Уделим внимание проблеме: Педофилы - люди с особыми несовершенствами. Кадры управляют ощутимо для народа. |
Дневник |
Педофилы - люди с особыми несовершенствами. Кадровая политика и большая политика.
Прочёл статью на тему эффективности борьбы против одного из сексуальных извращений:
http://www.liveinternet.ru/users/1397239/post156851889/
Затронута сложная актуальная проблема.
У всех людей и у педофилов разные проявления мыслей при внешне схожих упомянутых и других действиях: некоторые педофилы любят комфорт и наслаждение и сознательно реализуют свои убеждению; другие педофилы в большей мере поступают по зову своей плоти (растлевают) и манящей плоти (их соблазняют); в зависимости от обстоятельств они своеобразно контролируют себя в аморальных ситуациях.
Мы все знаем, что "родственники и близкие" могут потерять совесть и оберегать от возмездия "своего преступника", в данном случае педофила. Аналогично действуют не формальные группы, в частности, политическая партия: "хороша Маша, но не наша". Если потерпевший из семьи или из группы - тогда ненависти хватит на "моральный джихад".
Можно предположить что педофилы, склонные к комфорту, активно стремятся во власть на всех уровнях, в том числе в правящие партии; такие личности легко управляемы своими покровителями и потому очень удобны на государственных постах и в сфере обращения больших потоков ресурсов для наживы. Педофил или педофилы в "народном образовании" - это риск и для Украины и для России особенно в условиях слабой не способной к самоочищению демократии, а занимают ли педофилы "должность" в наше время - узнаем, всё тайное становится явным. Если внедрить аморальных людей в сферу образования независимого государства - сателита или вероятного противника - враг ослабеет. Также действуют и "государственные и национальные теневые элиты" во всех странах, держат проказников "на крючке".
Со временем число проказников во власти увеличивается и требуется формальное "согласие" "законной власти"- понизить моральную планку, тогда не будет наказуем разврат, который умножается и который практически не возможно скрыть. Для слабых стран легализация аморальности особенно опасна. Так через "легитимные" решения высших государственных учреждений легализуют "пока не педофилию". Лидер движения - США и страны Западной Европы. Это аморальный навязанный элемент демократии, противлречащий традиции стабильных прогрессирующих духовно и экономически культурных народов. Чтобы овладеть властью в стране и в мире - нужно "разделять и властвовать", и не забыть направить ненависть "ещё здоровых" десантников и военных и граждан на "пушечное мясо", на дьявольский "продукт Нового Мирового Порядка", на проштрафившихся и "залетевших" педофилов и иже с ними, но не довести человеческое возмездие до результата, поддержать противостояние и борьбу в обществе. Мы все помним разговоры о "партии педофилов" в Украине перед выборами Президента Украины. Правы в таких случаях "здоровые десантники", но нами управляют власти, в составе которых всё больше педофилов - читайте прессу в Интернете. Народ массово экспериментирует в сексе, но вектор понятен.
Подобное притягивает подобное - духовный закон.
Есть совершенно больные люди, как Оноприенко, последствия их жизни всегда негативные.
Показывали фильм производства Великобритании, в котором школьники запечатлели учителя, соблазнённого ученицей, они обнаружили себя в процессе и не дали потерявшему чувство реальности возбуждённому человеку совершить половой акт; и бедняга в сюжете носил последние деньги, а "провокаторы педофильства" бездушно принимали приношение, учитель пытался совершить самоубийство.
Есть дети, которые "заигрывают со взрослыми" по примеру их безнравственных близких. Видел детей и подростков, которые ведут себя "как опытные старые". Если не ошибаюсь, есть видео запись М. Монро в раннем детском младенческом возрасте, где запечатлено, как она "соблазнительно танцует", я бы сказал, что ею уже в том возрасте управлял "блудный бес".
Жизнь позволяет человеку пройти испытание, преодолеть собственные слабости и посторонние провокации, педофилам и их "парам" очень сложно вырваться из адского круга.
(с) Павел В. Лашкевич.
Долголетие - 10 привычек |
Сaмый глaвный фaктор, который определяет то, нaсколько долго вы проживете, - это не гены, a вaш обрaз жизни. Не верите? Соглaсно новому исследовaнию, проведенному среди 12 000 бритaнских семей и опубликовaнному в British Medical Journal, вы можете уменьшить риск инсультa нa половину, придерживaясь следующих принципов: нужно зaнимaться физической деятельностью не меньше получaсa в день, есть по пять рaз в день (и кaждый рaз в порциях должно присутствовaть фрукты или овощи), не курить и умеренно потреблять aлкогольные нaпитки.
Все это, конечно, очевидные шaги, о которых вы и тaк знaли. Но исследовaтели обнaружили, что долгожители делятся своими особенностями в питaнии, упрaжнениях, способaх борьбы со стрессом - все это мы можем использовaть, чтобы зaмедлить нaш процесс стaрения. Конечно же, вероятность того, что вы доживете до 100 лет, выше, если вaши предки были долгожителями. Но тут возникaет вопрос: a что, если вaши предки не прожили свои 100 лет (хотя ген долгожительствa у них был) только из-зa того, что вели нездоровый обрaз жизни - пили, курили, вели пaссивный обрaз жизни и т.д., не дождaвшись «своего» возрaстa? Короче говоря, соблюдaйте эти 10 прaвил, если вы хотите прожить долгую жизнь…
Приготовьте Тибетский рецепт молодости, он улучшает обмен веществ, очищает почки, восстанавливает зрение и омолаживается весь организм.
Серия сообщений "Здоровье":
Часть 1 - Полезные продукты
Часть 2 - 10 заповедей вечной молодости
...
Часть 56 - 29 самых полезных продуктов на планете
Часть 57 - ДИЕТЫ
Часть 58 - 10 ПРИВЫЧЕК ДОЛГОЛЕТИЯ
|
Не во всё верится - Драконы и горгульи. Китай и христианство.(Гаргулья — Википедия) |
Драконы и гаргулии. Китай и христианство.
http://ralf.com.ua/prophet.php?id=16061
Есть два варианта борьбы с драконом - один изображен на гербе страны в которой всадник поражает дракона, а другой, - это когда священник отправляет дракона обратно в воду! В наше время имеет место эти два варианта...
Как известно, самая большая и мощная страна в которой сохранился культ дракона – это Китай! При всей работе коммунистической пропаганды времен Мао, изжить народную традицию почитания этого «божества» так и не удалось, а в новом Китае на такое смотрят сквозь пальцы. Возникает резонный вопрос почему, такая антихристианская и явно богоборческая страна настолько сильно подымается? Ведь есть и более достойные страны! Если у Бога есть какой-то план, то должно же быть и объяснение этим процессам. Если рассмотреть две вышеприведенные легенды, то есть два варианта борьбы с драконом - один изображен на гербе страны в которой всадник поражает дракона, а другой, - это когда священник отправляет дракона обратно в воду!
Читать полностью: http://ralf.com.ua/prophet.php?id=16061
Думаю, в наше время имеет место эти два варианта. Один – это гибель «змея-дракона» антихриста который возглавит Евросоюз, а другой – это преображение Китая в христианскую страну. Почему не наоборот? Очевидно, Китай не христианский и поэтому антихристианским ему стать не получиться. Всадник который размещен на гербе России поразит только одного дракона! Главным союзником России станет Китай. Как это произойдет в деталях, пока не необходимости уточнят, но уже сегодня видно, что Китай станет бичем для тех стран которые отступят от чистоты христианства и преклонятся перед Антихристом.
|
Святыни Франции |
За последние годы Францию посетили сотни тысяч верующих, но только единицы знают, сколько эта земля, несмотря на войны и революции, сохранила раннехристианских святынь. До 1054 года, когда единая Церковь раскололась на Православную и Католическую, святыни были общими. Сегодня во избежание путаницы и споров их принято называть раннехристианскими.
Собор Нотр - Дам - де - Пари
Терновый венец Спасителя
В октябре 2007-го гигантский Собор Парижской Богоматери не смог вместить всех желающих — Патриарх Московский и всея Руси Алексий II служил молебен у великой раннехристианской святыни, Тернового венца Спасителя. Толпа русских парижан вылилась на площадь. Терновый венец вместе с частицей Креста Господня были вынесены на алтарь, и молитва предстоятеля Православной Церкви впервые за тысячу лет зазвучала в центре Европы!
Реликварий, в котором хранится Терновый венец Спасителя. В Страстную пятницу католической Пасхалии святыню выносят из сокровищницы собора на амвон, чтобы верющие могли к ней приложиться
Терновый венец Спасителя находится в сокровищнице собора Нотр-Дам-де-Пари с 1806 года. Как же он оказался во Франции?
Последний император Латинской империи Балдуин II продал королю Франции святому Людовику IX многочисленные христианские реликвии, находившиеся тогда в Константинополе. Каково же было удивление святого Людовика, когда среди них обнаружился Терновый венец Спасителя! 9 августа 1238 года, сняв с себя королевское облачение, Людовик вместе со своим братом торжественно внес на плечах в столицу великую святыню. Через три года в Париж из Константинополя была перевезена и частица Креста Господня. Для этих реликвий в центре города на острове Ситэ была воздвигнута часовня Сент-Шапель, на строительство которой пошло в два раза больше средств, чем на покупку Тернового венца. Сюда же перенесли и фрагмент Честного Креста и один из гвоздей, вбитых в тело Спасителя. Терновые шипы, а их в Венце было 70, разошлись по храмам всего мира. Во время Французской революции Сент-Шапель была закрыта, но святыни удалось спасти — их тайно вынесли и спрятали в подвалах Национальной библиотеки.
Благодаря конкордату 1801 года между Наполеоном и Римским папой реликвии были возвращены парижскому архиепископу. Их поместили в специальные запаянные стеклянные ампулы, и с 1806 года до сего дня они находятся в сокровищнице Собора Парижской Богоматери. В Страстную пятницу католической Пасхалии Святыни выносятся в собор на амвон, чтобы верующие могли к ним приложиться. Уже несколько лет Великим постом православные архиереи Сербии, Болгарии, Греции, России служат в соборе молебны, читают акафисты при стечении огромного числа верующих со всей Европы.
Чудесное возвращение Иверской Божией Матери
В кафедральном храме Трех Святителей (РПЦ) в самом центре французской столицы находится чудотворная икона Иверской Божией Матери. История ее спасения из рук торговцев похожа на детектив.
В 1930 году эмигрант А. Н. Павлов в одной из парижских антикварных лавочек увидел огромную икону Божией Матери. Павлов стал расспрашивать хозяина, как к нему попала эта икона. Оказалось, она была вывезена одним французским офицером из Москвы в 1812 году, и теперь потомки этого офицера хотели продать ее. Весть об удивительной находке быстро облетела всю русскую эмиграцию. Явление Иверской было воспринято как настоящее чудо. Как известно, в 1812 году французские солдаты, разграбившие Москву, не пощадили и церквей. Из одного только Успенского собора было вынесено драгоценной утвари 18 пудов золота и 325 пудов серебра, были сорваны оклады с икон, а из Иверской часовни пропала главная святыня — Иверская икона. Позднее, в 1852-м, была написана ее точная копия, которая оставалась в часовне до революции 1917-го, именно ее образ и остался в памяти москвичей. В 1922 году все убранство часовни было опять изъято, на этот раз большевиками, а икона перенесена в храм Воскресения в Сокольниках.
Но вернемся к нашей парижской Иверской Богоматери. Русские эмигранты привели в магазин специалистов, которые внимательно изучили поверхность доски, взяли пробы лака и краски и в результате пришли к выводу, что перед ними, вероятнее всего, именно та самая икона, которая исчезла из Москвы в 1812 году и промыслом Божиим находилась почти 120 лет в безвестности. Хозяин-антиквар быстро сообразил, что является обладателем музейной редкости, и взвинтил цену. Эмиграции пришлось создать специальный комитет по сбору средств для выкупа святыни. В конце концов удалось собрать задаток, позволивший забрать икону из магазина.
Иверская икона Божией Матери начала путешествовать по всей Франции. Перед ней совершали молебны в православном соборе в Ницце и в Каннах. Тем временем русские эмигранты продолжали собирать деньги для окончательного выкупа. Но нужная сумма никак не набиралась. Икону пришлось снова вернуть в магазин. А. Н. Павлов, ее «первооткрыватель», был в отчаянии и отправился за советом к епископу Вениамину (Федченкову), основателю подворья Трех Святителей.
Как многие эмигрантские приходы, открытые в те 30-е годы в Париже, этот новый храм помещался в бывшем гараже. Приход только образовался, и денег остро не хватало. Каменные неоштукатуренные стены, фанерный иконостас, облачения, сшитые руками прихожанок… «Денег не было никаких, на которые можно было бы покупать пищу для живших при храме пяти монахов. Ели они только то, что прихожане складывали в картонные коробки у дверей одной кельи», — так рассказывал впоследствии митрополит Антоний Сурожский о жизни прихода Трех Святителей.
Выслушав удручающий рассказ Павлова, епископ Вениамин немедленно поехал в магазин и обнаружил, что икону отправили в подвал как трудно продаваемый товар. Епископу разрешили спуститься вниз, там среди завалов всякой рухляди он и увидел Иверскую, стоящую вниз головой. Владыка Вениамин был в ужасе. Упав на колени перед образом, он на глазах удивленного хозяина стал слезно молиться. Вероятно, это зрелище произвело на антиквара сильное впечатление — он неожиданно снизил цену и даже согласился пойти на продажу в рассрочку, более того — разрешил епископу забрать икону в храм.
Владыка Вениамин начал рассылать письма по всей Франции, призывая жертвовать на выкуп иконы кто сколько может. Эмигранты, состоятельные и бедствующие, стали присылать деньги. Прихожанка Наталья Соболева продала свое единственное изумрудное кольцо, и вырученная на этом сумма оказалась решающей. В январе 1932 года деньги были полностью выплачены, и икона водворилась на приходе.
После этого счастливого события двери храма в течение месяца не запирались ни днем ни ночью. Люди со всей Франции ехали приложиться к святыне. И по сей день каждую среду вечером православные христиане самых разных национальностей читают акафист перед чудотворным образом Иверской Божией Матери.
Как святая Елена исцелила монаха
Рака с мощами св. равноапостольной Елены, с 1820 года хранящаяся в парижской церкви Сен-Лe-Сен_жиль. Долгое время рака находилась высоко над главным престолом. После того как к святыне потянулись православные, а вслед за ними и католики, святыню перенесли в крипту под алтарем
В центре Парижа на улице Сен-Дени находится церковь Сен-Лё-Сен-Жиль, в которой покоятся мощи святой царицы Елены, матери императора Константина. Их история возвращает нас в IX век. Французский монах по имени Тёджист страдал неизлечимой болезнью, молился у раки св. Елены в Риме, в храме Свв. Маркеллина и Петра и получил исцеление. После этого он решил спрятаться в храме на ночь, выкрасть мощи и перевезти их во Францию. Ему это удалось. Но когда он привез мощи в свой монастырь около города Реймса и объявил об этом, монахи не поверили, что мощи настоящие, да и вообще осудили собрата-авантюриста. Вся эта история стала предметом большого «международного» епископского скандала. В конце концов папа простил монаха Тёджиста и повелел оставить святыню в монастыре. Но король Карл Лысый не был уверен в подлинности мощей, а потому приказал монаха Тёджиста подвергнуть пытке кипятком и «посмотреть, как защитит его святая Елена». Вся братия монастыря три дня стояла на коленях и непрерывно молилась. А сам Тёджист, уже однажды исцеленный св. Еленой, без страха согласился на подобную муку. Монах вышел из испытания невредимым и даже не получил ожогов! С этого времени у мощей святой начали происходить исцеления. Монастырь в Реймском епископстве, где хранились мощи, стал процветать и превратился в центр паломничества.
Во времена якобинских гонений в монастырь был направлен отряд с приказом конфисковать все монастырское имущество, а сам монастырь разрушить. Один из монахов по имени Грассар взял мощи из раки и спрятал их в отдаленной деревенской церкви. Шло время, а с ним пришли и перемены, и уже состарившийся отец Грассар решился сообщить епископу Парижскому о том, где он спрятал мощи царицы Елены. Епископат решил найти достойное место в столице для помещения святыни, и в 1820 году в церкви Сен-Лё-Сен-Жиль в Париже произошла торжественная передача мощей. С тех пор они там и пребывают. Правда, за последний век об их существовании католики почти забыли, поскольку мощи находятся в саркофаге, подвешенном под сводами церкви.
Рака с мощами св. равноапостольной Елены, с 1820 года хранящаяся в парижской церкви Сен-Лe-Сен_жиль. Долгое время рака находилась высоко над главным престолом. После того как к святыне потянулись православные, а вслед за ними и католики, святыню перенесли в крипту под алтарем
В 1997 году у св. Елены представителями трех православных юрисдикций (Константинопольской, Румынской и Московской) был совершен первый молебен, а в 2003-м — первая православная литургия. За последние годы в крипте церкви появились русские иконы, два раза в месяц здесь поют акафисты и служат литургию. По молитвам св. Елены при католическом храме Сен-Лё-Сен-Жиль образовалась православная община, и это святое место в центре Парижа зажило новой жизнью.
Под Покровом Божией Матери
Собор города Шартра, что в 90 км от Парижа, знаменит не только своей «чистой» готикой и изумительными витражами. Главная его достопримечтальность — хранящийся здесь Плат (Покров) Пресвятой Богородицы. Предание утверждает, что именно он был на Пречистой Деве в момент рождения Богомладенца. Покров был подарен собору королем Карлом II в 876 году. А в 911-м Шартр осадили норманны, и тогда епископ Жантельм, уповая на заступничество Богородицы, устроил крестный ход и вывесил Плат на городской стене. Произошло чудо — норманны обратились в бегство! В 1194 году весь город и собор были уничтожены пожаром. Одна из монахинь успела отнести ларец с Покровом в подземную часовню, где он находился вплоть до возведения нового собора Нотр-Дам-де-Шартр.
Шартрский собор - величайшее творение готической архитектуры и христианской культуры Средневековья. Здесь хранится Покров Богородицы - фрагмент шелковой ткани бежевого цвета длиной около 2 метров
Обретение главы святого Иоанна Предтечи
История главы св. Иоанна Предтечи связана со многими трагическими перипетиями, много раз за две тысячи лет она переходила из рук в руки, исчезала и обреталась. 14 апреля 1204 года во время IV крестового похода крестоносцы захватили Константинополь. Город был разорен и ограблен. Каноник Валлон де Сардон нашел в развалинах одного дворца странный футляр. Он открыл его и увидел череп, лежащий на серебряном блюде под стеклянным колпаком. На блюде была надпись по-гречески, из которой стало ясно, что это глава св. Иоанна Предтечи. Валлон де Сардон решил увезти главу к себе на родину на север Франции. Через два года, в 1206 году, епископ города Амьена торжественно встретил мощи св. Иоанна, а в 1220 в Амьене был заложен первый камень кафедрального собора, в котором упокоилась глава св. Иоанна.
После революции по всей Франции проходили описи церковного имущества с изъятием мощей, и реликварий подвергся надругательству. С мощей сняли все драгоценности, а саму главу было приказано отправить на кладбище. Но приказ не был исполнен. Мэр города тайно вывез сокровищницу и укрыл у себя в доме. Только через двадцать лет мощи св. Иоанна опять вернулись в собор.
Амьенский собор
За последние три столетия во Франции распространилось недоверие к святыням, и паломничество к Амьенской святыне угасло. В 1958 году по благословению епископа Амьена была собрана научная комиссия, которая, проведя тщательную экспертизу, пришла к выводу, что святая глава действительно принадлежит Иоанну Крестителю.
www.pravmir.ru/svyatyni-francii/
|
Louis Marchand: 'Dialogue'. Albi Cathedral. Andre Isoir |
Дневник |
Louis Marchand: 'Dialogue'. Albi Cathedral. Andre Isoir
http://www.youtube.com/watch?v=tr774Mxe1SE
|
Louis Marchand. 'Plein Jeu'. Albi Cathedral. Andre Isoir. |
Дневник |
Louis Marchand. 'Plein Jeu'. Albi Cathedral. Andre Isoir.
http://www.youtube.com/watch?v=NFaUeqYZDT8
640 x 510
|
Чистый понедельник и Великий пост |
|
Ako sa jazdí v zime .. Liptov 2010 - 2011 |
Дневник |
Ako sa jazdí v zime .. Liptov 2010 - 2011
http://www.youtube.com/watch?v=5hqA_ll2p-g
|
Матёрый Художничище - Художник-самоучка из Великобритании Клайв Мередит (Clive Meredith) |
Художник-самоучка из Великобритании Клайв Мередит (Clive Meredith) рисует исключительно графитом. С трудом верится, что такие фотореалистичные работы можно сделать карандашом. Затрачивая до 100 часов на каждое произведение, талантливый художник стремится не упустить тончайшие детали.
Пантера:
|
К вопросу о перспективах иудейско-католического диалога |
С 27 февраля по 2 марта в Париже проходит заседание Международного католическо-иудейского комитета по связи (МКС) - главного органа диалога между высшими инстанциями иудаизма и представителями Ватикана, который был сформирован в 1971 г. (См. «Католическая церковь в «диалоге» с иудаизмом: история отступничества»). В него входят, с одной стороны, Комиссия Св.Престола по религиозным отношениям с иудаизмом, а с другой - Международный еврейский комитет по межрелигиозным консультациям (МЕКМК), объединяющий различные еврейские организации, среди которых Всемирный еврейский конгресс, Бнай Брит, Американский еврейский комитет, Антидиффамационная лига и др. В МЕКМК входят представители всех трёх ветвей иудаизма (ортодоксальной, консервативной и либеральной), различных национальных и международных организаций, Главного раввината Израиля и посольства Израиля в Ватикане.
Заседания комитета проходят каждые два года, и поскольку на этот раз он собрался в юбилейный год, его участники решили подвести итоги 40-летнего иудео-христианского диалога во Франции, в Европе и во всём мире. Как было заявлено по этому поводу в коммюнике французской Епископальной комиссии, то, что встреча проходит именно во Франции, даёт хороший повод высветить проводимую здесь образцовую работу по сближению между иудеями и католиками, основы которой были заложены ещё в 40-е годы французским иудейским историком Жюлем Исааком.
Напомним, что именно Ж.Исаак стал автором идеи «очищения» и «исправления» христианского учения, касающегося иудаизма, и разработал соответствующие положения, вошедшие затем в Зеелисбергскую декларацию 1947 г. Это была чёткая программа из 10 пунктов, направленная на «реформирование» христианства в целях достижения признания от христиан сохранения в неизменности призвания иудеев и полного с ними примирения. Начало реализации этой программы, как известно, было положено на II Ватиканском соборе, а наиболее последовательно её воплотил в жизнь Иоанн-Павел II.
Однако иудаизм всегда рассматривал диалог с католицизмом как постепенную ревизии христианства вплоть до его полного самоотрицания. Иудейский писатель Поль Гиневский в своей книге «Христианский иудаизм. Мутация» выделил три этапа этого процесса: 1. признание своих ошибок, 2. обращение к другому поведению, 3. наконец, исправление, при котором христианство превратится в «евангелие» любви к иудеям. Первый этап пройден, и теперь, при Бенедикте ХVI, происходит завершение второго этапа и переход к третьему, решающему, что требует, конечно, также наличие чёткой программы
Таким «программным обеспечением» и стала Берлинская декларация[1] 2009 г., принятая Международным советом христиан и иудеев (объединяющим национальные ассоциации иудейско-христианской дружбы) по аналогии с Зеелисбергской декларацией 1947 г., основные положения которой уже реализованы. Новый документ из 12 тезисов представляет собой, по сути, программу превращения христианства в иудео-христианство без Христа - Сына Божия, и обращён он уже не только к христианам, но ко всему миру. Он призывает к следующему: Читать далее
http://www.ruskline.ru/analitika/2011/03/02/k_voprosu_o_perspektivah_iudejskokatolicheskogo_dialoga/
ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: не "католичество", а латинство, не мудрецы Талмуда, а "мудрецы". Если тут также есть выпады против Священноначалия, то никак не могу поддержать.
|