кинозал концертный зал РОНДИЗМ актеРСкино
куда пойти? поэзия -* залы Музея Рондизма * - проза -=-АфишА-=- МУЗЫКА-И-АУДИО
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
д н е в н и к если у Вас нет комментариев... - напишите впечатление это еще ценнее
-=-Музей Рондизма-=- |
куда пойти... =--=-= -=-= -=-= -=-=- =-=- =-=-= -=-= -=-= -=-=--=- =--=-=-= -=-= -=-=- =-=- =-=- =-=-= -=-=- =--=--=--=--=--=--
|
|
-=- ... -=- |
куда пойти... =-= -= --= -=-= -=-=- =-=- =-=-= -=-= -=-= -=-=- =-=- =-=-= -=-= -=-=- =-=- =-=- =-=-= -=-=- =-
.
Метки: любовь искусство расставание |
-=- in Net -=- |
-=- in Net -=-
роман в письмах
|
-=- ... -=- |
-=- in Net -=-
Метки: творчество чехия рестораны парки завтрак на сквере |
-=- Чешская тетрадь -=- |
-=- in Net -=-
Метки: чехия |
-=- Чешская тетрадь -=- |
-=- in Net -=-
Метки: чехия |
-=- Чешская тетрадь -=- |
-=- in Net -=-
Метки: чехия |
-=- Чешская тетрадь -=- |
-=- in Net -=-
|
|
Метки: чехия |
приготовил я две лекции для ответственных товарищей района Тяньцзиня |
-=- in Net -=-
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
Метки: лекции для китайцев лекции для тяньцзиня |
-=- ... -=- |
-=- in Net -=-
|
|
-=- ... -=- |
|
|
-=- in Net -=- |
|
-=- in Net -=- |
|
лекция для китайцев -=- in Net -=- |
|
куда пойти...
Российская традиционная культура
и западная индустрия культуры
(фильмы Голливуда, и т.д.)
их противоречие и способы его преодоления.
Охрана своего национального киноискусства от влияния американского кинематографа – например Голливуда - это "больная мозоль" во всем мире. Франция борется и не весьма успешно, а Россия сопротивляется или делает вид что сопротивляется.
Что же делается? Вводятся на телевидении ограничения для американского кино и шире нежели чем раньше внедряется отечественный репертуар. Логично? Логично. Эффективно? Не думаю.
Вначале надо рассмотреть явление и понять, чтобы эффективно с ним бороться. Успех фильмов голливудского плана базируется на двух основных стержнях:
1 показ экстремальной ситуации (погони, допросы, издевательства
убийства, секс и т.д.)
2 экзотика иностранного
Про первую часть говорят, что «играют на низменных чувствах и инстинктах» и это очень не точно, и потому расплывчато, а как бороться с расплывчатым явлением? Это просто невозможно.
|
Метки: культура противостояние голивуд |
-=- in Net -=- |
|
-=- in Net -=-
Исходное сообщение Сиротка_Мегги Ю_К, Да я разве совета просила?:)))...А што до моего советчика....)))
...
Всё равно потом окажется......
Как впервые..."
сердце и детство правят бал
====================
извини не совета а мнения
всегда и требуется и в искусстве …и в любви…
ты права и я описался
и все-таки последнее мнение
только сердца
оно не ошибается
это мы ему навязываем ошибки
заглушая его своими
рассуждениями и построениями...
а вину валим на него
- но оно не ошибается
"все чувства на свете взаимны"
(древне-корейская поговорка)
*
другое дело что если оно построит что-то
мы можем разрушить не понимая
причину и механизм разногласий
разногласия идут не от вредности объекта
- а от его детства
он иначе не может
- иначе это будет не он
и это надо принять...
это хорошо видно на воспитании ребенка
или на каких-то совместных поступках...
и тогда надо договариваться
поступим так как было принято в твоем детстве
а в другой раз поступим так как в моем детстве
и все! - это основные разногласия
которые невозможно исправлять
и они подлежать договору
==========================
|
|
-=-...-=-in Net-=-...-=- |
|
-=-...-=-in Net-=-...-=-
|
|
лекции для китайцев * ... надстройка или фундамент? ... |
Метки: охрана культуры ориентиры ценностей |
|
|
|
|
как меня изгнали из сообщества - философия ... -=- in Net -=- |
.
.
|
-=- in Net -=- |
|
-=- in Net -=- |
прощать ли и как прощать мордобите в семье?
==================================
|
-=- in Net -=- |
Исходное сообщение Mansur
Тень_Миража, а я вот ТАК НЕ СЧИТАЮ - перед публикацией я внимательно обдумал целесообразность публикации этого поста.
Пост ориетнирован именно на единоБожников, т.е. людей принадлежащих к пророческой традиции, будьте внимательнее - я это отмечал.
Если Вы не входите в их число - это не значит что другие не входят.
говорить ли христианам и мусульманам между собой о вере
==============================================
но Вы не ответили на вопрос
от Тень_Миража
"Думаю вам бы не понравилось прийди тут христианин и начав говорить "нехристинам и многобожникам итд желательно не отвечать"...
и почему вы единобожников (христиан и мусульман)
разделяете по разные стороны?
сейчас как никогда нужно единство
в понимании что те и другие
идут к богу и праведности и истине
чем разделяете?
|
-=- in Net -=- |
Исходное сообщение Fenyks Я вообще считаю, что произведение должно сохздаваться двумя людьми: автором и критиком. ....
нужно ли содружество критика и художника
===================================
с одной стороны
---------------------
это не так
иначе бы мы бы знали
что Пушкин писал с тем-то...
Шекспир с тем--то...
а еще лучше - богатому творцу
нанимать сотню критиков
и ни одной ошибки не будет...
нет это не так
"я никогда не мог ничего у себя исправить" (Пушкин)
он доверял себе как поэту но не как критику
и вообще поэт после писания стихов
"средь детей ничтожных мира
быть может всех ничтожней он"
ну как ничтожеству доверять исправлять что-то?
с другой стороны
----------------------
Матисс говорил
когда я пишу картину то одним глазом
вижу что все получается похоже на жизнь
а другим глазом вижу
что это непохоже на реальность
т.е. в творческом процессе
критик и художник ведут диалог
P.S.
но диалог внутри одного исследователя
это так же как удочку лучше держать одному рыбаку
а не двум - чтобы не мешать друг другу
и не распугивать дискуссиями рыбу
да и мысли рыбака
(как получше приловчиться к местности и рыбе)
--------------------------------
даже "мысли" важнее в этом образе
чем "рыба" – т.к. поток мыслей
это и есть цель любого исследования
и в науке и в искусстве
|
-=- in Net -=- |
Pelageja …Оттдышавшись,я принялась активно разминаться,делать растяжку,как в балетном классе,вспомнила молодость!тем временем Дирк пробежал следующие 1,5 км и мы поразминались ещё вместе и тут в глазах у меня всё как-зо резко посветлело,наши белые кроссовки сияли каким-то божественным светом и теперь я понимаю выражение "я видел божественный свет!",в тот момент я его тоже видела и даже уши заложило!я ещё слабо поддерживала разговор,но чувствую,хреново мне…
все что приятно - то полезно
======================
что угнетает - то наносит вред
в день надо ходить 10 км. - говорят японцы
надо выбрать для себя что угодно и приятно
и в ту меру в которую приятно
бегать беспрерывно не естественно
и не может быть приятно
насиловать себя якобы для здоровья
- наносить травму себе и вред
ориентируйтесь милый друг на ощущения и только
нравится сто метров пробежать - пробежите
нравится просто погулять - погуляйте
но - все в удовольствие
удовольствие - единственный ориентир во всем...
|
кадры из фильма "Улочки идущие к морю" (2006 г.) |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
 |
|
изображаю нищего иллюстрируя профессионализм в искусстве и в отличие поэзии в искусстве - Флореция
канал - Венеция
|
... В Я Ч Е С Л А В . П Р О К О Ф Ь Е В . * стихи *... |
еще раз повторяю предисловие от 23 июля с.г. и ниже даю стихи наконец поэта
к предполагаемому изданию сборника стихов
Что драгоценно в строчках этих стихов? Это конечно удивительная чуткость и внимательность, и бережность к человеческим ощущениям. А это очень не просто. Легче увлечься нанизыванием красивых сочетаний слов, что затягивает и часто становится основным занятием с внутренней подоплекой и утешением, что это и есть профессионализм. Возможно, что это и профессионализм, но не это важно в искусстве, а важно как раз внимательность к ощущениям, которые определяют жизнь человека, и в том числе и жизнь поэта. Вот эта неразрывность жизни человеческой с жизнью поэта и есть тропинка к вершинам поэзии и вообще искусства во всех его жанрах – живописи, музыки, литературы и т.д.
Один и тот же сон мне видится сквозь день,
Мне снится будто я домой к себе все еду,
и снятся мне друзья, которых нет уже,
а те что есть сейчас, как говорят далече.
Мне снится старый дом, что с лестницей крутой,
Где за дверями ждет меня моя собака,
Которой нет уже, но боль звучит в душе,
Звучит как клавесин, затронутый когда-то.
И снится мне жена, которой я чужой,
Как будто бы она в дверях меня встречает,
И снится будто мы по городу идем,
И солнце той весны на зеркалах играет.
Вокруг звенит капель, а мы с ней все идем,
По льдинкам голубым идем, шагаем в вечность…
Пускай иду сейчас под проливным дождем,
В мелодии дождя есть нити бесконечность.
Автор изменил при редактировании последнюю строку:
Мелодии дождя ведут нас в бесконечность.
эти изменения строки придали большую трогательность, и возможно автор прав, внеся эти изменения, но мне хотелось показать читателю первый вариант, в котором прослеживается не только трогательность нарисованной картины жизненных потерь, когда все уходит в прошлое, но и присутствует на миг лицо, возникшее вдруг автора, и он роняет наблюдение – как бесконечны связующие нити наших привязанностей и надежд: «в мелодии дождя есть нити в бесконечность».
Предвидеть можно упреки каких-либо писателей, что узок мир описываемый поэтом – на этом стихотворении предлагаю вспомнить, как Ньютон или Гете, подставляя к крохотной дырочке в ставне стеклянную призму, описывали устройство вселенной на примере луча – так и поэт, описывая свои отношенья, мысленно проглядывает нити бесконечности, и … упреки все отпадают.
Эта чуткость к ощущениям вдруг дает смелые решения неожиданных рефренов, когда каждая строка неожиданно начинается одними и теми же словами «семь лет назад» - и при этом стремительно-драматически разворачивается и уходит в прошлое человеческая жизнь, и перед глазами читателя мелькают чувствительные хотя и простые детали – я в небеса глядел, во всю светило солнце, вовсю искрился снег, детский голос за стеной, ночник в промерзшем окне, входящая женщина, излучающая свет… но все это перечеркивают, усиливая потерю, просто повторенные рефреном две строки самого рефрена и уже без единой детали – семь лет назад… семь лет назад…
И почему бросается в глаза это решение неожиданное по форме, потому что простота предыдущих интонаций стихотворений настраивает читателя на то, что не будет никаких формальных поисков в поэзии, но сама тема и сама сила ощущения породила эту неожиданную форму, придавая ей силу высокой искренности. И все это говорит о том, на сколько достоверно все то, что держит в руках читатель – что это не какая-нибудь эквилибристика словами перед ним, что чаще всего собой являют сборники поэтов, а подлинная поэзия из подлинной жизни.
Еще невозможно не упомянуть два стихотворения –«построил я домик картонный» и «мне снилось небо в застекленной раме». Они значительно врезаются в сознание. Первое отвечает на вопрос как надо жить в этом мире. Известны знаменитые формулы поэзии о жизни – «жить не для того чтобы есть, а есть для того чтобы жить» или «жизнь прожить - не поле перейти» или «не продается вдохновенье – но можно рукопись продать»… и вот новый трогательный образ:
Построил я домик картонный
Но ветер его развалил …
но утверждает автор далее «хочу что бы он был» и строю потому что «мне все равно». Философский смысл незамысловат и прост – жить по своим представлениям единственный путь достойного человека. Но этот путь требует конечно мужества. Это вот тот самый случай, когда формуле «с волками жить - по волчьи выть» (эта формула может быть лишь тактической и временной в каком-то эпизоде на жизненном пути, но не формулой жизни) - противопоставляется формула Христа подставить щеку или Достоевского «мир спасет красота». На какой изысканной и простой модели автор показывает нам путь. И в этом великий природный смысл искусства.
А второе стихотворение...
Мне снилось небо в застекленной раме,
и по нему плыла зеленая луна.
И кто-то тихо жаловался маме,
Что у него болит от ветра голова.
А ветер в голове раскачивал ветвями
И сердце леденил холодной цепью чувств,
И чья-то тень брела в снегу между домами,
Как эталон чужих, нерадостных безумств.
А облака неслись в той застекленной раме.
Неслась луна, пронзая все дома.
И кто-то тихо жаловался маме,
Что у него болит от ветра голова.
... а второе стихотворение пророческое – оно показывает нам на миг детские переживания, которые позднее вылились в реальную жизнь поэта … но пусть далее читатель судит сам…
Вячеслав Прокофьев публиковался в московских газетах – «Гуманитарный фонд им. Пушкина» (первая газета андеграунда, начало 90-х г.), «Альманах современной поэзии» (1991), «Литературная ярмарка» (2001-2002), а так же подборка стихов опубликована в библиотеке Конгресса США» (1992)
====================================
***
Построил я домик картонный,
Но ветер его развалил.
Хочу я, чтоб домик картонный
На месте стоял, как и был.
Построил я домик картонный,
И как мне прожить без него,
И строю я домик картонный,
Поэтому мне все равно.
(2004 Алексеевская)
***
Раз, два, три, четыре, пять.
Может, встретимся опять
И пойдет поэт Зеленый
Так никем не прирученный
С песенкой про три банана
В дикой Африке гулять.
(08.06.2005)
***
Холода, холода, холода
Надвигаются словно беда.
И в полях холода, и в лесах холода,
И в душе холода, холода.
Метки: поэзия искренность чистота |
-=- in Net -=- |
розовые облака дружат со мной
но не потому что «розовые»
убеждения у меня
- а поздно выхожу погулять…
Исходное сообщение Златка_095 А почему воспоминания ? А что мы в другой стране живем ? Как были совками , так и остались ...
совершенно верно - при смене общественных формаций
=======ВСЕ ОСТАЮТСЯ САМИМИ СОБОЙ=======
конечно все остались какими были и раньше
но просто одни другим уже не мозолят
(да и сами себе не мозолят):
ни ложной родственностью
(да здравствует наш родной ЦК партии!)
ни пролетарским
(и партийным надо конечно добавлять) "барством"
ни пролетарской дискриминацией
ни пролетарским селекционнам отбором
ни пролетарской правдой которая была ложью
ни партийным и пролетарским рейтингом
за всем этим стояли просто - деньги
и больше ничего
|
._._:.:._*)-(*_.- .-._._.* |
«ну и река! ну и сочетанье!
розовое - с черным (!) … красиво…»
прогулка к реке 7 АВГУСТА 2006
1._._:.:._*)-(*_.- .-._._.*
…
розовые облака дружат со мной
но не потому что «розовые»
убеждения у меня
- а поздно выхожу погулять…
2._._:.:._*)-(*_.- .-._._.*
…
четверть десятого в автобусе
светлые сумерки
и светло на душе – не люблю
стихи писать в темноте
3._._:.:._*)-(*_.- .-._._.*
…
почему не люблю темноту?
она хороша может быть
но строка на строку наползая
могут слово и потерять в темноте
4._._:.:._*)-(*_.- .-._._.*
…
быстро по травам иду
по описанным выше причинам
потому и строка коротка
|
-=- in Net -=- |
Mia мир под покровом. , расскажите мне про жанры... пожалуйста...
о жанрах
=======
рассказ, новелла - рассказанная история
безсюжетная проза - повествование без выделенного сюжета
повесть - повествование о чем-то
это может быть несколько связанных и не связанных рассказов
роман - повествование о любви
(чаще глобального ощущения - например мира)
размер повествования не играет никакого значения
"Архипелаг Гулаг" например - это один сплошной абзац
(не роман и не рассказ а абзац) - формально может и нет
но по ощущению - да
конечный результат - ощущение
но – это великое произведение
по замыслу человеческого духа
- после этого произведения
ленинизм и сталинизм из ледяного айсберга
срочно превратились в лужицу чего-то эфемерного
и испарились…
|
-=- in Net -=- |
доброе и злое
==========
абсолютно выглядит убедительным
утверждение что злое бесперспективно
и убедительно в общих чертах
но нет дурного а есть заблуждающиеся
а это вовсе не дурное
т.к. если кто-нибудь из «заблуждающихся»
сможет вывернуть на праведный путь
то этот человек будет не "дурное" уже а «доброе»
вот и у Булгакова спрашивает Понтий Пилат
«и тот кто ударил тебя - тоже добрый человек?»
и известен ответ...
«- да но над ними вражда князей и племен...»
это хорошо заметно у классиков
Гоголь… Пушкин - нет злодеев
есть заблуждающиеся
но что важно когда мы говорим "злое"?
важно что доброе на миг став разраженным и злым
безусловно сделает ошибку...
|
