Не модно нынче Михалкова

За его фильмы почитать.

А модно за его «мигалку»

Нещадно грязью поливать.

И в этой мелочности дикой

Ни слова об искусстве нет.

В погоне за «горячей темой»

Стал зритель абсолютно слеп.

Но мы с тобой сей тренд нарушим,

На «Цитадель» пойдем в кино.

Смотреть мы будем, будем слушать,

И тронет сердце мастерство…

(С) Lucky Stream

Стереотип 1. «Хлеба и зрелищ!»

Из-за обилия голливудских блокбастеров и комедий на американских манер, зритель привык ходить в кино исключительно, чтобы развлечься. Кино в его глазах становится приложением к шопингу, аттракционам или поп-корну. И тем самым зритель сам загоняет себя в ловушку стереотипа, забывая о том, что цель искусства вовсе не в том, чтобы создать развлекательный досуг для уставшего от брожения по магазинам среднестатистического зрителя.

Современные кинофильмы очень разные и рассчитаны они на разного зрителя.

Читать далее...

Роман с работодателем очень похож на отношения между мужчиной и женщиной. Сомневаетесь? 

Как и в романтических отношениях, выбор работодателя начинается с поиска. Как пелось в одной известной песне "Мы выбираем, нас выбирают, как это часто не совпадает". Вы ищете идеального работодателя практически так же, как и идеального принца, предъявляете массу требований. Вам нужен хороший доход, вам важно, чтобы компания была стабильной (кому хочется жениться на неудачнике?), вы ищете работодателя, с которым было бы удобно расти и развиваться (вы же ожидаете, чтобы "принц" понимал вас и разделял ваши интересы), вам важно, чтобы компания имела звучное имя или была известна на рынке ("с ним у нас будут красивые дети") и прочее, прочее. Но при этом судить вы можете только по оболочке.

Работодатель же так же ищет, присматривается, анализирует. Ему нужно, чтобы Вы многое умели ("коня на скаку остановит, в горящую избу войдет..."), были профессионалом в своей области (постирать, убрать, еду приготовить...), разделяли корпоративные ценности (да-да, все те же интересы и взаимопонимание), имели хорошую репутацию ("интим не предлагать") и так далее.

Но вот Вы, кажется, находите друг друга и Вас приглашают на первое свидание. Тут-то и начинается конфетно-цветочный период, когда каждая сторона готова на все, лишь бы показаться лучше, чем она есть на самом деле. Вы начинаете раздавать обещания. Но получаете так же много обещаний в ответ. Порой невыполнимых. 

Помню, когда я устраивалась в кадровое агентство на работу, мне наобещали даже больше, чем все мои молодые люди вместе взятые :)

И вот наступает час, когда вам делают предложение. Казалось бы, о чем еще можно мечтать? Вот поженитесь, и никуда он от Вас не убежит! Так же рассуждает и работодатель, ведя Вас в ЗАГС... 

Официальная церемония закончена, контракт подписан, и начинаются трудовые будни. Первое время Вы находитесь в состоянии эйфории, конфетно-цветочный период продолжается: за Вами ухаживают, Вам дарят подарки (премии), уделяют Вам много внимания (план интеграции в компанию).

Вам все нравится, Вы с энтузиазмом беретесь за дело... но тут и появляется первая трудность: когда Вы пытаетесь изменить сложившуюся систему, Ваш избранник сначала мягко, а потом все тверже намекает, что он не будет менять тот образ жизни, который он вел до свадьбы. Вы проглатываете обиду и решаете действовать более изящным способом... Но, чем больше Вы пытаетесь что-то изменить или сделать что-то в разрез с мнением его мамы (топ-менеджмент / акционеры / сложившийся порядок), тем больше негатива это вызывает у обеих сторон. 

И вот Вы начинаете замечать в Вашем избраннике все больше недостатков. Например, он разбрасывает носки по дому (неотработанная система коммуникаций, не понятно, кто за что отвечает), или храпит по ночам, не давая Вам спать (Вам не подходит сложившиеся в компании принципы работы, например "норма" в задержках после окончания рабочего дня или досрочного выхода из отпуска). И вот негатив накапливается, неудовлетворенность растет с каждым днем...

Наконец, Вы начинаете смотреть "на сторону" - обновляете резюме, и начинаете присматривать себе нового работодателя. У вас могут появиться случайные связи и в конце-концов, дело может дойти до измены, когда Вы сходите на свидание (собеседование) к другому.

И вот - развод. Контракт расторгнут, имущество разделено, общие друзья и знакомые недоумевают, как же это произошло...

А Вы начинаете все сначала, пока, действительно, не найдете своего единственного!

В прошлую пятницу мне удалось посмотреть этот прекрасный фильм. Перед походом я прочитала многочисленные критические рецензии, все как один пытающиеся смешать фильм с грязью. Именно это и желание, увидеть продолжение любимого с детства фильма, заставило меня все-таки пойти на показ. Уж слишком много было негатива в этих рецензиях, и уж очень они попахивали манипуляциями. 

И я не разочаровалась, ибо это самый прекрасный и трогательный фильм о войне, который я видела! Возможно, и самый реалистичный! А вот рецензии просто напичканы манипулятивными технологиями. Видно, что расчет был на среднестатистического человека, привыкшего доверять критикам, который примет на веру все, и даже не удосужится проверить, что было у Михалкова. Попробуем разобрать, как "критики" пытаются навязать нам свой взгляд! Итак, ниже Вы найдете небольшой экскурс в технологии манипуляции.

Открытый ответ на рецензию некоего Михаила Трофименкова с моими комментариями

Итак, прошла всего лишь одна неделя после акции протеста "синих ведерок" , как в Думу попал законопроект, ограничивающий свободу сборов, закрепленных в Конституции РФ.

Напомню, что акции родилась на основе видео почти трехлетней давности, герой которого разместил на крыше своего автомобиля детское синее ведерко, что по виду очень напоминало мигалку. Сотрудники ГИБДД упорно искали повод, чтобы заставить снять его. Но тщетно - ведь нет такого закона, который запрещал бы перевозить на крыше синие ведерки... Общественность поддержала заявленный протест против безосновательного использования мигалок и 18 апреля устроила автопробег по Кутузовскому проспекту в Москве. Одновременно в магазинах поднялся спрос на детские синие ведерки. А в Интернет и в СМИ - началось активное обсуждение...

А вот повторный автопробег 20 апреля не состоялся. На место акции приехало множество патрульных автомобилей, и сотрудники ГИБДД яростно принялись штрафовать то за неправильную перевозку груза, то за грязные номера, то за превышение скорости, то еще за что-нибудь...

А что же доблестное Правительство? А что же Дума? А в Думе - законопроект, который приравняет автомобильные акции к обычным митингам и обяжет организаторов получать разрешение на ее проведение. Кроме того закон запретит каким-либо образом ограничивать движение транспорта и предоставит Администрации города назначать место проведения... Надо ли говорить, что если закон будет принят, не будет разрешено более ни одной акции? И вроде бы разрешенного Конституцией Права свободно собираться никто не отнимает... только где она, свобода?..

К чему это приведет? Мы знаем, что плач обиженного народа не заглушишь - акция из официальной превратится в партизанскую. Те, кто не сделал этого ранее, повесят синее ведерко на крышу назло властям!  А в ответ получат закон вообще запрещающий перевозить на крыше какой-либо груз...

Вот такая она, русская демократия...

2821 просмотров

Расскажу я Вам сказку. Сказку о молочных реках и кисельных берегах... и о пастильных облачках, разливающихся во рту необыкновенным вкусом! Да не о простых облачках пойдет речь, а о волшебных: попробуешь их однажды, и полюбишь на всю жизнь! А живет эта сказка рядышком с нами - в древнем граде Коломне, что на реке-Оке. Издавна славилась Коломна своими яблоневыми садами и пасеками. И было яблок так много, что задумались коломенцы: как же их сохранить? И изобрели они в XIV веке вкусное и полезное лакомство - пастилу. Да настолько хорошо лакомство было, что вскоре слава о нем по всей России разлетелась, и стала пастила поставляться во все уголки нашей страны, в том числе и к императорскому двору.  Читать далее...

Не секрет, что мы наше поведение в Интернет отражает наши увлечения, заботы, мечты. Если знать, что именно конкретный человек ищет в интернет, то можно многое в нем понять, например, как меняются интересы с возрастом!

Яндекс проанализировал, что ищут люди разного пола и возраста и выделил наиболее характерные для каждой поло-возрастной группы. Его-то мы и возьмем за основу!
Читать далее...

У многих крупных корпораций есть легенды, тщательно оберегаемые и передаваемые из уст в уста. Мы, потребители, гордо пересказываем эти истории о невероятных приключениях основателей компании, и эти красивые небылицы притягивают и распологают к себе. И создается сообщество под эгидой "Эй, я знаю о Вас больше, чем другие! Я знаю все Ваши секреты..."

Что здесь правда, а что вымысел - бог весть! Считается, что наполовину эти легенды реальны, ну а наполовину - додуманы маркетологами.

Предлагаю и на Ваш суд несколько легенд мировых брендов.

1. HARLEY-DAVIDSON

Всем известно, что название этой марки мотоциклов произошло от фамилий ее создателей - Уортера и Артура Дэвидсонов и Уиллиама Харли.

Но не все знают, что одно время быловала легенда, что создатели мотоцикла вовсе не американские конструкторы, а одесские эмигранты - Харламов и Давыдов.

Ну и еще менее известна легенда, которая рассказывает, что создавали Харли и Дэвидсоны вовсе не мотоцикл, а велосипед с мотором, используя в качестве карбюратора банку из-под консервированных томатов. Получившееся чудо сначало передвигалось больше от силы ног ездока и его налегания на велосипедные педали, чем от мотора (особенно при движении в гору), но при этом бензин для мотоцикла покупался пинтами в соседней аптеке.

Читать далее...

Вот как выглядит вечер среднестатистического россиянина: пришел домой, поужинал, посмотрел телевизор, лег спать...

Почему эта коробка с движущимся изображением и звуком отнимает у нас наши вечера? Почему, когда люди входят в комнату с работающим "ящиком" - обязательно хотя бы на несколько минут, но застывают у волшебного "голубого экрана"? Разве мы становимся умнее и интеллектуальнее от просмотра телевизора? Вряд ли...

Что нам показывают? Рафинированные, тщательно отобранные новости со смещенными акцентами. Конечно, пересуды Орбокайте с бывшим мужем куда важнее экономической ситуации в стране!

Что еще? "Мыльные оперы" с настоящими бразильскими страстями. Вот она где жизнь, оказывается! Они там все любят, ссорятся, женятся-разводятся... вот только непонятно, когда работают, и откуда у них деньги на квартиры, машины, дома, свидания... И, конечно же, принцессы "мыльных опер", даже самые бедные, не моют посуду...

Что еще? Ток-шоу со всякой чертовщиной и подставными героями, у которых в жизни тоже происходят бразильские страсти, только местного разлива... И каждый из этих героев живет и просто жаждет поделиться своим горем/счастьем/опытом всей страной!

Ну и, конечно, эфир заполняют самые кассовые фильмы, рассчитанные на среднестатистического зрителя (который "хавает" первые три пункта).

И на закуску - немного "чернухи" и "порнухи".

И все это нещадно съедает наше время. Почему? Потому что телевидение обладает необыкновенной магнетической силой, гипнотизирующей зрителей и притягивающих их к экрану. Телевидение дает уже готовый продукт, почти, как в ресторане. Вы можете выбрать любое блюдо в меню, и наслаждаться вкусом. Но постоянное посещение ресторана не научит Вас готовить! Точно так же и телевидение не научит мыслит.

Более того, постепенно мозг привыкает получать такую "информацию", и критичность восприятия снимается. Человек становится более ленивым, менее гибким и более подверженным влиянию. А телевидение продолжает вкладывать в сознание полуфабрикатные решения и суждения, которые среднестатистический человек принимает за собственные мысли и опыт. А им нещадно манипулируют. Чего стоит только шумиха вокруг свиного гриппа и отсутствия должного количества марлевых повязок в аптеках. Сказали по телевизору один раз - так моя мать едва не насильно потащила меня в аптеку за вагоном "Арбидола". При этом в аптеке возле моего дома и "Арбидол" и повязки были всегда...

Вот она сила манипуляции! Не зря Гитлер выбирал телевидение для воздействия на массы!

Но, обратите внимание, более образованные люди намного реже смотрят телевидение, предпочитая газеты и Интернет, так как они требуют большей подвижности ума и внимания.

А телевидение - это своеобразная жвачка для мозгов, дающая иллюзию досуга, но убивающая нас... Ведь все это время можно было бы уделить настоящей жизни - научиться чему-то новому, почитать книги, заняться творчеством или уделить время своей семье. Но мы предпочитаем просто вычеркнуть это время из своей жизни...

Песня о телевидении (А. Градский)

Я прошу у Вас внимания, нешуточная мания
Ура - телевещанию! Да здравствует прогресс!
Желанья инфильтруются и мненья формируются
И всякому явлению оно прибавит вес

Здесь известно все заранее - не нужны ум и знания
Без лишнего старания рождается звезда
Немного обаяния, запудрены барании мозги у тети Мани
Ставки, гонки, поезда

Не коснется, пусть насует, пусть толстухи вальс танцуют
И не кстати, и не вместе, и не в лад, и не впопад
Пусть, как карты, нас тасуют, кто не с нами - пусть пасует
Ведь экран подчас рисует жизнь прекрасней во сто крат

Эгэй, ручку поверните, настал свиданья час
Мы будем телевидеть, а просто видеть не для нас

А вот студия другая, передача дорогая
По количеству в ней выплаканных слез
Слезы меряют на литры. Обязательно пролиты
Они будут. Да, мой друг, что за вопрос

Ведь за этим, сна не зная, редактура наблюдает
Репетируют, когда, зачем и кто
Кто заплачет, кто завоет, повстречает, успокоит
Кто споет, не дай бог, ежели не то

Продлеваются контракты, улучшаются контакты
Без антракта и без устали за трактом тракт
Два часа рыдает зритель, программу поглядите
И от всей души получите инфаркт

Эгэй, дежурно улыбнитесь, поправьте парики
Мы будем телевидеть. Ну а кто не телевидит - дураки

Вот дама в платье - "москошвеи", правый бок чуть-чуть левее
Левый бок чуть-чуть правее, дама песенки поет
А программу переключим, очевидному научат
Как оно невероятно, просто за душу берет

Для того, чтоб телевидеть, можно даже еле видеть
Можно даже еле слышать, полу-думать, полу-спать
Мир животных, мелодрамма, шайба, кинопанорама
И свои зады от кресел мы не в силах оторвать

Радость, боль, любви капризы - все заменит телевизор
В стороне друзья и книги, и прогулки под луной
Кто - куда, а я - к дивану, к недалекому экрану
Кто далеко - тем не по пути со мной!

Попалась мне на глаза статья с данными, что и за сколько продают на интернет-аукционах.

Итак, Желтый Дьявол заставил продать:

- рукопись У. Шекспира, пережившую великий пожар в Лондоне - за 5 миллионов фунтов стерлингов (обратите внимание: не передать этот раритет в дар музею, нет! ПРОДАТЬ!);

- жительницу штата Юта право навсегда вытатуировать у себя на лбу любую рекламу - за 10 000 $ (вот интересно, как она будет смотреть в глаза своим детям?);

- жительниц США свою девственность - по цене от нескольких тысяч долларов до нескольких миллионов...

Не отстает и Россия. Только "Желтый Дьявол" здесь ведет себя гораздо скромнее:

- веревка, на которой повесился С.Есенин, медальон с локоном волос, срезанных его матерью после смерти поэта, и портрет Есенина в гробу, написанный И.Левиным ушел с молотка всего за 900 000 рублей (понятия "благотворительность", "меценатство", "патриотизм" нам, конечно же, чужды...);

- карандаш, которым Владимир Путин делал заметки на одной из пресс-конференций, ушел счастливому обладателю всего за 1 025 $ (меня не покидает вопрос "а был ли мальчик?.." или делали экспертизу по отпечаткам пальцев? А может, где-то в московских подвалах уже целая фабрика по производству карандашей "которымиПутинделалзаметки"?);

- а жительница славного города Омска реализовала свою невинность за 10 000 $, которые планировала потратить на переезд в Москву и обучение на актрису (правильно! после первого же курса "обучения на актрису" невинность странным образом испарится... поэтому нужно получить с "паршивой овцы хоть шерсти клок", пока не поздно)...

И вся эта "гонка за наживой" усиленно поощряется Масс Медиа. Чего стоит одно шоу "Это я" - где герой выполняет задания из разряда "покушай и не расплатись", "укради кошелек", "ограбь квартиру", "проедь зайцем", "попроси милостыню"? И все это ради "большого куша", который можно сорвать, если пройти до конца.

А мы смотрим, и постепенно сами подсаживаемся на наркотик легких денег!

До какой степени в человеке может быть сильна жажда наживы?! Некоторые, в своем стремлении к деньгам, теряют все человеческое. Их не трогает ничего, что не приносит доход косвенно или напрямую.
И вроде бы они остаются людьми... но страсть к "желтому Дьяволу" как будто опустошает их, вынимает душу...
Иногда мой путь с этими "денежными сосудами" пересекается... Но, нет, спасибо, у меня своя дорога! Потому что на деньги не купишь ни любовь, ни здоровье, ни счастье... а только иллюзии - иллюзии того, что тебя любят и уважают... такие же пустые иллюзии, как и сам обладатель денег. На деньги можно купить вещи, но разве эти вещи будут тебя любить???

Но когда жажда наживы поддерживается чуть ли не на государственном уровне - это нонсенс. С 1 января вступил в силу новый закон, который обязывает банки и сотовых операторов хранить персональные данные своих клиентов едва ли не как государственную тайну. И вот, "Большая тройка" (МТС, БИЛАЙН, МЕГАФОН) на требование судебных приставов выдать им телефоны мошенников, которые обманули банки, отвечает отказом. И даже инициируется судебное дело, где мобильные операторы отстаивают свою законопослушность...
Но стоило через 2 недели "Альфа-Банку" предложить деньги за персональные данные клиентов, то все операторы вступили в переговоры... За деньги, значит, можно и закон, за который так активно ратовали, нарушить...

Начала читать книгу "Как надо писать стихи". И сразу возникло множество вопросов...

А можно ли вообще научиться писать? Допустим, нет у меня таланта - могу ли я, прочитав пару-тройку книжек и изучив поэзию и прозу классиков, начать творить что-то свое? Мы не берем ситуацию, когда нечего сказать. Допустим, мне есть, чем поделиться...

Но не окажется ли после этого "курса молодого бойца" все, выходящее из-под моего пера, пустым и фальшивым? Можно ли вообще заниматься творчеством, если у тебя нет таланта? Разве можно научить человека, начисто лишенного актерских способностей, играть в театре?

А что вообще отличает Стихи от стихов? Почему одни тексты читаешь с замиранием сердца, а другие, вроде бы "правильные" и "красивые" не трогают твою душу?

Да и можно ли  создать универсальную формулу хороших стихов? Мне кажется, что здесь, как в рекламе или pr, нет такой формулы...Никто не знает всех слагаемых успеха рекламы, которая сработает со 100% гарантией... О! Многие рекламисты, пиарщики и маркетологи продали бы душу Дьяволу, чтобы получить рецепт хорошей рекламы... Но, к сожалению, а может, и к счастью, пока дорога в Ад для нас закрыта.

Но, возможно,уже изобрели алгоритм хороших стихов?

С экранов телевизора, со страниц глянцевых журналов, с уличных биллбордов на тебя смотрят молодые, уверенные в себе люди, которые наверняка знают, без чело Вы не сможете прожить!
Тебе обязательно нужно одеть эти супер модные джинсы, сходить в этот умопомрачительный салон красоты, поехать на этой люксовой машине в этот пафосный кинотеатр на премьеру этого кассового фильма. До начала сеанса ты просто обязан выпить чашечку этого неповторимого кофе в этом мега-модном кафе и зажевать этой супер-полезной жвачкой.
Одежда, машина, еда, бары, рестораны, кино, казино, мобильные телефоны, фотоаппараты, компьютеры, ювелирка, книги, диски, косметика, салоны красоты....
И ты бежишь как загнанная лошадь по кругу... одно наслаивается на другое... одно цепляется за другое... и ты уже перестаешь понимать, где то, что тебе действительно нужно, а где прихоть личиков из глянцевых журналов... Но остановитья, слезть с этой потребительской иглы ты уже не можешь - стиль жизни диктует свои правила. Чтобы занять определенное место в обществе ты должен постоянно подпитывать эту индустрию потребления...
Пока в один прекрасный день не задумаешься - а зачем мне все это? А что мне со всем этим делать?
И только тогда ты поймешь, что для счастья нужно так немного... и все эта потребительская суета - просто мираж...
Только почему так "чешутся" руки, а ноги сами ведут тебя к модному мега-моллу?

Скрытые причины татуирования.

Модное явление нашего времени – татуирование стало таким обыденным, что мы уже перестали задумываться о том, что же ведет нас в салон.

А зародилось все это, когда первобытный человек создавал систему опознавательных знаков и знаков отличия. Тогда рисунок на теле показывал, кто есть кто. То есть служил для различия на уровне «свой - чужой» и показывал статус в обществе.
Вскоре с развитием системы знаков собственности тату стала клеймом на теле раба. А затем и вовсе переросла в атрибут культуры заключенных.
И только, спустя несколько веков, а именно в середине 20-го столетия татуировка вернулась к широкой публике на теле байкеров. Но ассоциации с культурой запретного оставались очень сильными, что было только «на руку» различным мотоциклетным клубам. Само байкерство апеллирует к Дьяволу, живущему в душе каждого из нас. Достаточно вспомнить только инцидент в Холистере, когда банда Ангелов Ада (знаменитая мотоциклетная группировка) на три дня завладела городом и устроила там настоящий погром. После этого байкеры, истинные байкеры, были отвержены Американской Мотоциклетной Ассоциацией. И всем своим видом, низким ревом своих стальных коней ни бросали вызов этому миру.
И лишь с появлением бодиарта тату сбросила покров запретности. И тогда на попала под власть моды. И сейчас мы уже зачастую не задумываемся об истинном смысле ритуала нанесения татуировки.

Внутренний протест ушел глубоко в подсознание, и мы мотивируем татуаж «красотой», «стилем», «самовыражением», «модностью», «атрибутом субкультуры». Но мы забываем, что само по себе изменение тела – это протест… Это решение показать, что ты способен сам «творить себя», восстав против Божьей власти. Это вызов всему обществу, которое не решается ввести под тело краску и навсегда преобразиться, измениться. Это протест против всех запретов (включая протест родителей, когда вы молоды).
И сколько бы не осуждали тату как явление – желающих навсегда изменить свое тело не уменьшится, а, скорее всего станет, только больше. Потому что, как утверждал Фрейд, вытесненные желания все равно сублимируются и выйдут наружу. И наша Тень, наш личный Дьявол, даст о себе знать через татуировку.

Стресс в большом городе.

Возвращаясь в очередной раз домой злой и уставшей, я задумалась: откуда же берется стресс. Ведь вроде бы все вокруг вертится и развивается, а жизнь преподносит только приятные сюрпризы. Все идет как по накатанной: работа, учеба, личная жизнь, ну и обязательные культурные мероприятия по выходным…
Так, может быть, этот нескончаемый круговорот событий и рождает стресс? Ведь если задуматься, большой город задает слишком сильный ритм даже для современного человека. Если в маленьких поселках и деревнях списки текущих дел состоят из нескольких строк, то здесь. в столице, они достигают нескольких страниц. Да и вообще, есть ли в провинции такая необходимость в планировании, как и в центре? Скорее всего, нет. Провинция живет событиями, а столица – текучкой. И вот это потоковое существование без настоящих событий – событий с большой буквы – дает жизнь стрессам.
Создается впечатление какой-то безысходности. Движение идет не по прямой от этапа к этапу, а по кругу. И скорость оборотов все растет и растет, потому что каждый новый виток ежедневной суеты становится все шире и шире…
Большой город сжимает время. Если в провинции для того, чтобы добраться до работы требуется пол часа, может быть, час, то в столице для этого нужно уже несколько часов. И все это в постоянной спешке, давке и напряжении. И вот от этого затаенного недовольства и рождается стресс.
К тому же в столице, чтобы добраться из пункта А в пункт Б, нужно спуститься под землю. Ассоциации с этим связаны не очень приятные, а это уже стресс сам по себе. Хоть мы и не замечаем того, как умираем каждый день. А если к этому добавить шум, давку и постоянную грубость со стороны других пассажиров, то можно уже ставить диагноз пассивного стрессопотребления. Ну а если посмотреть на светодень обитателей метрополитена, то получится, что пассажиры и солнце никак не пересекаются в течении дня. Жизнь проходит под сводами офисов и метро.
Но для того, чтобы заполучить стресс, даже под землю спускаться не нужно. Достаточно просто прогуляться по столичным улицам, где уровень шума и загазованность превышают все возможные нормы. И все это неощутимой усталостью откладывается у нас в организме.
Пусть мы, в силу привычки, не замечаем всего этого вредоносного эффекта, но любой наш провинциальный гость утомится от давления, шума и ритма большого города за считанные секунды.

После распада колониальной системы Франции, жители бывших колоний переселились в саму метрополию. Их дети уже стали гражданами страны, но, по сути, они остались иммигрантами. Создавая небольшие поселения на Французских окраинах, они объединились под знаменем ислама. В 2004 году таких неофициальных иммигрантов было уже более 5 миллионов. Это около 10% всего населения Франции.
Волнения, которые начались 28 октября, стали естественным выплеском назревшего недовольства. Еще за год до массовых беспорядков, мусульманские общины выступали против запрещения девочкам в школах носить хиджаб (мусульманский платок). Тем самым уже тогда они заявили об ущемлении своих прав французской демократией.
Как ни странно, правительство предпочло замять этот конфликт, а не искоренить его причину. И вместо того, чтобы открыто сказать о положении иммигрантов во Франции, политические лидеры удивлялись: « Мы не понимаем, что происходит! Мы платим им пособия, мы даем им бесплатное и хорошее образование, а они вдруг отвечают насилием!».
Корень зла стоит искать в несостоятельности французской демократии. Многие СМИ пытаются представить эти волнения как религиозную борьбу. Но за все время была сожжена только одна католическая церковь. В то время как хулиганы крушили все атрибуты социальной власти, которые попадались им на пути – полицейские кордоны и общественный транспорт.
Другая точка зрения сводится к тому, что бывшие иммигранты объявляют священную войну за свои права. И доля правды в этом есть. Во Франции, начиная с 60-х годов, действует программа по ассимиляции выходцев с Африканского континента. Создаются новые рабочие места, обустраиваются окраины города, обеспечивается социальная поддержка иммигрантов. И во всей этой стройной системе зияет огромная дыра. Существует четкое разделение Французского общества в зависимости от места жительства и работы. Иммигрантам достаются те районы, где коренные жители уже практически не бывают. А работа мусорщиком или продавцом овощей на рынке уже давно закреплена исключительно за выходцами из Французской Африки.
И в итоге оказывается, что бунтовщики выступают против демократической системы. Если раньше Франция имела четко выработанный порядок массовых волнений, когда толпы недовольных прорывались к зданию мэрии, чтобы высказать свои требования, и все заканчивалось переговорами двух сторон… то теперь дети бывших иммигрантов показали несостоятельность всей этой системы и беспомощность полиции: они ничего не требовали и не образовывали делегаций для переговоров. Они просто выказывали свое недовольство.
Устаревшее законодательство не позволяло полиции применять силу иначе, как если «они не могут иным способом удержать место, на котором находятся». Но вместо этого бунтовщики закидывали блюстителей порядка камнями, а затем переходили на другую улицу и поджигали там автомобили. А все, что могло сделать правительство по букве и духу закона – это введение комендантского часа.
И бунтовщики понимали, что Французская система дала трещину. Понимал это и Жак Ширак. А в это время его министры усиленно демонстрировали свою неспособность выработать четкую политику по отношению к восставшим. В итоге были приняты крайние меры – депортация зачинщиков волнений из страны. И беспорядки постепенно стали сходить на «нет». Это и был тот решительный шаг, необходимость которого вскрыли массовые волнения.
Проблема принятия «цветного» населения Франции как полноправных граждан назрела уже давно. Она просто не высказывалась. Все нападки со стороны коренного населения и полиции на бывших иммигрантов были негласными, и о них молчали не только в мировой прессе, но и в местной.
Простое подавление беспорядков не искоренит причину. Люди, приехавшие во Францию в поисках обещанных «Свободы, Равенства и братства» не нашли ничего. Их приняли в страну, дали крышу над головой, но не ввели в «братство». Поэтому необходимо пересмотреть саму систему и ввести бывших иммигрантов в черту города не как иждивенцев, а как полноправных граждан, на которые должны распространяться новые законы.
В противном случае несостоятельность Французских порядков даст о себе знать еще не один раз.