктов А.А. является гл.редом.)

Комментарии, кроме последнего и опубликованного поэтому выше, т.н. "специалистов" просто не выдерживают критики. Поэтому решил как специалист по системам АБСУ-ПНК (автоматические бортовые системы управления - пилотажно-навигационный комплекс) добавить от себя основные моменты:

В 1858-1861 гг. в Париже вышел трехтомный труд профессора парижской польской школы, ополяченного малоросса, Франциска Духинского, впоследствии вышедший на французском под названием «Peuples Aryas et Tourans» («Народы арийские и туранские»). Основная мысль его заключалась в том, что поляки и «русские» (то есть украинцы) являются арийским народом, а москали — туранским, состоящим из смеси финнов и монголов. «Русь» — это исконная Польша, «русский» (то есть украинский) язык есть диалект польского, а «московский» язык — не язык вовсе, а поверхностно усвоенное татаро-финскими варварами славянское наречие. Московия — варварская азиатская страна, представляющая угрозу европейской культуре.

Далее по ссылке интересная публикация об истории Польши.

Но вот, что характерно: польские русофобы говорили, что москали – это смесь угрофиннов и татар. Прошло 150 лет. И Путин с высокой трибуны говорит это же самое…

И это - официальная позиция всех прокремлёвских политиков, журналистов и движений: Да какие там русские? Да ведь всем давно известно: русские это смесь угрофиннов и татар!

Приехали…

Около шестисот лет назад была создана одна из самых прекрасных книг в истории человечества — Великолепный часослов герцога Беррийского (1413—1416, Шантийи, Музей Конде). Над миниатюрами для него трудились три брата — Поль, Жан и Эрман Лимбург.

манускрипт братьев Лимбург

Филип Янси – журналист и писатель, автор ряда честных и смелых книг на богословские темы, таких как «Много шума из-за церкви», «Где Бог, когда я страдаю?», «Что удивительного в благодати?», «Иисус, Которого я не знал», «По образу Его», «Ты дивно устроил внутренности мои», «Разочарование в Боге» и др.

Что представляет собой молитва? Как, когда и сколько надо молиться? И зачем? И надо ли молиться вообще, если Богу и так известно все о каждом человеке? Ответить на эти и другие вопросы о молитве, которыми люди задавались чуть ли не с первых дней христианства, и попытался известный писатель и журналист Филип Янси. Молитве посвящено множество серьезных богословских трудов и художественных произведений, однако размышления на эту тему до сих пор актуальны. Филип Янси, христианин, который живет в миру, делиться с читателями своими мыслями, сомнениями, выводами и открытиями о молитве. Он не только анализирует обширнейший материал, который оставили нам в наследство великие представители человечества – авторы Библии, святые, философы, ученые, писатели и поэты. Янси обращается к свидетельствам обычных людей, наших современников, а также к многолетнему опыту своей молитвенной жизни.
     Человек созданный по образу и подобию Божьему, не способен жить без общения, без отношений. Отношения с людьми крайне важны, но не будет преувеличением сказать, что для человека важнее всего близкие отношения с Богом. Близость с Господом поддерживается посредством молитвы – в этом ее главное предназначение. Молитвенная жизнь не всегда бывает легкой. Благодатные состояния, когда молитва исходит из сокровенных глубин сердца, и человек явственно ощущает присутствие Бога, вдруг сменяются длительными периодами окамененного нечувствия и ощущения богооставленности. И тогда молиться тяжело, и любые слова кажутся пустыми и неискренними.