Господь наконец-то достучался к  моему разуму и даровал понять, что законничество это не только человеческие религиозные постановления сверх Закона Божьего, которые соблюдают и стараются соблюсти «современные фарисеи», но у законничества есть и другая, еще более опасная и лукавая суть, которая заключается всамостоятельных попытках соблюсти истинный Божий Закон, при этом МИНУЯ жертву Иисуса, благодать Господа и Его ДАР праведности и святости! Суть заключается в том, что пока мы не позволим Господу преобразить нас, пока не смиримся пред Ним и будем продолжать отвергать Его благодать, наше христианство будет лишено силы, оно будет состоять из постоянных «взлетов и падений», сопровождаемых угрызениями совести и чувством подавленности из-за тяжести бремени грехов… Мы никогда не сможем ощутить себя возлюбленными детьми Божьими, если будем постоянно стараться своими силами угодить Отцу и не прекратим пренебрегать Его любовью и желанием помочь. Мы не сможем принять все щедрые дары Господа если не отречемся от всего что имеем, в том числе от самих себя, и не решимся обменять свои немощи и «достижения» на истинную праведность и святость Иисуса. 

   Христос однажды сравнил фарисеев с "окрашенными гробами": «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполненылицемерия и беззакония» (Мф 23:27-28) — таковым был и я, ведь не смотря даже на то, что я искренне, не на показ, старался соблюсти истинный Божий Закон, я предпочитал делать это собственными усилиями, минуя благодать Небесного Отца, поэтому внутри меня оставалось много нерешенных проблем... Всеми своими плотскими силами я старался быть «детем Божьим», Его верным последователем и достойным представитель, ведь христианам надлежит соответствовать тому высокому званию, к которому они призваны: «мы просили иубеждали и умоляли поступать ДОСТОЙНО Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу» (1Фес 2:12), вот только все это никак у меня не получалось и я чувствовал себя лицемером. Все мои попытки собственными силами быть чистым пред Богом и достойным Его общения, постоянно проваливались… В то же время я был научен из Закона и знал как мне надлежит поступать, но сил для непорочной жизни в себе не находил, поэтому, уча других я учил их в осуждение себе: «Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя не красть, крадешь? говоря: „не прелюбодействуй", прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь? Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо из-за вас, как написано, имя Божие ХУЛИТСЯ у язычников» (Рим 2:17-24). 

   Конечно же, умом я прекрасно понимал ту истину, что для спасения и освященной жизни нам нужен Иисус, но на деле все обстояло иначе, ведь я не позволял Богу стать Господином всех сфер моей жизни, потому, что мое сердце было раздвоенным, а значит находилось далеко от Господа: «Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня» (Мф 15:7-8). Не осознавая того, я совершал свое спасение самостоятельно, но это так же безрассудно как пытаться дойти пешком на небо... Поймите меня правильно, я ни в коем случае не говорю, что нам не нужно совершать свое спасение, я о том, что спасение дается прежде всего по благодати — в начале нам нужно смириться пред Богом и позволить Ему обновить нас, а только затем, мы можем продолжить совершать свое спасение… Когда Бог посещает нас, Он дарует новое сердце, а вместе с ним, вопреки всем нашим «заслугам», дарует и спасение. Это событие невозможно перепутать с чем-то другим, потому что человек получив свободу от греха меняется коренным образом! Благодать Божья освобождает  человека от мучивших его грехов, укрепляет наши немощи, дарует спасение и силы для чистой, победоносной жизни во Христе. По дарованной благодати, послушание Богу и Его совершенному Закону начинает проистекать из глубин нового сердца, а чистая жизнь является естественным плодом обновленного, рожденного свыше человека, в котором отныне пребывает Святой Дух, наполняющий его Своими плодами: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны» (Гал 5:22-25). 

   Полагаясь на свои силы, мы лишаем Бога права и возможности наделить нас Его силой и даровать способность соблюдать Его совершенный Закон путем вписания онного в наши сердца. Только Бог освобождает нас от рабства греха, только Он способен основательно очистить нас и даровать силы для святой, праведной и победоносной жизни во Христе Иисусе! Радостная весть заключается в том, что после нашего покаяния и полного посвящения Богу, Он наделяет нас праведностью и святостью самого Иисуса! И это не пустая «теология», а очень даже РЕАЛЬНАЯ, ПРАКТИЧНАЯ и ОЩУТИМАЯ сфера христианской жизни! — «От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением иискуплением, чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом» (1Кор 1:30-31) — Иисус фактически наделяет христиан Своей мудростью, праведностью и святостью, Он избавляет от греха и смерти, все что нам нужно, это полностью отречься от себя и верой принять Его щедрые дары. После этого, Бог принимает нас так же, как Он принял своего Сына, и взирает на нас через заслуги Христа, через Его праведность и совершенную святость, которая начинает ясно отображаться в нашей жизни с помощью Святого Духа! После этих перемен мы начинаем ясно осознавать кем мы являемся во Христе, и Святой Дух «свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться» (Рим 8:16-17). Господь сокрушает все возведенные дьяволом и грехами барьеры отделяющие нас от Него, а также братьев от сестер, и мы начинаем осознавать верность и близость Господа. После рождения свыше мы становимся способными с легкостью проходить все жизненные трудности, отражать атаки врага душ человеческих и моментально вставать после возможных падений (конечно же если мы будем продолжать доверят Богу, держаться за Него и сеять в Дух). 

   Теперь я понимаю что подразумевал апостол Павел, когда он приводил пример из своей прошлой жизни: «Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу (сил побеждать нет). Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим (Он избавит!). Итак тот же самый (прошлый человек) я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха» (Рим 7:14-25). 

   Также, Павел объяснял, что рожденные свыше люди умирают для греха: «Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим. Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший ОСВОБОДИЛСЯ от греха» (Рим 5:20-21, 6:1-7), 

«Не отвергаю БЛАГОДАТИ Божией; а если ЗАКОНОМ ОПРАВДАНИЕ, то Христос НАПРАСНО умер» (Гал 2:21)! 

   Если вы все еще пребываете в обмане законничества и фарисейства, и самонадеянно, минуя благодать Отца, стараетесь соблюсти совершенный Божий Закон, то остановитесь и переведите взор с собственных усилий на нашего Спасителя — Иисуса Христа. Позвольте Господу освободить вас от того непосильного бремени, которое вы возложили себе на плечи и, возможно, не один год, самостоятельно и безуспешно пытаетесь нести…  

«Да будет с вами благодать, милость, мир от Бога Отца и от Господа Иисуса Христа, Сына Отчего, в истине и любви» (2Ин 1:3). 

Ваш брат во Христе, Березовский Олег. 

Если мы внимательно рассмотрим семь церквей, описанных в Книге Откровение, то сможем обнаружить описание специфических демонических оплотов или духов, существующих в церкви. Давайте посмотрим, что это за духи.

Дух религии (Откровение 2:4,5)

Церковь в Эфесе «оставила свою первую любовь».

У них всё было в порядке с доктриной, всё было на своих местах, но они потеряли свою страсть к Богу. Если в 19 главе Деяний мы посмотрим на их «первые дела» и «первую любовь», то обнаружим удивительные вещи. В момент зарождения церкви в Эфесе, они крестили в воде, возлагали на людей руки для крещения Святым Духом, прославляли Бога на языках, изгоняли демонов, исцеляли кусками ткани, над которыми молились. А им самим не оставалось места в старом порядке.

Серия сообщений "Оккультизм. Язычество":
Часть 1 - Дэниел Т. Льюис "Оккультный символизм"- 1.
Часть 2 - Дэниел Т. Льюис "Оккультный символизм"- 2.
...
Часть 11 - "Тёмная сторона Хэллоуина"- 2.
Часть 12 - "Эзотерический смысл колонн-близнецов: Боаз и Яхин"
Часть 13 - "Мистические тайны картин: высасывающие жизнь и указующие на смерть..."
Часть 14 - "О культе святых мощей" - часть 1.
Часть 15 - "О культе святых мощей" - часть 2.
...
Часть 47 - «Пришла Коляда!»: Как языческий праздник превратился в главный рождественский обряд православных христиан"
Часть 48 - Почему евреи не отмечают 14 февраля?
Часть 49 - ПАПИЗМ ОТКРЫВЕТ СВОЮ САТАНИНСКУЮ МОРДУ... Ватикан возрождает культ Молоха

Многосерийный фильм "Григорий Р." основан на реальных событиях. Почему крестьянина из Тобольской губернии слушала семья императора? Почему его жизнь и смерть обсуждают до сих пор?

Святой старец или преступник? Праведник или главный развратник царского двора? Властолюбивый манипулятор или человек, всем сердцем любивший Россию? Прошло уже почти 100 лет со дня убийства Распутина, но до сих пор его образ окружают десятки мифов. Создатели нового фильма постарались разрушить хотя бы некоторые из них.

"Заявить, что он святой дьявол или дьявол, мне кажется, это самая страшная ошибка", - сказал народный артист РФ Владимир Машков.

"Мы работали с историками. По истории так сложилось у нас, в империи, что хаять и ругать членов царской семьи было запрещено, уголовно наказуемо, а окружение можно. А кто в окружении? Григорий Ефимович Распутин", - говорит режиссер Андрей Малюков.

Следователь Генрих Свиттен получает задание от главы Временного правительства Керенского, на первый взгляд, простое: собрать доказательства того, что Распутин был человеком преступным и безбожным. Следователь общается со всеми, кто был знаком с ним: от простых мужиков до бывшей фрейлины государыни. Из их рассказов: врагов и друзей, злопыхателей и почитателей, складывается портрет этого неоднозначного человека. И чем больше фактов у Свиттена, тем труднее ему выполнить приказ Керенского.

"Это попытка трезвого взгляда. Я, если меня пытать, под самыми страшными пытками про него не могу сказать ни плохого, ни хорошего, я могу сказать только одно: я все понимаю, но кровь-то он действительно останавливал", - говорит народный артист РФ Андрей Смоляков.

"Григорий Ефимыч же лечил молитвой, он любил в этот момент человека, брал на себя всю боль его и он почти умирал, когда делал это", - рассказывает актер Владимир Машков.

В основе сценария, над которым начинал работать еще Эдуард Володарский, отчеты реального следователя – Руднева. Он занимался делом Распутина. А также документы, многие из которых рассекретили лишь недавно, в то время как другие – например, дневник фрейлины Анны Вырубовой, были признаны фальшивкой.

"Основные сведения, которые у нас есть о Распутине, - это сведения, которые мы почерпнули из воспоминаний, мемуаров его врагов, в частности тех людей, которые его убили. Неправда сквозила практически в каждой строчке", - рассказывает сценарист Илья Тилькин.

"Первое, за что зацепилась Александра, - это то, что Григорий помог ее сыну, который очень болел, как мы знаем. И поэтому дружба началась с этого, а потом, конечно же, они стали близкими людьми в смысле советов и тому подобное", - говорит актриса Ингеборга Дапкунайте.

Какие отношения были у Распутина и членов царской семьи? Почему так сходили по нему с ума дамы высшего света? Что связывало его со Столыпиным? И, конечно, творил ли он чудеса? Исторический детектив, в котором вымышленный всего один персонаж – следователь Свиттен. Но все же главное здесь – не захватывающий сюжет, а рассказ о поиске себя и своего предназначения, об очень сложном пути одного человека к Богу.

Алексей Борисович Мозговой (род. 3 апреля 1975 года, село Нижняя Дуванка, Сватовский район, Луганская область, Украина) — один из лидеров народного ополчения Луганской Народной Республики и командир механизированной бригады «Призрак» вооружённых сил Новороссии.

Нахаль в переводе с иврита – горный ручей, точнее – русло ущелья, которые здесь, на Мертвом море, большую часть года сухие. "Ущелье Давида" – так называется национальный природный заповедник в Эйн Геди, про древнюю синагогу которого я писал в прошлый раз.

Фильм рассказывает о махинациях группы "Приват" и её амбициозного руководителя Игоря Коломойского. О том, как он «протаскивает» в Верховную Раду своих людей и спонсирует партию Народный Фронт — люди с которой пришли к власти преступным путём. О том, как высшие чины государства покрывают преступные схемы. Последний аккорд предвыборной кампании остался за Порошенко-Фирташем. На центральном канале Интер вышел двухсерийный фильм "Саранча". Конечно о Коломойском и всех, всех, всех, кто по мнению Пети не должен получить власть (в отличии от себя любимого). Короче пауки в банке. Многое в фильме названо своими именами: Одесса 2 мая, Боинг и другие. Хотя прошу учесть, что фильм показан для украинской аудитории (там своя специфика). Но теперь главная интрига кто и сколько кому насчитает голосов 26 октября. Если Беня посчитает, что его кинули, то даст команду "фас". И тогда это будет конец Украине. Бандеровской Украине. Рискнет ли Порошенко схлестнуться в открытой борьбе именyо сейчас увидим уже утром 27-го.

P.S. Все названо по именам и ......действительно продолжение следует.

1 часть

Видение

Это видение Господь показал мне еще в начале лета этого года, больше трех месяцев назад, и, да простит меня Бог за то, что я выкладываю его только сейчас.

Само видение произвело на меня глубочайшее впечатление. Оно шокировало меня. Я просто была в ужасе от увиденного.

Я не знаю, на сколько точно и понятно могу донести информацию, прошу Господа помочь мне и объяснить Вам, Духом Его Святым, всем, кто не безразличен к происходящим событиям на Украине, всем, кто желает всем сердцем изменений в своей жизни, в жизни Церкви, в жизни страны, в которой он живет. Я прошу моего Господа, донести это послание многим, кто открыт к Его обличениям, к исправлениям, кто видит все Его глазами и кто еще слеп, находясь в заблуждении. Я молю Бога, чтобы всякая пелена пала с глаз Его детей, и они стали видящими, сострадающими, милующими, ходатайствующими сокрушенными сердцами за свои земли, за спасение погибающих, а не за месть и порождение дальнейшего насилия, смерти, отвержения Божьих заповедей и разделение! К миру призвал нас Господь, к нему должны стремиться чада Божьи! Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими!

В видении я стояла на месте, на котором, к большому моему сожалению, я раньше не была, но знала, что это за место. Называется оно —  «Бабий Яр» и находится в северо-западной части Киева. Бабий Яр, получил всемирную известность, как место массовых расстрелов сотни тысяч людей.

Многосерийный телевизионный фильм "Белая гвардия" представляет собой новое кинематографическое прочтение знаменитого романа Михаила Булгакова. Это талантливая и самобытная интерпретация режиссера Сергея Снежкина, преисполненная любовью и почтением к произведению писателя. Режиссер ставил перед собой задачу максимально приблизиться к великому булгаковскому слову, и ему удалось отразить в картине не только авторский стиль, но и дух эпохи.

Действие картины происходит зимой 1918 года в Киеве, охваченном огнем Гражданской войны. Семья Турбиных - братья Алексей, Николка и их сестра Елена - вовлечены в круговорот военных и политических событий, их личная драма раскрывается на фоне трагедии всей страны. Киев (хотя Булгаков называет его просто Город) переходит из рук в руки: он оккупирован немецкими войсками, которые после подписания Брестского мира начинают отступать, освобождая дорогу армиям Петлюры. Командование гетмана бросает жителей на произвол судьбы и спасается бегством, и фактически город обороняют только добровольцы.

Мы видим русских офицеров, юнкеров, бывших студентов, сбитых "с винтов жизни" войной и революцией. Именно они принимают на себя самые жестокие удары военного времени, сплачиваются в Белую гвардию, чтобы безуспешно оборонять Город от противостоящих сил противника. Алексей, Николка и их друзья - офицеры Белой армии Мышлаевский, Карась и Шервинский - записываются в разрозненные ряды защитников города. На фоне постоянной смены власти каждому из них предстоит сделать свой нравственный выбор. Кто-то, понимая обреченность Белого движения, распускает сопротивление, кто-то предпочитает смерть в бою. И именно здесь, в Городе, обнажается главное: в братоубийственной войне не может быть победителей.

Несомненной удачей картины стал образ Алексея Турбина, с блеском воплощенный на экране Константином Хабенским. Он как будто вбирает в себя черты эпической трагедии всей русской интеллигенции, отголоски которой доносятся до нас и теперь. Неразрешимый моральный выбор: с кем быть? Кому и чему служить? Герою предстоит пройти сложный путь крушения своих прежних идеалов и представлений.

Вера в жизнь, в ее победную силу - главный мотив "Белой гвардии". Поэтому неслучайно идея сохранения Дома как единственной основы привычного мира становится центральной для картины. Это маленькое, огороженное стенами пространство, вмещает в себя вечное. Абажур на лампе, мерный ход часов, чистые накрахмаленные скатерти и голландская изразцовая печь - не просто вещи, а культурная традиция, ставшая бытом.

Революция принесла крушение старого и, казалось бы, очень прочного мира. И вот уже Дом и Мир стали врагами. Но Дом Турбиных выдержал испытания, посланные войной и революцией. И трагическое ощущение безысходности в финале картины сменяется чувством ожидания перемен… Ведь пока в маленьком домике за кремовыми шторами царит любовь, семейные традиции не забыты, за столом собираются друзья и звучит музыка - жизнь продолжается…. Жив дом - значит, будет жить и Город.

В многосерийном художественном фильме Сергея Снежкина по сравнению с романом усилены некоторые любовные линии, например, у Алексея начнется роман с любовницей Шполянского Юлией. Некоторые образы получают свое логическое завершение. Например, Лариосик сильнее сдвинут от карикатурности в сторону трагедии маленького человека. А в образе Най-Турса подчеркнута холодная решимость и непоколебимость человека, защищающего то, чему он предан.

Недельная глава Ноах (Ной) - Бытие 6:9-11:32. Комментирует А.Огиенко пастор мессианской общины "Бейт Шалом". О том какие выводы из Писания можем сделать для себя мы.
Будьте благословенны! Да наполнит Господь сердце каждого ищущего Его своей мудростью и бесконечной Любовью!

Бывший журналист одной из крупнейших немецких газет Frankfurter Allgemeine Zeitung Удо Ульфкотте (Udo Ulfkotte) рассказал в интервью российскому телеканалу Russia Today об отсутствии демократии и свободы слова в Германии и на Западе в целом, а также о том, как он сам и другие журналисты Германии и стран Запада вербуются американскими трансатлантическими НКО и спецслужбами, чтобы они освещали события с проамериканских позиций и всегда против России, о чем Удо Ульфкотте подробно изложил в своей новой книге "Купленные журналисты", которая по продажам на данный момент в Германии поднялась в рейтинг бестселлеров.

Если бы нам рассказали об этом год назад, мы бы не поверили… С мечтами о «мире» мы засыпаем, со словом «война» мы просыпаемся. События, которые настигли восток нашей страны, принесли с собой ужасающие последствия. Война продолжает сметать на своем пути всё, не останавливаясь даже перед человеческой жизнью.

 Этот фильм расскажет о тайных планах мировой элиты или "Мирового правительства", которые целенаправленно уничтожают человечество, а выживших хотят обратить в рабство. Подавляющее большинство людей об этом не догадываются, потому что СМИ в руках этих нелюдей и осуществляется концепция "Бархатного геноцида": человечество уничтожают с помощью продуктов ГМО, холода, голода, прививок и вакцин вызывающих рак, бесплодие, преждевременное старение, страшные болезни и смерть. А также с помощью войн, геноцидов, терактов, некачественной воды и пищи, недоступной медицины, необоснованно высоких цен и тарифов, налогов, низкого уровня образования, людоедских "реформ", однополых браков, пропаганды педерастии, искусственном разжигании военных конфликтов на национальной и религиозной почве и многом другом.

Зловещим финалом такой политики должно стать наступление Нового Мирового Порядка, где появятся города-тюрьмы в странах-тюрьмах на планете-тюрьме. Мировое правительство готовится к этим временам форсированными темпами: строятся капитальные концлагеря смерти с газовыми камерами, пластиковые гробы и промышленные крематории. Будет единая мировая армия, по сути - карательная структура, одна религия - сатанизм, единая электронная валюта. Почти всё человечество будет уничтожено. Останется небольшое количество рабов выполняющих черную работу, добычу полезных ископаемых, обслуживающих инфраструктуру и мировую элиту, во главе которой станет Антихрист. Настанет КОНЕЦ ВРЕМЁН.

Собран документальный материал, архивные данные, пророчества, свидетельства очевидцев, религиозных деятелей, ученых, журналистов, военных, сотрудников спецслужб, политиков и простых людей. Вся информация размещенная в этом документальном проекте есть в свободном доступе открытых информационных источников, которую легко проверить. Зрителю предоставляется возможность посмотреть свидетельства людей самых разных слоев общества, политических убеждений, национальности, вероисповедания и сравнить с тем, что происходит вокруг, а потом самому сделать вывод.

Большинство статей на нашем сайте рассматривают и анализируют оккультный символизм, найденный нами в архитектуре, кино- и музыкальных произведениях. При чтении непременно возникает множество вполне закономерных вопросов касательно того, кто и с какой целью размещает оккультную символику в открытых источниках. Однако для нас остается невозможным дать исчерпывающие ответы на эти вопросы без детального понимания читателем множества других концепций и источников. Поэтому мы решили написать отдельную статью, дающую ответы на те теоретические и методологические вопросы, которые могут появиться при чтении материалов, размещенных на нашем сайте. Заодно мы поставили себе цель: познакомить читателя с видными учеными, так или иначе посвятившими жизнь изучению сферы массовых коммуникаций. Некоторые люди, читая наши статьи, вероятно, думают, что мы хотим сказать, к примеру, «Леди Гага хочет контролировать наши умы». Это не совсем так. Леди Гага — лишь крохотный винтик гигантской системы, созданной мировой элитой и управляемой через СМИ.

Концепция колонн-близнецов, стоящих во вратах на пути к священным местам, берет свое начало в культуре цивилизаций Античности (однако, некоторые полагают, что отсчет следует вести со времен цивилизации Атлантиды — утерянного источника герметического знания).

Серия сообщений "Оккультизм. Язычество":
Часть 1 - Дэниел Т. Льюис "Оккультный символизм"- 1.
Часть 2 - Дэниел Т. Льюис "Оккультный символизм"- 2.
...
Часть 10 - "Тёмная сторона Хэллоуина"- 1.
Часть 11 - "Тёмная сторона Хэллоуина"- 2.
Часть 12 - "Эзотерический смысл колонн-близнецов: Боаз и Яхин"
Часть 13 - "Мистические тайны картин: высасывающие жизнь и указующие на смерть..."
Часть 14 - "О культе святых мощей" - часть 1.
...
Часть 47 - «Пришла Коляда!»: Как языческий праздник превратился в главный рождественский обряд православных христиан"
Часть 48 - Почему евреи не отмечают 14 февраля?
Часть 49 - ПАПИЗМ ОТКРЫВЕТ СВОЮ САТАНИНСКУЮ МОРДУ... Ватикан возрождает культ Молоха

Новейшая история и современность

С 1943 г. Сирия обрела независимость, а численность еврейского населения на тот момент составляла 15-16 тысяч человек, из них около десяти тысяч жили в Халебе, около пяти тысяч – в Дамаске, и еще несколько сотен были разбросаны по стране.

В декабре 1947 г., вскоре после принятия Организацией Объединенных Наций резолюции о разделе Палестины, в Халебе произошел крупный погром: все синагоги были сожжены, при этом пострадала хранившаяся в городе древнейший рукописный ТАНАХ «Кетер Арам-Цова» (известна также как «Алеппский кодекс», ныне находится в Израиле). Не прошло и двух лет, как мусульмане-фанатики атаковали еврейский квартал Дамаска…

Этот урок ПОЛОН информации! Вы когда-нибудь хотели свидетельствовать лучше, чем у вас получается сейчас? Благовестие -- это просто возможность поделиться вашей верой и надеждой в Йешуа (Иисуса). Люди постоянно просят пастора Джима поделиться советами и приемами того, как делиться своей верой с другими, так что это послание именно об этом. Пастор Джим разбирает "D.R.A.S.T.I.C" / буквально "радикальный"/ метод евангелизации и учит, как применять его каждый день, приводя в качестве примера реальные события и предлагая эффективные аналогии, которые помогут вам быть более уверенными в своей способности приводить людей к их спасению в Йешуа (Иисусе) и к жизни во главе с Духом и Истиной.

Во второй части своей серии "Как делиться своей верой", пастор Джим сосредоточен на том, как говорить с друзьями и семьей о ваших христианских корнях. Многие из тех, кто пришел к истокам своей христианской веры не достигают большого успеха в том, чтобы объяснить их вновь обретенное желание следовать заповедям ЯХВЕ /Бога/, и в конечном итоге начинают атаковать других фактами и логикой или совсем не говорят на эту тему, потому что не знают, как защитить свою позицию. В этом учении, пастор Джим дает полезные советы и раскрывает приемы (например, "задавайте больше вопросов, не нужно постоянно делать заявления"), ключевые фразы и стихи, которые КАЖДЫЙ христианин, пришедший к корням свой веры, должен знать наизусть, чтобы быть эффективным свидетелем!

Рассмотрим данные Писания о том, как Йешуа соблюдал Субботу (см. Мф. 12:9; Мк. 1:21; 6:2; Лк. 4:16, 31; 6:6; 13:10; 14:1; Ин. 5:1–16; 9). Во всех этих эпизодах Йешуа в Субботу либо находится в синагоге, либо учит. Лк. 4:16 и 4:31 показывают, что Йешуа, как правило, молился в синагоге каждую Субботу, почитая этот день согласно местным обычаям. В Лк. 4:16 читаем: «И вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу». Эти слова показывают нам, что он обычно делал в Субботу. Лк. 4:31 подтверждает это: «И учил их в дни субботние».

Обратим внимание на некоторые примеры соблюдения Йешуа Субботы, которые ставились под вопрос как его современниками, так и многими толкователями на протяжении столетий.

Серия сообщений "Дэвид Фридман "Иисус и Апостолы исполняли Тор":
Часть 1 - Дэвид Фридман "Иисус и Апостолы исполняли Тору"- 1.
Часть 2 - Дэвид Фридман "Иисус и Апостолы исполняли Тору"- 2.
Часть 3 - Дэвид Фридман "Иисус и Апостолы исполняли Тору"- 3.
Часть 4 - Фридман Дэвид "Иисус и апостолы исполняли Тору" (книга)