Я окончательно разочаровалась в Википедии. Нет, у меня и раньше не было никаких иллюзий относительно этого ресурса – прекрасно знаю все её слабости и недостатки. Но одно дело не успеть включить в статьи какую-то недавно появившуюся информацию – и совсем другое дело не занести что-то, что уже невесть сколько лет известно всему миру.

Ищу сегодня информацию по летописцам Александра Невского – и вижу, что авторы Википедии не подозревают о существовании фильма Эйзенштейна "Александр Невский"! В экранизациях упомянут только жалкий, беспомощный "Александр: Невская битва" 2008 года. А за 70 лет до этого ничего снято не было!

И дело не в моих уважении и любви к кинематографическому гению Сергея Михайловича, – а в том, что "Александр Невский" – фильм, реально имеющий мировую известность (о чём упомянуто даже в той же самой Википедии! – воистину, правая рука не ведает, что творит левая...). И не знать о его существовании – так же стыдно, как не знать, что Моцарт написал "Волшебную флейту", Да Винчи – "Джоконду" ("Мону Лизу"), Наполеон потерял войска в Египте, а Суворов перешёл через Альпы.


Настроение сейчас - ужасательское


В колонках играет - практически тишина

От меня: анахронизмы невыносимы. Пренебрежение историей преступно. Попытка смешать реальную историю и вымысел неплодотворна и чревата. Дальше передаю слово.

Наш друг, египтолог Виктор Солкин сходил на "Исход". Мы тоже сходили. Витя в гневе, мы - скорее в состоянии "пацтолом". Но Виктора можно понять - так испоганить его мир, чтобы даже неспециалисту было видно... Вот его рецензия, в которую мы добавили чуть-чуть от себя по конской части. Ну и да, как по нам, кино оскорбительно и для иудеев, тащемта. Как сказал один из нас, это даже не "развесистая клюква", это "древовидный арбуз".

«Исход» Ридли Скотта из Египта, или О том, как Мойша Рамсеса спасал.

Отмечу сразу: это один из худших фильмов с некой претензией на историзм из тех, что мне приходилось видеть. Конечно, сложно ожидать какого-либо следования историческим реалиям в сюжете о совершенно мифологическом персонаже, каким является Моисей. Нет ни одного подлинного археологического или текстуального источника, который бы хоть как-то подтверждал даже сам факт его существования. Фильм бы так и воспринимался знающими людьми, как дорогое фэнтези, если бы не активно продвигаемый в западной прессе тезис о том, что в фильме «максимально точно воссозданы реалии Египта эпохи Рамессидов». 



Для этой весьма сомнительной задачи из университета Суонси даже был приглашен египтолог Алан Ллойд, безусловно, погубивший свою профессиональную карьеру и просто имя участием в этом проекте.

Основной разбор будет дальше.
В колонках играет - разные негромкие звуки

В далёком отрочестве, на заре туманной юности довелось прочитать мне книгу китайского писателя У Чэн-эня "Путешествие на Запад". Книге больше 400 лет (написана во второй половине XVI века, так что постарше шекспировских пьес будет!), но читается на одном дыхании. Тогда же показывали и китайские мультфильмы "Война против небесных чертогов" и "Царь обезьян побеждает демонов" – эти полнометражные мультики экранизировал отдельные главы этого здоровенного романа (четыре весьма увесистых тома почти ин-фолио).

Сюжет пересказывать не буду – долго, да и писала я об этом несколько лет назад, когда удалось купить этот мультик на диске. А сегодня посмотрела фильм по этой же книге. Производство Китай-Гонконг-США (последнее наложило свой отпечаток – в китайскую атмосферу внесено очень много моментов, явно заточенных под европейский, американский вкус).

Но в целом фильм оставил приятные впечатления. Хотя книгу перекроили знатно – писатель узнал бы только общую канву. Много линий выброшено, зато добавлено в угоду мировому прокату то,что никогда не могло бы родиться в китайской голове: непримиримая борьба светлых небесных и тёмных демонических сил, злые демоны, которые мечтают овладеть небесными чертогами, и так далее. Но главный герой – царь обезьян Сунь У-кун – очень хорош. Артист старательно, по системе Станиславского, наверное, – и убедительно – имитирует обезьяньи прыжки и гримасы. Снято красиво, эффектно, масштабно – вот, кстати, масштаб очень китайский. Для культуры Поднебесной очень свойственно стремление к чему-то гигантскому, так что там вполне к месту и уходящие в небеса башни, и бездонные пропасти... А ещё было очень смешно слушать названия и имена. Переводчик читал с английских субтитров, поэтому всё получалось искажённым. Богиня Нюй-Ва превратилась в Нуву, Гора Цветов и плодов (Хуа-го Шань) стала Горой Хуго... и так далее.

Конечно, главный шок меня ждал на Кинопоиске, куда я заглянула, чтобы посмотреть внешность актёра, игравшего царя обезьян (уж больно он там загримирован). Оказывается, дяденьке полтинник! А он прыгал, как молоденький; шикарная подготовка. Да и вообще там актёры удивительно моложаво выглядят. Одному дашь ну от сил тридцать – ему сорок восемь, другой на лицо вообще мальчишка – ему под сорок... В анабиозе их там что ли держат, между съёмками?

Советовать никому фильм не буду – для того, чтобы по-настоящему в него врубиться, надо хорошо знать эту книгу и вообще увлекаться китайской культурой, знать хотя бы её основы и классическую литературу. Только так можно отличить, что там от реального Китая, а что снято в угоду западному зрителю. Однако это не значит, что я делаю антирекламу. Просто не пишу расхожую фразу "советую смотреть" – а решать уже вам.

Настроение сейчас - смотрительское

В колонках играет - отдалённвй шумы с улицы

Мысль сия пришла мне нынче утром в голову, – очевидно, пока голова была свободна и ничем посторонним не занята. А пришла она после прочтения ещё одной, вполне дельной рецензии на экранизацию "Трудно быть богом" – рецензия не кинокритика, который непременно начал бы копаться в фильме, старательно отыскивая скрытый смысл в каждом кадре, аллегорию в каждой куче и и ответ на мировые вопросы в каждой лужице грязи. В отличие от высоколобых профессионалов, зритель просто говорит, что король голый, и смысла в этом педалировании дерьма нету. Но я не об этом, в общем-то.

Я вот о чём. В последние годы вижу такую тенденцию – люди смотрят производные произведения (фильмы, снятые по книгам), а сами книги при этом не читают. То есть очень многие представляют себе Средиземье исключительно по фильмам Джексона, "Великого Гэтсби" по Лурману, "Гордость и предубеждения" по американскому фильму с Кирой Найтли, и так далее. Сейчас я сознательно не беру в расчёт качество той или иной экранизации, а просто отмечаю, что такое явление имеет место быть.

И вот представим себе ситуацию, что некий молодой человек, незнакомый с произведением Стругацких, посмотрел фильм просто как новинку. Это ведь сейчас в порядке вещей – смотреть фильм не потому, что тебе нравится режиссёр или тема, а потому, что это свежак. Ну вот идёт наш молодой человек, смотрит, возможно даже проникается этой эстетикой безобразного, и вполне в соответствии с авторской концепцией принимает мысль "весь мир дерьмо, и люди в нём отходы". После этого он вдруг узнаёт, что фильм снят по книге, и решает взять в руки первоисточник.

Каково же будет удивление такого человека, когда он обнаружит, что в книге всё вовсе не так! Когда он осознает, что в книге мир Арканара имеет и светлые стороны – там есть искренно любящие девушки, философы, думающие о величии человека, поэты, пишущие прекрасные стихи; что там есть народные освободители, которые как могут, сражаются за то, чтобы люди жили лучше; что мир книги – это не апофеоз торжествующей мерзости, а рассказ о людях, которые трудно, с болью, но идут своим путём к чему-то лучшему – так вот я боюсь, что этот читатель испытает тяжелейший когнитивный диссонанс.

И ещё неизвестно, кстати, чему он больше поверит. Потому что люди в массе своей так устроены, что легче доверяют негативной информации. Скажи им, что человек поступил благородно просто от порыва души – поверят с оговоркой, а скажи им, что он хотел выпендриться или рассчитывал на какое-то вознаграждение – поверят куда более охотно. Так и здесь. Рассказ в стиле "все скоты"для многих выглядит куда реалистичнее, чем светлое будущее, где нет голодных, тупых и грязных. "Так не может быть, потому что так не может быть никогда", скажут они вместо того, чтобы хоть попытаться представить такой мир.

Настроение сейчас - соображательское

В колонках играет - шум машин с улицы

Ну вот, пусть не в первый же день – но я всё-таки сходила на "Хоббита", верней на "Пустошь Смауга". Пожертвовала рабочим вечером, ибо не люблю тратить на кинотеатр трудовую неделю: приходишь потом возбуждённый, кадры перед глазами мелькают, хочется обсудить, ложишься чёрт знает во сколько, – а работу-то на завтра никто не отменял. Но, вот ей-богу, лучше сегодня, чем в какой-то другой день; так тому и быть.

Скажу сразу: мне не понравилось. Так что если кто-то не хочет в очередной раз читать мои "фы-фы-фы" и "бе-бе-бе", может смело заканчивать ознакомление с моими синематографическими экзерсисами прямо здесь. Ну а для интересующихся продолжу; предупрежу лишь, что впереди могут быть спойлеры для тех, кто ещё не смотрел, но того желает.

Чем же мне так не потрафил Джексон? Да очень просто: отсебятиной. Насколько мне понравилось стремление в первом фильме сохранить атмосферу ВК, сделать эти два фильма единым миром – настолько же здесь отвратило досочинение, украшательство и фансервис.

Даже те моменты, которые сняты более-менее по книге, всё равно искажены и густо поперчены, посолены и круто замешаны. Если в книге эльфы Лихолесья трижды появляются и исчезают со своими танцами, светом и песнями в глухом лесу – то здесь они, конечно же, встают как из-под земли, окружив гномов кольцом стрел. Вместо хитрости, которой Бильбо отманил пауков от гномов, здесь очередное мочилово с рычащими и визжащими (sic!) пауками. Вместо вполне реалистичного описания, как гномы лагерем жили на горе, а Бильбо наведывался к дракону – эпичнейшие пробежки с морями огня и вечными джексоновскими рушащимися мостами. Какое-то космическое количество дописанных сцен – встреча Торина и Гэндальфа, сцены в Дейле, сцены у эльфов... Совершенно идиотская любовная история... Это уже не экранизация Толкина, а какой-то фанфик по "Хоббиту", столько там от себя внесено – у фикрайтеров это называется AU, "альтернативная вселенная".

Очень надоело и обижает презрение к какому бы то ни было реализму, или даже – здравому смыслу. Герои Джексона постоянно, уже не первый фильм лихо падают с высоты в несколько метров на камни, ветки, землю, – и ничего не ломают, не отбивают, даже не охают потом – дескать, вон, палец зашиб, на ключи приземлился! Сцена плавания в бочках далека от логики, как звёзды от Земли: бочки дважды попадают в водопад, но не трескаются; постоянно оказываются в бурлящей воде, но не наполняются ею, а бодро плывут дальше; когда герою нужно прицелиться или отбить атаку, бочки сидят в воде так, как будто впаяны в цемент – попробовал бы Джексон побалансировать в плывущей по воде бочке! Эльфы владеют приёмами восточных единоборств, постоянно бегая по стенам, деревьям, и в обязательном порядке переворачиваясь в воздухе, делая двойное и тройное сальто. Опять же, у эльфов, похоже, на ногах присоски – иначе как им удаётся держать равновесие, прыгая по чужим головам. Города в мире Джексона строят исключительно как из детских кубиков, не зная о существовании скрепляющего раствора – судя по тому, как рассыпаются дома и дворцы даже от удара по касательной.

Нарушений логики вообще очень, очень много. Увесистые мужики-орки крадутся по крышам Дейла; никто, никто не слышит, что по черепице хрустят много килограммов, и ни у кого не звякнет оружие, никто не чихнёт, не шумнёт. Леголас стреляет из лука в упор; вообще дебилизм! Лук – дальнобойное оружие, а он из него палит на расстояние в метр. Зато когда он (Леголас же) в длинном узком и тесном переулке издалека видит орка, что он делает? – думаете, стреляет? – как бы не так, он достаёт меч. Наверное, для того, чтобы вернее задеть им об стены. Торин плывёт по реке расплавленного золота в железной (sic!) лоханке, держась за неё голыми руками, и, пардон, не поджаривает при этом свою пятую точку опоры! Герои прячутся за колонны чуть шире их самих, из-за колонны бьёт струя драконьего пламени, сравнимая с ядерным взрывом – и никто не обжигается, никому не опаляет дыхание, ни у кого даже борода не затлеет!

Всё, всякий разум отдан на откуп зрелищности. Лишь бы поражало воображение, лишь бы зритель сделал "ах!". Нарушается даже линейная логика. Вот гномы подошли к Эребору, ищут дверь. И не замечают огромную, высотой с девятиэтажку, статую, высеченную в скале! Так ведь такое отлично видно издалека, во-первых – а во-вторых как они могли, живя в горе, не знать вообще ни о статуе, ни о двери?..

Что же касается статуй, то у Джексона с ними явный перебор. Когда надо одолеть дракона, гномы ухитряются в момент расплавить такую же, метров в 20 высотой, статую – по меткому выражению (жаль, не моему), делал её гномий Церетели, судя по масштабности. Как им удалось в пару минут довести несколько тонн золота до жидкого состояния, и при этом не сгореть самим – непонятно.

Отдельная песня – это Трандуил. Его настолько заточили под вкусы фанатов, что он получился даже не эльфом, а дешёвым позёром. Теперь надо ожидать шквала слэшевых фанфиков... Sapienti sat.

Бильбо мил, Торин красив, Гэндальф вне обсуждений. Третью серию смотреть уже не особо хочется, ибо боюсь представить, чем будет занято экранное время там.

Настроение сейчас - устатовское

В колонках играет - разговоры, разговоры, разговоры...

Смотрю сейчас очередную киноверсию "Джен Эйр" – на этот раз с Миа Васиковски (ну, Алиса из бартоновской "Страны чудес") в главной роли. Хороший, качественный перевод, богатые голоса, и вдруг – "у этого дитя злое сердце".

Это что, эпидемия какая-то – все разом забыли, что слово "дитя" склоняется? С каких пор оно перестало изменяться по падежам? Почему либо не сказать "у этого дитяти", – либо, если слово "дитяти" кажется слишком русским или устаревшим, "у этого ребёнка", "у этой девочки"?

Ну и как тут не возмущаться, как не плеваться бешеной слюной? Ведь раз качественный перевод, значит, переводила какая-то крупная фирма, которая могла бы найти корректора, редактора – словом, того чувака, который проверил бы грамотность текста! Да сколько же будет продолжаться это издевательство над языком? – или я-таки пропустила что-то в этой реальности, и вместе с произношением "йогУрт" приняли правило ещё и не склонять "дитя"?

----------------
Ах, да, насчёт названия. Для тех, кто не читает сего славного человека, сиречь фройляйн Эсмиру, поясню: это она постоянно пишет сообщения под рубрикой "Сиюминутное". Ну а мне только остаётся ей подражать.

Настроение сейчас - яростновское

В колонках играет - блаженная тишина

Ещё одна загадка современности, или таинственный след мрачных 90-х. Нашёлся отечественный мультфильм 1994 года, экранизация "Хоббита", причём экранизация очень странная; пересказывать не буду, посмотрите сами, это всего 6 (sic!) минут. Гэндальф поёт вкрадчивым голосом Караченцова, гномы (Джексон на это наплевал, между прочим!) с разноцветными бородами, как то и описано у Профессора.

Может быть, кто-нибудь знает историю этого мультфильма? Что это было – незаконченный проект, пилотный выпуск сериала?..





Настроение сейчас - смотрительское

В колонках играет - практически тишина

Спецэффекты в "Игре престолов". А потом смотришь – и кажется, что все эти древние башни и невероятные просторы существуют на самом деле... Впрочем, в этом сериале, как и во многих историко-фэнтезийных фильмах, порой подводит чувство меры. Иной раз горы такие высокие, пропасти такие глубокие, а перспективы та-а-акие огромные что ощущаешь перебор. Ну что поделать... большинству зрителей надо пощекотать нервы размахом и масштабом.

Настроение сейчас - неопределённовское

В колонках играет - некоторые компьютерные звуки

Я не знаю, может быть, это тонкая фальсификация или розыгрыш; но, с другой стороны, это похоже и на реальность. Судите сами...

Настроение сейчас - разнообразновское



В колонках играет - мерзкие звуки

Вот и до постера дожили. Бильбо смотрит с него скептически, держа меч не слишком профессионально, – всё-таки хоббиты мирный народ. Меч, естественно, эльфийский. А за плечами нашего симпатичного Бильбо, по меткому выражению старины Гэндальфа, тьма сгущается над Средиземьем.

Подмолодили, надо сказать, Фримена здорово, – сравнить с тем же Ватсоном, тот выглядит гораздо старше. Ну что же, товарищу Сумкину это на пользу. Жду, не дождусь гномов, и надеюсь, что в этом фильме они не будут клоунами, а покажут себя, как моя любимая раса – серьёзными могучими ребятами.

День – 14 декабря – проставлен вполне внятно, но вот к какому году этот декабрь относится... Что-то коварная память подсказывает мне, что это не ближайший к нам, а следующий декабрь. Ну что же, мы дождёмся, мы терпеливые.

Настроение сейчас - киносмотрительское

В колонках играет - практически тишина