20.04.1690 (3.05) - память святого Гавриила от жидов умученного

Сегодня Православная Церковь празднует память святого мученика Гавриила Белостокского.Из истории этой даты мы знаем следующее:

Святой мученик младенец Гавриил († 1690) – сын благочестивых крестьян Петра и Анастасии Говдель из села Зверки (близ Заблудово), владения польского помещика. Родился 22 марта 1684 г. Гавриил отличался кротостью и молитвенностью. В 1690 г. 11 апреля мать шестилетнего Гавриила понесла мужу обед в поле. Вскоре приближался праздник Святой Пасхи. В это время в дом забрался арендатор-еврей, приласкал дитя и тайно увез его в г. Белосток, где младенца предали мучениям: распяли на кресте, прокололи бока, постепенно испуская кровь. На девятый день ребенок скончался, его бросили в поле у опушки леса близ деревни Зверки. Голодные собаки, нашедшие тело, не только не растерзали его, но охраняли даже от хищных птиц. На доносившийся лай собак пришли жители деревни, нашли тело мученика. Тело не имело признаков разложения.

Следствие установило, что в убийстве участвовали несколько человек, в том числе раввин. Они были судимы польским судом и казнены. Погребен был Гавриил сначала на кладбище в селе Зверки.

 

"Главный раввин" сегодняшней России Берл Лазар. Своеобразное лицо, не так ли?

 

 В начале XVIII века по всей территории Белостокского уезда прошел мор. Людей едва успевали хоронить, в селе Зверки умерших детей старались положить поближе к могиле младенца Гавриила, чувствуя необычную благодать этого места. Однажды во время погребения случайно задели гроб мученика. К величайшему удивлению, тело обнаружили нетленным. Весть об этом молниеносно разнеслась среди православного верующего народа, усиливая почитание мученика младенца Гавриила. Это было в 1720 г. Предание связывает с этим событием многие исцеления, происшедшие у могилы святого мученика младенца Гавриила и окончание эпидемии, что послужило поводом к его почитанию. Мощи были перенесены в крипту местной церкви. Тропарь и кондак ему были составлены уже в 1752 г. В 1746 г. эта церковь сгорела, но мощи уцелели (обгорела только ручка младенца, которая вскоре чудесно зажила, вновь покрывшись кожей) и были перенесены в Заблудовский монастырь Белостокского уезда, а 9 мая 1775 г. в Слуцкий Свято-Троицкий монастырь. На мощах ясно видны многочисленные порезы.

В 1820 г. причислен к лику святых Российской Православной Церковью, в 1893 г. власти Литовской епархии распорядились поместить его иконы во всех храмах, в 1894 г. на родине младенца в селе Зверки была освящена часовня его имени. В 1908 г. архиепископом Волынским и Житомiрским Антонием (Храповицким) была составлена Служба святому мученику Гавриилу (Почаев, 1908). Празднование св. Гавриилу установлено 20 апреля (ст. ст.). В Слуцке была специальная книга, в которую записывались случаи чудесного исцеления, связанные с мощами св. младенца Гавриила, почитание которого в Российской империи стало всенародным.

Во время Первой мировой войны, в 1915 г., беженцы из Белостока перевезли ковчег с мощами в Москву, в храм Василия Блаженного, где тогда служил прот. Иоанн Восторгов. За праздничную службу и проповедь 20 апреля (ст. ст.) 1918 г., совершенную в день памяти св. младенца Гавриила "от жидов умученного", как за антисемитскую пропаганду о. Иоанн был в конце мая арестован большевиками и 5 сентября расстрелян. 20 октября 1919 г. экспертом VIII отдела Наркомюста Шпицбергом было начато дело об антисемитской агитации в соборе Василия Блаженного. Главными свидетельствами являлись тропарь и кондак мч. Гавриилу, выгравированные на раке. По этому делу были арестованы духовенство и сторожа собора. В 26 ноября 1919 г. раку с мощами изъяли и отправили в музей московской милиции.

 

Собор святителя Николая в Белостоке

При власти большевиков Свято-Троицкий Слуцкий монастырь был закрыт, а мощи перенесены в атеистический музей в Минске. Вновь обретены в 1943 г. (под немецкой оккупацией) и перенесены в церковь Покрова Божией Матери в Гродно. 21-22 сентября 1992 г. состоялось торжественное перенесение св. мощей мч. Гавриила крестным ходом из Гродно в Белосток (Польша) при огромном стечении народа (около 100 000 человек), где мощи ныне и почивают в кафедральном Никольском соборе. День 22 сентября ежегодно празднуется местной Церковью как день перенесения мощей св. мч. младенца Гавриила Белостокского.

Рака с мощами св Гавриила Белостокского

С этого места я хочу начать разговор о том, что же это за народ - евреи, во что они верят, почему так нас ненавидят, чему покланяются, и в самом ли деле они по сей день зверски убивают наших детей. Но это - позже, а сегодня давайте помолимся маленькому мученику.

Торжества, посвященные 15-летию перенесения мощей святого мученика младенца Гавриила Белостокского из Гродно в Белосток.

Молитва

Младенческаго незлобия хранителю и мученическаго мужества носителю, Гаврииле блаженне, страны нашея адаманте драгоценный и иудейскаго нечестия обличителю! К тебе мы, грешнии, молитвенно прибегаем и, о гресех своим сокрушающеся, малодушия же своего стыдящеся, любовию зовем ти: наших скверн не возгнушайся, чистоты сый сокровище, нашего малодушия не омерзи, долготерпения учителю, но паче сих, немощи наши от Небес видя, тех исцеления нам твоею подаждь молитвою  и твоея Христу верности подражатели нас быти научи. Аще ли терпеливно крест искушений и злостраданий понести не возможем , обаче и тогда милостивыя твоея помощи испросим. Таже и молящиеся о чадех своих матери услыши, здравию и спасению младенцем от Господа податися умоляяй. Несть таковаго жестокаго сердца, еже слышанием о муках твоих, святый младенче, не умилится, и аще кроме сего умиленнаго воздыхания никоегоже благаго деяния принести возможем, но и таковым умиленным помыслом наши умы и сердце, блаженне, просветив, на исправление жития нашего благодатию Божиею нас настави. Вложи в нас о спасении души и о славе Божией ревность неустанную и о часе смертием память неусыпную хранити помози нам. Наипаче же в смертнем успении нашем терзания демонская и помыслы отчаяния от душ наших предстательством твоим отжени и сия упованием Божественнаго прощения исполни, во еже и тогда и ныне славити нам милосердие Отца, и Сына, и Святаго Духа и твое крепкое заступление во веки веков. Аминь.

 Св. Гавриил считается целителем детей. Из статьи Ксении АВДЕЕВОЙ “Странствия святого младенца”: "Увы, немногие даже верующие родители знают, что у детей и отроков есть собственный небесный покровитель, совсем юный, но очень сильный заступник: святой мученик Гавриил Заблудовский. Икона его должна висеть над каждой детской кроваткой."

Мы теперь это знаем. Так в добрый час! Да охранит Господь наших деток по заступлению святого младенца-мученика Гавриила.

 

Материалы взяты со страничек:

http://www.rusidea.org/?a=25050301

http://days.pravoslavie.ru/Life/life6516.htm

http://www.galereia.ru/node/1342

http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=20&s=30&id=2361

http://www.christian-spirit.ru/v51/51.(12).htm

В Украине подготовлена кровавая провокация на 9 мая?!.. Красные наступают?!.. А где власть?..

bigmir)net TOP 100

RSS МЫ ГАЗУЕМ НА КРАСНЫЙ СВЕТ ?..
04.05.2011 0:35 | 80 комментариев | персоналии, политика, сигналы

Если я напишу: «вооруженные рэкетиры со свалки «Союз», прикрываясь красным флагом, готовят кровопролитие в Украине», вы, уважаемые читатели-собеседники, подумаете, что я бранюсь и попросту в очередной раз топчусь по общеизвестному – красные флаги на 9 мая, мол, будоражат страну; тем, кто хочет возродить империю «Союз» – место на свалке истории, и неизвестно, чем все это может закончится… Не так ли?

Не так. Потому что в приведенной выше фразе нет ни одной политической метафоры. В «детективе», который я предлагаю вам наскоро прочитать, присутствуют все действующие лица , декорации, повороты сюжета, о которых сказано. Есть рэкетиры (правда, ныне занимающие кресла в одном из местных Советов). Есть городская свалка, место, как известно, хлебное, носящая такое удивительное название. Есть вооруженное формирование. И это – не «шахматная партия» от Агаты Кристи, то есть сюжет с непредсказуемым финалом. Чем через какие-то пять дней закончится действо, ясно уже сегодня. Потому и говорить об этом следует безотлагательно: может, здоровые силы страны сумеют финал «переписать» в более положительном для общества ключе.

Во Львов на 9 мая собираются массово отправиться некие отряды. Под эгидой партии «Родина», какой-то «одесской молодежной организации «Дозор», подкрепленные не менее чем тысячей деятелей от крымского «Русского единства». Они анонсируют: мы везем сюда 15 метровое красное полотнище! Тягныбоковская «Свобода» аж подпрыгивает: к нам едут одесские боксеры, но неужели они думают, что во Львове не найдется «мастеров бокса и кик-боксинга»? Представители так называемой власти пожимают плечами: а почему бы любым активистам-общественникам в день государственного праздника не отправиться туда, куда им угодно, с целью «поздравить ветеранов»?

На этой благостно-вегетерианской ноте хочется сделать акцент. В диссонанс ноте. Объявленный организатором и вдохновителем действа депутат Одесского горсовета, председатель «Родины» Игорь Марков на днях в телеэфире «Большой политики» заявил следующее. «Западные области постоянно погружают страну в конфликт, единственным решением проблемы могут быть федерализация или цивилизованный развод с Галицией по чехословатскому образцу».

Я – категорический приверженец унитарности Украины. Уж тем более, категорический противник выхода из состава государства каких-либо субъектов (?). Но, если исходить из убеждений, которые вербализирует Марков, с красным флагом допустимо постоять на условной «границе федерализированной Галиции». И – ни шага дальше: в чужой монастырь, знаете ли, со своим уставом не принято. Ан нет, едут.

А знаете — именно Маркову приличествует ехать (посылать отряды) с подобной сомнительной миссией. Личность небезынтересная… Информация, которую приведу ниже, в Одессе известна практически всем, но для корректности сошлюсь на текст, обнародованный Интернет-изданием PRO-TEST еще в 2009 году. «По данным оперативников, в 90-е г.г. в сферу его интересов подпадали рэкет (в частности, на авторынке), наркоконтроль (в частности, реализация наркотиков в районе «Космо») и выбивание долгов с финансовых должников. Марков привлекался в свое время по статье «вымогательство». В дальнейшем перешел на «белые» сделки по бензину совместно с российскими соратниками».

Пытаясь разобраться в такой биографии, негоже останавливаться на «лихих 90-х». В 2007-м Марков, богатый бизнесмен, депутат горсовета, партийный деятель организовал избиение «участников националистического митинга» в Одессе. В погроме участвовал сам. Один из избитых оказался в реанимации. Против Маркова было возбуждено уголовное дело. Уже (!) в 2009-м, ну как не поблагодарить пчеловода Ющенко за потрясающий темп реализации лозунга «бандитам – тюрьмы», Марков был объявлен в государственный розыск. Он удалился из страны – насмешливо и на короткий срок. Перешел пешком украино-молдовскую границу в районе пункта «Удобное», и навестил соответствующие круги в Приднестровье. Вернулся. Его то ли пытались арестовать, то ли нет, но на практике он спокойно «быковал» в Одессе. А в марте 2010-го дело было закрыто. Почему? Ну, вы че, власть обрел правильный пацан, Витек с Пивновки.

Думаете, Марков «злосно хулиганит» (именно такую статью ему невнятно вменяли) только по высоким идейным соображениям? Нет, он многогранен. Рассказывают, в том же 2010-м пришел в ресторан на юбилей к местному бизнесмену, но настолько подшофе и, гм, энергично, что виновник торжества был вынужден сделать ему замечание. Завязалась драка, Марков получил легкое ножевое ранение. Ну и что? А ничего, поскольку это совершенно нормальное времяпрепровождение для отечественного депутата и партийного деятеля. Во дни сегодняшнего безвременья. «Оц, доц, перевертоц, а мальчики здоровы!..»

Но конечно же – не только погромы с политической подкладкой либо пьяные толковища присутствуют в данном «личном деле». Депутат, откликающийся по словам одесситов, на погоняла «Марадонна» либо «Челентано» отнял «Союз» у собственного тестя. Папа супруги нашего героя, некий Василий Седых, руководил одесской городской свалкой еще в советские времена, потом поднялся, и создал на свалке «мусороудаляющую фирму» под потрясающим имперским названием. Зять вошел в долю, а потом вышвырнул тестя. Седых рассказывал одесскому журналисту Григорию Дмитриеву: «они разъезжают на джипах «Мицубиси Паждеро», гоняются по свалке с огнестрельным оружием… Меня избивали… Если меня дважды спасали, в третий раз могут и не спасти».

Впрочем, г-ну Маркову на всех журналистов жаловаться не приходится. Есть такие, что уж точно за него. Правда, кое у кого их профессиональная принадлежность вызывает вопросы. Общественная организация «Свободная Одесса» просит руководителя МВД Могилева проверить законность выдачи более 50 пистолетов одесскому телеканалу АТВ, принадлежащему Маркову. Пресс-служба организации заявляет: «оружие выдано не журналистам, а лицам, которым специально для этого выписаны удостоверения сотрудников АТВ». У «Свободной Одессы» есть основания подозревать, что Марков, благодаря приятельским отношениям с «главным ментом» области Яцковым, создал «под собой» еще одну незаконную вооруженную группировку.

Вот такой трогательный радетель за ветеранов Западной Украины, стосковавшихся без красненького, руководит намеченной операцией. Кукловодам режима осталось в ответку только подтолкнуть «Свободу» (как на меня – организацию, к которой есть много нелицеприятных вопросов) отвезти, скажем, в Севастополь 15-метровое полотнище флага УПА. Впрочем, не будем говорить о потенциальной опасности, продолжим разговор о реально очерченной.

Граждане всего постсоветского пространства, всего бывшего «социалистического лагеря» имеют основания ненавидеть флаг, под которым чинились злодеяния. Но у Западной Украины к этой тряпице особый счет. Она взвилась тут в 39-м, когда Гитлер с одной, а Сталин с другой стороны развязали Вторую мировую. Только с 39-го по 41-й в Сибирь, на Дальний Восток, Крайний Север с Галичины было вывезено 1 миллион 173 тысячи граждан. Среди них и те, кто по наивности, позарившись на объединение с «Великою Україною», встречал АсвАбАдителей цветами. Заметьте, это не во времена, корда УПА давала жару красным окупантам, а тогда, когда не было еще никакого сопротивления. Враги народа? В таком количестве?.. Ну, естественно, гражданам, «истомившимся по демократии под пятой панской Польши», было невдомек, что демократия по-советски, это когда в первые же дни закрывают все общественные организации: украинские, польские, еврейские. Даже такую «крутую», как «Сільський господар». Без суда и следствия расстреливают и отправляют в концлагеря актив коммунистической партии Западной Украины, не говоря уж о других. Когда в 41-м красные герои панически тикали от наступления своих вчерашних союзников, фашистов, они наскоро расстреляли и закололи штыками ВСЕХ, кто на данный момент содержался под арестом, то есть и тех, кого, если бы не «форс-мажор», может быть, и не расстреляли бы. В 44-м отсюда пошли следующие скорбные эшелоны с депортированными. Некоторые села выселяли полностью: больно, мол, близко к лесу, где УПА. Заподозренных в связях с партизанами, бывало, живьем сжигали в хатах. Иногда, кстати, как потом сами признавались в закрытых архивных документах, «по ошибке».

Бог с ними, с архивными документами. В Галичине сегодня остались живые (выжившие) свидетели происходившего. Дети и внуки свидетелей. Соваться сюда во дни памяти Второй мировой с красным флагом означает одно – получить неизбежный уличный конфликт. Не нужна провокативная «Свобода». Любая львовская «цьоця», увидев на проспекте 15-метровую красную портянку, плюнет в бесстыжие зенки того, у кого «это» будет в руках. И что? Последует нокаут от марковского боевика? А если у «цьоци» есть мускулистые сыновья?..

Совершенно очевидно, в данном случае речь идет далеко не о попытке сугубо «гуманитарного» продвижения московско-советских имперских ценностей в Украину. Пошел посуточный отсчет до запланированного безобразного, возможно, кровавого конфликта во Львове. Тактическая цель его может быть таковой: 9 мая – «массовые беспорядки» в одном из регионов страны; 10-го — введение чрезвычайного положения там и «усиленного режима» с целью «предотвратить возможное» во всех других регионах, в первую голову, в столице. И 14 мая – хрен вам, лохторат, а не мирные акции протеста против нелегитимной власти. А стратегическая цель истинных кукловодов может быть вот какой. Попытаться на ровном месте столкнуть лбами разные географические части страны, ныне красноречиво объединенные неприятием власти янучаров. Что там произойдет во Львове 9-го на самом деле, это одно, главное то, что для многих граждан из других регионов, которым доведется «услышать звон» подконтрольных СМИ, послевкусие будет предсказуемым. «На Западной Украине «бэндеры» голову подняли, ветеранов изобидели, а у меня ж прадедушка в красной армии воевал… Вот мерзавцы! Давить их! Да и вообще, все, кто за неньку-Украину, это ж фашисты». И Галичина восплачет: «Я ж тобі, Стефку, казав, що ніяк не будуть Схід і Захід разом, ти бачив, що ці східняки в нас виробляли, гайда виставляти колючий дріт від них!».

Милая картинка, не правда ли? И сегодня, в преддверии ее реализации, мэр Львова Андрий Садовый, как и прочие власти, вот именно, слегка пожимает плечами. Эдак сверхемократично. Мол, «Русское единство» подавало заявку на проведение своего марша во Львове, мы ее приняли. Если увидим, что шествие грозит конфликтами, будем думать…

Нет, власти не будут энергично предотвращать потенциальное «чрезвычайное происшествие – для чрезвычайного положения». На что остается надеяться? Может быть в Одессе демократические организации разведают, когда будет отправляться отряд боевиков, позовут максимально возможное количество журналистов, в том числе и зарубежных, с камерами, сами «проводят» этих деятелей с соответствующими плакатами? Заодно привлекут внимание к богатой биографии Маркова? Еще один фактор, могущий помочь предотвратить столкновение. Во Львове комиссия «Справедливость и Мир» Украинской греко-католической церкви 8-9 мая традиционно проводит акции «с целью примирения людей, поколений, народов, и почтения памяти погибших во Второй мировой войне». 8-го на территории бывшего фашистского Яновского концлагеря (на Яновском кладбище) должны состояться экуменические, с участием священнослужителей и верующих всех религиозных общин, поминальные молебны. Памяти погибших в концлагере красноармейцев и львовян, на месте захоронения жертв среди мирного населения, и – над могилами немецких военнопленных, умерших во Львове в 45-49 годах. 9 мая в Украинском католическом университете состоится открытый семинар «Политика памяти о Второй мировой войне в Украине». Дела богоугодные, гуманистические, научные… Для помощи в организации УГКЦ приглашает желающих в волонтеры (контакты: (032)243-78-92; 066 929 00 97; jpc@ugcc.org.ua). Может быть, Церковь примет большее количество волонтеров, буде они откликнуться, может, есть смысл поставить в городе буквально живые цепи, да так, чтобы у некоторых в руках были иконы? Я понимаю, отморозки бьют и по иконам, и по волонтерам-верующим… Но опять-таки, при широком приглашении медиа такие действия, хоть со стороны «южных боевичков», хоть со стороны «Свободы», будут задокументированы, такая картинка будет выглядеть несколько иначе.

Банальное выражение – после драки кулаками не машут. Пока что есть шанс попытаться сделать что-либо ДО драки. Попробуем оперативно обсудить этот вопрос?

На фото: Дмитрий Табачник и Игорь Марков

Виктория Андреева, «ОРД»

Почему ничего не делают патриоты?

http://ralf.com.ua/prophet.php?id=16122

Необходимо добиться, такой чуткости и отзыва людей, чтобы как бы не искажали и не извращали информацию различные СМИ, эта информация безошибочно и без искажений доходила до миллионов людей, и они бы могли различить её на 100% верно! Тогда воссияет и восто

Почему ничего не делают патриоты?

---

---

- Что же может быть таким информационным пространством?
- Как передавать информацию от сердца к сердцу и возможно ли такое?
- Как людям гарантированно различить эту правду и не запутаться и не ошибиться?

Как уже писал в начале, первое, что необходимо так это ВЕРА!
Дальше, что необходимо, так это настроить свое сердце в созвучие с сердцами других своих братьев по ВЕРЕ!
Третье, что необходимо, так это уметь различать СВОИХ или, в общем, уметь, отличать, откуда источник информации, для этого, кроме настройки, можно еще и сделать выверку или еще более точно откалиброваться на звучание других сердец, на звучание лучших братьев по ВЕРЕ!

Вот несколько всеми известных пророчеств, которые являются надежным источником для большинства, это позволяет научиться различать информацию и иметь общие устремления:

Читать далее: http://ralf.com.ua/prophet.php?id=16122

 

"Вредительство евреев - это.." за то и гоняли по Европе

Пост, посвященный очень показательному закону, принятому в Америке против антисемитизма, здесь
ООН.Если нация убеждается, что господствующая власть.и здесь
А сейчас я хотела бы обсудить доклад русских писателей XIXв. Аксакова И.С. и Достоевского Ф.М. Сравните реакцию русских писателей на еврейское засилье и превентивность законов, что принимают жЫды, боясь, что реакция русских вот – вот для мирового бандита станет абсолютно адекватной.

Читать далее...

Наиболее известные готические соборы



Готический собор, при всем богатстве составляющих его элементов, строится по одним и тем же канонам. Это можно утверждать как о его архитектурном плане, так и всей системе декора - экстерьера и интерьера. Из романа Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери»: «Искусство меняет здесь (в разных памятниках готики. - А. М.) только оболочку. Внутренний остов его все тот же, все то же последовательное расположение частей. Какой бы скульптурой и резьбой ни была разукрашена оболочка храма, под нею всегда находишь, хотя бы в зачаточном, начальном состоянии, римскую базилику. Она располагается на земле по непреложному закону. Это все те же два нефа, пересекающихся в виде креста, верхний конец которого, закругленный куполом, образует хоры; это все те же постоянные приделы для крестных ходов внутри храма или для часовен – нечто вроде боковых проходов, с которыми центральный неф сообщается через промежутки между колоннами. На этой постоянной основе бесконечно варьируется число часовен, порталов, колоколен, шпилей, следуя за фантазией века, народа и искусства. Предусмотрев и обеспечив правила церковного богослужения, зодчество в остальном поступает, как ему вздумается. Изваяния, витражи, розетки, арабески, разные украшения, капители, барельефы - все это сочетает оно по своему вкусу и своим правилам...» ДАЛЕЕ... Архитектура и интерьер

За что современное христианство распяло бы Христа

За что современное христианство распяло, застрелило, отравило бы Христа,
если бы Он пришел не 2000 лет назад, а сегодня.

1.
Ему показали бы роскошные и обширные храмы и собрания христиан.
Он вышел бы оттуда к мытарям и грешникам, к сиротам и вдовам,
сказав вслед:
все разрушу, не оставлю камня на камне!
И напоследок, опрокинул бы все их лавки и лавчонки с книгами, где изображены овцы и голуби.

2.
Будучи частью Элоима (Богов-Бога) но уничижившим Себя, став как мы,
Он назвал бы Себя Сущим (Иеговой) от начала.
За это многие бы отвергли Его, потому что невидимому Богу проще поклоняться,
чем Тому кто есть и спит, ходит и дышит как мы...
К тому же, многие исповедовав Его Богом от Бога, как Петр,
тут же просили бы у Него венцы, как Иаков и Иоанн,
и увидев, что Ему все равно, что там происходит в собрании,
и Он равнодушен к иерархии в церкви,
они бы охладели и махнули бы на Него рукой.
(потомки глупой Евы,сыны и дочери её)

3.
Услышав Его притчи, а не понос из цитат, многие бы сказали:
что ты нам говоришь не по Писанию, не по Библии?!
Про современные вещи притчи или про мифические аллегории,
образы твои некорректны и отвлеченны!
И стали бы Его улавливать в словах, тряся пред носом Библией,
своим статусом и брызгая на Него слюной своего бесовского помазания.

И соблазнились бы многие, и отступили бы от Него...
И как волки из леса пришли бы главы церквей, при параде,
с орденами и дипломами библейских школ.
Ух, сколько бы иномарок бы подъехало!
Просто полчище адское.
И посадили бы Его в машину, и отвезли бы к властям, говоря:
этот человек смущает христианский народ!
Он разрушает вековые устои, и выдает себя за Бога, и говорит о разрушении
наших храмов и собраний!
И избавились бы от Него...
И как хорошо бы тогда они зажили!
Просто рай на земле...
Никто не беспокоит странными притчами и образами,
все так елейно и примитивно, так просто и по-житейски понятно.
И живут они до ныне, и царствуют на бобах...
А Он воскрес тайно, вне города, на помойке, куда они выбросили Его тело...
И явился избранным...
Аминь.

(вот такая на ночь дети история...
СКАЗКА? да, для многих Он сказка, красивая религия-миф их уютного мирка.
Они не верят в Его существование, они не знают Его реальное кровоточащее любящее сердце,
сострадающее беззащитным...
Ну что ж, не долго им осталось царствовать и судить Его неправедно,
пригвождать детей Его ко кресту своего понимания, как нужно верить и мыслить.
Многих Он извергнет, когда воссядет на пламенеющем белом престоле,
как они извергали Слово Его, не в силах переварить истинный Хлеб,
когда сидели на своих тронах в тайной комнате...
Дети Его, помните вашего Спаса и Бога от Бога Отца,
ибо только в Нем царство ваше нетленное и небесное,
не от мира сего! Аминь!)

Последний ветеран

В Австралии в возрасте 110 лет скончался последний ветеран Первой мировой войны Клод Стэнли Чоулз (Claude Stanley Choules). Как сообщает Associated Press, пожилой мужчина умер во сне в доме престарелых города Перт на юго-западе страны.

Стэнли Чоулз, известный однополчанам по прозвищу Чаклз (от англ. chuckles – смешок), родился в Великобританиии и, будучи 15-летним подростком, записался в королевский военно-морской флот. Войну он прослужил на корабле Revenge.

Как уточняет ВВС, в его обязанности, в частности, входило уничтожение стратегической гавани Фримантл под Пертом в случае вторжения японских сил. После войны он вернулся на родину, где продолжил карьеру военнослужащего. Уволился со службы ветеран лишь в 1956 году. В 80 лет он поступил на литературные курсы и записал свои мемуары. Позднее они легли в основу его автобиографии «Последний из последних», изданной в 2009 году.

Его жена Этель, с которой он он прожил более 80 лет, умерла три года назад. У Чоулзов было трое детей и 11 внуков. Его 84-летняя дочь Дафне Эдингер рассказала, что «все любили его. Грустно думать, что его больше нет здесь. Но так уж все устроено».

Последние три ветерана Первой мировой, жившие в Британии, – Билл Стоун, Генри Аллингэм и Харри Пэтч – скончались в 2009 году.
Источник

Светлая память.

Джон Лейденский: сексуальная революция средневековья

Когда его казнили в 1534 году, актеру Джону из Лейдена было 26 лет. Его казнь — последний эпизод в странной истории Мюнстерской коммуны, первой воплощенной коммунистической Утопии на земле.
Радикальные опыты Мюнстерской коммуны смущали даже единомышленников-социалистов. Каутский игнорировал Мюнстерскую коммуну в своей монументальной истории социализма. Советские учебники предпочитали старшего товарища Джона Лейденского — Томаса Мюнцера. Мюнцер был один из друзей Мартина Лютера, который в 1519 году прибил к дверям своей приходской церкви знаменитые 95 тезисов (осуждающие торговлю индульгенциями и остро критикующую папство) и тем самым начал в Европе протестантизм, или лютеранство.
Томас Мюнцер также основал теократическую республику в городе Мюльхаузен, где были воплощены некоторые черты коммунистического общества. Но в своем Мюльхаузене Мюнцер обошелся без таких излишеств, как общность жен, и потому оказался достоин истории ханжи Каутского и ханжеских советских учебников. Хотя мюльхаузенскую теократию все равно разгромили войска современных Мюнцеру князей, а его самого казнили.
В ту эпоху Европа кишела религиозными сектами. Половина из них (грубо оценивая, разумеется) искала спасения и возвышения-обожествления в аскетизме, в то время как еще большее количество сект находили обожествление в плотских излишествах. Так, известны неистовые адамиты, за столетие еще до возникновения у дверей церкви Лютера с его тезисами воевавшие бок о бок с гуситами и затем вырезанные своими союзниками. Адамиты практиковали промискуитет, то есть общность жен, и вырезали своих противников, справедливо считая, что кровь должна достичь холки коня, только тогда Бог умилостивится. Были еще амориты, практиковавшие всеобщую коллективную любовь. Протестантизм же, особенно пуританство (многие пуритане затем выселились в Новый Свет — в Америку), напротив, искали Бога в ограничении плоти. Только для деторождения. Европа бушевала. В 1532 году в Германии и именно в Тюрингии, куда относятся города Мюнстер, Мюльхаузен, а рядом через голландскую границу на голландской земле пристроился город Лейден, в Германии вспыхнула крестьянская война. Бушевала она вплоть до 1526 года.
А в 1534-м секта анабаптистов захватила город Мюнстер. Во главе секты стоял Джон из Лейдена. Анабаптисты отрицали обычай крещения во младенчестве и считали, что только зрелый взрослый человек имеет право решать: быть ему адептом Христа или нет. Обратиться ли ему к Богу. (Это вкратце. У секты были и другие пункты программы, если выражаться по-современному.) Захватив город, Джон и его друзья стали на больших театральных по масштабам церемониях заново крестить граждан. В храмах и столовых беспрерывно читали тексты Ветхого Завета. В столовых члены секты обедали бесплатно. Необходимые средства раздобыли, конфисковав вначале имущество «эмигрантов», тех, кто сбежал из города. Позднее конфискации подвергли имущество тех, кто медлил перекрещиваться (крещение — значит «баптизм» на всех европейских языках). В области плоти короткие несколько недель проповедовался аскетизм, затем было введено многоженство, по примеру ветхозаветных патриархов. У Джона из Лейдена было 15 жен. Портрета Джона Лейденского не сохранилось, но мне он представляется рыжим, худым, высоким парнем, и в обычае актеров того времени он должен был носить парики. Мюнстер к тому времени был уже большим городом, только что возвели величественный кафедральный собор, город был хорошо укреплен стенами и башнями. Так что действо по сценарию Джона из Лейдена могло развиваться спокойно. Некоторое время. На следующем этапе деньги были упразднены в Мюнстере. Совсем. Была введена общность имущества. И одновременно была введена общность женщин. Несколько женщин, не пожелавших подчиниться, публично казнили на главной площади. Казнили также различных преступников — папских шпионов, тех, кто пытался утаить свое богатство. В конце концов Джон Лейденский был провозглашен королем под именем Иоанна.
Все это время германские феодальные власти, конечно, пытались взять город. Вначале нападающие успешно отражали все атаки. Мужчины и женщины стояли вместе на крепостных стенах. Более того, Мюнстер сделал множество попыток экспортировать свою анабаптистскую революцию — в соседние города отправлялись «апостолы», снабженные «прелестными письмами» Джона, стремясь побудить соседей к восстанию. В нескольких городах действительно вспыхнули восстания. Однако феодалам удалось их подавить. Напрягши все свои силы, феодальная Германия подавила Мюнстерскую коммуну. Мюнстер был взят. Джон из Лейдена был пленен. Ему отрубили голову.
Мюнстерская коммуна была самым радикальным коммунистическим опытом. Были переименованы улицы города, дни недели и месяцы. Отменено хождение денег. Обобществлены женщины. По-видимому, буржуа в жилетке Каутский представил себе образ жизни анабаптистов в Мюнстере и, зардевшись, не включил их в свою историю социализма.
В конце 60-х годов XX века в Германии одна за другой стали образовываться коммуны хиппи. В Берлине в 1968 году появились «Коммуна №1», «Коммуна №2», «Коммуна Воланда». Они следовали старым рецептам: деньги и имущество у них были общие, промискуитет был признан единственно верным способом сексуального общения. Именно из среды коммунаров пришли в RAF, знаменитую «Фракцию Красной Армии», и в другие террористические организации свежие резервные силы. История обожает совпадения и преемственность. Преемственность — это коммуны. Пассионария «Фракции Красной Армии» Ульрика Майнхофф, что интересно, родилась в 1934 году, ровно через 400 лет после разгрома Мюнстерской коммуны. И окончила она, кстати сказать, Мюнстерский университет.

Э. Лимонов

На Украине обнаружены подземные пирамиды с мощнейшим защитным энергетическим полем


Крымские ученые, занимающиеся поиском источников воды, сделали невероятное открытие. Совершенно случайно ими была обнаружена подземная пирамида, продолжая исследование которой, они нашли еще 6 подобных конструкций на участке от Севастополя до мыса Сарыч.

Ученые установили, что все найденные квадратные пирамиды построены в одну линию, высота каждой из них 45 метров, а длина основания 72 метра. Что соответствует классическому соотношению высоты и длины основания пирамид (1:1,6). Археологи полагают, что возраст найденных пирамид составляет 7-10 тысяч лет. Вершины этих пирамид расположены под землей, а сами они размещены в подземных пещерах.

Группа исследователей обнаружила, что эти пирамиды находятся под защитой сильного энергетического поля. Когда ученые попытались проникнуть внутрь подземных сооружений, приборы начали зашкаливать, а батарейки фонарей разряжались за несколько минут, по сообщениям «News Liga».