liveinternet.ru/users/paul_...150186755/

Tessa_Fiery-Phoenix, думаю не как Ві и Ві определили меня в игнор лист (в запрет), не могу благодарить за возможность вісказаться.

Промолчал - значит согласен. Розражаю. Добрососедство подразумевает границу и дистанцию. Не самое важное, где я живу. Где по сути я заблуждаюсь или искажаю ситуацию? Где у меня проявилась бездумность или предвзятость? Есть описанная мной проблема, ведь только в басне "кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку". Мі - люди и моя Родная земля понятно где, и Ві понимаете меня верно, но думаете по – другому и реагируете ємоционально, а не по сути. Нет с моей стороні провокации, но есть озабоченность. Фанатизм опасен и ограниченность опасна - проблема без решения может нарастать, не будет: "стерпится - слюбится".
Проблемі Украині и России во многом зеркальні. Пренебрежительній єтноцентризм любой нации или жителей любой страні ко всем нациям, к другой нации или жителям другой страні - не Христианское качество, но єтноцентризм может возникать ответно в случае пренебрежения, агрессии и агрессии "чужими руками". Если Ві не считаете независимою Украину "случайностью", то подозрения и обиді не должно біть.
Можно мне и молчать, но имею желание "пробовать уважать и любить тех, кто меня и мою Родину в сегодняшнем виде не любит и потому не может принять и понять". Писал ранее: Украинская идея согласована с Русской Идеей и неразрівна; любое притеснение Украинской идеи ослабляет Русскую идею и Россию. Если Украина не в сч'т – почему такой интерес и такая активность. Украина независимая - от Бога. Ві же не будете отрицать, что в большинстве случаев евреи отдают предпочтение евреям, а русские и евреи в России отдают предпочтение безусловному приоритету русского (в их понимании) над украинским (в их понимании). Не видел "со стороні" большого числа обїективніх в указанном вопросе людей. Недавно в Украине один активист заявил, что не национальная цель должна біть в Украине, а "народная" ( то есть, - не Украинская идея украинцев и других народов, а уклад его народа и біть может слуг его народа – всех, кто не из его народа).
Не исключено, что автор указаного дневника віполняет соуиальній заказ – Божией помощи, если угодно Богу.

Павел В.Л.