"Откровения людям Нового века". Леонид Иванович Маслов

... Читать далее...

Антироссийский Антициклон - Кто нас заказал этим летом?

Добавление от ДятелМестный
А заодно (как версия) жара и пожары в России и Европе, потопы в Индии, Китае и Пакистане, Разливы нефти не только в Китае отвели фокус внимания от беспрецедентного разлиа нефти в Мексиканском Заливе... Этакая расфокусировка внимания... Намёк: "Займитесь своими проблемами"

Интервью Н.В. Левашова газете «Президент»

Адская жара, смог и пожары лета 2010 года в России были больше похожи не на уникальные природные катаклизмы, а на огромную газовую камеру и климатический крематорий, который побил неочередные температурные рекорды. Чем объяснить погодный апокалипсис лета 2010 года?

Читать далее...

Россия в огне: климат как оружие (с участием Н.В.Левашова)

Єфименко Олександра Яківна-українська Берегиня

Єфименко Олександра Яківна
Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.

Єфи́менко Олекса́ндра Я́ківна (дівоче прізвище Ставро́вська) (* 18(30) квітня 1848 — † 18 грудня 1918) — українська історик, етнограф; 1907-17 професор російської історії на Бестужевських курсах у Петербурзі; праці про політичний та соціально-економічний устрій України XVII—XVIII ст.

Народилася в селі Варзуга (нині Мурманської області) в сім'ї службовця. У 1863 закінчила архангельську гімназію, вчителювала в Холмогорах (тепер село Ломоносове), де одружилася з висланцем з України етнографом та істориком Петром Єфименком. У 1877 переїхала до Чернігова, у 1879 — до Харкова, де стає активною діячкою Історично-філологічного товариства при Харківському університеті. З 1907 очолювала кафедру й викладала історію України на Бестужевських вищих жіночих курсах у Петербурзі. У 1910 Харківський університет присудив Єфименко науковий ступінь почесного доктора історії (перша жінка в Росії, яка здобула таке визнання). У 1917 переїхала на Харківщину, де трагічно загинула від рук злочинців.

Олександра Яківна — автор праць, написаних на ґрунті народницького підходу до історичних явищ. В її творчому доробку особливе місце займає «Історія українського народу», в якій висвітлюється історичний процес в Україні з найдавніших часів до XIX ст

Культура смерти на экспорт

Как сообщается, администрация президента США Обамы собирается потратить 63 миллиона долларов на “программу защиты здоровья женщин” по всему миру, особенно в развивающихся странах. Об этом недавно объявила государственный секретарь США Хиллари Клинтон. Название звучит хорошо; и ряд аспектов этой программы, действительно, можно было бы только приветствовать - например, начавшиеся уже при президенте Буше усилия, направленные на борьбу с тропическими болезнями или предоставление больным СПИДом поддерживающих лекарств, которые могут значительно облегчить их состояние и продлить жизнь. Но, по сравнению с временами Буша, когда серьезным влиянием пользовались религиозные консерваторы, содержание программы - и сама ее идеология - серьезно изменились.

В самих США это является предметом ожесточенной полемики - например, относительно того, можно ли в рамках федеральной программы здравоохранения использовать деньги налогоплательщиков для финансирования абортов. Ряд медицинских учреждений - в частности, пользующиеся заслуженно высокой репутацией католические госпитали - опасаются, что их могут лишить государственной поддержки и фактически закрыть, если они откажутся совершать аборты.

Но для нас важно, какую политику в этом отношении нынешняя администрация будет проводить в отношении остального мира - а эта политика выражена достаточно ясно. По мнению руководства США “не только гуманитарные соображения, но и геополитические интересы” требуют предпринять усилия, направленные на сокращение рождаемости. Поэтому в ходе программы планируется “предотвратить по всему миру 54 миллиона нежелательных беременностей путем удовлетворения нужды в современной контрацепции”. По мнению Хиллари Клинтон, именно высокая рождаемость в развивающихся странах является причиной бедности, высокой женской и детской смертности и других социальных язв.

Программа включает в себя поддержку абортов, что деликатно спрятано за фразами вроде “предоставление женщинам большего контроля в процессе беременности”.  По мнению Клинтон “недопущение женщин к обслуживанию в действительности увеличивает число абортов”, а также смертей в результате подпольных абортов. Эти экивоки вызваны необходимостью как-то успокоить общественность, прежде всего, внутри самих США, но они мало кого вводят в заблуждение - речь идет об увеличении доступности абортов, все той же целью - сокращения рождаемости.

Более того, по словам Клинтон, США намерены работать над “расширением в зарубежных странах... доступа к образованию относительно планирования семьи”.

Что можно сказать об этом? Перед нами пример того, как первоначально доброе начинание, направленное на борьбу с болезнями в третьем мире, изменяет свою суть и приобретает совсем другое направление - продвижение абортов.

Затронет ли эта программа нашу страну? Пока это неясно, и мы можем только предполагать.  “Российская ассоциация планирования семьи” (РАПС), действующая в нашей стране - это часть широкого международного движения, и вполне возможно, что и отечественным абортмахерам перепадет ; а в этом случае деятельность РАПС неизбежно активизируется. У нас же, самих русских, по этому поводу едва ли могут быть разногласия - мы вовсе не хотим исчезать с лица земли, и не в наших интересах помогать процессу обезлюживания нашей страны, который и без помощи извне принимает пугающие масштабы. Никакие программы, направленные на продвижение абортов, не должны быть допущены в России - это вопрос национального выживания. Если на данном этапе в США победили экспортеры смерти, это не значит, что нам нужно эту смерть импортировать. У нас и своей некуда девать.

http://www.radonezh.ru/analytic/12960.html

И.Сюндюков - Судьба «удобного» гетмана

 «Від Богдана до Івана не було гетьмана». В этой народной поговорке не только проявление уважения к великим украинским гетманам — Богдану Хмельницкому и Ивану Мазепе, но и приговор историческим деятелям эпохи Руины, большинство из которых оказались или орудием в чужих руках (Юрий Хмельницкий, Павел Тетеря), или заложниками обстоятельств (Демьян Многогришный). Впрочем, судьба Ивана Самойловича, гетмана Левобережья, опровергает народную поговорку. Он властвовал 15 лет (более какого-либо другого его предшественника в ХVІІ веке!) — и это в то время, когда Украину опустошали ее соседи, подписанные договора легко нарушались, а вчерашние враги становились союзниками. Так долго и в таких условиях управлять государством могла только неординарная личность.

 

Еще Экклезиаст утверждал: ничто не ново под луной... Наша модерная элита и окружающие избирательные технологи с имиджмейкерами часто изобретают какие-то «новые» и «гениальные» (так, во всяком случае, им кажется) политические патенты, позволяющие одержать блестящие победы над противниками. И как приятно искренне верить при этом, что ты первопроходец в опасном, ювелирно тонком деле балансирования между разными враждующими группировками, в непостижимом искусстве пройти по канату над пропастью и не упасть! Но недаром ведь тот же Экклезиаст добавлял: «Говорят: смотри, вот новое! Но оно было уже в веках до нас...» И изобретения, и политические страсти, и ошибки при ближайшем рассмотрении оказываются отнюдь не новыми. Вот почему не изучать опыт политических руководителей прошлого (пусть даже весьма далекого), их просчетов и иллюзий — это значит обрекать себя на «блуждания» в сплошной тьме, на действия самым примитивным способом — методом проб и ошибок. В частности, среди еще не достаточно понятых нашими учеными, политиками и публицистами личностей украинской истории нельзя не вспомнить гетмана эпохи поздней Руины Ивана Самойловича. Этот умный, весьма образованный и политически ловкий человек как-то остается в тени своего преемника — Ивана Мазепы. А между тем его судьба весьма и весьма показательна не только для того времени; взлеты и падения Самойловича, который был гетманом Украины целых 15 лет (1672 — 1687 гг.), действительно поучительны.

ВЗЛЕТ

О жизни будущего гетмана (его еще называли «поповичем», поскольку Иван был выходцем из семьи священника) до получения им гетманской булавы — произошло это в июне 1672 г. при интереснейших обстоятельствах! — мы знаем сравнительно немного. Самойлович, сын церковнослужителя с Правобережья, который перебрался на земли современной Сумщины и получил приход под Конотопом, получил прекрасное образование, закончив Киево-Могилянскую академию. Первой ступенькой в политической карьере стало «служение» печально известному гетману Ивану Брюховецкому, чей нескрываемый политический популизм, властолюбие и в то же время пресмыкательство перед Москвой стали, надо думать, неплохим «университетом» для героя этого рассказа. Выдержав испытания судьбы (в частности, в 1668 г. участвовал в антимосковском восстании Брюховецкого, который вдруг стал патриотом Украины и «прозрел»), Самойлович впоследствии стал соратником гетмана Демьяна Многогрешного, который попробовал юридически оформить отношения с царем и заключил с правительством Алексея Михайловича вынужденные и явно неравноправные «Глуховские статьи» 1669 г. Многогрешный, человек крутого и сурового нрава, более-менее доверял Самойловичу, сделав его военным судьей. Но... В марте 1672 года казацкая старшина (почему так и хочется добавить: тогдашние олигархи?), недовольная непредсказуемым и авторитарным стилем руководства гетмана Демьяна Многогрешного, отправила на него донос в Москву и совершила государственный переворот: обвиненный в контактах с государственными изменниками и финансовых злоупотреблениях, Многогрешный был взят под стражу, отправлен в Москву, подвергнут жестоким пыткам и осужден к ссылке в Сибирь, где и закончил свой жизненный путь, прожив несколько десятилетий. Результатами этого переворота стали, во-первых, подписание так называемых Конотопских статей 1672 года, которые ограничивали власть гетмана в пользу казацкой старшины (и, кстати, в пользу Москвы; это были параллельные и логически взаимосвязанные процессы!), а, во-вторых, лично для Самойловича избрание его гетманом левобережной Украины на казацкой раде около городка Козача Диброва 16 июня 1672 года. На выборах, которые состоялись под предельно жестким контролем старшины и представителей царского правительства, присутствовали 4000 рядовых казаков, но они фактически не имели права голоса; характерно, что «дирижировал» этой акцией московский воевода князь Ромодановский.

Читать далее...

Необъяснимый наукой феномен

Виды и классификация привидений


Доктор Кеннес Бартон более 30 лет занимался парапсихологическими исследованиями, а в особенности - необычными явлениями нашей повседневности. На страницах известных газет он помещал обращения к людям, непосредственно столкнувшимся с подобными явлениями, и получил много тысяч писем из разных стран мира. В течение многих лет доктор Бартон обследовал более 8000 сообщений. Присылали не только фото, но и видеозаписи, кинофильмы. Посещения мест явлений фантомов, фотографирование, магнитофонные записи бесед со свидетелями позволили выявить 361 абсолютно достоверное событие. Описание их было помещено в книге, являющейся чем-то вроде современной книги духов, переведенной на 36 языков. 
  Среди присылаемых наблюдений много откровенной лжи; К.Бартон сетует, что количество писем-мистификаций возросло в четыре раза. Вместе с тем, многие случаи наблюдений призраков остаются неизвестными из-за стремления узкого круга родственников, коллег, соседей сохранить происходящее в тайне. 
  Каковы, согласно статистике, современные фантомы? Приведения-белые или черные полупрозрачные человеческие фигуры, медленно плывущие в воздухе, ни один век встречаются людьми в так называемых "нехороших домах". Раньше чаще всего встречались сообщения о белых дамах, черных монахах и прочих двуногих, а порой и четырехногих призраках. В настоящее время они - более демократичные и простые, чем раньше. Теперь не нужно быть отравленным королем, сожженным епископом, заколотым лордом, убитым рыцарем или погибшей на гильотине королевой. Очень много жертв преступлений и автомобильных катастроф, стихийных бедствий. Одно осталось без изменения - чем более страшная гибель, тем больше шансов погибшего увидеть вновь уже в качестве призрака... Наиболее старым, но до сих пор сохранившим свою популярность, стало объяснение о связи привидения с преступлением. Призраки появляются на месте их злодейского убийства. Достаточно найти останки убитого в доме человека и торжественно, с соблюдением всех тонкостей обрядов, придать их земле, как приведение, успокоенное, исчезает. 
  Есть призраки умерших: пенсионеров и пенсионерок, работниц, клерков, медицинских сестер, коммивояжеров, водителей, библиотекарей, секретарей, студентов, владельца пиццерии, бухгалтера...

Читать далее...

Святослав Храбрый

Первый раз имя Святослава упоминается в летописи под 945 г. Еще ребенком он принял участие в своем первом сражении. Было это в тот раз, когда княгиня Ольга вместе с дружиной отправилась на войну с древлянами, чтобы отомстить за убитого мужа, князя Игоря. Впереди киевской дружины на коне сидел Святослав. И когда сошлись оба войска – киевское и древлянское, то Святослав бросил копье в сторону древлян. Святослав был совсем маленьким, поэтому копье улетело недалеко - пролетело между ушей коня и ударило коня в ногу. Но киевские воеводы сказали: «Князь уже начал, последуем, дружина, за князем». Таков был древний обычай русов – только князь мог начать битву. И неважно, в каком возрасте пребывал князь.

Князь Святослав Игоревич был единственным сыном князя Игоря и княгини Ольги. Рос он и воспитывался в традициях, которые оставили ему его достойные предшественники. Мать Святослава, мудрая княгиня Ольга, посвящала его в тайны европейской политики и дипломатии. Поэтому молодой князь Святослав и взял от своих предков в наследство широкий размах, отвагу, умение переживать невзгоды и побеждать в трудных условиях. Но если одна часть его натуры рвалась к далеким походам, к покорению чужих земель, то другая — связывала его с родной землей, с Украиной- Русью, велела быть чутким к потребностям своей родины. Все годы своего княжения он провел не в Киеве в палатах, а в походах со своими воинами. Вот что писал о князе Святославе летописец Нестор: «Он ходил на неприятеля с быстротой барса; в походах не возил с собой ни котлов, ни обозов; питался кониной или мясом диких зверей, которые пек на угольях; не боялся ни холода, ни ненастной погоды; спал в походах без шатра под открытым небом, подостлав под себя конский потник, а в изголовье — седло; если же шел на врага, то никогда не нападал на него врасплох, но всегда заранее предупреждал: «Иду на вы!». Подобным образом отзывались о князе и греки, враги его, с которыми он вел упорную борьбу. Боялись грозного князя и ненавидели его, но все с уважением отзывались о его храбрости и отваге.

Свои военные походы Святослав начал в 964 году в восточном направлении, где его отец князь Игорь добывал славу. Его обязывали к борьбе жизненные потребности Киевского государства. На восток от Украины-Руси земли вокруг Дона и Поволжья находились под властью Хазарского каганата. Еще во времена Олега и Игоря украинские племена освободились от хазарского влияния, но дальше на восток хазары контролировали всю торговлю. Поэтому Святослав решил завершить дело своих предшественников, ликвидировать эту мощную торговую силу и открыть восточные торговые пути для украинского купечества. Начав в 964 году поход на вятичей, которые проживали у истоков Оки и платили дань хазарам, Святослав освободил их от долголетней неволи. Затем пошел к средней Волге, где находилось государство так называемых серебряных болгар (волжские болгары), через территорию которых шло торговое серебро с Урала. Взяв приступом их столицу Болгар (недалеко от Казани), Святослав овладел не только богатым торговым центром, но и важным центром торговли невольниками. Затем Святослав пошел на саму Хазарию со столицей Итиль в устье Волги (в окрестностях Астрахани). Вначале ему встретилась крепость Саркел или Белая Изгородь, построенная ранее греками по заказу хазар для противодействия походам с Украины-Руси. Взяв город Саркел, Святослав двинулся к столице, где сосредоточилась главная торговля арабскими и персидскими изделиями. Покорив в 965 году столицу хазар Итиль, Святослав не оставил в ней камня на камне, прекратив, по сути, существование самого Хазарского каганата.

Читать далее...

Отшельники...

Человек рожден свободным, он вправе выбирать свой жизненный путь, поскольку душа не может находиться в заточении. Все наши действия - это всего лишь попытки души реализовать себя через бренное тело. Но что станет с душой, когда тело заточено в добровольной неволе, не может общаться с себе подобными и реализовывать себя?

Жил в деревне отшельник-горбун
Его опасались, его не любили,
Шли слухи о нем, будто он- злой колдун,
И люди его стороной обходили.

Бродил он с картофельным ветхим мешком,
В пальто многолетнем, изъеденном молью.
И если его провожали смешком,
Он тихо вздыхал, без обиды, но с болью.

А люди глумились, шепчась за спиной:
Рога у него, мол, под шапкою скрыты,
И от того этот малый хромой,
Что у него вместо пальцев копыта.

Однажды в деревню вселилась беда,
То всходы пшеницы погибнут под градом,
То летом в июле, придут холода,
То волки порежут на пастбище стадо.

Настали тревожные, тяжкие дни-
придется им туго зимой без зерна.
не зная что делать, решили они:
"Горбун виноват! Смерть тебе, сатана!

Пойдемте, пойдемте скорее к реке!
Он там, он в землянке живет как изгнанник!"
И двинулись скопом. И в каждой руке
Зажат был в дороге подобранный камень.

Он шел им навстречу, печален и тих,
Он все уже знал, он не глупый, он понял.
И он не свернул, он не скрылся от них,
И только лицо свое прятал в ладонях.

Ни разу не вскрикнув под градом камней,
Он только шептал: "Пусть простит вас Всевышний!
Камнями- по телу, но сердцу больней.
На нас не похож, значит,- злой, значит лишний..."

Закончилась казнь. Кто-то грубо сказал:
"Давайте посмотрим уродскую спину!
Не разу не видел такого горба!"
Пальто все в крови он с убитого скинул.

В больном любопытстве томилась гурьба.
Вдруг молча, как статуи, люди застыли,
"Злой черт", "Сатана" прятал вместо горба
Под старым пальто белоснежные крылья...

И мимо землянки, глаза опустив,
Проходят жестокие глупые люди
Всевышний, быть может, им все же простит,
Но Ангела больше в деревне не будет...

Читать далее...

А.Левин - Выскочка клон

 

Десятого января специальная комиссия Сеульского национального университета предала гласности заключение по делу профессора ветеринарных наук Ву-Сук Хвана, обвиненного в подделке экспериментальных результатов. 12 февраля 2004 года Хван и 14 его коллег опубликовали в американском журнале Science статью с заявкой сразу на два научных свершения. Они утверждали, что впервые в мире получили клонированный человеческий эмбрион недельного возраста и заложили жизнеспособную колонию стволовых клеток, выделенных из этого эмбриона. 19 мая 2005 года группа из двадцати пяти биологов во главе с Хваном опять же на страницах Science сообщила о создании одиннадцати линий человеческих эмбриональных стволовых клеток (ЧЭСК), полученных из соматических клеток людей, страдающих различными тяжелыми заболеваниями. Эта статья еще больше подогрела надежды на то, что скоро больных можно будет лечить с помощью трансплантации неотторгаемых стволовых клеток, изготовленных под конкретных пациентов. А в августе Хван и его коллеги через лондонский журнал Nature анонсировали появление на свет первого в мире клонированного щенка – афганской борзой по имени Снуппи.

Однако в конце минувшего года стали циркулировать слухи, что Хван фальсифицировал результаты опытов и что даже клонирование борзой отнюдь не факт. Встревоженное руководство Сеульского университета попросило восьмерых экспертов во главе с его бывшим вице-президентом профессором медицины Мун-Хи Чаном срочно проверить всю доступную информацию.

Читать далее...