Санскритское слово «го» означает «корова». А Солнце называлось «гопати», то есть предводитель, или пастух коров.

Украинский танец «гопак» ведет нас в далекие времена, когда он исполнялся пастухами, ухаживающими за коровами. Танцуя, они как бы красовались перед Солнцем, пытаясь привлечь на себя внимание.

То, что Солнце изначально было женским божеством, уже непреложный факт. В славянских песнях, в свадебных обрядах, жениха часто называли ясным месяцем, а невесту красным солнышком. Солнце на Руси обряжали в сарафан и кокошник. Более того, как замечает Клейн в книге «Воскрешение Перуна», в русском, да и в украинском языке «солнце» среднего рода лишь потому, что к нему прибавился уменьшительно ласкательный суффикс «це». Древняя же форма женского рода – «солънь», которая осталась в выражении «посолонь», «по солнцу». Без суффикса, утверждает автор, в форме «солънь», слово «солнце» существовало еще до разделения славян, где-то до середины I тыс. до н.э.

Из вышесказанного выходит, что пастухи-мужчины, исполняющие гопак, выступали в роли женихов, стараясь понравиться светилу-женщине. Возможно, что своим танцем, показывая физическую сноровку, они претендовали на роль лидера среди сотоварищей. Должность, которую назначала женщина, или совет женщин.

Себастьян Клёнович в своей поэме «Роксолания»(1584), пишет о танцах запорожских «пастухов» с оружием:

«Бачив я там гайдуків, що рухались в танці швидкому,

Живо в метелиці йшли, тупали в землю вони.

Держать ножі у руках і такт відбивають ногами,

У танцюристів гурті зброя ясна миготить.

Тут не Венера гуляє, а Марс потішається герцем,

В танцю такого бува часто кривавий кінець.»

Само слово Гопак рукопашным боем не является – это танец с оружием, но все его элементы являются боевыми и используются в бою, а танец - это способ отработки, бой с тенью. Тенью, которая угрожает Солнцу.

Все статьи по теме:

http://www.liveinternet.ru/journalshowcomments.php?jpostid=118570328&journalid=2967845&go=prev&categ=0

http://www.liveinternet.ru/journalshowcomments.php?jpostid=118921938&journalid=2967845&go=prev&categ=0

http://www.liveinternet.ru/journalshowcomments.php?jpostid=118964690&journalid=2967845&go=prev&categ=0

http://www.liveinternet.ru/journalshowcomments.php?jpostid=118989745&journalid=2967845&go=prev&categ=0

http://www.liveinternet.ru/journalshowcomments.php?jpostid=119014994&journalid=2967845&go=prev&categ=0

http://www.liveinternet.ru/journalshowcomments.php?jpostid=119058574&journalid=2967845&go=prev&categ=0

http://www.liveinternet.ru/users/galadriel999/post119058574/

http://www.liveinternet.ru/journalshowcomments.php?jpostid=119243392&journalid=2967845&go=prev&categ=0

http://www.liveinternet.ru/journalshowcomments.php?jpostid=119373247&journalid=2967845&go=prev&categ=0  

  Процитируем еще раз фразу:

            «1452 года родился у меня внук от сера Пьеро, моего сына, 15 апреля, в субботу в 3-м часу ночи».

            Как уже было сказано, в свете открывшихся мне фактов, я усомнилась в его словах и решила проверить правдивость  информации.

            Использовав конвертор дат, см. сайт http://graecolatini.narod.ru/r_convert_date.htm

я удостоверилась, что старец не соврал.

            Dies Saturni (суббота)  ante diem XVII Calendas   Maj. MMCCV – Ab Urbe condita («от основания города (Рима)», традиционно принимавшегося за 753 год до н. э.)

И тогда, на всякий случай я взяла иную дату, день смерти Пьетро да Винчи, о которой в «Атлантическом кодексе» Леонарды содержится об этом короткая запись:

 «В среду(!) в 7 часов умер сер Пьеро да Винчи июля 9 дня 1504 года». И несколько более подробная – в другой рукописи:

            «Июля 9 дня 1504 года, в среду(!) в 7 часов умер сер Пьеро да Винчи, нотариус Палаццо дель Подеста, мой отец, в 7 часов, в возрасте 80 лет, — оставил 10 сыновей и 2 дочерей».

            Что же мы получаем в этом случае? Не среду, нет! Мы получаем вторник!

            Dies Martis(вторник) ante diem VII idus  Jul. MMCCLVII

            С каким умыслом написала Леонарда день недели – среда, повторив при этом два раза число семь? Тем более, что Пьеро да Винчи умер не в 80, а в 75 лет. Здесь наверняка присутствует тайный умысел, возможно , даже,  содержится указание на настоящего отца, но не будем сейчас на это отвлекаться и лучше рассмотрим снова портрет таинственной Биа. Обратим внимание на две даты, год ее рождения и смерти.

   Боудикка, как принято называть ее по Тациту, в оригинале Будуика, третье произношение Боадикея – была царицей бриттов. Она известна тем, что возглавила сто двадцатитысячное войско бриттов в войне против римлян.

Примечательна ее речь, которой она напутствовала своих воинов перед битвой.

Предварительно погадав на исход битвы, она воздела одну руку к небу и воззвала:

Боудикка

«Благодарю тебя, Андарастаи, взываю к тебе, как женщина к женщине; ибо правлю я не носильщиками-египтянами, как Нитокрис, и не торгашами ассирийцами, как Семирамида, и тем более не самими римлянами, как некогда Мессалина, потом Агриппина, а теперь Нерон, который, хоть и называется мужчиной, на деле женщина, что доказывает его пение, игра на кифаре и украшательство себя.

 Боудикка

 … Поэтому пускай эта царица Домиция-Нерон больше не правит ни мною, ни вами, мужи; пускай эта девка распевает и распоряжается римлянами, ибо они воистину достойны быть рабами такой женщины, после того, как подчинялись ей так долго». (Уэльс:Хроника Бриттов. Книга сказаний/стр.35-36.)

Нерон

Значит, Домиция? – подумалось мне, – а почему бы и нет?  Ведь сколько незаурядных женщин прятались за мужскими именами!

 И вот, моя мысль резво поскакала по выдающимся личностям прошедшего времени, вспомнила отважных флибустьеров, которые на поверку оказались особами женского пола, девицу-кавалериста Дурову, вспомнила папу-женщину и остановилась на фигуре... нет, пока не буду оглашать имя! 

Для затравки немного о папе, который оказалась мамой.

Беременный папа 

Стащила у Сотворяющего Миры 

      Мы живем в мире, который принадлежит мужчинам. Они устанавливают правила, играют по ним сами и вынуждают представительниц слабого пола их соблюдать. Вот, например, древнейшая игра под названием «охота»: за свою жизнь мужчина старается «добыть» как можно больше женских тел, идет к этой цели напролом, не замечая «мелочей». Того, что именно на этом игровом поле он из охотника превращается в дичь. Ведь природа запрограммировала женщину не на то, чтобы радостно отдаваться первому встречному самцу. Ей сначала надо убедиться, что он достоин быть отцом ее будущих детей. А значит, «самца» нужно подманить, рассмотреть, приручить... Неплохо, если их будет два, три, десять - в общем, чем больше, тем лучше! Тогда она спокойно, не торопясь, выберет среди них самого классного, а остальные пусть тоже будут под рукой - на всякий случай.

Так что, пока мужчина азартно коллекционирует женские тела, женщина собирает свои трофеи - разбитые сердца и вскруженные головы. Чем больше «скальпов» на ее поясе, тем успешнее она в глазах общества и своих собственных. А чтобы привлечь достаточное количество «дичи», каждая особа женского пола стремится выделиться из толпы себе подобных, стать самой обаятельной и привлекательной.

Брачные отношения в Египте, обязанности супруга

В догреческий период имя и собственность переходили в роду по женской линии.                      Мужчины были лишены права наследования и надеялись принести приданое для брака. Это приданое передавалось автоматически от владения мужчины в собственность женщины.

    Вот точный текст брачного контракта, взятого из египетского папируса, в котором мужчина объявляет:

   "Я признаю ваши права как женщины. С этого дня и дальше я никогда не скажу ни одного слова против ваших требований. Я признаю вас моей женой перед лицом всех людей, хотя я не имею права сказать вам: "Вы - моя жена", Я есть он, тот мужчина, который является вашим мужем. Я не могу больше поднимать никаких протестов против того, куда вы выбираете идти. Я передаю в вашу собственность ... (прилагается лист собственности) ... в ваш домашний обиход. У меня нет власти вмешиваться в любые ваши дела, которые вы можете предпринять. Любой документ, сделанный в мою пользу, неважно кем, будет помещен среди ваших документов".

Прочитав дневники Софьи Андреевны, я совсем другими глазами всмотрелась в "Зеркало русской революции". Потому что только её стараниями это зеркало было отмыто до блеска.

Невероятно, какой груз проблем несла на себе эта великая женщина, управляясь одновременно с имением, воспитанием детей, помогая крестьянам и при этом умудряясь еще полностью отдаваться литературным делам Левушки! Мало того, что она правила по нескольку раз его черновики, она ненавязчиво указывала ему на промахи, подсказывала верные решения, вела переговоры с издателями, в общем, была всем и... никем.  

Ей некогда было грезить о мировой славе, она помогала голодающим, в то время, как граф Толстой заботился где и когда выставят бюст в его честь.

Но, оказываетя, грф не одинок.

Вот статья, которую я прочитала здесь: 

http://news.gala.net/?cat=10&id=214354

Дэну Брауну помогает писать жена, и это - великая традиция

"Била жінка чоловіка, пішла позивати:

Присудили чоловікові ще жінку прохати".

( Побила жена мужа и пошла судиться:

А ему там присудили пред ней повиниться)  − примерно так звучит по-русски перевод украинской пословицы.

            Несмотря на царящий в мире патриархат, украинские женщины не спешили расставаться с властью. Вероятно, ощущали возложенную на них миссию по спасению мира. (См.  Спасти Мир)  Их вольные нравы потрясли когда-то воображение французского инженера Гийома Боплана. Вот как он представляет в своей книге «Описания Украины» существующие традиции:

            «Итак, в противоположность общепринятым у всех народов обычаям, здесь можно увидеть, как девушки сами ухаживают за молодыми людьми, которые им понравились. Вследствие предрассудка, распространенного и прочно укоренившегося среди них, они никогда не испытывают неудачи и более уверены в успехе, нежели мужчины, если иногда выбор исходит с их стороны. Вот как они действуют.