СТРАННАЯ ЛЮБОВЬ...

ИЗ МОРДОВИИ - С ЛЮБОВЬЮ.
http://www.nsad.ru/index.php?issue=44§ion=10014&article=797
--------------
ЧТО Ж, ПОСМОТРИМ...
----------------
- "Первая ассоциация при слове «Мордовия» -- островок ГУЛАГа. Если бы не колючая проволока, черты, разделяющей лагерь и волю, на глаз не определить: везде бараки, везде люди ходят в камуфляже. Журналисту здесь непросто: на любой вопрос взгляд исподлобья и ответ: «А вам это зачем?»
- В Мордовии языческие суеверия удивительно уживаются в сознании православной мордвы с христианством. Обо всем этом -- спецрепортаж Алексея РЕУТСКОГО и фотографа Евгения ГЛОБЕНКО.

- Дорога из Потьмы в Темников -- это настоящая машина времени. Дорожные указатели отсчитывают время назад, словно кто-то листает учебник истории: Молочница, Сосновка, Явас, Ударный, Барашево. Все эти поселки «Темлага» (а позже «Дубравлага») -- цепочка сталинских лагерей, нанесенных на карту Мордовии в конце двадцатых годов. Выезжая из Барашева, словно спускаешься по ступенькам в XVII, XVI, XIV и XIII века. Старейший в республике город Темников (в 40 км от Сарова) был основан татарами как крепость еще в 1257 году для сбора дани (отсюда и название: темник -- начальник десятитысячного отряда в татарском войске) с русского и мордовского населения. Но в 1395 году султан Тахтамыш, владелец крепости, продал ее и земли обширного Темниковского княжества сыну Димитрия Донского московскому князю Василию. Военное назначение крепости переменилось: теперь она отражала набеги кочевых орд, грабивших Русь. В 1536 году Темников, исходя из военных соображений, срубили вновь, восточнее Старого Города (это теперь маленькая деревня) километров на десять.

Сегодняшний Темников можно принять за город, только оказавшись в самом центре, где самое высокое здание имеет три этажа. Остальной город (с населением 8 тысяч человек) -- это ряды почерневших деревянных изб и одноэтажных кирпичных домиков. Зато есть художественная и музыкальная школы, музей. Единственный городской транспорт -- такси -- обойдется вам в 30 рублей в любой конец
«Во время покорения Иваном Грозным Казани темниковские татары во главе со своими князьями в первых рядах штурмовали неприступные стены, -- рассказывает директор темниковского краеведческого музея Николай Зараев. -- Поэтому Иван IV и роздал земли Темниковского княжества этим татарским князьям -- Актюриным, Кудашовым, Дашковым, Кукушам, Еникеям».
- История Темникова богата приключениями и авантюристами. В 1670 году Темников захватила сподвижница Степана Разина Алена Арзамасская. Крестьянская дочь из арзамасского села Выездная Слобода, она вышла замуж за своего односельчанина, а когда муж умер, ушла в монастырь. Но монахини из нее не получилась. Услышав о восстании крестьян под началом Стеньки Разина, Алена покинула обитель и собрала отряд в 7 тысяч крестьян. Установив в Темникове «народное правление», Алена перевешала не успевших скрыться богатых людей и спалила дотла их дома. «Спустя два месяца из-под Арзамаса подошла регулярная армия. Восставшие крестьяне были разбиты, -- продолжает Николай Зараев. -- Алену пытали, затем поставили на базарной площади сруб, дьяк зачитал указ князя Юрия Долгорукова: сжечь бунтовщицу заживо». «Привели женщину, -- писал очевидец событий (английский моряк и путешественник), -- всю в лохмотьях. С рук и ног сняли кандалы, она перекрестилась и сама вошла в горящий сруб». (ВОТ ТАК "С ЛЮБОВЬЮ" ПРОБЕЖАЛИСЬ ПО ОДНОМУ ИЗ САМЫХ ДОРОГИХ НАРОДУ ЭПИЗОДОВ БОРЬБЫ ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕ...)
- Город Темников всегда был преимущественно населен русскими, но его окружает россыпь татарских и мордовских деревень. Одно из таких сел -- Лесное Ардашево. Услышав, что мордва -- трудолюбивый и гостеприимный народ, мы решили познакомиться со старейшим его жителем Василием Ильичем Макаевым. Дедушке Василию 80 лет. И хотя его основная профессия -- лесоруб, он сызмальства подрабатывает плетением лаптей. Вера у мордвин основательная, но детская. Судить о ее силе можно на примере истории храма в Лесном Ардашеве. Жители бедного села решили построить церковь большой и красивой, в расчете на будущие поколения. Чтобы набрать необходимую сумму, одни продавали свое последнее добро, другие нанимались на работу на долгий срок почти на рабских условиях. Артельщики-строители, видя как доверчив мордовский народ, заложив фундамент и подняв стены до уровня окон, сбежали с оставшимися деньгами. Тогда ардашевцы обратились за помощью в Александро-Невскую лавру. Начав строительство храма в 1846 году, его освятили в честь св. Александра Невского лишь через пятьдесят лет.

Православную веру мордвины восприняли от русских. Большой вклад в их просвещение внес известнейший деятель русской церковной и государственной истории патриарх Никон (1605-1681), происходивший из мордовской крестьянской семьи. В 1654 году, находясь на вершине церковной и государственной власти, Никон благословил на апостольские труды в Мордовии архиепископа Рязанского и Муромского Мисаила. За два года владыка Мисаил крестил около 5 тысяч человек...
Однако корни язычества оказались настолько сильны, что проросли сквозь православную веру ростками трудно истребимых суеверий. Как рассказали корреспондентам «НС», особенно это проявляется в отношении к умершим родственникам. Например, на 40-й день в некоторых деревнях принято провожать душу покойника на тот свет. В каждой деревне помимо священника есть еще духовный авторитет: бабушка (иногда старик). Она идет на могилу, а возвращается как бы уже не она, а душа покойника, умершего 40 дней назад. С ней все прощаются, расспрашивают, не видела ли она на том свете их родственников. Та отвечает -- да, мол, видела. Потом провожают ее обратно на кладбище -- целая процессия идет. И она потом возвращается одна, но уже «в своем лице». Или еще одна традиция -- «первый блин».
"Первый испеченный поминальный блин кладут на лицо покойника, а когда приходит священник, он обязательно должен этот блин съесть. При этом считается, что все грехи с покойника переходят на блин, а священник, съедая блин, их в себе хоронит. Он же святой! К слову, мордовские блины делают из манки и пшена, они толстые и очень вкусные.
Спрашивается, зачем тогда заказывать панихиду, зачем молиться за покойника -- грехи-то батюшка съел? «Принято так было когда-то, значит, должно быть сделано в соответствии с традицией, -- объясняет настоятель Ардашевского храма иеромонах Аввакум (Бархатов). -- А почему, спросить стесняются. И сами додумывают, расширяют в целую мистерию. Вплоть до того, что молодой священник приехал на село, бабушки перестали к нему ходить. Почему? Говорят, «старый поп кадил -- ладонь вниз держал. А нового прислали -- он ладонью вверх кадит. Неправильно».
В селе Ковыляй был характерный случай на Пасху. Когда Евангелие зазвучало, среди прочих, на английском языке, все бабушки развернулись и вышли из храма: «Не по нашему молятся!»...
На Крещенье, например, обязательно купается вся деревня: от мала до велика. Очень обиделись на батюшку, когда в первый год своего служения он не освятил прорубь».

«Но как убедить их отказаться от суеверий, даже не знаю, -- улыбается отец Аввакум. -- Вся надежда на детей». В Ардашевской школе учатся всего 12 детей. Они же и составляют воскресную школу. Удивительно, в соседнем селе, где детей училось в два раза больше, школу закрыли, а в Ардашеве -- нет. Может быть, потому, что каждый праздник вся школа вместе с учителями прекращает занятия и приходит в храм на службу, исповедуется и причащается?

---------------
ИЗ КОММЕНТАРИЕВ:
- Я сам, родился и живу в Мордовии, а именно в Темникове...
Вы знаете, ничего глупее этой статьи не читал... Я помню как к нам домой принесли тот выпуск "НС" и вся наша семья в ожидании чего то особенного собралась на кухне. Бабушка взяв в руки ваш журнал начала читать вслух... После прочтения все остались разочарованны(особенно бабушка)...
Я с рождения живший здесь, относящийся к Мокшанской(Мордовской) национальности впервые слышу подобную ГАЛИМАТЬЮ. Мордва культурный, цивилизованный народ. Я был в Ардашеве, мои родители знакомы со священником, но о таких жутких-Мордовских обычаях никогда не слышали, не слышал никто из наших знакомых! "Блины с лица умершего!" "Издевательства над священниками" и прочий бред автора возмутителен! "Зачитал евангилее на английском" у нас не так уж много богослужителей способных свободно на нем изъясниться, а вы про евангилее!

Есть ещё несколько моментов, но мне уже и писать не хочется...

Серия сообщений "люди":

Часть 1 - Хрестоматийный фильм про революции.
Часть 2 - ОБРАЩЕНИЕ СОВЕТСКИХ ОФИЦЕРОВ К ПРЕЗИДЕНТУ РОССИИ МЕДВЕДЕВУ ПО ЛИВИИ
...
Часть 98 - КАЗНЕН ХАЗАРАМИ
Часть 99 - «Я СЧИТАЮ СЕБЯ РУССКИМ ОФИЦЕРОМ»
Часть 100 - Слушайте, вы, пришедшие на нашу землю, чтобы убивать!

Серия сообщений "нелюди":

Часть 1 - В Узбекистане началось. В России не реагируют
Часть 2 - Леонид Козарез «Запах лоббизма»
...
Часть 98 - Письмо жены погибшего полковника
Часть 99 - ПОМОЧЬ БРАТУ
Часть 100 - Власти Москвы и сотрудники правоохранительных органов сообща поищут в интернете случаи размещения материалов, разжигающих межнациональную вражду.

РПЦ встает с колен

губернатор Новосибирской области Василий Юрченко вручил трактор Новосибирской епархии Русской православной церкви.
В пресс-службе отметили, что трактор необходим епархии для сельхозобработки собственных полей.

на повестке дня остро стоит вопрос дарения деревенек с крепостными мужиками и девками...
15 августа благотворительный корабль-церковь «Андрей Первозванный» отправился в рейд по Оби.
«Главная цель — оказание жителям отдаленных сел духовно-социальной помощи.
будут организованы приемы врачей, проведение диагностики УЗИ и ЭКГ, все желающие также смогут воспользоваться услугами священнослужителей, например, принять крещение.”
Рейдеры христовы вышли в дозор по Оби
По наводке

** И непременно загляните сюда, поучительно:
Венчание. Пожелание молодым
Церковь претендует на бюджет.

Прикольно - 1000 лет за 5 минут...

Проследить полную достоверность некогда было - но вроде очень похоже )
Смотреть лучше на весь экран. И музыка приятная )))
Изменения границ в Европе за тысячелетие

2 урода

ЛЕТ 10 НАЗАД ОНИ ВЫГЛЯДЕЛИ ТАК: