Бандера, Андрей Михайлович

во Львове подготовили пакет документов, необходимых для признания блаженным греко-католического священника Андрея Бандеры, отца лидера Организации украинских националистов (ОУН) Степана Бандеры.
В центре беатификации и канонизации святых Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) рассказали, что собраны сотни свидетельств очевидцев о жизни и смерти Бандеры-старшего, которые передадут для окончательного решения Папе Римскому.
По мнению украинских униатов, процесс канонизации будет несложным, так как Андрей Бандера пострадал за веру (его расстреляли большевики в 1941 году), поэтому для причисления его к лику святых не нужно доказательств совершенного им чуда.

Отца Бандеры внесли в список «будущих святых» вместе с 45 представителями УГКЦ около трех лет назад. / от ред . в 2009г /.


. Андрій Михайлович Бандера 1882 — 1941 — священник УГКЦ, религиозный и общественный деятель, член Украинской Национальной Рады ЗУНР. Отец Степана Бандеры.

Родился в Стрые в 1882 году. В 1901 году закончил Стрыйскую гимназию, а в 1907 году — богословский факультет Львовского университета.
В 1917-1918 гг. Андрей Бандера выступил в качестве одного из организаторов восстания в Калушском уезде и занимался формированием из жителей окрестных сёл вооружённых отрядов.
В 1919 году избирается членом Украинской Национальной Рады ЗУНР . от Калушского повята.

С началом польско-украинской войны вступает в Украинскую галицкую армию (УГА)//***, становится капелланом 9-го полка 3-ей бригады 2-го корпуса УГА. Участвовал в боях на Правобережной Украине против РККА и войск генерала Деникина. После поражения УГА вновь становится священником села Старый Угринов.
С 1922г., После того, как крестьяне приняли Бандеру "на поруки", поляки снова допустили его служить в церкви, но вскоре, за приверженность к "византийства" (течение в церковной жизни, сторонники которой выступали за соблюдение чистоты восточного обряда в практике УГКЦ ), под давлением оккупационных властей священник вынужден был переходить на приходе сначала в Воле-Задеревацкая, а затем - в Тростянец на Долинщини.

В 1930 году Андрея Бандеру вместе с сыном Степаном арестовывают за подготовку встречи митрополита Шептицкого с верующими, в том же году они выходят на свободу. В 1931 году начинается новое следствие по поводу стычки между католиками и грекокатоликами, которых возглавлял Андрей Бандера, дело закрывают в 1933 году.

22 мая 1941 Андрея Бандеру и его двух дочерей Марту и Оксану арестовывают .
22 мая 1941 , на Западной Украине.ровно за месяц до немецкого нападения, проводились привычны "боевые действия" - продолжительная депортация семей репрессированных и еще непoйманых подпольщиков. В селе Тростянец на Долинщини в доме священника Андрея Бандеры чекисты нашли "нелегала", члена ОУН, скрывался здесь от репрессий советской власти. По приговору трибунала /делo № 75140 ФП/ 8 июля в 18:40 оглашен приговор - Андрея Михайловича Бандеру подвергнуть высшей степени уголовного наказания - расстрелу. расстрелян 10 июля 1941 года.

Реабилитирован в 1992 году.


http://www.karpaty.info/ru/uk/lv/st/volya-zaderevatska/museums/bandera/ Музей-усадьба Степана Бандеры
http://www.rp.pl/artykul/365062.html

//*** Галицкая армия.. с начала 1920 года — переходит на название Красная Украинская Галицкая Армия укр. Червона Українська Галицька Армія) — регулярная армия Западно-Украинской Народной Республики (ЗУНР), после провозглашения Акта Злуки — одна из армий Украинской Народной Республики (УНР), после Зятковских соглашений — армия в составе Вооружённых сил Юга России (ВСЮР), затем — в составе Рабоче-крестьянской Красной армии (РККА).
С июля до сентября 1919 года совместно с Действующей Армией УНР принимала участие в боях с Красной армией при овладении ею Правобережной Украиной. Встретившись в августе 1919 года с наступающими из Донбасса и Одессы частями Вооружённых сил Юга России /белые/ , в боевые столкновения с ними не вступала, выясняя их отношение к независимости Украинской Народной Республики.
После открытия боевых действий с ВСЮР в сентябре 1919 г. принимала участие в боях против них совместно с Действующей Армией УНР
В ноябре 1919 года, согласно договоренности Верховного Командования Галицкой Армии и командующего Войсками Новороссийской области ВСЮР, Галицкая Армия (переименованная в Украинскую Галицкую Армию) после договора в Зятковцах от 6 ноября 1919 года и денонсации правительством ЗУНР "Акта Злуки" перешла на сторону Вооружённых сил Юга России.
Будучи полностью небоеспособной Украинская Галицкая Армия в начале 1920-го года перешла на сторону наступающей Красной армии, после чего была переименована и переформирована в ЧУГА (Червона Українська Галицька армія)
Недовольство личного состава условиями службы (запрет национальной символики, гонения на священнослужителей в рядах армии, е вражды между офицерами и солдатами), привело к тому, что в апреле 1920 года большая часть личного состава Красной Украинской Галицкой Армии перешла на сторону поляков во время весеннего наступления польской армии.

как Вова Жаботинский приехал в Польшу

вождь мирового сиона-патриотизма , папа еврей.государственности, ревизионист и фашист, кровный враг для отца еврей.нации Бин Гуриона в 1938 г приехал в Польшу и посетил несколько городов .. Варшаву , Ровно , Ковно, где он выступал перед своими еврей.боевиками из движения Бейтар.

Владимир ставший теперь Зеев Жаботинский прибыл в Ровно летом 1938г для встречи с ним со всех концов в Ровно ринулись тысячи людей. среди них - представители молодежных организаций: партии сионистов-ревизионистов, Бейтара, Еврейского Легиона и Брит Ахаял (союза солдат). В городе везде присутствуют только два цвета: голубой и коричневый (голубой - это небо, а коричневый - цвет формы бейтаровцев)...
Жаботинского встречали руководители сионистов-ревизионистов Ровно и всей Волыни, а также президент городского магистрата... , а так же командир польской дивизии генерал Каминский и командиры уланского и артиллерийского полков, дислоцировавшихся в Ровно. вышел Владимир Жаботинский к ним одетый в военную форму..
Вместе с В.Жаботинским прибыли один из руководителей партии сионистов-ревизионистов д-р Шехтман и руководитель польского Бейтара Менахем Бегин

В тот же вечер самый большой в городе зал кинотеатра "Ампир" , вмещающий до 1000 человек, был заполнен до отказа, включая большой балкон. Сотни людей стояли в фойе и на улице, где установили репродукторы, т.к. зал не мог вместить всех желающих. Под бурные аплодисменты, переходящие в овацию, на сцене появился Владимир Жаботинский в военной форме.

Жаботинский призывал к тому, чтобы действовать решительно в вопросах возрождения еврейского государства. Еврейское государство, по его словам, - это вся Палестина плюс территория Трансиордании (Эвер Хаярден, современная иордания и часть ирака). Он подчеркнул, что все эти территории исторически принадлежат Эрец-Исраэль и еврейскому народу. Большое внимание В.Жаботинский уделил подготовке военных кадров для будущей израильской армии. Призывал еврейскую молодежь поступать в Бейтар, а тех, кто отслужил свой срок в польской армии, - в Брит Ахаял. Под бурные аплодисменты и звуки "Атиквы" Владимир Жаботинский закончил свое выступление.


На второй день высокий гость выступал на стадионе известного спортивного ровенского клуба "Хасмонея". Следует заметить, что каждый из руководителей и деятелей еврейского движения, побывавших там, тоже выступал. На стадионе собралось до 25 тыс. человек. Рядом с В. Жаботинским стояли д-р Шехтман, Менахем Бегин, д-р Копейкин и д-р Борис Сегал. Публика восторженно воспринимала речь Жаботинского, и снова все убедились в его ораторских способностях на идише
В своей речи, В.Жаботинский, кроме Палестинского вопроса и создания еврейского государства, большое внимание уделил антисемитизму. Он с горечью говорил о погромах в Польше, в городах Пшитик, Седльцы и Бресте. В. Жаботинский призвал к созданию всеобщей еврейской самообороны на базе Бейтара и Брит Ахаял в борьбе против погромщиков.

12 км от города располагалось еврейское село Глинки, которое славилось своей сельскохозяйственной продукцией. и на угодьях этого села Владимир Жаботинский в дни своего пребывания в Ровно устроил военные маневры Бейтара и Брит Ахаяла. В маневрах приняли участие несколько тысяч молодых людей. По просьбе В.Жаботинского генерал Каминский на время маневров предоставил стрелковое оружие, несколько артиллерийских пушек и пулеметов. В качестве средств передвижения командир уланского полка выделил лошадей. На маневрах присутствовали польские офицеры и руководители Бейтара и Брит Ахаяла почти из всей Польши.

Состоялся военный парад. Он проходил недалеко от села Глинки на дороге, связывающей Ровно с городом Корец. Корец находился на польско-советской границе. Парад принимали Владимир Жаботинский, генерал Каминский и два полковника, командиры уланского и артиллерийского полков. На трибуне все время находились Менахем Бегин и д-р Шехтман.

Польский генерал Каминский дал положительную оценку маневрам, длившимся несколько дней.

После окончания маневров состоялся пышный банкет в зале гимназии Тарбут, где была подана кошерная пища. Жаботинский тепло поблагодарил ровенчан за прекрасный прием, который они ему устроили. На банкете с речами выступили д-р Шехтман, Менахем Бегин и д-р Борис Сегал.
Судьба Бориса Сегала впоследствии сложилась трагически. Погиб он в Ровно в 1941 году во время оккупации немецко-фашистскими захватчиками этих территорий..., которые с первых дней хотели разоружить еврей.боевиков... Отстреливаясь, он убил нескольких немцев и полицаев, а сам героически погиб.

В те же дни в Ровно произошла знаковая встреча - между Владимиром Жаботинским и Степаном Скрипником Беседа В.Жаботинского со С.Скрипником была связана с украинской проблематикой. Жаботинский настаивал на координации усилий еврейского и украинского национальных движений в борьбе за национальные гражданские права против Польши. Он решительно поддерживал это украинско-еврейское сотрудничество.

по воспоминаниям Харитон БЕРМАН
на фото Жаботинский Вова ставший Зеев принимает военный парад в Польше . г Каунас где ему не разрешили ходить в военной форме

красивые героические лица , как ответ империализму и не только

еврейские боевики из сионо.патриотического движения за освобождение палестины

Для подготовки командиров и инструкторов были заключены тайные соглашения с командованием армий Италии , а дуче потом уговорил Польшу , которая организовала в польском местечке Закопане работали Курсы пехотных командиров, а 1934 году в порту Чивитта-Векьа в Италии была открыта военно-морская школа БЕЙТАРа, начальником которой был назначен старший офицер Бейтара Я.Хальперн. В 1935 году Бейтар открыл еще одну военно-морскую школу в Латвии, в Риге.

Члены Брит а-Хайяль (Еврейского Воинского Союза) на марше по Польше


сначала униформа была разная , но потом в 1930-х перешли на единую, у членов БЕЙТАРа была форма , как у немецких Sturmabteilung, штурмовиков СА, в виде коричнывых рубашек и курток, черные галстуки. У моряков - белая или navy blue.

красивые героические лица

Илья Эренбург, один из руководителей ЕАК, с еврейскими партизанами в только что освобожденном Вильнюсе

В первые дни войны героически проявили себя командиры и комиссары евреи .. , руководителем обороны Брестской крепости был комиссар Ефим Моисеевич Фомин. Всего же в числе защитников крепости было 14,2% евреев
Главным терапевтом Советской Армии был генерал медицинский службы М.С.Вовси, главным стоматологом — Д.А.Энтин, заместителем главного хирурга — В.С.Левит. Ветеринарные службы Советской Армии насчитывали в своих рядах 9 генералов-евреев.

Как стало ясным сейчас в результате открывшегося доступа к секретным архивам, партизанское движение в Украине и в Белоруссии было начато, в основном, евреями-партработниками. Только потом, оправившееся от первого шока партийное руководство, прибрало к своим рукам действующие на оккупированной немцами территории подпольные обкомы и горкомы, выдавая их за свои достижения.
Стало известно, что подпольный горком Минска был сформирован партработниками евреями Исаем Казинцом, ставшим впоследствии Героем Советского Союза, и Михаилом Гебелевым.
на оккупированной немцами территории оказалось по разным подсчетам от 2,75 до 2,9 млн. евреев.

Молодые люди вели активную борьбу с фашистами, пытаясь в первую очередь спасти своих родных и близких. По данным печати в партизанских отрядах сражалось от 30 до 55 тыс евреев — бойцов и командиров. По имеющимся данным в Белоруссии из 370 тыс партизан 30 тыс были евреями. Среди командного состава отрядов процент был также достаточно высок: 39 были командирами, 57 — комиссарами, 19 — начальниками штабов.

Сотни евреев-диверсантов и разведчиков отправлялись в фашистский тыл. Почти все они погибли. Как известно, специальным отрядом НКВД, уничтожившим гаулейтера Белоруссии Кубе, руководил Давид (Дмитрий) Кеймах. Многие крупнейшие диверсионные операции НКВД в течение всей войны осуществлялись под руководством генерал-майора Леонида (Наума) Эйтингона, в свое время организатора и участника убийства Троцкого. Непосредственно на месте этими диверсионными группами руководил полковник Яков Серебрянский. Следует заметить, что при существующем общем антисемитском настрое в стране, обычно прикрывавшемся лозунгами борьбы с национализмом, многие евреи изменяли свои имена на славянские.

Отношение политического руководства страны к евреям ярко выражено в истории с награждением партизана Финкельштейна (Мирановича). Его 5 раз представляли к присвоению звания Героя Советского Союза и все безрезультатно, лишь на 6-й раз он получил звание Героя Соцтруда уже как председатель колхоза за успехи в труде
На боевом счету отряда Миранович Евгения / наст.имя - Финкельштейн Тевель / = было 52 спущенных под откос железнодорожных эшелона, 7 уничтоженных вражеских гарнизонов, 98 уничтоженных автомашин, 3 танка, один спущенный под откос бронепоезд.
Партизанами отряда было убито и ранено более 8 тысяч солдат и офицеров противника.
Партизаны его отряда сумели обнаружить и подключиться к секретному кабелю, соединявшему штаб командования группы немецких армий «Центр» со ставкой Гитлера.
Полгода специально заброшенная из Москвы группа разведчиков прослушивала и расшифровывала переговоры командования противника, а отряд Мирановича её охранял. ...

К сожалению, многие факты этой героической борьбы безвозвратно пропали, унесенные в могилу их очевидцами. Однако, теперь самое время открыть правду и рассказать о действительно героических делах еврейского народа и о его подвиге в борьбе с фашизмом.

опп-ля!

сказочный д......п

Царская Россия в конце 19 века

Максим Дмитриев, фотограф XIX-XX века, проехал все города вдоль Волги, снимая свое видение царской России.

 

Читать далее...

еврей

http://buzovyk.livejournal.com/104330.html?thread=37514
http://politdrug.livejournal.com/142852.html

http://www.e-reading-lib.org/bookreader.php/101444...mu_ya_ne_veryu_v_holokost.html Алексей Токарь
Почему я не верю в холокост?

http://www1.yadvashem.org/yv/ru/education/learning_environments/families/jac.asp
http://jew-observer.com/pobeda/bojcy-kovavshie-pobedu/

http://poiskpravdy.com/putmed/
http://d-v-sokolov.livejournal.com/530566.html

http://en.wikipedia.org/wiki/Menachem_Begin Menachem Begin,
http://shaon.livejournal.com/134717.html

ВОЗВРАЩЕНИЕ К ХРИСТИАНСКОМУ СОЗНАНИЮ

http://martinis09.livejournal.com/574203.html

 martinis09.

Читать далее...