Верховную Раду Украины едва не взяли штурмом

Перепуганные натиском избирателей избранники народа начали свинчивать депутатские значки.

Подробнее - http://svpressa.ru/society/article/48003/

Безвизовый режим с Израилем и исполнение пророчеств Лаврентия Черниговского о Антихристе.

http://ralf.com.ua/prophet.php?id=16030

Есть много подтверждении приближений апокалиптических событий, нельзя быть равнодушным. Самое главное в этом, воспользоваться советом, который давал Лаврентий Черниговский «Не нужно бояться!»

http://ralf.com.ua/prophet.php?id=16030

Вступил в силу безвизовый режим между Украиной и Израилем ! Этим можно констатировать, что пророческие слова Лаврентия Черниговского исполнилось! Все больше и больше мы находим подтверждении приближений апокалиптических событий, нельзя быть равнодушным. И самое главное в этом, воспользоваться советом, который давал Лаврентий Черниговский «Не нужно бояться!»

ВЫЗОВ ИСЛАМА ХРИСТИАНСТВУ. Ответ христиан.

Если вы христианин, проживающий в исламской стране или же миссионер, совершающий там служение или же просто читали доводы мусульман против христианства и хотите узнать как христианство отвечает на эти доводы, то советую посетить сайт Answering Islam, Ответ исламу: христианско-мусульманский диалог и апологетика http://www.answering-islam.org/russian.html - много тематической инфо на разных языках. Мусульманам входить на сайт не запрещается. :) Заходите, читайте, думайте, а главное - делайте выводы.
Так же, советую прочесть несколько статей по исламу на сайте Центра Апологетических исследований:
1. http://apologetika.ru/win/index.php3?razd=1&id1=24&id2=205
2. http://apologetika.ru/win/index.php3?razd=1&id1=24&id2=76
3. http://apologetika.ru/win/index.php3?razd=1&id1=24&id2=232

Молитва за РОССИЮ!!!

http://ralf.com.ua/prophet.php?id=16024

Необходима молитва за БОГОИЗБРАННУЮ СТРАНУ - РОССИЮ, Чтобы народ поверил в свою высокую миссию и выполнил свое предназначение!

Источник: Молитва за РОССИЮ!!!

для того чтобы это свершилось необходима молитва за БОГОИЗБРАННУЮ СТРАНУ - РОССИЮ!!! Чтобы народ поверил в свою высокую миссию и выполнил свое предназначение!

Нужны не истерические воззвания и гневные угрозы, не организация митингов и шумных маршей, а покаянные ходы и молитва!

Давайте рассмотрим, почему важна именно молитва за Россию, ведь во время службы Православная церковь возносит молитвы о государстве ежедневно во время каждой церковной службы совершается молитвенное прошение о богохранимой стране нашей, властях и воинстве ее. Важно понять соотношение сил весь протестантский мір молится за "Израиль" к ним подключаются многие сочувствующие. Иудеи знают о силе молитвы и поддерживают заблудших христиан, поэтому так активизировались экуминестические движения. происходит сближения католицизма и иудаизма и т.д. Израилю нужна поддержка в том числе и молитвенная и они делают все чтобы это осуществилось!

Мир еще не знает, что истинный божий ИЗРАИЛЬ - это Россия! Современное государство "Израиль" - это бутафорная марионетка масонов которая не признает Иисуса Христа и поэтому, без признания Иисуса, не может быть наследником Царства Божьего!

КТО ЖЕ ЕЩЕ В ЭТОМ МіРЕ ПОМОЛИТСЯ ЗА РОССИЮ, ЕСЛИ НЕ МЫ?
КТО ОТКРОЕТ МіРУ О ЕЕ ВЫСОКОМ ПРЕДНАЗНАЧЕНИИ, ЕСЛИ НЕ МЫ?
НЕОБХОДИМА РЕВНОСТНАЯ МОЛИТВА К БОГУ О РОССИИ И ОТКРЫТИИ НАРОДУ ПРАВДЫ О ЕГО ВЕЛИКОЙ МИССИИ!

Буддийские молитвы...

"Да будет счастливо всякое существо! Да будет всякое существо избавлено от страданий! Вовек да не разлучается никто со счастьем! Да пребудет всякое существо в спокойствии, без ненависти и привязанности!"

Как и в других религиях, молитва прежде всего содержит символ веры. В буддизме это принятие прибежища в Трех Драгоценностях - Будде, Дхарме и Сангхе - это стоит выше разделения буддистов по традициям и школам. И как сказал еще сам Будда, что для того чтобы познать совершенство, нужно чтобы вам это объяснил совершенный человек, благородство - благородный, святость - святой, монашество - монах. Этакое равенство воззрения и действия.

Буддизм - самая древняя из трех мировых религий. Христианство моложе его на пять, а ислам - на целых двенадцать столетий. Возникнув более двух с половиной тысяч лет назад в Индии как религиозно-философское учение, буддизм создал уникальную по масштабности и разнообразную каноническую литературу, и многочисленные религиозные институты.

Читать далее...

Акимов А.Е. — Торсионные поля

Самые агрессивные инвазивные виды живых организмов

Инвазивными, называют виды живых организмов, которые в результате интродукции (заселения новых видов, привезённых из других уголков земли, в места где они ранее не обитали) начинают активно захватывать новые территории, вытесняя коренных обитателей. Ниже представлены примеры самой неудачной интродукции видов в истории человечества.

Читать далее...

Апология Демиурга.

Апология Демиурга.

Понятно думаю всем, что я не пишу о Яхве, Иегове и Сафаофе. Я не говорю и о христианском «Боге», что, принципе, одно и тоже с вышеуказанными существами. Нет, нет и ещё раз нет. Я пишу о Демиурге в греческом понимании и истолковании этого слова. Я говорю о Демиурге (примерно то же, что про него говорят и гностики) в качестве Верховного Управителя мира под названием «Земля».
А так же о том, что пишут про него некоторые гностики (32 гностических утверждения по книге "Запрещённая религия" Хосе Арагона).
Многое в писаниях этих гностиков сводится к тому, что Демиург живёт за счёт энергии людей.
1. Берём этот тезис отдельно, которые их него выводятся гностиками. Демиург живёт за счёт энергии людей. – Так вот, об этом тезисе. В этом мире все обмениваются энергиями … и люди берут энергию друг у друга. Это и есть биосфера. Это и есть энергосфера. Это и есть, можно и так сказать, социосфера. Но что здесь плохого? – Не вижу ничего плохого.
Но всё же гностики говорят, что это «плохо». – Тогда давайте разбираться, что именно плохо: сам принцип обмена энергиями или его выражение в этих трёх сферах: 1.) социосфера; 2.) биосфера и 3.) энергосфера.
- В писаниях гностиков ощутимо чувствуется, что им не нравиться реализация этих сфер (или какой-то одной из них?): про биосферу они не говорят; значит остаются социосфера и энергосфера.
- Гностики в своих писаниях для объяснения процессов происходящих в энергосфере заимствуют примеры из социосферы. Посему я и предположу, что гностиков, прежде всего, не устраивает социосфера. Но какая социосфера? – Это то же важный вопрос, ибо на протяжении человеческой цивилизации социосферы менялись. Какие-то были хорошими и правильными, а какие-то нет. Может быть, можно предположить, что гностикам не нравиться современный либеральный общечеловеческий строй? – Предположить можно, к тому же в сочинениях современных (XX в.) гностиков есть множество намёков подтверждающих моё предположение. Гораздо честнее гностиков поступал Юлиус Эвола, который говорил, что современная идеология ему не нравиться и нравиться ему феодализм.
Как вывод из первого тезиса: Современным гностикам не так уж и не нравиться Демиург и принципы обмена энергиями между всеми сущностями (и существами), как идеологический строй современной социосферы.
2. Из первого тезиса они выводят тезис о том, что, как пример, оргазм отнимает энергию у людей занимающихся любовью и передаёт её (энергию) Демиургу.
Я не говорю о том, что такой отдачей энергии можно представить любое чувственное (и не чувственное, кстати, то же) удовольствие, как то: удовольствие от созерцания, удовольствие от еды, удовольствие от ощущения своего здорового и красивого тела и пр. и пр..
Я не говорю и о том, что этот тезис очень напоминает христианские проповеди о воздержании.
Я так же и не говорю, что из этого тезиса может вырасти то же, что из христианских принципов воздержания. (Другими словами: Я так же не говорю, что этот тезис может так же влиять на умы людские, как и христианские проповеди о воздержании.) А именно: сексуальные и психические извращения, ханжество, упадок рождаемости европейских народов (а теперь и чуть ли не вымирание европейских народов) и др..
Я не говорю всё это.
Я беру этот тезис и хочу его рассмотреть самого по себе.
Ещё раз тезис: Оргазм отнимает у людей занимающихся любовью энергию и передаёт её (энергию) Демиургу.
Оргазм – это удовольствие. Допустим, Демиург целенаправленно и намеренно создал это удовольствие, что бы люди отдавали ему часть (я подчёркиваю, - часть) энергии. Во- первых, разве не должны люди быть благодарными тому, кто изобрёл такое удовольствие? Разве люди не должны быть благодарны какому-нибудь великому композитору сочинившему великолепную композицию, которую они слушают сидя несколько часов? (- А ведь это, между прочим, то же отнятие энергии и отнятие сильное, и об этом знают многие маги.) А политики? Разве они не отнимают энергию?
Так вот, разве люди не восхищались и не одаривали тех, кто что-то полезное изобретал?
Почему тогда такая странная щепетильность и даже жадность в вопросе отдачи маленького количества энергии тому, которое изобрёл такое удовольствие? Почему его люди не восхваляют и не прославляют?!
3. К вышеприведённому и вышесказанному мною тезису, гностики добавляют рассуждения о том, что если копить энергию и не доводить занятие любовью до оргазма, то «будет много денег». Но для чего тому человеку много денег, если он не может получить оргазм? – Конечно же этот мой вопрос звучит дико и смешно, ибо ставит оргазм как главное к чему следует стремиться. Но давайте немного поразмышляем: По мнению гностиков человек за отказ от оргазмов получит «много денег» … но для чего человеку «много денег»? Может быть, для занятий науками разными? Но для наук нужны не столько деньги, сколько способности организма … Так вот, опять я спрашиваю: для чего человеку много «много денег»? Для обеспечения детей? – И опять ничего такого гностики не говорят … их рождаемость европейских народов не волнует.

Сказки дервишей - Хлеб и драгоценности...

Эта история рассказывается в Газергахе, в западном Афганистане, где расположена гробница великого суфийского учителя ходжи Абдаллаха Ансари, умершего в 1089 году.

Однажды король решил раздать часть своих богатств в виде бескорыстной благотворительности. В то же время он хотел проследить, что случится с его дарами. Он призвал к себе одного пекаря, которому доверял, велел ему испечь два каравая хлеба, причем в один надо было запечь некоторое количество драгоценных камней, а в другой ничего кроме воды и муки. Затем пекарь должен был выбрать из своих покупателей двух человек - самого добродетельного и самого грешного - и отдать им эти хлебы.

На следующее утро в пекарню зашли двое. Один был одет как дервиш, казался образцом добродетели, хотя на самом деле был обыкновенным ханжой. Другой, без единого слова положивший на прилавок деньги, внешностью походил на человека, которого пекарь не любил.

Хлеб с драгоценностями пекарь отдал дервишу, а обыкновенный каравай - другому посетителю. Взяв свой каравай, лжедервиш почувствовал, что он тяжелее обычного. Он взвесил его на ладони, потом слегка помял и, нащупав драгоценные камни, решил, что это комочки плохо размешанной муки. Тогда он взглянул на пекаря, но увидев его суровое лицо, понял, что с ним лучше не связываться, и обратился к другому покупателю: "Давай обменяемся хлебами, мне кажется ты голоден, а моя буханка больше твоей".

Этот человек, со смирением принимавший все, что ему посылала судьба, охотно отдал свой хлеб и взял хлеб дервиша. Король наблюдал за ними из внутреннего помещения и был весьма удивлен всем этим, но так и не понял, кто же из них двоих добродетельнее.

Покупатели, обменявшись хлебами, ушли, и король решил, что высшей воле было угодно уберечь "дервиша от мирского богатства. Он не знал, как еще истолковывать то, что произошло. А истинно добродетельный человек, который обменялся хлебами, нашел сокровища и употребил их на доброе дело.

"Я сделал то, что мне было велено", - сказал пекарь.
"Судьба   не   в   нашей   власти", - ответил   король.
"Как   умно   я   поступил", - радовался   дервиш.

Ее мораль: когда человеку может быть предложено нечто ценное для его будущего, он может не воспользоваться этой возможностью.