Капарот. Убийство Царя с семьёй - иудейское жервоприношение.

 

Продолжу серию своих постов, посвящённых трагическим для России событиям июля 1918 года, когда антихристианскими и антирусскими силами в кровавую ритуальную жертву был принесён Царь Николай Александрович Романов вместе со своей семьёй и верными слугами.

+  +   +

 

Американская иудейская новогодняя открытка 1907 года, на которой раввин держит в руке жертвенного петуха, заместо головы которого нарисована голова русского Царя Николая II.

 

+    +    +

http://www.chassidus.ru/library/ki_tov/sefer_hatodaah/02.htm

«Капарот»

Накануне Йом Кипура принято совершать обряд Капарот (искупления).

Если по каким-то причинам сделать Капарот в этот день невозможно, их делают на день раньше. Каждый мужчина приобретает живого петуха, а каждая женщина – курицу. Желательно, чтобы эти птицы были белыми, ибо в Танахе написано (Йешайя, 1): «Даже если грехи ваши красны, как пурпур, они станут белыми».

Если невозможно достать петуха, разрешается приобрести для этой цели гуся или других кашерных птиц, животных и даже рыб. Запрещается использовать для Капарот только голубей, ибо в Храме голуби приносились в жертву, и люди могут ошибочно подумать, что совершается жертвоприношение.

Беременная женщина должна приобрести для Капарот и петуха, и курицу.

Взяв птицу в правую руку, читают установленный мудрецами текст, а затем вращают ею над головой, говоря: «Это – моя замена, мой заместитель, мое искупление. Этот петух умрет, а мне предстоит долгая, добрая и мирная жизнь.» Эти слова произносятся трижды.

Вращая петуха, необходимо держать его левой рукой, а правую положить ему на голову в память о жертвах в Храме. Когда там приносилась в жертву животное, его владелец должен был положить правую руку ему на голову, как сказано (Ваикра, 1): «И возложит он свою [правую] руку на голову жертвы...»

Не следует думать, что тому, кто совершает Капарот, прощаются все грехи. Даже само значение слова Капора – искупление – в данном случае несколько изменено. Его нужно понимать так же, как в словах пророка (Йешайя, 43): «За тебя отдам Я Египет», то есть – «вместо тебя», «в качестве выкупа». В данном случае имеется в виду, что как бы за нас, вместо нас, умирает петух. Главное назначение этого обычая – побудить людей к раскаянию, заставить их понять, что если они не раскаются, то, может быть, им будет вынесен очень суровый приговор.

Затем петуха режут и выбрасывают его внутренности во двор или на крышу, где их могут склевать птицы. Как известно, куры таскают зерно с чужих дворов и их желудки набиты ворованной пищей, а от ворованного следует держаться подальше.

Кроме того, нам следует хотя бы иногда проявлять заботу о диких птицах. Хотя об их пропитании заботится сам Вс-вышний, нам тоже заповедано заботиться о них и жалеть их, как сказано (Тегилим, 145): «И милосердие Его – на всех его творениях». В эти дни, когда мы взываем к Его милосердию, нам самим следует быть милосердными, как учат мудрецы: «Будь милосерден с другими – удостоишься милосердия сам».

Принято выкупать мясо Капарот и раздавать вырученные деньги бедным. Некоторые не продают мясо, а отдают его бедным.

 

 http://booknik.ru/context/?id=25839

Еда как жертвоприношение

Антропологи неоднократно отмечали жертвенный характер любой ритуальной трапезы. Жертвенная функция присутствует и в еврейских магических практиках. Согласно религиозному установлению, небольшой кусочек теста при выпечке субботнего хлеба следует бросить в огонь, что символизирует приношение священникам во времена Иерусалимского храма. Но в народной практике этот обычай получает совершенно иную мотивацию. Современные информанты отделяют кусочек теста для домового, то есть храмовая жертва трансформируется в ритуальное угощение нечистой силы, обитающей в доме.

Еще одним примером трансформации жертвоприношения в народной традиции является обряд капарот или, в ашкеназском произношении, капурес. Этот обряд известен еще с раннего Средневековья и остается популярным в наши дни. Церемония капурес состоит в том, что в Йом Кипур каждый член общины берет петуха или курицу, крутит ее над головой, говоря при этом, что все грехи переходят на эту птицу, после чего птицу убивают и съедают ее, но чаще всего – отдают бедным. Пол птицы и человека, над которым совершается обряд, должны совпадать, подчеркивая мотив замещения, переноса грехов. До сих пор этот обычай широко распространен и занимает яркое место в воспоминаниях информантов об их детстве.

Идея жертвы, причем жертвы заместительной, заложена в религиозном значении самого праздника Йом Кипур. Однако в народных практиках эта идея получает разные воплощения. Тексты, сопровождающие данную церемонию, кто-то читает на иврите, кто-то – на идише, а кто-то и по-русски. Возникает масса новых мелких предписаний: какого пола должна быть птица, если ее крутят над головой беременной женщины, как именно нужно держать курицу, кто должен крутить, сколько раз, в какую сторону и т.д. Особенно любопытно, что элементы этого обряда проникают в другие сферы народной культуры, не регламентированные религиозной традицией. Так, возникает обычай при переезде в новый дом «зарезать петуха и курицу, после чего отдать их бедным». Вспомним, что обряды новоселья часто связаны с представлением о жертве. У славян Восточной Европы широко распространено поверье, что тот, кто первый войдет в новый дом, первым умрет в этом доме. И поэтому, по славянским обычаям, первыми впускают в новый дом петуха или курицу.

 

+   +   +

 

http://www.ic-xc-nika.ru/texts/2009/dec/n618.html

О причастности иудаизма к разрушению Российской Империи

Для обоснования причастности иудаизма к разрушению Православного государства надо остановиться именно на религиозных моментах современного иудаизма (который правильнее называть талмудизмом).
Мировая закулиса готовила ритуальное убиение Царя Николая Второго очень задолго до 1918 года, и объявляла об этом тоже заранее (это часть ритуала!). Одним из элементово ритуала является отчление головы от тела. Французский генерал М. Жанен, будучи представителем мировой закулисы на Урале и в Сибири, был в теме этого вопроса, а потому в 1933 писал, что "головы были отчленены"!
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Вспомним открытку раввин держит жертвенного петуха с головой Российского Императора Николая II с подписью по-еврейски: “Это мой выкуп, это моя замена, это мое жертвоприношение”.(...)

Участвовал ли иудаизм в разрушении Российской Империи? Напомним, что веротерпимая Российская Империя донельзя наводнилась иудеями (к 1897 году на территории Российской Империи проживало приблизительно 5,25 млн. евреев (из 7,5 млн по всему миру)). Христианская Империя – с миллионами ненавидящих иудеев. Причем религиозная ненависть – самая фанатичная.

Теперь к вопросу о «гадине революции» и участии в этой христианоненавистного иудаизма. В российском городе Вильно располагался «духовный центр» иудаизма (Синедрион). И виленский гаон считался самым большим авторитетом в иудейском мире. АнтиРоссийская деятельность Всемирного иудейского союза стала заметно ощущаться уже в 1905-1907 гг. Об этом, в частности, свидетельствует секретная записка министра иностранных дел России В.Н. Ламздорфа Государю Императору Николаю II. В ней министр информировал Царя об опасной подрывной работе Всемирного иудейского союза против России. Секретная записка Ламздорфа была полностью опубликована в Москве в 1918 году в книге «Сборник секретных документов из Архива народного комиссариата по иностранным делам», а через год перепечатана в Лондоне в книге Л. Вольфа «Дипломатическая история еврейского вопроса». Приведем выдержки:

«Происходившие в России в течение 1905 года события, особенно обострившиеся с начала минувшего октября и приведшие после ряда так называемых забастовок к вооруженному мятежу в Москве и разных других городах и местностях Империи, совершенно ясно указывают, что русское революционное движение независимо от его глубоких социально экономических и политических причин внутреннего свойства имеет и весьма определенный международный характер….

Если же к этому прибавить, что, как выяснилось уже с достаточной несомненностью, весьма значительная роль среди этих инородцев принадлежит евреям (читай иудеям), которые и отдельными личностями, в виде различных вожаков движения, и целыми организованными группами (еврейский «Бунд» в Западном крае), выступали и выступают в качестве особо деятельного агрессивного элемента революции, то можно с уверенностью предположить, что упомянутая поддержка русского революционного движения из за границы исходит именно из еврейских капиталистических кругов.

… Мало того, некоторые весьма знаменательные факты, проникшие даже в печать, подтверждают уже вполне наглядным образом эту связь русского революционного движения с иностранными еврейскими организациями. Так, например, упомянутый выше массовый ввоз оружия в Россию, производящийся, как известно по агентурным сведениям, в значительной степени с европейского континента через Англию, станет совершенно понятным, если принять во внимание, что еще в июне 1905 г. именно в Англии был открыто организован при ближайшем участии известного антирусского публициста Люсьена Вольфа особый англо еврейский комитет для сбора пожертвований в целях вооружения боевых дружин из русских евреев. С другой стороны, в той же Англии ввиду отразившихся на самих евреях печальных последствий революционной агитации образуется комитет евреев капиталистов под председательством лорда Ротшильда, который сосредоточивает громадные суммы денег, собранные по подписке в Англии, Франции и Германии, в официальных целях оказания помощи пострадавшим от погромов евреям – русским подданным. Наконец, в Америке, не считая нужным формально разграничивать эти две цели, евреи организуют сборы пожертвований – безразлично и для помощи пострадавшим, и для вооружения еврейской молодежи.

Таким образом, эта тесная связь русской революции с еврейским вопросом вообще и заграничными еврейскими организациями в особенности, совершенно ясная уже с точки зрения ее принципиальных основ (ибо сами основатели социалистической доктрины – Лассаль и Маркс, оказавшие столь сильное влияние на современное настроение русской учащейся молодежи, как известно, еврейского происхождения), не возбуждает, по видимому, сомнения и в смысле практического руководства русским революционным движением именно евреями. Если эта их руководящая роль до последнего времени, очевидно намеренно, почти совершенно замалчивалась нашими газетами, то за границей уже не считают более нужным ее скрывать, и притом даже в самих социалистических кружках. Так, 22 октября (4 ноября) на собрании нидерландских социалистов в Амстердаме член Еврейского рабочего союза Эрвайэ открыто заявил, что, несмотря на преследования, которым они подвергаются, именно евреи находятся во главе русского революционного движения; в Италии многочисленные митинги сочувствия названному движению, организованные в течение минувшего ноября в Риме, Милане и Турине и прочая, якобы «про либерте русси», повсюду превращались в шумные манифестации «про эбреи русси».

При таких условиях при очевидном содействии русской революции со стороны евреев всех стран в той или другой форме, в большей или меньшей степени, и прежде всего в смысле поставки ей интеллигентных руководителей, оружия и денежных средств, окончательно выясняется, так сказать, чисто международная сторона нашего революционного движения, а вместе с тем и те силы, с которыми Императорское правительство должно вести борьбу, равно как и те факторы государственной и общественной жизни на Западе, на которые оно может в этой борьбе опереться.

А именно исходя из выраженной выше мысли, что наше революционное движение деятельно поддерживается, а отчасти и направляется усилиями и капиталами всемирного еврейства, мы тем самым с большим вероятием раскрываем тот организационный и интеллектуальный центр, в котором должны скрываться главные нити и средства питания противоправительственной борьбы в России. Это «Альянс израэлит юниверсель» (Всемирный еврейский союз. – О.П.) с центральным комитетом в Париже, обладающий колоссальными денежными средствами членов, распоряжающийся громадным личным составом членов и опирающийся на сеть масонских лож всевозможного рода (по некоторым сведениям, вновь занесенных за последние годы в Россию) в качестве послушных органов этой всемирной организации….»

 

+   +   +

 

Ритуальное убийство Царской семьи было совершено на месте храмового алтаря.

 

Взято отсюда:

http://rasumov-ab.livejournal.com/180884.html#cutid1

 

 

Пишет Разумов А.Б. (rasumov_ab) @ 2009-11-03 08:50:00

Дом Ипатьева 1. Начало.
†

Мне отдали информацию, которую лично я воспринял тяжело. После проверки выяснилось, что факты правдивы. Тяжёлые сведения требуют веских доказательств, ведь даже слова честных людей – это только слова. Долго думал, как об этом писать. Сделаю так.
Информация будет представлена в последней по счёту записке, до неё кратко пройду по пути Дома Ипатьева, от начала до конца. Постараюсь обращать основное внимание на разные незначительные детали, которые либо неизвестны вообще, либо известны малому числу людей.

Приведённые сведения будут неудобны некоторым людям и службам. Мне всё равно.

С Богом.

 

читать и смотреть целиком

Тайное пророчество монаха Авеля

Мистическая версия убийства императора Николая Второго и его приближенных

Официальная версия расстрела Царской семьи - не более чем миф

 

Официальная версия расстрела Царской семьи - не более чем миф, созданный ради сокрытия правды о екатеринбургском злодеянии. В действительности же убийство Императора Николая II и его близких носило ритуальный характер. Картина рассказывает о том, как совершилось ритуальное убийство Царственных Мучеников.

 

Славяно-Арийская Письменность

http://my.mail.ru/community/rodbar/71A528E4639806F2.html

Общепринятая дата начала письменности у славян в виде, так называемой, "кириллицы", - 863 год н.э. Считается, что два монаха- грека Кирилл и Мефодий дали славянам азбуку, научили читать и писать до этого "безграмотных" славян. Но кто сказал (и доказал!), что Славяне до прихода Кирилла и Мефодия, до 863 года, были безграмотными? 

Таких доказательств нет в природе. Более того, сам Кирилл в YIII главе "Паннонского жития " писал, что он приобрёл в Херсонесе Евангелие и Псалтырь, написанные русскими письменами. 
Древние памятники письменности, упоминания в летописях, материалы археологических раскопок, надписи на памятниках позволяют вопреки общераспространённому мнению о безграмотности славян до прихода Кирилла и Мефодия доказать, как это сделал, например, В.А. Истрин в книге "1100 лет славянской азбуки", наличие у славян докирилловского письма. Но по прежнему большинство авторов книг о славянах, особенно в научных кругах, и мысли не допускают о "приоритете" славян во всех областях мировой культуры, о наличии славянского письма с древнейших времён. 

Читать далее...

Пророчество, высказанное пастором Ульфом Экманом для России.

Пророчество, высказанное пастором Ульфом Экманом, на открытой лидерской конференции в Москве 20 апреля 2001 года

Вот что говорит Дух Господень:
Однажды Я двинулся в вашу страну. Я двинулся могущественно, Я поднял людей и работников, Я коснулся городов и районов. И да, вы видели Мою могущественную руку, вы видели Мои дела, но, говорит Господь, Я сейчас касаюсь второго поколения. Я простираюсь сейчас к тем, кто никогда не проповедовал Мое Евангелие. К тем, которые даже в этот момент, в этот вечер никогда не слышали Мое Евангелие. И Я подниму второе поколение проповедников Святого Духа.

Я подниму еще одно поколение чудотворных работников в стране. О, вы увидите это, они придут! Как несущийся могущественный ветер, они поднимутся как армия, и они пойдут, они будут слушаться Меня. Они не пойдут за деньгами, они не пойдут за долларом, они пойдут за Моим помазанием, они пойдут за Моим присутствием, и они побегут по всей земле. Да вы увидите их! Некоторые из них будут апостолами, некоторый пророками, некоторые будут пасторами, некоторый евангелистами, некоторые учителями. Но у них всех будет Мой огонь. У них всех будет Мое помазание. Они шокируют многих. Они сделают многих людей счастливыми. Они потрясут вашу нацию. И вы видели только лишь начало. Ваш народ будет шокирован штормом Духа Святого, – говорит Дух Господень.

Я слышу, как Дух Господень говорит:

Люди говорят: «Что произойдет с Россией? Закроется ли Россия? Что произойдет с Россией? Будет ли она коррумпирована? Будет ли Евангелие остановлено?»

Я поставил Мою ногу, Я поставил Мои ноги, чтобы никогда не оставить вас. Никто, никто никогда не сможет изгнать Меня из этой страны. Я пройду по этой стране как никогда раньше. Я здесь для того, чтобы остаться – говорит Господь.

Нечестивые силы пытаются остановить вас, но, - говорит Господь, – Ваши враги – Мои враги, и Я разберусь с Моими врагами, Я разберусь с Моими врагами, Я разберусь с Моими врагами, Я разберусь с ними. Вас не остановят, Меня не остановят, – говорит Господь. Я подниму вас, и вы пойдете до краев земли, и никто вас не остановит, никто вас не остановит.

Мы лишь в начале, мы лишь на грани могущественного движения Бога. Дьявол пытается поднять нашу плоть, дьявол пытается сотворить разделение, дьявол пытается построить империи. Но если вы смирите себя перед Господом, царство Божье придет в Россию, как никогда раньше. О, вы говорите, что мы видели так много, но Дух Господень говорит, что вы еще ничего не видели! Вы еще ничего не видели, вы еще ничего не видели! Придет день, когда будет нормально для церкви быть 10 000 членов.  

Придет день, когда будет нормально для мэра, нормально для губернатора, нормально для правительства ходить в поместную церковь, сначала тайно, потом открыто. Они придут, и будут искать вашего совета, вашего наставления. Вы будет известны не только как Давид, которые поразил гиганта, но вы будете известны как Соломон, у которого было Слово Господа, и через его слова справедливость восторжествовала в стране.

Я вижу христианских губернаторов, христианских мэров, христианских юристов. Я вижу людей на высоких постах, который абсолютно не коррумпированы. И никто не может купить их, никто не может заплатить им. Но Дух Божий говорит: «Если Мои пасторы и если Мои лидеры могут быть куплены, не удивительно, что мирские лидеры могут покупаться. Но если вас, как лидеров не купить за деньги, если вас не увести и не увлечь плотскими искушениями силы, престижа, влияния, влияния и легкости (комфортабельной жизни). Если вас не увести в сторону, но вы будет стоять твердо и ходить по Моим стезям – говорит Господь, - Я подарю вам, Я благословлю вас, Я дам вам присутствие с Неба. Я дам вам честных политиков, которые знают Меня.

Вы говорите, что мир плох. Но мир плох только из-за церкви. Когда церковь поднимается, мир очищается. Так что если вы взываете ко Мне, и стоите чисто перед Моим лицом, Я дам вам честных политиков. И они будут понимать вас, они будут защищать вас, и из-за этого, вы пойдете в территории, куда еще ни один человек никогда не заходил с Евангелием.

Это день невероятных чудес, – говорит Божий Дух.

http://www.imbf.org/docs/propheric_world/russia_2001.htm

Эгрегоры как сгустки гиперпространственной энергии.

Современные ученые трактуют Дух как сгусток психической энергии в виде торсионных полей. Эгрегорами являются объединение энергий одинаковых или близких по вибрациям мыслей, однако к эгрегорам также примыкают Души умерших людей, являющиеся по сути торсионными полями.

Физик-теоретик Э. Мертон дает такое определение эгрегора: «Эгрегор – тонкая живая сущность, которую в первом приближении можно назвать аурой группы людей, то есть той частью психической энергии, которая относится к группе, как к единому целому. Эгрегор может получать энергию извне, но с распадом группы он прекращает существование.Читать далее...

Топ-50, слабое звено и приговор кощунникам

Как и следовало ожидать, наше сообщение о готовящейся провокации вокруг могилы прп. Андрея Рублева сразу вызвало живой отклик не только у верных друзей нашего музейного сайта, но и в различных СМИ. С особой благодарностью хочется отметить журналистов «Русской линии», оперативно опубликовавших официальное заявление Профкома и научного коллектива Музея имени Андрея Рублева о преступных действиях администрации ЦМиАР по самовольному вскрытию мест исторических захоронений, разрушению старинных надмогильных сооружений и устройству лжемогилы великого иконописца на чужом погребении (http://rusk.ru/newsdata.php?idar=42905). Благодаря Вашей широкой поддержке эта тревожная информация смогла попасть в Топ-50 самых обсуждаемых новостей Рунета: http://top-50.ru/cache/900617/90940e750a400034c9bd90148d79a1d6
Вместе с тем приходится с сожалением констатировать, что целый ряд информационных ресурсов, позиционирующих свою православную направленность, уклонились от какого-либо участия в обсуждении данной темы. Ну как тут не посетовать на отсутствие единства в рядах членов Церкви, целиком поглощенных внутренними «разборками» и защитой интересов той или иной «партии»! Стоит ли говорить, что из-за такого «раздрая» православные сами становятся легкой добычей внешних «управленцев» и проигрывают своё жизненное пространство чуждым силам. Ибо «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит» (Мф. 12, 25). Особенно показателен пример с редакцией «Русской народной линии», которая не стала размещать нашу информацию, раз ее уже опубликовали «соперники» из «Русской линии», но включила в свой мониторинг СМИ перепечатку статьи из «КМ»: http://www.ruskline.ru/monitoring_smi/2010/iyul/13/mogila_najdet_velikogo_rubleva/.
А ведь сейчас дорога каждая минута и каждое слово на вес золота! Зря что ли так стараются на Яндексе, не раз уличенном в манипуляциях с рейтингом, предать молчанию попадание известия о провокации вокруг могилы прп. Андрея Рублева в Топ-50?! Спасибо, что выручает, как всегда, Google, иначе бы многие об этом бы и не узнали…
Получилось так, что наш материал стал для некоторых лакмусовой бумажкой. С одной стороны, нам пишут с просьбой о комментариях встревоженные журналисты из разных изданий, как это сделал буквально на днях корреспондент газеты "Мой район" (сайт издания - www.mr-msk.ru) Михаил Зиновьев (m_zinoviev): «Ваш пост о разрушении некрополя Спасо-Андроникова монастыря задел за живое! Я хотел бы написать статью о происходящем в стенах монастыря и задать Вам несколько вопросов». С другой стороны, друзья нашего сайта жалуются, что попытки перепостить запись с целью привлечь внимание в ряде сообществ, в т.ч. pravoslav_ru, модераторы отклонили без объяснений?! В последнее время редакции нашего музейного сайта каких только провокаций не довелось видеть, многим из нас уже не раз угрожали, вплоть до физической расправы, представители администрации Геннадия Попова, но журналистам, тем паче православным, сам Бог велел стоять за истину!
Да что там говорить - даже некоторые из взаимных друзей продемонстрировали странную индифферентность (или боязнь?) в защите нашей исторической памяти от лжемощей, лжемогил и прочей фальсификации, так что пришлось начать, к сожалению, некоторый «отфренд», уж коли друзья познаются в беде. Правда, самые что ни на есть настоящие друзья не преминули написать в «личку», и все недоразумения тут же были улажены.
Между тем, Геннадий Попов и его сообщники Игорь Громов и Мария Иващук, пытаясь лихорадочно уйти от уголовной ответственности, которая грозит им всем по ст. 243 и ч. 2 ст. 244 УК РФ за кощунственное вскрытие по предварительному сговору мест старинных захоронений и разрушение древних надмогильных сооружений на историческом некрополе Спасо-Андроникова монастыря, стали распространять сведения, что якобы самовольное устройство лжемогилы великого иконописца без всяких официальных разрешений им санкционировал архиеп. Арсений (Епифанов), который будто бы дал на это беззаконие своё благословение?! Если в подобного рода сообщениях есть хоть толика правдоподобия, то это объясняет и странное поведение редакции Интерфакса, которая поначалу запросила у нас комментарий, а затем всё свела к «новости» - интервью Геннадия Попова с очередной порцией дезинформации о мнимой находке «стен колокольни» и липовом юбилее; становится понятным и «молчание ягнят», то бишь некоторых СМИ православной ориентации, и уклонение части модераторов, посвященных в тайны церковного закулисья…
Тем не менее, не в силе Бог, а в правде, поэтому редакция нашего музейного сайта продолжает держать под контролем всю ситуацию с бесчинствами администрации ЦМиАР на древнейшем московском кладбище. В то же время по многочисленным просьбам наших друзей нам приходится отслеживать современный художественный процесс, который подчас претендует на место в церковной ограде:-)
Предлагаем вашему вниманию редакционный комментарий по делу организации выставки «Запретное искусство-2006» в связи с вынесением 12 июля с.г. приговора Таганского райсуда Москвы в отношении ее организаторов Андрея Ерофеева и Юрия Самодурова, обвинявшихся в разжигании национальной и религиозной розни. Напомним, что бывшего директора Центра-музея имени Сахарова Юрия Самодурова и экс-главу отдела новейших течений Третьяковской галереи Андрея Ерофеева судили по п. "б" ч. 2 ст. 282 УК РФ («Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства с использованием служебного положения»; до пяти лет лишения свободы). Предметом разбирательства стала выставка «Запретное искусство-2006», открытая в Центре имени Сахарова в марте 2007 г. Среди ее экспонатов были и распятие с орденом Ленина, и картина, на которой Спаситель был изображен кощунниками с головой Микки-Мауса (см. видео: http://www.youtube.com/user/expertmus#p/a/u/0/8YqSaiaR27s). После открытия выставки православная общественная организация «Народный собор» (руководитель – Олег Кассин) обратилась в прокуратуру с требованием привлечь ее организаторов к уголовной ответственности. Как заявил Андрей Ерофеев на пресс-конференции в агентстве Интерфакс перед оглашением приговора 12.07.2010 г.: «Мы имеем перед собой фашистскую группировку, которая нас атакует. Мы оказались просто слабым звеном…». В мае 2008 г. Андрею Ерофееву и Юрию Самодурову предъявили обвинение. Хотя гособвинение требовало для каждого по три года колонии, суд постановил взыскать с них 150 тыс. и 200 тыс. рублей соответственно.
Эксперты считают причиной столь мягкого приговора то, что от инициированного представителями православной общественности разбирательства полностью дистанцировался Московский патриархат.
См. далее: http://expertmus.livejournal.com/56762.html

В Германии иммигранты составили 20% населения

http://news.nswap.info/?p=35517

14 Июл, 2010 21:15
Раздел: В мире

По данным Федерального статистического агентства Германии (Federal Statistical Office, Destatis) на 2009 год около 16 миллионов немецких граждан имеют миграционное прошлое, сообщается на официальном сайте ведомства. Всего в Германии проживают 82 миллиона человек.

Так, в 2005 году эмигранты составили 15,3 миллиона человек. Ведомство отмечает, что их доля среди населения Германии выросла с 18,6 до 19,6 процента. Рост вызван иммиграцией и рождаемость. В тоже время численность немцев за этот период из-за смертности сократилась на 1,3 миллиона человек.

Приблизительно три миллиона из 16 переехали из Турции, 2,9 миллиона – из стран бывшего Советского Союза. 1,5 миллиона являются выходцами из стран бывшей Югославии и примерно еще 1,5 миллиона человек – из Польши. Также Destatis приводит число приглашенных в Германию “гастарбайтеров” – около 1,7 миллиона человек.

Аргентина первой в Латинской Америке узаконила однополые "браки"

http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/07/16/argentina_pervoj_v_latinskoj_amerike_uzakonila_odnopolye_braki/

Аргентина стала первой страной Латинской Америки, легализовавшей однополые "браки", сообщает Интерфакс-Религия. Соответствующее решение приняли обе палаты парламента страны. Заседание сената транслировало аргентинское телевидение.

В последнее время в Аргентине было заключено большое количество однополых "браков", однако впоследствии они были аннулированы Верховным судом, что породило правовую неразбериху. Президент страны Кристина Фернандес де Киршнер заявила, что не будет вводить вето на решение парламентариев.

На днях десятки тысяч жителей Буэнос-Айреса вышли на улицы, чтобы выразить протест против легализации "браков" педерастов и лесбиянок. Протесты поддержала Католическая церковь, которая назвала инициативу "дьявольским проектом". В демонстрации принял участие и аргентинский кардинал Хорхе Мария Бергольо.