Академик Пахомова Г.В. - Коментарий.



Высылаю Вам один из фрагментов моего выступления на 11- ой Всероссийской научно-практической конференции МАИСУ, которая состоялась 4 июня 2009г. в городе Санкт-Петербурге.
Конечно, Ваши сомнения мне понятны. Жаль, что в коротком ответе нельзя показать материал наглядно с иллюстрациями. Но Вы сможете прочитать этот развёрнутый материал в очередном выпуске нашего журнала «Фундаментальные проблемы Ритмо-Резонанса» по материалам конференции.
На Ваш вопрос: «Можно ли мой комментарий отправить на форум Трума В.В.?». Отвечу – просто необходимо. Вы умница, что понимаете его. Он настоящий исследователь и умён!
Буду рада общаться с Вами и здравомыслящими учёными. Ведь у каждого из них есть зерно Личного неповторимого Знания, проявляющего себя через Личный Информационный Код в Личной Системе Координат четырёх Величин «Дух-Душа – Плоть - Физическое Тело». Счастья и удачи Вам и Труму В.В. во всём. Самое главное Творческой реализации… Благодарю Вас Галина, мы постарались коротко ответить на вопросы.


Фрагмент выступления Пахомовой Г.В. на 11-ой Всероссийской научно-практической конференции МАИСУ:
Для того, чтобы разобраться в генетике, необходимо знать - какую функцию и место занимает данное направление в науке и его Информационно-Силовом Поле Единой Системы. То есть – с чем мы столкнулись, изучая данное направление. Это не анатомия или физиология в общепринятом смысле, но касается устроения человека! Это нечто новое... неизведанное, где многое непонятно, следует изучить и осознать…
Попытка ряда авторов объяснить генетические исследования и систематизировать их приводят к новым вопросам, более глубинным, нежели сумеет объяснить современная техника и новое модное направление в науке – теория и практика нанотехнологий.
Обратимся к трудам ученых…
Лобашев М.Е. составил учебник «Генетика», по которому занимаются студенты Ленинградского ордена Ленина государственного университета имени А.А.Жданова. В своей работе автор пишет: «Ген может быть охарактеризован по его структуре и действию. Соответственно этому мутации можно классифицировать по тем признакам и свойствам, на которые действует ген, т.е. по фенотипу, и по характеру изменений в хромосомах… (стр. 288) Поскольку гены определяют последовательную цепь процессов при развитии организма, т.е морфологическую, физиологическую и биохимическую дифференциацию тканей и составляющих их клеток, то классификация мутаций по их действию полезна при изучении закономерностей осуществления наследственности в индивидуальном развитии организма. По действию мутантного гена, т.е. по его проявлению, чисто условно мутации разделяют на морфологические, физиологические и биохимические. Но очевидно, что в основе всякого действия всех генов и всех мутаций лежат биохимические процессы». (стр.289)
Далее… Уникальные научные обобщения в области генетики Рэма Петрова нам показывают картину исследований и их авторов во времени. Оказывается, многие первооткрыватели не были врачами или биологами, это были физики, математики и другие исследователи, не имеющие специального медицинского образования… Об этом говорит автор научно-популярной книги «Ожившие химеры» Ю.Чирков. Он наглядно, очень просто и доступно показывает эволюционный процесс возникновения и реализацию клеточного материала как Живого организма в нашем человеческом теле. Автор подводит нас к глубинной картине сотворения ДНК и РНК и обобщает в материалах книги эволюционную последовательность открытий в области генетики. Каким образом физики, математики и ученые других специальностей подбирались к изучению клетки?! Заглянем ещё в один труд - небезызвестного нам Друнвало Мельхиседека (Америка), который рассматривает генетический код согласно проявления геометрических законов при его формировании!..
Малоизвестный автор теории симметрии академик Чубаров В.А. открывает научному сообществу информационные связи генов между собой. Академик МАИСУ Масютин В.Н. говорит в своих исследованиях о многомерной психологии и Точке Сингулярности, т.е. о психическом устроении человека, что так же связано с генной информацией! Теоретические и практические разработки академика МАИСУ В.В. Трума говорят нам о серьёзном назначении в клетке протоплазмы как вещества и одновременно проявления электричества! Читая на форуме Трума В.В. высказывания его оппонентов, диву даёшься, до чего могла «допрыгаться» человеческая популяция, – сплошные взаимные оскорбления в адрес новейших научных открытий, в частности Трума В.В., вместо того, чтобы выяснять корректно неизведанное до сих пор! Такой подход к резонансному взаимодействию говорит нам об отсутствии обратной связи между исследователями и не является Божественным проявлением человека! Мы не будем комментировать, что есть отсутствие обратной связи. Здравомыслящие люди знают, что это такое! При отсутствии обратной резонансной связи в Ноосфере Земли возникают волновые возмущения и планета, защищая себя, «возмущается» авиа-, железнодорожными и другими катастрофами…Возмущается и природа такому явлению – сильные ураганы, вихревые ветры и т.д. Данные Ритмо-Резонансные проявления человека в Системе планеты изучены и отражены в фундаментальных работах, опубликованных президентом МАИСУ, профессором Боровковым Е.И. и другими исследователями и учёными МАИСУ.
Рассматривая эволюционный процесс на Земле, мы сталкиваемся с понятием формирования биологического вида на Земле, Солнечной Системе, в пространстве Космоса Единой Системы… о чём и пишут вышеперечисленные авторы…

«Почему, например, в янтаре сохраняется одна из эволюционных форм – комар?!» - пишет Ю.Чирков (стр.80). Не есть ли это «запечатанный в янтаре» резонансный алгоритм сохранения и соединения разных видов для нового, востребованного во времени сообщения о прошлом?! Учёные МАИСУ нашли ответы на эти вопросы. Академик Трум В.В. заявил о протоплазме как важнейшем элементе устроения клетки. Именно на этот момент мало кто из предыдущих исследователей обращал внимание. Для того, чтобы понять данное заявление, нам необходимо понять Свойства плазмы, которая имеет три состояния: газообразное, жидкое и кристаллическое. В материалах 8-ой Всероссийской научно-практической конференции МАИСУ мы находим высказывания ученого-исследователя из Самары Зайкина А.Г. о связях протоплазмы клетки с плазмой (в физическом представлении), что созвучно теоретическому взгляду Пахомовой Г.В: «Отец протоплазмы – Плазма!»
А это значит: чтобы изучить Принцип деятельности клетки и формообразование раковых клеток - необходимо знать проявление в ней Ритмо-Резонанса четырёх Величин «Дух-Душа-Плоть-Физическое Тело» Личной Системы Координат (далее ЛСК) в физических, математических и других параметрах. Так, познавая сотворение человека Богом, мы находим совершенно иное состояние ДНК и РНК в клетках, нежели у особей, лишенных Божественного Начала, то есть ДУХА!
В настоящее время научная мысль в области генетики продвинулась очень далеко! Прогнозируется клонирование новых видов популяции как на Земле, так и в Космическом пространстве и на планетах Солнечной Системы! Научной мыслью всё подгоняется под теорию нанотехнологий как нового направления в науке. Ускоряется обработка информации человеком. Выдержит ли такой Энерго-Информационный прессинг мозг, ДНК и РНК человека или всё таки произойдёт сбой в СИСТЕМЕ – покажет время! Не претендует ли наука на место Бога?!
В наших исследования была поставлена иная задача: понять устроение Человека как Личное Творение Бога с точки зрения Божественного Начала в нём и показать Единый процесс формирования на клеточном уровне Системы взаимосвязей Величин, клетки, органов и структур внутри Личной Системы Координат человека.
Как показали научно-практические исследования в данной области знаний в течение тридцати лет, в человеке не только присутствует Божественное Начало и его проявление – ДУХ! Именно через Личный Информационный КОД в ЛСК человека Бог передаёт все сообщения через четыре Величины на все структуры, в том числе и на протоплазму клетки! Это не только момент проявления Высшего Божественного Начала - ДУХа в ДНК и РНК человека, но и сотворение Божественной Цивилизации в Личной Системе Координат Солнца как одного из объектов во Вселенной, а так же её Единой Системы!

Далее, по ходу исследований, для нас стала совершенно очевидной последовательность формирования различных видоизменяющихся Систем в Сотворении Личности человека как вида на Земле! А именно – в человеке существует Кодовая Система Бога, постоянно проявляющая себя в человеке и находящаяся на связи с Богом, – это ДУХ - Волновая Ритмо-Резонансная Система, действующая через Единое Информационно-Силовое Поле Единой Системы Вселенной. Личная Система Координат четырёх Величин «Дух-Душа-Плоть-Физическое Тело» человека или объекта и является проявлением Единой Системы Вселенной. Мы не будем останавливаться на разъяснении четырёх Величин, ежесекундно действующих через протоплазму клетки человека, её ДНК и РНК. Это описано в журналах по научно-практическим конференциям МАИСУ «Фундаментальные проблемы Ритмо-Резонанса» (см.статьи учёных МАИСУ). Учёными МАИСУ проведена огромная научно-практическая исследовательская работа по вопросам Ритмо-Резонансных нанотехнологий.
Предположим, что в человеке не существует Божественного Начала… Что получится в результате его «созидательной» деятельности - новый вид клона?! Такого качества существа могут являться одним из видов «инопланетян», с которыми соответствующие специалисты сталкиваются каждый день, исследуя данные вопросы. А если это не инопланетяне, а некие существа, уже сотворённые учёными-генетиками - «гениями»?! Предположим, что генетик «взрастил чадо» своё, заложив в него лучшие качества человека, – это в лучшем случае. В худшем - в «дитя науки» можно заложить другую – патогенную программу. Не есть ли это новый вид Космического оружия?! Далее сценарий известен: свалят всё на инопланетян (дескать, это они хулиганят) – объявят войну Космическую… И, как говорится в народе, «Митькой звали»! На самом деле – это земные клоны, которых хотят внедрить на разные планеты Солнечной Системы. В результате такого внедрения произойдёт чудовищный сдвиг Резонансных структур в Единой Системе Вселенной. Но при этом сработают: Единое Информационно-Силовое Поле (как мощная Духовная Система Волн), Божественная Информационно-Распорядительная Система (Божественные Существа), Система Координат четырёх Величин «Дух-Душа-Плоть-Физическое Тело» и ЛСК объектов Единой Системы Вселенной. Произойдёт столкновение сил – Божественных и патогенных («инопланетных клонов»). Вот вам и апокалипсис! Человеческую цивилизацию охватит шок, а затем ужас происходящего на Земле. Многие из Землян мутируют – станут безчувственны! И это на Земле уже происходит…
Но во Вселенной существует Законы Божественного Творения и их Равновесие, в результате действия которых до времени будут сокрыты Частотные параметры Действия двух Величин «Духа и Души». Третья же Величина - «Плоть» - будет постепенно постигаться вместе с развитием Живой генной инженерии. Человеческой популяции будут открыты новые, доселе неизведанные знания, неизвестные современной науке.
Из библейских текстов (пророчество Иезекиля), Корана, Махабхараты, древнеарийских Вед нам известно, что это уже происходило в Духовных Циклах Земного развития. Мы знаем, что в противовес «инопланетянам» (как «продукту» развития науки типа генетики когда-то) существует Божественная Цивилизация во Вселенной и не одна. Именно они контролируют процесс внедрения «клонов» на планеты и в Космическом пространстве. Заметим, что Божественную частоту измерить невозможно приборами, - она не подконтрольна Времени. И устроение ДНК у представителей Божественных Цивилизаций совершенно иное.
Друнвало Мельхиседек в своей книге «Древняя тайна Цветка Жизни» как раз пишет о формировании существ Божественного происхождения, называя их безсмертными. Одним из таких существ был Эхнатон в Египте, задачей которого было вывести народ Египта на Резонанс с Единым Богом.
Мы надеемся, что люди и человечество в целом поймут свой собственный «маразм» и будут беречь, а не «гадить», свой собственный дом, планету Земля, и друг друга.
…Посетив форум Трума В.В., мы не стали его ругать и «клеймить», а пригласили на конференцию, познакомились с технологией, поэкспериментировали с лекарствами. Была создана группа учёных, которые захотели на себе испытать данное лекарство в целях не лечения рака, а профилактики организма на клеточном уровне. И только после полученных результатов было сделано заключение и сдано в аттестационную комиссию. Труму В.В. присвоено звание академика МАИСУ. А разглагольствование на интернет-форуме типа «покупка дипломов» - это чистой воды клевета, за которую вообще бывает юридический спрос!!! Мы не отвечаем за другие академии – это их проблемы. Но смешивать с грязью титанический труд учёных-подвижников МАИСУ – просто неприлично, мы не говорим уже, что безнравственно!
Ещё один пример с лекарствами Трума В.В. В своё время мы апробировали теоретический и практические выкладки Т.Свищевой и безконечно благодарны ей за удивительное открытие о роли трихомонады в развитии раковой опухоли...
Однако выявляемые исследователями причины, на наш взгляд, не могут быть первоисточником в возникновении рака. Трихомонада является одной из причин в процессе формирования раковой структуры как патогенной формы энергии. Сама же суть причины формирования патогенной энергии раковой структуры кроется в нарушении резонансного равновесия между здоровой энергией и патогенной. При условии если побеждает патогенная энергия (понижение здоровой энергии в Плоти человека), она приобретает большую, чем положено ей, силу…- это одна из причин. Вторая – нарушение Ритмо-Резонанса между Личным Информационным Кодом (далее ЛИК) в ЛСК человека и системами ДНК и РНК. Эти три системы могут менять Ритм и Резонанс в соответствии с прохождением сообщений из ЛИК на ДНК! Так создаётся Личный Ритм человека. Нарушение Личного Ритма («потеря» или «разбалансировка») отражается на функционировании ДНК и далее её «распечатки» - РНК, что и является второй причиной возникновения раковой клетки и формирования её энергетической структуры. Более подробное описание данного процесса вы можете найти в следующем выпуске нашего журнала, где будут затронуты биохимические, физические, геометрические, Информационные аспекты функционирования самой клетки…
Нам всем важно понять, что познание клетки открывает нам очень тонкую грань – между грубым физическим миром и более Плотным в ЛСК человека. Поэтому, рассматривая протоплазму клетки, нельзя обойти периферию - формирование электромагнитного и других Полей клетки до того как появилась протоплазма.
Важно знать, что эта тема касается уже области наночастиц и подход к данному вопросу должен быть более серьёзным, нежели мы привыкли думать обычно…
Например, если существует нанометр – десять в минус-девятой степени метра, почему мы не можем предположить, что не может быть десять в минус-двестипятидесятой степени метра. Да. Но в таком случае меняется Система Отсчёта и соответственно процессы в ней… Другой пример: обычные понятия в физике – фотон, квант и другие будут «работать» в совершенно ином волновом диапазоне при условии введения Системы Отсчёта «Дух – Душа – Плоть - Физическое Тело». В данном случае Суть слова-термина «Фотон» остаётся, но меняются его свойства и наполнение. Термин «Фотон» автоматически становится носителем свойств Божественного Света и естественно из термина трансформируется в Слово-Образ! А что же произойдёт с термином «квант»? Он станет «тенью Фотона», то есть его «Информационным Следом Фотонного Пульсирующего Света» или Замкнутым на себя Полем. То есть Квант – это Полевое состояние Фотона! Более «изящная» форма Материи, почти газообразная!..
Так возникают Законы Перехода и заметьте - ДНК человека такие моменты «запоминает»!
Так вот, по мере роста в протоплазме клетки «количества таких воспоминаний» в клетке накапливается электричества больше, чем отпущено природой! Возникает напряжённость Электрического Поля в протоплазме клетки! И тут надо быть начеку! Академик Трум В.В. начинает исследовать электрическое состояние протоплазмы и… добивается успеха…Каким образом происходит «отладка» электричества в клетке – пусть он сам об этом напишет. Важно то, что им выявлены взаимосвязи электромагнитных полей с протоплазмой клетки. А этот момент необходим при изучении Законов Перехода четырёх Величин в ЛСК из одного Резонансного состояния в другое (при условии взаимодействия всех систем на клеточном уровне)!
Приведем пример о практической полезности исследований В.Трума. К нам позвонила женщина, страдающая 10 лет болями и зудом в области женских органов. С состоянием мужа это связано не было. Она не могла понять, что же происходит. Когда пришла к гинекологу, сделав анализ, та вынесла приговор: «У Вас трихомонада!» Женщина начинает лечиться традиционными методами, но результата нет. Тут ей попадается книжка Т.Я Свищевой - она начинает заниматься по её методике… Но результат кратковременный…И тогда находит нас – ей передала подруга о сообщении на нашей конференции, касающегося метода Валентина Трума. Мы решили провести совместный эксперимент и апробировать лекарство Трума В.В. После первого сеанса зуд и боли прекратились… Мало того, с каждым сеансом женщина стала чувствовать себя легче и легче. Эксперимент продолжается… (о продолжении эксперимента читайте в следующем номере журнала).
Читая форум Трума В.В., диву даёшься - как могла сформироваться злоба, с которой набрасываются на исследователя?! Начинаются взаимные оскорбления… - это не проявление Божественного Света в человеке! С опытом проведения конференций приходит понимание, насколько миролюбиво и с терпением учёные проявляют себя по отношению друг ко другу. Конечно же после этого форум Трума В.В. читать очень трудно. Идёт не доброе обсуждение темы, а просто оскорбления…
Рекомендую познакомиться с некоторыми книгами о клетке:
1. М.Е.Лобашев Генетика. Изд. Ленинградского университета. 1967.
2. Ю.Чирков «Ожившие химеры» М., «Детская литература», 1991.
3. Рем Петров «Я или не Я». М. Изд. «Молодая гвардия», 1987.
4. Рем Петров « Беседы о новой иммунологии». М, « Молодая гвардия», 1976.
5. Друнвало Мельхиседек «Древняя тайна Цветка жизни», т.1,2 Изд. «София», 2003.
6. Фундаментальные проблемы Ритмо-Резонанса. Материалы Второй научно-практической конференции МАИСУ. СПб – 2005.
7. Т.Я.Свищёва «Таинственный убийца» М.,1997г.
8. В.Савченко «За порогом», Детская литература, М.,1984г.
9. Э.Рис, М.Стенберг «От клеток к атомам», М., Мир, 1988г.
Кристиан Дедюв «Путешествие в мир живой клетки», Москва, Мир, 1987г

Проказа и евреи.



Проказа, это одно из групп заболеваний, когда инородняя протоплазма, оккупирует чужое тело.
-Протоплазма, от латинского слова proto - найпростейшее, єто живое вещество слизистой консинстенции, способное самостоятельно расти и питаться в определённых условиях, которыми являються тела теплокровных. По своей жизнедеятельности, протоплазма разных типолв живых существ резко отличаеться друг от друга. Например, протоплазма тела человека, средний век которого сто лет, отличаеться от протоплазмы собаки, век которой 12-14 лет, хотя условия её обитания и питания остаються примерно одинаковыми. Протоплазма, как живая материя, составляет жидкое тело, в физическом теле человека и других теплокровных млекопитающихся. Смешивание протоплазмы инороднего происхождения с человеческой, будет вызывать самые разные заболевания. Одни из таких заболеваний отнесены к вирусологии, и получили название СПИД, вирусные геппатиты. Такая форма заболеваний, происходит от смешивания протоплазмы пресмыкающихся, с протоплазмой млекопитающихся. Два совершенно разных по виду жидких тел, одно из которых не может переносить например ОРЗ, и погибает, жить вместе не могут. А вот инородняя протоплазма теплокровных, смешанная с протоплазмой человека, составит смутированное жидкое тело, одно из которых, будет стараться приобести форму тела, в которой раньше пребывало. Поэтому физиологическая оболочка приобретёт дефекты в симметрии, которые мы иногда встречаем в заболеших лепрой.
Отсюда вывод сам напрашиваеться. Лепра, это смешивание двух видов протоплазмы (слизистой), чаще всего в народностей, в которых распространено скотоложество. В старину, такая форма заболевания, найболее чаасто имела массовый характер в древних евреев, которые жили всегда отдельно от других народов, и вели беспорядочные половые связи.
Написал Влентин Трум
Дата 29-12-2009 00:00:00 Время 6:17

Погибайте АРИЙСКИЕ гои, рогатый скот...



ПОГИБАЙТЕ, АРИЙСКИЕ ГОИ - РОГАТЫЙ СКОТ
(это мы с вами)


Речь Аби Фоксмана президента ADL (Антидиффамационная лига еврейская организация США)


Джентльмены!

Приветствую вас на второй встрече по случаю столетнего юбилея учеников Старейшин Сиона. Мы достигли всех целей, сформулированных на нашей первой встрече 100 лет назад. Мы управляем правительствами. Мы создали противоречия среди наших врагов и заставили их уничтожать друг друга.

Мы заставили действительно замолчать критиков наших дел, и мы самая богатая раса среди людей на земле.

Я говорю о смерти белой расы. Мы полностью уничтожим все средства воспроизводства так называемой расы арийцев.

Настало время удостовериться, что белая раса угасает через геносмешение и фактически сведенную к нулю рождаемость.

Мы все наслаждались видением: многократно повторенными кадрами со всего этого мира последними белыми детьми, играющими с темными детьми, и знаем, что это путь к окончательному разрушению белой расы. Мы можем разрушить древнюю чистую линию крови арийцев, побуждать к альтруизму и производству смешанного потомства.

Существуют более агрессивные программы. Их цель уничтожение следующего поколения белых детей заслуживает любой цены. Мы хотим, чтобы каждый белый отец чувствовал неудобства от белых детей и производил смешанное потомство.

Мы должны использовать нашу власть для шельмования белых мужчин и женщин, тех, кто еще собирается сохранить свою расовую чистоту. Они будут в Новом обществе подвергнуты остракизму.

Чтобы гои не могли объединиться, их надо убивать и заключать в тюрьмы.

Мы воочию убедимся в конце белой расы лишь тогда, когда разрыхленные умы впечатлительных белых детей превратят их в агентов их же собственного разрушения. Уже наши усилия в создании людей этого типа для белой расы привели к успехам. Эти мужчины уже не самостоятельные люди.

Люди, вы и ваши предки интенсивно работали, чтобы удостоверится, что у нас будет власть того, чтобы держать судьбу белой расы в своих руках. Теперь мы имеем это.

ПОГИБАЙТЕ, АРИЙСКИЕ ГОИ РОГАТЫЙ СКОТ!

The National Observer. Нью-Йорк,

25 августа 1998 года.

Фильм: «Погибайте, арийские гои - рогатый скот».
http://rutube.ru/playlists/play/226959.html

ЛИШНИЕ ГРАЖДАНЕ.






После Второй Мировой войны произошел резкий подъем рождаемости. Как указывает В. Купер: “Ученые заметили это и обратили внимание мировой правящей элиты. Элиту потрясло предсказанные последствий этого события. Им сказали, что в 2000 году или чуть позже произойдет коллапс цивилизации и возможно — гибель человеческой расы. Ученые сказали, что помочь остановить гибель могут только строгий контроль за ростом населения, остановка или замедление технологического и экономического прогресса, исключение мяса из человеческого рациона, контроль над полноценностью новорожденных, полная защита окружающей среды, освоение космоса и значительное изменение сознания людей.
Стоящие у власти немедленно организовали союз и приняли соответствующие решения, которые реализовывали через пропаганду, управление поведением и другие виды манипуляции массами.
То что было несбыточной мечтой многих групп стало реальностью посредством концентрации власти в альянсе именуемом Билдербергской Группой. То что до того было невозможно стало теперь обещано. Новый Мировой Порядок, который многие предвидели, стал очевидностью.

Первый этап исследований был проведен во время Второй Мировой Войны для определения степени воздействия возвращения солдат с фронта на экономику. Результаты мобилизовали правящую элиту. Второй этап исследований проводился секретно в 1957 году учеными, собравшимися в Хантсвиле, Алабама. Он полностью подтвердил результаты первого этапа. Вывод был таковым, что цивилизация может погибнуть вскоре после 2000 года, если население существенно не сократится. В исследованиях выражено мнение, что если ядерное оружие существует — то оно, в конечном счете будет применено.
Необходимо было полное разоружение. Конгресс одобрил план разоружения и создал Управление по Разоружению. Президент Дуайт Дэвид Эйзенхауэр вынужден был сказать в 1957 году: “В результате разложения молодежной морали, увеличения срока жизни и ускоряющегося распространения голода, грядет демографический взрыв такой силы, что ожидается увеличение населения вдвое, чуть позже чем через одно поколение.”
Третий этап исследований был проведен Римским Клубом с целью определить тенденции роста населения. Он закончился в 1968 году. Результаты были те же. Римскому Клубу поручили разработать компьютерную модель мира, для того чтобы предсказывать результаты поправок вводимых элитой в социальную и экономическую структуру. Этот же Клуб попросили разработать компьютерную модель Нового Мирового Порядка. Оба задания были выполнены.

Были проведены исследования методов нейтрализации взрыва недовольства народа на то время, пока не будет достигнут окончательный результат, из которого возврат к старому уже невозможен. Было определено, что немедленное решение проблемы возможно при активном действии по двум направлениям.
Первое — снизить рождаемость, второе — увеличить смертность.
Для снижения рождаемости в ход были пущены несколько программ. Первая подразумевала развитие положительных методов контроля рождаемости, т.е. механических (презервативы, спирали), химических (медикаментозные средства) и медицинских (стерилизация, аборт). Все это было разработано и внедрено. Женское Освободительное движение началось с требования разрешить аборты. Началась поддержка гомосексуалистов и появилось Движение Геев. Гомосексуалисты точно никогда не имеют детей.
Тема нулевого увеличения населения стала предметом разговоров на вечеринках. Индивидуальная свобода, “накал момента”, религия и старые голубые законы свели на нет все попытки, и когда в некоторых областях прирост населения становился нулевым, в других он резко увеличивался.

Единственной альтернативой для мировой правящей элиты стало увеличить смертность. Это было сделать непросто, так как никто не хочет выхватывать людей из толпы и тащить их на казнь. Нет ничего приятного и в возможных последствиях от взбешенной толпы обнаружившей, что ее систематически истребляют.
Конечно, кратковременная и очень смертоносная ядерная война в некоторых районах подразумевалась, но по правде говоря, планы не были выполнены. Факт, что такой способ контроля численности населения подразумевался, подтвердил худшие опасения участвовавших в исследованиях 1957 года. Бикфордов шнур войны затушили, но вероятность осталась. Что-то еще должно быть сделано, что не привлечет вершителей к ответственности и возложит вину на тех, кто ведет беспорядочный образ жизни. Что-то, что возложит вину на Мать Природу.
Требовалось что-либо подобное бубонной чуме или еще что-то ужасное но естественного происхождения. Ответ пришел из Рима.

Несколько сверхсекретных поручений были даны доктором Аурелио Пецеи из Римского Клуба. Он заверил, что представленная чума будет иметь эффект схожий с известной Черной Смертью в истории. Главное поручение заключалось в получении вируса, воздействующего на иммунную систему из чего следует невозможность создания вакцины. Были, также, отданы приказы разработать профилактику и лечение.
Микроб должен был быть использован против населения и введен в организм посредством вакцинации. Профилактика предназначалась лишь правящей элите. Лечение санкционировалось бы только при решении, что погибло достаточное количество людей. Лечение предполагалось объявить как только что открытое, хотя фактически оно существовало с самого начала. Этот план — часть Глобального 2000.
Профилактика и лечение сохранены в тайне.
“Человек вырвался из зависимого положения, в значительной степени определяемого капризами природы, на новый и доминирующий уровень. С этого уровня человек может влиять и влияет на все в мире, добровольно или вынуждено может определять и определяет свое будущее — и в конечном счете делает свой выбор.
Другими словами, его новое состояние практически вынуждает его принять новые регулирующие функции, которые волей-неволей он должен использовать при воздействии на мировые смешанные природно-социальные системы. Проникнув в некоторые тайны и будучи способным в значительной степени влиять на события, на него в настоящее время возложена беспрецедентная, огромная ответственность, и он играет роль сдерживателя жизни на планете — включая и его собственную жизнь.”

Слова, приведенные выше, были написаны Аурелио Пецеи и взяты из Глобального Отчета 2000 президенту, стр. 607.
Финансирование было получено от Конгресса США по Н.В.15090 (1969), в котором 10 миллионов долларов отводилось на бюджет DOD 1970. Расследование перед Сенатской Комиссией выявило, что было намерение произвести “синтетическое биологическое вещество, не существующее в природе, и против которого не может быть приобретен иммунитет.
В последующие 5-10 лет могла представиться возможность создать новый вирусный микроорганизм, который по некоторым важным аспектам отличался бы от известных болезнетворных организмов. Наиболее важно то, что новый микроорганизм будет стоек к иммунным и терапевтическим процессам от которых зависит поддержание нашей относительной устойчивости к инфекционным заболеваниям.”
Сэр Джулиан Хаксли сказал: “Перенаселение, на мой взгляд, наиболее сильная угроза будущему всего нашего вида. “Проект под названием МК-НАОМИ осуществлялся в Форт Детрике, Мэрилэнд.
Так как чрезмерное население должно быть уменьшено, правящая элита решила нацелиться на “нежелательные” элементы общества. Особенно внимание обращалось на черных, испаноязычных и гомосексуалистов. Бедных гомосексуалистов с одной стороны не преследовали, а с другой уже наметили к уничтожению.

Африканский континент был заражен через вакцинацию против оспы в 1977 году. Вакцинация проводилась Всемирной Организацией Здоровья. По словам доктора Роберта Стрекера “Без надлежащего лечения все черное население Африки вымрет в течение 15-ти лет. Некоторые страны еще далеки от эпидемии.”
Население Соединенных Штатов было заражено через вакцину от гепатита В. Др. Вулф Жмунесс, экс-врач папы Иоанна Павла Второго, был ведущим специалистом по вакцинации от гиппатита-В в периоды ноябрь/78 — октябрь/79 и март/80 — октябрь/81, которая проводилась Центром Контроля Вирусных Заболеваний в Нью-Йорке, Сан-Франциско и четырех других городах Америки.
Он распространил чуму именуемую СПИДом среди американских граждан. Геи были инфицированы. Кандидатам на участие в вакцинации задавали специфический вопрос о беспорядочных половых связях. Как бы то ни было вирусы СПИДа находились в вакцине. Вакцина была произведена и разлита в ампулы в Фоенексе, Аризона.
Приказ был отдан Комитетом по Политике Билдербергской Группы находящимся в Швейцарии. Было, также, приказано применить и другие меры.
Одна из упомянутых мер, которую вы можете легко проверить, это Политика Хейга-Киссинжера по Уменьшению Населения, которая проводится Государственным Департаментом.
Эта политика навязывает народам Третьего Мира принимать эффективные меры по уменьшению их населения и держать численность под контролем, в противном случае они не будут получать помощи от Соединенных Штатов. Если народы Третьего Мира отказываются — то, как правило, вспыхивает гражданская война и мятежники проходят подготовку, получают вооружение и финансируются Центральным Разведывательным Управлением.
Вот почему убито гораздо больше гражданского населения (особенно молодых здоровых женщин) чем военных в Эль Сальвадоре, Никарагуа и других местах. Такие войны провоцировались в католических странах иезуитами.
Политика Хейга-Киссинжера по Уменьшению Населения охватывает несколько правительственных уровней и, фактически, определяет Внешнюю Политику Соединенных Штатов. Планирующая организация действует вне Белого Дома и направляет все усилия на сокращение численности населения до двух биллионов человек с помощью войны, голода, эпидемий и других необходимых мер.
Организация именуется Группа Ad Hoc по Политике Численности Населения при Совете Национальной Безопасности. Планирующий персонал находится в Отделе по Делам Населения Госдепартамента, которое было основано в 1975 году Генри Киссинжером. Эта же группа разрабатывала основу Полного Отчета 2000 для президента, который был вручен Картеру.

Томас Фергюсон, служащий латиноамериканского отделения при Отделе по Делам Населения (ОРА) Госдепартамента сделал следующие заявления: “За нашей работой стоит единственная тема; мы должны сокращать численность населения. Или они будут делать по-нашему, с помощью чистых методов или у них будут неприятности подобные Сальвадору, Ирану, Бейруту. Численность населения — это политическая проблема. Если численность населения выходит из под контроля то необходимо вводить авторитарное правительство, даже фашизм, для того чтобы уменьшить население...” “Профессионалы,” говорил Фергюсон — “не заинтересованы в уменьшении населения по гуманитарным причинам. Это хорошо звучит. Мы учитываем необходимость в ресурсах и требования окружающей среды. Мы учитываем наши стратегические нужды и говорим, что страна должна уменьшить численность населения или, в противном случае, у них будут неприятности. Таким образом, принимаются меры.
Эль Сальвадор — пример того как наша неудача в уменьшении населения путем простых мер создала основу для кризиса национальной безопасности. Правительство Эль Сальвадора потерпело фиаско при использовании наших программ по снижению численности населения. В результате, это привело к гражданской войне. Там будут миграция и голодные бунты. У них все еще очень большое население. Гражданские войны не лучший путь уменьшить численность населения. Самый быстрый путь — через голод как в Африке или через эпидемию подобную Черной Смерти, и то и другое МОЖЕТ ВОЗНИКНУТЬ в Эль Сальвадоре.
Бюджет выделил для отделения 190 миллионов долларов в 1980 финансовом году; в 1981 это уже было 220 миллионов. Глобальный Отчет 2000 призывает удвоить цифру.
Генри Киссинжер создал свою группу после обсуждения с лидерами Римского Клуба на конференциях по численности населения в Бухаресте и Риме. Римский Клуб управляется Черным Дворянством Европы. Александр Хэйг является твердым сторонником управления численностью населения. Это был именно Хэйг, кто стоял за Киссинжером и подтолкнул Отдел по Делам Населения к действию.
Фэргюсон сказал: “Мы придем в страну и скажем — вот ваш проклятый план развития. Выбросьте его в окно. Начинайте обращать внимание на численность населения и просчитайте что нужно сделать для того чтобы его уменьшить. Если вам это не нравится, если вы не захотите сделать это в плановом порядке, то получите Эль Сальвадор или Иран, или хуже того — Комбоджу”.

Настоящей причиной ниспровержения шаха Ирана было то, что его лучшие помыслы ввести “чистые программы” контроля рождаемости потерпели неудачу оставив глубокий след в коэффициенте рождаемости. Обещание дать работу посредством амбициозной программы индустриализации привело к миграции населения к переполненным городам, таким как Тегеран. При Аятоле Хомейни чистые программы отменили. Правительство может добиться прогресса благодаря программе “принуждения половины 6-ти миллионного населения Тегерана к переселению. Война же Ирана с Ираком по-настоящему удовлетворила Отдел по Делам Населения. Теперь вы знаете об иранском шахе и знаете часть причин нахождения наших войск на Среднем Востоке.
Вот что сказал Дэниэл Б. Лютэн: “...организация не может иметь надежной политики не имея политики по численности населения... показатель разумности — кандидат попадает в обыденную ситуацию с переполненной ванной, тогда его можно классифицировать по тому что он будет делать — схватится за тряпку или перекроет кран”.
Тысячи людей, в большинстве своем гражданских, погибают в гражданской войне в Эль Сальвадоре.”
Для того, чтобы завершить то, что Госдепартамент считает адекватным” контролю за численностью населения, гражданская война должна быть значительно расширена.
Контроль за численностью населения и войну в Эль Сальвадоре запланировали в Апреле 1980 года, что и сказано в отчете Совета Национальной Безопасности. Эль Сальвадор — пример страны с серьезными политическими проблемами и проблемами численности населения”, — говорится в отчете.

Скачкообразное увеличение населения — рождаемость не изменилась за последние несколько лет — ухудшает показатель плотности населения, который уже самый высокий на материковой части Латинской Америки. В то время как программа по населению разработана на бумаге, она не проводится с жесткими мерами, и контрацептивы остаются недоступными. Программа населения “в действительности не работает”, — сказал Фергюсон из Отдела по Делам Населения. “Инфраструктура там не развита для поддержания программы. Там скопилось слишком много проклятых богом людей. Если вы хотите управлять страной вы должны уменьшить численность населения. Слишком много людей порождают социальное недовольство и коммунизм.
“Что-то должно быть предпринято”, — сказал служащий из упомянутого Отдела. Рождаемость составляет там 3,3 процента — самый высокий показатель в мире. Население увеличится вдвое за 21 год. “Гражданская война поможет, но она должна быть значительно расширена.
Механизм действий направленный на то, чтобы численность населения Эль Сальвадора падала, сказал Фергюсон, Отдел по Делам Населения, почерпнут из нашего опыта во Вьетнаме. “Мы изучили суть дела. Во Вьетнаме тоже было чрезмерное население и проблемы. Мы думали, что война уменьшит население и ошиблись. Теперь вы понимаете, что мы в действительности делали во Вьетнаме и почему нам не дали победить. Как говорит Фергюсон, население Вьетнама увеличилось за время войны, несмотря на использование Соединенными Штатами военной стратегии которой свойственны большие жертвы среди гражданского населения.
Для того, чтобы “быстро” уменьшить население, сказал Фергюсон, “нужно втянуть всех мужчин в войну и уничтожить значительное количество зрелых, способных к деторождению женщин. Он критиковал гражданскую войну в Эль Сальвадоре: Вы убиваете слишком мало мужчин и зрелых женщин, чтобы сделать всю работу по населению. Если война продлится в том же духе лет 30-40 возможно вы что-нибудь закончите.
Чтобы направить ваше изучение всей этой темы, приведу названия больших отчетов: БОМБА НАСЕЛЕНИЯ доктора Пауля Р.Эрлиха (его жена Энни является членом Римского Клуба), ГЛОБАЛЬНЫЙ ОТЧЕТ 2000 ПРЕЗИДЕНТУ, ПРЕДЕЛЫ РОСТА, ОТЧЕТ ДЛЯ ПРОЕКТА РИМСКОГО КЛУБА КАСАЮЩЕГОСЯ СЛОЖНОГО ПОЛОЖЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

В апреле 1968 года в Академии де Линчей в Риме началось публичное изучение этой проблемы. Тайно, изучение проходило еще с 1957 года, сразу после первых выводов сделанных на Хантсвильской встрече. Здесь они встречались по инициативе доктора Аурелио Печей. Первым публичным свидетельством их выводов и принятого решения было издание книги Бомба Населения в мае 1968 года. Заметьте как близко расположены эти даты. На странице семнадцать книги Бомба Населения есть параграф, открывающий все что необходимо знать.
“В конечном счете, население мира будет расти до тех пор пока рождаемость превышает смертность; это элементарно. Когда рост прекращается или начинает замедляться — то это значит, что падает рождаемость или растет смертность, либо и то и другое. Следовательно в основе существует только два решения проблемы населения. Одно — “решение уровнем рождаемости, в которой мы находим пути уменьшения рождаемости. Другое — “решение уровнем смертности” в которой пути повышения уровня смертности — война, голод, зараза — находят нас. Проблем можно было бы избежать контролем численности населения в котором человечество сознательно регулирует рождаемость с тем, чтобы не возникало “решения уровнем смертности”.
Рекомендации по результатам изучения были сделаны доктором Аурелио Печей, который заявил, что в случае болезни не будет использовать методов профилактики и лечить болезнь. Доктора Печей считали героем за решение подвергаться такому же риску как и обыкновенные люди. Публичные результаты изучения были изданы в 1968 году и снова в 1972.
Состав группы MIT, разрабатывавшей компьютерную модель изучения приведен ниже:
• Доктор Дэннис L.E.A.F.. Мэдоуз, директор, Соединенные Штаты
• Доктор Алисон А. Андерсон, Соединенные Штаты
• Доктор Джэй М.Андерсон, Соединенные Штаты
• Илиас Баяр, Турция (сельское хозяйство)
• Вильям В. Бехренс 3-ий, Соединенные Штаты (ресурсы)
• Фархад Хакизадэ, Иран (население)
• Доктор Стэфэн Харборт, Германия социально-политические направления
• Джудит А. Мэчен, Соединенные Штаты (правительство)
• Доктор Донэла X. Мэдоуз, Соединенные Штаты (население)
• Питер Миллинг, Германия (капитал)
• Нирмала С.Мерфи, Индия (население)
• Роджер FЕМА. Нэил, Соединенные Штаты (ресурсы)
• Йорген Рандерс, Норвегия (население)
• Стэфэн Шантцис, Соединенные Штаты (сельское хозяйство)
• Джон А.Сигер, Соединенные Штаты (правительство)
• Мэрилин Вильямс, Соединенные Штаты (документация)
• Доктор Эрих К.О.Занн, Германия (сельское хозяйство)

В 1969 году, когда изучение было закончено Генеральный Секретарь Организации Объединенных Наций сделал следующее заявление:
“Мне бы не хотелось выглядеть так, будто я слишком драматизирую положение, но из доступной мне, как генеральному секретарю, информации я могу только сделать вывод, что времени осталось возможно около десяти лет за которые Членам ООН нужно решить свои старые споры и достичь всеобъемлющего сотрудничества, обуздать гонку вооружений, предотвратить взрыв перенаселения и сделать энергичными попытки развития. Если всеобъемлющее сотрудничество не будет достигнуто в ближайшей декаде, то я очень боюсь, что проблемы, о которых я говорил, примут такие масштабы, что не в наших силах станет держать их под контролем”.
MK-NAOMI был разработан учеными Отделения по Специальным Операциям (SOD) в форте Дэтрик, Мэрилэнд под наблюдением ЦРУ. Ссылку на MK-NAOMI можно найти в “Разведывательной Группе” Фэйна, Bowker, 1977 год.
Полковник Джеймс Бо. Гритц был членом Отделения по Специальным Операциям Департамента Обороны, командир Сил Специального Назначения США в латинской Америке, резидент для сверхсекретных разведывательных операций Совета Национальной Безопасности, формировал незаконные группы известные как Желтый Фрукт и Морские Брызги и был Главным по работе Пентагона с Конгрессом. Полковник Гритц заявляет, что ничего не знал о злоупотреблениях в правительстве и вооруженных силах пока ему не сказал об этом один крупный делец в странах Третьего Мира.
Извините, но меня не так легко провести. Я рекомендовал поддерживать его усилия до тех пор пока это нам на пользу. Я также распорядился повнимательней приглядывать за ним. Есть очень маленькая вероятность того, что Гритс законопослушен, но я бы ему не доверился.
Лоуэлл Саммер выразил свою точку зрения: “Как биолог я думаю, что резкое увеличение количества населения и как следствие резкое уменьшение природных ресурсов, представляют самую большую угрозу. Время пришло, даже более того давно пришло, задуматься о проблеме контроля населения. Мы должны или прозреть или окончательно погибнуть, и погибнуть таким мрачным, глупым способом на опустошенной планете, лишенной своей первозданной красоты.”
Обнародовалось большое количество программ по контролю населения. Восстановление нормальной численности населения гарантировалось. Это только дело времени. Проблема будет заключаться в том, как сдержать рождаемость. Для решения проблемы Новый Мировой Порядок применит Коммунистическую Китайскую систему контроля населения. Это единственная программа контроля населения которая действует. Старых и слабых будут периодически уничтожать, а молодым семьям запретят иметь более одного ребенка. Наказания настолько суровые, что в Китае сейчас семьи с двумя детьми большая редкость. Семей с тремя детьми там просто не существует. Удивительный сопутствующий факт — китайских детей в группе сверстников воспитывать значительно легче чем любых других в мире включая и американских.

Табачные плантации в Соединенных Штатах были подвергнуты радиоактивному заражению, что привело к учащению случаев заболевания раком губ, слизистой рта, горла и легких. Если не верите, сравните количество случаев заболевания раком легких до 1950 года с нынешними показателями. Занимаются ли курящие самоубийством или их убивают?
Малатион, нервный газ полученный нацистами в годы Второй Мировой Войны, распыляется на населенные районы Калифорнии. Объяснение же таково, что он убивает вредителей прилетающих из Средиземноморья. Но парадокс в том, что газ распылялся не на фруктовые сады, а на людей.
Вертолеты прилетели из Эвергрина штат Аризона, известного как правительственная база и по-видимому база ЦРУ. Пилоты были наняты по контракту и экипажи укомплектованы в Эвергрине. Эвергрин, также, называли одной из баз куда приходят наркотики из центральной Америки. В городе Пасадена приняли закон по которому запрещено распылять малатион в черте города. Однако, на закон не обращали внимания, а город ничего не предпринимал по этому поводу.
Когда жители Калифорнии письменно выступили против распыления малатиона, губернатор заявил что не в его компетенции остановить операцию. Какая власть могла запретить губернатору штата останавливать распыление отравляющего вещества? Были изданы листки предупреждающие о том, что следует накрыть чехлами автомобили и т.п. так как малатион разрушает краску и пластмассу. Людям, заявили они, не будет причинен вред. Это ложь.

Сердечные болезни раньше были редким случаем. Сейчас это целая эпидемия. Посмотрите статистику. Я не знаю причин, но раньше люди употребляли больше соли, жиров, холестерина и подобных продуктов неблагоприятно сказывающихся на сердечной деятельности, но заболевания сердца встречались редко. Почему же сейчас они — одна из самых распространенных причин смерти?
В Колорадо содержание диоксина в воде поднялось до угрожающих значений. Он вообще не должен присутствовать в воде. Откуда же он там берется? Диоксин одно из самых ядовитых химических веществ известных людям. Те граждане Колорадо, которые боролись против загрязнения диоксином наталкивались на закрытые двери, запирательство и нападки.
Мы с ужасом смотрели новости в которых вскрывалась все новая и новая информация о том, что армия и ЦРУ распространили микробы и вирусы среди населения с целью испытания боеспособности биологического оружия. В свете того, что вы узнали из этой главы вы понимаете, что это делается для уменьшения населения.
Из печати ясно, что исследования степени проникновения радиоактивных выбросов в атмосферу и в почву показали, что некоторые выбросы были вовсе не случайными, а намеренными. Некоторые области страны сейчас настолько загрязнены, что каждый, кто там живет вряд ли умрет своей смертью.
Истинное содержание радиоактивной пыли, отходов и токсичных материалов, особенно цезия-137, стронция-90, урана, тория-230, радия-226 и радона-222, проникнувших или намеренно выпущенных в атмосферу, почву и подземные воды гораздо выше, чем вы себе представляете. Каждое новое исследование показывает, что реальные цифры относящиеся к радиоактивному загрязнению гораздо выше официальных данных, и никто никогда не узнает настоящих показателей. Сейчас отчеты для прессы стали стандартной рабочей процедурой (SOP) на всех уровнях и во всех отделах правительства.
Сон ли это наяву или явь во сне?
Согласно данным доктора Эвы Снэд, бухта Сан-Франциско имеет один из самых высоких показателей загрязнения. Выяснилось, что бухта Сан-Франциско является одним из мест для испытаний биологических и химических программ Центрального Разведывательного Управления. Вы можете узнать, что эпидемия Legionari была вызвана экспериментальными бактериями, которыми был заражен воздух бухты Сан-Франциско с правительственного судна. Сан-Франциско, также, один из шести прививочных участков Проекта MK-NAOMI (СПИД) проводимого ЦРУ. Эта же область была центром доктора Тимоти Лэри, распространявшего среди молодежи наркотическую культуру по проекту ЦРУ именуемому MK-ULTRA.
Подозревают, что Бухта Сан-Франциско подвергалась радиоактивному заражению в больших дозах для изучения длительного действия радиации на людей. Почему они так ненавидят Сан-Франциско? Ответ в том, что самое большое количество гомосексуалистов в Америке живет в Сан-Франциско, а они — цель для уничтожения.

Новый мировой порядок решит угрозу перенаселения несколькими путями. Полный контроль поведения личности может быть достигнут при помощи электронных и химических средств. Никому не будет предоставлена возможность иметь детей без разрешения; жесткие наказания будут уготовлены тем, кто пойдет против закона. Слишком стойкие, старые, немощные, мешающие и непродуктивные будут уничтожаться. Частная собственность будет упразднена.
Так как религия ведет к проблеме населения, то она не будет распространяться за исключением усовершенствованного контролируемого ее варианта, который будет применяться при необходимости. Джозеф Кэмпбэлл великолепно разъясняет такую концепцию в его с Биллои Моэрсом книге, именуемой “Сила Мифа”. Наличные деньги прекратят свое существование и вместе с ними исчезнут многие виды преступлений; но полный контроль за каждым будет ценой которую мы заплатим.
Человеку нельзя доверить сохранение того малого из оставшихся природных ресурсов. Развитие технологии и экономический рост будут отброшены назад. Людям потребуется жить так же, как их древним предкам. Те, кто научится ограничиваться малым и адаптируется к отсутствию многих вещей, которые были сами собой разумеющимися, как например автомобиль, будут жить вполне нормально. Другие будут ужасно страдать. Человек опять придет к закону выживания сильнейших.
Никому не понравится потеря личных свобод гарантированных нам Конституцией и Правами Человека. Мне не нравится и я не согласен с тем, что планируется” (Х.23, гл. 2).
Источник:
Николай Боголюбов
ТАЙНЫЕ ОБЩЕСТВА XX ВЕКА
ISBN 5-7909-006-2
Санкт-Петербург, 1997

Исповедь ДО и ПОСЛЕ смерти



Современная наука вслед за религией приходит к выводу: смерть — это не конец, а скорее переход из одного состояния в другое. Научные приборы фиксируют — за телесной смертью что-то есть.
Российские ученые сделали уникальное открытие: после смерти энергетика человека не исчезает еще в течение нескольких дней, а её характер напрямую связан с причиной смерти.
Академик Наталья Бехтерева уверена: видения людей, переживших клиническую смерть, это не галлюцинации.
Нир Абужан, обычный житель Тель-Авива, испытал клиническую смерть, прошел Высший суд и вернулся обратно. Удивительная история, советую посмотреть в конце поста.
Мои переживания в результате автокатастрофы во многом совпали с описаниями Нир Абуджана.
Исповедь человека перед смертью и после смерти различаются как день и ночь. Советую посмотреть!





Читай и смотри далее ИСПОВЕДЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ

Причины страданий с точки зрения закона кармы




Карма и здоровье. Погружение и освобождение от кармы

Карма и здоровье. Большинство людей подвергаются трём видам страданий: телесным− это плохое здоровье, страданиям от других людей, а также
страданиям со стороны небес: плохие условия для проживания, страдания, причиняемые природой. Все эти категории разделены условно. Те люди, которые обладают знаниями о человеческом организме: избавляются от болезней;
Тот, кто владеет знанием о законе кармы, избавляется от страданий со стороны других людей, а кто поклоняется богу, получает благоприятные условия для своего существования, комфортные жилищные условия. Однако отсутствие знаний о карме влечёт за собой нехорошие поступки в отношении к другим людям, создающие плохую карму.
Поскольку плохое здоровье приносит наибольшие страдания в жизни человека, то коснёмся этого аспекта с точки зрения знания закона кармы. Ещё Гиппократ – великий греческий врач, живший в 460- 370 г.г. до н.э. разделил темперамент человека на четыре типа. Я об этом скажу подробнее. Человек имеет один из четырех типов темперамента: полнокровный темперамент (сангвинический), слизистый темперамент (флегматический), темперамент черной желчи (меланхолический), темперамент жёлтой желчи (холерический).... Читать далее...

Князь Игорь Константинович

Сегодня, что-то более о князьях  Константиновичах, чем только их имена, известно немногим, во многом память об их верности своему долгу и Отечеству была старательно стираема на протяжении многих лет.

Князь Игорь Константинович разделил участь своих царственных родственников и стал жертвой большевиков, 18 июля 1918 года он был сброшен в шахту в Алапаевске.

Но несмотря на то, что из-за этого он стал «Алапаевским мучеником» о его жизни рассказывают гораздо меньше, чем о его гибели.

 

    

Читать далее...

Угроза цезарепапизма




http://www.desyatina.ru/sv-nomr/05-05/rim.htm,
http://www.desyatina.ru/sv-nomr/06-05/rim.htm

Москва или Рим?
Священник Александр Шумский, Десятина

Актуальные темы / 05.07.2005


Антихрист назовёт себя богом. О! Я говорю смело, что кто назовёт себя епископом вселенским, тот предтеча Антихриста.
Святитель Григорий Двоеслов

Католичество есть корень западного охранения.
Константин Леонтьев



Читатель, конечно, догадывается, что речь в данной статье пойдёт о католичестве. Мне уже приходилось затрагивать эту тему в статье "От провинциализма к католицизму?", опубликованной на страницах "Десятины" в 2003 г. (N 11). (В настоящий момент этот материал можно найти в интернете на сайте Гермоген.RU)

Кто-то, вероятно, озадачится: "Неужели сегодня, в начале XXI в. от Рождества Христова, есть основания ставить вопрос столь резко, по-гамлетовски, - Москва или Рим? К чему такой набатный тон? Ведь не XVII век на дворе, не Смутное время. Поляки прозябают в своей провинциальной Варшаве, а не хозяйничают в нашей первопрестольной столице, только что почивший папа Римский Иоанн-Павел II, поляк по национальности, ещё совсем недавно восседал, словно музейный экспонат, в пуленепробиваемом прозрачном кубе, олицетворяющем, по всей видимости, папскую неуязвимость, и просил, в духе Франциска Ассизского, прощения у всех тварных существ подлунного мира, от бабочек до распинателей Иисуса Христа, совсем не напоминая неистового папу Григория VII. Что же вы так волнуетесь, отец Александр?"

Я не могу разделить беспечности моего гипотетического оппонента и постараюсь доказать, что причин для беспокойства у православных в отношении католиков сегодня не меньше, чем четыреста лет назад.

Живое впечатление

Начну с недавнего события, непосредственным свидетелем и участником которого, в качестве диакона, мне довелось быть. 28 августа 2004 г., в день празднования Успения Пресвятой Богородицы в Успенском соборе Московского Кремля, кардинальская делегация папы Римского Иоанна-Павла II передавала Русской Православной Церкви в дар список иконы Казанской Божией Матери, который долгое время пребывал в Ватикане. Это произошло по окончании Божественной литургии. В продолжение всей службы посланцы Рима стояли перед солеёй храма, среди молящегося народа. Ярко-красные кардинальские шапочки удивительно напоминали свежие шляпки подосиновиков, затаившихся в густом разнотравье. Я пытался вспомнить, когда в последний раз ноги папских легатов и кардиналов переступали порог цитадели русского Православия - Успенского кремлёвского собора. Разве что в 1812 г., когда Наполеон занял нашу первопрестольную. Но сегодня они прибыли к нам с мирным и дружественным визитом, которого очень долго и упорно добивались. Я не предполагал, что когда-нибудь в жизни увижу подобное. Мелькнула мысль: какие же мы с ними разные! Вот наш протодиакон, приземистый, плотный, широкий, с густыми русыми волосами до плеч, глазами немного навыкате и как бы слегка удивлёнными, румяным курносым лицом, обрамлённым аккуратной окладистой бородой. При взгляде на него время будто исчезало, казалось, он просто вышел из стены собора и по окончании службы снова сольётся с ней. Всем, кто хочет по-настоящему увидеть наше прошлое, рекомендую побывать на одном из кремлёвских богослужений. Вот где можно в полной мере, до мороза по коже, ощутить спокойно-величавую силу Православия, убеждающую в том, что вратам ада никогда не одолеть Церковь.

Ясный и мощный протодиаконский баритон неспешно произносит: "Прокимен, глас третий, песнь Богородицы: Величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе, Спасе Моем?" Семинарский хор Троице-Сергиевой Лавры повторяет слова прокимна. Не передать словами спасающую красоту успенского литургического богослужения. Выходит из царских врат Святейший Патриарх Алексий, каждое движение которого подчёркивает величие переживаемого события, и благословляет молящихся. Разве могли многие из нас ещё совсем недавно представить, что станут свидетелями патриаршего богослужения в самом Успенском соборе?! И разве это не подлинное чудо?! И начинаешь действительно осознавать всем своим существом, а не по-книжному, что значит для христианского мира Москва, по выражению псковского старца Филофея, Третий Рим.
А что же представители Рима Первого, исторического?

Господи, какие же они старые - приходит на ум при взгляде на папских посланцев. Сами собой всплывают строки из пушкинской поэмы "Руслан и Людмила", в которых говорится о старом волшебнике Черноморе:

Ревнивый, трепетный хранитель
Замков безжалостных дверей,
Он только немощный мучитель
Прелестной пленницы своей.

Меня в тот день поразили их лица, точнее сказать, личики: худенькие, беленькие, чистенькие, чуть на бочок (почему-то у всех) склонённые (видимо, знак особого умилительного почтения), с тонкими (тоже почему-то у всех) птичьими, с горбинками, носиками. В общем, сплошные ласкательно-уменьшительные суффиксы. Хотелось пожалеть их, таких трогательно-слабеньких. Но что-то мешало проявлению этого чувства, был какой-то диссонанс. В чём же причина? И вдруг я догадался - всё дело в их глазах! Именно глазах, а не глазках. Тут уж шутки в сторону, никаких уменьшительных суффиксов! На нас смотрели необыкновенно умные, чёрные глаза. Я даже вздрогнул, встретившись с твёрдым взглядом одного из них. Вы скажете, что это всё мои эмоции и фантазии. Полагаю, что нет. Мне ведь никогда раньше не приходилось так близко и столь долго наблюдать папских легатов. Поэтому, смею думать, что моё впечатление претендует на непосредственность первого взгляда, а значит - и на весомую долю объективности. Видимо, есть в этих людях какая-то сила, раз у них такие глаза. И сила эта называется опытом веков - огромным, холодным, неумолимым, точно знающим свою цель. Похожие глаза должны быть, наверное, у старого академика-хирурга, выполняющего сложную операцию.

Хотелось спросить посланцев Рима, что же вам, с вашими умом и волей, нужно от нас? Мы ведь хорошо знаем из истории, что просто так, бескорыстно, вы на Русь никогда не приходили. Недаром же прадеды наши наказывали правнукам: "Бойтесь Рима пуще татарской орды": татарин приходил за нашим телом, католик - за душой. Сильный ум и железная воля явно недостаточны римо-католичеству сегодня для продления жизни. Необходимо омоложение. Но где достать молодильные яблоки? Как где? Здесь, в России, в Православии. Правильно писал наш замечательный историк Л. Н. Гумилёв, что великороссы - молодой суперэтнос, у которого ещё далеко не исчерпан потенциал. Запад же представляет собой старый, умирающий суперэтнос. И, конечно, кардинал с бескровным личиком обязан любой ценой добыть для угасающего Рима элексир молодости. Латинство сегодня напоминает инопланетную особь из фантастического триллера, которая проявляет чудеса изобретательности и настойчивости, чтобы внедриться в здоровый организм и таким способом продлить своё существование.

Начнём с "мелочей"

Кто-то, вероятно, заметит: "Да мало ли чего они хотят. Если мы сами им не попустим, ничего у них не получится". Совершенно с этим согласен. И здесь закономерно возникает вопрос: много ли в современной России людей, в том числе и православных, сочувствующих римо-католикам? Статистики я не имею, но, по моим многолетним наблюдениям, количество таких людей возрастает, особенно за счёт интеллигенции и молодёжи, получивших возможность свободно общаться с Западом. Да и раньше это было. Не скрывал, например, своего расположения к латинству ныне покойный протоиерей Александр Мень, оставивший множество духовных чад и последователей, в том числе и среди духовенства. В упоминаемой мной статье "От провинциализма к католицизму?" я писал о прокатолически настроенных известном публицисте Валентине Курбатове и иконописце архимандрите Зиноне (Теодоре). О последнем будет ниже специальный разговор.


Используя медицинский язык, можно сказать, что духовные и социальные болезни России имеют, как правило, длительный инкубационный период и прорываются наружу совершенно неожиданно для большинства людей. Помните, как Василий Розанов передавал удивление этого большинства от революции 1917 г.: "Русь слиняла в два дня. Самое большее - в три? Не осталось Царства, не осталось Церкви, не осталось войска?"
Таково было общее впечатление, хотя тот же Розанов, а до него Достоевский с Леонтьевым и другие предупреждали о грозящей катастрофе, опираясь на, казалось бы, незначительные и случайные факты. Например, Ф. М. Достоевский, прочитав в газете заметку об убийстве нигилистом Нечаевым студента Иванова, написал пророческий роман "Бесы". Мы, безусловно, не Достоевские и не Розановы, но мы вправе считать себя их прилежными учениками. Так почему бы нам не воспользоваться, если можно так выразиться, их методом "мелочного" исследования.
На упоминаемой мной в начале статьи службе в Успенском соборе имел место следующий сюжет: когда ватиканский кардинал Вальтер Каспер передал нашему Святейшему Патриарху Алексию икону Казанской Божией Матери, стоящий недалеко от солеи холёный высокий мужчина лет сорока, судя по всему, представитель нашей новой "аристократии", громко заявил, указывая на папскую делегацию: "Вот где настоящая любовь, вот настоящее христианство, а у вас (при этом он выразительно и с презрением посмотрел в противоположную сторону, где в основном толпились православные женщины) всё христианство только в том, чтобы платками замотаться". Пусть читатель сам решает, как ему относиться к такой "мелочи". Конечно, можно сказать: "Да мало ли что там вякнул какой-то недоумок". Не знаю, может быть, этот дядя действительно недоумок, но почему же он позволяет себе такое в святая святых русского Православия, в сердце Третьего Рима, в Успенском соборе Московского Кремля.

В этой связи отрадно было слышать предельно сдержанное, не выходящее за рамки положенного в таких случаях протокола, слово Святейшего Патриарха Алексия в ответ на елейно-высокопарную речь кардинала Каспера, передающего икону.

Теперь поговорим о других "мелочах". Откроем в "Независимой газете" (16 февр. 2005 г. N 31) приложение "НГ - религии" (N 3). Перед нами материал Юлии Глезаровой под впечатляющим названием "Покорение Ватиканом Сибири", где предлагается интервью с председателем Конференции католических епископов в России Иозефом Вертом, сменившим на этом посту архиепископа Тадеуша Кондрусевича. Иозеф Верт, из семьи ссыльных, родился и вырос в СССР, учился в советской школе, служил в Советской Армии. В настоящий момент возглавляет католическую епархию с центром в Новосибирске, является иезуитом (Орден Иисуса). Впервые за много лет член этого ордена стал представителем Ватикана в России. Факт знаменательный, если учесть, что иезуиты - соль католичества, главная опора папизма. Вот что писал о них наш великий поэт и мыслитель Фёдор Тютчев: "Иезуитский орден и является сосредоточенным, но буквально верным выражением Римского католичества. Проще сказать, он есть само католичество, но только в состоянии действия, в положении воинствующем".

Поставление иезуита главным католиком России свидетельствует о передислокации сил Ватикана на нашей канонической территории и о готовящемся новом мощном наступлении латинства. Я пишу эти строки на другой день после смерти папы Иоанна-Павла II. В некоторых СМИ прошла информация о том, что епископ Иозеф Верт может стать преемником почившего понтифика. Так ли это будет, мы скоро увидим, но то, что перед нами одна из самых перспективных фигур римо-католичества, сомнений не вызывает. По моему глубокому убеждению, эту очередную религиозную экспансию латинства следует рассматривать в контексте общего тотального наступления Запада на Россию, поскольку Рим, по точному определению Тютчева, "и теперь, как был и всегда, - корень Западного мира". Ведь не приходит же нам в голову оппозиция вроде: Москва или Париж? Москва или Лондон? Даже Берлин, несмотря на две мировые войны, здесь не подходит, потому что Гитлер, при всех своих тибетских вывертах, видел в Третьем рейхе прежде всего наследника первого, языческого, Рима. Достаточно взглянуть на архитектуру и скульптуру фашистской Германии, чтобы убедиться в решающем влиянии на неё древнеримской культурной традиции. А что такое Вашингтон, как не пластмассовая голливудская копия Вечного города?

Западный мозговой стратегический центр, являющийся прообразом мирового правительства, называется Римским клубом. Слово "Рим" - это фермент Запада, ключ, отверзающий двери в тайники романо-германского архетипа. У него сегодня есть только одна альтернатива и единственный противовес - это слово "Москва", олицетворяющее собой великорусский архетип. Когда-то таким противовесом был Константинополь (Второй Рим), воплощающий принцип византинизма, творчески усвоенный нами. Никого не должны смущать слова "Второй Рим" и "Третий Рим", поскольку они есть православное опровержение, отрицание Первого, язычески-ветхого Рима, полностью воспринятого римо-католичеством в виде антихристианского принципа папизма. Об этом мы ещё поговорим, а теперь вернёмся к Иозефу Верту. Я хотел бы обратить внимание читателей на одно место из интервью. Корреспондент спрашивает ставленника Ватикана: "Как вы относитесь к идее создания православного телеканала?.."

Иезуит-епископ отвечает: "Если православные хотят - пусть у них будет свой телеканал, ничего плохого тут нет. Но если этот канал будет создаваться на государственные деньги, то там, конечно, должны присутствовать не только православные, но и другие религиозные организации. Ведь Россия - многоконфессиональное государство".

Как можно прокомментировать такой поистине иезуитский ответ? Вроде бы в нём всё вежливо, корректно. Но, знаете, есть такое понятие - вежливое хамство, когда формально все правила хорошего тона вроде бы соблюдаются, а по существу получается издевательство. Одни слова "ничего плохого тут нет" чего стоят! Словно Верт хочет добавить: "Но и ничего хорошего тоже". Кроме того, на каком основании католический епископ-иезуит определяет (именно определяет, а не советует!) условия создания в православной стране православного телеканала?! Можно ли представить, чтобы аналогичным образом позволил себе рассуждать в католической Италии православный епископ?

О своей деятельности в Новосибирске этот иезуит говорит следующее: "Мы понимаем, что мы в меньшинстве, что мы - не привилегированная Церковь, но, несмотря на это, мы регулярно встречаемся с руководителями города, стараемся помогать бедным и обездоленным?"
Кто-то, естественно, подумает: "И что же здесь плохого? Помогают бедным и т. п.". Главное в этой ситуации, дорогой читатель, отдавать себе отчёт в том, какую конечную цель преследуют Иозефы Верты. А её очень чётко определил в своё время А. С. Пушкин в "Борисе Годунове", где самозванец Гришка Отрепьев обещает католическому священнику:

Ручаюсь я, что прежде двух годов
Весь мой народ, вся северная Церковь
Признают власть наместника Петра.
Священник-иезуит отвечает ему:
Вспомоществуй тебе святый Игнатий,
Когда придут иные времена.

(Игнатий Лойола - основатель в 1534 г. Ордена иезуитов. - А. Ш.)

Нет никаких оснований полагать, что главная задача иезуитов в отношении православной России изменилась со времён Бориса Годунова. Духовные наследники Игнатия Лойолы умеют выжидать, их терпение выковано веками; это не какие-нибудь оголтелые сектанты, пристающие к прохожим на улице; и, конечно, Иозеф Верт надеется, что в недалёком будущем римо-католики окажутся в Новосибирске если не в большинстве, то хотя бы в равном с православными положении. Такой привилегии они рассчитывают добиться через городские власти, которым я хотел бы в этой связи напомнить о незавидной участи праха предателя Гришки Отрепьева, выпаленного из московской пушки в сторону Рима.

Наши слабости

У русского человека есть одно великое качество - благодушие, т. е. благое расположение души, готовой в своём пределе обнять весь мир. Именно о всеотзывчивости и всечеловечности русской души говорил Ф. М. Достоевский в своей знаменитой Пушкинской речи. Но любое, даже самое лучшее душевное свойство может быть обесценено, если им, по беспечности его обладателя, воспользуется противник. Так вот, оборотной стороной нашего благодушия является наша же невиданная беспечность. Стоит порой с русским человеком ласково поговорить, хорошо его угостить, и он тут же готов отдать последнее. И нередко происходит так, что с последней рубахой он незаметно расстаётся и со своей душой.

Не пора ли нам повнимательнее отнестись к мысли жёсткого оборонца К. Леонтьева, резко критиковавшего русскую всечеловеческую распростёртость? Я, конечно, понимаю, что наша степная беспредельная натура уже никуда от нас не денется (и слава Богу!), но научиться лучше думать, сдерживать эту "степную кобылицу", иногда жёстко "наступать на горло собственной песне" мы обязаны. В противном случае нас просто выбросят из собственного дома, швырнув вдогонку нашу уже никому не нужную, последнюю рубаху. Коротко говоря, нам необходимо считаться наконец с умом в его рациональном аспекте. Довольно презрения. Я неожиданно поймал себя на мысли, что не испытываю былого восторга от тютчевских строк: "Умом Россию не понять". Нет, я, разумеется, не изменил своего отношения к величайшему творению любимого поэта. Речь идёт лишь о новом восприятии самого себя в реальном времени - пространстве. Да и сам Тютчев, в своём творчестве, не даёт ли нам поучительных образцов умственного постижения России? В свете сказанного следует особенно заострить мысль о том, что нет у нас сегодня никаких оснований благодушно относиться к римо-католичеству - самому большому врагу Православия. Протестантизм нам не опасен, так как он лишён даже отдалённого подобия Церкви и напоминает какое-то выхолощенное законничество. Протестантская буржуазная этика с её местечковым индивидуализмом никогда не станет близкой русскому сердцу. Помните слова шукшинского героя Егора Прокудина из фильма "Калина красная": "Деньги я вполне презираю". Серость, стандартность, бескрылость и ханжеская мораль протестантизма способны вызвать у нас разве что зевоту. Другое дело - католицизм. Он совсем не буржуазен, а скорее аристократичен. Кто-то засомневается: "Как же так? К какой категории, буржуазной или аристократической, вы отнесёте, например, сребролюбие, разврат и другие пороки, распространённые в среде католического духовенства?" Я отнесу это к категории тех слабостей, которые были есть и будут во все времена и во всех социумах, в силу повреждённости человеческой природы. Но сущность католицизма совсем в другом - в авторитете, предполагающем абсолютную власть над миром, что гениально показал Ф. М. Достоевский в "Легенде о Великом инквизиторе". Очень многое можно усмотреть в этом персонаже, воплощающем дух римо-католичества и папизма, но только не буржуазность. Инквизитор тоже "вполне презирает" жёлтый металл, но не так, как Егор Прокудин, ощущающий греховность денег и богатства, т. е. не с позиций христианской совести, а как предельно гордый человек, для которого высшей ценностью, мерилом всего и вся является абсолютная власть. Он воплощение человекобожия. Кто-то из святых отцов заметил, что предельная гордыня по внешним признакам может быть неотличима от высшего смирения. Не в этой ли, искусно созданной, иллюзии будет заключаться главная причина временного успеха антихриста?

Образ настоящего властелина, великого кесаря не сопрягается с примитивными алчностью, сребролюбием и т. п. Можно ли представить себе, например, чтобы у Иосифа Сталина был личный счёт в Швейцарском банке? Когда после смерти вождя вскрыли его сейф, то, ко всеобщему удивлению, обнаружили там лишь пару дырявых сапог и несколько сломанных карандашей. Недаром сегодня, по прошествии полувека со дня смерти Сталина, некоторые не вполне духовно трезвые русские люди объявляют его святым и даже сочиняют ему (не смейтесь!) акафисты!

К чему я всё это говорю? Да к тому, что русский человек, с его врождённой склонностью доверять высшей власти, не застрахован от ошибки отождествления авторитарности папизма с христианской отеческой любовью. Русского человека, в отличие от западного, не купишь за деньги, но его можно обмануть поддельной любовью! Слишком доверчиво и не слишком рассудительно, повторю ещё раз, русское сердце, словно не для него произнесены апостольские слова: "Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить" (1 Пётр, 5,8). Именно на это свойство нашего характера уповает иезуит Иозеф Верт, говоря: "По моему мнению, иезуиты в России в области просвещения могли бы сделать много полезного". Только возникает вопрос - полезного для кого: для нас или для них? В настоящее время иезуиты активно осваивают систему российского образования. Например, недавно получил лицензию департамента правительства столицы католический колледж философии, теологии и истории им. Фомы Аквинского, в котором Ордену иезуитов поручены духовное окормление и организация учебного процесса. В ближайшем будущем планируется сделать из этого колледжа учебное заведение университетского типа. Активизируют свою деятельность иезуиты и в других регионах и городах России. Желающие подробнее узнать об этом могут сами обратиться в Интернет.

В Российской Федерации Орден иезуитов был впервые зарегистрирован в 1992 г., в 2000-м прошёл перерегистрацию.
У нас сегодня в православных СМИ много говорят и пишут о различных сектах. Конечно, делать это необходимо, спору нет, но почему ничего не сообщается о нынешней деятельности иезуитов на нашей земле, словно их нет. На вопрос к православным, что они знают об иезуитах в современной России, они, как правило, удивлённо пожимают плечами. Один пожилой диакон ответил мне не без иронии: "Да какие там иезуиты? Где они? Всё это бабушкины сказки". То есть воспитанники Игнатия Лойолы воспринимаются обыденным сознанием как "преданье старины глубокой", как ветхие сандалии основателя ордена, хранящиеся в Париже. Это хорошо известная уловка дьявола: он умеет внушить многим, что его нет. Конспирология у иезуитов в крови. Они не хватают вас за руки в метро, не тычат вам в физиономию книжонки, листовки и прочую макулатуру, а тихо, "скромно", не суетясь, но с железной последовательностью выполняют свою многовековую работу по трём самым главным направлениям: правящая элита, система образования, духовная сфера. В качестве основных методов деятельности используются прямое внедрение и создание групп агентов влияния. Хорошо известно, что лучшие разведки мира многому научились именно у иезуитов. В 1684-1689 гг. они развернули активную деятельность в Москве, подчинили своему влиянию фаворита царевны Софьи князя В. В. Голицына, основали школу, которую посещали дети многих вельмож (Голицыны, Нарышкины, Апраксины, Долгорукие, Мусины-Пушкины, Куракины и др.). Сын Петра, царевич Алексей был связан с австрийской миссией иезуитов. В этой связи в 1719 г. им высочайшим повелением предписывалось покинуть Россию. Можно не сомневаться, что и в сегодняшней России они действуют в том же духе. Например, что я должен думать, когда один из нынешних российских министров, католик по вероисповеданию, пытается передать германской корпорации "Сименс" российское производство силовых машин, обеспечивающих энергией наши подводные лодки и ракетное вооружение?
Я убеждён, что в настоящий момент иезуиты в России опасней всех тоталитарных сект вместе взятых. Предвижу вопрос: "Что же, все католики одержимы одним маниакальным желанием обмануть нерассудительного русского человека и заставить его подчиниться власти Римского папы? Неужели там вовсе нет подлинных христиан? А как относиться к их культуре: Джотто, Рафаэлю, храмовой архитектуре Рима, Флоренции, Венеции, Сиены и т. д.? А музыка? А поэзия? А философская мысль?" Хочу подчеркнуть, что я не подхожу к западной культуре и к западному человеку с обскурантских позиций. Мне по-прежнему близки слова А. С. Хомякова о Европе - "страна святых чудес". Недаром русские люди так любили и любят бывать в Италии, особенно в Риме. Да и сам я мечтаю об этом. И давно съездил бы, да денег нет. Многие там жили и творили годами. Н. В. Гоголь прожил в Риме 15 лет и все свои лучшие, в высшем смысле православные и почвеннические произведения создал на этой католической земле.

Один из наиболее резких обличитателей римо-католицизма, священномученик архиепископ Иларион (Троицкий), выдающийся богослов, называющий папство "историческим чудовищем в недрах христианства", восхищался, тем не менее, архитектурой Кёльнского собора, а о самой известной картине Рафаэля высказался так: "Как религиозная картина Сикстинская Мадонна - единственное и неповторимое произведение художественного гения. Пережитое мною пред Мадонной впечатление, это как бы тихое и возвышенное видение, остаётся у меня лучшим воспоминанием о Западе". С таким же восхищением относился к рафаэлевскому шедевру и Достоевский. Очень близкий мне духовно, уже почивший о Господе, игумен Михаил, выходец из народа, прошедший всю войну, всегда повторял: "Нет для нас, православных, врага опаснее католизма". (Он говорил именно "католизма", а не "католицизма", считая слог "ци" лишним).

Однажды отец Михаил подобрал на улице выброшенную кем-то весьма посредственную, ученическую копию Сикстинской Мадонны и повесил её на стене своей маленькой квартиры. Когда его спросили, как же это он, такой ревностный обличитель латинства, не гнушается католической картиной, батюшка ответил: "Но ведь всё-таки изображена Божия Матерь".

К простым католикам я отношусь вполне терпимо, без всякого предубеждения. Не сомневаюсь, что среди них немало искренне верующих и добрых людей. Я высоко ценю творчество известных католиков: английского писателя и мыслителя Честертона, кинорежиссёров Феллини, Ларса фон Триера, Мэла Гибсона и многих других. В 2003 г. был опубликован мой очерк "Последний рыцарь Европы" о президенте Франции генерале Шарле де Голле, искреннем католике, неподдельно любящем Россию.

Но здесь надо подходить с рассуждением в духе святителя Григория Двоеслова: "Ради заблуждения не будем питать ненависти к человеку, но и ради человека не будем любить его заблуждений".



* * *


"Шире и глубже"

Очень верное рассуждение о католиках и католичестве находим в константинопольском дневнике (1921 г.) выдающегося подвижника благочестия, митрополита Вениамина (Федченкова): "Конечно, я и не думаю отрицать доброе в них? И прямо добрые и искренние есть иноки. Это - всё правда! Но ведь и турок хороших я тоже видел. Нужно смотреть шире и глубже".

Давайте и мы продолжим рассмотрение темы статьи в свете двух последних слов православного владыки. Для этого необходимо прежде всего обратить внимание на одну из ключевых фигур римо-католичества за всю его историю - папу Григория VII (Гильдебранда), понтификат которого начинается в 1073 г., т. е. почти сразу после так называемого разделения церквей в 1054 г. на восточную - Православную и западную Католическую. Именно Григорий VII аккумулировал все худшие тенденции латинства и жёстко запрограммировал его развитие на последующие века, вплоть до наших дней. По существу, он совершил революцию в западном христианстве. Этот понтифик - ярчайшее воплощение "исторического чудовища", называемого папизмом. Вот как характеризуется Григорий VII в монографии венгерского исследователя Е. Гергея "История папства": "Гильдебранд был монахом маленького роста и невзрачного вида, но в его неказистом теле обитал необычайной силы дух. Он чувствовал себя харизматиком и, выполняя своё предназначение, был не слишком разборчив в средствах. Даже современники воспринимали его со смешанным чувством страха и удивления или даже с ненавистью. Пётр Дамиани назвал фанатичного монаха, попавшего на папский престол, cвятым cатаной". Согласись, читатель: в этом образе нет ничего буржуазного. Кого же он нам напоминает? Конечно, Ленина! Кстати, Гильдебранд совершенно по-большевистски захватил папский престол, поставив кардиналов перед фактом.
Суть папизма Григория VII заключается в том, что вселенская (церковная и светская) верховная власть папы должна занять место имперской идеи Карла Великого, т. е. Церковь должна превратиться в Государство. Так и произошло в истории. Старец Зосима в "Братьях Карамазовых" говорит: "В Риме же так тысячу лет вместо Церкви провозглашено Государство".

Программа понтификата Григория VII была изложена в специальном документе под названием "Диктат папы". Вот основные положения этой папской партийной программы: "Только Римская церковь была основана самим Господом. Только Римский папа вправе называться вселенским. С отлучёнными папой от церкви лицами запрещено даже находиться в одном доме. Никто не имеет права судить папу. Римская церковь ещё никогда не ошибалась, она, согласно свидетельству Писания, вечно будет непогрешимой".

На мой взгляд, нет никаких оснований полагать, что "Диктат папы" перестал быть руководящим документом в деятельности Католической Церкви. Очередным подтверждением этого вывода является повышенная мировая экзальтация, вызванная кончиной папы Римского Иоанна-Павла II. Для меня очевидно, что ажиотаж вокруг смерти и похорон понтифика специально разжигается теми самыми глобалистскими силами, которые видят в папизме одно из главных средств для установления мирового господства. Они пытаются внушить всему миру, что подлинное христианство - это только Римский папа, всё остальное - лишь несущественный довесок, обязанный слиться с Римом и подчиниться его безусловному авторитету. Проводам в мир иной папы Иоанна-Павла II мог бы позавидовать главный теоретик папизма Григорий VII. Почти вся вселенная собралась на эти похороны, чтобы засвидетельствовать Риму своё почтение. Особенно знаменательно, что в полном составе в Вечный город прибыли хозяева мира - руководители США. Перед нами не просто похороны, а некий важнейший вселенский ритуал, меньше всего напоминающий христианство, но очень походящий на идолопоклонство. Недаром Тютчев говорил о папизме: "Идолопоклонство это сделалось как бы последнею религией Запада". Какая там Пасха Христова, какое Рождество, какое схождение Благодатного Огня в Иерусалиме?! Нет никакого Иерусалима, есть только Рим! Так провожают языческих императоров, а не Xристовых архипастырей. В центре мироздания оказывается не Господь наш Иисус Христос, а человек, именуемый вселенским епископом. Что это означает, читаем у святителя Григория Двоеслова (см. эпиграф).

Совершенно очевидно, что никакой диалог, т. е. разговор на равных, с Католической Церковью невозможен. Наблюдая сегодня погребальный ритуал в Риме, невольно вспоминаешь "Итальянские впечатления" В. В. Розанова: "Ну, с ними довольно трудно заговаривать о соединении Церквей. Они сшибут вас с ног, просто самым движением, бытием своим, раньше, чем вы успеете договорить первую фразу предложения; сшибут - и перейдут через вас, и пойдут к своим целям". Католицизм не может измениться в принципе. Ты знаешь, читатель, сколько было римских пап с 1054 г., т. е. с момента разделения Церквей? (Православная Церковь признаёт многих дораскольных пап, архиепископов Рима, а некоторых почитает святыми, например, святителя Григория Двоеслова.) Сто тридцать четыре! Каждый кардинал, претендующий сегодня увеличить это число, ощущает на себе его гигантское давление. И, конечно, "историческое чудовище" не позволит никому с собой шутить. Печальным примером служит папа Иоанн-Павел I, неожиданно скончавшийся в 1978 г., всего лишь через тридцать три дня после своего избрания. Свет на тайну этой смерти проливает фильм Фрэнсиса Копполы "Крёстный отец-3".

В объятия к "историческому чудовищу"?

Сегодня среди православных нет-нет, да и услышишь разговоры о возможности и необходимости соединения Православной и Католической Церквей. Вот передо мной лежит небольшая книжечка известного иконописца, архимандрита Зинона (Теодора) "Беседы иконописца". Об авторе я знаю давно, у нас есть общие знакомые, в частности псковский критик В. Я. Курбатов и московский искусствовед С. В. Ямщиков.

Как оценить книгу отца Зинона? Только как открытую апологию католицизма! "Беседы иконописца" - событие знаковое, потому что о своём латинофильстве свидетельствует не кто-нибудь, а православный, всем известный архимандрит! Я ничего подобного припомнить не могу. Эта книжечка - та самая симптоматичная "мелочь", которая сигнализирует о серьёзных болезненных процессах, подспудно развивающихся в православном организме. Суди сам, читатель. Отец Зинон утверждает, что никаких серьёзных препятствий для сближения Православной Церкви с Католической нет: "Что касается филиокве, то теперь это вообще нельзя считать проблемой, и тем более такие мелкие обрядовые разности, как квасной или пресный хлеб?"
То, что для архимандрита Зинона не является проблемой, составило самую главную причину разделения Церквей в 1054 г. Филиокве, означающее в переводе с латинского (filioque) - "и Сына", представляет собой ложное учение католического богословия, утверждающее, что Третье Лицо Святой Троицы, Дух Святой, исходит не только от Отца, как учит Православная Церковь, но и от Сына. Крупнейший православный богослов Владимир Лосский следующим образом определяет смысл этой католической формулы: "Дух Святой исходит от Отца и Сына как единого начала Своего изведения".
В XI в. Рим официально принял филиокве и добавил его к православному Символу веры, что и привело к нашему полному разрыву с римо-католиками в 1054 г. По этому поводу В. Лосский пишет: "Вопрос об исхождении Святого Духа - хотим мы признать это или не хотим - был единственной догматической причиной разделения Востока и Запада". Догмат о Пресвятой Троице является основой и сущностью христианской религии. Он определяет всё учение Церкви. Его точная формулировка содержится в Никео-Константинопольском Символе веры, который исповедуют православные. Любое искажение этого догмата неизбежно приводит к катастрофическим духовно-нравственным последствиям.

В филиокве происходит смешение Трёх Лиц Пресвятой Троицы: Отец и Сын сливаются в едином начале изведения Святого Духа, Который, в свою очередь, теряет ипостасное различение и смешивается с Божественной сущностью. Троица исчезает. В своём пределе учение о филиокве возвращает богословское сознание от христианского монотеизма (понимание Бога как Триединого) к ветхозаветному, иудейскому монотеизму (понимание Бога только как Отца).

Позвольте вас спросить, отец Зинон, когда и для кого, кроме вас, филиокве перестало считаться проблемой? Разве кто-нибудь из римских пап признал филиокве догматической ошибкой? Возможно ли, даже теоретически, чтобы он когда-нибудь это сделал? Очевидно, что такое признание означало бы девальвацию огромной части латинского богословия и неизбежно повлекло бы за собой крушение самого принципа папизма, несомненно являющегося духовно-нравственным и историческим порождением филиокве, поскольку, по словам В. Лосского, "все другие расхождения (между Православием и Католицизмом. - А. Ш.), исторически сопутствовавшие первому спору о "филиокве" или же за этим спором следовавшие ? в большей или меньшей степени связаны с этим первоначальным определением".

Церковь учит, что искажение христианских догматов, т. е. повреждение в высшей духовной сфере, обязательно приводит к нравственному расстройству жизни людей. Римский папа считается у латинян не только преемником апостола Петра, но ещё и носит титул наместника Христа!
В пространном "Катехизисе Католической Церкви", изданном в 1997 г., так прямо и написано: "Римский Первосвященник имеет над Церковью, в силу своей должности наместника Христа и пастыря всей Церкви, полную, верховную и вселенскую власть, которую он вправе всегда свободно осуществлять". В этом предлоге "над" сосредоточено всё латинство.

Не ожидал, читатель? Я, признаться, тоже опешил от такой абсолютной откровенности. Беда в том, что в отношении католицизма у нас, как говорится, "глаз замылился". Надеюсь, что теперь наше зрение сфокусируется. Очевидно, что папа у римо-католиков идентифицируется с Иисусом Христом. Говоря словами Достоевского, человекобог заменяет собой Богочеловека. Один из главных теоретиков папизма XIX в., француз Жозеф де Местр, в своём трактате "О папе" постулирует: "Папа необходим, он - единственный и исключительный отец христианства. Он обладатель обетованного, без него исчезает единство, а значит, и Церковь". Таким образом, в папизме, как и в большевизме-коммунизме, главным вопросом является вопрос о власти, причём в безусловном, абсолютном её понимании. То есть речь идёт о такой власти, над которой уже никого и ничего нет и быть не может. Теперь становится понятно, почему тела почивших понтификов так же, как и тела умерших революционных вождей, бальзамируют! Это стало известно из завещания папы Иоанна-Павла II, в котором он настоятельно просит не подвергать бальзамированию его останки.

Можешь ли ты, читатель, представить себе, чтобы в Православной Церкви бальзамировали умерших? Не напоминает ли обработка папских тел мумифицирование фараонов в Древнем Египте? Что общего здесь с христианством? Не есть ли это откровенное возвращение к самому натуральному язычеству?

Итак, Православие свидетельствует о Божественной власти Церкви и Её главы Богочеловека Иисуса Христа; Католичество утверждает человекобожескую власть над Церковью в лице Римского первосвященника. Тогда почему вы, отец Зинон, в своей книге ни слова не говорите о папизме как важнейшем препятствии в деле объединения Церквей? Вы ведь прекрасно понимаете, что папа никогда не откажется от своих привилегий и, следовательно, никакого равноправного объединения с Римом быть не может. Зачем же вы искушаете православных, утверждая, что католики после Второго Ватиканского Собора (1962-1965 гг.) "стали воспринимать Восточные Церкви по отношению к Католической Церкви церквами-сёстрами"? Какими сёстрами?! Разве что младшими - золушками, беспрекословно подчиняющимися "наместнику Христа". Вы так бы прямо и сказали: "Мы, православные, должны безоговорочно признать власть папы Римского". Было бы, по крайней мере, честно. Совершенно очевидно, что Католическая Церковь мыслит единение только в форме полного подчинения Риму. Согласно католическому катехизису, "папа, епископ Римский и преемник св. Петра" возглавляет "коллегию епископов". Отсюда следует, что любой православный первоиерарх, если он захочет соединиться со "святым престолом", должен стать членом этой коллегии. Другого места ему не уготовано. Благое, угодное Богу единение Православной Церкви с римо-католиками возможно лишь в том случае, если Римский папа откажется от всех выше названных привилегий и станет только Римским патриархом, наравне с Иерусалимским, Московским и т. д. Но это будет означать для Запада самоубийство, так как исчезнет "корень западного охранения".

На патриаршем литургическом богослужении возглашается в определённом порядке многолетие первоиерархам всех братских православных церквей. Ответьте, отец Зинон: если Римский папа станет нашим литургическим братом, на каком месте в этом списке, по-вашему, должно стоять его имя? Не сомневаюсь, что вы отдадите ему первое место. Такова логика ваших рассуждений. Но это будет означать... впрочем, лучше, чем святитель Григорий, слова которого вынесены в эпиграф, не скажешь. Характерно, что отец Зинон величает папу Иоанна XXIII, созвавшего Второй Ватиканский Собор, не только "великим человеком", но не сомневается и в его святости: "Думаю, со временем Римская Церковь причислит его к лику святых". (Уже причислила. - А. Ш.). Весьма странная позиция для православного архимандрита, не правда ли?

Теперь следует сказать об употреблении квасного хлеба православными и пресного католиками на литургическом богослужении. С точки зрения отца архимандрита - это всего лишь "мелкие обрядовые разности". А вот преподобный Феодосий Печерский, великий православный святой, считал употребление опресноков "недобрым латинским обычаем". А митрополит Георгий (1062-1077 гг.) в своём известном слове "Стязанье с Латиною" подробно объясняет, почему недопустимо служить на пресном хлебе: "Латиняне служат на опресноках и едят их: это по-иудейски; Христос же не предал того и совершил Святые Тайны не на опресноках, а на хлебе совершенном и кислом?" Квасной хлеб используется православными как соответствующий полноценной живой человеческой плоти, в отличие от мёртвых, сухих опресноков. На литургии это имеет принципиальное значение! Известно, что отец Зинон богословски весьма образован, и тем более вызывает удивление вот такая его убеждённость: "Никто из серьёзных православных богословов не дерзнёт вслух заявить, что Католическая Церковь - это не Церковь".

На самом деле очень многие православные подвижники благочестия и богословы не усматривали в католичестве признаков Церкви и так или иначе высказывали данное мнение в своих сочинениях. Почитайте труды святителя Игнатия Брянчанинова, считавшего католицизм "еретической церковью"; А. С. Хомякова, который называл католицизм и протестантизм "ересями против догмата о существе Церкви, против её веры в самоё себя". Один из самых выдающихся богословов новейшего времени, уже упоминавшийся мной, священномученик Иларион (Троицкий) более чем определённо говорит: "Латинство, отпав от Церкви? провозгласило: истина дана отдельной личности папы".

В Окружном Послании Восточных Патриархов 1848 г., которое признаётся авторитетнейшим документом, читаем: "Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь? ныне вновь возвещает соборне, что сие нововводное мнение, будто Дух Святой исходит от Отца и Сына, есть сущая ересь, и последователи его, кто бы они ни были, - еретики. Составляющиеся из них общества суть общества еретические, и всякое духовное богослужебное общение с ними православных чад Соборной Церкви - беззаконие".

Отец Зинон, дерзнёте ли вы сказать, что приведённые мной примеры иллюстрируют "несерьёзное" богословие? Ведь вы взываете: "Сегодня больше нужно делать акцент не на том, что нас разделяет, а на том, что у нас общего, - а общего гораздо больше". Я не понимаю, батюшка, что вы имеете в виду. Если речь идёт о христианской культурной общности (Шекспир, Данте, Рафаэль, Феллини и т. п.) и проявлениях межличностной симпатии (вспомните слова владыки Вениамина о хороших католиках), то всего этого, увы, явно недостаточно, чтобы заполнить догматическую и вероучительную пропасть, которая пролегает между Востоком и Западом.

Как тогда быть с римо-католическим "догматом о непорочном зачатии", принятом Католической Церковью в 1854 г.? Это что, тоже "мелкие обрядовые разности"? Причём сей "догмат" был утверждён папой Пием IX без созыва Собора. (А зачем Собор, если понтифик стоит над Церковью?)
Речь идёт о нововведённом ложном римо-католическом учении о непорочном зачатии Девы Марии Её родителями Иоакимом и Анной. (Не путать с общехристианским догматом о девственном зачатии Самой Пресвятой Девой Господа нашего Иисуса Христа.) Согласно этому учению, Пресвятой Деве дана особая привилегия "быть не подверженной первородному греху с момента Своего зачатия (естественным путём) Её родителями Иоакимом и Анной". Получается, что Она уже искуплена до искупительного подвига Спасителя. Дева Мария, таким образом, поставляется вне потомства Адама. Тогда естественно предположить, что и другие люди (в частности, предки Иисуса Христа) могут иметь такую же привилегию. И если это так, то ради кого Господь совершал Свой жертвенный подвиг? Этот католический "догмат", по существу, обесценивает Крестную Жертву и уравнивает Богородицу с Сыном Божиим. Сейчас Католическая Церковь вплотную подошла к принятию нового "догмата" о Пресвятой Деве Марии как соискупительнице. Но это уже будет самый настоящий языческий культ некоей богини, не имеющей к Богородице ни малейшего отношения. Не потому ли Католическая Церковь так бледно празднует Пасху Христову, что Господь ей уже давно не нужен (вспомним Великого инквизитора)?

И не должна ли, отец Зинон, Римская Церковь признать свой "догмат о непорочном зачатии" ложным, если она собирается объединяться с Православной Церковью? И может ли Православная объединяться с Католической, если та не признает данное учение заблуждением? Как христианин и православный священнослужитель вы не имеете права небрежно отмахнуться от этих и других вопросов, заданных мной, потому что я в данном случае выражаю обеспокоенность огромной части православных.

Отец Зинон утверждает, что для нас "всякая изоляция будет равносильна самоубийству". Никакой "всякой изоляции" Русская Православная Церковь и не допускает. У неё обширные экуменические контакты с инославными в тех вопросах, которые не касаются основ православной веры. Бросаться же в объятия "историческому чудовищу", как предлагают некоторые иконописцы, она не собирается. Отец архимандрит ратует за созыв Вселенского Собора с участием Православной и Римской Церквей. А какой в нём смысл, если римо-католики не желают отказываться ни от одного из своих фундаментальных заблуждений? У нас же подобных заблуждений нет, мы Символ веры не меняли и новых "догматов" не вводили. Поэтому для Русской Православной Церкви участие в таком Соборе как раз и оказалось бы самоубийством. Характерно, что отец Зинон в своей книге ни слова не говорит об Антихристе, хотя последняя глава называется "Об эсхатологии и спасении". Эсхатология (от греческого eschatos - последний, конечный) - это учение Церкви о конечных судьбах мира, истории и человека. Согласно этому учению, Второму Пришествию Господа нашего Иисуса Христа в славе и Страшному Суду будет предшествовать временное воцарение на земле Антихриста, выдающего себя за Бога. Но отец архимандрит игнорирует слова апостола Павла: "Ибо день тот (т. е. Второе Пришествие. - А. Ш.) не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом, или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога" (2 Фессал. 2, 3-4). Я полагаю, что читатель не нуждается в дополнительных пояснениях относительно того, кого нам напоминает "человек погибели" и почему не желает ничего слышать о нём известный иконописец. В своей книге отец архимандрит упоминает крупнейшего русского философа Владимира Соловьёва, что, конечно, не случайно, так как тот всю жизнь был озабочен идеей создания всемирной теократии, основанной на союзе Православной и Католической церквей. Он был убеждён, что такое единение приведёт к массовому принятию иудеями христианства, поскольку в единстве православного царя с римским первосвященником они увидят исполнение своих ветхозаветных чаяний - построение земного рая. Соловьёв полагал, что в христианской теократии иудеям будет отведено пророческое служение. В реальной жизни, разумеется, этот проект воплотиться не мог, но философ, несомненно, тонко почувствовал внутреннее духовное родство католицизма с иудаизмом.

И тогда, отец Зинон, как вы оцените следующие слова католического катехизиса: "И христиане и иудеи празднуют Пасху: Пасху историческую, устремлённую в будущее, - у иудеев; Пасху, совершившуюся в смерти и Воскресении Христа, - у христиан, хотя всё ещё в ожидании окончательного свершения"? Итак, будущее у иудеев и окончательное свершение у католиков совпадают. Кого же они вместе ждут?
Люди по типу мышления делятся, на мой взгляд, на две большие группы: мыслящие централистски и мыслящие периферийно, провинциально (это не обязательно жители провинции). Отец Зинон - типичный представитель последней группы. Центр, называемый Москвой, им отринут. Но парадокс провинциального сознания состоит в том, что оно не может долго находиться вне какой-либо центрообразующей силы. Если провинциал отрезал себя от одного центра, он неизбежно прилепится к другому. Так и наш отец архимандрит, возненавидев Москву, попал в объятия Рима. В этой связи я хотел бы напомнить ему, что латинофильство чревато прямой изменой Родине. Это хорошо видно на примере известного русского общественного деятеля и философа XIX в. В. С. Печерина, перешедшего в католичество и написавшего следующие строки:

Как сладостно отчизну ненавидеть
И жадно ждать её уничтоженья!

В этой связи хотелось бы коснуться статьи некоего Бориса Семёнова "Какого католичества нужно бояться православным", опубликованной в газете "Радонеж" (N3 2005 г.). Интересно её название, не правда ли? Получается, что католицизм бывает разным. Одного надо бояться, следовательно, другой - безопасен. Согласно статье, страшиться православным нужно либерального, модернистского католичества, а традиционное, напротив, - наш друг, товарищ и брат. О себе автор сообщает, что он "католик-традиционалист, но, тем не менее, русский патриот и даже монархист". В таком случае у меня вопрос к Борису Семёнову один: "Если завтра папа Римский объявит крестовый поход против православной России, чью сторону вы займёте: Москвы или Рима?" Думается, не стоит преувеличивать ни модернизм почившего понтифика, ни консерватизм вновь избранного. У них одна задача - укрепление власти Рима.

Отступать некуда!

История не знает положительного опыта общения Православной Церкви с Католической (отдельные культурные контакты не в счёт). Латинство всегда стремилось уничтожить Православие. Это историческая реальность. Очевидно, что никаких перемен в лучшую сторону в наших отношениях быть не может. А вот причин для нового беспокойства хоть отбавляй.

Как уже было сказано в начале статьи, латинство нуждается в свежей крови, и следующая генерация католических руководителей нас в покое не оставит. Иногда можно услышать: "Да у них там у самих идёт борьба, есть свои консерваторы, есть либералы. Что, они только про нас и думают?" Я уверен, что в отношении к Православию, к России католический мир, во всяком случае на уровне церковного руководства, единодушен. Хотя они и могут иногда разыгрывать несогласие между собой, как, например, в связи с уже упоминаемым мной визитом кардинальской делегации в Москву для передачи Казанской иконы Божией Матери. Накануне этого визита в прессе появилось провокационное интервью с одним из авторитетнейших иезуитов, вице-ректором Папского института восточных исследований архимандритом Тафтом, который заявляет буквально следующее: "Многое из того, что предпринимают иерархи Русской Православной Церкви, - следствие их лунатического блуждания; православные не в состоянии воспринять реальность, не понимают уроков истории"; угрожает возможностью раскола: "Не стоит думать, что Патриарх и Синод сохраняют постоянный контроль над иерархией и Церковью в той же мере, что и папа в Католической Церкви. Московский Патриарх - не папа Римский"; куражится: "Да ну её к псу, эту Москву".
Отрезвляющие сентенции, не правда ли? В них словно спрессовались многовековая неприязнь и ненависть не только Католицизма к Православию, но и всего Запада к России. За столетия ничего не поменялось и стремительно идёт в ещё худшую сторону.

Но эти оскорбительные высказывания Тафта нуждаются в дополнительном пояснении. У кого-то может сложиться впечатление, что нарочитое хамство этого иезуита объясняется желанием определённых католических кругов сорвать визит кардинальской делегации в Москву. Так, кстати, и оценивали это интервью в некоторых наших СМИ. Получается, что есть хорошие, расположенные к нам кардиналы, вроде Каспера, а есть плохие, злые иезуиты, ненавидящие Москву. И нам нужно с плохими не дружить, а с хорошими водиться. Вот именно на эту реакцию, я уверен, рассчитывал Тафт. На то он и иезуит, чтобы по-иезуитски обманывать. Тут была использована всем известная игра в хорошего и плохого следователей. Каспер - хороший, а Тафт - плохой. Значит, надо говорить с Каспером. Но и у того и у другого одна задача - подчинить вас общему начальнику - папе Римскому. Не может латинско-иезуитское царство разделиться само в себе. Ещё не такие фокусы ждут нас впереди - вот увидите! В день похорон Иоанна-Павла II по НТВ была показана программа Светланы Сорокиной "Основной инстинкт", посвящённая нашим отношениям с католиками. В ней приняли участие писатель Ерофеев, протоиерей Всеволод Чаплин, диакон Андрей Кураев и другие. Были там и представители католической стороны. Один из них, поляк, оценивая роль покойного понтифика, особенно подчеркнул его вклад в разрушение мировой коммунистической системы. Привожу почти дословно его высказывание: "Покойный папа приложил много сил для развала коммунизма, для развала СССР, а СССР для нас был империей зла". При этом надо было ещё видеть гаденькую ухмылку польского представителя. Но меня удивил не поляк. Что ещё можно ожидать от исторического неудачника, для которого уже всё давным-давно "сгинело" и не осталось ничего, кроме сжигающей душу ненависти?!

Меня поразило, что в нашем стане не нашлось никого, кто дал бы ему достойный отпор. Это не тот случай, когда можно махнуть рукой, дескать, "собака лает - ветер носит". Передачу смотрели миллионы, и кто-то из её участников обязан был сказать примерно следующее: "Не коммунизм стремился разрушить покойный папа Римский. Ещё Достоевский точно определил, что коммунизм - родное дитя католицизма. Вон, в Латинской Америке полно католиков-коммунистов (там разрешено это совмещать), и Ватикан с ними почему-то борьбу не ведёт. Иоанн-Павел II стремился разрушить не коммунистическую систему, а Православную Церковь, подобно тому как в своё время это же пытался сделать Пий XII руками Гитлера. Во времена Советской власти, особенно после Великой Отечественной войны, католицизм в России разгуляться не мог. Да, в СССР преследовали за веру, было много других огромных пороков и недостатков, но функцию удерживающего от проникновения латинства Советская власть выполняла. Что касается покойного папы, то не следует забывать, что при нём Католическая Церковь в 1987 г. причислила к лику святых архиепископа Алоизия Степинаца, возглавлявшего католиков в Хорватии в годы Второй мировой войны. Сей архипастырь поддерживал режим усташей, которые зверски истребляли православных сербов. Особенно свирепствовали хорватские монахи-францисканцы. Среди них невиданной жестокостью отличался отец Мирослав Филиппович-Мейстрович, одежда которого была буквально пропитана кровью его жертв. Архиепископ Алоизий после войны на открытом военном процессе был осуждён как военный преступник, но его вскоре освободил хорват Иосип Броз Тито, коммунист-латинофил. А о том, что такое католицизм в своём пределе, напомним ещё раз словами князя Льва Мышкина из романа Ф. М. Достоевского "Идиот": "Католичество римское даже хуже самого атеизма. Атеизм только проповедует нуль, а католицизм идёт дальше: он искажённого Христа проповедует, им же оболганного и поруганного, Христа противоположного! Он антихриста проповедует."

Нас ждут большие перемены и испытания. Нарастает глобальный, управляемый революционный процесс, отличительной чертой которого является псевдорелигиозность. Время атеистических революций, когда открыто отрицалась вера в Бога, прошло. Знамя католицизма-папизма в этом процессе будет одним из самых заметных. Рим наступает! Великий греческий святой равноапостольный преподобномученик Косьма Этолийский в середине XVIII в. пророчествовал: "Папа да проклят будет, ибо он станет причиной общемировых бедствий и войн".
В год 60-летия Великой Победы, не позволившей Западу уничтожить нашу православную Родину, будем особенно помнить некомиссарские слова политрука Клочкова: "Велика Россия, а отступать некуда - позади Москва!"

Пси-генератор



Пси-генератор



Понимая различия между живой и неживой материей можно создавать такие вот генераторы:

Молодые растения и растения, появившиеся из семян, на воздействие генератора реагируют тем ярче и сильнее, чем они моложе. Таким образом, практические результаты полностью подтверждают теоретические предположения о природе живой материи и о том, как происходит формирование молодого растения при прорастании семян того или иного вида. Ведь к семечку или косточке плода прикреплена сущность «взрослого» растения. И растущая биомасса с генетикой данного вида только заполняет эту сущность живой биомассой.

Именно это обнаружил случайно американский учёный Херальд Берр (Нerald Berr), когда сфотографировал семечко лютика в помощью эффекта Кирлиана. На полученной фотографии к ещё даже не проросшему семечку растения было прикреплена сущность «взрослого» растения.

Этот факт так и не был никем объяснён, но на все 100% подтверждает мои теоретические объяснения. И что самое любопытное, так это то, что об этом удивительном подтверждении моей теории я впервые узнал только в 2005 году, когда мне в руки попала книга «Жизнь напрокат» авторов Тихоплав В.Ю. и Тихоплав Т.С., которая была издана в 2003 году. В то время, как моя первая книга, в которой я описал природу зарождения живой материи, вышла в 1994 году!

Так что, экспериментаторы, которые совсем не знали о моих представлениях о природе живой материи, получили реальные факты полного подтверждения оных, даже не зная о существования объяснения того экспериментального факта, который они получили!!! Это только говорит об истинности созданной мною теории! Но это – так, небольшое «лирическое» отступление, которое, тем не менее, «бьёт» прямо в яблочно.

Всё дело в том, что, понимая истинную природу живой материи, я создал генератор жизни или генератор пси-поля, или генератор тёмной материи, который влияет именно на сущности растений, в первую очередь. Изменяя сущности растений, я и добивался появления у них новых свойств и качеств, которых у них не было от природы. Именно поэтому у молодых растений, которые только были высажены в землю и находились в стадии роста, изменения проявлялись наиболее ярко. Ведь молодые растения – это в принципе ещё дети, которым предстоит ещё вырасти до взрослого состояния, когда они станут в состоянии приносить плоды. Именно в процессе формирования растения легче всего внести желаемые изменения! Хотя эти изменения проявляются и у уже взрослых растений, которые попали под воздействие моего прибора тогда, когда они уже полностью сформировались и порой очень давно!

Как, например, красные деревья нашего парка, которым, на момент создания мною генератора, было уже более двухсот лет! Изменения у уже взрослых растений обусловлены тем, что даже у взрослых растений происходит периодическая замена клеток на новые. И эти уже новые клетки, несут в себе необходимые изменения!!! Только в таких случаях проявление изменений у растений определяется продолжительностью жизни клеток растения, перед тем, как их заменяют новые клетки. Или другими словами – продолжительностью цикла замены клеток. Эти циклы по продолжительности неодинаковы даже для клеток одного и того же растения. Именно поэтому можно наблюдать явление, когда у одного и того же растения что-то изменилось под воздействием раньше, что-то позже, но изменения происходят всё равно! И, что самое главное – эти изменения не случайные и не «слепые», а точно соответствуют тому изменению, на которое и настраивался генератор жизни.

Таким образом, всё происходящее под воздействием генератора пси-поля в нашем парке и саду, является не только подтверждением того, что подобное влияние возможно в принципе, но и того, что влияние на растения и другие живые организмы может быть целенаправленным и полностью управляемым! А это означает, что теория природы зарождения жизни, изложенная в моих книгах, верна!

Но самое главное даже не это, а то, что, используя эти знания, можно решить продовольственную проблему, которая весьма скоро может стать угрозой мирному существованию земной цивилизации. Причём, отпадает необходимость в удобрениях, которые, по своей сути, являются ядами, и которые отравляют грунтовые воды, смываются дождями в реки и озёра, через которые они попадают в моря и океаны. Но не только к отравлению воды приводят, так называемые, «удобрения». С помощью их применения, добиваются временного увеличения урожайности, да и то – не в разы, но чего действительно добиваются, благодаря применению удобрений на полях, так это того, что через несколько лет пашни превращаются в пустыни, а плодородные почвы – в бесплодную породу!

В случае же применения генератора пси-поля, практически доказано, что можно получить большие урожаи или даже множественные урожаи одной и той же культуры в течение продолжительного периода без каких-либо теплиц и удобрений, в суровых природных условиях, на бедных или даже несовместимых с обычными условиями произрастания растений почвах. Получить урожаи экологически чистых продуктов питания в нужных количествах, и при этом, растения приобретают свойства и качества, которые невозможны для них в обычных природных условиях. И, как «побочный» эффект действия генератора «тёмной материи» – очищается от загрязнения вода, грунтовые воды, происходит превращение бедных или даже непригодных для произрастания многих растений почв, в плодородные.

Конечно, наблюдения за действием генератора «тёмной материи» ведутся только несколько лет, но пять лет практического применения генератора пси-поля показывают, что наблюдаемые эффекты его применения не исчезают, а наоборот, происходит накопление всё новых и новых свойств и качеств, которые появляются у растений по мере доводки генератора «тёмной материи»! Не происходит истощение растений, а наоборот, растения из года в год становятся всё более и более стойкими, и приобретённые ими невероятные, с точки зрения обычных представлений, свойства и качества никуда не исчезают, а только продолжают усиливаться! И наглядным подтверждением этому служат водяные лилии, которые продолжают осваивать просторы суши.

Единственное, что не установлено, так это только ответ на вопрос – сохранятся ли эти приобретённые растениями качества вне предела действия генератора «тёмной материи» или нет!? Если да, то это означает возникновение устойчивых изменений свойств и качеств, вне зависимости оттого, что вызвало эти изменения. Если вне пределов зоны действия генератора «тёмной материи» приобретённые свойства и качества исчезают, то это означает только одно – достаточно разместить подобные генераторы в нужных точках и... проблемы не существует! А если учесть, что такой генератор «тёмной материи» невозможно ни украсть, ни скопировать, и он не требует никакого, в обычном понимании этого слова, питания или горючего, нет надобности заменять изношенные части и т.д., то ситуация становится просто идеальной.

Продолжительность работы такого генератора «тёмной материи» зависит только от того, на какой срок я его создал, и снять или выключить его могу только я сам или программа, которую я вложу в этот генератор. Генератор свернётся немедленно, если кто-то попытается даже его просканировать. Кроме этого, у генератора существует автономная система защиты и блокировки любой попытки проникновения и, в случае прохождения через эту защиту, генератор самостоятельно сворачивается. И система защиты генератора пси-поля самообучающаяся, другими словами, при попытке проникновения со стороны, система защиты изменяется, не говоря о том, что даже без попытки взлома, система защиты постоянно меняется.

В принципе, генератор «тёмной материи» представляет собой квазиживой организм с довольно высоким уровнем искусственного интеллекта, принципиально отличающийся от тех, о которых говорят ортодоксальные учёные и даже фантасты! Но это – тема другого разговора...

***

© Николай Левашов
http://www.levashov.info/Articles/Source-4.html

***

Как заставить мозг работать



Читать далее...