Чудотворная Тихвинская икона Богоматери и её обитель |

Днесь, яко солнце пресветлое, / возсия нам на воздусе всечестная икона Твоя, Владычице, / лучами милости мир просвещающи, / юже великая Россия, / яко некий дар Божественный,/ свыше благоговейне восприемши, / прославляет Тя, Богомати, всех Владычицу, / и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего величает радостно. / Емуже молися, о Госпоже Царице Богородице, / да сохранит вся грады и страны христианския / невредимы от всех навет вражиих / и спасет верою покланяющихся Его Божественному / и Твоему пречистому образу, // Дево Неискусобрачная.
Кондак пред иконой Божией Матери "Тихвинской", глас 8:
Притецем, людие, к Девей Богородице Царице, / благодаряще Христа Бога, / и, к Тоя чудотворней иконе, умильно взирающи, припадем и возопием Ей: / о Владычице Марие, / присетивше страну сию Твоего честнаго образа явлением чудесно, / спасай в мире и благовременстве отечество наше и вся христианы, / наследники показующи Небесныя жизни, / Тебе бо верно зовем: // радуйся, Дево, мира спасение.
Молитва пред иконой Божией Матери "Тихвинской":
Благодарим Тя, о Преблагая и Пречистая, Преблагословенная Дево, Владычице, Мати Христа Бога нашего, о всех благодеяниих Твоих, яже показала еси роду человеческому, наипаче же нам, христоименитым людем Российского народа, о нихже ниже самый ангельский язык к похвалению доволен будет, якоже и ныне удивила еси неизреченную Свою милость на нас, недостойных раб Твоих, преестественным самопришествием Пречистыя Твоея иконы, ею же всю просветила еси Российскую страну. Темже и мы, грешнии, со страхом и радостию покланяющеся, вопием Ти: о Пресвятая Дево, Царице и Богородице, спаси и помилуй люди Твоя, и подаждь им победы на вся враги их, и сохрани царствующия грады, и вся грады и страны христианския, и сей святый храм от всякаго навета вражия избави, и всем вся на пользу даруй, ныне пришедшим с верою и молящимся рабом Твоим, и поклоняющимся Пресвятому образу Твоему, яко благословенна еси с рождшимся от Тебе Сыном и Богом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Тихвинская икона Богоматери с чудесами.
1560 гг.
143, 8 х 116.
Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. Инв. КП 3397.
От редакции. О принесении чудотворной Тихвинской иконы в Москву см. статью "Медведев поклонился главной русской иконе":
http://rublev-museum.livejournal.com/243
По иконологии и иконографии Тихвинской иконы Богоматери см.:
http://expertmus.livejournal.com/34528.h
ТИХВИНСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
http://www.rusinst.ru/articletext.asp?rz
Цитата сообщения Queen_de_la_reanimaR
Соблазнительная_ТАИНСТВЕННАЯ КРАСОТА РОДИНЫ МАЙЯ |
Цитата |
|
Комментарии (0) |
В чем причина неудач межнациональных браков |
25.09.2009Skeptik8591319619
Теги: дети, скандалы, нации, брак и семья, общество, о жизни, публицистика

Вселенский скандал с участием первых звёзд эстрады, национальных миллионеров и центральных телеканалов заставляет меня сказать правду - почему происходит так, чтобы отцы отнимали детей у их матерей? Случай, на котором сейчас подъедаются журналисты - это апогей той проблемы, которая массово распространилась в последние полтора десятилетия: не проходит и месяца, чтобы в СМИ не всплыла очередная история, в которой - по стандартной схеме - русская мать сражается с французскими, финскими, кипрскими, греческими и прочими отцами за право видеть своего ребёнка. Только слепой способен не понимать, что у всех этих случаев есть одна общая причина.
И я назову её: это толерантность русских женщин. Толерантность в том самом энциклопедическом смысле, который официально вкладывается в это слово: беспрекословное уважение к людям иной культуры, традиций и обычаев. Именно в толерантности наших женщин сидит корень всех проблем с дележом детей.
Причём толерантность русских женщин оказывается исключительно экспортным товаром: как только речь заходит о недостатках мужчин отечественных, ни о какой терпимости к ним речи не идёт. Фактически, наши женщины страдают синдромом советского человека, когда всё импортное вызывало восхищение, а всё родное - лишь желание презирать.
Проблема усугубляется тем, что женщина, выбирающая в отцы своему ребёнку иностранца или просто человека иной культуры, не воспринимает до конца личности этого мужчины. Взгляните: как говорит о своём русском муже русская женщина? Возможно множество вариантов: добрый, сильный, отзывчивый, пьющий, трезвенник, работоголик, внимательный, заботливый, грубый, нежный и многое-многое другое. А какими словами описывают супруга иной культуры? Француз, американец, чеченец, грек, финн... Как будто национальность способна заменить все человеческие качества! Отчасти указание на место рождения человека кое о чём свидетельствует, но разве можно понять, что за личность этот «финн», «чеченец» или «грек»?!
Колосова рассказывала, как её подруга фанатела от Греции - съездив туда пару раз, постоянно пребывала в мечтах «об эллинах», и, наконец, нашла разведённого грека. Через несколько лет ей пришлось бежать от человека, который бил и издевался, причём ситуация усугублялась тем, что закон был на стороне мужа, а русская жена-иностранка котировалась так же, как у нас - гастарбайтеры.
Разве не должно настораживать наших мамаш, что культура большинства иностранных мужей воспринимает ребёнка собственностью как минимум отца и матери, то есть за право быть со своим собственным ребёнком придётся бороться - и бороться на правах ущербной эмигрантки? И что только у нас в стране ребёнок обычно остаётся с мамой? И, наконец, разве не понимают наши женщины, что, связав свою жизнь с человеком издалека, в случае скверных отношений достать его будет очень проблематично! Он ведь уедет к себе домой!
Я не идеализирую наших мужчин - много пьяниц, бездельников, грубых. Много дерьма. Но подумайте: что это за человек, который ищет себе жену в России, зная, что здесь у иностранца в определённых слоях общества имеется имидж «белого человека»? Это значит, что у себя дома такой жених фигово пригодился. Это значит, что человек пользуется языковым и культурным барьером, чтобы скрыть свои личностные недостатки. Это значит, что он хочет найти покладистую дуру, которую, окажись она строптивой, можно будет вышвырнуть из своей страны, как тряпку.
Так что когда нас называют «страной третьего мира», это не из-за экспорта нефти - сырьё у нас, кстати, составляет только 55% от общего объёма товаров «на вынос». У нас женщины не видят смысла оставаться дома - вот где ужас! Это и проблема воспитания самих женщин, и условия жизни в стране, и позиция мужчин, которые избалованы случайными связями, не желая быть верными и единственными. Что с этим делать - давайте думать вместе.
И ещё. Терпимость наших женщин к людям чужой культуры наталкивает на серьёзные размышления: а действительно ли люди, кричащие о "ежедневных уроках толерантности в школах", хотят нашему народу добра? Нужна ли нам терпимость к любым чудачествам, рождённым в иных культурных мирах? Я бы предложил вместо тотальной и слепой терпимости к чужому образу жизни просто изучать его: изучать чужие культуры, чтобы понимать их, а уж потом - уважать. Ведь уважение - это то, что приходится - в нормальной жизни - зарабатывать, и с какого ражна вдруг какой-то паренёк издалека должен вызывать уважение одним своим внешним видом? Да, нужно изучать культуры другиз народов, чтобы у тех же женщин, становящихся матерями полукровок, было больше информации о тот, в какое дерьмо они могут вляпаться.
Сергей Стиллавин
Источник: stillavinsergei.livejournal.com
|
Руслан Байсаров написал статью о правах отцов |
24.09.2009Kot232716499
Теги: кристина орбакайте, алла пугачева, руслан байсаров, публицистика
"Я много раз заявлял, что ничего не имею против Кристины Орбакайте и Аллы Борисовны Пугачевой. Так сложилась наша жизнь, что у меня больше времени для воспитания сына..."
Почему я написал эту статью?
Во- первых, потому что я хочу, чтобы мой сын был счастлив, ведь он - мой сын, и я люблю его настолько, насколько вообще отец может любить сына.
Во- вторых, потому что конфликт вокруг моего сына Дени стал публичным, вокруг него появилось столько слухов и спекуляций и не изложить ясно свою позицию в СМИ означало бы - согласиться с этими домыслами.
В-третьих, в ходе судебных разбирательств по делу о воспитании сына я понял, что вопрос прав отца в нашей стране имеет огромное общественное значение и волнует миллионы людей.
В последние две недели я получаю большое количество звонков и писем от разведенных отцов, выражающих мне поддержку. Многие из них считают, что если я сейчас откажусь от своей борьбы за сына, то мое поражение еще более укрепит "антиотцовскую" позицию российских судов и органов опеки. Я понял, что вопрос ущемления прав отцов не частный (какого-то там коммерсанта), не национальный (какого-то там чеченца), а общероссийский. Я успешный бизнесмен и могу пригласить хороших адвокатов, моим мнением интересуется пресса, а что делать в таких ситуациях человеку, не располагающему такими возможностями?
Российское законодательство декларирует равенство прав матери и отца в вопросах воспитания ребенка, но по статистике при разводе в 95 случаях из 100 суды передают право опеки над ребенком матери. Исключения составляют случаи, когда мать находится в явной наркотической или алкогольной зависимости, психически больна или отбывает срок в местах лишения свободы. Если следовать логике судей, то невольно приходишь к заключению, что подавляющее большинство россиян мужского пола - законченные негодяи, недостойные воспитывать своих собственных детей.
В нашем законодательстве существует около 400 законов прямо или косвенно защищающих права матери. И ни одного закона, посвященного правам отца. Между тем, по данным американской статистики (российскую мне найти не удалось), дети, в воспитании которых не принимали участия отцы, составляют:
- 75% совершивших убийства в возрасте до 20 лет
- 60% лиц, совершивших изнасилование
- 70% несовершеннолетних, попадающих в тюрьмы
- 50% не закончивших среднюю школу
- 75% несовершеннолетних самоубийц
- 90% убежавших из дома.
Не думаю, что положение с такими детьми в России намного лучше.
Я не знаю конкретных цифр, но общеизвестно, что девочки, в воспитании которых не принимал участия отец, в зрелом возрасте намного чаще разводятся, а мальчики испытывают повышенный интерес к наркотикам и асоциальному поведению. Не секрет и то, что криминальные сообщества рекрутируют своих "солдат" в рядах дворовой "безотцовщины".
Другое следствие исключительно женского воспитания - тотальная феминизация подростков мужского пола, великовозрастный инфантилизм, почти поголовный отказ от службы в рядах вооруженных сил.
Ущемление прав отцов развращает и женщину - ребенок часто становится для нее инструментом шантажа бывшего мужа. Любящий отец пойдет на все, чтобы иметь право встречаться со своими детьми, и многие разведенные супруги этим успешно пользуются. Не говоря уже об алиментах, которые часто женщина путает с собственым содержанием.
Не доверяя отцам, мы теряем целое поколение будущих граждан России.
Кто-то из великих сказал: "Американцам рядом со статуей Свободы надлежало бы поставить статую Ответственности". У наших женщин сегодня есть свобода, в том числе и свобода воспитывать по своему образу и подобию. Чаще всего они окружают своих детей безусловной, почти животной любовью, и это правильно, потому что женщина по своей сути - источник любви. Но социализирующую, образовательную, этическую функцию всегда выполнял отец. Только отец в состоянии дать сыну почувствовать себя настоящим мужчиной, а дочери - настоящей женщиной. Оспаривать эту очевидную истину - все равно, что пытаться солнце заменить луной, а луну - солнцем. Священники всех конфессий, звонившие мне со словами поддержки и утешения, считают, что воспитывать в ребенке веру в Бога, уважение к традициям, любовь к Родине должен прежде всего отец.
Так почему же суды чаще всего отказывают отцам в праве воспитания детей? Почему судья, инспектор органа опеки, педагог готовы сразу же поверить в то, что разведенный отец - исчадие ада, причина всех бед ребенка и его матери? Почему отцов так упорно стремятся изолировать от собственных детей? Почему даже официальное лицо - уполномоченный по правам ребенка господин Головань, не разобравшись в деталях дела, сразу же встал на сторону моей бывшей жены? Почему в газетах и на телевидении мой портрет нарисован исключительно черной краской, причем без всяких серьезных на то аргументов, а просто по факту моего желания воспитывать Дени? Или это желание противоестественно?
Я много раз заявлял, что ничего не имею против Кристины и Аллы Борисовны Пугачевой. Я очень их уважаю. Так сложилась наша жизнь, что у меня больше времени для воспитания сына, а сам Дени ясно выразил свое желание жить с отцом. Почему же тогда решение суда вызвало публичную обструкцию и негодование, а судью принявшего такое решение мгновенно заподозрили в коррупции? Даже собственное мнение ребенка ставится мне в вину, поскольку я его, видите ли, "зомбировал"!
В 12 лет Дени как никогда нужен отец. Дело не в нашем "чеченском", "мусульманском" обычае - я светский, российский человек. Дело в естественной потребности любого мальчика в этом возрасте видеть рядом с собой сильного, взрослого мужчину, способного дать ему то, что никогда, при всей своей огромной любви, не смогут ему дать мама и бабушка.
Я настаиваю на том, что у всех отцов есть естественные и неотъемлемые права, ни в коем случае не отрицающие естественных прав матери, и эти права должны быть не только формально продекларированы в законе, но и подтверждены судебной практикой.
Вот как я вижу не существующий сегодня, но так необходимый обществу список неотъемлемых прав отца. Отец , в случае, если судом не доказана его неспособность нести ответственность по воспитанию собственного ребенка, имеет право:
1. Наравне с матерью претендовать на воспитание ребенка и совместное проживание с ним.
2. Проводить с ребенком не меньше времени, чем проводит с ним его мать.
3. Наравне с матерью участвовать в принятии важных для судьбы ребенка решений.
4. Обладать правом "вето" на важные решения матери относительно судьбы ребенка.
5. Рассчитывать на беспристрастное и справедливое судебное производство в случае рассмотрения дела о воспитании и месте проживания ребенка. Преимущества любой стороны, приобретаемые по половому признаку не должны иметь места.
6. Пресекать в судебном порядке любые попытки очернения образа отца в глазах ребенка.
7. Требовать полного исключения попыток оказания давления на отца, судей, органы опеки при помощи кампаний в СМИ и других методов обработки общественного мнения.
8. Требовать исключения из круга общения ребенка лиц, оказывающих, по мнению отца, вредное влияние на формирование детской психики, привычек и интересов.
9. Требовать от матери полного отчета о тратах на содержание ребенка, чтобы иметь доказательства справедливого расходования перечисленных алиментов на воспитание, развитие и образование ребенка.
10. Требовать свободного доступа к ребенку дедушек и бабушек со стороны отца.
11. Определяющим в разрешении спора по месту жительства ребенка должно быть желание самого ребенка, как и записано в нашем законодательстве.
Пора заканчивать с принципом "презумпции виновности" отцов.
Мы должны понять, что, не обеспечив права отцов, мы не сможем защитить и права детей, а значит, дать им самое главное - любовь, здоровье, воспитание, образование и, в итоге, счастливое начало жизни.
ЗВОНОК АВТОРУ СТАТЬИ
- Руслан, не противоречит ли ваша личная позиция пункту вашей же статьи о том, что отец должен видеть ребенка не меньше матери? В мировом соглашении вы же настаиваете, что Дени должен проживать с вами, а с Кристиной - только встречаться.
- В своей статье я высказал позицию всех отцов, - ответил нам Руслан Байсаров. - Почему они должны быть в чем-то ущемлены? Чем мы хуже? Что касается моего личного случая, то тут ситуация такая: в мировом соглашении я предложил именно такой вариант потому, что Кристины часто не бывает в Москве. Почему мой ребенок должен жить один или с няньками, когда у него есть отец и другие родственники? Повторюсь, я не против его общения с матерью и бабушкой - пусть встречаются столько, сколько им захочется.
Руслан Байсаров
Источник: kp.ru
|
Бывшие мужчины |
|
Брошь на корсет Ольги Константиновны |

|
За компьютером - Минутная разминка для глаз и шеи |
Засиделись за компьютером?
Вот хорошая разминочка, только не халтурить - голову наклоняем мягко и до характерного хруста))
Разминку выполнять каждый час, после чего минут на 5 нужно вообще отойти от компьютера ![]()
|
Цитата сообщения esoterick
Небесная исцеляющая музыка |
Цитата |
Очень красивый ролик!
"Эта духовная музыка совместима и работает в гармонии с каждой модальностью исцеления или лечения. Эта музыка - дар свыше, и она никогда не может быть куплена или продана.
Пожалуйста, поделитесь ею со всеми, кто мог бы получить пользу от этого священного дара "Небесной Музыки". Жоао Кота-Роблес.
Полный музыкальный CD "Rapture" составляет 62 минуты."
В формате mp3 можно скачать http://media.eraofpeace.org:8080/Musical_Rapture.zip - 62 минуты красивой музыки.
Приятного просмотра и прослушивания!
|
Комментарии (0) |
Медведев отдаёт Русал и Норникель банкиру Ротшильду |

Бывший глава Госкомимущества РФ Владимир Полеванов рассказывает о преступлениях российских приватизаторов в 90-ые и сегодня: Чубайс - исполнитель воли Запада
Руслан Лынёв. Владимир Павлович, недавно у вас вышла книга "ФРС против Гольфстрима", по которой видно, как серьёзно вы продолжаете занимаеться проблемой приватизации. А с каких пор и почему она вас заинтересовала?
Владимир Полеванов. Со времен перестройки. А почему? Потому что в ней содержится ряд важных вопросов нашей жизни. Так или иначе, они всех волнуют. А лично передо мной они встали во весь рост в пору моего губернаторства. Помните, тогда чуть не сверхзадачей курса реформ было делать всё, как в Америке. Вплоть до того, что "переводы с американского" ложились в основу многих российских законопроектов. Нас в Амурской области это не миновало. Только мы считали, что перестраивать жизнь следует не на американский лад вообще, а решили присмотреться к опыту конкретного штата, схожего с нами по своим условиям. Самым близким в этом отношении сочли штат Айдахо, схожий с нашей областью по территории, численности населения, природе, климату, структуре экономики. Там добывают медь и выращивают картофель и яблоки, а наше богатство — золотодобыча и выращивание сои. Договорились с американцами о побратимстве наших регионов, о различных обменах. Нас, разумеется, во всех деталях интересовало, как действует современная рыночная система. Научились многому, но поняли и различия, которые нельзя игнорировать, превратив Амурскую область в штат Айдахо. Взять один из главных вопросов — отношение к собственности. Ощущение права и ответственности за нее. Там это святое. Никому в голову не придет поступиться им за бутылку спиртного. В наших же людях эти чувства и понятия размыты, бытуют представления о том, будто общее — это как бы ничьё. И не только среди рядовых граждан, но даже, например, среди золотопромышленников начальной рыночной поры, не желавших понять, как и зачем нужно выкупать у государства право на эксплуатацию месторождения, да еще на конкурсной основе.
Ну а общая психология, далекая от рыночной, хозяйской, требовала не ломки через колено, а должна была меняться постепенно, в течение ряда лет. России же была навязана фактически коллективизация наоборот, отбросившая страну в разряд отстающих и это состояние закрепившая.
Р.Л. А разве Амурская область стала исключением из общего правила?
В.П. Утверждаю, что приватизация там проводилась в интересах людей, а не вопреки им. Началось с того, что с помощью и под наблюдением специализированных фирм, на основе принятых стандартов была проведена инвентаризация природных богатств области, объявлена их рыночная стоимость, составлявшая тогда 17 миллиардов долларов. На миллион населения области, это по тем временам, немало. Но, по расчетам специалистов, эта стоимость и, соответственно, благосостояние жителей области должны были многократно возрасти. Только в этом направлении надо было работать и работать, борясь с коррупцией и воровством. Что и делалось. И в результате уже через полгода моего губернаторства область из дотационной стала регионом-донором. Таким порядком, как мне представляется, следовало развивать всю страну. Ни в коем случае не форсируя приватизацию крупных, уникальных объектов. А ключевые — такие, как порты, или железные дороги, — не трогать вообще.
Р.Л. Возможно, с учетом именно такого вашего настроя Б. Ельцин и призвал вас в Правительство, поручив вместо А. Чубайса возглавить Госкомимущество?
В.П. Так-то оно так, но при этом за А. Чубайсом сохранялось кураторство над приватизацией, а значит, и лично надо мной.
Р.Л. Вам приходилось с ним объясняться на тему принятого тогда курса?
|
Yossi Azulay - Tfilat Haderech - August 7th 2010 - יוסי אזולאי - תפילת הדרך |
Yossi Azulay - Tfilat Haderech - August 7th 2010 - יוסי אזולאי - תפילת הדרך
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Yossi Azulay *** Avinu Malkenu *** Padre nuestro, Rey nuestro***אבינו מלכנו*
Загружено пользователем SEFARADeISRAEL, дата: 03.05.2011
Yossi Azulai grabó este tema en su primer disco de los dos titulados " Prayers" en 2008.
"Avinu Malkenu" son las primeras palabras y el nombre de una parte solemne de la liturgia judía tradicional que se recita especialmente durante los días penitenciales que van del año nuevo judío al día de la expiación o Yom Kippur, como continuación al importante rito de la Amidá.
.Padre nuestro, Rey nuestro
agrácianos y respóndenos.
Padre nuestro, Rey nuestro
agrácianos y respóndenos
porque no tenemos acciones (para pedir a cambio de ellas)
haz con nosotros
haz con nosotros
haz con nosotros caridad y bondad
y sálvanos
porque no tenemos acciones (para pedir a cambio de ellas)
haz con nosotros
haz con nosotros
haz con nosotros caridad y bondad
y sálvanos
Avinu malkeinu sh'ma kolenu
Avinu malkeinu chatanu l'faneycha
Avinu malkeinu chamol aleynu
V'al olaleynu v'tapenu
Avinu malkeinu
Kaleh dever v'cherev v'raav mealeynu
Avinu malkeinu kalehchol tsar
Umastin mealeynu
Avinu malkeinu
Avinu malkeinu
Kotvenu b'sefer chayim tovim
Avinu malkeinu chadesh aleynu
Chadesh a leynu shanah tovah
Sh'ma kolenu
Sh'ma kolenu
Sh'ma kolenu
Avinu malkeinu
Avinu malkeinu
Chadesh a leynu
Shanah tovah
Avinu malkeinu
Sh'ma kolenu
Sh'ma kolenu
Sh'ma kolenu
Sh'ma kolenu
Категория:
Музыка
Теги:
Avinu malkenu padre nuestro rey Yossi Azulay אבינו מלכנו
Лицензия:
Стандартная лицензия YouTube
103 понравилось, 4 не понравилось
|