Записи Друзья Комментарии
Advayta
Аватар Advayta

 -Музыка

 -Рубрики

 -Кнопки рейтинга «Яндекс.блоги»

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Advayta

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 23.10.2008
Записей:
Комментариев:
Написано: 12974

Счастье - это когда тебя нет.






 

Нравится

Иллюзия выбора и спонтанная деятельность ума
Воскресенье, 27 Декабря 2009 г. 18:50 + в цитатник
Иллюзия выбора и спонтанная деятельность ума

Большинство людей, сталкиваясь с концепцией спонтанности, воспринимают ее суть, как некую игровую форму деятельности. На деле же, спонтанность ума проявляется тотально. То есть, все, что человек ощущает - происходит абсолютно спонтанно, или же в иной грани восприятия этого процесса - механически. Просветление, о котором повествуют духовные учения - это осознание тотальной спонтанности (механичности) всех процессов сознания, и освобождение от бремени [способностиk делать выбор.


При осознании факта тотальной спонтанности ума, человек вынужден столкнуться с таким парадоксом, как иллюзорность любого выбора.

Читать далее...
Рубрики:  ПСИХОЛОГИЯ/ФИЛОСОФИЯ/ЭЗОТЕРИКА

Метки:  
Нравится

В. Пелевин. "Чапаев и пустота" (Отрывок)
Воскресенье, 27 Декабря 2009 г. 18:42 + в цитатник
//static.diary.ru/userdir/2/7/5/6/275641/14197592.gif Весь этот разговор довольно примитивен. Мы ведь начали с того, кто я по своей природе. Если угодно, я полагаю себя Ну скажем, монадой. В терминах Лейбница.
А кто тогда тот, кто полагает себя этой мандой?
Монада и полагает, ответил я, твердо решив держать себя в руках.
Хорошо, сказал Чапаев, хитро прищуриваясь, насчет [ктоk мы потом поговорим. А сейчас, друг милый, давай с [гдеk разберемся. Скажи-ка мне, где эта манда живет?
В моем сознании.
А сознание твое где?
Вот здесь, сказал я, постучав себя по голове.
А голова твоя где?
На плечах.
А плечи где?
В комнате.
А где комната?
В доме.
А дом?
В России.
А Россия где?
В беде, Василий Иванович.
Ты это брось, прикрикнул он строго. Шутить будешь, когда командир прикажет. Говори.
Ну как где. На Земле.
Мы чокнулись и выпили.
А Земля где?
Во Вселенной.
А Вселенная где?
Я секунду подумал.
Сама в себе.
А где эта сама в себе?
В моем сознании.
Так что же, Петька, выходит, твое сознание в твоем сознании?
Выходит так.
Так, сказал Чапаев и расправил усы. А теперь слушай меня внимательно. В каком оно находится месте?
Не понимаю, Василий Иванович. Понятие места и есть одна из категорий сознания, так что
Где это место? В каком месте находится понятие места?
Ну, скажем, это вовсе не место. Можно сказать, что это ре
Я осекся. Да, подумал я, вот куда он клонит. Если я воспользуюсь словом [реальностьk, он снова сведет все к моим мыслям. А потом спросит, где они находятся. Я скажу, что у меня в голове, и Гамбит. Можно, конечно, пуститься в цитаты, но ведь любая из систем, на которые я могу сослаться, подумал вдруг я с удивлением, или обходит эту смысловую брешь стороной, или затыкает ее парой сомнительных латинизмов. Да, Чапаев совсем не прост. Конечно, есть беспроигрышный путь завершить любой спор, классифицировав собеседника, ничего не стоит заявить, что все, к чему он клонит, прекрасно известно, называется так-то и так-то, а человеческая мысль уже давно ушла вперед. Но мне стыдно было уподобляться самодовольной курсистке, в промежутке между пистонами немного полиставшей философский учебник. Да и к тому же не я ли сам говорил недавно Бердяеву, заведшему пьяный разговор о греческих корнях русского коммунизма, что философию правильнее было бы называть софоложеством?
Чапаев хмыкнул.
А куда это вперед может уйти человеческая мысль? спросил он.
А? растерянно сказал я.
Вперед чего? Где это [впередиk?
Я решил, что по рассеянности заговорил вслух.
Давайте, Василий Иванович, по трезвянке поговорим. Я же не философ. Лучше выпьем.
Был бы ты философ, сказал Чапаев, я б тебя выше, чем навоз в конюшне чистить, не поставил бы. А ты у меня эскадроном командуешь. Ты ж все-все под Лозовой понял. Чего это с тобой творится? От страха, что ли? Или от радости?
Не помню ничего, сказал я, ощутив вдруг странное напряжение всех нервов. Не помню.
Эх, Петька, вздохнул Чапаев, разливая самогон по стаканам. Не знаю даже, как с тобой быть. Сам себя пойми сначала.
Мы выпили. Механическим движением я взял со стола луковицу и откусил большой кусок.
Не пойти ли нам подышать перед сном? спросил Чапаев, закуривая папиросу.
Можно, ответил я, кладя луковицу на стол.

Пока я спал, прошел короткий дождь склон оврага, который поднимался к зданию усадьбы, был сырым и скользким. Как выяснилось, я был совершенно пьян уже почти добравшись до его конца, я поскользнулся и повалился в мокрую траву. Моя голова запрокинулась, и я увидел над собой небо, полное звезд. Это было до того красиво, что несколько секунд я молча лежал на спине, глядя вверх. Чапаев дал мне руку и помог встать. Когда мы выбрались на ровное место, я снова посмотрел вверх и вдруг подумал, что последний раз видел звездное небо черт знает когда, хотя все время оно было над головой достаточно было просто поднять ее. Я засмеялся.
Ты чего? спросил Чапаев.
Так, сказал я и показал пальцем вверх. Красота.
Чапаев поглядел вверх и покачнулся.
Красота? переспросил он задумчиво. А что такое красота?
Ну как, сказал я. Как что. Красота это совершеннейшая объективация воли на высшей ступени ее познаваемости.
Чапаев еще несколько секунд глядел в небо, а потом перевел взгляд на большую лужу прямо у наших ног и выплюнул в нее окурок. Во вселенной, отраженной в ровной поверхности воды, произошла настоящая катастрофа: все созвездия содрогнулись и на миг превратились в размытое мерцание.
Что меня всегда поражало, сказал он, так это звездное небо под ногами и Иммануил Кант внутри нас.
Я, Василий Иванович, совершенно не понимаю, как это человеку, который путает Канта с Шопенгауэром, доверили командовать дивизией.
Чапаев тяжело посмотрел на меня и уже открыл рот, чтобы что-то сказать, но тут до нас донесся стук колес по мостовой и лошадиное ржание. Кто-то подъезжал к дому.
Наверно, это Котовский с Анной, сказал я. Вашей пулеметчице, Василий Иванович, похоже, нравятся сильные личности в косоворотках.
А что, Котовский в городе? Так что ж ты молчишь!
Он повернулся и быстро пошел вперед, совершенно про меня забыв. Я медленно поплелся следом, дошел до угла дома и остановился. У подъезда стояла коляска Котовского, а сам Котовский как раз помогал Анне сойти на землю. Увидев подходящего Чапаева, Котовский отдал честь, шагнул ему навстречу, и они обнялись. Последовало несколько громких восклицаний и шлепков, как бывает, когда встречаются двое человек, каждый из которых хочет показать, что бредет сквозь пески этой жизни, не теряя бодрого мужества. Не теряя этого самого бодрого мужества, они побрели к дому, а Анна задержалась у коляски. Подчиняясь внезапно возникшему импульсу, я пошел к ней по дороге я чуть не упал еще раз, споткнувшись о пустой снарядный ящик, и у меня мелькнула мысль, что я пожалею о своем порыве.
Анна, прошу вас! Постойте!
Она остановилась и повернула ко мне голову. Боже, как она была хороша в эту минуту!
Анна, сбивчиво заговорил я, прижав зачем-то руки к груди, поверьте, что мне Мне тяжело даже вспоминать о том, как я вел себя в ресторане. Но сознайтесь, что вы сами дали мне повод. Я понимаю, что этот постоянно самоутверждающийся суфражизм вовсе не ваше настоящее качество, это просто следование определенной эстетической формуле, и то возникающее
Она вдруг оттолкнула меня руками.
Уйдите, Петр, ради Бога, сказала она, наморщившись. От вас луком пахнет. Я готова простить все, но не это.
Повернувшись, я кинулся в дом. От моих щек, вероятно, можно было прикуривать, и всю дорогу до своей комнаты непонятно, как я ее нашел в темноте, я последними словами проклинал Чапаева с его самогоном и луком. Кинувшись на кровать, я погрузился в состояние, близкое к коме вероятно, наподобие той, из которой я вышел утром.
Через некоторое время в комнату постучали.
Петька! позвал из-за двери голос Чапаева, ты где?
Нигде! пробормотал я в ответ.
Во! неожиданно заорал Чапаев, молодец! Завтра благодарность объявлю перед строем. Все ведь понимаешь! Так чего весь вечер дурнем прикидывался?

(c) В. Пелевин. "Чапаев и пустота".
 

Рубрики:  ФРАГМЕНТЫ ТЕКСТОВ, ЦИТАТЫ, ИЗБРАННОЕ
ПСИХОЛОГИЯ/ФИЛОСОФИЯ/ЭЗОТЕРИКА

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю
Нравится

Веды и Христианство: Реинкарнация
Воскресенье, 27 Декабря 2009 г. 15:14 + в цитатник

Веды и Христианство: Реинкарнация

 Современное христианство официально не принимает идею реинкарнации.

 Но так ли было всегда?

          Идея перерождения души была жива в христианстве до 5-го Вселенского собора христианской церкви в Константинополе в 6-м веке новой эры.Причины отмены - указ Папы под давлением императора Юстиниана. Когда христианство после нескольких веков гонений стало официальной религией Римской империи, его решили сделать более социально приемлемым. Идеологи тех времен считали, что, если люди знают, что у них есть больше, чем одна жизнь, они могут расслабиться. В этом смысле более практичной им показалась концепция [одноразовой жизниk, после которой наступает либо вечный ад, либо вечный рай. По замыслу политиков, это должно было больше стимулировать людей быть законопослушными. Поэтому многие тексты с идеей перерождения были изъяты из Библии.


  Но даже по некоторым оставшимся косвенным фразам можно судить, что последователи Христа были знакомы с идеей реинкарнации.


Читать далее...
Нравится

Потала. Тибет
Суббота, 26 Декабря 2009 г. 22:14 + в цитатник
Это цитата сообщения ЭД_из_Сибири [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Потала. Тибет



Потала. Тибет.

Был сегодня в Потале. Как дворец органично смотрится среди гор. Действительно парит. Каков же был человек, замысливший его! И всеже есть какая-то дикая историческая справедливость в том, что Тибет сейчас под оккупацией Китая: Потала была заложена при Далай-ламе пятом, который взял власть с помощью монгольских сабель. Да и само название "далай-лама" пришло от монголов. Но какая все же вкусная история Тибета!!!

Дворец Потала (тиб. : པོ་ཏ་ལ, кит. 布达拉宫) в городе Лхаса в Тибете — царский дворец и буддийский храмовый комплекс, являлся основной резиденцией Далай-Ламы, вплоть до того как Далай-Лама XIV, после вторжения Китая в Тибет в 1959, вынужденно покинул страну и получил политическое убежище в Индии (Дарамсала (Индия)). Расположен на возвышающемся над городом высоком холме. Общая площадь дворцового комплекса составляет 360 тыс. кв.м.

Сегодня дворец Потала является музеем, активно посещаемым туристами, оставаясь местом паломничества буддистов и продолжая использоваться в буддийских ритуалах. Ввиду огромной культурной, религиозной, художественной и исторической значимости, внесён в 1994 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

еще фото
Рубрики:  ВОСТОК-ДЕЛО ТОНКОЕ...

Метки:  
Нравится

Необычные работы Владимира Голуба
Суббота, 26 Декабря 2009 г. 19:03 + в цитатник
Это цитата сообщения АнгелинаБогословская [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Необычные работы Владимира Голуба.



Необычные работы Владимира Голуба.

далее
Рубрики:  ПСИХОДЕЛИКА

Метки:  
Нравится

Притча из книги Энтони де Мелло "Одна минута глупости"
Суббота, 26 Декабря 2009 г. 16:49 + в цитатник
Это цитата сообщения -KRASOTA- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рождество каждый день



Притча из книги Энтони де Мелло Одна минута глупости
(241x35, 2Kb)
- Разве ты не пожелаешь нам счастливого Рождества?
Мастер взглянул на календарь, увидел, что это был четверг, и сказал:
- Лучше я пожелаю вам счастливого четверга.
Христиане обижались на Мастера до тех пор, пока он не объяснил:
- Миллионы людей радуются не Сегодняшнему дню, а Рождеству, поэтому их радость кратковременна.
Для тех же, кто радуется Сегодняшнему дню, каждый день - Рождество.
(700x668, 231Kb)
via

Серия сообщений "ПРИТЧИ, КОАНЫ":
Часть 1 - Про бога
Часть 2 - В руках судьбы
Часть 3 - Притча из книги Энтони де Мелло "Одна минута глупости"
Часть 4 - Учитель Лецзы стал учиться.
Часть 5 - Притча
...
Часть 15 - Когда ты захочешь Истины так же, как ты хотел воздуха под водой, тогда не останется никакой причины, что-бы ты не получил Её
Часть 16 - Притча о счастье.
Часть 17 - Лосось. Притча


Метки:  

Понравилось: 1 пользователю
Нравится

Клюев о любви
Пятница, 25 Декабря 2009 г. 00:25 + в цитатник




Любовь никогда не была и не может быть средством достижения чего-либо. Пора, в конце концов, всем апологетам так называемой христианской любви раз и навсегда если не осознать, то хотя бы запомнить, что невозможно пытаться любить ближнего - можно либо любить, либо не любить его. Любовь либо есть, либо ее нет. Попытки "любить умом" неизбежно заканчиваются либо крахом, либо навязчивой и экзальтированной любовью к человечеству. Словом, истинная Любовь - не то чувство, которое можно каким-то образом культивировать


(с) А.В. КЛЮЕВ "Простота и трудность великого пути Дао
Лао-Цзы"

Рубрики:  ФРАГМЕНТЫ ТЕКСТОВ, ЦИТАТЫ, ИЗБРАННОЕ

Метки:  


Процитировано 1 раз
Нравится

Государство счастливых людей и изображений пенисов на домах
Четверг, 24 Декабря 2009 г. 21:50 + в цитатник
Это цитата сообщения s0da [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Бутан



государство счастливых людей и изображений пенисов на домах:) Бутан - единственное в мире государство, чьей официальной религией, "духовным наследием" провозглашен тантрический буддизм. Поэтому своей главной целью правительство объявляет стремление к счастью каждого своего гражданина; это закреплено в статье 9 Конституции. 24.08.2008 создана государственная "Комиссия по всеобщему народному счастью", Gross National Happiness Commission во главе с премьером. Вопрос "счастливы ли Вы?" задается во время переписей населения.
(700x467, 83Kb)
Одной из особенностей местной культуры является то, что на каждом доме нарисован половой орган:)
(699x476, 198Kb)
Лама Drukpa Kuenlay засандалил свой конец в рот злому духу, в следствии чего он задохнулся и умер.:) Лама, также известный как Святой Сумасшедший (Divine Madman), наказал Бутанцам рисовать его эрогированный фалос на своих домах, чтобы отпугивать других злых духов. Случилась эта оральная история 6 веков назад, но живопись живет и сегодня.
(699x463, 140Kb)
(700x467, 63Kb)
(699x441, 156Kb)

Я в Бутане не был и не собираюсь, так что фотки спиздил у sergeydolya, кстати, чувак только и занят тем, что путешествует и у него еще много отчетов про другие страны..Советую Ну, а Тёму Лебедева, надеюсь, все и так знают...

Тыц сюда
Рубрики:  ВОСТОК-ДЕЛО ТОНКОЕ...

Метки:  
Нравится

ОТЗЫВЫ О "ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЕ" . ИЗ РАЗНЫХ ФОРУМОВ И ПУБЛИКАЦИЙ
Четверг, 24 Декабря 2009 г. 21:05 + в цитатник

Ниже публикую отзывы, взятые с разных форумов и других источников интернета о "православной культуре", я её называю квази - ненастоящей, поддельной, мнимой культуре. Ибо, более чем согласна с доводами, приведенными ниже. И ещё более я согласна с Ф. Ницше, который сазал : "в сущности, христианином был только один, и тот умер на кресте". ...


Да, и пусть на меня не злятся все адепты этой религии. Я отлично могу отличить учение Христа от квазихристианства в той форме, в котрой оно существует сейчас. Если-бы люди просто внемли его учению, а не начали писать святых писаний и городить религию, не было бы того, что было - костров инквизиций, крестовых походов, массовых сожжений и убийств невинных людей и того, что есть - бесконечных разборок на почве религии...



ОТЗЫВЫ  О "ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЕ" . ИЗ  РАЗНЫХ ФОРУМОВ И ПУБЛИКАЦИЙ

 

 

РПЦ -проповедует психологию рабовладения или  по крайней мере феодализма.

Она отрицает всякую свободу души и индивидуальность, а стало быть и все её формы

развития и независимого существования. Например западное христианство ,в последние столетия

, более уважительно относится к человеческой индивидуальности, и как следствие этого ,Запад

живёт лучше нас. Там уважают людей ,их труд и права,. Там нет такого хамства и беспредела, которые произрастают из-за

всеобщего пренебрежения личностью.

Задача  РПЦ, сделать всех серой послушной ,отупелой массой ,которая лишь

будет кидаться туда ,куда укажет ей церковный фюрер.

От сюда у нас и пошло не уважение к личности отдельного человека и наплевательское

отношение на народ в целом. Повальная жестокость и бессердечие. По этому крепостное право и держалось дольше всех на Руси.

Ограниченность и порабощение человека во всех смыслах ,это основа православия. Не случайно попы говорят:

"вы рабы божьи", но под словом "божьи" они конечно имеют в виду себя и церковь - т.е.вы рабы церкви.

А как известно угнетение крепостных на монастырских землях было, на много страшнее  чем у простых помещиков.

По этому то попы так и тоскуют о крепостничестве. Царю Петру третьему, пришлось даже вводить институт

офицеров надзирателей, что бы ограничить безумные поповские поборы с крестьян. Из-за чего недовольное поповство

его моментально оклеветало и спровоцировало гос.переворот, после которого сразу

надзор был снят. Но  из-за  этого началась крестьянская война, под предводительством Е.Пугачёва, который к стати

и называл себя царём Петром 3, простой народ ,во всю поддерживал ограничение церковно-помещичьего  гнёта.

Не забывайте историю своей Родины господа.

 

 

Что такое церковь до 1917 года. Это был своеобразный буфер между самодержавной олигархией и угнетаемым ей народом.

Воры также обдирали во всю народ, а РПЦ за мзду их покрывала и "утешала" обворованных, чтоб не бузили, мол "царь помазанник

и наместник божий," и вся его воровская шайка и их воровство тоже. По этому нынешние лже демократические власти опять обратились к

этому древнему средству и опять его насаждают. Сопровождая всё безбожной, дикой ложью и оправдывая это "необходимостью, возрождения

православной духовности". А совсем одуревший народ и рад этому... Какая там у них духовность, помилуйте. Почитайте что было в царские времена

,у имевших совесть русских классиков Куприна, Толстого и пр..вы что никогда не видели картин русских художников-передвижников Репина ,Перова -

"отказ от исповеди" ,пьяный "крёстный ход на Пасху" или попов эгоистов на "чаепитии в Мытищах"?

Прав был г. Ульянов обозвавший всю церковную камарилью "опиумом для народа".

читать остальные отзывы

Серия сообщений "КВАЗИДУХОВНОСТЬ":
Часть 1 - Кто писал Библию
Часть 2 - Добрый день, представители лучшей и образованной
...
Часть 7 - "РУССКИЙ ВЕСТНИК": "Кидалы" от "православия"
Часть 8 - Письмо Льва Толстого учителю А.И. Дворянскому о религии
Часть 9 - ОТЗЫВЫ О "ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЕ" . ИЗ РАЗНЫХ ФОРУМОВ И ПУБЛИКАЦИЙ
Часть 10 - Молитвенники земли Русской
Часть 11 - Агония средневековья. "Охота на ведьм"
...
Часть 22 - Поповедение от Александра Невзорова
Часть 23 - В который раз кричит народ: "Варрава!
Часть 24 - Без заголовка


Метки:  
Нравится

Письмо Льва Толстого учителю А.И. Дворянскому о религии
Четверг, 24 Декабря 2009 г. 20:09 + в цитатник
Вот письмо Льва Толстого учителю А.И. Дворянскому от 13 декабря 
1899 года, которое сегодня звучит весьма современно:


"Мы так привыкли к этой религиозной лжи, которая окружает нас, что не замечаем 
всего того ужаса, глупости и жестокости, которыми переполнено учение церкви; мы
не замечаем, но дети замечают, и души их несправедливо уродуются этим учением.
Ведь стоит только ясно понять то, что мы делаем, обучая детей так называемому 
закону божию, для того, чтобы ужаснуться на страшное преступление, совершаемое 
таким обучением. Чистый, невинный, не обманутый и еще не обманывающий ребенок
приходит к Вам, к человеку пожившему и обладающему или могущему обладать всем 
знанием, доступным в наше время человечеству, и спрашивает о тех основах, которыми 
должен человек руководствоваться в этой жизни. И что же мы отвечаем ему? Часто даже
не отвечаем, а предваряем его вопросы так, чтобы у него уже был готов внушенный ответ,
когда возникнет его вопрос. Мы отвечаем ему на эти вопросы грубой, несвязной, часто 
просто глупой и, главное, жестокой еврейской легендой, которую мы передаем ему или в 
подлиннике, или, еще хуже, своими словами. Мы рассказываем ему, внушая ему, что это 
святая истина, то, что, как мы знаем, не могло быть и что не имеет для нас никакого 
смысла, что 6000 лет тому назад какое-то странное, дикое существо, которое мы называем
богом, вздумало сотворить мир, сотворило человека, и что человек согрешил, злой бог 
наказал его и всех нас за это, потом выкупил у самого себя смертью своего сына, и что 
наше главное дело состоит в том, чтобы умилостивить этого бога и избавиться от тех 
страданий, на которые он обрек нас. Нам кажется, что это ничего и даже полезно ребенку.
И мы с удовольствием слушаем, как он повторяет все эти ужасы, не осознавая того страшного 
переворота, не заметного нам, потому что он - духовный, который при этом совершается в 
душе ребенка...

У ребенка есть смутное и верное представление о цели этой жизни, которую он видит в счастье,
достигаемом любовным обращением людей. Вместо этого ему говорят, что общая цель жизни есть
прихоть самодурного бога и что личная цель каждого человека - это избавление себя от заслуженных
кем-то наказаний, мучений, которые этот бог наложил на всех людей. У всякого ребенка есть
сознание того, что обязанности человека очень сложны и лежат в области нравственной. Ему 
говорят вместо этого, что обязанности его лежат преимущественно в слепой вере, в молитвах - 
произнесении известных слов в известное время, в глотании окрошки вина и хлеба, которая должна
представлять кровь и тело бога. Не говоря уже об иконах, чудесах, безнравственных рассказах 
Библии, передаваемых как образцы поступков, так же, как и об евангельских чудесах и обо всем 
безнравственном значении, которое придано евангельской истории... Нам кажется, что это неважно,
а между тем то преподавание так называемого закона божия детям, которое совершается среди нас,
есть самое ужасное преступление, которое можно только представить себе. Истязание, убийство,
изнасилование детей ничто в сравнении с этим преступлением...

И потому совершенное равнодушие детей к религиозным вопросам и отрицание всяких религиозных форм 
без всякой замены каким-либо положительным религиозным учением все-таки несравненно лучше 
еврейско-церковного обучения, хотя бы в самых усовершенствованных формах. Мне кажется, что для 
всякого человека, понявшего все значение передачи ложного учения за священную истину, не может быть 
и вопроса о том, что ему делать, хотя бы он и не имел никаких положительных религиозных убеждений,
которые он мог бы передать ребенку. Если я знаю, что обман - обман, то ни при каких условиях я не 
могу говорить ребенку, наивно, доверчиво спрашивающему меня, что известный мне обман есть священная 
истина...

Было бы лучше, если бы я мог ответить правдиво на все те вопросы, на которые так лживо отвечает церковь,
но если я и не могу этого, я все-таки не должен выдавать заведомую ложь за истину, несомненно зная,
что от того, что я буду держаться истины, ничего, кроме хорошего, произойти не может... Всякий искренний
человек знает то хорошее, во имя чего он живет. Пускай он скажет ребенку или пусть покажет это ему. И он
сделает добро и наверно не повредит ребенку".

Серия сообщений "КВАЗИДУХОВНОСТЬ":
Часть 1 - Кто писал Библию
Часть 2 - Добрый день, представители лучшей и образованной
...
Часть 6 - АДВАЙТА-ВЕДАНТА И ХРИСТИАНСТВО.
Часть 7 - "РУССКИЙ ВЕСТНИК": "Кидалы" от "православия"
Часть 8 - Письмо Льва Толстого учителю А.И. Дворянскому о религии
Часть 9 - ОТЗЫВЫ О "ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЕ" . ИЗ РАЗНЫХ ФОРУМОВ И ПУБЛИКАЦИЙ
Часть 10 - Молитвенники земли Русской
...
Часть 22 - Поповедение от Александра Невзорова
Часть 23 - В который раз кричит народ: "Варрава!
Часть 24 - Без заголовка


Метки:  
Нравится

"РУССКИЙ ВЕСТНИК": "Кидалы" от "православия"
Четверг, 24 Декабря 2009 г. 18:50 + в цитатник
"РУССКИЙ ВЕСТНИК": "Кидалы" от "православия"




"Курочка по зернышку клюет", говаривали когда-то русские купцы и бережливые хозяева, сравнивая себя с обстоятельной домашней птицей, которая даже в куче навоза находит что-то вкусное и полезное. В принципе со сменой времен люди не меняются. Те же страсти, те же желания обуревают их, что и много веков назад. В нашей стране, где уже более десяти лет царят хаос и беззаконие, для людей маловерных и нечистых на руку Православие являет собой очень удобную ширму, за коей можно прятать свои темные делишки. Главное, почаще вставлять в разговор "спаси Господи", "Господи помилуй", и "слава Богу за все", смотреть при этом в сторону "отрешенным" взглядом и беззвучно шевелить губами. Церковь стала своеобразным клондайком, где процветают ряженые аферисты и воры разной специализации. На собственной "шкуре" испытав прелесть общения с представителями этой древней профессии, я поняла, что их появление в Церкви повсеместно и весьма многолюдно. Оно как метастазы раковой опухоли, которая разрастается на фоне молчаливого всепрощения. Свои приводят своих. У меня накопилось несколько типичных примеров.

Некая "почтенная" дама, которая после тридцати лет "тренировок" в советской торговле, чем любила похвастаться, нашла себя в отделе сбыта церковной утвари Издательского Совета Московского Патриархата, и в часовнях торговала "левым" золотом. Набирая товары в иконную лавку, не брезговала католическими крестами и сердечками "валентинками", уместность которые невозможно было объяснить покупателям магазина Издательского совета. Для работы она использовала преданную "команду".
Менеджер по закупкам, сменившая мою "знакомую" на этом посту, пошла дальше предшественницы: она взяла в магазин "крестильные" шорты для младенцев и матрешку (!!!) с нарисованными на ней "Казанской" и "Умилением", вложенными одна в другую...

Другая дама, имеющая к сорока годам вторую группу инвалидности по психическому заболеванию, была уволена с конвейера хлебопекарного завода из-за неадекватного поведения. Мне довелось повстречаться с ней в синодальном Отделе церковного образования и катехизации, где она и по сей день "работает" в должности референта (!). Даже на звонки ей не удается отвечать спокойно, без хамства. Сотрудники и посетители Отдела могут совершенно ни за что получить порцию злобных выпадов в свой адрес. Ранг или священническое облачение для нее значения не имеют.

Однако на церковном форуме (Международные Рождественские образовательные чтения) этой женщине поручили "выбивать" у выступавших профессоров и докторов наук пленарные доклады. Ее белая вязаная шапочка мелькала в президиуме рождественских чтений как флажок абсурда. Зачем она бегала по сцене, никто так и не понял.

Возможно, в этом непонимании или нежелании замечать вопиющие несуразности кроется великая, непостижимая тайна?

Впрочем, какая тут может быть тайна, если всем устроением нынешнего бытия доказано, что совесть в среде негодяев стала ненужным рудиментом. Приличные люди всегда были "вымирающим видом", а теперь - и подавно. Они неудобны, возле них лицемерам неуютно. Подобное притягивается подобным и выдавливает честных "недотеп" из своей "питательной" среды. Все это я понимаю но, тем не менее кипит мой разум возмущенный, потому что принять - не могу! Отчего, вопрошает этот "вскипевший" разум, Церковь позволяет ТАКИМ людям ТАК себя использовать? Ведь они не на паперти стоят, а участвуют в церковной жизни, пороча ее перед теми, кто хочет прийти к Господу, но, видя все эти безобразия, начинает сомневаться в спасительности Церкви. Что за смиренное молчание, кое плодит паразитов?
Например, с чего началось в Патриаршем подворье (Высоко-Петровского монастыря) благоговейное почитание "клоуна" с седой бородой, - этакого Черномора, ряженого в подрясник, но не облеченного саном, который за монастырские деньги велел реставраторам увековечить свою образину под куполом старинного храма? Это беспардонное кощунство "эконом" подворья Петр Яковлевич Шейманидзе объясняет "самочинием" художника, вешает "лапшу" на уши экскурсантам, бегая по солее храма во имя Святителя Петра. А мы-то как объясним?

А какого оправдания перед Господом будет стоить умильное, подобострастное любование неопрятным, нечесаным евреем, "штатным аналитиком", больше похожим на бомжа, который позволяет себе топать ногами на архимандрита вышеупомянутого монастыря? Может, оттого, что этот "бывший" теософ написал "статью" для выступления священнослужителя, тот посчитал для себя возможным со сцены в зале Церковных Соборов и, ухмыляясь, обратиться к владыкам, участникам Рождественских чтений: - "Ступайте в трапезную, только не толкайтесь"?

От псевдо-добротолюбия, а по сути - безнаказанности шельмецы не встают "на путь исправления", не преображаются благодатью церковной жизни (не за тем пришли), они делаются все наглее и наглее, а, главное, "плодятся и размножаются".

Есть несколько видов околоцерковного бизнеса, которые стали возможны только потому, что отцы Церкви будто бы не замечают их, а трудовое законодательство в синодальных учреждениях соблюдается крайне редко. Прием на работу ведется чисто визуальный. Простор для мошенников - неограниченный.

Недавно я столкнулась с таким явлением, как бесплатное использование интеллектуального труда. Все очень просто: "православный" издатель в затрапезе (бедный, значит) просит вас за небольшие деньги отредактировать или откорректировать некие церковные тексты (которые он "содрал" из Интернета или взял у кого-то "почитать"). А потом, отдав ему плоды своего труда, вы, скорее всего, или получите гораздо меньшее вознаграждение, чем то, о котором шла речь, или не получите его вовсе ("батюшка не благословил исправлять, велел печатать как есть").

Если вам когда-нибудь встретится Сергей Николаевич Кругов, знайте, что он как раз из этой когорты. Гражданин запоминающейся цыганской внешности, который называет себя исполнительным директором, бухгалтером, фотографом и менеджером издательства "Пересвет", использует специалистов для съемки икон в храмах, редактирования чужих книг, обещая людям приличное вознаграждение, но не платя практически, ничего или, в лучшем случае, копейки. "Левую" свою продукцию он развозит по храмам. Не брезгует и светскими организациями, которые пытается "уболтать" на предмет строительства часовен. Хозяев Филевского оздоровительного комплекса этот "православный" деляга пытался "обуть", выпрашивая у директора задаток под несуществующий буклет.

В общем, клюет деловитая "курочка" что может. Действует наш аферист по отработанной схеме, как положено, в паре с Любовью Дмитриевной Бетехтиной, которая представляется доктором наук, профессором, психотерапевтом, невропатологом и православным экстрасенсом (?!) в одном лице. В беседе со мной эта странная женщина (частый посетитель синодального Отдела образования) с врачебным апломбом пыталась оправдать своего проходимца - бухгалтера его душевной болезнью и "низкими энергиями", которые якобы возникают в нем из-за недостатка денег. При этом она поминала Господа и говорила о Православии. На уровне параноидального бреда мы "общались" около часа, и в процессе ее монолога стало понятно даже мне, насколько выгодно, не найдя себе места в новых экономических условиях по возрасту ли, "безрукости" или скудоумию, прислониться к Церкви, плавно перетекши в ее ряды из партийной "религии" страны советов.

Но кто еще не готов "во славу Божию" обогащать проходимцев, потворствовать их финансовым и иным фантазиям, примите, пожалуйста, к сведению, что окончательно растлеваются они по нашей вине, по нашему молчаливому согласию. Давайте называть вещи своими именами. "По делам их узнаете их" - это уже постскриптум. Хорошо бы до "дел" не доводить, а всем миром исторгать явление человеческой нечистоплотности из Матери-Церкви. Болезни духа дармовыми благами и деньгами не лечатся. "Смиренный" вид афериста и его "честное" слово только на время могут ввести в заблуждение. Почему же мы продолжаем "покрывать" "кидал" от "православия" и далее, уже после того, как они себя вполне обнаружили? Покров умолчания не возвышает молчащих, а позволяет думать, что они такие же, и совесть их давно "усохла". Но ведь стыд как раз и отличает человека от животного, а живого - от мертвого!

Подай нам всем, Господи, мудрости, стойкости и ума!

Наталья ТИМОВЕЕВА

"РУССКИЙ ВЕСТНИК"

Серия сообщений "КВАЗИДУХОВНОСТЬ":
Часть 1 - Кто писал Библию
Часть 2 - Добрый день, представители лучшей и образованной
...
Часть 5 - Чем опасно христианство или кому выгодны 10 заповедей?
Часть 6 - АДВАЙТА-ВЕДАНТА И ХРИСТИАНСТВО.
Часть 7 - "РУССКИЙ ВЕСТНИК": "Кидалы" от "православия"
Часть 8 - Письмо Льва Толстого учителю А.И. Дворянскому о религии
Часть 9 - ОТЗЫВЫ О "ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЕ" . ИЗ РАЗНЫХ ФОРУМОВ И ПУБЛИКАЦИЙ
...
Часть 22 - Поповедение от Александра Невзорова
Часть 23 - В который раз кричит народ: "Варрава!
Часть 24 - Без заголовка


Метки:  
Нравится

Где можно услышать санскритские первоисточники (аудио-файлы):
Четверг, 24 Декабря 2009 г. 17:54 + в цитатник

Где можно услышать санскритские первоисточники (аудио-файлы):


Самостоятельное изучение санскрита:

  • http://veda.ru/sanskrit/ - (о том, что такое санскрит)
  • http://tony.donetsk.ua/_jyotish/sanskrit/ - (основы санскрита)
  • http://www.indorussia.ru/content/?yazyk/ - (санскрит и современные языки Индии)
  • http://sanskritdocuments.org/ - (санскритология, тексты)
  • http://www.sanskritweb.net/ - (санскритология, тексты)
  • http://sanskrit.farfromreal.com/ - (история, фонетика, грамматика, ссылки)
  • http://www.samskrita-bharati.org - (обучение, популяризация)
  • http://www.samskrutam.com/wappa/samskrit/home.aspx?section=home - (обучение)
  • http://sanskrit.sriaurobindoashram.org.in/ - (обучение)
  • http://acharya.iitm.ac.in/sanskrit/tutor.php - (уроки санскрита онлайн)
  • http://www.ukindia.com/zip/zsan01.htm - (уроки санскрита онлайн)
  • http://www.jambudvipa.net/ - (санскритология, тексты, ссылки)
  • http://www.anu.edu.au/asianstudies/hindi/alphabet/ - (изучение алфавита)
  • http://sanskritlibrary.org/ - (библиотека на санскрите)
  • http://www.granthamandira.com/ и - (архив)
  • http://www.speaksanskrit.org/ - (возвращение санскриту статуса разговорного языка)
  • http://www.sanskrit.org/www/Sanskrit/sanskrit.htm - (терминология, произношение)
  • http://www.vedantashala.org/sanskrit.htm - (фонетика, грамматика, тексты веданты)
  • http://www.taralabalu.org/panini/ - (программа пословного изучения [Аштадхьяйиk Панини)
  • http://www.angelfire.com/ma/vivekananda/sanscrit.html - (этимология санскрита)
  • http://sansknet.ac.in/ - (санскритологические центры Индии)
  • http://www.samskrtam.org/ - ([Академия Санскритаk)
  • http://www.sanskrit.nic.in/ - (максимум информации о санскрите)
  • http://www.celextel.org/ - (ведические тексты)
  • http://www.aryasamajjamnagar.org/ - (ведические тексты)
  • http://www.dharmicscriptures.org/scriptures.htm - (ведические тексты)
  • http://www.indologie.unizh.ch/text/text.html - (ведические тексты)
  • http://www.vedamu.org/Vedas/vedas.asp - (ведические тексты)
  • http://www.urday.com/ - (ведические тексты)
  • http://www.slokas.com/ - (ведические тексты, мантры)
  • http://oldsite.library.upenn.edu/etext/sasia/skt-mss/index.html - (ведические тексты)
  • http://www.vedpuran.com/download.asp - (веды и пураны)
  • http://www.sacred-texts.com/hin/ - (множество текстов на санскрите и английском)
  • http://www.digitalbookindex.org/_search/search010religionhinduism.asp - (тексты)
  • http://www.iloveindia.com/literature/sanskrit/index.html - (тексты на санскрите)
  • http://www.claysanskritlibrary.org/ - (тексты на санскрите)
  • http://www.cincinnatitemple.com/downloads.html - (множество ведических текстов)
  • http://www.vedicfriends.org/library_of_sacred_vedic_texts.htm - (ведические ссылки)
  • http://www.sthothrarathnas.com/ - (гимны, молитвы, упанишады на английском)
  • http://www.geocities.com/swdesai21/ - (тексты, молитвы на санскрите и английском)
  • http://www.religiousworlds.com/mandalam/index.html - (вся тантра море текстов)
  • http://www.shivashakti.com/ - (зеркало предыдущего сайта)
  • http://www.muktabodha.org/ - (библиотека шиваитских и тантрических текстов)
  • http://www.shaivam.org/scriptur.htm - (шиваитские тексты)
  • http://www.shaivism.kriyayog.ru/articles/ - (шиваитские тексты по-русски)
  • http://www.ambaa.org/ - (традиция шайва-шакта: песнопения, тексты, изображения)
  • http://www.tantra.net.ua/ - (тантрические тексты по-русски)
  • http://www.mahadevi.ru/ - (переводы тантрических текстов на русский)
  • http://www.devayani.narod.ru/ и http://www.shaktism-kgd.narod.ru/ - (зеркала)
  • http://www.sanskrit-sanscrito.com.ar/ - (тексты кашмирского шиваизма)
  • http://ignca.nic.in/sanskrit.htm - (вайшнавские тексты)
  • http://bvml.org/ - (вайшнавские тексты)
  • http://nitaai.com/nitaaiveda/ - (вайшнавские тексты)
  • http://www.dharmakshetra.com/literature/treasure%20chest.html - (вайшнавские тексты)
  • http://www.saragrahi.org/ - (вайшнавские тексты)
  • http://www.atmatattva.com/ - (вайшнавские тексты и лекции)
  • http://bhaktiuniversity.com/ - (вайшнавские лекции, статьи, обучение онлайн, радио)
  • http://bhaktistudies.com/ - (зеркало предыдущего сайта)
  • http://www.bhajankutir.net/opening.html - (труднодоступные вайшнавские и др. тексты)
  • http://www.geocities.com/profvk/ - (великое множество материалов по веданте)
  • http://www.geocities.com/advaitavedant/ - (тексты адвайта-веданты)
  • http://www.shastras.com/ - (тексты, стотры, книги, статьи по веданте)
  • http://www.celextel.org/ - (зеркало предыдущего сайта)
  • http://www.shankaracharya.org/ - (тексты адвайта-веданты)
  • http://www.sankaracharya.org - (зеркало предыдущего сайта)
  • http://www.advaitin.net/Sankara%20Major%20Works.htm - (основные творения Шанкары)
  • http://sankara.narod.ru/ - (тексты адвайта-веданты по-русски)
  • http://www.advayta.org/cat/?id=219 - (упанишады и др. тексты веданты по-русски)
  • http://www.advaita-vedanta.org/texts/ - (коллекция текстов адвайта-веданты)
  • http://www.shiningworld.com/Home%20Page%20Links/The%20Source%20Texts.htm - (тексты)
  • http://www.advaitasiddhi.org/ - (текст [Адвайта-сиддхиk Мадхусуданы Сарасвати)
  • http://www.advaita.org.uk/ - (тексты, словарь, статьи, библиография адвайта-веданты)
  • http://www.katha.org/Academics/Advaita-FrontPg.html - (адвайта-веданта)
  • http://www.ramana-maharshi.net.ru/ - (Рамана Махарши по-русски)
  • http://rsvidyapeetha.ac.in/ramayana/home.html - (вся Рамаяна)
  • http://www.valmikiramayan.net/ - (вся Рамаяна)
  • http://www.srimadbhagavatam.org - (вся Бхагавата-пурана)
  • http://www.mahabharataonline.com/ - (вся Махабхарата)
  • http://vyasa.ru/books/ - (основные тексты вайшнавизма по-русски)
  • http://sanatanadharma.udm.net/ - (основные тексты, исследования по-русски)
  • http://www.gitasupersite.iitk.ac.in/index.htm - (Гита: санскрит, переводы и комментарии)
  • http://www.bhagavad-gita.org/ - (Гита на многих языках, включая санскрит + аудио)
  • http://www.gita-society.com/ - (Гита на многих языках, включая санскрит + аудио)
  • http://www.thebhagavadgita.com/index.html - (Гита: стихи с переводом каждого слова)
  • http://acharya.iitm.ac.in/sanskrit/gita/gita_ref.php - (Гита: лингвистическое исследование)
  • http://geocities.com/gitabykrishna/ - (помощь в изучении Гиты, [кольцо сайтовk)
  • http://www.chinmaya-chicago.com/guide.htm - (Гита, перевод Чинмайянанды)
  • http://www.chinmayasaaket.org/resources/stotras/ - (Гита Чинмайянанды и др. тексты)
  • http://www.bolesmir.ru/gitalit/titul.html - (Гита, переводы Б.Л. Смирнова)
  • http://www.yukta.org/ - (русскоязычный сайт по санскриту, Гита аудио)
  • http://www.sacredsoundinstitute.org/sanskrit.htm - (санскрит для учителей йоги)
  • http://www.india.ru/sanskrit-study/ - (русскоязычные курсы санскрита)
  • http://samskrtam.narod.ru/ - (русскоязычный учебник по санскриту)
  • http://cd.gopal.ru/Text/Sanskrit-T-1.htm - (диск [Всё для изучения санскритаk)
  • http://bhakticd.by.ru/Text/Sanskrit-T-1.htm - (зеркало предыдущего сайта)
  • http://webapps.uni-koeln.de/tamil/ - (онлайн-словарь)
  • http://members.chello.nl/l.bontes/sans_n.htm - интерфейс к этому словарю
  • http://www.mywhatever.com/sanskrit/index.html - (Р.К. Шарма, выдающийся санскритолог)
  • http://www.jivs.org/ - (Сатья Нараяна даса: онлайн-обучение санскриту, статьи, школа)
  • http://www.himalayanacademy.com/resources/books/vedic_experience/VEIndex.html - (Раймон Паниккар)
  • http://www.ece.lsu.edu/kak/hist.html - (Субхаш Как: взаимовлияние науки и веданты)
  • http://www.nevadelta.ru/panchama-veda/ - (Сайт памяти А.П. Ольшевского Арджуны даса)
  • http://sanskrit.inria.fr/ - (масса полезных материалов, функций и ссылок)
  • http://www.omkarananda-ashram.org/Sanskrit/Itranslt.html - (программа Itranslator и ссылки)
  • http://www.cs.colostate.edu/~malaiya/scripts.html - (языки и алфавиты Индии)
  • http://vishvavani.blogspot.com/ - (блог на санскрите)
  • http://www.orientalia.org/encyclopedia.html - (востоковедческая энциклопедия)
  • http://www.philosophy.ru/lib/asiatic/ - (востоковедческая подборка текстов)
  • http://www.indology.info/ - (санскритологический портал)
  • http://www.indology.net/ - (востоковедческий портал)
  • http://indopedia.org/ - (академический портал по индологии)
  • http://www.darsana.org/ - (портал индийской философии)
  • http://faculty.washington.edu/kpotter/ckeyt/home.htm - (библиография)
  • http://www.rationalvedanta.net/ - (веданта: Восток-Запад)
  • http://www.samvada.com/ - (веданта: Восток-Запад)
  • http://ipi.org.in/ - (психология, структура сознания с точки зрения веданты)
  • http://www.dharmacentral.com/articles.htm - (статьи ведущих западных ведантистов)
  • http://www.infinityfoundation.com/ECIThomepageframeset.htm - (апология индуизма)
  • http://www.infinityfoundation.com/mandala/indic_mandala_frameset.htm - (апология)
  • http://www.bnaiyer.com/ - (краткий курс индуизма онлайн)
  • http://www.hinduwebsite.com/ - (энциклопедия индуизма)
  • http://www.hinduwiki.com/ - (энциклопедия индуизма)
  • http://onlinedarshan.com/ - (энциклопедия индуизма)
  • http://www.mythfolklore.net/india/encyclopedia/index.htm - (энциклопедия индуизма)
  • http://www.mypurohith.com/Encyclopedia_Page.asp - (энциклопедия индуизма)
  • http://dharma.indviews.com/ - (энциклопедия индуизма)
  • http://www.amiahindu.com/ - (энциклопедия индуизма)
  • http://www.vrindavan.de/ - (энциклопедия кришна-бхакти)
  • http://www.gaudiyakutir.net/ - (сокровищница гаудия-вайшнава-сиддханты ряд сайтов)
  • http://www.mukunda.ru/ - (энциклопедия индуизма по-русски)
  • http://www.dharmakshetra.com/ - (ведическая энциклопедия)
  • http://www.indiayogi.com/content/indsaints/ - (гуру веданты: [кто есть ктоk)
  • http://biblia.com/theology/hindu_theologians.htm - (гуру веданты: [кто есть ктоk)
  • http://www.selfdiscoveryportal.com/cmSanskrit.htm - (краткий санскритский словарь)
  • http://www.miraura.org/lit/skgl.html - (словарь веданты)
  • http://www.swami-virajeshwara.com/Glossary.htm - (словарь веданты)
  • http://www.naturalmeditation.net/Design/glossary_of_sanskrt_terms_web.pdf - (словарь)
  • http://www.hindujagruti.org/hinduism/knowledge/index.php?do=sitemap - (индуизм)
  • http://www.us-hindus.com/ - (учебник по индуизму)
  • http://www.bnaiyer.com/sadhana.html - (практика индуизма: тексты, статьи, ссылки)
  • http://www.geocities.com/aatmeekam/ - (практика адвайта-веданты)
  • http://www.sanatan.org/en/glossary/index.html - (словарь индуизма)
  • http://www.kamat.org/whois.asp?search=hindu - (словарь индуизма)
  • http://www.hari-katha.org/glossariy/ - (словарь индуизма по-русски)
  • http://www.himalayanacademy.com/resources/lexicon/ - (словарь индуизма)
  • http://www.himalayanacademy.com/resources/ - (книги и статьи по шиваизму)
  • http://www.boloji.com/hinduism/index.htm - (статьи по индуизму)
  • http://www.sscnet.ucla.edu/southasia/ - (индология)
  • http://www.indianscience.org/ - (ведическая наука)
  • http://www.namboothiri.com/ - (возрождение брахманических традиций Кералы)
  • http://www.mcremo.com/vedic.htm - (ведическая космогония, свидетельства археологии)
  • http://www.krishnascience.com/ - (ведическая археология и теория эволюции)
  • http://www.india-forum.com/categories/Hinduism/ - (новости индуизма)
  • http://www.vishvarupa.com/aum-om-omkara-pranava.html - (Аум-клипарт)
  • http://www.himalayanacademy.com/art/aumcd/jpg.html - (Аум-клипарт)
  • http://www.swarganga.org/raagabase.php - (все раги)
  • http://www.asavari.org/ragamala.html - (основы индийской мелодики)
  • http://www.asavari.org/taalmala.html - (основы индийских ритмов)
  • http://www.ragascape.com/ - (история индийской музыки и музыкальных инструментов)
  • http://www.soundofindia.com/lessons.asp - (онлайн-обучение индийской музыке)
  • http://www.kksongs.org/audio/ - (основы индийских бхаджанов)
  • http://www.sawf.org/music/articles.asp?pn=Music - (музыка статьи и аудио)
  • http://www.carnaticcorner.com/ - (музыка, статьи, множество ссылок)
  • http://homepage.mac.com/patrickmoutal/macmoutal/rag.html - (музыка: статьи и аудио)
  • http://www.musicalnirvana.com/ - (индийская музыкальная традиция)
  • http://www.swathithirunal.in/ - (музыка Кералы)
  • http://aarthi45.tripod.com/carn.html - (музыка Карнатаки)
  • http://saigan.com/heritage/ - (культурное наследие Индии)
  • http://www.indian-heritage.org/ - (зеркало предыдущего сайта)
  • http://www.artindia.net/ - (стили / исполнители индийской музыки и танца)
  • http://surasa.net/ - (музыка, песнопения, множество ссылок)
  • http://www.nocruel.narod.ru/ - (вегетарианство, музыка)
  • http://www.ruzov.ru/mp3_free.html - (аудио-лекции по-русски, Гита санскрит/англ.)
  • http://www.ashtanga.narod.ru/ - (аюрведа ведическая медицина)
  • http://www.sushruta.narod.ru - (аюрведа ведическая медицина)
  • http://www.charaka.narod.ru/ - (аюрведа ведическая медицина)
  • http://mathura.ucoz.ru/ - (аюрведа ведическая медицина)
  • http://www.ayurvedaradio.ru/ - (аюрведическое радио по-русски)
  • http://www.vedaradio.ru - (зеркало предыдущего сайта)
  • http://www.vedicuniversity.ru/ - (ведические лекции по различной тематике)
  • http://www.torsunov.ru/radioarhiv.htm - (лекции по аюрведе, йоге, психологии)
  • http://www.happyoga.narod.ru/ - (аудио-лекции по йоге, радио, аудио-книги, фильмы)
  • http://zvek.info - (статьи, музыка, видео, лекции, радио по-русски)
  • http://www.a108.net/media/ - (аудио, видео: бхакти, паломничество, тантра)
  • http://www.ktoya.ru/content/view/232/208/ - (аудио-лекции по-русски)
  • http://blagoverie.org/ - историческая [родственницаk ведической цивилизации
  • http://www.kamat.com/ - (история и культурное наследие Индии)
  • http://www.art-and-archaeology.com/india/india.html - (ведические древности)
  • http://www.gosai.com/ - (история вишнуизма на территории Индостана)
  • http://www.harappa.com/ - (индийские древности)
  • http://www.ancientindia.co.uk/ - (путешествие в древнюю Индию)
  • http://www.esamskriti.com/index.asp - (многоликая Индия)
  • http://www.indiantemples.com/ - (индийские храмы)
  • http://sacredsites.com/asia/index.html#India - (паломничество по святым местам Азии)


    • Рубрики:  ЭТО ПРИГОДИТСЯ
    ИЗБА-ЧИТАЛЬНЯ

    Метки:  


    Процитировано 70 раз
    Понравилось: 1 пользователю
    Нравится

    АЮРВЕДИЧЕСКОЕ РАДИО НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ
    Четверг, 24 Декабря 2009 г. 16:49 + в цитатник
    АЮРВЕДА ИНТЕРНЕТ РАДИО



    Рубрики:  ЭТО ПРИГОДИТСЯ

    Метки:  
    Нравится

    Биточки "К пиву"
    Четверг, 24 Декабря 2009 г. 14:28 + в цитатник
    Биточки "К пиву"




    В пролжение темы энергосберегающих рецептов, пока помню, расскажу о ещё одном рецепте - биточках "К пиву". Ну тут вообще всё просто.

    200 грамм замороженных крабовых палочек и 150 грамм твердого (желательно) сыра потереть на терке. Добавить разболтанное яйцО, чеснок по вкусу и 1 десертную ложку крахмала.

    Тщательно вымесить, сформировать биточки, обжарить в разогретом масле с двух сторон. Всё.

    Да, и не забыть купить пива побольше. Ну что-бы не бегать потом.



    Рубрики:  КУХНЯ ДЛЯ ЛЕНИВЫХ

    Метки:  


    Процитировано 34 раз
    Нравится

    ФАРШИРОВАННЫЕ СУШКИ
    Четверг, 24 Декабря 2009 г. 14:10 + в цитатник
    ФАРШИРОВАННЫЕ СУШКИ








    Сразу хочу предупредить - рецепт не для ленивый. Рецепт для супер-ленивых. То есть, для меня. Иногда мне очень хочется съесть какую-нибудь выпечку, а возиться лень. Тогда я использую боянистый рецепт - фаршированные сушки. ))

    Беру примерно грамм 150- 200 сушек и замачиваю их в молоке минут на 20. За эти 20 минут подготавливаю начинку: в фарш добавляю ингридиенты, как на обычные котлеты. Приправы,  жареный лук, можно морковь, можно потереть сырую картошку.

    Наполняю сушки фаршем, обмакиваю в натертый сыр и выкладываю на противень, смазанный маслом.

    Минут на 20 в духовку - и миниватрушки с мясом готовы.

    Рубрики:  КУХНЯ ДЛЯ ЛЕНИВЫХ

    Метки:  


    Процитировано 2 раз
    Понравилось: 1 пользователю
    Нравится

    И снова - хлеб))
    Четверг, 24 Декабря 2009 г. 02:40 + в цитатник
    Это цитата сообщения elena_110 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    ХЛЕБ ЗА ПЯТЬ МИНУТ В ДЕНЬ





    Нашла на Гуд Куке рецепт приготовления этого замечательного хлеба,автор рецепта Инна (innok).
    Выпекаю различные хлебобулочные изделия из этого теста вот уже месяц,очень довольна.
    Очень-очень вкусно,а главное просто!

    Читать далее...
    Рубрики:  КУХНЯ ДЛЯ ЛЕНИВЫХ

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю
    Нравится

    АДВАЙТА-ВЕДАНТА И ХРИСТИАНСТВО.
    Четверг, 24 Декабря 2009 г. 01:47 + в цитатник
    АДВАЙТА-ВЕДАНТА И ХРИСТИАНСТВО.



       ВСЕ ЕДИНО.


    Насколько правомерно ограничивать Господа, которого все религии именуют Всемогущим, рамками одного, единственного воплощения?
    Адвайта-Веданта утверждает, что все до единого живые существа - это полноценные проявления Бога, и выделять среди них кого-то в качестве Его (Бога) сына, а другого - не-сына Бога, - это противоречит Божественной Тотальности и Универсальности.
    Никто не имеет права утверждать, что Бог может воплощаться лишь однажды или что Он не может распространять свое провозвестие как того пожелает, - то есть, не только через пророков, но и воплощаясь в виде многочисленных Аватаров, подобных Христу. Отказывать Божественной Силе в праве воплощаться в различные эпохи, среди разных народов и в разнообразных физических обликах является непростительным теологическим и философским абсурдом. По этому поводу не может быть двух мнений, потому что данная истина самоочевидна и понятна даже ребенку. Бога нельзя ограничить узкими рамками человеческого мышления. Если мы хотим как-то представить себе Бога, то первое качество, которым мы должны наделить Его, это Абсолютная Свобода и Необусловленность.
    Поэтому у Адвайты нет противоречий ни с кем и ни с чем.



    Серия сообщений "КВАЗИДУХОВНОСТЬ":
    Часть 1 - Кто писал Библию
    Часть 2 - Добрый день, представители лучшей и образованной
    ...
    Часть 4 - Вера и религия!
    Часть 5 - Чем опасно христианство или кому выгодны 10 заповедей?
    Часть 6 - АДВАЙТА-ВЕДАНТА И ХРИСТИАНСТВО.
    Часть 7 - "РУССКИЙ ВЕСТНИК": "Кидалы" от "православия"
    Часть 8 - Письмо Льва Толстого учителю А.И. Дворянскому о религии
    ...
    Часть 22 - Поповедение от Александра Невзорова
    Часть 23 - В который раз кричит народ: "Варрава!
    Часть 24 - Без заголовка

    Серия сообщений "ДРУГИЕ АВТОРЫ":
    Часть 1 - Без заголовка
    Часть 2 - Без заголовка
    ...
    Часть 6 - Кто я?
    Часть 7 - НИЧТО
    Часть 8 - АДВАЙТА-ВЕДАНТА И ХРИСТИАНСТВО.
    Часть 9 - Амма о Самоотдаче и беспомощности
    Часть 10 - Шри Рамакришна. Цитаты.
    ...
    Часть 38 - Леонард Инграм (Leonard Ingram (Bhagwan Ra Afrika)). Перевод сатсанга "Entering the Blackness" Вхождение в абсолютную Черноту
    Часть 39 - Духовное эго. Шри Ауробиндо
    Часть 40 - ТИТРЫ

    Рубрики:  ФРАГМЕНТЫ ТЕКСТОВ, ЦИТАТЫ, ИЗБРАННОЕ

    Метки:  


    Процитировано 2 раз
    Нравится

    Что такое Веды?
    Четверг, 24 Декабря 2009 г. 00:15 + в цитатник
    Что такое Веды?
    По материалам книги "Очерки ведической литературы"
    Сатсварупа дас Госвами. Три аспекта Абсолютной Истины
    Мадхва, один из основных учителей ведической философии, комментируя Веданта-сутру (2.16), цитирует Бхавишйа Пурану:
    рг-йадлсух-самартхарваш ча
    бхаратам панчаратракам мула-рамайанам чаива
    веди итй эва шабдитау
    пуранани ча йанйха ваишнавани видо видух Рг-веда, Йаджур-веда, Сама-веда, Атхарва-веда, Махабха-рата (содержащая Бхагавад-гиту), Панчаратра и первоначальная версия Рамаяны - все это считается ведической литературой.... Дополнение вайшнавов - Пураны - так-же относится к ведической литературе". Мы можем дополнить этот список такими непосредственно примыкающими к нему произведениями, как Самхиты и комментарии великих учителей, которые веками определяли ход развития ведической мысли. Некоторые ученые говорят, что только первоначальные четыре Веды - Рг-веда, Атхарва-веда, Йаджур-веда и Сама-веда - являются подлинной ведической литературой. ' Однако ни сами Веды, ни самые известные ведические учителя, включая Шанкару, Рамануджу и Мадхву, не разделяют этого мнения. Чхандогйа Упанишада (7.1.4) упоминает Пураны и Итихасы, обычно считающиеся историческими произведениями, называя их пятой Ведой: итихаса-пуранах панчамах ееданам ведах. Бхагавата Пурана (1.4.20) подтверждает это: „Исторические факты и подлинные истории, содержащиеся в Пуранах, называются пятой Ведой". В любом случае, для того чтобы иметь право называться ведическим, произведение должно утверждать ту же цель, что и тексты самих Вед. Ведические Писания (шастры) составляют гармоничное целое с гармоничным итогом (сиддханта). Следовательно, мы можем относить к подлинной ведической литературе любые работы, которые основываются на ведической сиддханте без искажения ее смысла, даже если такая работа не является оригинальным Писанием. Фактически, ведическая традиция предполагает появление новых авторитетных работ, передающих послание Вед так, как того требуют время и обстоятельства. Однако чтобы претендовать на подлинность, эти дополнения к ведической литературе должны строго следовать учению Вед, Пуран и Ведантасутры. Ведическая литература не мертва и не архаична.
    Читать далее...

    Серия сообщений "ДРЕВНИЕ УЧИТЕЛЯ НЕДВОЙСТВЕННЫХ УЧЕНИЙ":
    Часть 1 - Свами Вивекананда "Практическая веданта"
    Часть 2 - Шри Шанкарачарья РАЗЪЯСНЕНИЕ ИЗРЕЧЕНИЯ Я есмь Брахман
    Часть 3 - Что такое Веды?
    Часть 4 - Внешний мир с точки зрения адвайта-веданты
    Часть 5 - Что такое адвайта? Трактат Шанкары "СОЗЕРЦАНИЕ БРАХМАНА"
    ...
    Часть 31 - "Не ищите истину: просто перестаньте лелеять убеждения..." Сэнцзан
    Часть 32 - Дзогчен. Лонгчен Рабджам. "Драгоценная Сокровищница Дхармадхату". Выборочно.
    Часть 33 - Слова доверия сердцу. Сэнцань

    Рубрики:  ФРАГМЕНТЫ ТЕКСТОВ, ЦИТАТЫ, ИЗБРАННОЕ

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    Поиск сообщений в Advayta
    		Страницы: 53 ... 14 13 [12] 11 10 ..
    .. 1 Календарь

    О проекте