УПД: Этот "господин", оказывается, бывший бодигард Ющенко. Активно участвовал в подавлении выступлений недовольных режимом Ющенко (в то время были такие восстания и забастовки, просто очень локальные, их считали совершенно внутренним делом Украины). В общем, дяденька, исходя из его политического происхождения, фигура совершенно картонная, так что неудивительно, что присягу он не подписал. По факту. Плюс наверняка, зная, что в министрах жить ему недолго, пытается обезопасить себя от возможной участи военного преступника. Какой смысл платить так дорого за роль "свадебного министра"?))

Интересный негативно-оптимистический (да простят мне этот забавный термин) анализ возможного будущего здесь: ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИЕ МАНЕВРЫ

http://nandzed.livejournal.com/4120252.html

Это последние новости...

Война на Украине 03.07 - Онлайн!

http://nandzed.livejournal.com/4119978.html

Интересную мысль высказал Александр Можаев, известный всем как Бабай, воюющий в Славянске. Нет, говорит, земли моей или твоей, она общая. А твоей лично станет, когда ты ляжешь в неё. Вот и подумалось мне, что явление "моё-твоё" - корень не только агрессии, но и лености. Дескать, что я буду защищать, это ж не моё, а твоё. Просто агрессия заметнее, чем её корень - разделение. А равнодушие и вовсе многим кажется единородным "нормальным поведением". Разумееется, на фоне агрессии. И только в корень никому неохота глядеть.

http://nandzed.livejournal.com/4119679.html

Называть этого явно доминирующего на местности медведя Винни Пухом язык не поворачивается. Хотя народ на реке Камбальной (Камчатка) зовёт его именно так, но он настолько страшен, что даже просто посмотреть на него - это уже чисто символическое деяние. Как сообщает автор фото Николай Зиновьев, этот мишка - бой-френд уже известной нам Золушки, "рыбачки с камня".

http://nandzed.livejournal.com/4119479.html

Специально размещаю только ссылки. Кому надо, пойдёт и прочтёт.

a href="http://rons-inform.livejournal.com/1968014.html" class="subj-link">ФСБ запретила вьезд в РФ сражающимся в Новороссии Мозговому со товарищи. Гиркина приказано досмотреть

Они не остановятся на Славянске

http://nandzed.livejournal.com/4119089.html

Когда старик наблюдает за игрой детей, он не обращает внимания на их болтовню: он знает, что они просто игра­ют. Точно так же мы постоянно испытываем огромное количество разнообразных чувств и мыслей, возникаю­щих внезапно и непредсказуемо. Иногда мы счастливы, иногда - нет; в нас рождаются приятие и неприятие, беспокойство, невнимательность, и так далее. Просто отно­ситесь к этому постоянному течению эмоций со столь же малым интересом, с каким вы относились бы к лепету детей, занятых игрой. В таком состоянии могут раскры­ваться какие угодно мысли и эмоции.

Если бы мы должны были противодействовать каждой появляющейся у нас мысли, мы бы сошли с ума. Поэтому нет никакой необходимости давать отпор каждой мысли. Попытайтесь вспомнить об этом в минуты наибольшей вовлечённости. Просто позвольте мыслям проходить. Разберитесь, что вам мешает это делать. Стремлениям и жела­ниям ума нет конца. Вместо того, чтобы каждую секунду вовлекаться во всё подряд, постарайтесь быть более стабильными внутри.

Цокньи Ринпоче

http://nandzed.livejournal.com/4118856.html

Слово дхарани – буквально "поддерживающая" или "ограждающая" – использовалось еще в ведические времена в значении "опоры" и "защиты" сосредоточения (дхарана); отсюда происходят и использовавшиеся наряду с ним названия ковача и ракша – "защита" и "панцирь". Для обычного человека дхарани были талисманами – они защищали от демонов, болезней и колдовства. Но для аскетов, йогов, мыслителей дхарани превратились в средство сосредоточения – их могли повторять в такт упражнениям пранаямы или проговаривать в уме на вдохе или выдохе. В некоторых случаях нам в общих чертах понятен смысл этих искаженных слов (амале, вимале, химе, ваме, кале и др., выражающих идеи чистоты, снега и т.д.; чхинде, подразумевающего разрывание, разрезание и т.п.), однако подавляющее большинство их представляет собой странные и непонятные фонемы: хрим, храм, хрум, пхат и т.п. Поскольку дхарани, вероятнее всего, использовались и оттачивались в медитациях, подчиненных пранаяме. Отсутствие фонетических изысков, неизбежная ограниченность определенным числом слогов компенсировались глубоким внутренним откликом, который порождали такие "мистические звуки". Но какими бы ни были исторические корни дхарани, им, несомненно, придавалось значение тайного языка, языка посвященных.

Смысл этих звуков раскрывался только в процессе медитации. Для непосвященных дхарани оставались непонятными; значение их лежало за пределами рационального языка, того языка, который служит для передачи повседневного опыта. Дхарани и мантры обретают смысл только в том случае, если их повторять по определенным правилам и усваивать – то есть раскрывать, "пробуждать". Этот процесс станет нам более понятен после рассмотрения глубинной метафизики мантраяны.



Фонемы, использовавшиеся в процессе медитации, по всей вероятности выражали состояния сознания, "космические" по своей структуре, а потому сложные для описания с помощью обычной терминологии. Опыты такого рода были известны уже в ведический период, правда те немногие документы, которые донесли до нас сведения о них, редко содержат что-либо большее, чем намеки, чаще всего в образной и символической форме. Здесь мы, несомненно, имеем дело с весьма древней духовной техникой; так, некоторые космические экстазы шаманов выражаются непонятными фонетическими изысками, подчас приводившими к созданию тайных языков. Эти опыты в определенной мере связаны с изобретением языка и, в результате такого экстатического возвращения к "изначальному", расшатывают обычное сознание. Все усилия йога-тантриста направлены на пробуждение этого изначального сознания и возвращение того состояния целостности, которое предшествовало языку и осознанию времени. В тантризме тенденция к переосмыслению языка с целью полной переоценки повседневного опыта особенно ярко проявляется в использовании тайных словарей.

Дхарани, как и мантры, узнавались "из уст учителя" (гурувактратах). Они совершенно отличны от фонем, составляющих обычный язык, от тех, что можно узнать из книг, – их нужно "воспринимать". Однако будучи однажды восприняты из уст учителя, мантры предоставляют неограниченные возможности. В одном из основных тантрических текстов, "Садханамале", прямо вопрошается: "Есть ли что-либо, что невозможно совершить при помощи правильно произносимых мантр?" "Так можно даже достичь буддовости". Локанатха-мантра, например, способна отпустить тягчайшие грехи, а экаджата-мантра обладает такой силой, что, как только ученик станет произносить ее, он окажется защищен от всех опасностей и обретет святость Будды. Все сиддхи, которые только можно себе представить – от успеха в любовных делах до обретения "спасения", – можно получить с помощью этих мистических формул. Даже само высшее знание может быть обретено непосредственно, без учебы, посредством определенного произнесения соответствующих мантр. Однако эта методика непроста: произнесению мантр предшествует очищение мысли, нужно сосредоточиваться на каждой из букв, составляющих мантру, не допускать утомления и т.д.



Своей безграничной действенностью мантры обязаны тому, что они являются (или по крайней мере могут стать, будучи правильно произнесены) теми объектами, которые они символизируют. У каждого бога, например, и у каждой степени святости есть биджа-мантра, "мистический звук", являющийся их "зерном", их "опорой" – то есть самим их существом. Тот, кто правильно повторяет эту биджа-мантру, присваивает себе их онтологическую сущность, прямо и непосредственно ассимилирует бога, состояние святости и т.п. Порой в мантре оказывается сосредоточена целая метафизическая система. Восемь тысяч строф многотомного трактата по махаяне "Аштасахасрика-праджня-парамита" были обобщены в нескольких строфах, составляющих "Праджня-парамита-хридайя-сутру"; этот небольшой текст был сокращен до нескольких строк "Праджня-парамита-дхарани", которая в свою очередь была сжата в "Праджня-парамита-мантру". Наконец, мантра была сведена к своему "зерну", биджа-мантре – прам. Таким образом, овладеть всей метафизикой "Праджня-парамиты" можно бормоча один-единственный слог прам.

Здесь, однако, идет речь не о "резюме" "Праджня-парамиты", а о непосредственном и полном впитывании "истины всеобщей пустоты" (шуньята) в форме "богини". Поскольку весь космос со всеми его богами, уровнями и планами бытия выражается определенным числом мантр – мир является звуковым – точно так же, как он является цветовым, оформленным, субстанциальным и т. и. Мантра – это "символ", в древнем значении этого слова – одновременно и символизируемая "реальность", и символизирующий "знак". Существует сокровенная связь, с одной стороны, между мистическими буквами и слогами мантры (матрика – "матерями" и биджа – "семенами") и "тонкими" органами человеческого тела, а с другой – между этими органами и божественными силами, скрытыми или проявленными в космосе. Обращение к "символу" пробуждает все связанные с ним силы, на всех уровнях бытия. Так, существует четкая связь между мантраяной и тантрической иконографией – каждому уровню и каждой степени святости соответствуют свои образ, цвет и буква. Медитируя над нужным цветом или мистическим звуком, ученик входит в определенную модальность бытия, поглощает или воплощает йогическое состояние, божественное и т.п. Эти "опоры" взаимозаменяемы: чтобы ассимилировать желаемую онтологическую модальность или божественную манифестацию, можно отталкиваться от любой из них, пользоваться любой "колесницей" (образами, мантраяной и др.). Между этими планами лежит континуум, однако это мистический континуум-то есть реализован он может быть лишь в определенных "центрах". В тантрической концепции космос оказывается обширной тканью магических сил, и те же самые силы могут быть пробуждены или организованы в человеческом теле с помощью техник мистической психологии.

Фрагмент работы. Мирча Элиаде ЙОГА: СВОБОДА И БЕССМЕРТИЕ С французского перевел В.Траск, с английского – С.Никшич (I-IV) и Д.Палец К.: "София", 2000 Слегка причесал В.Данченко К.: PSYLIB, 2004

http://nandzed.livejournal.com/4118588.html

Именно неосознанное желание счастья создаёт в жизни максимум проблемных точек. Иногда это целый контур. Очень важно понять себя - что именно может сделать тебя счастливым. Вот встретил в ЖЖ очередной список "делай то-то, не делай того-то". Таковых списков в истории создана масса. От наставлений Ярослова Мудрого и Владимира Мономаха, советов Павлуше Вяземскому и до широкой плеяды современных коучерских консультаций. Чем-то подобным (устрашающе обширным) мне представляется список из 253 обетов буддийского монаха-гелонга. Рискую, конечно, нарваться на отповедь о смысле и значении монахов на том и этом свете. И, тем не менее, списки не спасают и не развивают. Или просто не для меня это. Я верю в силу живого света. Живородящего. Какой снискали Александр Свирский, Иннокентий Иркутский и другие святители. Мне совершенно не мешает это понимать то, что я буддист)). В каком-то смысле я и не буддист вовсе. Для меня далёкий брат - католик Мёртон. Иногда кажется, что святые из самих себя ткут сеть, подобную сети Ваджрасаттвы. И этим держится мир. Не инерцией вещества, а сетью света. Тончайшее удерживает крепче всего. С годами начинаешь прямо переживать, как человеку иногда для спасения достаточно вовремя поданной мысли одобрения. "Крупнозернистого покоя"...

УПД: Не удивился, узнав, что многострадальная статуя Будды, подаренная Владивостоку г-ном Мацунагой-сан, обрела приют рядом с общежитием, в котором когда-то обретался и ваш покорный слуга.

http://nandzed.livejournal.com/4118060.html

В этом году почти наверняка случится Эль-Ниньо, и последствия этого феномена для глобального климата будут очень серьезными, говорится в официальном заявлении Метеорологической службы Великобритании. Больше всего пострадает Индия и Австралия, однако и жителей Северной и Западной Европы может ждать холодная зима, пишет The Independent.

Хуже всего придется Индии: ее ждут очень скудные муссонные дожди. «Пока летние муссоны подтверждают наши прогнозы: сезон начался очень поздно, и над большей частью территории страны выпало меньше 50 процентов июньской нормы осадков», — утверждает сотрудник Метеорологической службы. Слабые муссоны для Индии означают скудный урожай и повышение цен на продовольственные товары.

При Эль-Ниньо у берегов Перу ослабевают пассаты, и теплые воды западной части Тихого океана «откатываются» к востоку, унося с собой осадки. Из-за этого в Индии, Индонезии и Австралии наступает засушливая погода. Однако в странах Южной Америки и восточной Океании осадков выпадает больше, а с ними вырастает риск наводнений и оползней. Зато западным штатам США, страдающим от тяжелой засухи, Эль-Ниньо подарит долгожданные дожди.

Заявление британских метеорологов последовало буквально через несколько дней после того, как ООН предупредила о 80 процентах вероятности начала Эль-Ниньо в октябре (и 60 процентах — уже в августе).

http://lenta.ru/news/2014/07/02/elnino/

http://nandzed.livejournal.com/4117901.html

Никогда не думал, что на свете есть такое кино, и вот... Даже хочется поблагодарить этот мир. А самое забавное, что это всё конкретный такой американский арт-хаус)). А может просто слегка точка сборки съехала у меня набок, вот и впечатляюсь. "Карта мира", "Колесо фортуны", "Конец романа", "Магнолия", "Корабельные новости". Все фильмы объединяет то, что в них играет Джулианна Мур. Как много в таком кино темы раковых заболеваний. Чувствуется, насколько американцев задевает это. В России этой темой почти никто в кино не занимается. Хотя не думаю, что болеют меньше. Но самой первой ласточкой этого потока кино стал, конечно, "Ваня с 42-й стрит" о том, как один ученик Ежи Гротовского несколько лет репетировал со своей труппой чеховского "Дядю Ваню" в здании театра, закрытом на ремонт. Может, я и не слишком искушён (наверняка), но всё же было ощущение, что эти американские актёры в чём-то лучше понимают Чехова. В чём-то. Просто такой взгляд со стороны у них, в чём-то более интересный, чем у нас. Может, потому что просто менее привычный.

http://nandzed.livejournal.com/4117510.html

Маргарита Зайдлер (Кемпфер): Ополченцы ДНР воюют за Христа и со Христом, а кто отдаст жизнь свою в этой борьбе, достигнет Царствия Небесного даже без мытарства!





Я нахожусь в Славянске, в штабе Игоря Стрелкова, министра обороны ДНР. Слава, Богу, приняли меня в число ополченцев. Хорошо обдумывала свой поступок, и просто не смогла больше спокойно сидеть и смотреть, как украинские фашисты уничтожат мирное население Донбасса лишь за то, что люди не хотят жить под фашистским игом! Мои друзья попытались отговаривать, но душа чувствовала - нет, не надо поддаваться, надо ехать и помочь, не жалея себя. Тем более, что уважаемый православный старец благословил меня.

Родом я из Германии - из страны, которая сама находилась под фашистским игом и сама от него пострадала, и причиняла другим народам столь великое горе! Надо четко понять, что и нынешняя вспышка фашизма имеет свои корни отнюдь не в Украине, а опять же - в Германии, в Западной Европе, в США. Укрфашизм искусственно, намеренно и старательно выращивали! И финансировали. Достаточно вспомнить о политике Бундесканцлера ФРГ Ангелы Меркель, о ее поддержке фашистского переворота в Киеве.

Еще почти 150 лет назад князь Отто фон Бисмарк утверждал, что Россия фактически непобедима, но он разработал способ, как можно победить Россию: надо разделить единый великий русский народ, отделить малороссов от великороссов, создать миф "украинства", оторвать этих людей от своих корней, от своей истории, и сеять ненависть между ними. За последние сто лет правительства стран Запада очень старательно выполняли эту спецзадачу, и, к сожалению, очень успешно. Ныне мы наблюдаем печальные плоды этих стараний…


Еще в Германии я категорически была против фашизма, скорбела о том, что некоторые мои предки воевали против русских. После своего крещения в Православие, я часто ходила в православный храм в честь Воскресения Христова, который находится на территории бывшего концлагеря Мюнхена - Дахау. Там томился в заключении один из величайших святых нашего времени: Святитель Николай Сербский. Он писал именно там свой великий труд против фашизма: "Сквозь окно темницы". Не могла тогда подумать, что история повторится, что опять змея фашизма поднимет свою мерзкую голову! Но, я уверена, с Божией помощи, наступим мы на эту голову и растопчем ее!

Надо и понять, что здесь борьба идет против Православия, а не просто против своего собственного народа. Поэтому глава СБУ Наливайченко заявил о том, что здесь воюют православные фанатики и экстремисты, которых надо уничтожать. Примерно такое же заявление сделал заклятый "друг" России Бжезинский. И теперь целенаправленно обстреливают наши православные храмы. В Славянске можно увидеть разрушенную часовню возле храма св. прп. Серафима Саровского… Душа кровью обливается!

Меня не перестает удивлять то, что несмотря на ежедневные артобстрелы города, жизнь здесь идет своим чередом, магазины, рынок работают, люди спокойно ходят по улицам. Конечно, населения стало поменьше, чем было, но все же оставшихся очень много. Особенно радовало глаз знамя с образом Спаса Нерукотворного на крыше здания горадминистрации. Как говорил схиархимандрит Рафаил (Берестов): Ополченцы ДНР воюют за Христа и со Христом, а кто отдаст жизнь свою в этой борьбе, достигнет Царствия Небесного даже без мытарства!

Есть определенные проблемы с водоснабжением. Воду привозят из колодцев, водопроводы отрезаны. Периодически вырубается электричество. Но, все это терпимо. И Славянский народ великодушно терпит, многие не хотят уехать отсюда, привыкли уже к военной обстановке.

Ополченцы мне говорили, что несмотря на т. н. перемирие со стороны украинских властей ежедневно, особенно ночью, обстреливали город. В этом и я лично убедилась: свою первую ночь в Славянске я проводила в бомбоубежище, почти всю ночь "укропы" обстреливали тяжелой артиллерией город. А сегодня среди бела дня взрывы, казалось, звучат уж совсем близко. Но, я ничего не боюсь, ибо с нами Бог!

Сегодня поступила важная информация о том, что планируется масштабное наступление на город тяжелой артиллерией, а в районе Красного Лимана каратели выгрузят большое количество химических боеприпасов. Надо готовиться, всем розданы противогазы...

http://ruskline.ru/news_rl/2014/07/02/nadeemsya_na_pomow_bozhiyu_i_na_blagorazumie_vladimira_putina/

http://nandzed.livejournal.com/4117479.html

Семеновка с ночи курилась разнообразными дымами - подожженая дворниками куча листьев, прибитая холодным и яростным осенним ливнем.Машину мы бросили на многострадальном перекрестке, во дворе бывшего кафе "Метелица", точно напротив известных всему миру букв из нержавейки: "СЛАВЯНСК". Вместе с машиной оставался наш "одноразовый" водитель Руслан. Они тут все в последнее время стали недолговечными - день поработаешь, а утром он за тобой не приезжает. И вообще, исчезает с радаров и из города. Видать, после наших пресс-туров люди лишаются последних сомнений и надежд.

Наше двухнедельное отсутствие не пошло придорожному общепиту на пользу - из стен "Метелицы", как огонь, торчали языки теплоизоляции. Вокруг валялись хвосты от мин, осколки, окровавленные куски брезента и камуфляжа, гильзы и куски сайдинга, через которые вполне можно было отбрасывать макароны - столько в них было мелких дырочек.На фронтоне кирпичной автомойки зияла дыра от танкового снаряда. Били практически в упор,по прямой.С такого расстояние выстрела из танка не слышно, каждый "бах" - в тебя и для тебя.Наслаждайся войной и фатумом.


Торопливо распихал по карманам две пачки сигарет - воздух без никотина здесь похож на марсианский или высокогорный. Гоняешь его взад-вперед пересохшей носоглоткой, и никакого удовольствия.Потом, в бездонных штанах исчезает крошечный фонарик, редакционное удостоверение, горсть барбарысок -мощное, почти колдунское коммуникативное средство, запасной аккумулятор от камеры, ручка и блокнот. Кажется,все. Рюкзак со всем добром - от денег до документов, бросаю в багажник нашей машины. Бегу вниз по пологому склону вслед за товарищами, на ходу примечая тонкости их перемещения. Бросок через шоссе. В ловком прыжке, упругой, разведчицкой походкой пересекаем насыпь железной дороги. С одного конца на железке наш блок-пост "тридцатка", с другого - блок "химик". Мы пока в тылу, но могут стрельнуть и свои, поэтому не нужно лишний раз торговать своей тушкой на линии огня. Так я понимаю маневр нашего сталкера. Нас ведет Андрей Стенин. Мужество его, хитрость и осторожность выкормлена в сырых подвалах Семеновки ядовитыми миражами страха, среди волглых одеял и сморщенной прошлогодней картошки. Образ его и бородатый лик вылеплен бритьем при свечке, с тусклой золотистой крышечкой от домашней консервации вместо зеркальца. Поспешаю по высокой траве, не забывая глядеть под ноги, и думаю, что этот Стенин странный и подозрительный тип. Во-первых, у нас фамилии отличаются на одну букву. Во-вторых, уже много лет я встречаю его то в Ливии, то в Сирии,то в мятежном Каире в лагере братьев-мусульман окруженном армией. То на Майдане или в Крыму.Ходит за мной как приклеенный...Иногда делает фотоснимки. Часто в темноте и без вспышки.Зачем?

Окраины Семеновки,степенью своего несчастья ничем не отличались от виденного в ливийском Адждаби, чеченском Сельментаузене или в сирийской Дарайе. Лишь скорби мое сердце рождало больше - брошенный хлам в заваленных хатах состоял из привычных,родных образов....Вот такой алюминиевый фонарик у меня был в детстве, батарейки потекли, замучился выковыривать ножницами соли и ржу из витой пружины... и красный пластмассовый конь с белой пышной гривой, как одежды святых с византийских икон, не раз возил меня и в атаку, и на канадскую границу, когда мы нарвались на засаду индейцев-команчей...Старенький приемник "ВЭФ", ныне припудренный кирпичной пылью, я тискал ночами, как девицу, пытаясь поймать любимую французскую миссионерскую станцию, вещающую для Микронезии.

Только стоя по колено в брошенных вещах, понимаешь остро один из христанских постулатов - нагим пришел в этом мир, нагим и уйдешь. Крестик - деревянный, венчик - бумажный, в подушке - стружка от гробовых досок, а все остальное тлен и суета.

В одной из битых хат, на полу кухни, лежал свернувшись калачиком рыжий пес с обрывком цепи на ошейнике, растянутом страшным, предсмертным усилием. Пес был жив, худые бока чуть дрожали. Он нас не слышал - контузило сильно, мина приземлилась во в дворе, в десятке метров от его будки. Вход в кухню был завален поехавшей кирпичной стеной и я протискивал объектив камеры между частоколом битого стекла.Стекло сыпалось вниз хрустальным водопадом, но пес не шевелился. Снимал длинные статичные планы с двух, с трех ракурсов. Снимал и думал, что этого несчастного пса в Семеновке, уже ни что не переплюнет по эмоциям. Так уж устроен современный человек стоящий на пороге Страшного суда. Положи перед ним на одеяльце десять трупиков младенцев и одного сбитого машиной котенка...Положи и спроси - кого тебя жальче? А? Через три дня мне на почту пришло письмо от каких добрых, но сильно ****утых людей с иной парадигмой сознания. Они посмотрели сюжет из Семеновки и слезно просили вывезти песика,хоть на специальном санитарном вертолете, они оплатят. То, что в том же сюжете, и на соседней с песиком улице под бомбами пока еще жили двухлетний Антон, пятилетняя парализованная Вера и ее сестра-близняшка Люба, эти люди как-то пропустили мимо своего милосердного сознания. Я не стал отвечать на письмо, просто стер его из почты, но ощущение, след от склизкого червя проползшего между лопаток к затылку, осталось на всю жизнь.
Через несколько минут, на улице перегороженной противотанковыми ежами, мы встретили Любу, катавшую в коляске Антона. Я думал, это мираж, бред...такого здесь не может быть. Но картинку повторил без искажений мониторчик камеры и я развел и широко замахал левой рукой притормаживая Коца,Стенина и Евстигнеева - чтобы хотя бы 30 секунд не лезли в этот феерический план. Справа и слева от меня защелкали затворы фотоаппаратов - все работали, пытаясь оцифровать пронзительность, превратить трогательность в форматы ДЖПГ или МКВ. И еще мы хотели спасти этих детей, вот только их родители не хотели спасаться. Подвала у них не было и они просто ждали смерти, лежа на полу в доме. Может быть они были умнее нас, и просто не видели никакой разницы между этим миром и тем.И вот попробуйте их опровергнуть.
Стенин стрельнул у меня очередную сигарету и заявил:
- На передок надо идти, к чайхоне. С Боцманом поздороваться и Кирпичом.
Мы были не против, я лишь спросил:
-Далеко ли до передка, как вы изволили выразиться? Километр? Два?
Стенин сказал, как отрезал:
-Пять сигарет.
Что он имел в виду никто не понял. То ли это был размер бакшиша за точные координаты, то ли к пятой выкуренной мы придем на место. Курили мы много, и как не толкуй слова Стенина, выходило, что идти недалеко.
Беседа с Боцманом и его напарником Гоги скомкалась в самом начале.
Где-то далеко от нас захлопал тракторный пускач и на низеньких оборотах заработал дизель.
- Танк завелся, быстро-быстро за мной, я первый, Гоги - замыкай.
Через десяток секунд мы ссыпались в сырой погреб.
- По стеночкам, прижались. Да не жопой, а яичками. Мясо отрастет,а яички обычно не отрастают, пока такие казусы науке не известны - с шутками и прибаутками Боцман сортировал свалившихся ему на голову некомбатантов. Я стоял, уткнувшись носом в серую беленую стену, которая пахла моим восхитительным детством -погребом с бабушкиными компотами и вареньями. Где в банку с абрикосами слоями укладывались ядрышки бобков, на вкус ни чем не отличающиеся от экзотического миндаля.И еще я думал, что со стороны, все это напоминает концовку "Ведьмы из Блэр", где непослушных и непутевых детишек так же расставляли по стеночкам подвала. Я скосил глаз, посмотреть - нет ли где отпечатков кровавых ладошек, но тут наверху грохнуло, и сноп осколков подмел двор.
- Я так и думал - с каким-то восторженным удовлетворением сообщил нам Боцман, - охотит вас. Маякнул кто-то. Сейчас похуярит нам последних журналистов... Сидим здесь, пока он не отстреляет половину карусельки, потом наверх, за мной. Гоги замыкает. Минут десять у нас будет. Он, падла, хитрый, весь боезапас не расстреливает, знает, что мы его нахватим рано или поздно.
Но было еще рано, в этот день. Ополченческий ПТУР танк не доставал. А потом, к танку подключились минометы, а еще были гаубицы. Автоматы и пулеметы на этом фоне выглядели бледно, не котировались, не звучали.
Мы перемещались по Семеновке под комментарии Боцмана: "так, по укропчику здесь шагаем, не стесняемся", "накапливаемся, перебегаем", но ад следовал за нами по пятам. Уже под вечер, укровские артиллеристы выдохлись, сбавили темп. Разведчик Леша загрузил нас в раздолбанный седан без стекол, и на скорости под 120-130 мы покинули Семеновку. На посту под Славянском он остановился передохнуть, разгрузить свой автомобиль и перекурить. Сигареты у меня уже кончились, две пачки, но еще малый запасец был в рюкзаке - пять сигарет в мятой пачке с надписью "Курение вбиваит". А рюкзак, как в сказке, лежал в серебристой "жиге", а машина стояла во дворе кафе "Метелица", которое мы проехали на такой скорости, что уцелевшие электростолбы превратились в сплошной забор. Без щелей.
- Да расхуячили сегодня "Метелицу" - авторитетно успокоил меня Леха, - по ней же весь день гвоздили. Раненых оттуда возили, знаю. Ха-ха.
Смех разведчика весельем не заражал.Подумал первое: "что с нашим водилой?".Потом перед глазами встала картина - полированный гостиничный столик, уютно горит свеча в виде новогоднего гнома, клей и ножницы - я собираю из кусков свой паспорт, но фарш невозможно провернуть назад. Куски не подходят, половины не хватает.Заявление Стенина о том, что у него в машине остались запасные объективы и прочее фотодобро, слегка облегчило мои страдания.Но не до конца.
- Обоих не повезу - сказал нам Леха, - чем меньше народа, тем меньше вероятность, что по машине начнут палить. А перекресток пристрелян, сами знаете.
На секунду показалось, что мне на голову накинули мешок для перезарядки фотокассет. Такой, пыльный, воняющий фиксажем. А завязки от мешка красивым тугим узлом стянули над кадыком.
- Я съезжу, - это сказал кто-то, стоящий за моим правым плечом. Но сзади меня никого не было. Я потянул из кармана видеокамеру и отдал Сашке Коцу.
Леха прищурился:
- Боишься?
- Боюсь, что съемка сегодняшняя пропадет. Едем?
Наш несчастный водитель выскочил из подвала автомойки с двумя рюкзаками в руках - моим и стенинским. Кафельный пол мойки был захлюстан кровью, как будто тут резали поросей. Серебристая "пятнашка" целенькая стояла у стены, а в трех метрах от нее из клумбы торчал хвост не сработавшей минометки. Серая такая морковка, с желтым наколотым кругляшом на торце. Земля мягонькая, рыхлая, воздушная...не накололся капсюлек в инерционном взрывателе. Или предохранительные шарики закисли и не вышли.Бывает.
На следующее утро я сидел на ступеньках гостиницы у тяжело чухающего генератора, который на последнем издыхании насыщал электронами мой могучий кипятильник. Кто-то тронул меня за плечо. Наш водитель.
- Привет. Куда поедем сегодня?
Я встал и обнял Руслана. Он не удивился.

Дмитрий Стешин

http://nandzed.livejournal.com/4117010.html

Особенно забавно, когда психотерапевты называют мысленный мир нынешнего человека "хорошо упорядоченным". Это якобы на фоне демонических гневных божеств тибетского буддизма, чьи образы "не вмещаются" в этот самый "упорядоченный" внутренний мир наших современников. На самом деле нет ничего более разболтанного, обрывочного, поражённого страхом неопределённости, чем внутренний мир современного человека. При этом поддерживается, например, стереотип о "мрачном средневековьи" - это буквально метафора того, что якобы угрожает нам всем. Но на поверку выходит, что мир средневекового человека был намного более упорядочен, архитектурен и точно выверен. И такое ощущение, что сегодня этим ложным обвинением средневековья разного рода "специалисты" пользуются исключительно для сокрытия истины о нашем поистине жалком положении в мире, развинченном на гайки и внешне целом лишь по инерции движения, которая весьма ненадёжна и скоротечна безо всякой эсхатологии, а из одной лишь механики.

http://nandzed.livejournal.com/4115736.html

Наблюдал беседу врачей и психоналитиков о снах. Иллюстрация общего состояния современных людей и зависимости от него взглядов "специалистов". Медики на полном серьёзе говорят, что у животных нет т. н. биологических часов. А психоаналитик настолько робок, что говорит о том, что не рискует без особой нужды вторгаться в область понимания сновидений своих пациентов. Вспомнил, насколько трезво и спокойно понимают сны своих пациентов тибетские врачи - как разбирают игру элементов в символах для получения правильного диагноза. Вспомнил всё это и в сотый раз поставил диагноз белым людям.

http://nandzed.livejournal.com/4115458.html

Сегодня приснилось, как мы с приятелем (лица не вижу) пришли в гости к Нику Кейву. Зашли в комнату, она же некоторым образом студия. Нка ещё нет, на диване лежит гитара - изумрудного цвета, со сдвоенными первыми струнами, что довольно необычно для электрогитары. Взял попробовать, она была поодключена, очень плотный звук. Приходит Ник, мы его приветствуем почтительно, как младшие)). Он берёт гитару, но это уже другая - шесть струн, орехового цвета, он что-то слегка грает, беседуем, вдруг он говорит - "Я для тебя приготовил подарок". Я понмаю так, что нужно высказать догадку)). Говорю. Не то. Не обязательное. И вдруг до меня доходит - это та гитара. Говорю, Ник подтверждает. От неожиданности я заплакал. Проснулся. Как-то очень вдохновенно было, хоть и быстро рассеялось, как все сны.

http://nandzed.livejournal.com/4114919.html

Главная комбинация

Вода-ветер - "Разделение". Разлука с духовным наставником либо с духовными друзьями. В этот период создаются условия для клеветы, злословия, ссоры а также нанесения поражения врагу.


ГУРУ МАХАКАЛА ХА РИ НИ СА СИДДХИ ДЗА!

Большая комбинация

3 "Дисциплина". Много скота и обогащение.

Особая комбинация

Сегодня нет особых комбинаций.

Лунное созвездие

(6) Имеет великий элемент "ветер". В этот день хорошо давать наставления по учению, слушать их, молиться богу, исполнять обет по умножению достатка, сеять семена, ставить закваску, кроить одежду, приводить невесту в дом, копать яму, отправляться в дорогу, производить куплю и продажу. Осуществлять перевод сочинений будет нечто между хорошим и плохим, а ввиду того, что при затевании ссоры, вражды, тяжбы будешь побежден, затевать все это воспрещается.

День недели

Понедельник - день Луны. Проявляет свою силу ночью и если Луна находится в созвездии Рака.
Благоприятно: изготовлять лекарственные составы и благовония, сеять, варить пиво, мыться, нанимать работников и прислугу, выполнять работу связанную с водой, молоком, серебром или ртутью, делать подношение местным божествам и нагам, устанавливать очаг, жениться, копать пруд, колодец или арык, делить землю, делать ритуал освящения, усмирять быка или лошадь, устраивать праздники и представления, заключать мирный договор, стричь волосы и ногти, надевать украшения, совокупляться, шить одежду, работать в поле, сажать рис, зерно, деревья или цветы, делать кровопускание или прижигание, давать имя министру, делать подношения Ламам, строить храм, закладывать фундамент, делать ритуал притягивания процветания.
Неблагоприятно: расставаться с имуществом, устраивать поминки, выносить тело, подавлять вампиров, становиться монахом, слушать наставления, выносить приговор, вести военные действия, надевать новую одежду, строить крепость, изготовлять оружие, охотиться, делать огненное подношение, строить дамбу или плотину, совершать гневные и силовые действия, отправляться в дорогу, особенно в юго-западном направлении.

Лунный день

Третий

Хорош для отравления в дорогу, покрытия юрты. Воспрещается рыть колодец.

Животный признак дня

"ДРАКОН"

Благоприятно: возводить на трон, совершать добродетельные поступки, вызывать гром, молнию и град, воздвигать опору для Тела, Речи и Ума Будды, гневные ритуалы, подавление вампиров, обращаться с просьбой к божествам, устрашающие действия, усмирять врагов и злых духов, становиться монахом, духовные практики, подношения, освящение, посвящение, битва, сражение, забирать имущество, праздник, натягивать кожу на барабан.
Неблагоприятно: строить лодку, мост, прокладывать тропы в горах, кровопускание, прижигание, устанавливать мельницу, копать землю, вызывать дождь, выносить покойника, плакать, кричать, стонать в любом направлении стороны света.

Парка дня

"ТА"

Благоприятно: обращаться с просьбой, давать клятву, прилагать усилия в реализации задуманного, жениться, охотиться, забирать имущество, рубить деревья.
Неблагоприятно: сжигать труп прокаженного, начинать военные действия, впервые ставить сына или внука на ноги.

Мева дня

"ШЕСТЕРКА БЕЛАЯ"

Благоприятно: обращаться с просьбой к божествам, ритуал притягивания процветания, омовение, покаяние, переезжать на новое место, проводить свадьбу.
Неблагоприятно: плакать, стонать, издавать горестные звуки, пачкать одежду или тело, проявлять гнев или злобу, омрачать себя кровосмешением

Местоположение Ла

у мужчин: в икроножных мышцах левой ноги
у женщин: в икроножных мышцах правой ноги
у животных: голени задних лап
Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.

Защитники Учения

Сегодня "Защитники Учения" движутся с севера-востока на юго-запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию "Защитников" и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.

Наги

Сегодня "Наги" остаются в своих обителях.

Восемь классов

Сегодня "Восемь классов" появляются на северо-востоке и движутся на юго-запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.

Дракон

Сегодня до полудня "Дракон" движется с юго-запада на северо-восток. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".

Черная демоница Земли

Сегодня в полночь в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

http://nandzed.livejournal.com/4114640.html

Сущностный вариант этой дхарани - http://nandzed.livejournal.com/3487667.html

А это обширный вариант дхарани "Поток богатства" (тот, что читается на видео, но текст в том виде, как я его получил впервые, я его так и читаю до сих пор, и всё работает:)) -
http://nandzed.livejournal.com/3040178.html

http://nandzed.livejournal.com/4114412.html

Истинно управляет миром тот, кто его созерцает...

Однажды на горе Потала, находящейся в другом пространстве, имеющим вход с юга Индийского полуострова, состоялось собрание всех Будд и Бодхисаттв. Внезапно они все увидели необыкновенно яркий золотой свет, исходящий от Авалокитешвары, и спросили у Бхагавана о причине этого. Будда попросил Авалокитешвару объяснить данный феномен. Бодхисаттва подробно рассказал о степени обретенного ей Просветления и даровал всем соответствующую дхарани, - благодаря которой каждое живое существо может так же достичь этого уровня при одном условии - нельзя просить помощи в неблагих желаниях и быть неискренним в вере. При этом дхарани способна избавлять практикующих её от любых жизненных трудностей и препятствий, а также спасать от судебного преследования, врагов и недоброжелателей, бедности, болезней тела и души, наговоров и порч, огня, воды, ураганов, землетрясений, катастроф, ядовитых животных и насекомых, внезапной смерти, устраняет накопленную в количестве неисчислимого времени чёрную карму, страх, способствует перерождению в высших мирах, внезапному и постепенному Просветлению, и, в конечном счете становлению Буддой. Правда, часто дюли не признаюся себе в нечистоте своего сердца. Тогда упорство в практике этой дхарани приводит к болезненным эффектам. Впервые различные формы Авалокитешвары были упомянуты в буддийском тантрическом сборнике "Садхана-мала", из них наиболее важными являются Шадакшари Локешвара, Симханада, Кхасарпани,Локанатха, Халхала, Нилакантха и некоторые другие.

По представлению буддистов, эта харани дает спасение от всего, при этом надо стараться созерцательно одновременно "слушать и читать", по объяснению дальневосточных мастеров - "сознание/сердце читает, сознание/сердце слушает" кит.

http://nandzed.livejournal.com/4114004.html

Это сражение любви разгорается все жарче с каждым мгновением.
Источник жара находится за пределом пространственного мира:
семь адов - лишь дым, поднимающийся над искрами этого огня...
Ад говорит верующему: Проходи побыстрее,
а не то мой огонь разрушится в твоем пламени...
Рай тоже говорит верующему: Пролетай подобно ветерку,
а не то все, чем я владею, перестанет пользоваться спросом...
Я только идол, а ты исток.
И Ад, и Рай трясутся от страха, завидев человека веры.

(Руми. Маснави, пер. Л. Тираспольского)

Добудь свою воду, хотя бы из ада,
и пей эту воду - бояться не надо:
спасла ли от гибели жадных людей
святая небесная влага дождей?

(Кабир)

http://nandzed.livejournal.com/4113893.html

Мыслящий ум подобен льду, а его сущность - воде. Невозможно сказать, что лёд - это не вода. Но в то же время лёд отличается от воды, не так ли? Точно так же мыслящий ум и сущность ума идентичны, но действуют по-разному.

Позволяя нашему вниманию застывать во всевозмож­ных формах, мы увязаем в различных переживаниях - небесных уделов, адов, миров голодных духов, животных, полубогов и богов. Все эти многообразные пережива­ния возникают, благодаря привычке попадать во власть фиксированного ума. Такой ум подобен льду, принима­ющему разные формы. Кусочек льда может принимать бесчисленное разнообразие форм: он может выглядеть как человек, бог или богиня или просто как кубик льда. Различные способы подобной фиксации можно назвать разными мирами, или планами бытия. Порой ум прояв­ляется и перерождается в человеческом теле и выглядит как человек; иногда по-другому. Нет предела количеству способов, которыми ум может привести себя к фиксации и застыванию в результате разных сочетаний факторов и обстоятельств, прошлой кармы и временных условий. Когда ум неуправляем, сансара проявляется всеми воз­можными способами.

Захваченное внимание несвободно - это самая важная вещь, которую мы должны осознать.

Внимание с лёгко­стью оказывается захваченным реакцией на различные события. Если кто-то скажет вам неприятное слово, вы незамедлительно рассердитесь. А это значит, что вы не­ свободны. Когда вас ругают или оскорбляют, вы немедленно по­ступаетесь своей свободой. Как правило, мы обвиняем других в том, что наше внимание в чём-то увяз­ло, хотя на самом деле виновны в этом мы сами. Никто и не пытался завладеть нашим умом и взять его в плен. Мы сами это сделали.

Как же мы освобождаемся, познавая собственную сущность? Осознавание своей собственной сущности - это не то, что обретается вами по прошествии длительного времени. Это также и не то, что обнаруживается постепенно. Оно сразу же становится видимым, как только вы его распо­знали. Вы тотчас его достигли. Почему это так? Потому что ум - это не конкретная вещь, не какое-то материаль­ное "нечто". Если бы сущность ума была материальной ве­щью, то между ней и вами существовало бы определённое расстояние и вы могли бы приближаться к ней, подходя всё ближе и ближе, пока не касались её. Но ум нематери­ален. Этот нематериальный ум может осознавать себя. Вы видите его в тот момент, когда смотрите на него. И в этот момент видения он свободен.

Что именно освобождено? Фиксация внимания, фиксация на субъекте и объекте, субъекта на объекте. Эта пустотная и пробуждённая сущность, длящая­ся такое краткое время, называется видением воззрения. В учениях дзогчен она известна как ригпа, естественное осознавание, и это очень важное понятие. Это не двойственное осознавание, в смысле субъекта, взирающего на объект. Это недвойственное осознавание. В точности, как пламя свечи освещает само себя, так и сущность ума является самоосознающей.

Цокньи Ринпоче

http://nandzed.livejournal.com/4113530.html