...Книга ощутимо становится архаическим объектом. Ее бумажно-пыльный запах, желтеющие страницы, сама ее материальность - признаки какой-то исчезающей цивилизации. Ходишь среди библиотечных стеллажей - и чувствуешь себя как будто в Вавилоне или Древней Греции, хотя тогда и книг-то в современном смысле не было. В жанре книги еще можно творить раритеты, произведения книжного искусства, но цивилизация уже покинуло это место. Глаза привыкли к эфирному пространству экрана, к бисерной россыпи электронных букв. Книжные шкафы, ряды корешков с тиснеными заглавиями, - все это реликтовый слой в домашнем пейзаже, вроде бабушкиных нарядов или старинной мебели, - зона будущих археологических раскопок. /.../
Читать далее...

Жизнь. Только разбежался, приготовился к прыжку, накопил эрудиции и энергии для главной работы, а тебе говорят: время вашей единственной попытки истекло. Единственное утешение, что вся жизнь - это и есть разбег, а прыжок происходит уже в другом измерении. Смерть - стартовая отметка. Перед ней - разбег, после нее - прыжок, уже куда-то в неизвестность.
Читать далее...

"...
Прогресс - это не чисто поступательное, а линейно-вращательное движение: рванувшись вперед, делает кувырок. Тоталитарные режимы 20 века - один из таких кувырков в первобытно-общинный строй, а в 21 веке, с открытием спиритуальных полей и построением мыслящих машин, мы можем перекувырнуться в мир тотальной магии, когда все окажется связано со всем и малейшая мысль или взгляд смогут иметь непредсказуемые последствия, а потому и будут подвержены тотальному контролю. Как ни странно, такие кувырки тоже являются фигурой (или гримасой) прогресса, который похож одновременно и на бегуна-стайера, и на клоуна, который часть дистанции проходит на руках.
..."

Михаил Эпштейн
http://sufism.ru/barzah/barzah06.htm