Дрожжи и закваска невежества http://orthomed.ru/node/1276 В последние годы...
По поводу так называемого "грудничкового плавания" - (0)По поводу так называемого "грудничкового плавания" https://sciencebasedmedicine.org/infant-and-to...
ПРОФ. ДЖИН МЕРСЕР (США). ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ ОПАСНОСТИ В ДЕТСКОЙ ПСИХОТЕРАПИИ - (0)ПРОФ. ДЖИН МЕРСЕР (США). ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ ОПАСНОСТИ В ДЕТСКОЙ ПСИХОТЕРАПИИ ВИДЕО: ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ О...
ПРИЕМНЫЕ СЕМЬИ КАК МИШЕНЬ ДЛЯ ЛЖЕНАУЧНОЙ ПСИХОТЕРАПИИ "РОДИТЕЛЬСТВО ПО НЭНСИ ТОМАС" - (0)Приемные семьи как мишень для лженаучной психотерапии "родительство по Нэнси Томас" В этой ст...
ОБ ОПАСНОСТИ ОККУЛЬТНЫХ ЛОВУШЕК В ПРОЛАЙФЕ - (0)ОБ ОПАСНОСТИ ОККУЛЬТНЫХ ЛОВУШЕК В ПРОЛАЙФЕ ОБ ОПАСНОСТИ ОККУЛЬТНЫХ ЛОВУШЕК В ПРОЛАЙФЕ В...








Притча о ЗАВИСТИ и ПОКАЯНИИ |
Умер как-то один бедняк. И попал он в некую комнату, где должен был ожидать решения Суда о том, куда ему дальше отправляться: в ад или в рай. И вдруг он замечает, что рядом на скамейке сидит богач, его хозяин, у которого тот работал дворником. Богач никогда не замечал своего работника. Возвращаясь с вечеринок с роскошными девочками, он кидал на мостовую окурки, обёртки и прочий мусор, который дворник тут же убирал. Бедняк не мог себе позволить не только роскошь, но даже иметь семью, которую он не смог бы прокормить. Всю жизнь он прожил в бедности, но никогда никому не делал ничего плохого, верил в Бога, посещал церковь, и сейчас, сидя на скамейке рядом со своим бывшим хозяином, посмеивался в душе над ним: «Вот сейчас всё и решится, вознаградится моё долготерпение, я пойду в рай, а ты — в ад».
И вот появился ангел, чтобы зачитать решение Суда. И объявил он, что богач отправится в рай, а бедняк — в ад.
— Но почему? — вскричал бедняк. — Я всю жизнь вёл праведную жизнь, а богач грешил. Разве я не заслужил награды, а он — кары?
— Дело в том, что твой бывший хозяин за час до смерти позвал к себе священника, исповедовался и покаялся перед Богом за все свои грехи.
— Ну, а за что же меня в ад? Что я сделал плохого?
— А ты, — отвечал ангел, — всю жизнь мечтал о богатстве, завидовал своему хозяину, всё время думал о том, что не можешь так же поддаться разврату, получать все наслаждения жизни, потому что у тебя на это нет денег. И если бы у тебя вдруг появились деньги, ты бы стал грешить ещё больше, чем этот богач. И, к тому же, ты не покаялся перед смертью.
— Но я же не чувствовал за собой греха, поэтому и не покаялся. Неужели для того, чтобы попасть в рай, нужно сначала согрешить, а потом покаяться?
— Грешат все, только моты и гуляки это делают явно, а завистники — в глубине души своей.

|
|
Владимир Путин: «Голос Церкви должен звучать в полную силу» |
![]()
Владимир Путин: «Голос Церкви должен звучать в полную силу»
По словам российского лидера, государство должно обеспечить адекватное отражение в СМИ интересов православных …
Сегодня, 8 февраля, в официальной Патриаршей резиденции в Даниловом монастыре состоялась встреча председателя Правительства Российской Федерации Владимира Путина со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и руководителями религиозных общин России, сообщает сайт «Путин 2012».
Поблагодарив Патриарха Кирилла за инициативу организации подобной встречи, В.Путин отметил, «что страна наша, переживая непростые, турбулентные процессы с момента развала Советского Союза, не могла (и страна, и каждый конкретный человек) опираться морально ни на что другое, кроме как на религиозные ценности». «И церковные организации, Русская Православная Церковь, традиционные конфессии, да и все другие религиозные организации сыграли очень большую положительную роль в возрождении нашей страны, и, что самое главное, в том, что люди наши, граждане Российской Федерации, приобрели какую-то моральную, нравственную основу, почву под ногами, что чрезвычайно важно для стабильности общества, для будущего государства и для каждого конкретного человека», - сказал Путин.
Метки: Владимир Путин Патриарх Кирилл встреча религтозных лидеров с президентом |
Братья наши меньшие ))) |
Метки: животные видео |
Церковь не молчит |
Метки: о.Дмитрий Смирнов любовь брак семья |
Стих! |
Не хочу говорить ни о чем!
Разве только еще — о цветах,
И о небе еще — голубом,
И о белых на нем облаках.
Иеромонах Симон
Метки: стихотворение иеромонах Симон |
"Холодная политика". Россия, 2012 |
"Холодная политика". Россия, 2012
Холодная политика.
Авторы фильма приглашают к разговору тех, кому небезразлична история и настоящее внешней политики России.
Метки: Холодная политика Россия 2012 Оптина Пустынь Путин Медведев Страна СССР холодная война Ельцин Russia Putin |
"Мост над бездной" 1ч |
|
Неизвестное письмо Паисия Святогорца |
Неизвестное письмо Паисия Святогорца
Перевод Василия Гирина
Мы впервые публикуем перевод письма вместе с самой рукописью.
Это письмо характерный образчик высокого стиля автора, его благородства и уважительности, что является основанием духовной жизни и безвозвратно утеряно в русской Традиции.
Что касается содержания письма, то важно заметить: простые слова Старца не просто имеют духовный подтекст, а как бы наполняют реальность неким таинственным смыслом, или, точнее сказать, иным содержанием. За словами стоит нечто живое и притягивающее сердце. Это трудно выразить.
Изучая рукописи писем старца, мы в первый раз обратили внимания на такую форму «Фоберо!!!» т.е. «Это ужасно!!!» с тремя восклицательными знаками. См. рукопись ниже - выделено зеленым овалом. Такой образ выражения больше не встречается в рукописях. У нас даже возник вопрос, не вышел ли старец из состояния бесстрастия? Но нет, просто здесь речь идет о таких вещах, о которых обычно не говорят…
Можно догадаться почему это письмо не было опубликовано, - оно удивительное, живое, очень личное, это тайна, передаваемая от одной души к другой.
Метки: Паисий Святогорец письма старца Паисия старец Паисий |
05/02/2012 - Шесть лет со дня кончины о.Иоанна Крестьянкина |
Метки: о.Иоанн Крестьянкин |
Итоги десятилетия в России |
Зеленый/красный = лучшее/худшее значение параметра за 10 лет.
http://balytnikov.livejournal.com/150722.html
|
|
Жизнь в служении |
Сегодня - третья годовщина интронизации Святейшего Патриарха Кирилла.
Благодаря интернету, мы можем подробно узнать о всех поездках Патриарха, почитать и послушать внимательно его проповеди, полюбоваться множеством фотографий, подумать над его ответами в различных интервью и в полной мере осознать весь масштаб служения Святейшего, осуществление его замыслов.
Всё, что делает Святейший Патриарх, глубоко им осознанно. Например, недавнее совещание архиереев митрополий Русской Православной Церкви, выступление там Святейшего показало, что постепенное осуществление идеи создания новых митрополий, рукоположение большого количества новых епископов направлено на очень важный конечный результат - единство епархий и в целом Церкви.
Святейший Патриарх трудится, не покладая рук.
Многие его слова дают ответы на вопросы действительности, событий, которые окружают нас. Святейший помогает ориентироваться в происходящем в стране, в мире. Учит соотносить свои поступки с нравственными ценностями, с Богом.
Короткий отдых он позволяет себе лишь тогда, когда врачи настоятельно( читайте - требовательно) рекомендуют Святейшему покой.
Но и в эти дни коротких отпусков недоброжелатели Церкви не перестают хулить Патриарха, изобретательно сочиняя причины его отсутствия или его молчания.
Метки: Оптина Пустынь Патриарх Кирилл интронизация |
Представители разных конфессий в поезде... |
Представители разных конфессий в поезде...
"Православные - сажают возле входа бабушек, которые так заставляют его авоськами, что невозможно пройти.
Католики - коллективно пишут инструкцию о правилах поведения в поезде, хотят донести ее до всех остальных, но не могут пройти, потому что проход заблокирован православными бабушками.
Католики-традиционалисты - то же самое, но инструкцию они пишут исключительно на латыни.
Греко-католики - убеждают бабушек, что инструкция - чистая формальность, что и сами бабушки давно живут по ней, даже не подозревая об этом.
|
Три года со дня интронизации Патриарха Кирилла |
26 280 часов Патриарха Кирилла
1 февраля исполняется очередная годовщина интронизации Патриарха Кирилла. Для истории три года - стремительный и порой ничего не значащий миг. Однако именно за это столь краткое и одновременно столь длительное время 16-ый Предстоятель Русского Православия показал себя не только заботливым пастырем и активным миссионером, но и тонким дипломатом, честным общественным деятелем, смелым реформатором.
Каждая минута занята интенсивной работой.
Метки: Патриарх Кирилл интронизация Патриарха |
Стащил ... |
Метки: Оптина Пустынь фото зима солнце |
Что делать, если кошка находится к вам в оппозиции? |
|
|
Схиархимандрит Илий. Фото. Служба в храме Богоявления |
Метки: Оптина Пустынь схиархимандрит Илий храм Богоявления |
Христос |
Метки: Христос Оптина Пустынь Тургенев |
Эх! Валенки, валенки, неподшиты, стареньки... |
|
|
Ложь о Церкви... |
Ложь о Церкви...
Неприятная информация
Недавно разговаривал со знакомым офицером ФСБ. Он говорит: «Знаете, о. К., сейчас у нас в ФСБ собираются создать отдел, который будет заниматься темой публикаций о Церкви в средствах массовой информации». Спрашиваю, зачем это нужно. Отвечает, что в Россию поступили большие деньги для оплаты заказных статей, дискредитирующих Русскую Православную Церковь, епископат и особенно Патриарха Кирилла. «Там, – говорит, – еще есть одно "заказанное" имя, которое нужно дискредитировать: оптинский старец Илий».
Мой собеседник назвал мне имена журналистов, которым был сделан заказ. Это известные имена людей, пишущих на церковную тему в популярных журналах и газетах. По вполне понятной причине озвучивать эти имена я не буду. «Известны даже суммы, которые каждый получил… Это большие деньги».
Спрашиваю:
– Кто проплачивает этот заказ: Европа или …
– Или.
Мой собеседник продолжил: «Православная Церковь – та сила, которая цементирует общество, делает его сильным, по сути спасает Россию. Врагам России нужно нанести удар по Церкви, подорвать уважение к ней в народе, и государство перестанет быть сильным…»
Каждый видит то, что хочет видеть. А что видите Вы? |
|
|
Учащиеся православных школ – граждане России или маргиналы в сфере образования? |
Учащиеся православных школ – граждане России
или маргиналы в сфере образования?
«Ведется диалог с Правительством г. Москвы по вопросу государственного финансирования православных общеобразовательных учебных заведений. К сожалению, пока эта проблема не решена окончательно».
Из доклада Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Епархиальном собрании Москвы 23 декабря 2011 года.
В эти дни широко обсуждается письмо Владимиру Владимировичу Путину о необходимости финансирования негосударственных общеобразовательных школ, которое в конце декабря 2011 года православная общественность направила Председателю Правительства Российской Федерации, кандидату в Президенты РФ.
Что заставило родителей писать письмо Путину? В самом ли деле московские чиновники принимают дискриминационные меры в отношении православного образования? Действительно ли сокращение финансирования грозит развалом православной школе? Мы попробовали разобраться в этом, беседуя с учителями и родителями старшейших московских православных гимназий.
Как известно, с января 2012 года государственные школы Москвы будут финансироваться из бюджета столицы по нормативам, составляющим в год на учащегося от 80 000 рублей (в начальной школе) до 120 000 рублей (в старшей школе). Для православных общеобразовательных школ, являющихся негосударственными, некоммерческими образовательными организациями и учреждениями, власти планируют сохранить действовавший с 2010 года норматив в размере 63112 рублей. Финансирования аккредитованных дошкольных отделений вообще не предусматривается. Впервые за последние годы для православных школ устанавливается норматив, который ниже норматива для государственных общеобразовательных школ в 1,5 – 2 раза. По мнению директора Православной Свято-Петровской школы, иерея Андрея Пастернака, сокращение финансирования для православных образовательных учреждений равносильно смерти.
Как могло получиться что, несмотря на предпринимаемые церковной общественностью попытки диалога и обещания чиновников, принятые официальные решения настолько расходятся с ожиданиями православных граждан? Рассказывает один из директоров православных школ:
Метки: Оптина Пустынь реформа образования Калина департамент образования православные гимназии православные школы Екатерина Орлова |
Информационная война |
И ещё об информационной войне. Нас ежедневно в баннерах и ссылках новостей пичкают подробностями агонии "Фобоса", смакуя мельчайшую подробность. А вот про миссию "Радиоастрона" вы хоть раз слышали?
«Подробно увидим то, что на «Хаббле» выглядит как точка».
http://tessey.livejournal.com/324562.html
Нас очень часто обманывают, а мы зачем то с легкостью верим обману.
Метки: Информационная война Оптина Пустынь фобос Радиоастрон |
Итоги 2011 года. Космос |
Российская космонавтика опережает Американскую.
А вот еще информация, от которой нас так хранят наши родные СМИ:

За последние пять лет Россия ежегодно увеличивает количество космических запусков. Более того, Россия - единственная страна, последовательно увеличивающая количество запусков.
Что же касается аварий, то всего за этот период их было 8 (у Штатов - 5). Однако процент аварийности, относительно числа запусков у нас 6,5 у США 5,8. И это при всей "утечке мозгов" отсюда туда.
Но мы все прекрасно понимаем, что тема иностранных аварий - это табу, а падающий Фобос в наших СМИ будет вечен и ежедневен.
Россия опережает США, и все остальные державы по реализации космической программы.
Метки: Оптина Пустынь космос итоги года |
Оккультно-языческая западня «естественного родительства». Соколова Н.А. |
Введение
К известным проблемам современного акушерства относятся домашние роды. Чаще всего обсуждают риски и возможность медицинской помощи матери и младенцу в таких условиях, то есть существенные аспекты, но все-таки находящиеся на «поверхности». Самая же важная часть проблемы, «подводная» ускользает от внимания общества. Это – манипуляция сознанием родителей на частных курсах подготовки к домашним родам или даже формирование у них нового религиозного сознания – оккультно-неоязыческого.
В последнее время распространение семейных клубов, центров, школ и их сайтов напоминает рост грибов после дождя: их «выпускники» создают свои клубы, а «выпускники» дочерних клубов – свои и т.д. Другими словами, для беременных женщин и их мужей вероятность попасть в эти клубы и проникнуться антихристианскими идеями прогрессивно увеличивается. Особо отметим, что в последнее время данная субкультура пустила «метастазы» в официальную медицину и общие с православными участниками социальные проекты, и поэтому все эти процессы нельзя считать маргинальными.
Неблагоприятные последствия контроля сознания готовящихся к пополнению семей неизбежно отразятся на духовном здоровье и всего нашего народа. Если силой, которая фактически создала Россию, сплотила разрозненные славянские племена в единую державу, явилось православие, то языческие культы, наоборот, способствует центробежным, деструктивным тенденциям. Ведь ломка связанного с традиционной верой мировоззрения – необходимое условие для социальных потрясений [1]. Недаром, идеологический план Гитлера для усиления разъединяющих тенденций в России предусматривал противодействовать единой Церкви, и, наоборот, поощрять создание в каждой деревне своей собственной секты со своими представлениями о Боге.
Что же касается частных школ для беременных, то большинство из них объединено в «Движение за естественное рождение (естественное/сознательное родительство)». Самые активные организации и медиа-ресурсы этого профиля следующие:
Характерно, что среди православных чаще всего встречаются нейтральные и положительные точки зрения на эту субкультуру. Некоторые видят только внешние атрибуты «естественников»: самостоятельные роды в домашних условиях, максимально раннее прикладывание новорожденного к груди, кормление его без режима по первому требованию, ношение в слинге и т.д. Для создания благоприятного имиджа ими используются актуальные для здоровых сил общества лозунги: «повышение рождаемости», «семейные ценности», «многодетность» и др. На своих сайтах и в журналах «естественники» порой помещают интервью с православными священниками. Претендуют они и на решение многих болевых социальных проблем России путем формирования среди населения якобы «здоровой перинатальной культуры», охватывающей беременность, роды и послеродовый период [2]. При этом свое движение они называют революцией, раскалывающей общество [3].
Для прояснения ситуации попробуем рассмотреть, какие идеи и методы применяются для работы с семьями в рамках «естественного родительства».
«Электрохимия» светлых мыслей
Метки: естественное родительство альтернативная медицина псевдооздоровительные практики нью эйдж неоязычество духовное акушерство доула домашние роды оккультизм восточная мистика |
Духовная беседа наместника монастыря с богомольцами |
Метки: Оптина Пустынь архимандрит Венедикт духовные беседы старчество |
Беседа с наместником Оптиной Пустыни, 15.01.12 |
Метки: Беседа с наместником Оптиной Пустыни Оптина Пустынь духовные беседы архимандрит Венедикт |
Причастность сайта "Оптина Пустынь - Живая летопись" к антицерковной газете "Дух христианина" |

При рассмотрении исходного кода страницы с ресурса Живой летописи обнаружились интересные подробности. Выяснилась ПРЯМАЯ СВЯЗЬ между создателями сайта Живой летописи и антицерковной газетой «Дух Христианина». Видимо создатели сайта «Духов» первыми использовали ворованный скрипт фирмы dle-news.ru , а затем уже на базе этого же скрипта делали сайт Живой летописи, при этом по невнимательности программиста оставили на страницах «ошметки» кода с сайта «Духа Христианина», которые можно увидеть на нижеприведенных скриншотах, которые сделаны на случай подчистки программистом этих ляпов.
Рассмотрим две страницы: одну с Живой летописи, а другую с Духа Христианина:
Метки: Оптина Пустынь Дух христианина Живая летопись |
Мученический венец оптинского старчества |
Еще в древности христиане почитали за особую честь принятие мученического венца, страданий за Христа. Историю оптинского старчества венчает мученическая кончина последнего настоятеля обители прп. Исаакия II (Бобракова). Старцы окормляли народ в годы видимого благополучия, принимая крест несения грехов и скорбей прибегающих к их помощи и молитве, остались они с народом и в годину лихолетья — и тогда главным их попечением было утешение страждущих, нуждающихся, потерявшихся в мире, где безбожие стремилось насадить ненависть, всеобщую рознь и хаос. Архимандрит Исаакий в тяжелейших условиях, до последнего вздоха не оставил своего послушания — управления братией, хоть и находившейся в рассеянии.
Архимандриту Исаакию пришлось вести большое хозяйство монастыря в нелегких условиях военного времени. Оптина Пустынь к началу Первой мировой войны имела обширные владения в виде различных лесных и луговых угодий, мельниц, пасек и мастерских. Все это требовало от настоятеля огромного внимания и личного участия во всех делах.
Отец Исаакий отличался снисхождением к немощам и грехам ближних. Ярким примером тому служит его собственноручная записка, выданная незаконному порубщику леса, в которой указывается, что виновный крестьянин «за свой проступок — покражу дерева с Макеевской дачи Пустыни — на сей раз прощается, как просит прощения и обещает более не делать». Еще одно свидетельство человеколюбия отца Исаакия — рапорт Преосвященному Гурию, епископу Калужскому, с просьбой о снятии запрещения в священнослужении двух иеромонахов преклонных лет, живших в братской монастырской больнице. Преподобный Исаакий ходатайствовал о их прощении, «наблюдая исключительную душевную пользу обоих иеромонахов, т. е. чтобы они не умерли запрещенными и над ними не тяготело запрещение, как неразрешенная епитимия и за гробом». Настоятель ни в каких обстоятельствах не оставлял надежды на исправление провинившихся, считая своим долгом поддержать их духовно, направить на благой путь.
Отец Исаакий через всю жизнь пронес любовь и благоговейное отношение к богослужению, будучи настоятелем сам часто служил в монастыре и в скиту. Архимандрит Вениамин (Федченков), будущий митрополит, известный духовный писатель, замечательный пастырь, часто бывавший в Оптиной, вспоминал о нем: «Он перед служением литургии в праздники всегда исповедовался духовнику. Один ученый монах, впоследствии известный митрополит, спросил его: зачем он это делает и в чем ему каяться? Какие у него могут быть грехи? На это отец архимандрит ответил сравнением: "Вот оставьте этот стол на неделю в комнате с закрытыми окнами и запертою дверью. Потом придите и проведите пальцем по нему. И останется на столе чистая полоса, а на пальце – пыль, которую и не замечаешь даже в воздухе. Так и грехи: большие или малые, но они накапливаются непрерывно. И от них следует очищаться покаянием и исповедью"».
16 декабря 1937 года преподобный был арестован по обвинению в «антисоветской деятельности». 30 декабря 1937 года «тройка» вынесла приговор — расстрел. 8 января 1938 года, на второй день Рождества Христова, когда Святая Церковь празднует Собор Пресвятой Богородицы, приговор был приведен в исполнение.
В Тесницких лагерях под Тулой, на 162-м километре Симферопольского шоссе, в лесу тайно были похоронены тела новомучеников. Верующие люди знали и чтили это святое место, ныне здесь стоит крест, воздвигнутый братией Оптиной Пустыни.
Из жития прпмч. Исаакия (Бобракова)
Метки: Мученический венец Оптина Пукстынь мученики |