У некоторых африканских народов вплоть до XIX века существовал обычай привязывать убийцу к трупу его жертвы и оставлять гнить вместе.

Тремя веками раньше, во Франции, во время религиозных войн кальвинисты рекомендовали «связывать католиков парами и оставлять умирать от голода, чтобы они съедали друг друга».

Также убивали греков этруски во времена правления Мезенция. Вергилий пишет, что живых людей привязывали к трупам «рука к руке, рот ко рту, и приговорённые истекали гноем и дурной кровью, умирая медленной позорной смертью».

Иногда казни предшествовал последний пантагрюэлевский обед, причиняющий осуждённому дополнительные страдания. Так, Тиберий, от души напоив свою жертву, приказал перетянуть ему пенис, чтобы он не мог облегчиться, и у него лопнул мочевой пузырь.

Артаксеркс II приказал поместить пленного грека между двумя лодками, положенными одна на другую, так чтобы снаружи оказалась только его голова. Потом приговорённого накормили и обмазали мёдом и молоком, чтобы слетелись мухи. «Он, естественно, сделал всё, что делают поевшие и попившие люди, слетевшиеся мухи отложили личинки, вскоре в его экскрементах уже вовсю кишели черви, что и привело осуждённого к смерти от паразитов, проникших в его кишки». Человек умер через 17 дней от голода и от нашествия гнусных насекомых.

В той же Персии жертву кормили до отвала, после чего ему затыкали анальный проход, и он погибал от отравления экскрементами. Во времена войны в Испании в 1936 году республиканцы применяли эту пытку, заполняя прямую кишку пленного раствором цемента.