Дни растворяются в пространстве между холмами…

Хочется сделать 300 фотографий неба (http://tan-ka.livejournal.com/327582.html) :) и рассказать о…
…танцующих облаках




…целующихся облаках



…облаке-демоне



…облаке-фениксе



…розовых облаках



…и, конечно же, радужных облаках…

По одноименному роману Ф.М.Достоевского. Конец 19 века. В губернском городе N происходит серия загадочных убийств. На место преступления приезжает столичный следователь Горемыкин. Поиски убийц приводят его к неожиданному выводу - в городе создан революционный кружок.

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4747458

P. S. фильм настолько хорош, что прошу рекламировать и делать перепосты. сейчас это лучший фильм, которым можно представить современное русское кино, гениально все, от подбора актеров до костюмов и постановки. но в сми совершенно никакой рекламы, люди не знают что есть такой фильм

… радио
И - в сущности-то - наверное ничего страшного, в условиях рынка и торжества всяческих интеграций
Ну продаёт - как выяснилось - "Русское радио" франшизу на свой плей-лист одноимённому радио на Украине (и не только на Украине)
Ну пользуются украинские продюсеры раскрученным брендом, ну крутят в своём эфире музыку, права на которую им передаёт "Русское радио"
Всё законно.
Но вот ведь какая коллизия
Вернее, заголовок:
Ведущие "Русского радио" передали украинским военным, отрпавляющимися воевать на Юго-Восток, автобус с амуницей в подарок"

И текст соответствующий

Трое диджеев побывали в 169-м учебном центре "Десна" – здесь формируется 25-й батальон территориальной обороны "Киевская Русь". Именно отсюда силовики отправятся воевать на юго-восток.Ведущие шоу привезли солдатам целый автобус с армейской формой, бронежилетами, обувью, медикаментами и другими необходимыми вещами. Как утверждается на сайте радиостанции, акция под названием "Защити армию – тогда она защитит тебя" проходила в течение месяца.
Согласно ее условиям, заказывая рекламу на радио, бизнесмены отдавали каждую десятую гривну в счет покупки необходимых вещей для украинских военных. Всего было собрано около четверти миллиона гривен – эти средства и пошли на покупку необходимой амуниции.


И фоточка прилагается



И вобщем - повторюсь - с позиции закона всё в порядке
Вот только коробит меня от эдакого: "Русское радио" провело акцию в поддержку украинских военных, отправляющихся воевать на Юго-Восток"
И как с этим быть - не знаю

PS
Кстати, некоторые источники утверждают,что холдингом "Русская Медиагруппа" ("Русское Радио", "ХИТ FM", "Радио MAXIMUM", DFM, радио Monte Carlo) владеют ключевые топ-менеджеры "Лукойла".
Так может быть, как нибудь без франшизы….?
А?

На вопрос, кто первый завел в России военный флот, каждый россиянин, разумеется, назовет имя Петра I. И это, в общем, правильно. Однако неплохо еще и помнить, что первую в истории России морскую войну провел не славный шкипер Питер, а Иван Грозный, хотя и чужими руками.

Мысль о том, чтобы перенести военные действия на море, созрела у грозного царя во время Ливонской войны, в которой противниками России выступили не только сухопутная Польша, но также и две морские державы — Швеция и Дания. И в 1569 году у России появился нарвский флот. Во главе его стоял датчанин Карстен Роде, капитанами и штурманами были русские и иноземные моряки, команды набирались смешанные. Русские мастеровые оборудовали в Нарве пристани, расширили гавань и наладили кораблестроение. Pycские торговые суда, пройдя через Зундский пролив, появлялись в Любеке, Копенгагене, Лондоне, в то время как Роде с эскадрой из нескольких кораблей вел на Балтике каперную войну с Данией и Швецией. Царская казна получала с захваченных им судов самую большую пушку и лучшую часть добычи. Это не считалось зазорным — точно так же тогда поступала и Елизавета Английская, и многие другие европейские государи.


Нарва и Иван-город

Имперский посол граф Кобенцель отмечал в своих записках, что московский царь "намеревался сделать соляные склады, из коих снабжать солью за дешевую цену Ливонию, Курляндию, Пруссию, Швецию и другие прилегающие земли". На замечание Кобенцеля, что это может вызвать неудовольствие Испании и Франции, державших в своих руках торговлю солью в Европе, Грозный отвечал, что это его не волнует, так как он торгует своей солью, а не чужой.

Роде вел на Балтике пиратскую войну, грабя и топя датские и шведские суда. К сожалению, нарвская навигация продолжалась недолго. Морские успехи русского флота взволновали Европу, так как, по словам одного иностранного дипломата, "никогда раньше не было слышно о московитах на море". Вскоре датчане сумели захватить Карстена Роде и, как полагается, повесили его на рее. В следующий раз русские корабли на Балтике появились лишь 130 лет спустя, зато теперь — уже навсегда.

Но, несмотря на потерю флота, Иван Грозный сумел продолжить морскую войну путем привлечения к ней… Англии. Английские купцы были чрезвычайно заинтересованы в российском рынке. Ведь Англия готовилась вступить в морскую схватку с Непобедимой Армадой Испании. А для победы потребны были московский лес и пенька.

И вот в Лондон отправился царский посол Андрей Григорьевич Савин с предложением о военном союзе взамен на различные привилегии для английской торговли. Королева Елизавета I с большим вниманием отнеслась к царским словам. Савин был принят в Лондоне с необыкновенной честью; он диктовал условия, которые безоговорочно принимались. Когда московский посол заметил, что негоже писать договор на языке одной стpaны — английском, — так как в России это не принято со времен подписания князем Олегом знаменитой грамоты в Царьграде, второй экземпляр договора — на русском языке — был изготовлен незамедлительно. Королева приняла и требование Савина впредь писать грамоты к царю на русском языке (причем именуя царя "самым великим и могущественным князем, нашим дорогим братом, Beликим лордом, императором и великим князем", сама она дoвольствовалась званием "любезной сестры"). Вообще Савин зарекомендовал себя отличным дипломатом. Дэвид Юм в своей "Истории Англии" заметил, что в письме Ивана Грозного и действиях его посла он обнаружил больше такта и политического смысла, чем в документах и действиях министров Елизаветы.

Вслед за отъездом Савина берега Англии покинула военная эскадра, которая произвела бомбардировку польского Данцига, между тем как английский десант ограбил и поджег склады польских товаров под городом. Напрасно польский король Сигизмунд II просил Елизавету прекратить торговлю "с врагом всякой свободы", напрасно он убеждал ее, что царь "ежедневно умножает силы свои от выгод торговли и сообщения с образованными странами европейскими". "Мы, — взывал король к европейской совести Елизаветы, — надеялись единственно на свое превосходство в искусствах и знаниях, но скоро он (царь. — С. Ц.) все узнает... и в безумной гopдoсти устремится на христианство... Дозволить плавание в Московию воспрещают нам важнейшие причины, не только наши частные, но всего христианского мира и религии. От общения неприятель просвещается, и что еще важнее, снабжается оружием... Всего же важнее, как мы полагаем, снабжается самими мастерами... Он снабжается сведениями о наших даже сокровеннейших намерениях, чтобы потом воспользоваться ими, чего не дай Бог, на погибель всем нам".

Однако Елизавету больше беспокоила приближавшаяся peшительная морская схватка с Испанией, а для победного исхода этой схватки были необходимы московский лес и пенька. И на Балтику продолжали идти английские военные эскадры с приказом топить "суда врагов России". Елизавета помогала, чем могла, "дорогому брату"...


Россия в свою очередь исправно поставляла в Англию необходимые ей товары. Несколько лет спустя победитель Непобедимой Армады адмирал Френсис Дрейк специально просил английского посла в Москве благодарить русского царя за отличную оснастку своих кораблей, позволившую отстоять независимость Англии.

Беженцам из Славянска,находящимся в Москве нужна помощь.
...список необходимых вещей и продуктов;

Адрес: Москва, м.Печатники, ул. 1-ая Курьяновская д.32
Телефон администратора общежития : звонить с 9.00 до 21.00 89266603346 Ирина
подвозите, пожалуйста, то, что в ваших силах.

Еды нет совсем!
Срочно нужно:

( Читать дальше... )

Когда образовательное начальство задним числом снижало минимальный балл, необходимый для удовлетворительной оценки на ЕГЭ по русскому языку, с 36 до 24, они ссылались на то, что по математике планка стоит как раз на 24 баллах. Снижая задним числом планку и по математике с 24 до 20, они уже признавали, что утаптывают долю двоек до полутора процентов, «избегая социального напряжения». Сколько было бы двоек при первоначальных условиях? Дают понять, что 20–25%. Глава идейного штаба реформаторов образования, Вышки, Кузьминов не видит оснований для тревоги: «Мы должны понимать, что реальное число школьников с неудовлетворительными знаниями — это не полтора процента, а почти двадцать пять. Такая ситуация во всём мире, это свойство любой системы обязательного образования». Да; только «во всём мире» двоечникам не выдают таких же аттестатов, как и не-двоечникам. При столь беззастенчивой «порче монеты» впору спросить: а много ли вообще весят нынешние аттестаты? http://expert.ru/expert/2014/26/o-dopilennoj-nakonets-gire/

Обстоятельства и осознанность
(к недавнему разговору с Т.В.)

Одна из моих первых буддистских учителей, австралийская монахиня, всегда говорила, что у неё есть только одно желание: чтоб в следующей жизни она стала буддистской монахиней, когда ей исполнится 7 лет.

Тибетские дети попадают в монастырь обычно в 7 лет. Очень редко, но случается, когда ребёнок в 2-3 года начинает вдруг распевать по ночам буддистские мантры, а к 5ти годам заявляет, что в прошлой жизни был монахом и в этой жизни намерен пойти тем же путём. Таких случаев, может быть, один на тысячу. Обычно история гораздо банальней – у семьи нет денег, чтоб прокормить своих детей, а в монастыре они получают не только еду и кров, но и образование. В 21 год у молодого монаха есть право выбрать остаться в монастыре, а значит учиться дальше ещё лет 20 до получения сана и статуса учителя, либо уйти в Мир. По факту же уйти могут лишь те, у кого в Миру есть серьёзная финансовая поддержка. Молодые люди, прожившие всю жизнь в монастыре, как правило, ко внешнему миру не готовы. У них нет профессии, родственников либо нет, либо они бедствуют, они не знают, как ТАМ всё устроено и работает . И теперь один из тысячи решается на такой уход в "никуда".


Реальность индуизма ещё менее привлекательна.
Романтический образ странствующего отшельника, у которого из имущества лишь несколько кусков оранжевой ткани, чтоб обернуть своё тело, и чаша для подаяния – красивый миф из восточных сказок. На деле Гуры в Ашрамы набирают детей из сотен уличных сирот-попрошаек, которые счастливы уже потому, что могут теперь есть каждый день. В ашраме детей одевают, кормят, обучают религиозным ритуалам, йоге, санскриту, ведическим текстам в обмен на севу – служение. Для воплощения в нищей Индии считай, повезло. Однако в определённом возрасте этих детей принимают в саньясы (монахи) и часто выпускают на все четыре. И здесь у них вариантов не много. Либо реализовывать всю жизнь образ странствующего мудреца, бродить по пыльным дорогам Индии, разбитыми в кровь ногами, и питаться чем Бог пошлёт. Либо закрыться в пещеру в ожидании махасамадхи. Либо же самим попытаться стать такими, как взявший их Гуру – где-то осесть, построить ашрам, и набрать таких же сев – слуг, в общем, сделать карьеру священнослужителя, или, как это принято называть на Востоке, "Духовного Учителя".
Последний вариант, не простой, но многообещающий.


Потому что это лишь кажется, после нескольких лет практик йоги и ощущения внутренних изменений, что если б занимался этим с детства, давно бы просветлел.
На деле такие случаи – редкость.
Если вы поговорите с тибетскими монахами, то можете услышать очень странные вещи: например о том, что вне монастыря – лживый и жестокий Мир, в котором только звери и враги, и что там тебе никто не поможет. А если вам случится поговорить с индуистским саньясином, который прошёл тот же путь, что и буддистский монах, то можете понять, что ему бы хотелось и семью, и детей, и дом, и путешествий и всего того, о чём он мог только слышать, но путь этот для него закрыт. Кроме проведения религиозных ритуалов делать он ничего не умеет, да и не хочет особо. Кому захочется таскать кирпичи на голове? И 10-тилетия йоги, суровые аскезы и садханы, знания наизусть всех ведических текстов и прочее, что нам, европейцам, в "духовном" развитии и не снилось, не заменили простого и понятного желания спокойной, комфортной и сытой жизни. К самадхи в пещере готовы очень немногие, а вот пребывание в Самсаре монахам с детства никто не отменял.



И обратная история. Почти все мои буддистские учителя принадлежат легендарному поколению хиппи 60ых-70ых Запада. Поколению любви, подъёма, ЛСД и альтруизма, многие тогда приняли монашество, вдохновившись восточными учениями и встречами с Мастерами. Сейчас им по 70-80 лет, и они до сих пор несут в себе мощный заряд и подъём своего поколения. Я провела с ними достаточно времени, чтоб понять, что они и по сей день по-настоящему счастливы своим выбором.


Как сказал однажды первый европейский тулку, признанный реинкорнацией тибетского Ламы, Осел Хита, проживший всё детство и юность в монастыре: "можно сколько угодно читать в священных книгах или слушать от важных Учителей о том, что шоколад не принесёт тебе счастья, но чтоб действительно понять, так это или нет, нужно этот шоколад хотя бы раз попробовать".

Разница же между первыми и вторыми, хоть практикуют они на первый взгляд совершенно одно и то же лишь в том, что для первых их путь – стечение обстоятельств в которых выбора, как такового, не было, а для вторых – это выбор. И выбор осознанный. Поэтому для вторых это работает, а для первых, хоть они теоретически гораздо сильнее, нет.

Одна из наиболее коварных ошибок – доведение практики до автоматизма. Потому что во-первых она перестаёт работать, теряется её значимость и значение, а во-вторых из этого состояния потом очень сложно выбраться. Так же, как сложно выбраться из любой инерции. Мы привыкаем жить на автомате, и даже если умом понимаем, изменить что-то не получается. Мы даже и не пытаемся. Всё остаётся на уровне разговора, мысли, прочтённой книги. Выбраться же из состояния инертных практик ещё сложнее. Потому что всё уже прочитано, выучено, через учителей пройдено.

Да, иногда изменить обстоятельства невозможно. Но осознанный выбор может быть и внутри обстоятельств. Он всегда есть. Всегда. И даже если внешне что-то нельзя изменить, можно это сделать внутренне.

"Тулку - В соответствии с учением о Трёх телах Будды (трикая), нирманакая (тиб. – тулку) — это физическое, человеческое тело Будды. Здесь "Будда" — это не исторический персонаж, а качественная характеристика всякого просветленного существа, "пробужденный". Таким образом, нирманакая — это не последовательные "перерождения" некоего будды, а проявления внеличностного абсолютно развитого совершенного потенциала ума в виде физической формы". (Википедия)

Об Одселе Хита я впервые услышала в монастыре Копан в Непале. Наш Учитель Тубтен Гьяцо в какой-то из дней сказал, что 270 человек – иностранных студентов монастыря накопили "небеса позитивной кармы", потому что сам Одсел приезжает в Копан и даже согласился перед нами выступить.

Одсел Хита – пятый сын испанцев Марии Торрес и Франциско Хита, первый европеец, официально признанный реинкарнацией тибетского Ламы. А в даном случае не просто Ламы, а одного из самых больших буддистских духовных Мастеров – Ламы Еше, основателя движения ФПМТ, занятого продвижением буддизма традиции Махаяны на Запад (ныне он многим знаком как автор вышедших в 2010-м году в переводе на русский наставлений по практике туммо - "Блаженство внутреннего огня" - прим. Нандзед Дордже).

(на фото - Лама Еше)



Говорят, перед своим уходом из Мира, Лама Еше посетил своих учеников в ФПМТ центре Испании, где сказал будущим родителям Одсела, что вероятно, вернётся к ним. Бодхисаттвы принимают обет всегда возвращаться в сансару, дабы помогать всем живущим на пути избавления от страданий к абсолютному счастью. Но ни разу ещё до этого тибетский монах не смотрел на Запад как на возможное место перерождения.

Сначала я, признаться, скептически отнеслась к предстоящей встрече. Думала, что ребёнок, почитаемый с годовалого возраста всеми вокруг как великий Лама, вряд ли может в свои 27 лет меня заинтересовать. Но ошиблась.

Перед западной аудиторией взрослых, в основном хорошо образованных, обеспеченных западных людей, многие из которых буддизм изучают не первый год, Одсел вёл себя уверенно, открыто и очень откровенно. Говорят, строгое соблюдение обета "не лгать" приводит к тому, что уже в этой жизни все начинают вдруг к тебе прислушиваться. А в следующей, обеспечено блестящее ораторское искусство. Выступая перед нами Одсел не учил, но делился опытом. Историей своей жизни.



А жизнь ему выпала не простая. У буддистов существует целая система поиска тулку. Уходя, мастер оставляет ключи – подсказки, касаемые места и времени своего перерождения. Считается, что один из первых признаков прихода сильного практика – безболезненное и быстрое рождение, не приносящее страданий матери. Но помимо этого, найденный ребёнок – кандидат проходит несколько ступеней проверки: это и совпадение всех знаков, и правильный выбор ребёнком предлагаемых вещей, среди которых личные вещи ушедшего ламы. Другие ламы видят ребёнка во сне. Последний этап – официальное признание кандидата Далай-ламой. Одсел Хита получил это признание в возрасте 14 месяцев. Я помню, как ещё 4 года назад в Северной Индии, в монастыре Тушита Учитель рассказывал нам про белого мальчика 3-4-ёх лет, с лёгкостью проводившего сложные буддистские обряды, которые даже взрослые монахи разучивают с трудом. Это был маленький Одсел.

В шесть лет он был отдан на воспитание в монастырь Сера в Южной Индии, где провёл следующие 11 лет. Буддистское сообщество строило на его счёт большие планы, ожидалось, что он возглавит огромное уже на тот момент движение ФПМТ. Он же, в 6 лет ставший монахом и отказавшись от всего того, чего он даже не знал, ближе к подростковому возрасту начал задавать себе вопросы. И к 16-ти годам принял очень взрослое и тяжёлое решение – прервать ожидаемый миллионами ход вещей и пойти своей дорогой.

В 18 лет, не закончив своего монашеского обучения, Тензин Одсел Ринпоче уехал навестить родителей на Ибицу и обратно уже не вернулся. Он снял монашеское одеяние и запретил называть себя ламой. Отныне он – Одсел Хита Торрес, для близких – Оз.





Смелый поступок. Давление на мальчика после принятия этого решения было колоссальным. Поддержала мама. Для того ли Лама Еше принял решение прийдти на Запад, чтоб снова пройти дорогой, которой он шёл не одно перерождение – дорогой тибетского монаха? Почему буддистское сообщество, пропогандирующее непривязанность, не захотело понять и отпустить ребёнка, которого в своё время отпустили к ним западные родители? Одсел чувствовал, что у него свой путь.

Одсел Хита получил образование режиссёра документального кино и прошлым летом снял свой первый фильм. Фильм, премьеру которого он устроил для нас в один из следующих дней в Копане, по уровню "мастерства" напомнил мне мои собственныe работы нескольких лет назад)). Тема фильма – проект системы образования для детей, разработанный ФПМТ, а также рассказ про основателя движения – Ламу Еше. Этот фильм, похоже, стал первым официальным мостом между Одселом и буддистским сообществом и началом сознательного возвращения молодого тулку к махаянской традиции. А его выступление в Копане стало одним из первых публичных выступлений за долгие годы.

В начале этого года, после визита в Копан, Одсел отправился в монастырь Сера на несколько месяцев – снова изучать Ламрим. Обещал грядущим ноябрём вернуться в Копан на весь традиционный месячный Ламрим ретрит, чтобы попытаться помочь Тубтену Гьяцо объяснять некоторые темы студентам и, тем самым, лучше их усвоить самому.



Сейчас он сам не знает, кто он. Говорит, что – в пути. Опасается делать заявления. К каждой утвердительной фразе обычно добавляет, что это он сейчас так думает, и что завтра это может измениться. На его лице – отпечатки непрерывной внутренней работы. Всё его существо ощущается как Луч Света, что по-тибетски – Од-сел.











П.с.: если кто вдруг изучает английский дома, например. Или просто вдохновится этой историей так же, как я – можно сделать русские субтитры к видео. И, вероятно, кто-то другой будет вам благодарен ;)

Одсел на фэйсбук: https://www.facebook.com/TenzinOselHita