Верю в Бога, открыт всем, кто ищет связи с Богом.

 

Мой уважаемый постоянный читатель спросил 31 Января 2009 года, почему в моём дневнике всё меньше православных тем и всё больше всякой чепухи.

 

Веру дарит Бог, а не другой  человек и тем более не его слова.

Человек может усиливать и ослаблять веру в себе и в окружающих мыслями, словами и делами. Слова – земное и телесное.

Исповедую Православие в жизни.

Мой дневник исследовательский.

Веду этот дневник периодически, а не  круглосуточно, чтобы удерживать Православный дух в моей душе.

Я стараюсь говорить с каждым на понятном  языке диалога или проявить мою душу в одностороннем порядке, если темы способствуют духовному прогрессу. При личном общении этого не всегда можно достичь. Есть много писателей и говорителей, не способных понять предмет разговора. Со мной такое тоже бывало.  Большинство из нас не безнадёжны.

 Это дневник в значительной мере открытый социально. Для возможного обмена мнениями, в том числе, с мыслящими не Православно. Они чувствуют, как и мы, и одобрение, и молчаливое осуждение в свой адрес. Более личный и потому Православный дневник  на Ливджорнал. Я указал рубрику: «Как читать дневник» -  об этом написано в первых сообщениях.

Я не тайный Христианин под псевдонимом; как видите, открыто моё настоящее имя и указан мой родной город – Киев- матерь городов Русских.

 Непонимание возможно и между Православными – отсюда раскол и необоснованные обвинения в ереси. Мой дневник не догматически – Богословский, а социально – познавательный, но я считаю все наши слова Богословием, ведь они затрагивают вопросы жизни, а источник жизни – Бог – дух. Потому требования уважать и любить окружающих есть моя цель, находящая отражение в каждом моём тексте. Обычно не пишу в состоянии возбуждения.

 Мне кажется, что цитаты со знаком вопроса не являются отступлением от веры или исповеданием чуждой веры. Это попытка найти причины отступлений человеческого сознания от пути к  истине,  на который  меня привела Православная вера. Стараюсь быть внимательным к массовым и заметным моей душе взглядам, стараюсь определить вектор развития социального сознания. Не всегда даю комментарии, исключил у себя в дневнике пустословие и грубость ограничением комментариев со стороны. Обычно высказываю моё отношение к теме названиями рубрик дневника.

 Я имею цель сохранить Православную веру в Бога в моей душе и не боюсь проявлений жизни вокруг. Не привязываюсь к духовным анахронизмам, но вижу их изменчивость, силу и живучесть. В дискуссиях стою на позициях  Православия, слежу за тем, чтобы не потерять любовь к людям.

Есть люди анти- христианской ориентации, которые стремятся к добру, и как – бы находятся на подступах к Христианскому Спасению Души. По условиям Интеренет сайта они мои «друзья». Никто из них не агитировал меня против Православия и не оскорблял моих религиозных чувств – у них другая мера понимания духовной жизни. Я помню, что «Каждая душа - христианка», - моя точно христианка.

В детстве на исповеди меня спросили о том, пионер ли я? Да, я был пионером по неволе, от страха и по общему правилу. Отказ быть пионером не давал реализоваться в жизни.

После этого 20 лет не исповедовался и начал лучше различать волков и отступивших от веры (в овечьей шкуре). Страх перед тоталитарным строем и слабость души отвели меня от церкви на долгое время, но после возвращения в храм я понял природу моего страха: духовное невежество, гордость, желание быть как все, желание иметь социальные гарантии, в ущерб зову души.

Многие не Православные открыты вере не смотря на взгляды, но такие темы и цитаты в церкви, конечно же, не уместны. Спорные темы тревожат многих людей и потому необходимо найти понятные слова для их разъяснения.

 

Православный христианин не должен выдавать желаемое за действительное в жизни.

Не является Православной верой особый род религиозности – формализм, фанатизм или обрядоверие, процветающие в условиях отсутствия гонений на Церковь.   

Под разговоры об отделении церкви от государства в СССР церковь была ограблена и подвергалась жесточайшим гонениям. Теперь закоренелые атеисты,  бывшие активные гонители церкви комсомольские и партийные работники под слова о «Православной вере» очень часто  симулируют веру в Бога, что тяжело видеть душе каждого верующего человека. Бог – это любовь. Бога нельзя отогнать и репрессировать, от Него можно отпасть, и можно к Нему вернуться по Его воле и по Его милости.

 

Сейчас близятся выборы Президента Украины и нет толерантности между сторонниками кандидатов. Это прискорбное состояние я отразил в нескольких цитатах на политические темы.

Взаимная критика кандидатов агрессивна не по – христиански, но выбор будем делать лично – душа подскажет, сколько бы не осеняли себя крестом и не стояли перед камерами в храме претенденты. Вера – их личное дело, а дела общественные – плоды этой веры; именно последствия их правления наш народ познаёт на себе, как и все народы.

  Мой подход к жизни – Евангельский: Богу –Богово, а кесарю – кесарево. Верю в Бога и люблю Украину! Нет в этом никакого противоречия, если Вы верите в Бога и любите Родину и народ, живущий на родной земле. Желаю угодного Богу будущего всем народам и всем людям. Россия и Беларусь наиболее близки Украине по духу. От событий на Украине многое зависит в жизни всей Восточной Европы. О верном политическом выборе народа Украины молился Святейший Кирилл, Патриарх Московский и Всея Руси.

Святейший не благословлял, за кого голосовать, а взывал к душе и разуму народа.

 

Рад Вашему пониманию, прошу Ваших молитв.

С уважением, Павел Лашкевич.