Храм Ват Ронг Кхун или Белый храм. |
Kreuzweg Meditation |
Дневник |
Kreuzweg Meditation
Selig seid ihr - Блаженны вы, когда........
Загружено пользователем Marienglocke, дата: 19.03.2012
Ich singe mit dem Jungen Chor Erling das Lied "Selig seid ihr" (Text: F.K. Barth + P. Hors - Melodie: P. Janssens) während einer Kreuzwegmeditation am Nachmittag des 17.03.2012 in der Wallfahrtskirche Kloster Andechs. Die Bilder aus dem Inneren der Wallfahrtskirche sind letzte Woche entstanden.
Text des Liedes:
Selig seid ihr, wenn ihr einfach lebt, selig seid ihr, wenn ihr Lasten tragt.
Selig seid ihr, wenn ihr lieben lernt, selig seid ihr, wenn ihr Güte wagt.
Selig seid ihr, wenn ihr Leiden merkt, selig seid ihr, wenn ihr ehrlich bleibt.
Selig seid ihr, wenn ihr Frieden macht, selig seid ihr, wenn ihr Unrecht spürt.
Selig seid ihr, wenn ihr Wunden heilt, Trauer und Trost miteinander teilt.
Selig seid ihr, wenn ihr Krüge füllt, Hunger und Durst füreinander stillt.
Selig seid ihr, wenn ihr Fesseln sprengt, arglos und gut voneinander denkt.
Selig seid ihr, wenn ihr Schuld verzeiht, Stütze und Halt aneinander seid.
Категория:
Музыка
Теги:
Wallfahrtskirche Kloster Andechs Junger Chor Erling Selig seid ihr
Лицензия:
Стандартная лицензия YouTube
|
Freiburg - Münster und Stadt |
Дневник |
Freiburg - Münster und Stadt
+++++++++++++++++++++++++
Freiburg - Münster und Stadt
+++
Freiburger Münster
http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/medium/4673190.jpg
foto - Автор Kazuhiko OTA
Freiburg Cathedral Erntedank.
http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/medium/61433593.jpg
foto - Автор arch.khazarian
+++
+++++++++++++++++++++++++
Freiburg - Münster und Stadt
+++
Freiburger Münster
+++
orgel impression im münster freiburg
+++
freiburger münster orgel
+++
Pope visits Freiburg's Cathedral
+++
The Bells of Freiburg Cathedral, Germany. 2nd Part.
+++
The Bell Hosanna of Freiburg Cathedral, Germany.
Загружено пользователем bellschurchst, дата: 18.03.2008
The mass of this bell is 3290kg
The diameter of this bell is 1607/1614mm.
Категория: Музыка
Теги:bells campane cloches campanas cathedral klokken sinos kerkklokken glocken church basilica dom
Лицензия:Стандартная лицензия YouTube
+++
My Flying Animation.wmv 7048 - in comment
|
Ли Цинъюнь - 256 лет жизни. |
|
"Медвежьи услуги" - "Путаные" - "Медве - Путаные услуги" - Короче "картёжники" |
|
Духовное наследие Славян и Ариев |
Уважаемые читатели! Перед вами не сказка и не сочинение «на заданную тему». Вам доверяются сведения о далеком прошлом нашей Земли. Они были скрыты от Русского народа, чтобы он не знал Правды о своём Великом Прошлом. Вы часто слышите про существование древних книг у различных народов: Тора — у иудеев. Библия — у христиан. Коран — у мусульман. Ригведа — у индусов. Книга Перемен — у китайцев. А что у Русских было в Древности? Где наши Древние Книги? Пришло время нам — потомкам Великих Священных Родов Славян и Ариев, прикоснуться к Изначальному Знанию, к очень древнему и очень богатому Наследию Предков, к нашей прекрасной Древней Традиции и самобытной, неповторимой Культуре. Наследие наших Предков, Ведические знания, сохранены в Общинах Право Славных Староверов. Предлагаемый вашему вниманию материал взят из животворящего источника — Славяно-Арийских Вед.
Место и роль планеты Земля в космическом противостоянии Добра и зла
|
Родная Веда - Русская альтернатива Западному экуменизму |
Дневник |
Родная Веда - Русская альтернатива Западному экуменизму
РОДНАЯ ВЕРА В СВЕТЕ ВЕДИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ.
+++
http://www.liveinternet.ru/users/4725226/post211155991/
+++
Среда, 14 Марта 2012 г. 23:08 (ссылка) + в цитатник
Прочитало: 0 за час / 1 за сутки
Вера и Веда – два созвучные и диалектически взаимосвязанные, но различные по смыслу слова. Их понимание и глубокое осмысление жизненно необходимо для нашего бытия, дальнейшего развития и процветания.
Вера – это форма религиозного сознания, основанного на канонах и этических представлений определённой эпохи, имеющая, прежде всего, мифологический и экзистенциальный характер, т.е. личное мировоззрение индивидуума.
Веда – это бескрайний океан знаний, сокровищница мудрости, постоянно развивающаяся сумма представлений о бытии в целом, которая приводит к формированию самостоятельных отраслей науки.
Вера у большинства современных людей ассоциируется с догматами крупнейших религий: христианства, ислама, индуизма, иудаизма, которые основываются на канонических писаниях, таких как Веды, Пураны, Библия, Талмуд или Коран. В авраамической традиции религиозные книги были написаны пророками, а основные догматы даны как откровения, например скрижали Моисея.
Наследуемая русичами и славяно-ариями Ведическая традиция, которая насчитывает тысячи лет, считается несотворённой человеком, т.е. вечной (санатан). Она утверждает, что Веда, т.е. знания, учения – безгранична, и человеческие представления о ней бесконечно малы. Бог Брахма (творец) получает всю сумму знаний в начале каждого цикла сотворения вселенной, а брахманы и риши (жрецы и священники) являются лишь проводниками изначальной Веды.
Священные знания ариев, высших каст наших давних предков, расселившихся на просторах Евразии, передавались из уст в уста (шрути) десятки тысяч лет, а записаны были примерно пять-шесть тысяч лет назад. Позже они были разделены на четыре классические Веды (священные писания ариев): Риг-Веду, Яджур-Веду, Сама-Веду, Атхарва-Веду, которые содержат гимны Богам, молитвы и заговоры на различные случаи жизни. К изначальному корпусу Вед примыкает большой объём литературы на санскрите различных жанров: веданта, упанишады, пураны, шастры. Они содержат исключительно важные знания в области философии, астрономии, военной науки, здоровья, государственного и жизненного устройства и т.д., которые до сих пор не освоены самодовольной европейской наукой.
На Западе архаичные знания часто связывают с гностиками (gnosis – знания). Их учение развивалось в связи с традицией египетских мудрецов. Именно из неё, а также из шумерских мифов и манускриптов почерпнули свои познания авторы Библии, а позже – основатели масонства и некоторых эзотерических учений.
Каким образом, и в какой мере древние знания связаны с нашим мировоззрением? Современная наука доказала, что славянский фольклор имеет арийские корни. Он пронизан элементами Вед, особенно наиболее древних его частей Риг-Веды и Атхарва-Веды. Ученые XIX века (А.Н.Афанасьев, А.Ф. Гильфердинг и другие) прежде всего обратили внимание на родство славянских языков с санскритом и нашли немало параллелей в архаичной мифологии. К концу XX века было выяснено, что очевидное родство корней в языке (Ср.: Агни-Огонь, Веда-Ведать, Валас-Велес, Индра-Индрик, Купапа-Купала, Лата-Лада, Лила-Леля, Мокша-Макошь, Рудра-Род, Сварга-Сварог, Яр-Ярило и т.д.) связано с общей гиперборейской Прародиной, а точнее – Прародинами индоевропейцев, очаги которых находятся от Северного ледовитого океана и верховьях Волги, до степей Причерноморья и долины реки Инд. (Б.Г.Тилак, Н.Р. Гусева, С.В.Жарникова).
Исконные, или так называемые языческие, представления наших предков о богах и мироздании, развивались во взаимодействии и соперничали с новыми учениями. Так произошло с христианством, которое начало утверждаться около 2000 лет тому назад и постоянно находилось в развитии, несмотря на внешнюю догматичность, не говоря уже о множестве конфессий и юрисдикций.
Существует мнение, что христианство – чужая для славян вера. Будто бы оно производно от иудейской религии. Так ли это на самом деле?
Даже поверхностное знакомство с христианством, особенно в его православном толковании показывает, что новая вера (евангелие) включила главные элементы старых языческих религий в свою традицию. Это духовные представления о рае и аде, о небесных и нечистых силах, почитание святых и подвижников.
Сутью христианского учения является догмат о Пресвятой Троице, неслиянной и нераздельной, которая объединяет Бога-Отца, Бога-Сына и Святого Духа. В Ветхом завете иудеев, исповедующих монотеистическую религию Яхве (Иеговы), нет учения о Троице. Зато она изначально была развита у ариев и славян. Кто не знает о боге вендов Триглаве, которого словене называли Троможьят? Это учение, безусловно, связано с ведической Троицей (Тримурти): Брахмой, Вишну и Шивой, соответственно ипостасям творящей мир, поддерживающей и разрушающей его. [Кстати, этой теме была посвящена наша конференция в замке Струга в 2009 году, проходившая одновременно с VI Вечем Родноверов].
Ведическая традиция учит о том, что душой Троицы и его изначальной субстанцией является Шакти (божественная энергия), которая принимает форму Пракрити (изначальной материи). Она проявляется под влиянием трёх основных гун (энергий): саттва (духовной), раджас (чувственной), тамас (низменной). От неё, от Праматери, Мировой Души и Царицы Небесной, через неё и ради неё совершается миропредставление, божественная драма. Евангельская Мария из Нового Завета является одним из образов Вселенской Матери, в лоне которой рождается Божественная Личность, предвечный и грядущий Спаситель (Aльфа и Омега), аналог буддийского Майтрейи.
В Ветхом Завете, где господствует патриархальный монотеизм, нет учения о Божественной материи и мировой душе. А Ведические тексты, особенно пураны, наряду с духовностью, воспевают величие, красоту и совершенство женской природы бытия, её телесности. Единая в своем многообразии Пракрити проявляется в таких богинях как: Лакшми, Сарасвати, Дурга, Кали. В славянской традиции она предстает в формах Лады, Живы, Макоши. Универсальным образом мудрости стала эллинская Афина (римская Минерва), которая известна христианам как София, Премудрость Божия. В народных заговорах сохранился образ волшебного острова Буяна во море океане, посреди которого лежит священный камень Алатырь: «На том камне Алатыре сидит на престоле Царь-девица, швея-мастерица. Вдевает нитку рудо-желтую в иглу булатную, зашивает раны кровавые». Она и есть Макошь, богиня судьбы.
Наконец, главный для христиан образ Иисуса Христа, есть воплощение предшествовавших ему Спасителей. Любой церковник вам расскажет об Иоанне Крестителе, проповедовавшем до «сына Давидова, внука Авраамова», за что был назван Предтечей. Однако знатоки Ведической традиции добавят, что до Иисуса Христа было несколько воплощений (аватар) Всевышнего, наиболее знаменитые из которых – Кришна (3-е тыс. до н.э.) и Будда (VIII век до н.э.).
Кришнаиты в своих проповедях любят подчёркивать общие черты Кришны и Христа, а Православная Церковь, наоборот, размежевывается с учением Кришны как неприемлемым для её догматов. В отличие от аватары индийского Бога Вишну евангельский Иисус не играет на флейте, не танцует с девицами, не перевоплощается из одной формы в другую. Он морализатор и аскет в духе библейских пророков.
Современное религиоведение неопровержимо доказало, что христианское Евангелие и по сути, и по форме повторяет содержание Буддийских Сутр (Христиан Линдтнер). Есть основания утверждать также, что исторический Иисус жил и учился в Индии, где до сих пор сохранились сказания о нем (Хольгер Керстен).
С другой стороны, календарный
праздник Рождества Христова, известный как Коляда, был также распространён у
славян до принятия христианства. Ведь рождение Нового Года является циклической
закономерностью, а не этнографической спецификой или следствием религиозного влияния.
Это ещё один источник православной мифологии.
В современной России возрождение древних языческих традиций по ряду причин оказалось сопряжено с антихристианскими настроениями (влияние советского атеизма, ницшеанства, противоречивой роли Церкви в жизни страны). Критика так называемого «иудео-христианства» привела к тому, что вместе с Ветхим Заветом стали отрицать и Новый Завет (Доброслав, Истархов, Аратов). С другой стороны, ведущие богословы РПЦ не желают вникать в глубины традиционной языческого боговедения, а ограничиваются поверхностной критикой «неоязычества», которое они сравнивают с «терроризмом».
В связи с особенностями развития
современного национализма возникли целые направления, толкующие народные
религии в этнографическом смысле. Они требуют нашего особого внимания,
поскольку именно из этих источников происходит само понятие Родная Вера (Рiдна
Вiра, Родзима Вяра).
Одна из наиболее значительных реконструкций древнерусской веры в связи с арийской традицией принадлежит Юрию Миролюбову, русскому писателю-белогвардейцу, родом из Восточной Украины, который нашёл после революции убежище в Западной Европе. Он автор многочисленных трудов составивших двухтомник «Сакральное Руси», проникновенного исследования «Риг-Веда и язычество» и многих рассказов, написанных в духе фольклористов-сказителей. Именно Миролюбову, до последних своих дней мыслившему и писавшему по-русски, приписывается авторство «Велесовой книги», которую нынешние родноверы считают священным писанием славян, а некоторые украинцы – достоянием своей местной культуры.
Идеолог украинского национализма Владимир Шаян, основатель «Ордена Бога Солнца» в эмиграции (Лондон), нашел в «Велесовой книге» уже оформленную систему славяно-ведического мировоззрения. Он с воодушевлением углубился в Риг-Веду, которая в то время была предметом общего внимания европейских интеллектуалов, стал изучать санскрит и литературу по ведической традиции. Перу Шаяна принадлежат яркие статьи о священном героизме, культе бога Перуна, а также учителях классического украинизма: Т. Шевченко, И. Франко, Л. Украинки. Эти статьи впервые изданны в Канаде, в сборнике «Вера Предков наших».
Термин Родная Вера, а точнее «Рiднa Украiiнска Вiра» (РУНВIРА), ввел ученик Шаяна – Лев Силенко. Он тоже провел большую часть своей жизни в эмиграции на Западе, где написал и опубликовал свое учение «Магавiру», почитаемую его последователями как Библию. Лев Силенко исходил из необходимости создания национальной религии украинцев по аналогии с иудейским монотеизмом. Украинский писатель считал себя внуком Даждьбога и новым пророком вместо Иисуса Христа. Верные ученики Льва Силенко привезли своего учителя в возрасте 97 лет на родину при помощи Екатерины Чумаченко-Ющенко, второй жены бывшего президента Украины, получившей образование в одной из американских общин РУНВиры.
Идеологические цели украинских националистов, ведущих свою преемственность от «Ордена Бога Солнца» (Галина Лозко и её единомышленники), привели к современной мифологизации древних представлений. Они идеализируют местный фольклор, рассматривая его как самостоятельную традицию, хотя в действительности, историческое развитие наций, как русской, так и украинской, включало разные, порой антагонистические элементы (арийские, скифские, казачьи, русинские, польско-русские, малоросские, великорусские и т.д).
Местный фольклор любого этноса или субэтноса, безусловно, ценен в эстетическом и музейном отношении. Однако, мы не должны его абсолютизировать или идеализировать. Ибо простонародные обряды (именины, свадьбы, праздничные гуляния) и сакральные знания (космогония, метафизика, священные гимны, былины и сказания), – это не одно и то же. Некоторые обряды и песни сохранили сакральные знания, а многие – нет.
Так называемый городской фольклор XIX и XX веков демонстрирует деградацию ведической мудрости до пошлых танцев и застольного юмора, а исконная вера приобретает черты фанатизма и суеверия, доходящего до кликушества. В этом смысле многие народные сказки, прибаутки и поговорки, типа «работа не волк, в лес не убежит», «муж и жена – одна сатана», а также «новые русские» хиты в духе этно, большей частью являются новоделом, придуманными анекдотами или сувенирной продукцией, а не священным знанием.
Вообще, мы не должны следовать слепой вере, какие бы идеальные перспективы она не предлагала.
Наши деды и прадеды искренне верили в доброго Царя-батюшку. Православный царь Николай II в ходе первой Мировой войны верил в силу Спасителя Иисуса Христа, мощь Церкви и чудотворных икон, а его родная сестра даже призывала молиться за врагов. Однако, в результате кровопролитной социалистической и анти-империалистической революции Царь со всей семьёй был зверски замучен, а империя разрушена.
Потом советский народ поверил в «вождя мирового пролетариата» Ленина и в «мудрость отца народов» Сталина. Советские люди поверили в торжество идеалов коммунизма и интернационализма, несмотря на его абсурдные стороны и страшные репрессии режима. К чему это привело в действительности? Вместо коммунизма вернулся либеральный капитализм с его звериным оскалом.
Украинцы поверили в «оранжевую революцию», в обещания МВФ, поверили ставленникам США, европейской дипломатии и разведывательным структурам НАТО. Это привело к обвалу экономики, обнищанию населения и депопуляции.
Христианский богослов Тертуллиан, юродствуя, заключал: «Верую, потому что абсурдно». Чему английский философ Френсис Бекон противопоставил другой тезис: «Знание – есть сила». Вот почему в мировой войне победили не христианские монархи, а прагматизм англо-саксонских империалистов.
Незнание, невежество – представляет собой зло, от которого происходят многие несчастья и пороки.
Вместе с тем, я убежден в том, что с этической точки зрения, не стоит резко противопоставлять христианскую и языческую Веру, ибо столкновение религий приводит не к истине, а к социальной и этнической напряженности.
Наша родовая стратегия должна строиться на осмысленном переходе от слепой веры к всестороннему знанию, к ведению. Оно объединит исходную интуицию, различные мнения научных авторитетов, доводы разума и сердца, разоблачения лжи и обмана, реальный жизненный опыт и здравый смысл.
Сумма всех этих знаний и станет современной Ведой, отвечающей вызовам современности, которую мы назовем Родная Веда.
Тулаев Павел Владимирович
|
Связь между санскритом и русским языком. |
Связь между санскритом и русским языком.
Четверг, 15 Марта 2012 г. 00:29 (ссылка) + в цитатник
Прочитало: 0 за час / 1 за сутки
Материалы конференции Общества индийской и советской культуры (округ Мирут 22—23 февраля 1964 года, г. Газиабад, Уттар Прадеш).
Дурга Прасад Шастри
Если бы меня спросили, какие два языка мира более всего похожи друг на друга, я ответил бы без всяких колебаний: “русский и санскрит”. И не потому, что некоторые слова в обоих этих языках похожи, как и в случае со многими языками, принадлежащими к одной семье. Например, общие слова могут быть найдены в латыни, немецком, санскрите, персидском и русском языках, относящихся к индоевропейской группе языков. Удивляет то, что в двух наших языках схожи структуры слова, стиль и синтаксис. Добавим ещё большую схожесть правил грамматики — это вызывает глубокое любопытство у всех, кто знаком с языкознанием, кто желает больше знать о тесных связях, установившихся ещё в далёком прошлом между народами СССР и Индии.
Всеобщее слово
Возьмём для примера самое известное русское слово нашего века “спутник”. Оно состоит из трёх частей: a) “s” - приставка, б) “put” — корень и в) “nik” — суффикс. Русское слово “put” едино для многих других языков индоевропейской семьи: path в английском и “path” в санскрите. Вот и всё. Сходство же русского и санскрита идёт дальше, просматривается на всех уровнях. Санскритское слово “pathik” означает “тот, кто идёт по пути, путешественник”. Русский язык может образовывать такие слова, как “путик” и “путник”. Самое интересное в истории слова “sputnik” на русском. Смысловое значение этих слов в обоих языках совпадает: “тот, кто следует по пути вместе с кем-либо”. Мне остаётся только поздравить советских людей, которые выбрали такое международное и всеобщее слово.
Когда я был в Москве, в гостинице мне дали ключи от комнаты 234 и сказали “dwesti tridtsat chetire”. В недоумении я не мог понять, стою ли я перед милой девушкой в Москве или нахожусь в Бенаресе или Удджайне в наш классический период где-то 2000 лет назад. На санкрите 234 будет “dwsshata tridasha chatwari”. Возможно ли где-нибудь большее сходство? вряд ли найдется ещё два различных языка, сохранивших древнее наследие — столь близкое произношение — до наших дней.
Мне довелось посетить деревню Качалове, около 25 км от Москвы, и быть приглашенным на обед в русскую крестьянскую семью. Пожилая женщина представила мне молодую чету, сказав по-русски: “On moy seen i ona moya snokha”.
Как бы я хотел, чтобы Панини(19), великий индийский грамматист, живший около 2600 лет назад, мог бы быть здесь со мной и слышать язык своего времени, столь чудесно сохраненный со всеми мельчайшими тонкостями!
Русское слово “seen” и “soonu” в санскрите. Также “madiy” - это “son” в санскрите может быть сравнено с “mоу” русского языка и “mу” английского. Но только в русском и санкрите “mоу” и “madiy” должны измениться в “mоуа” и “madiya”, так как речь идет о слове “snokha”, относящемся к женскому роду. Русское слово “snokha” — это санскритское “snukha”, которое может быть произнесено так же, как и в русском. Отношения между сыном и женой сына также описываются похожими словами двух языков.
Совершенно верно
Вот другое русское выражение: “То vash dom, etot nash dom”. На санскрите: “Tat vas dham, etat nas dham”. “Tot” или “tat” — это указательное местоимение единственного числа в обоих языках и указывает на объект со стороны. Санскритское “dham” — это русское “dom” возможно, в силу того, что в русском отсутствует придыхательное “h”.
Молодые языки индоевропейской группы, такие, как английский, французский, немецкий и даже хинди, напрямую восходящий к санскриту, должны применять глагол “is”, без чего приведённое выше предложение не может существовать ни в одном из этих языков. Только русский и санскрит обходятся без глагола-связки “is”, оставаясь при этом совершенно верными и грамматически и идеоматически. Само слово “is” похоже на “est” в русском и “asti” санскрита. И даже более того, русское “estestvo” и санскритское “astitva” означают в обоих языках “существование”. Таким образом становится ясно, что схожи не только синтаксис и порядок слов, сама выразительность и дух сохранены в этих языках в неизменном начальном виде.
В заключение статьи приведу простое и очень полезное правило грамматики Панини, чтобы показать, насколько оно применимо в русском словообразовании. Панини показывает, как шесть местоимений преобразуются в наречия времени простым прибавлением “-da”. В современном русском осталось только три из шести приведённых Панини санскритских примеров, но они следуют этому правилу 2600-летней давности. Вот они:
санскрит
местоимения значение
kim какой, который
tat тот
sarva все
наречия
русский
kada kogda
tada togda
sada vsegda
Буква “g” в русском слове обычно обозначает соединение в одно целое частей, существовавших до того отдельно. В европейских и индийских языках нет таких средств сохранения древних языковых систем, как в русском. Пришло время усилить изучение двух крупнейших ветвей индоевропейской семьи и открыть некоторые тёмные главы древней истории на благо всех народов.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Языковые “совпадения” русского и санскрита
5 Ноябрь 2008 Нет комментариев
Языковые совпадения русского и санскрита
При внимательном сравнении отдельных словарных единиц, написанных на санскрите, с аналогичными словами, взятыми даже не из древнерусского, а из современного русского языка, и особенно украинского, мы находим корни единого праязыка ариев, которые легко прослеживаются в справочниках .
Дурга Прасад Шастри – известный индийский санскритолог – по этому поводу пишет: «Если бы меня спросили, какие бы два языка мира более всего похожи друг на друга, я ответил бы без всяких колебаний – русский и санскрит. Удивляет то, что в двух наших языках схожи структуры слова, стиль и синтаксис, добавим еще большую схожесть правил грамматики».
Ниже следуют выдержки из словарей.
Санскрит - русский
Матри
Праматри-Мать. Матерь Праматерь Слово «мать» звучит сходно с санскритом Во многих языках мира, но «праматерь» Сохранилась только в русском.
Бандин - Арестованный, заключенный
Бала - Баловаться (т.е. Вести себя, как ребенок)
Балатва (детство) - Баловство
Бхеда - Беда (предательство)
Сканда - Бог войны, сын бога агни. (от этого — слово «скандал»)
Бахутва - Богатство
Бадра - Бодрый
Бхьяс - Бояться
Свар - Бранить (свара)
Братри - Брат
Бхратрьтва - Братство (братва)
Бхрува - Бровь
Будх - Будить
Бхурана - Буран
Бхавания - Бывание
Бху - Быть
Тада - В то время
Тришу - В трех
Валика - Валик
Вал - Вал
Вам - Вам
Барбара - Варвар, дикий
Вар (вода) - Варить
Вас - Вас
Видхава - Вдова
Вартана - Верчение
Вед, вид - Ведать
Ведана - Ведение
Врит (врат) - Вертеть
Васанта - Весна
Вата(р) - Ветер
Вачана - Вещание
Валана - Волна
Вартана - (по)ворот
Антара - Внутри (нутро)
Враджья - Враг
Садин - Всадник
Сторон - Второй
Вьяд - Выедать
Гардж -Гаркать
Гати - Гать
Вяк - Говорить (вякать)
Гири - Гора
Гхрьни - Горение
Граб - Грабить
Грива - Грива
Хрид - Грудь
Грасана - Грызение
Калюжа - Грязь, засоренный («калюжа» — так по-украински называется лужа)
Гудита - Гудеть, играть
Гху - Гукать, звать
Даван - Давание
Деха ме агни - Дай мне огня
Да - Дать
Двандва - Двойственность
Дэви - Дева
Двар - Деверь
Дравья - Деревянный
Дина - День
Драва - Дерево, Дрова
Самья - Держаться вместе (семья
Дашатара - Десятеро
Диво - Диво, или «чудесно сошедший с неба»
Дивья - Дивный
Дала - Доля
Хата - Дом (по-украински — «xaтa»)
Дри - Драть (рвать)
Дра (драп) - Драть (убегать)
Дур - Дурной
Дху - Дуть
Дрика - Дырка
Дхума - Дым
Дада - Дядя
Аститва - Естество (суть)
Дживан, джива - Живой
Дживатва - Жизнь (живот)
Сина - Заготавливать запасы («сiно» — так по-украински называется заготовленная трава)
Хима - Зима
Хема - Земля
Джняна - Знание
Джна - Знать
Джанака - Знаток
Банда - Изуродованные, искалеченные
Анья - Иной
Ила - Ил
Итас - Итак
Кашчит - Каждый
Ка - Как
Кандука - Кадка
Кара - Кара (убийство)
Каш, каша - Кашель
Када - Когда
Катарат - Который
Крату - Кратный
Крави - Кровь
Крунча - Крученый
Круш - Кручиниться (сокрушаться)
Куша - Кушак
Кулика - Кулик
Кула - Куль
Курча - Курчавый
Кустха - Куст
Куча - Куча
Лад - Ладить
Лас - Ласкать
Лип - Лепить
Липатка - Липучка
Лиш - Лишь (немного)
Луп - Лупить
Любх - Любить
Лал - Лялить, нежить
Мастака - Мастак (голова)
Матрьва - Материнство
Мадху - Мед
Мритью - Мертвый
Машака - Мешок
Ман (мна) - Мнить
Ме - Мой
Мракш - Морочить
Марка - Мрак (затмение)
Млаи - Млеть, вянуть
Мрита - Мертвый
Мок, моч - Мокнуть, мочить
Мурдхан - Морда, облик
Мушка - Мышка
Матх - Мять
Нагна - Нагой
Нах - Нам
Пиво - Напиток
Нас - Нас
Набаса - Небеса
Нэд - Нет
Нихина - Низина
Ништка - Низко
Ниспад - Ниспадать
Навина - Новина (луны)
Нава - Новый
Нигха - Ноготь
Наса, насика - Нос, носик
Нич - Ночь (по-украински — «нiч»)
Убайох - Обеих
Авика - Овечка
Агни - Огонь и имя бога огня
Ади - Один
Дура - Отвернувшийся от бога
Уткрита - Открытый
Утчал - Отчалить, отправиться
Пад - Падать, отпадать
Пара - Пара (другой)
Пена - Пена
Пурва - Первый
Параплавате - Переплывать
Пса - Пес
Кур - Петух, петь
Пач - Печь
Пачана - Печенье
Па (пи), пита - Пить, пито
Плавана - Плавание
Плава - Плывущий
Кравьяад (кравья + ад) - Пожирающий мясо
Потакам - Потакать — способствовать совершению греховных поступков и их последствиям
Прия - Приятно
Прастара - Простор
Прати - Против
Пратиста - Противостоять
Радх - Радовать
Руй - Разбивать на куски (рушить)
Врана - Рана
Вранин - Раненый
Рич - Речь (по-украински — «piч»)
Раса - Роса
Ру - Рубить
Руш - Рушить
Сад - Садить
Свакар - Свекор
Свар - Сверкать
Света - Светлый
Сва - Свой
Сватва - Свойство
Свака - Свояк
Сайя - Сияние
Шрава - Слава, слухи
Шравание - Славление
Мритью - Смерть
Снеха - Снег
Сабрана - Собирание
Самбара - Собирающий, амбар
Сабратри - Собратья
Сампад - Совпадение, удача, согласие
Стхана - Стан
Ста - Стать, остановиться
Сото - Сто
Ступа - Ступа
Суха - Сухо
Сушка - Сушка
Тас - Таскать
Тва - Твой
Твор -Творить
Те - Те
Твайи - Тебе
Томо - Темно
Трут - Тереть
То - То
Тада - Тогда
Тону - Тонкий
Тарана - Торение (пути)
Тат - Тот
Дадитар - Тот, кто дает
Тритие - Третьи
Три - Три
Трая - Трое, триада
Трека - Тройка
Траса - Трусость, страх, испуг
Тунга (крепкий) - Тугой
Тур, тудж - Турить, толкать
Тама(с) - Тузить
Тамас - Тьма
Ити - Хождение, ходьба, движение
Чашака - Чашка
Видман (женск. — «видма») - Человек великой учености
(«вiдьма» — так на Украине называют ведьму)
Чатвара - Четверо
Чатур - Четыре
Чатушка - Четырехчастный
Чатурдацан - Четырнадцать
Чуда - Чудак, глупец
Чула - Чулан
Шала - Шалаш
Самана - Шаман, аскет-мистик
Грива - Шея
Шибхам - Шибко
Этам - Это
Этад - Этот
Юна - Юный
Авторы другого текста «Сварожий круг» пишут, что Киевская Русь была составной частью (причем в такой же степени самостоятельной, как и другие государства) огромной, могучей Арийской Империи. Сарматы, скифы, скифы-сколоты, русы, аланы, роксалане (русколане), анты, занимавшие территорию от Тобола до Дуная, — это родственные арийские племена, которые следовали единому мировоззрению, единому учению и в последнее тысячелетие до нашей эры перемешались уже настолько, что иноземные летописцы именовали их всех, вместе взятых, любым из этих наименований. «Сарматы» происходит от санскритского «сарматы» — идущие в соответствии с учением.
Они также полагают, что Веды не являются сугубо индийскими. Индусы — не коренные жители Индостана. Когда славяне четыре с половиной тысячелетия назад покидали Словению (располагавшуюся в районе нынешнего штата Пенджаб), индусов там не было. Там жили белые арии. По своей сути Веды не могут быть ни русскими, ни индийскими, они принадлежат всему человечеству. Веды — не от мира сего, нечеловеческие (апурушейя), они являются откровением богов, богоцивилизации, давшей жизнь и знания нынешним людям и в равной мере принадлежат всем.
|
Великий потоп или Почему нельзя обижать евреев |
|
Псалтирь читает диакон СРЕТЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ г.Москва кафизмы 1-20 |
Дневник |
|
+
+ 
+
+