Мне бы очень хотелось, что бы знали о необычной собаке по имени Елга. Она совершила подвиг. Хочется сказать ей спасибо.. Она как настоящий Человек. Ее подвиг задевает душу, слезы наварачиваются, когда читаешь.  Ссылка на  статью

 http://my.mail.ru/community/wsiahina_105/multipost/6F0C00008CB60003.html

В небольшом городке Приморск-Ахтарске стоит обелиск с именами погибших сотрудников ОВД в результате боевых действий.
Совсем недавно рядом появился памятник собаке Елге.Свою службу овчарка начала вместе со своим проводником Евгением Шестаком.
Первая их командировка была в Ингушетию.Потом -Чечня.В первой же разведке Елга обнаружили растяжку с ручной гранатой.Через месяц у ворот пивзавода"унюхала" заминированный пулемет, тем самым спасла 10 милиционеров.

Затем была мина в Грозном, склад боеприпасов боевиков.А ещё на счету жизни целой колонны солдат, перевозивших гуманитарные грузы.
Срок работы у собак 5-6 лет: от запаха тротила и пластида они слепнут.На 20 процентов слепая Елга работала ещё 3 года.В последний раз она подорвалась на мине. Овчарка выжила, но начала болеть. Умерла на руках Евгения. Ей было 13 лет.

Женя работает сейчас с потомством Елги, но считает, что такой собаки больше не будет.По просьбе ветеранов подразделения бойцу-овчарке поставили памятник. Если бы не эта собака, выполнившая свое предназначение- служить человеку, скорбный список погибших был куда больше.

Таинство Елеосвящения чаще называют Соборованием. Соборование – это Таинство больных и здоровых. Подробнее об этом Вы сможете узнать из нашей статьи!

Что такое Соборование?

Источник: журнал “Фома”

Таинство Соборования многим не слишком известно. Оттого с ним связаны самые странные предрассудки и заблуждения. Иногда считается, что соборовать нужно только безнадежно больных, что после Соборования человек или непременно умирает, или непременно исцеляется… Что же на самом деле понимает Церковь под этим таинством? Рассказывает протоиерей Валентин АСМУС.

Прощение забытых грехов

Таинство Елеосвящения чаще называют Соборованием (поскольку оно обычно совершается несколькими священниками, то есть соборно). В чем же его суть? Во-первых, молитвы этого таинства могут исцелить болящего, если на то будет Божия воля. Во-вторых, что не менее важно, в таинстве Соборования человек получает прощение грехов.

Но каких грехов? Не тех, которые необходимо исповедовать в таинстве Покаяния, которые мы сознаём и пытаемся преодолевать. Но у каждого из нас есть множество грехов, которые проходят мимо нашего сознания, в силу нашей духовной расслабленности, грубости чувств. Либо мы, согрешив, тут же забываем это, либо вообще не считаем за грех, не замечаем. Однако неосознанные грехи – это все равно грехи, они отягощают душу, и от них необходимо очиститься – что и происходит в таинстве Елеосвящения. Кроме того, если говорить о тяжелобольных людях – бывает так, что в силу своего общего болезненного состояния они просто не могут заметить в себе те грехи, в которых они в ином случае обязательно покаялись бы на исповеди. Так вот, если мы приносим искреннее покаяние – то в таинстве Соборования получаем прощение таких неупомянутых (помимо нашей воли) на исповеди грехов.

Что же касается телесного выздоровления – оно может произойти, об этом мы молимся при совершении таинства, и такие чудесные исцеления действительно нередко происходят после Соборования. Однако нельзя рассчитывать на это, нельзя воспринимать таинство как некую магическую процедуру, гарантирующую исцеление от всех болезней.

Из глубины веков

Таинство Елеосвящения, как и прочие таинства, имеет евангельское происхождение, оно было установлено Самим Христом. Как мы узнаём из Евангелия от Марка (6-я глава), “призвав двенадцать, начал Христос посылать их по два, дав им власть над нечистыми духами. Они пошли и проповедовали покаяние, изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли”. Согласно этому свидетельству, еще до голгофских страданий Спасителя существовало такое священнодействие, оно подавало помощь больным и телесно, и духовно. Затем мы находим сведения о Таинстве Елеосвящения в послании святого апостола Иакова (5-я глава, стихи 14-15). “Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему”.

Богослужебный чин таинства Соборования известен в нынешнем виде только с XV века. Чин (то есть порядок совершения таинства) видоизменялся на протяжении веков, становясь более пространным, более фиксированным.

Какие же тут были этапы? Сразу скажу, что известно нам далеко не всё. О первых веках мы знаем очень мало. В самых ранних памятниках, которые имеют отношение к этому чину (III-IV века), существуют такие чины, как “благодарение воды и елея” и молитва о приносимом елее. Молитва о елее включала в себя просьбу благословения у Бога на этот елей для помазания болящих и для потребления его ими в пищу. В IV веке освящение елея иногда совершал епископ – впрочем, в то время и другие таинства совершались преимущественно епископами.

Затем, в византийских богослужебных книгах VIII века, мы видим уже более детализированную последовательность молитв, первая из которых – та, что начинается словами: “Отче Святый, врачу душ и телес…” Эта древняя молитва и в наше время произносится при совершении Соборования, и более того – является, говоря богословским языком, тайносовершительной формулой.

Иногда спрашивают – а когда Соборование начали воспринимать именно как таинство, когда его включили в число семи церковных таинств? Кстати, представление о том, что таинств ровно семь, не догматизировано в Православии, это западная богословская традиция, которая вошла и в наши учебники. Но некоторые святые отцы считали таинствами и другие священнодействия, например, Великое освящение воды в праздник Богоявления, монашеский постриг… Как бы там ни было, Елеосвящение достаточно рано стало восприниматься как таинство и на Востоке, и на Западе.

Впрочем, в Католицизме понимание этого таинства до недавнего времени отличалось от православного. В средневековой западной традиции Елеосвящение принято было совершать только над умирающими людьми, отсюда и его католическое название, “extrema unctio” – “последнее помазание”. Надо сказать, что такое название таинства, вместе с соответствующим пониманием, проникло в XVII-XVIII веках и в нашу Церковь, утвердилось в официальных церковных документах. И только в XIX веке Святитель Московский Филарет (Дроздов) настоял на том, чтобы это название таинства как несоответствующее православному пониманию было изъято из употребления – что и произошло в Русской Церкви. Но и на Западе не сохранилось средневекового понимания этого таинства. В последние десятилетия, после II Ватиканского собора, католики изменили отношение к Соборованию, и теперь уже называют его как-то иначе – например, “таинством больных”.

Соборование: два варианта, одна суть

Таинство Соборования имеет два варианта своего совершения. Иногда оно совершается на дому над одним болящим, а иногда – в церкви, над всеми, кто хочет приступить к этому таинству и кто может по состоянию здоровья прийти в храм. В этом случае оно обычно приурочивается к каким-то особым событиям церковного года. В Русской Православной Церкви это чаще всего период Великого Поста, реже – Рождественского.

Часто ли следует собороваться? Как правило, к таинству Соборования прибегают раз в году, но, конечно, человек сам должен прийти к осознанию того, что он нуждается в исцелении. Не только в телесном исцелении (собороваться может и физически здоровый человек), но прежде всего – в исцелении духовном, нуждается в очищении своих неосознанных грехов. Замечу, что после того как человек соборовался в храме, ему крайне желательно в ближайшее же время исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин.

Как происходит это таинство? По чину оно должно совершаться семью священниками, хотя реально священников может быть и меньше – не всегда даже в столичных храмах удается собрать столько. Но и при меньшем числе священников (даже при одном) таинство все равно будет действительным.

Как не надо Соборовать

Порой у людей бывают довольно странные представления о Соборовании. Например, что прибегать к нему следует лишь тяжело больным людям, находящимся на пороге смерти. Это пережиток неправославного восприятия таинства как “последнего помазания” – что совершенно не соответствует Священному Писанию. Ведь апостолы совершали помазание маслом именно ради исцеления.

Но нельзя также ожидать и немедленного выздоровления после Соборования. Увы, иногда в сознании людей это таинство превращается в нечто самодостаточное, внешнее, чуть ли не магическое. Когда я вижу толпы людей, приходящих в храм на Соборование, то задумываюсь: а все ли они исповедуются, причащаются? Некоторые из них воспринимают Соборование как медицинскую процедуру, о духовном его аспекте и мысли нет… Последствия тут могут быть весьма печальными – не получив ожидаемого телесного выздоровления, человек обижается: как же так, я отстоял длиннющую службу, сделал все, что положено, а результата нет! В итоге люди могут охладеть к вере, к Церкви.

Исцеление – это свободный дар Всеблагого любящего Бога, а не неизбежный результат каких-то внешних действий. Об этом должны помнить все приступающие к таинству Соборования. Надо задуматься о своей жизни, о своих грехах, стремиться очиститься от них. Таинство Соборования ведь отчасти сродни таинству Покаяния.

Я думаю, отдельно надо сказать о соборовании людей, находящихся при смерти. Иногда такие люди боятся этого таинства, считая, что оно приведет к скорой кончине. Но сроки человеческой жизни зависят только от воли любящего Бога, и Господь нередко продлевает жизнь умирающего именно с той целью, чтобы он мог достойно подготовиться к переходу в Вечность – исповедоваться, причаститься и собороваться. Нередко вызванный к умирающему священник сразу совершает три эти таинства, последовательно. Соборование для умирающего человека совершенно необходимо, ведь он зачастую уже просто физически не может исповедоваться – но таинство Елеосвящения освободит его от груза тех грехов, в которых он и хотел бы, но уже не успел, не смог покаяться в таинстве Покаяния.

А в завершении – практический совет читателям. В наше время нередко случается так, что человек приходит на Соборование с опозданием, когда служба уже идет. И человек в смущении. Может ли он все-таки принять участие в таинстве? Да, может. Даже если он успел получить хотя бы одно помазание, таинство будет действительным. Однако бывают ситуации, когда человек опоздал в силу не зависящих от него обстоятельств, а бывают, когда он опоздал по собственной вине. В любом случае, если есть такая возможность, я рекомендовал бы все-таки собороваться в другой раз – в этом же храме или в любой другой церкви.

http://www.pravmir.ru/soborovanie-tainstvo-bolnyx-i-zdorovyx/

Таинство Елеосвящения (Соборование)

Таинство Елеосвящения, без сомнения, установлено Самим Иисусом Христом (см. Мк. 16, 18). Апостолы, проповедуя учение Иисуса Христа по всей вселенной, встречали людей, одержимых всякими телесными и душевными недугами. Помолившись Богу на виду других, а иногда призвав Его на помощь в своей душе, они именем Божиим исцеляли всех больных, кто только из них имел веру в силу Божию. Исцеление подавалось и по вере родственников, а также и знакомых больного, которые ходатайствовали за него перед апостолами.

Венчание – это таинство Церкви, в котором Бог подает будущим супругам, при обещании ими хранить верность друг другу, благодать чистого единодушия для совместной христианской жизни, рождения и воспитания детей.

Желающие венчаться должны быть верующими крещеными православными христианами. Они должны глубоко осознавать, что самовольное расторжение брака, утвержденного Богом, также как и нарушение обета верности, есть безусловный грех.

Таинство Венчания: как к нему готовиться?

Брачная жизнь должна начинаться с духовного приготовления.

Жених и невеста до брака непременно должны исповедаться и причаститься Святых Тайн. Желательно, чтобы они за три-четыре дня до этого дня подготовили себя к Таинствам исповеди и причастия.

Для браковенчания нужно приготовить две иконы — Спасителя и Божией Матери, которыми во время Таинства благословляют жениха и невесту. Раньше эти иконы брались из родительских домов, они передавались как домашняя святыня от родителей к детям. Иконы приносятся родителями, а если они не участвуют в Таинстве венчания — женихом и невестой.

Жених и невеста приобретают обручальные кольца. Кольцо — знак вечности и неразрывности брачного союза. Одно из колец должно быть золотым, а другое серебряным. Золотое кольцо символизирует своим блеском солнце, свету которого уподобляется муж в брачном союзе; серебряное — подобие луны, меньшего светила, блистающего отраженным солнечным светом. Теперь для обоих брачующихся покупаются, как правило, золотые кольца. Кольца могут иметь также украшения из драгоценных камней.

Но все же главное приготовление к предстоящему таинству — это говение. Святая Церковь рекомендует вступающим в брак подготовить себя к нему подвигом поста, молитвы, покаяния и причащения.

Как выбрать день для венчания?

День и время венчания будущие супруги должны обговорить со священником заранее и лично.
Перед венчанием необходимо исповедоваться и причаститься Святых Христовых Тайн Возможно совершить это не в самый день Венчания.

Желательно пригласить двух свидетелей.

Для совершения таинства Венчания нужно иметь:
• Икону Спасителя.
• Икону Божией Матери.
• Обручальные кольца.
• Венчальные свечи (продаются в храме).
• Белое полотенце (рушник для постилания под ноги).

Что надо знать свидетелям?

В дореволюционной России, когда церковный брак обладал законной гражданской и юридической силой, браковенчание православных обязательно совершалось при поручителях — в народе их называли дружка, подружие или шаферы, а в богослужебных книгах (требниках) — восприемники. Поручители подтверждали своими подписями акт браковенчания в метрической книге; они, как правило, хорошо знали жениха и невесту, поручались за них. Поручители принимали участие в обручении и венчании, то есть во время обхождения жениха и невесты вокруг аналоя придерживали венцы над их головами.

Теперь поручители (свидетели) могут быть или же не быть — по желанию брачующихся. Поручители обязательно должны быть православными, желательно церковными людьми, должны относиться к Таинству венчания с благоговением. Обязанности поручителей при бракосочетании в своей духовной основе такие же, как восприемников в Крещении: как восприемники, опытные в духовной жизни, обязаны руководить крестниками в христианской жизни, так и поручители должны духовно руководить новой семьей. Поэтому раньше в поручители не приглашались люди молодые, не женатые, не знакомые с семейной и супружеской жизнью.

О поведении в храме во время Таинства Венчания

Часто кажется, будто жених и невеста, сопровождаемые родными и друзьями, пришли в храм не для молитвы о вступающих в брак, а на действо. Ожидая окончания Литургии, они разговаривают, смеются, ходят по храму, становятся спиной к образам и иконостасу. Всем приглашенным в храм на браковенчание надо знать, что во время бракосочетания Церковь ни о ком больше не молится, как только о двоих лицах — женихе и невесте (разве только один раз произносится молитва “за воспитавших родителей”). Невнимание и неблагоговение жениха и невесты к церковной молитве показывает, что они пришли в храм только из-за обычая, из-за моды, по требованию родителей. Между тем этот час молитвы в храме имеет влияние на всю последующую семейную жизнь. Все находящие при бракосочетании, и особенно жених и невеста, должны горячо молиться во время совершения Таинства.

Как происходит обручение?

Венчанию предшествует обручение.

Обручение совершается в ознаменование того, что брак совершается перед лицом Божиим, в Его присутствии, по Его всеблагому Промыслу и усмотрению, когда пред Ним скрепляются взаимные обещания вступающих в брак.

Обручение совершается после Божественной Литургии. Этим жениху и невесте внушается важность Таинства брака, подчеркивается, с каким благоговением и трепетом, с какой душевной чистотой они должны приступить к его заключению.

То, что обручение совершается в храме, означает, что муж принимает жену от Самого Господа. Чтобы яснее внушить, что обручение совершается перед лицом Божиим, Церковь повелевает обручающимся предстать перед святыми дверями храма, тогда как священник, изображающий в это время Самого Господа Иисуса Христа, находится в святилище, или в алтаре.

Священник вводит жениха и невесту в храм в ознаменование того, что венчающиеся подобно первозданным прародителям Адаму и Еве начинают с этой минуты перед лицом Самого Бога, в Его Святой Церкви, свою новую и святую жизнь в чистом супружестве.

Обряд начинается каждением в подражание благочестивому Товии, который возжег печень и сердце рыбы, чтобы дымом и молитвою отогнать демона, враждебного честным бракам (см.: Тов. 8, 2). Священник трижды благословляет сначала жениха, потом невесту, произнося: “Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа” и дает им зажженные свечи. На каждое благословение сначала жених, потом невеста трижды осеняют себя крестным знамением и принимают от священника свечи.

Троекратное осенение крестным знамением и вручение жениху и невесте зажженных свеч есть начало духовного торжества. Зажженные свечи, которые держат в руках жених и невеста, знаменуют ту любовь, которую они отныне должны питать друг к другу и которая должна быть пламенна и чиста. Зажженные свечи знаменуют также целомудрие жениха и невесты и пребывающую благодать Божию.
Крестовидное каждение означает невидимое, таинственное присутствие с нами благодати Духа Святого, освящающего нас и совершающего святые таинства Церкви.

По обычаю Церкви, всякое священнодействие начинается славословием Богу, а при совершении брака оно имеет и особое значение: брачующимся брак их представляется делом великим и святым, таким, через которое славословится и благословляется имя Божие. (Возглас: “Благословен Бог наш”.).

Мир от Бога необходим брачующимся, и сочетаются они в мире, для мира и единомыслия. (Диакон возглашает: “Миром Господу помолимся. О свышнем мире и спасении душ наших Господу помолимся”.).

Затем диакон произносит, между другими обычными молениями, моления о брачующихся от лица всех присутствующих в храме. Первая молитва Святой Церкви о женихе и невесте — это молитва о ныне обручающихся и о спасении их. Святая Церковь молит Господа за жениха и невесту, вступающих в брак. Цель супружества — благословенное рождение детей для продолжения рода человеческого. Вместе с тем Святая Церковь произносит моление, чтобы Господь исполнил любое прошение жениха и невесты, относящееся к их спасению.

Священник, как совершитель Таинства брака, произносит вслух молитву к Господу о том, чтобы Он Сам благословил жениха и невесту на всякое благое дело. Затем священник, преподав мир всем, повелевает жениху и невесте и всем присутствующим в храме преклонить головы свои пред Господом, в ожидании от него духовного благословения, а сам тайно читает молитву.

Эта молитва возносится к Господу Иисусу Христу, Жениху Святой Церкви, которую Он обручил Себе.

После этого священник берет кольца со святого престола и надевает сначала кольцо жениху, трижды осеняя его крестообразно, говоря: “Обручается раб Божий (имя жениха) рабе Божией (имя невесты) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Потом надевает кольцо невесте, также с троекратным осенением ее, и произносит слова: “Обручается раба Божия (имя невесты) рабу Божиему (имя жениха) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Кольца имеют при обручении очень важное значение: это не просто дар жениха невесте, а знак неразрывного, вечного союза между ними. Кольца кладутся на правую сторону святого престола, как бы перед лицом Самого Господа Иисуса Христа. Этим подчеркивается, что через прикосновение к святому престолу и возлежание на нем они могут принять силу освящения и низвести на брачующихся благословение Божие. Кольца на святом престоле лежат рядом, выражая тем самым взаимную любовь и единение в вере жениха и невесты.

После благословения священника жених и невеста меняются кольцами. Жених надевает свое кольцо на руку невесте в знак любви и готовности жертвовать всем жене своей и помогать ей всю жизнь; невеста надевает свое кольцо на руку жениху в знак своей любви и преданности, в знак готовности принимать от него помощь всю жизнь. Такой обмен производится трижды в честь и славу Пресвятой Троицы, Которая все совершает и утверждает (иногда кольца меняет сам священник).

Затем священник снова молит Господа о том, чтобы Он Сам благословил и утвердил Обручение, Сам осенил положение колец благословением небесным и послал им Ангела хранителя и руководителя в новой их жизни. На этом обручение заканчивается.

Как совершается венчание?

Жених и невеста, держа в руках зажженные свечи, изображающие духовный свет таинства, торжественно входят на середину храма. Им предшествует священник с кадильницей, указывая этим, что на жизненном пути они должны следовать по заповедям Господним, а добрые дела их будут, как фимиам, возноситься к Богу Хор встречает их пением псалма 127, в котором пророк-псалмопевец Давид прославляет благословлённое Богом супружество; перед каждым стихом хор поет: “Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе”.

Жених и невеста становятся на разостланный на полу плат (белый или розовый) перед аналоем, на котором лежат крест, Евангелие и венцы.

Жених и невеста перед лицом всей Церкви еще раз подтверждают свободное и непринужденное желание вступить в брак и отсутствие в прошлом со стороны каждого из них обещания третьему лицу вступить с ним в брак.

Священник спрашивает жениха: «Имаши ли (имя), произволение благое и непринужденное, и крепкую мысль, пояти себе в жену сию (имя), юже зде пред тобою видиши».
( “Имеешь ли ты искреннее и непринужденное желание и твердое намерение быть мужем этой (имя невесты), которую видишь здесь перед собою?”)

И жених отвечает: «Имам, честный отче» (“Имею, честный отче”). И священник дальше спрашивает: «Не обещался ли еси иной невесте» (“Не связан ли ты обещанием другой невесте?”). И жених отвечает: «Не обещахся, честный отче» (“Нет, не связан”).

Потом такой же вопрос обращен к невесте: «Имаши ли произволение благое и непринужденное, и твердую мысль, пояти себе в мужи сего (имя), егоже пред тобою зде видиши» (““Имеешь ли ты искреннее и непринужденное желание и твердое намерение быть женою этого (имя жениха), которого видишь перед собою?”) и «Не обещалася ли еси иному мужу» (“Не связана ли обещанием другому жениху?”)— “Нет, не связана”.

Итак, жених и невеста подтвердили перед Богом и Церковью добровольность и нерушимость своего намерения вступить в супружество. Такое волеизъявление в нехристианском браке является решающим принципом. В христианском браке оно—главное условие для естественного (по плоти) брака, условие, после которого он должен считаться заключенным.

Теперь только, после заключения этого естественного брака, начинается таинственное освящение супружества Божественною благодатью — чин венчания. Начинается венчание литургическим возгласом: “Благословенно Царство…”, которым провозглашается сопричастность брачующихся Царству Божиему.

После краткой ектений о благосостоянии душевном и телесном жениха и невесты священник произносит три пространные молитвы.

Первая молитва обращена к Господу Иисусу Христу. Священник молится: “Благослови брак сей: и подай рабам Твоим сим жизнь мирную, долгоденствие, любовь друг к другу в союзе мира, семя долгожизненное неувядаемый венец славы; сподоби их увидеть чада чад своих, ложе их сохрани ненаветным. И даруй им от росы небесной свыше, и от тука земного; исполни дома их пшеницы, вина и елея, и всякой благостыни, так чтобы они делились избытками с нуждающимися, даруй и тем, которые теперь с нами, все, потребное ко спасению”.

Во второй молитве священник молит Триединого Господа, чтобы Он благословил, сохранил и помянул брачующихся. “Даруй им плод чрева, доброчадие, единомыслие в душах, возвысь их, как кедры ливанские” как виноградную лозу с прекрасными ветвями, даруй им семя колосистое, дабы они, имея довольство во всем, изобиловали на всякое благое дело и Тебе благоугодное. И да узрят они сыновей от сынов своих, как молодые отпрыски маслины, вокруг ствола своего и благоугодивши пред Тобою, да воссияют как светила на небе в Тебе, Господе нашем”.

Затем, в третьей молитве, священник еще раз обращается к Триединому Богу и умоляет Его, чтобы Он, сотворивший человека и потом из ребра его создавший жену в помощницы ему, ниспослал и ныне руку Свою от святого жилища Своего, и сочетал брачующихся, венчал их в плоть едину, и даровал им плод чрева.

После этих молитв наступают важнейшие минуты венчания. То, о чем священник молил Господа Бога пред лицом всей церкви и вместе со всею церковью — о благословении Божием, — теперь видимо совершается над брачующимися, скрепляет и освящает их супружеский союз.

Священник, взяв венец, знаменует им крестообразно жениха и дает ему целовать образ Спасителя, прикрепленный к передней части венца. Венчая жениха, священник произносит: “Венчается раб Божий (имя рек) рабе Божией (имя рек) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Благословив таким же образом невесту и дав ей приложиться к образу Пресвятой Богородицы, украшающему ее венец, священник венчает ее, произнося: “Венчается раба Божия (имя рек) рабу Божию (имя рек) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Украшенные венцами, жених и невеста предстоят лицу Самого Бога, лицу всей Церкви Небесной и земной и ожидают благословения Божия. Настает торжественнейшая, святейшая минута венчания!

Священник говорит: “Господи, Боже наш, славою и честью венчай их!”. При этих словах он, от лица Бога, благословляет их. Это молитвенное возглашение священник произносит трижды и трижды благословляет жениха и невесту.

Все присутствующие в храме должны усиливать молитву священника, во глубине души должны повторять за ним: “Господи, Боже наш! Славою и честью венчай их!”.

Возложение венцов и слова священника:

“Господи наш, славою и честью венчай их” — запечатлевают Таинство брака. Церковь, благословляя брак, провозглашает венчающихся родоначальниками новой христианской семьи — малой, домашней церкви, указывая им путь в Царство Божие и знаменуя вечность их союза, нерасторжимость его, как сказал Господь: Что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф. 19, 6).

Затем читается Послание к Ефесянам святого апостола Павла (5, 20—33), где брачный союз уподобляется союзу Христа и Церкви, за которую предал Себя возлюбивший ее Спаситель. Любовь мужа к жене—это подобие любви Христа к Церкви, а любовно-смиренное повиновение жены мужу—подобие отношения Церкви ко Христу Это—взаимная любовь до самоотвержения, готовность пожертвовать собою по образу Христа, отдавшего Себя на распятие за грешных людей, и по образу истинных последователей Его, страданиями и мученической смертью подтвердивших свою верность и любовь к Господу.

Последнее изречение апостола: а жена да боится своего мужа — призывает не к страху слабого перед сильным, не к боязни рабыни по отношению к господину, но к страху опечалить любящего человека, нарушить единение душ и телес. Тот же страх лишиться любви, а значит, присутствия Божия в семейной жизни, должен испытывать и муж, глава которому — Христос. В другом послании апостол Павел говорит: Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим (1 Кор. 7, 4—5).

Муж и жена — члены Церкви и, будучи частицами полноты церковной, равны между собой, повинуясь Господу Иисусу Христу.

После Апостола читается Евангелие от Иоанна (2, 1—11). В нем благовествуется о Божием благословении супружеского союза и освящении его. Чудо претворения воды в вино Спасителем прообразовало действие благодати таинства, которым земная супружеская любовь возвышается до любви небесной, соединяющей души о Господе. О нравственной перемене, необходимой для этого, говорит святой Андрей Критский “Брак честен и ложе непорочно, ибо Христос благословил их в Кане на браке, вкушая пищу плотию и претворив воду в вино,— явив это первое чудо, чтобы ты, душа, изменилась” (Великий канон, в русском переводе, тропарь 4, песнь 9).

После прочтения Евангелия произносятся от лица Церкви краткое прошение о новобрачных и молитва священника, в которой мы молимся Господу о том, чтобы Он сохранил сочетавшихся в мире и единомыслии, чтобы брак их был честным, ложе их — нескверным, сожительство непорочным, чтобы сподобил их дожить до старости при исполнении от чистого сердца заповедей Его.

Священник возглашает: “И сподоби нас, Владыко, со дерзновением неосужденно смети призывати Тебе, Небеснаго Бога Отца, и глаголати…”. И новобрачные вместе со всеми присутствующими поют молитву “Отче наш”, основание и венец всех молитв, заповеданную нам Самим Спасителем.

В устах бракосочетавшихся она выражает решимость служить Господу своею малой церковью, так чтобы и через них на земле воля Его исполнялась и царила в их семейной жизни. В знак покорности и преданности Господу они преклоняют головы под венцами.

После молитвы Господней иерей прославляет Царство, силу и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и, преподав мир, повелевает преклонить головы пред Богом, как пред Царем и Владыкою и вместе с тем и перед Отцом нашим. Затем приносится чаша с красным вином, или, вернее, чаша общения, и священник благословляет ее на взаимное общение мужа и жены. Вино при венчании подается в знак радости и веселья, напоминая о чудесном превращении воды в вино, совершенном Иисусом Христом в Кане Галилейской.

Священник троекратно дает молодой паре испить вина из общей чаши — сначала мужу, как главе семьи, потом жене. Обычно вино отпивают по три маленьких глоточка: сначала муж, потом жена.

Преподав общую чашу, священник соединяет правую руку мужа с правой рукой жены, покрывает руки их епитрахилью и поверх нее кладет свою руку Это означает, что через руку священника муж получает жену от самой Церкви, соединяющей их во Христе навеки. Священник трижды обводит новобрачных вокруг аналоя.

При первом обхождении поется тропарь “Исаие, ликуй…”, в котором прославляется таинство воплощения Сына Божия Еммануила от Неискусобрачной Марии.

При втором обхождении поется тропарь “Святии мученицы”. Увенчанные венцами, как победители земных страстей, они являют образ духовного брака верующей души с Господом.

Наконец, в третьем тропаре, который поется при последнем обхождении аналоя, прославляется Христос как радость и слава новобрачных, надежда их во всех обстоятельствах жизни: “Слава Тебе, Христе Боже, апостолов похвале, мучеников радование, ихже проповедь. Троица Единосущная”.

Это круговое хождение означает вечное шествие, которое началось в этот день для этой четы. Супружество их будет вечным шествием рука об руку, продолжением и явлением совершенного сегодня таинства. Помня об общем кресте, возложенном сегодня на них, “тяготы друг друга нося”, они всегда будут исполнены благодатной радости этого дня. По окончании торжественного шествия священник снимает венцы с супругов, приветствуя их словами, исполненными патриархальной простоты и потому особенно торжественными:

“Возвеличися, женише, якоже Авраам, и благословися якоже Исаак, и умножися якоже Иаков, ходяй в мире и делаяй в правде заповеди Божия”.

“И ты, невесто, возвеличися якоже Сарра, и возвеселися якоже Ревекка, и умножися якоже Рахиль, веселящися о своем муже, хранящи пределы закона, зане тако благоволи Бог”.

Затем в двух последующих молитвах священник просит Господа, благословившего брак в Кане Галилейской, воспринять и венцы новобрачных неоскверненными и непорочными в Царствии Своем. Во второй молитве, читаемой священником, с приклонением голов новобрачных, эти прошения запечатлеваются именем Пресвятой Троицы и иерейским благословением. По окончании ее новобрачные целомудренным поцелуем свидетельствуют святую и чистую любовь друг к другу.

Далее, согласно обычаю, новобрачных подводят к царским вратам, где жених целует икону Спасителя, а невеста — образ Божией Матери; затем они меняются местами и прикладываются соответственно: жених — к иконе Божией Матери, а невеста — к иконе Спасителя. Здесь же священник дает им крест для целования и вручает им две иконы: жениху — образ Спасителя, невесте — образ Пресвятой Богородицы.

Какой должна быть свадебная трапеза?

Торжественно и радостно совершается Таинство брака. От множества народа: близких, родных и знакомых, — от блеска свеч, от церковного пения как-то невольно становится празднично и весело на душе.

После венчания молодые, родители, свидетели, гости продолжают праздник за столом.

Но как же неприлично при этом ведут себя иногда некоторые приглашенные. Нередко здесь упиваются, произносят бесстыдные речи, поют нескромные песни, дико отплясывают. Такое поведение было бы позорным даже для язычника, “неведущаго Бога и Христа Его”, а не только для нас, христиан. Святая Церковь предостерегает от такого поведения. В 53-м правиле Лаодикийского Собора сказано: “Не подобает на браки ходящим (то есть даже родственникам жениха и невесты и гостям) скакати или плясати, но скромно вечеряти и обедати, как прилично христианам”. Брачный пир должен быть скромен и тих, должен быть чужд всякого невоздержания и неприличия. Такое тихое и скромное пиршество благословит и Сам Господь, освятивший брак в Кане Галилейской Своим присутствием и совершением первого чуда.

Что может препятствовать христианскому браку?

Зачастую готовящиеся к венчанию сначала регистрируют гражданский брак в загсе. Православная Церковь считает гражданский брак лишенным благодати, но как факт признает и не считает его незаконным блудным сожительством. Тем не менее условия заключения брака по гражданскому законодательству и по церковным канонам имеют различия. Однако не всякий гражданский брак может быть освящен в церкви.

Церковь не допускает вступление в брак более трех раз. По гражданскому законодательству разрешен четвертый и пятый брак, которые Церковь не благословляет.

Не благословляется брак, если один из брачующихся (и тем более оба) объявляет себя атеистом и говорит, что он пришел на венчание лишь по настоянию супруга или родителей.

Не разрешается венчание, если хотя бы один из супругов некрещен и не собирается принять крещения перед венчанием.

Венчание невозможно, если один из будущих супругов фактически состоит в браке с другим лицом. Сначала нужно расторгнуть гражданский брак, а если брак был церковный, обязательно взять разрешение архиерея на расторжение его и благословление на вступление в новый брак.

Еще одно препятствие к совершению браковенчания — кровное родство жениха и невесты и родство духовное, обретенное через восприемничество при крещении.

Когда не совершается венчание?

Согласно каноническим правилам, не разрешается совершать венчание в течение всех четырех постов, в сырную седмицу, Пасхальную седмицу, в период от Рождества Христова до Богоявления (Святки). По благочестивому обычаю не принято совершать браки в субботу, а также накануне двунадесятых, великих и храмовых праздников, дабы предпраздничный вечер не проходил в шумном веселии и развлечениях. Кроме того, в Русской Православной Церкви браковенчание не совершается по вторникам и четвергам (накануне постных дней — среды и пятницы), накануне и в дни Усекновения главы Иоанна Предтечи (29 августа/11 сентября) и Воздвижения Креста Господня (14/27 сентября). Исключения из этих правил могут быть сделаны по нужде только правящим архиереем.

http://www.pravmir.ru/tainstvo-venchaniya/

Сейчас очень много говорится об изобилии и дефиците. И во время финансовых проблем люди ищут способ их решить – в том числе в литературе, в том числе в эзотерической. И в ней очень много разных вариантов решения проблемы. Например, визуализации, программирование будущего, магические ритуалы для привлечения денег, аффирмации и так далее. 

Мне кажется, что мы с мужем пробовали все, что только можно, иногда до абсурда. Помню, не идет бизнес, нам звонят банки, капают проценты и пени, а мы залезаем на высокий стул и, взявшись за руки, прыгаем с криком: «Поперло!!!». Или денежные деревья растим и хороводы вокруг них водим вместо того, чтобы давать рекламу и обзванивать клиентов. Шептали аффирмации, мол, у меня достаточно денег, а параллельно сбрасывали звонки из банков.  До сих пор вспоминаем и смеемся. 

Эзотерического в отношении денег сейчас очень много, как много и слишком рационального – мол, просто работай еще больше – и все! Поэтому хочется вкратце поделиться тем, что я знаю о деньгах. Раз уж эта тема всегда актуальна. 

1. Деньги – это энергия

Их количество не зависит напрямую от количества усилий, вами предпринимаемых. Некоторые работают с утра до ночи и без выходных, а получают в разы меньше тех, кто трудится от силы час-два в день. То есть их количество зависит от тонких законов этой Вселенной. Хотя, конечно, усилия прилагать нужно, вопрос лишь в их количестве. Иной раз, делая в три раза больше действий, мы в лучшем случае получаем прибавку в 10-20 процентов. Стоит ли оно того?

2. Деньги – это неизменная карма

То есть количество денег уже задано сверху в момент зачатия. С одной стороны грустно, с другой стороны – какой смысл перенапрягаться, если намного больше положенного не заработать? Лучше научиться жить в своем диапазоне возможностей и не переживать слишком сильно.

3. Как расширяется диапазон?

Есть разные способы. Неблагостный – пожертвовать всем остальным, например, семейным счастьем или здоровьем (они тоже относятся к неизменной карме) и «взять все деньгами» — и здоровье, и семейное счастье.

Другой вариант – собирать благословения, помогать большему числу людей. Тогда наш поток может значительно увеличиться молитвами других людей за нас.

Третий вариант, который многим не понравится, – родить ребенка. Потому как он приходит тоже со своим диапазоном, и до его совершеннолетия его поток будет приходить к вам. Хотя этот способ подойдет не всегда, и не стоит слишком на это рассчитывать – ведь своим сознанием во время зачатия мы привлечем душу с определенной неизменной кармой. Понимаете?

4. Деньги даются на дело

Если вам завтра дадут миллион, что вы с ним сделаете? Куда потратите? А если каждый месяц будет миллион приходить? Можете ли вы придумать прямо сейчас ему применение? И не абстрактное – в банк положу, под проценты, а реальное?

Когда у вас есть цель, которая вас очень зажигает, которая ваша, — под нее деньги приходят легче, чем если вы сами не знаете чего хотите, и хотеть решили потом, когда деньги уже будут.

5. У каждого есть достаточно – если присмотреться

В целом, каждому человеку дается достаточно всего. Столько сколько ему нужно. Проблема в том, что мы часто хотим больше, чем нам реально нужно, того, чего нам вообще не нужно, потому что нам кто-то сказал, как это здорово. Большинству людей денег хватает – им есть где жить, есть, что есть. Но многие даже в таком простом достатке умудряются быть недовольными.

Этот мир изобилен, и в нем всем всего хватает. Давайте учиться быть благодарными за то, что уже есть. Учиться быть довольными тем, что уже есть.  С таким отношением к миру и деньгам, есть шанс, что их станет больше.

6. Не гоняйтесь за пассивным доходом

Несколько лет назад это было очень модным. Новая идея, мол, не работай, работай 4 часа в неделю и отдыхай! Пусть деньги сами капают, пока ты лежишь где-то там. Это очень вредная идея, даже те, кто ее продвигают, сами трудятся – и достаточно много. Я знаю много людей, которые ушли с работы создавать свой пассивный доход, опустились до самого дна в финансах и самооценке и еле-еле оттуда вылезли.

Идея «Ничего не делать и получать» — губительна. Все общество, пронизанное такой идеей, идет вниз. А эта зараза очень плотно входит в сознание людей, и вытащить ее оттуда сложно.

7. Ищите любимое дело

Гораздо проще работать, тратить время и силы на то, что вы любите. Если я буду сидеть в офисе по 5-8 часов в день, я очень быстро сойду с ума. Потому что для меня это всегда было пыткой. Но когда я заканчиваю книги, я могу и по 10-12 часов в день в течение месяца работать с небольшими перерывами, не чувствуя усталости, совмещая это параллельно с домом, детьми и мужем.

Если то, что вы делаете, вам нравится, вас вдохновляет, время пролетает незаметно, силы, вложенные туда, возвращаются многократно. И обычно – вслед приходят и деньги. У женщин так точно.

8. Не всем нужно создавать бизнес

Еще одна современная пропаганда — это «создай свой бизнес». Но этот призыв не учитывает того, что все люди разные, не всем это нужно, не всем это подойдет, не всех это порадует. Бизнес не решит все проблемы, он еще много всего создаст. И если человек совсем не этой «комплекции», ему это будет трудно, невыносимо и — бесприбыльно.

Гораздо лучше, например, дизайнеру, оставаться хорошим дизайнером, создавать качественный продукт для своих заказчиков, чем пытаться создать целую студию с кучей подчиненных и бумаг. Точно так же девушка, которая занимается творчеством, может просто продавать свои творения, принимать на них заказы, и не делать цех по производству украшений, платьев и так далее.

Не всем дано руководить, не всем придется по нраву управление бизнесом. Я знаю несколько рукодельниц, которые зарабатывают на своем творчестве больше, чем иные «бизнесмены».

9. Когда ты на своем месте, деньги приходят легче

Когда мы с мужем только поженились, я видела его руководителем. И никак иначе. Он и правда вырос до директора филиала, потом занимал другие руководящие должности. Но чем больше у него было такой ответственности, тем грустнее он был. Пока однажды я не поняла, что это мои желания — видеть его таким. Он сам хочет другого.

Мой муж прирожденный бизнесмен. Ему нравится искать и внедрять разные «фишки», общаться с цифрами и клиентами. Но ему крайне тяжело быть тем, кто должен кому-то раздавать пинки и пряники. Поэтому как только я перестала пытаться сделать из него того, кем он не является, жить стало проще. Всем нам. В том числе и по финансам.

10. Создавайте ценности

Чтобы человек хотел платить вам деньги, вы просто должны сделать для него очень ценное. Реально ценное. Можно сказать, что товар ценный, даже если внутри пустышка. Но таким обманом на перспективу вы лишь создадите себе проблемы. И наоборот – чем больше ценности вы даете людям, тем легче и больше они готовы вам платить. Если мы сместим фокус с «мне должны» и «дайте мне» на «а что вам нужно?» и «что я могу для вас сделать?» — результаты будут другими. Просто попробуйте. Даже если вы просто работаете на работе. Создав больше ценности для своей компании, вы смело сможете попросить прибавки к зарплате.

11. Больше ответственности – больше денег

Если вам нужно больше денег – то в вашей жизни должно быть и больше ответственности. Больше заказов – больше клиентов – значит, больше ответственности. Больше компания – больше сотрудников – опять же больше ответственности. Поэтому иной раз стоит задуматься, сколько ответственности вы готовы на себя взять? И быть довольными теми деньгами, которые равносильны ей.

12. Деньги принадлежат Богу

И да, это самое главное. Пока мы думаем, что это наши деньги, что это мы их заработали – мало что изменится. Потому что деньги – как и все в мире – принадлежат Ему и Им же распределяются. Согласно прошлым и настоящим заслугам. Согласно нашему благочестию и нашему влиянию на мир.

Если мы понимаем, что это не «я заработала», а «Бог мне столько дал» — уйдут такие вещи, как гордыня, как страх, переживания и многое другое.

В Индии люди иногда говорят: «Западные люди такие странные! Детей дает Бог, а вы детей просите у врачей, вместо того, чтобы обратиться напрямую! Деньги тоже дает Бог, но вы просите деньги в банках, не прося у Того, у кого этих денег в изобилии!». И ведь правда.

13. Используйте материальное в служении

Когда человек начинает заниматься какой-то духовной практикой, у него встает конфликт духовного и материального. Мол, как  я могу хотеть себе большой дом и красивую машину? Это же недуховно!

Почему бы и нет, если вы используете вещи не только для себя? Если в этот дом вы приглашаете гостей, кормите их вкусной и освященной пищей? Если на своей машине вы часто помогаете друзьям и знакомым, возите соседку с ребенком-инвалидом раз в месяц к врачу? Если вы свои наряды, которые уже не носите, отдаете тем, кто не может купить себе ничего нового? Если вы часть заработанных денег жертвуете тем, кому нужна ваша помощь?

Используйте материальное, не делая из всего этого кумира и идола. Просто помните, кому все это принадлежит. Используйте вещи и любите людей. И нет никакого конфликта.

Мы так много с вами говорим о деньгах, финансах и кризисах, и так мало – о Боге, о помощи друг другу, о любви и милосердии. Может быть, стоит снять с денег гриф «супер-важно и без них вообще никак»?

Тем более, что в мире уже есть люди, которые живут, путешествуют и радуются – вообще не пользуясь деньгами уже в течение многих лет! 

Деньги – это просто инструмент влияния на материальную часть этого мира. Как электричество – им можно убить, а можно осветить дом. Так и деньги – можно использовать их во благо всех живых существ, можно – только для своего личного блага, а можно – еще и во вред всем остальным. 

Господь все это видит и помогает регулировать. Если он дает вам деньги, и от этого мир становится лучше – не только ваша личная жизнь, но и чья-то еще – он обязательно пометит вас как «Надежного проводника добра и света» — и выделит больше финансирования. А если вы как черная дыра, которой вечно мало и все себе – то какой смысл? Сколько ни дашь, все в никуда, все только себе и все равно – недовольна. 

Деньги – это и тень человеческих отношений, и отражение нашего отношения к себе и к миру. И много еще о чем можно задуматься. Главное – не уходить в пустой анализ «почему и зачем». Продолжать жить, продолжать менять этот мир, делать его чище и светлее. Насколько вы это можете прямо сейчас.

У каждого из нас есть свобода выбора. Это одно из основных наших прав в этом мире. Мы имеем право выбирать, как хотим жить, где и с кем.

Сложнее всего складываются у нас отношения с теми людьми, кто у нас эту свободу отнимает. Или пытается отнять. Или пытается нам навязать, что нет у нас этой свободы и не может быть.

Родители до определённого возраста спокойно принимают решения за детей, и это нормально, пока ребёнок не захочет принимать их сам. Об этом кризисы одного года, двух, трёх, семи и так далее. Ребёнок хочет сам выбрать, что ему есть, что надеть, чем заниматься, когда спать, куда идти и так далее. Чем сильнее родители сопротивляются этому, продолжая все решать сами, тем сильнее кризис у ребенка.

Иногда родители этого не понимают и продолжают с подростком вести себя как с малышом: надень шапку, в восемь будь дома, с Пашей не дружи, уроки сделай, посуду помой, сначала ешь суп. Хотя когда-то сами через это прошли и должны помнить те эмоции. Поэтому дети вынуждены сопротивляться. Вынуждены спорить, вести себя агрессивно. И эти отношения сохранить невозможно. Об этом многие переживания уже взрослых людей, которые не ладят с родителями, хотя очень хотят что-то наладить и починить. Хотят – но не могут. Как можно починить то, что изначально собрано неверно?

Это ответственность обеих сторон. В том числе родителей, которые не понимают, что ребёнок вырос и имеет право сам решать, как жить — ведь родителям многое уже видно и понятно, и кровинушку они хотят уберечь. Только вот это иллюзия, что родители действительно знают, что лучше для ребёнка. Самое лучшее, чему мы можем детей научить — это делать выбор. Самостоятельно. Понимая возможные последствия. А для этого их нужно отпустить в этот мир и дать им возможность самим проходить свои уроки.

Это проблема и взрослых детей, которые не могут окончательно вырасти и продолжают позволять другим принимать за себя решения. Сказать «нет» в самом начале и не доводить до предела. Отказаться поступать в выбранный мамой ВУЗ, чтобы потом через пять лет не бросать ей диплом в лицо. Отказаться жить с мамой в начале семейной жизни, чтобы потом не винить её в своём разводе. Отказаться отдавать ей на полное воспитание своего ребёнка, чтобы потом не винить её в том, что сделано не так, и в том, что контакт с ним утерян. Отказаться есть то, что вы не едите и не любите, но то, что она все равно продолжает вам готовить. Отказаться носить то, что вам не идёт и не нравится, хотя маме вы такой нравитесь больше. Вы имеете на это право, ведь вы человек, личность, а не мамина собственность.

Из слабости сердца одни не могут отпустить, а другие боятся уходить и взрослеть, чтобы не ранить. А потом и тем, и другим — трудно. Тем и другим – больно.

Свобода выбора — ключевое право каждой личности. И именно поэтому мы с вами живём здесь, на земле.

И в Библии о том же написано, между прочим. О том, как любящий Творец дал своим детям право выбора и принял это как есть. И в этот момент я думаю о том, насколько у Него большое сердце, и как Ему бывает больно смотреть на нас.

Отнять эту свободу, данную Богом, у вас не может никто. И даже когда вам кажется, что вы ничего не выбираете, это тоже ваш выбор. Ваше самое главное право с рождения — делать этот выбор и смотреть, куда приведёт вас выбранная вами дорога. Платить по счетам, которые вам потом «приходят по почте», и менять свое поведение при необходимости.

И так же со стороны смотреть на выбор ваших родителей, детей, друзей, братьев, не имея возможности ничего изменить напрямую. Можно лишь вдохновить своим примером, делая свой собственный выбор осознанно и в нужную именно вам сторону.

Автор Ольга Валяева 

http://www.valyaeva.ru/svoboda-vybora/

Есть очень важные правила, касающиеся благотворительности. Когда вы хотите причинить людям добро и как-то им помочь, стоит подумать, как сделать это так, чтобы не навредить ни людям, ни себе.

1. Первое правило: помогать только тем, кто просит о помощи. Если человек напрямую вас о помощи не просил, даже если вы знаете, что у него проблемы, помогать не надо. До тех пор, пока он к вам не обратится. Иначе получится очень сильный перекос в отношениях, и скорее всего, они будут разрушены.Я на эти грабли наступала сто раз — и совет пытаясь дать в ответ на плач Ярославны, и деньгами помогая, хотя не просили. Каждый раз эффект плачевный. Одно дело бабушке в супермаркете тысячу в карман подложить, зная их пенсии, и что бабушка денег не возьмет. Другое дело давать деньги подруге в сложной ситуации, если она напрямую не просила, а к тому же у нее есть муж.

2. Помогать ровно столько, сколько можешь. И не нужно откусывать самим себе руку по локоть ради того, чтобы быть хорошими. Потому что опять-таки получается очень сильный перекос в отношениях. Давайте ровно столько, сколько можете дать прямо сейчас, не страдая от этого. Это касается и денег, и времени, и внимания, и всего остального.

3. Очень важно проверять, кому вы помогаете. Сейчас очень много разного рода мошенников, например, в Instagram и других соцсетях. Когда собирают деньги на лечение здорового человека, или же это «левые» реквизиты, а ребёнок реальный, ему реально нужна помощь, но реквизиты для оплаты чужие. Кроме того, есть родители (!!!), которые такими вещами занимаются, собирая на лечение своих детей и собственно лечения никакого не проводя.

   Очень тщательно проверяйте, кому вы помогаете! Многие говорят, мол, им всем воздастся! Но это заблуждение. Воздастся не только им, но и тем, кто деньгами их «кормит». Если вы даете деньги, и человек их расходует на водку, наркотики, то вы тоже несёте за это ответственность. Не всегда благотворительность приносит вам самим благо. Ведь в данном случае вы деньги дали, и человек ими воспользовался не во благо. Тогда чего тут хорошего?

4. Ещё один очень важный пункт — проверять информацию, если вы хотите ее распространить. В нашу эру социальных сетей можно разнести что угодно. И можно спасти человека от беды, а можно — наоборот. Например, увидели пост, что где-то там мальчик лежит в больнице, без мамы, без папы, сирота, его нужно срочно усыновить. Прежде чем перепостить, проверьте! Может оказаться, что этот ребёнок уже нашел семью или вообще не был никогда сиротой. Или увидели просьбу откликнуться доноров — проверьте телефон, иной раз в них номера, где трубку не берут, а просто деньги списывают. Если вы распространяете информацию, вы несёте за это ответственность.

5. Думайте о том, куда вы жертвуете деньги и к каким последствиям это приведёт. Например, вы носите деньги в семью, где муж не работает, жена с детьми, есть нечего. Но так муж и не начнёт работать. Удобно устроился. Или тема, которая раз в году актуальна как никогда. Новогодние подарки сиротам. Просто почитайте, к чему это приводит и подумайте, а стоит ли именно так помогать? И помощь ли это?

   Вкратце, это не только их не готовит к жизни, но и получается медвежья услуга. Многие сироты выходят из детского дома с ощущением, что им кто-то должен, а после 18 лет все эти подарочки заканчиваются, и они остаются никому не нужными.

   Приученные к подаркам, многие из них потребительски относятся к людям, не испытав любви, заполняют пустоту вещами, которые особо не умеют ценить. Им не нужны смартфоны, им нужны мамы и папы. Все эти подарки делаются из жалости, и дети быстро схватывают этот механизм взаимодействия с миром. И вот уже во взрослом возрасте продолжают играть роль бедной сиротки вместо того, чтобы  учиться адаптироваться в мире.И главное в том, что их потом сложнее устраивать в семьи, им сложнее адаптироваться, ведь они воспринимают взрослых только как тех, кто должен дать айфон, плейстейшен. А в семье их, понимаешь, учиться заставляют, мыть полы и посуду и не дарят просто так последние модели телефонов. И многие дети хотят обратно в детский дом, где много безликих добрых спонсоров, которым взамен ничего не нужно.  Я уже молчу про диатез от сладких подарков, которых в Новый год – раз в году – бывает по десять за один день.

Благотворительность — штука тонкая. Чтобы она карму нам очищала, а не создавала дополнительных проблем, она должна быть в благости.

Осознанная, взвешенная, проверенная. Чтобы несла действительно благо, а не провоцировала в людях все самое низменное. Помогать другим нужно, обязательно. Вопрос только в том, как именно.

Автор Ольга Валяева 

http://www.valyaeva.ru/kak-tvorit-dobro/

«Дружба между мужчиной и женщиной невозможна. Вероятно, она случается между святыми…» — считал Рональд Толкин. 

Артур Конан Дойл выражался еще жестче: «Дружба между мужчиной и женщиной не делает чести мужчине и лишает чести женщину». Спор об этом явлении далеко не окончен. Почему к нему относятся с подозрением, в чем его коварство? 

Что является основой для дружбы? И должны ли муж и жена быть друзьями? 

Об этом мы говорим с психологом, заместителем генерального директора психологической службы «Семейное благо» Глебом Валерьевичем Слобиным.

Естественность или маскарад?

Глеб Валерьевич, на Ваш взгляд, возможна ли в принципе дружба между мужчиной и женщиной?

Если вопрос ставить так обезличенно, «в принципе», то можно сказать: «Да, возможна». Но дружба — это же личностные отношения конкретных людей. И, как мне кажется, далеко не каждый человек к ней способен. Вспоминаются слова старца Паисия Святогорца, который старался к любой женщине относиться как к матери или сестре. Таков его аскетический опыт. Но далеко не каждый человек готов этот опыт воспринять.

Евангелие учит нас, что человек трехсоставен: в нем есть тело, душа и дух. После грехопадения гармония и соподчиненность этих уровней существования человека была утрачена. Поэтому сегодня от того, на какую из этих составляющих в первую очередь направлены стремления человека, его мечты, представления, к чему устремлено его сердце, зависит и содержание его переживаний в дружбе: грубое, эгоистическое, плотское или более утонченное, душевное, или же его переживания преимущественно духовны по своему характеру. Как правило, все они намешаны в нашей душе, и для сохранения дружбы к этой мешанине нужно относиться очень внимательно и трезво. 

Стало быть, опасность в том, что отношения могут переходить границу дружбы вопреки какому-то нравственному долгу или вопреки желанию одного из друзей? 

Да. Скажем, если я как мужчина дорожу женщиной как другом, если я уже состою в браке, либо дал слово своей невесте о создании семьи, то противостоять возникшему в моей душе телесному влечению к подруге противоположного пола — это вопрос моего нравственного долга. Мне кажется, что это вопрос обычной, человеческой нравственности и уж тем более — христианского долга.

Давайте определимся с понятиями: что такое дружба и что такое романтическая сторона или плотское влечение, как их разграничить?

Да, давайте попробуем провести грань. Я воспринимаю дружбу как особые отношения, в которых главное — открытость, доверие, естественность и равенство людей.

В каком смысле равенство?

В том смысле, что в дружбе нет отношений иерархии, которые присутствуют, например, между родителями и детьми или (но уже иного свойства) между супругами. Я не имею в виду, что иерархия — помеха добрым отношениям, нет, конечно. Но в дружбе иерархии нет.

Естественность означает, что друзья не играют какие-то роли друг перед другом, им нет нужды притворяться, кого-то из себя строить, чтобы казаться лучше. Мы знаем, каков наш друг, и принимаем его таким, какой он есть. Более того, именно друг может нам прямо сказать о наших недостатках, и от этого, как ни странно, дружба может становиться только крепче.

Кроме того, у дружбы есть такая особенность как уважение к личной свободе. Если друг не хочет сейчас общаться с тобой, он и не обязан этого делать. Но, конечно, если ты в беде, то друг, наоборот, по самой сути дружеских отношений должен тебя поддержать.

Если перечисленные признаки присутствуют, то это дружба. И здесь, в общем-то, неважно, кто дружит — мужчина или женщина.

Так. А где заканчивается дружба и начинается романтика?

Романтические отношения — другие. Во-первых, на мой взгляд, побудительный мотив у них — именно эрос, сфера чувственности. И, соответственно, цели другие: создание семьи, развитие близких отношений. Во-вторых, здесь присутствует существенная идеализация другого человека. В отличие от друга влюбленному свойственно видеть другого сквозь розовые очки, не замечать каких-то очевидных окружающим моментов в его поведении, в его личности. В-третьих, в романтических отношениях молодой человек и девушка почти невольно надевают маски, стараются выглядеть как можно лучше. Мужчина может — если он воспитан классически — играть роль защитника. Девушка — роль принимающей ухаживания или слабой, даже утонченной, особы — в зависимости от того, какой она себя представляет. В общем, налицо «театрализация» отношений. В этом качественное отличие их от дружбы.

Наконец, если друг может свободно сказать правду, даже нелицеприятную, то в романтических отношениях для людей характерно подчеркнуто становиться на сторону другого: почти во всем соглашаться с другим, говорить комплименты, подчеркивать правоту того, кто нравится, показывать, что ты его (ее) уж точно понимаешь и поддерживаешь. 

Самопроверка

А можно сказать, что это две разные потребности — дружеские и романтические отношения? 

Я не уверен, что они диаметрально противоположны. Влечение друг к другу, которое Господь вложил в душу Адама и Евы после грехопадения, существует в каждом человеке и проявляется помимо нашей воли. А вот дружба, и тем более любовь — это уже то, что не может возникнуть без сознательных и иногда очень непростых усилий самого человека над самим собой.

Я бы сказал, что влечение — первоначальный импульс, который человек может преобразить либо в дружбу — с помощью определенных усилий, можно даже сказать, с помощью аскетики; либо в любовь, но опять-таки через дружбу, потому что, на мой взгляд, супружество без дружбы — это какие-то очень странные отношения, если они вообще возможны…

Вы говорите, с одной стороны, о возможности аскетических усилий, а с другой стороны, о том, что влечение между мужчиной и женщиной существует по умолчанию. Так эти вещи можно контролировать или невозможно?

Влечение проявляется помимо нашей воли — в виде мыслей, образов, переживаний. Другое дело, что, заметив их, человеку важно принять решение, как к этим переживаниям отнестись: либо пустить на самотек, либо как-то пресечь или видоизменить. Каждый человек имеет способность отслеживать вредные движения души и бороться с ними, во всяком случае, не давать им полной воли.

С чего начинать? 

Например, первый вопрос, который можно себе задать: «Что меня интересует в этом человеке? Что влечет к нему? Что мне в нем нравится?»

Но все мы склонны обманываться! 

Да, верно. Но все же навык самонаблюдения есть у каждого человека, и можно устроить себе минимальную проверку. Например, представить, что ваш друг/подруга приходит к вам и говорит: «А знаешь, я влюбилась/влюбился!» Что вы будете при этом испытывать? Если к этому человеку вы относитесь по-дружески, то, скорей всего, — радость за него, любопытство. А если в отношениях есть какое-то плотское влечение, то переживания будут другие: или ревность, или злость…

Огорчение, во всяком случае.

Да. Еще один вопрос можно себе задать: если бы, не дай Бог, здоровье, красота, привлекательность моего друга или моей подруги поблекли — что бы я почувствовал? Так же интересно бы мне было с ним/с ней общаться? Не почувствую ли я охлаждения в сердце? Если наша цель — узнать правду о себе, лучше понять самого себя, то такие вопросы могут приоткрыть наши сердца нам самим.

Допустим, с самим собой разобрались. А как быть с другом или подругой, если перемены — с его или ее стороны? 

Мы действительно можем, не замечая того, спровоцировать друга противоположного пола на влюбленность. Какими глазами он на нас смотрит, мы чаще всего не знаем. Можем только догадываться. Есть сигналы, которые в совокупности могут послужить нам подсказкой. Например, друг/подруга начинает играть какую-то не свойственную ему роль, приукрашивать себя. Или проявляет большую, чем обычно, инициативу, чтобы чаще встречаться. Или от него/нее все чаще можно услышать комплименты, либо какие-то шутки с намеком на романтические отношения. Может быть, человек начинает искать поводы, чтобы чаще прикасаться к вам, и делает это, когда уместно и неуместно. Все это может означать, что к дружбе примешались отношения, ей не свойственные.

Как лучше поступать в таком случае?

Вопрос действительно непростой. Потому что, если «резать по живому», то есть сразу рвать отношения, всем будет больно. Делать вид, что ничего не происходит? Потихоньку, не спеша, увеличивать дистанцию в отношениях с другом? На мой взгляд, если мы называем себя друзьями, то надо, насколько это возможно, ими и оставаться, то есть сохранить равенство и не решать за другого, что для вас обоих будет лучше. Дружба — это все-таки доверие и взаимная ответственность двух людей. Лучше всего выбрать момент и открыто поговорить. Сказать: «Слушай, а что происходит? Может быть, мне только кажется, но я замечаю, что ты как-то иначе, чем обычно, себя ведешь по отношению ко мне. Скажи мне прямо — может, я ошибаюсь». Мне кажется, открытость и честность, эти важнейшие свойства дружбы, здесь помогут либо вернуть дружеские отношения, либо, как это ни печально, расставить все точки над i. Может случиться так, что после разговора прежних отношений уже не будет.

Но нет необходимости рвать дружбу на веки вечные! Можно договориться, например, пока общаться только в компании, чтобы кроме вас двоих кто-то еще присутствовал. Такое влечение к другу может быть ситуативным и пройти со временем. Но вполне возможно, что ваши отношения никогда не станут прежними: такие потери, к сожалению, часть нашей жизни.

Существует «техника безопасности», чтоб не попасть в такую историю?

Она, например, в том, чтоб изначально держать некоторую внутреннюю и внешнюю дистанцию. Какую? Это решает сам человек для себя. Скажем так, оптимальную для того, чтобы проявлять дружеские чувства, но не соблазнять другого и не соблазняться самому. Если уж мы заговорили о дистанции, я обратил внимание, как в последние 15-20 лет изменилась форма приветствия подростков, юношей и девушек. В своем детстве и юности я не помню, чтобы при встрече юноша и девушка целовали друг друга в щеку. Сейчас же это общепринято.

Есть такая поговорка у протестантов: минимальное расстояние между девушкой и юношей должно равняться толщине Женевской Библии… Кстати, очень толстая книга! Не рискуем ли мы удариться в крайность, стать пуританами? 

Нет, телесный контакт в дружбе как раз существует, в этом нет ничего плохого. Но, на мой взгляд, он должен быть очень аккуратным, ограниченным, что ли. Важно сохранять внутреннюю трезвость. Например, взяться под руки — этот жест может присутствовать как в романтических, так и в дружеских отношениях. Сейчас практически исчезла традиция целовать дамам руку. Мне кажется, это был прекрасный знак уважения и дружбы, приятия, тем не менее оставляющий определенную дистанцию. Повторюсь, внутренняя и внешняя дистанция необходима в дружбе между мужчиной и женщиной, если мы хотим соблюсти ее в чистоте, без ложных ожиданий и переживаний с одной или другой стороны.

Но хочу заметить, что если нет никаких нравственных и иных препятствий, то дружба может стать очень хорошим заделом для создания семьи. Прекрасно, когда у молодых людей есть опыт восприятия друг друга не через «розовые очки» влюбленности, а именно в дружбе, то есть они узнают многие достоинства и недостатки друг друга.

Дружба в супружестве — необходимость или приятный бонус? 

Супружество без дружбы, на мой взгляд, неполноценно. Без дружбы, без открытости, без возможности поделиться своими переживаниями с мужем/женой мне трудно представить счастливую семью!

Я помню, у меня на приеме была одна дама — она пришла не по поводу своих семейных проблем, но в разговоре выяснилось, что у них с мужем отношения чисто функциональные: каждый делает свое дело, причем делает хорошо — у них нет претензий друг к другу. Но — никакого стремления к духовному и душевному единству. О своих переживаниях, страхах, депрессиях, с которыми она пришла к психологу, эта дама своему мужу даже не рассказывала. Так люди могут жить много лет. А потом кто-то из них проснется от этого душевного сна и ему захочется понимания, заботы, ласки, просто даже теплого взгляда. А его — нет! И в человеке нарастает чувство одиночества, неприкаянности…

И начинаются поиски ласки и понимания где-нибудь вне дома, так?

Именно. Это может спровоцировать человека на поиск сочувствия у других людей. И переживание: «Ах, как мой друг/подруга меня понимает!» — действительно может стать в такой ситуации большим соблазном и для мужчины, и для женщины.

Что в этом такого? Друзья как раз нужны для того, чтоб понимать. Женщина по-дружески может что-то посоветовать мужчине… 

Да, это так. И, кстати говоря, общение с другими людьми, в том числе с друзьями другого пола, может дать человеку больше и для понимания своего супруга. Искренняя дружба способна обогатить и семейную жизнь, женщина-подруга может мужчине подсказать что-то, что заставит его увидеть новые грани в своей жене — как в женщине и как в друге.

Но все это с поправкой на необходимость помнить о дистанции… Потому что нередко в таких ситуациях на почве дружбы, сопереживания, сочувствия вырастает влечение, о котором мы говорили. Человек может оказаться просто очарованным: «Нашелся, наконец, та/тот, кого я ждал/ждала все эти годы! Все понимает, и поддерживает, и слова поперек не скажет!» Понятно, что это может привести к краху семьи. А потом — и к разочарованию в своей новой «второй половинке». Ведь отношения «дружеско-любовные» супружеским рознь: над последними надо очень много работать. Почему-то люди часто считают, что семейное счастье должно складываться само собой. Бывает, что каждый из супругов ожидает понимания от своего мужа или своей жены, а сам не прилагает никаких усилий. Но здесь нужен обоюдный труд, и труд серьезный.

Так вот, чтобы действительно избавиться от переживания одиночества и непонимания, нужно сделать все, чтобы выстроить эти отношения в семье.

А что, если человек за двадцать лет брака уже настолько привык к супругу, что знает его как облупленного и с ним просто неинтересно?

Когда нам кажется, что мы знаем своего супруга насквозь и в отношениях осталась только привычка, это говорит не о том, что мы познали своего близкого человека до дна. Это говорит, скорее, о нашей слепоте. О том, что мы смотрим на супруга или супругу сквозь узкую щель своих представлений и потеряли живое ощущение, что этот человек — целый особый мир, целая вселенная, что он еще способен чем-то удивить.

В своей-то душе ведь каждый ощущает некий потенциал, живость, о себе мало кто может сказать: «Меня можно познать до последней черточки, до запятой». И то же самое переживание есть в любом другом человеке! Важно захотеть это увидеть!

Желание вернуть дружбу в супружеских отношениях обязательно должно быть обоюдным?

Нет, не обязательно. Начать действовать, безусловно, может кто-то один, и, наверное, так обычно и бывает. Это не дипломатические отношения, в них не нужно искать паритетности и действовать по принципу «как ты ко мне, так и я к тебе». Первое, что можно сделать, — это честно сказать мужу или жене: «Мне не хватает тебя как друга». Я думаю, если настоящие дружеские отношения были, они настолько важны, что человек рано или поздно захочет их восстановить.

Муж и жена — не просто хозяин и хозяйка дома, не просто отец и мать своих детей, они еще те люди, которые когда-то полюбили друг друга. Они и друзья еще. И такое разнообразие отношений важно поддерживать. Планировать семейные дела так, чтобы была возможность просто посмотреть в глаза друг другу, посмеяться над шуткой, вспомнить интересные события общей жизни, куда-то вместе пойти. Это важная составляющая жизни любой семьи. И дружбы.

Недооцененный дар Бога

Что ж, подытожим: дружба мужчины и женщины возможна. Но нужна осторожность — чтобы или не растерять, или не променять ее…

Я думаю, слово «трезвость» больше подходит. Трезвость по отношению, в первую очередь, к самому себе, во вторую очередь, к своему другу. Понимание, что наше сердце не свободно от страстных движений, которые могут навредить дружбе.

Мы действительно разные — мужчины и женщины. Но ведь в этом и прелесть! Потому что дружба между нами имеет иное качество, иной оттенок, чем только мужская или только женская.

В нашем с Вами разговоре у меня родилась мысль — может быть, она и спорная. Сама возможность дружбы между мужчиной и женщиной — сам факт того, что мы вообще обсуждаем такой вопрос — один из даров Бога людям. Потому что в христианстве мужчина и женщина как личности поставлены наравне. И, мне кажется, именно духовная жизнь как возможность встать над плотскими побуждениями раскрывает перспективы для дружбы между мужчиной и женщиной.

Что Вы имеете в виду? Мы ведь не святые, чтобы воспарить над плотскими побуждениями?

Да, не святые. Но мы верим и видим, что возможность «воспарить» — не иллюзия, а реальность. Мы можем «воспарить», оперевшись на Христову любовь и уважение к человеку другого пола. То, что от нас требуется — работа над дружескими отношениями, очищение их от всего наносного, ненужного (а это может быть не только плотской интерес, но и корысть — общаться с человеком ради круга, в котором он вращается, ради его связей, денег и т. д.).

Я думаю, мы недооцениваем дружбу как явление. Бывает, рвем дружеские отношения из-за пустяков, либо пытаемся смешивать их с какими-то другими отношениями. Но ведь многие поэты, писатели, мыслители над дружбой размышляли и очень ценили ее! Можно вспомнить духовную дружбу св. Иоанна Златоустого и диакониссы Олимпиады. Сейчас в обществе мало об этом говорится, больше о любовных отношениях, причем сомнительного свойства. Но, мне кажется, о дружбе каждому человеку стоит задуматься. Задать себе вопросы: есть ли у меня настоящий друг? Нужен он мне или нет? Как бы изменилась моя жизнь, будь у меня друг? Или, наоборот, как бы она изменилась, если бы его не было?

В таком случае, и разные социальные положения, и принадлежность к разному полу, и разный возраст, и разные убеждения — не помеха для дружбы…

Да. Есть примеры, когда разница в возрасте между друзьями очень велика — пожилой дружит с молодым. Или дружба «передается по наследству» — например, у меня очень теплые отношения с другом моего отца, его ровесником. Наверное, у каждого верующего человека есть хотя бы один неверующий друг. Это, мне кажется, вопрос не возраста или мировоззрения, а интереса к жизни и к личности другого человека, желания узнавать этот мир и видеть его принципиальную непознаваемость. На самом деле это целое приключение — риск открыть человеку свою жизнь и самому войти в его жизнь!

Так что дружба, на мой взгляд — действительно дар в нашей жизни, обладающий самостоятельной ценностью и не растворяющийся ни в каких других отношениях. Если она есть, важно ее взращивать и оберегать.

 http://foma.ru/druzhba-mezhdu-muzhchinoj-i-zhenshhinoj-vozmozhna-li-ona.html

Этот разговор будет непростым и не самым радостным. Хотя, возможно, ты наоборот услышишь то, что давно хотела услышать. Мы поговорим о сексуальных взаимоотношениях. Но рассмотрим только часть этого вопроса. Мы поговорим о том, как этот аспект способствует потере нашей энергии. И что можно сделать, чтобы не терять эту энергию, а наоборот – получать.

Сексуальные взаимоотношения – очень табуированная тема. Долгое время у нас «секса не было». Потом мы перешли в другую крайность – сексуальную революцию. И теперь нормой считается, что у женщины до замужества было много мужчин. Женщины часто ищут себе партнеров на одну ночь. Сексом занимаются, как спортом – для поддержания формы.

Ты, может быть, назовешь меня старомодной и странной. Но я не могу обойти этот вопрос. Очень остро он встает в тренингах, курсах, комментариях.

Сейчас возникает очень много разных течений, много разных школ, которые пропагандируют легкое отношение к сексуальным контактам. Многие современные психологи говорят о том, что проблемы в семье можно решить с помощью секса, а если секса нет – то семья неполноценна. Мне не близки все эти утверждения о свободной любви, безопасном сексе и так далее.

Я могу выделить несколько модных утверждений о сексе:

• 
  Если нам даны эти органы, нужно использовать их по максимуму. Переложите то же самое на печень – и получите алкоголизм. Принцип тот же самый.


• 
  Секс необходим для поддержания формы. Как спортзал. Кому хочется быть гантелей?


• 
  Женщина без секса становится мегерой. На самом деле не отсутствие секса делает ее злой и раздражительной. А отсутствие близости с другим человеком и неправильная работа женских гормонов.


• 
  К свадьбе нужно подойти подготовленной и опытной. Хорошенько нагуляться. И у этого будут последствия.

Я хочу рассказать тебе о том, что я знаю о ведической концепции отношения к сексуальности и сексу. Мне она кажется наиболее гармоничной и сбалансированной.

Самое важное, что должна знать каждая женщина о сексуальных взаимоотношениях:

• 
  При любом контакте двух людей, в котором существует обмен жидкостями, мы обмениваемся и кармой. Даже при поцелуях, не говоря о сексе. Сексуальные взаимоотношения происходят на нижних чакрах. А там у нас скапливается не самая лучшая карма.



• Когда мы занимаемся сексом беспорядочно, с разными людьми, то с каждым из них мы обмениваемся негативной кармой.



• 
  Кроме того, женщины после каждого обмена жидкостями очень сильно привязываются к партнеру. И теперь представьте, что вы всю жизнь «кормите своей энергией» всех своих сексуальных партнеров. Так очень часто бывает, что женщина, даже давным-давно не встречаясь с мужчиной, продолжает отдавать ему энергию. Продолжает где-то думать о нем случайно, иногда он ей может сниться в каких-то снах. Просто сон ни о чем, но про него.
  

  
  На сознательном уровне ей может даже казаться, что она с ним не хочет иметь никаких отношений, и он ей не нужен. Но так как этот обмен произошел, то ты продолжаешь отдавать ему энергию, у тебя есть к нему привязанность. И это легко увидеть, когда ты перестаешь его кормить – он сразу возникает в твоей жизни из ниоткуда.
   

• 
  В женском целомудрии – огромная сила. Такая женщина и семью спасти может, и даже жизнь мужу сохранить.  Просто своей верностью. Кроме того, такая чистота при вступлении в брак всегда окупается сторицей. Такие браки гораздо крепче – если, конечно, они основаны не только на физическом влечении.Мы же считаем такой вариант несовременным. Как это вообще до свадьбы «ни-ни»? А как же попробовать, а вдруг он мне не подойдет? На самом деле сексуальной несовместимости не бывает. Точнее, она возможна, если женщина не любит мужчину.Я очень хорошо помню общение с одной женщиной, которая постоянно всем рассказывала о том, что ее муж не удовлетворяет в постели. Причем это было в подробностях, таких очень личных и выглядело крайне неприятно. И после разговора с ней я поняла, что на самом деле он ее просто не устраивает, как мужчина. Ее не устраивают его мужские качества, ее не устраивает то, как он себя ведет. И это самое важное, а сексуальная несовместимость является вторичной. Она вытекает из того, что женщина вообще не хочет быть рядом с этим мужчиной, а тем более в постели.


• 
  Помните также и о телегонии – что ребенок, рожденный у женщины, всегда наследует не только генетический код своего отца, но и тонкие черты всех ее предыдущих партнеров. Нравится нам это или нет. Каждый сексуальный партнер оставляет тонкий отпечаток в женской матке. И наши дети, рожденные через много-много лет после могут наследовать некие черты характера либо разума наших предыдущих сексуальных партнеров. Так, например, проводился опыт – пытались скрестить лошадь и зебру. Лошадь была кобылой, а зебра жеребцом. И эти опыты не увенчались успехом, ничего не получилось. Но эта лошадь через какое-то время родила от обычного коня. Полосатого жеребенка. Это был жеребенок, не зебра. Но у него были такие полоски, как у первого сексуального партнера его мамы.Об этом знают все собаководы. Если породистая собака хоть раз имела связь с беспородным, то можно считать, что порода испорчена. Собственно у людей происходит абсолютно так же. И нужно понимать: чем больше мы себя растрачиваем на разных мужчин, тем хуже мы делаем в первую очередь себе и своим детям будущим.

Идеальный вариант согласно ведической концепции такой: женщина является целомудренной до свадьбы, затем у супругов происходят сексуальные отношения только друг с другом, и самый высший уровень взаимоотношений — это когда секс происходит только для зачатия детей.

Почему этот вариант считается самым духовным? Потому что изначально секс предназначен для того, чтобы появлялись дети. Давайте не будем лукавить и всё-таки признаем, что это не совсем гармонично с природной точки зрения. Мы хотим получить удовольствие, но не нести никаких последствий. Для этого мы придумали очень много способов, как обмануть природу. Которые все равно иногда дают сбои.

Сейчас такой вариант возможен не для всех. Есть те, кто следует такому образу жизни. И в этих семьях обычно много детей. Но для большинства людей это сложно. Ведь детей надо кормить, воспитывать. Да и женщины не готовы всю жизнь провести беременными.

Поэтому есть другой – тоже очень хороший вариант. Когда муж и жена занимаются сексом только друг с другом. Говоря простым языком, не ходят налево.  Это уже очень большой подвиг для нашего времени.

При этом все-таки есть необходимость регулировать частоту сексуальных отношений. Для этого есть много причин.

Во-первых, вы, наверное, знаете о том, что количество мужского семени отмерено мужчине в определенном объеме на всю жизнь. При превышении этой нормы, мужчина теряет жизненные силы, ему сложнее сосредоточиться, работать и так далее. Это придумали не какие-то древние тексты, об этом говорит и современная медицина.

Во-вторых, и этот фактор важен для обоих – энергия творчества и сексуальная энергия – это одно и то же. Эта энергия двигается с самых нижних чакр, где она ощущается как сексуальная. Поднимаясь до верхних чакр, она становится энергией творчества. Неслучайно многие талантливые мужчины, мужчины-гении, не были женаты. Либо придерживались очень строгих правил. Наша творческая или сексуальная энергия двигается снизу вверх, по позвоночному столбу, через все наши чакры.  Мы очень часто сбрасываем напряжение на нижних уровнях, воспринимая ее как неудержимый сексуальный порыв, и тогда выше она уже не поднимается.

А ведь выше находятся самые интересные чакры: и любовь, и самовыражение, и творчество, и ясновидение, и связь с Богом. Если мы слишком часто занимаемся сексом, то энергия не может подняться выше, и она не может достигнуть других энергетических центров.

Тогда мужчине не будет хватать сил и желания, чтобы найти свое место в этом мире и реализоваться как мужчина. В этом месте даже современные психологи говорят о том, что сублимированная сексуальная энергия необходима для творчества. Сублимированная – это значит переработанная, видоизмененная. Энергия на самом деле та же самая. Просто она не выпускается сразу, а проходит некий процесс трансформации.

Зачем женщине секс?

На самом деле для женщин и мужчин секс — это абсолютно разные понятия. Мужчина слова «секс», «сексуальная удовлетворенность» воспринимает как физический контакт и физиологический процесс. Это и является для него целью сексуальных взаимоотношений.

Для женщины это происходит немного иначе. Я много общалась с разными женщинами, почти все говорят, что сексуальные отношения — это некая верхняя точка близости, которую они себе могут позволить с мужчинами.

И действительно, это может быть высшей точкой близости, когда у вас нет этой близости на высших энергетических центрах. Когда у вас нет сердечной дружбы, например, или совместного творчества или общей цели. Тогда действительно секс становится жизненно необходим для отношений. И тогда секс является единственным способом сохранить отношения. Потому что женщина хочет испытывать близость. Если не получается какую-то душевную, духовную, то хотя бы физическую.

Сексуальная удовлетворенность женщины – это не количество сексуальных контактов в неделю. Мне очень нравится, как сказал Руслан Нарушевич – что сексуальная удовлетворенность женщины — это количество объятий, количество теплых слов и новых нарядов.

И это очень тонко подмечено. Нервная и истеричная женщина чаще всего недополучает именно теплых слов и объятий. А сексуальных контактов у нее может быть даже больше, чем нужно (ведь принято считать нервных женщин сексуально неудовлетворенными) .

Нам нужно понимать, что у мужчин и у женщин сексуальные потребности разные. Женщинам нужны прелюдии, которых не любят мужчины. Мужчинам нужны активные действия, на которые не всегда соглашаются женщины (особенно не получив своей прелюдии).

Что происходит во время сексуального контакта?

Я хотела вам рассказать еще о том, что происходит во время сексуального контакта. Мы с вами разговаривали о чакрах и о том, что у женщины вторая чакра является отдающей. Вторая чакра, которая отвечает за удовольствие, за наслаждение. Когда вы занимаетесь любовью со своим мужем, вы ему передаете свою энергию.

Меня спрашивают: «Как женщины отдают мужчинам свою энергию?» Вот один из способов. Когда мы занимаемся с ним любовью и при этом главная цель – доставить удовольствие партнеру. То есть основная идея не насладиться партнером, не заставить его сделать мне хорошо, не использовать его как инструмент получения удовольствия. А насладиться служением ему. Поверьте, это не менее, а скорее даже более приятно. Для обоих. Так вот, при таком настроении наша накопленная женская энергия переходит к мужчине. И дальше он может ее использовать в своей жизни.

Бывает, что женщина занимается сексом с мужем в другом настроении — «Ты должен доставить мне удовольствие». И это совсем по-другому. Это имеет другой эффект. Так она просто сжигает всю свою энергию и вытягивает силы из партнера.

Как понять, в каком именно умонастроении вы занимались любовью? Оцените свое состояние после. Все закончилось – и вы либо чувствуете легкую (ключевое слово легкую) усталость, либо невероятный прилив сил. В первом случае вы увидите прилив сил у партнера, а во втором случае – услышите храп.

Если вы сразу подскочили, бодры и веселы, начали прыгать и творить дела, а ваш мужчина отвернулся устал и отдыхает, то, скорее всего, вы ничего ему не отдали.

Если же вы видите, что мужчина начинает творить дела, активно проявляет себя и очень бодро выглядит, а у вас при этом есть легкая усталость – готовьте сундук. Скорее всего, полученной от вас энергией он начнет сворачивать горы.

Этот способ передачи хорош, если опять-таки им не увлекаться. Потому что вам ведь тоже нужно восстановить силы и накопить новую порцию энергии. А мужчине нужно все полученное поднять до более верхних центров, чтобы материализовать.

Есть и другие способы передачи энергии. Они начинают работать, когда между вами устанавливаются близкие отношения на других уровнях. Близкая дружба, совместное дело, совместный рост. Тогда вы сможете передавать энергию мужу одним только взглядом или словом.  Вдохновлять его. Но для начала стоит научиться делать это хотя бы самым доступным и простым способом. Через сексуальный контакт.

Как же заниматься сексом «по науке»?

• 
  Ведическое знание предлагает девушкам выходить замуж девственно чистыми. Это способно очень сильно укрепить взаимоотношения.


• 
  Если у вас уже были партнеры до брака – необходимо очиститься. Вам может помочь исповедь, молитва, специальные практики.


• 
  В сексе нет ничего грязного или постыдного. Просто у него есть определенный смысл и определенная цель. Это зачатие детей и установление близости. Поэтому занимайтесь сексом со своим мужем столько, сколько вам обоим этого хочется.


• 
  Доносите до своего супруга, что вам бы хотелось больше объятий и ласковых слов


• 
  Учитесь развивать свои отношения на более высоких центрах – и вы не пожалеете. Никакой – даже самый сильный оргазм – не сравнится с удовольствием от совместного достижения общей творческой задачи.


• 
  И не забывайте о нуждах своего мужчины.  Ведь для женщины секс не является важным  и жизненно необходимым. Особенно если вы получаете ощущение близости другим способом. Но мужчина – тоже человек! Часто бывает так, что после рождения ребенка или установления духовного родства с мужчиной, женщина понимает, что ей секс уже не особо и  нужен.  Это бывает очень эгоистично с нашей стороны, забыть о том, что рядом есть мужчина. А у него несколько другое отношение к сексу. И другие потребности.
  
  Я не говорю о том, что заставлять себя выполнять супружеский долг. Это звучит уже пугающе. С помощью сексуального контакта я могу передать ему энергию, доставить ему удовольствие, выразить свою любовь.И здесь ты можешь включить творчество. Пусть для тебя и твоего любимого супружеский долг из обязательной программы станет ежемесячным праздником. В котором тебе будет очень интересно солировать. Красивое белье, свечки, какая-то романтика, которая не очень-то и нужна вашему мужу, но очень нужна вам. Музыка, обстановка, вкусный ужин при свечах, массаж. Правильное умонастроение – секс не ради секса, а с целью передать мужу энергию и выразить свою любовь.  И поверьте мне, это будет иметь совсем другой эффект, чем если ты просто будешь себя заставлять, потому что надо.

Сексуальные взаимоотношения могут стать для тебя и источником силы, и очень мощным высасывателем. Я не предлагаю тебе принять все описанные мной правила как догмы. Я предлагаю тебе подумать об этом и пропустить через себя. Попробовать. Попрактиковать. Выбрать то, что тебе подходит. Почувствовать разницу.

Сексуальные взаимоотношения могут стать для тебя и радостью, и наказанием. И возможностью для роста, и путем к деградации. Секс по своей природе не плохой и не хороший.

Как электричество. Им можно осветить дом, а можно убить человека на электрическом стуле. Вопрос только в том, как его применять.

Решать тебе.

Автор Ольга Валяева 

http://www.valyaeva.ru/seksualnye-otnosheniya-sovremennyj-i-vedicheskij-vzglyad/

Эта статья навеяна мне случайным попаданием на эфир одного шоу. Знаете, в Америке уже очень долго идет «Холостяк». Берут богатого и приличного парня. И 25 девушек добиваются его любви. В конечном итоге остается одна. Которая по идее должна выйти замуж за миллионера.

Мне стало интересно, а что происходит потом. Так вот. Было 15 сезонов. То есть 15 миллионеров. И каждый выбирал из 25 дам. Ни одной семьи не было создано. Понимаете? Ни одной! Их обычно хватало на 2-3 месяца, максимально продержалась только одна пара целых пять лет. Но даже они не скрепили союз клятвами.

Меня это навело на мысль далеко не новую. Что не женщины должны биться за мужчину. Хотя теперь это модно. Нравится парень – отбей его у всех! Уведи у подруг! И так далее. Мужчины все больше становятся трофеями, а не охотниками. А женщины отказываются ждать и принимать ухаживания. У каждой есть табличка: «Ищу мужа». Каждая читает книги о том, как найти мужа и как его «захомутать».

Ведь это современно и модно. Самой выбрать, самой на себе женить. И потом самой же мучиться. Ведь это тупиковый путь. Если изначально мужчина занимает пассивную позицию, то либо он в ней так и останется, либо он откажется продолжать эти отношения.

Давайте рассмотрим две истории. И поймем в чем разница.

Маша

Маше было 26 лет. За это время она много чего добилась. Сама, без посторонней помощи. Закончила 2 университета, доросла до руководящей должности.

Все было бы ничего, но хотелось какого-то женского счастья. Претендентов на то, чтобы осчастливить не наблюдалось. И Маша решила сделать все как обычно – своими руками.

Поехала она со своими бывшими однокурсниками на базу отдыха. ВУЗ приличный, ребята состоятельные и состоявшиеся. Был там и Костя. Скромный, тихий, но вполне успешный. Единственным минусом стало то, что он уже встречался с Катей.

Но Машу это не останавливало. Вечером, пока Катя отлучилась, Маша подошла к Косте и предложила прогуляться. Во время прогулки задача «заинтересовать и обольстить» была достигнута. Ведь что-что, а целей достигать Маша всегда умела.

Ночь Костя провел в Машином номере. И как порядочный обязан был жениться. Что собственно и сделал. Теперь – полный комплект. Дальше – двое детей. Квартира, дом, машины, бизнес….

Все это время муж, как и полагалось, сидел под каблуком, и его тихие стоны не доносились до ушей Маши. Но вот дети выросли… И оказалось, что уже несколько лет у него есть другая. Молодая. Красивая. Ничего не добившаяся в жизни. И ничего не умеющая, кроме очаровательного хлопанья глазками.

Вернуть его было невозможно. Рычагов давления в виде детей и бизнеса не осталось. Как и женского счастья. Которого, впрочем, не было и раньше. Она и сама говорила, что никогда не любила его. Просто привыкла, что он рядом. Да и для имиджа муж нужен.

Лена

За Леной никогда не ухаживали парни. Она была очень не уверена в себе, не любила броско одеваться, стеснялась шутить и знакомиться. Так и подошла она к тридцатилетнему рубежу без семьи. Хотя семьи как раз и хотелось.

Все подруги говорили, что пора брать дело в свои руки, идти и брать быка за рога. Но как-то ей этот вариант не нравился совсем. Не хотелось ей искать мужа, не нравилась идея, что надо как-то себе мужа найти…

Она выбрала немного другой путь. Начала заниматься собой. Стала изучать, как одеваться, чтобы подчеркнуть свои сильные стороны. Как глаза накрасить, чтобы они больше казались. В отпуск начала ездить одна по курортам (в том числе и отечественным). Потом всякими тренингами увлеклась, начала в своем внутреннем мире разбираться.

Понемногу маленький гадкий утеночек превратился в прекрасного лебедя. Шаг за шагом Лена превращалась в шикарную женщину.

И конечно, мужчины это заметили. Они сами начали появляться не пойми откуда. И все настроены были очень серьезно. Лена не торопилась выбирать, старалась узнать каждого получше. Общалась, разговаривала, принимала знаки внимания.

Прошло уже десять лет. Скоро они с Ваней отметят восьмилетие совместной жизни душа в душу. Жизни, где она как за каменной стеной. А у него всегда есть тихая гавань.

Два варианта выхода замуж

Обе эти истории реальны. Изменены лишь имена и некоторые обстоятельства, чтобы герои не были слишком узнаваемы. Но это больше, чем истории. Это два разных варианта решения одной и той же задачи – выйти замуж, когда уже пора, но еще никто не взял.

Вариант первый –  поставить цель,  выбрать одного и добиться предложения. То есть взять быка за рога.

Вариант второй – стать такой женщиной, которую каждый захочет взять в жены. Позволить себя завоевать.

Есть, конечно, еще и третий – сидеть и просто ждать у моря погоды. Но я не знаю, насколько он эффективен. Просто сидеть и ждать – полюби меня такой, какая я есть – тупиковый случай.

Первый вариант заведомо проигрышный. Мужчина не должен быть «добычей».  Он не должен выбирать из нескольких влюбленных в него женщин. При таком подходе теряется самое главное – ценность женщины в его глазах.

Если он не ломал голову мыслями, как ее добиться, если он не ждал ее благосклонности, если он вообще не приложил никаких усилий – то и отношения для него ничего не будут стоить. Ни сами отношения, ни она – как женщина.

Мужчина закаляется в этой борьбе за женское сердце. А женщина, добиваясь его любви, теряет свою чистоту и женственность.

Что происходит, если женщина добивается любви мужчины?

• Для мужчины такая женщина не представляет ценности
• Тогда и отношения с ней не настолько ценны
• Пассивная позиция мужчины может сохраниться всю последующую жизнь
• Женщина не сможет полностью расслабиться с этим мужчиной
• Женщина упускает множество других вариантов, зациклившись на одном (и не всегда лучшем)
  Что происходит, когда мужчина добивается любви женщины?

• Он получает возможности для самовыражения. Совершает подвиги, убивает драконов, лезет на балконы с песнями
• Добившись женщины, он будет ценить ее гораздо больше
• Женщина будет чувствовать свою ценность
• Она сможет полностью положиться на него
• Если женщина выбирает, то выберет она самого лучшего. 
•  

Поэтому мне было очень грустно смотреть американское шоу, после которого остается столько разбитых сердец. Девушки влюбляются в героя, и начинают доказывать ему – кто из них лучше. А мужчине остается только принимать их знаки внимания и борьбу за него.  Гулять каждый день с разными девушками. Целовать по пять разных девушек за вечер. Картинка, может быть, для кого-то и заманчивая. Но причем здесь создание семьи?

В общем, к чему я все это. Как бы ни был свободен современный мир, давайте оставаться женщинами.  Давайте помнить о том, что не принцессы на конях спасали принцев. И не Джульетта пела серенады под балконом Ромео. И не женщины ради платка любимого сражались друг с другом.

Если вы хотите не просто выйти замуж, а построить настоящие отношения, глубокие и крепкие, — измените подход к замужеству.

Станьте той женщиной, ради которой мужчинам захочется выстроиться в очередь, сражаться и совершать подвиги. Оставьте мужчинам активные действия по завоеванию вашего сердца.

Ведь цветок расцветает не для того, чтобы его сорвал определенный человек. Он распускается просто потому, что он – цветок. Потому что он переполнен энергией жизни и любви. И ему хочется радовать этот мир.

Вот так же и мы, женщины. Мы – цветочки. И нужно просто начать быть цветочком. Начать раскрываться навстречу миру. И тогда обязательно вас заметят.

Вы все – прекрасные цветы. Просто в разной стадии «готовности». Кто – пока только семечко, а кто-то вот-вот раскроет бутон навстречу солнцу. Неважно, какая стадия именно сейчас. Важно – в какую сторону вы двигаетесь.

Я вас зову с собой – в Любовь и Страну Женственности…. И даже мысль возникает все чаще — раз уж мне приходит в день по два-три письма от тех, кого уже позвали замуж, хотя я специально для этого ничего не делаю, то… Приглашаю Вас в Марафон Женственности, в поток «Как выйти замуж»

Автор Ольга Валяева 

http://www.valyaeva.ru/kak-vyjti-zamuzh-kto-dolzhe...erdce-i-proyavlyat-iniciativu/

Каждой женщине безумно хочется,  чтобы рядом был сильный и уверенный мужчина. Чтобы он решал все вопросы, чтобы за ним как за каменной стеной. Чтобы можно было расслабиться, никуда не бежать и чувствовать, что о тебе заботятся. Но почему-то когда они видят такого мужчину, внутри пробуждается страх.

Моя знакомая сейчас в отношениях с сильным мужчиной. Он ответственный, мужественный. Принимает решения. Полностью обеспечивает. Сразу предложил выйти замуж, чтобы без гражданского брака. Хочет детей и постоянно говорит об этом.

Она ждала такого долго. Мечтала. Побывала в нескольких отношениях с мальчиками, которые не хотели ничего – ни дома, ни семьи. И вот появился принц. А она боится.

Чего боится? Того, что с ним уже абы как не получится. С ним надо быть Женщиной. Настоящей. Или не быть совсем. Его не получится строить, контролировать, изводить истериками на ровном месте. Он не станет слушаться, подчиняться. Он сам будет принимать решения – и ей нужно будет принимать это. Ей нужно будет под него подстраиваться. Учиться быть мягкой и любящей. Рожать детей, а не командовать полками. Меняться, расти. Страшно.

Как жить с настоящим мужчиной? 

С настоящим мужчиной ты часто бываешь на минном поле. Когда сходишь с пути, теряешь контакт с собой. Это становится опасно, страшно. С ним действительно нельзя как попало, кругом мины. Можно только доверять – и следовать за ним нога в ногу.

С обычными все понятно. Ты знаешь примерный сценарий. Жениться не хочет, пудрит мозги. Требует, чтобы ты работала. Не может терпеть твои эмоции. Не несет ответственности. Ты знаешь, чего ожидать. Готова к тому, что получишь. Хотя при этом можешь пребывать в иллюзии, что все будет иначе. В глубине души ты уже знаешь, куда это ведет. Но не признаешься.

И с ним можно быть не очень-то и женщиной.  В чем-то женщиной, в чем-то мужиком. Как удобно. Не нужно сильно меняться, работать со своими привычками: становиться лучше. Но с ними и не получить того самого женского счастья. Хотя комфорт чаще все-таки для многих удобнее, выгоднее и желаннее. Счастье все-таки персонаж мифический. А тут все понятно.

А мужчины чаще всего имеют потенциал для того, чтобы развиваться – в одну или другую сторону. С разными женщинами они способны вести себя по-разному. С кем-то сразу становятся в позицию сына, с кем-то вдруг расправляют крылья – и становятся настоящими мужчинами.  И разница между первой и второй женщиной будет в том, кто из них боится быть рядом с настоящим мужчиной, а кто нет.

Если для женщины истинная мужественность, мужская энергия страшна и опасна, она будет пытаться мужчину обуздать, сделать его  удобным. В ущерб собственной мечте о сильном плече рядом. Потому как настоящий мужчина будет принимать такие решения, которые вам сперва не понравятся. Ваше эго будет бунтовать, когда он за вас будет решать, с кем общаться, а с кем нет. Когда он будет ждать от вас послушания, а не умных советов. Он будет в каких-то местах жестким, в каких-то – даже немного жестоким.

Одна моя знакомая уже давно живет одна. И не хочет ничего менять. Все ее разговоры о том, что настоящих мужчин нет, плавно перетекают в жесткую позицию, что одной удобнее. Потому что в ее жизни был такой мужчина, который был готов взять ее под свою опеку, но за это была своя цена. Переезд в другой город. Нужно было оставить работу и заниматься детьми.  И кроме ее двоих от первого брака, он хотел еще парочку. Он не давал ей возможности себя контролировать и строить. Он хотел дать ей такую жизнь, как она и мечтала, но это было слишком страшно. И тогда она решила, что лучше одной. Самой за себя решать и на себя надеяться. Счастья в этом мало. Зато комфортно и удобно.

Мужчина действительно может измениться. Внутри каждого есть мужской код, который женщина либо активизирует, либо подавляет. Одна и та же женщина в разные годы может выполнять разные функции для одного и того же мужчины. Перестроиться сложно, но возможно.

Я помню этот страх

Я тоже помню это ощущение страха. Когда мы с будущим мужем только познакомились, частенько встречались на обеде в столовой. У меня уже были отношения – бесперспективные и бессмысленные. Но я была в иллюзии, что из них обязательно что-то получится. Мне хотелось заботы, защиты, сильного плеча. Но ничего этого не было.

В тот день я пришла в столовую в час пик. Все места были заняты. Кроме одного. Рядом с Лешей. Мы не особо друг друга жаловали. И садилась я туда без удовольствия. Но как только я попала в его поле, почему-то мой ум успокоился. Нас разделяли несколько сантиметров воздуха. Мы просто сидели рядом. А я чувствовала, что рядом – мужчина. И по спине побежал холодок. От страха. Потому что общаться с такими мужчинами я не умела.

При этом мой супруг тогда был еще совсем мальчишкой – он любил повеселиться, у него было много друзей, поклонниц. Его мало кто воспринимал всерьёз. И наши коллеги думали, что у нас ничего не выйдет. Поматросит и бросит. Просто они не знали, что внутри у него есть мужской стержень. Мужской код. Который я в тот день почувствовала. Мне не удалось этот код активизировать сразу, и какое-то время я жила так, как было удобнее – все сама, командовала мужем.

А когда это  вдруг случилось – я снова вспомнила это ощущение страха. После одной ссоры мой муж поменял пароли везде. Мы вместе работали, я ему помогала (хотя по большей части контролировала). И вдруг я не могу войти ни в почту, ни в электронный кошелек, никуда. Он изменил все пароли, лишил меня возможности контролировать и диктовать условия. Первая эмоция – страх. Потом – гнев. Потом – обида.

Потом снова страх. И лишь через две недели меня отпустило. Две недели потребовалось на то, чтобы принять, моя жизнь не будет уже прежней. В нашем доме появился Мужчина. В тот день.

Было страшно. Остаться одной. Остаться ни с чем. Остаться обманутой. Поверить и разочароваться. Перестать быть нужной. Потерять значимость. Нужно было меняться – искать себя, раскрываться по-новому, заполнять чем-то эту пустоту. Сложно было не закрыться, не озлобиться, не уйти. Но получилось. Хоть и с огромным трудом.

Вместе с таким серьезным ограничением, появились новые уровни свободы. Много времени для того, чтобы быть с детьми. Возможность не переживать, как и чем мы будем платить за квартиру. Я просто не видела, сколько у нас сейчас денег. Вообще. Мне было что-то нужно – я просила. И чаще всего – получала. А проблемы он решал сам, оставляя меня в неведении.

Это высвободило столько сил, столько времени и возможностей, что родился мой сайт. Я начала писать. Давно мечтала об этом – а тут нашлись ресурсы. Мужской стержень моего супруга дал мне возможность плотнее заняться своим женским. Так мы и растем дальше – вместе, синхронно. А ведь можно было испугаться. И убежать. В самом начале, почувствовав угрозу. Или в тот день, когда он так проявил свою мужскую природу. Выбрать удобство и не получить ничего…

А как же настоящие женщины?

Многие мужчины так же избегают женственных женщин. Когда внутри них не созрел внутренний мужчина, которым нужно быть рядом с ней. С ней ведь тоже не получится абы как. Если она женщина, то она не будет упахиваться на трех работах. Она будет вязать, печь пироги и расстраиваться, что нет денег. И с ней страшно. Нужно нести ответственность, нужно быть мужчиной.

И девочки жалуются, что нет тех, кто готов жениться без гражданского брака. Что нет тех, кто возьмет ответственность. Это неправда. Они есть. Просто их мало. И когда вы становитесь женщиной в полном смысле этого слова, мальчики перестают к вам подходить. Они начинают вас опасаться. И кажется, что теперь вы никому не нравитесь. Это неправда. Просто ваш принц пока не доехал до вашего королевства. А других принцев на квадратный километр очень мало.

Так и происходит интересная вещь – у настоящих женщин поклонников немного. Но они – весомые. Настоящие мужчины не соблазняются непонятно кем. Они ищут ту, которая сможет стать их женой и музой. И ищут не в ночных клубах, не на улицах. А в тех местах, где бывают благостные девушки. Их не интересуют короткие юбки, декольте и яркий макияж. Они ищут чистую душу и глубокий взгляд.

Одна моя подруга очень долго развивала женственность. Отношений не было, ухажеров тоже. Они словно куда-то исчезли с тех пор, как она начала меняться. Раньше их было много, а тут вдруг куда-то делись. Она переживала на эту тему – туда ли идет, правильно ли все делает. Но вкус к женскому уже появился. И она продолжала.

В ее жизни появился вдруг парень. Не мальчик, но и не мужчина.  Достаточно серьезный, но недостаточно зрелый. С хорошими зачатками настоящего мужчины, но без фундамента для развития в эту сторону. В прошлых отношениях он был мальчиком, который послушно выполнял все то, что от него требовали и был задавлен. Он стал за ней ухаживать, просто ухаживать. Она позволила себе то, что не позволяла раньше – иметь поклонника.

Примерно год он ходил в поклонниках. Видимо, мужское в нем перебороло все остальное, и он смог продолжить то, в чем другие бы уже разочаровались. За этот год он изменился. Охота за сердцем дамы сделала его сильнее и увереннее. Общение с ней учило его многому – и через год это был другой человек.

Это был мужчина. Настоящий мужчина. Который дает слово и держит его. Который берет на себя решение всех вопросов. Который терпит любые эмоции женщины. Таким он смог стать рядом с ней. Потому что она – Женщина. Она знает себе цену, она растет в нужную сторону. И рядом с ней нельзя быть другим.

Сейчас они женаты, уже несколько лет. Ждут прибавления. И с каждым годом она становится все более женственной, а он – еще более мужественным.

А можно испугаться – куда же делись мужчины? Никто не знакомится! Так потому и не знакомятся, что видят, что ничего такой женщине предложить не могут. Потому что эта женщина не для отношений на одну ночь. Потому что внутри уже пробуждается уважение. Как к матери или сестре, которую нельзя использовать. Поэтому лучше пройти мимо. И пусть тот, кто сможет дать ей то, что нужно, придет и сделает ее счастливой.

Истинная женственность и мужественность – это бриллиант. Не каждый способен понять его ценность. Не каждый может стать «покупателем» такой драгоценности. Многим слишком страшно носить такое украшение, и лучше заменить бижутерией. Найти мужа-тряпку, которым можно помыкать. Или найти жену, к которой можно сесть на шею. Потому что это удобно, привычно и совсем не страшно.

Но счастье – оно всегда за гранью комфорта. Оно там, где непривычно и страшновато. Там, где есть развитие. Там, где все становится таким, как задумано Богом. Где мужчина – охотник. Где женщина – хранит домашний очаг. Где он опасен, а она – мудра. Где он  совершает подвиги ради нее, а она умеет с достоинством принимать такую любовь.

Не бойтесь идти туда, где страшно. Бояться стоит потери времени и сил, живя в клетке собственного комфорта. Своего уютного болота, в котором хоть и тепло, но нет счастья и любви.

Любите друг друга, учитесь активировать код мужественности в партнере и код женственности в себе. Учите этому своих детей. И мир обязательно изменится.

Давайте поговорим еще об одном аспекте, который важен для каждой женщины. Особенно это актуально для русских женщин. Для девочек, воспитанных советскими родителями. Для тех, у кого множество детских травм. Для тех, у кого сложные женские сценарии рода.

Речь пойдет о женском достоинстве. Очень часто встречаются две позиции:

• Достоинство – это гордыня. Значит, грех.
• Я достойна всего самого лучшего, потому что я лучше всех (то есть сама гордыня)

Обе эти позиции ничего общего с достоинством не имеют. Первая – развивает в женщинах чувство вины и собственной никчемности. Именно женщины с этой позицией позволяют мужчинам с собой обращаться жестоко и грубо.

Вторая позиция – это гордыня. Которая разрушает наши отношения с другими людьми и мешает Любить. Именно с этой позиции женщины вершат судьбы других, разбивают с легкостью по три-четыре сердца в день, унижают и терроризируют мужей.

Ничего общего с чувством собственного достоинства здесь нет. Тогда где же оно? И зачем оно нужно?

Чувство собственного достоинства – это понимание, что я – душа. И я – частичка Бога. Значит, я обладаю всем тем же, чем и Бог. Только в меньшем количестве. Он – океан, а я – капля. Состав у нас идентичен. Но вес разный.

Это означает, что я – хорошая. Изначально я чиста, красива, светла и полна Любви. Я могу вести себя не очень хорошо. Могу проявлять себя не очень красиво. Могу иногда испачкаться. Но все это не меняет моей внутренней сути. Потому что даже под слоем грязи – я все та же чистая капля. Просто ее сложнее увидеть и ощутить.

И это не является гордыней, потому что гордыня – это если я буду считать хорошей не только себя, но и все свои поступки. Даже подлые, низкие и некрасивые.

Чувство собственного достоинства необходимо каждому человеку. Особенно женщинам – так исторически сложилось, что в нас это чувство понемногу уничтожали.

А мы сами эту работу продолжили, обозвав достоинство – гордыней. И начали истреблять его, как грех.

Зачем же нужно чувство собственного достоинства:

• Для выстраивания здоровых отношений. Если я ценю себя, я не соглашусь на заведомо обреченные отношения. Я буду очень избирательно подходить к выбору мужа, друзей, работы. Я буду искать таких людей, рядом с которыми я буду чувствовать себя хорошо. С которыми мне будет легко поступать хорошо и правильно. С которыми я смогу чувствовать себя – частичкой Бога.
• Для реализации своего потенциала. Сколько творческих людей не проявляют своего таланта в мире, считая его ерундой! Сколько потрясающих картин никто никогда не увидит, потому что художник счел себя бездарем и выбросил кисть. Сколько сонат не услышит мир, потому что композитор был уверен, что он – посредственность. Для того чтобы творить и показывать миру свои творения – нужно знать, что ты этого достоин.
• Для того чтобы спокойно позволять себе заниматься собой. Это большая проблема многих женщин – они не считают себя достойными массажа раз в неделю или нового платья раз в месяц. Она не считает себя вправе уйти на полчаса из дома, оставив детей с мужем, чтобы просто пройтись.  Тем самым они лишают себя ощущения счастья, а своих детей – доброй мамы.
• Чтобы получать любовь. От мира, от людей, от родителей, от мужа, от детей, от друзей. Нужно чувствовать, что ты этого достойна. Тогда у тебя не будет фобий, что все тебе врут. Тогда ты не будешь пытаться выслужиться, заслужить любовь, отработать. Ты сможешь ее открыто и с благодарностью принимать.
• Чтобы давать любовь. Ведь для того, чтобы давать, нужно для начала ее накопить в себе. И если ты не научишься ее принимать, ты не сможешь ничего отдать. Ни своим детям, ни своему мужу, ни миру.

В чем отличия женского чувства собственного достоинства от мужского?

Самое главное отличие в том, что:

• Мужчина считает себя более достойным, если он много чего добился и достиг. Это делает его самооценку высокой и адекватной.
• Женщина чувствует себя достойной, когда ее любят. И чем больше людей ее любят – тем выше уровень ее самооценки.

Мы же часто гонимся за достижениями, надеясь, что очередная добыча или трофей сделают нас увереннее и счастливее. Но если мы поймем, что самое главное счастье для нас – в отношениях, то можно сберечь много сил и времени.

А если мы вспомним, что все мы – капли и все мы – дети океана, то станет еще проще. Проще понять, что я – хорошая. Тогда можно искать способы очищения, другие модели поведения и реагирования.

Но это будет происходить уже с абсолютно иной платформы. Платформы – я хорошая. Я этого достойна. И я хочу соответствовать своему отцу-океану – в чистоте, красоте и прозрачности.

Автор Ольга Валяева 

http://www.valyaeva.ru/chto-takoe-chuvstvo-sobstvennogo-dostoinstva/

Это глава из книги «Предназначение быть мамой» 
Часто слышу как люди говорят о своих детях… И невольно анализирую, каким словом в этой фразе можно заменить слово «ребенок».

• Ребенок как обуза.

Еще как вариант — спиногрыз. Помеха. Это когда я хочу что-то делать, а дети не дают, мешают. Мешают порядку в доме. Мешают походам в спортзал или ресторан. Отпуску. Работе. Сну. Еде. Когда его помощь — только создает новые проблемы. Когда самое лучшее время с ним — это его сон. Тихий и долгий. А еще лучше каникулы у бабушки. Перед рождением ребенка тогда надо обязательно сделать все – нагуляться, наездиться, все купить, все сделать. Чтобы он потом не помешал «настоящей» жизни.

• Ребенок как адский труд

Похоже на предыдущее, но немного с другой окраской. Это реплики «я так устала», «никаких сил нет из-за них». Всю себя отдала, совершила подвиг — на пять кружков отвела за день. Это разговоры о том, как тяжело, невыносимо тяжело растить детей. И сюда же — необходимость от них отдыхать — обязательно одной, в пятизвездочном отеле.

• Ребенок как проблема

Часто бывает у родителей особых детей. Когда он моя проблема, с этим надо что-то делать. Он не умеет себя вести, на нас оборачиваются, не умеет нормально есть. Он не слушается, не учится. Не сплю и не ем — и все из-за него. Постоянно болеет. Не могу работать нормально. В общем огромная проблема. Как в мультфильме «Как приручить дракона»:

• Избавься от этого!
• Но ты показал на всего меня!
• Я про всего тебя и говорю.

• Ребенок как огромная жертва

Кому из нас не говорили об этом? Я тебе всю жизнь отдала. Все силы положила. Здоровье. Лучшие годы жизни. А ты!!!! Всем пожертвовала, столько вложила. О себе забывала. И все бы ничего. Но видимо, требуется оплата такого счета. Долг платежом красен. Жертва должна быть оплачена. Она не бескорыстная.

• Ребенок как позор

Если я очень переживаю что обо мне думают, а он добавляет пищи для стыда. Вывожу чистого — через пять минут грязный. Орет громко, в очереди бегает. Вообще ведет себя так, что мне замечания делают. Дерется, ругается, какие-то еще фортели выбрасывает. То есть ребенок — мой объект позора. За него все время стыдно, неловко. Иногда даже лучше, чтобы люди не знали, кто его мама. Как шутит иногда мой муж: «А чьи же это дети? Где же их родители?» — показывая на наших сорванцов:)))

• Ребенок как аксессуар

Очень часто бывает такое — ребенок нужен для красивых фото. В таком же платье как у мамы. Продолжение ее имиджа. Как клатч. Или мобильный телефон. Аксессуар обычно нужен на выход — и только красивый. А потом его можно сдать кому-то на воспитание. То есть ребенок для того, чтобы его показывать другим рядом с собой.

• Ребенок как вещь

Кстати очень часто бывает. Когда мы считаем, что у него нет права на свои желания, свои чувства, свои эмоции. Получается, относимся как к вещи. Должен сидеть там, где его посадили. Делать то, что говорят. Молчать в тряпочку. Исполнять мои мечты. Носить то, что хочу я. Есть то, что готовлю я. И так далее. Без права голоса.

• Ребенок как инвестиция

Неплохо вроде бы — много вкладываем. Но и ждем потом много. Похоже на позицию жертвы, но здесь скорее точный расчет. Школы, кружки, чтобы был успешным, чтобы в старости принес воды. Многие очень возмущаются, когда слышат, что ребенок не должен им этот стакан приносить. Не должен. Может, если захочет. Но чтобы захотел — нужны другие инвестиции.

• Ребенок как продолжение меня

Я, мне, мое. Ребенок чей? Мой. Значит, любит то, что люблю я. Такую же еду, одежду, музыку, времяпрепровождение. Будет ходить со мной в консерватории и так далее. Ему не может быть там скучно. Он не имеет права не любить манную кашу, если я ее обожаю. Он не может не хотеть быть юристом, если я юрист. Это же я! В нем продолжаюсь я. Значит, он такой же!

• Ребенок как инструмент воздействия на мужчину

Чтоб женился, не развелся, платил больше денег. Одна моя знакомая узнав, что муж уходит — срочно забеременела. Чтобы не ушел. Другая — тоже, но с другой целью. Чтобы платил алименты (сама не работала и не хотела). Обеим пришлось разочароваться. Один не вернулся, второй ничего не платит. Половина браков по залету — и дети становятся инструментом «как женить мужчину». Многие даже открыто говорят — не хочет? Забеременей! А теперь на минуту представим — цель достигнута, а потом? Он ведь так и остается удобным рычагом воздействия… А о ребенке ты подумал? На детей тебе наплевать! И так далее…

• Ребенок как возможность получить что-нибудь 

Что можно получить? Льготы. Таких немного, но есть те, кто рожают ради материнского капитала или пособия. Получить статус. Уважение. Алименты опять же. Квартиру (раньше было такое). Мы тебя родили, чтобы нам дали «трешку», а не «двушку». Классно, правда? То есть мотивация такая — ребенок — как возможность получить это и это…

• Ребенок – чтобы гордиться

Похоже на «позор» (тоже важно именно общественное мнение), только основной акцент на том, чтобы ребенком хвастаться. На табуретку его со стихами, концерты на фортепиано для родственников, отметки отличные должны быть, сто сорок кружков – и везде чтобы был лучшим. И потом ходить и говорить всем – а вот мой сын!

• Ребенок как источник моего счастья

Согласно Ведам, до 5 лет из ребенка исходит чистая энергия счастья. Просто посмотрите – до какого возраста детьми еще все умиляются и стараются потискать, а в какой момент перестают. И такое потребительское отношение – ты должен делать меня счастливой – может продолжаться всю жизнь. Когда это счастье перестает исходить из тебя само – я буду его вытрясать. А методы могут быть разные.

• Ребенок как глупое и беспомощное существо

Это про ситуации «что ни делает дурак, все он делает не так». Не допускать ему помогать – он испортит, сломает, размажет. Это и про попытки подтирать попу уже большим детям – он же сам не сможет! И про попытки всю жизнь защищать своих детей на площадках от сверстников. Ты без меня не справишься. Ты ничего сам не можешь. Вот такой посыл у родителей.

Какие есть еще варианты? Просто перечислю то, что приходит в голову (самих вариантов может быть очень много):

• Ребенок как друг
• Ребенок как учитель
• Ребенок как цветок, которому надо помочь вырасти
• Ребенок как глупое и беспомощное существо
• Ребенок как конец своей жизни
• Ребенок как психотерапевт
• Ребенок как чудо
• Ребенок как подарок Бога
• Ребенок как продолжение нашей любви
• Ребенок, как сосуд, который нужно заполнить любовью

Настроения могут меняться, за день мы можем проявить сразу несколько вариантов отношения к ребенку. Но есть некие доминанты. Которые чаще всего используются.

Просто возьмите свои же фразы – и мысли и поступки, что еще важнее — о вашем ребенке – и замените слово «ребенок» другим. Подходящим по смыслу.

Например:

• «Я ему сказала сидеть спокойно, а он скачет и бегает» — то же самое можно сказать о собаке. Я ее дрессирую, дрессирую, а она не слушается.
• «А вот мой сын в два года уже умел читать» — тут сразу понятно, что мы так тешим свою гордыню.
• «Как же я скажу бабушке, что у сына тройка?»  — это же стыд и позор!
• «Ох опять у нас (ключевое слово у нас!) насморк!» — и снова проблема, проблема, проблема
• «Пол намыл, грязь размазал, лучше бы сидел и играл!» — такой помощник маме не нужен, он ничего не может

И так далее. К сожалению, с любовью мы о детях говорим редко. А если и говорим, то сухо и сдержано, одинаковыми словами. Только словами. Не показывая свою любовь своими же поступками.

Когда мы не спрашиваем их, чего они хотят, делаем выбор за них – даже когда им уже десять, двенадцать, — стоит подумать, видим ли мы в них личность?

Самое важное, что дети все чувствуют, кем сейчас мы их считаем. Беспомощными, глупыми или лишними. Важными, умными или способными. Талантливыми или бездарными. Делимся ли мы из изобилия с ними или пытаемся из них «сосать энергию»… Они все это чувствуют — по голосу, тону, словам. По нашим объятиям. По нашему взгляду. И вырастают такими же. Идешь по улице и видишь – вот женщина-проблема, вот мужчина-который-ни-на-что-не-способен, вот женщина-инвестиция, вот мужчина-спиногрыз…

Я знаю, что мы не станем идеальными – и это ни к чему. Но давайте учиться воспринимать детей иначе большую часть времени. Как разумных людей, которые сейчас под нашей опекой. Как тех, кого нам доверил растить Бог. Как тех, в кого мы можем вложить любовь. И тогда мир тоже начнет меняться. Если вокруг начнут появляться взрослые-люди-дары-Бога и люди-полные-любви…

Автор Ольга Валяева

http://www.valyaeva.ru/kem-yavlyayutsya-deti-dlya-roditelej/