Луи Токке. Портрет императрицы Елизаветы Петровны. 1756 г.

Елизавета провозгласила задачей своего правления осуществление всех законов и намерений Петра Великого, объявив указы отца своими собственными указами, но вносила в  них корректировки применительно к новым условиям. При ней во всех сферах жизни наблюдался русский ренессанс. Именно потому при ней  не могла появиться фигура Бирона. Вместо аннинских временщиков Елизавета призвала русских государственных деятелей, и даже менее значимые должности вопреки отцовым правилам предпочитала отдавать русским, а не иностранцам.

Первую задачу Елизавета видела в восстановлении петровского государственного аппарата. Вместо упраздненного Кабинета министров восстанавливался Сенат, Мануфактур-коллегия, с отделениями в Москве и тп. Однако она смягчила меры Петра против взяточников и казнокрадов,  указав таковых лишь понижать в чине или увольнять. 

Неизвестный художник XVIII века Портрет Императрицы Елизаветы Петровны.

Государственный курс был направлен на усиление централизации и единства державы. Тому способствовала отмена в 1754 году внутренних таможенных сборов за счет  увеличения пошлин на импорт, что  привело к значительному оживлению торговых связей между   регионами страны и формированию рынка.  По мнению С.М.Соловьева, этим актом Елизавета уничтожила последние следы удельного деления России.

Экономическое  развитие страны стало  одним из факторов (наряду с  сословной политикой) усиления крепостного права: основатели фабрик получали наряду с прочими льготами  крепостных в качестве
рабочих рук. Развитие отечественной промышленности  поощрялось  множеством  привилегий, вроде государственных кредитов и права монополии. Многие фабрики производили продукцию для дворцовых нужд и ради исполнения личных желаний императрицы, мечтавшей, например, об отечественном производстве шелка.

Иван Вишняков. Портрет Елизаветы Петровны (1743).

Балы и ассамблеи, возрожденные  Елизаветой, обусловили появление в Москве первой фабрики нитяных кружев, основанной брюссельской уроженкой Терезой, а в 1744 году  вышел указ, чтобы все желающие заводили в России фабрики для  производства бархатов, штофов и шелковых тканей. Московские купцы начали первое в России  фабричное изготовление пуховых и шерстяных шляп, появились первые фабрики для производства красок. Даже Ломоносов  получил привилегию на основание  завода разноцветных стекол, бисера и стекляруса с государственным кредитом. 

Гуманизация общественной жизни ознаменовалась отменой смертной казни — впервые в России. Кроме того, Елизавета  распорядилась не посылать в Тайную канцелярию  за ошибочное написание императорского титула, отменила  пытку по корчемным делам и запретила медвежью забаву. Смягчение нравов в России было ее заслугой. Роскошь  елизаветинского двора сравнивали с роскошью Версаля, при этом она внесла в возрожденные ассамблеи французскую утонченность и галантность против немецкой моды времен ее отца. Именно при Елизавете началась «галломания», которую потом высмеивал Грибоедов, но тогда она была всего лишь хорошим тоном, облагородившим русское высшее общество, особенно в сравнении с аннинским двором. Справедливо сказано, что при Елизавете русский человек ходил в театр, а не на зрелище казни.

Внешняя политика стала  осуществлением принципов петровской дипломатии. Канцлер  А.П.Бестужев-Рюмин называл ее «системой Петра I»: в основе  лежало признание союзов России с государствами, с которыми  сложилась устойчивая общность интересов. В Семилетней войне против Пруссии, которая стала боевым крещением для Суворова, русские войска разгромили непобедимую армию Фридриха II и заняли Берлин. Только полоумный Петр III  свел фактическую победу к нулю.

В елизаветинской культурной политике  развивался петровский курс,  ориентированный на сближение с Европой, но с отечественным приоритетом. Здесь на первое место встала задача государственного воспитания русских «искусных людей», профессионалов, при помощи «премудрых учреждений», либо путем обучения их у иностранных мастеров. Выращивать достойное свое — вот что стало лейтмотивом елизаветинского   правления.  В ознаменование преемственности деяниям Петра Великого и «для общей Отечеству славы» был основан Московский университет под личным  покровительством императрицы, отчего его на первых порах  и называли «елизаветинским». За только это деяние Елизавета Петровна достойна памятника в Москве, где-нибудь на Моховой или хотя бы на Воробьевых горах, где уже стоит памятник Ивану Шувалову.

Желая сделать приятное Шувалову, императрица подписала  указ об основании университета в день именин его матери Татьяны Ивановны, а Шувалов в свою очередь приурочил торжественное открытие университета в годовщине коронации Елизаветы Петровны в апреле 1755 года.  При университете, по мысли Шувалова, были открыты художественные классы, ставшие первой «кузницей» отечественных кадров  для  петербургской Академии Художеств, учрежденной  в 1757 году  во  исполнение замысла Петра I и для воспитания  русских талантов. Например, Федот Шубин отправился   учиться в Академию из дворцовых истопников.  Умела же Елизавета выбирать себе фаворитов!

Расцвет искусств в елизаветинской России был связан с личным пристрастием  к ним императрицы. Важнейшим было даже не то, что  появлялись театры, опера, балет,  а то, что в представлениях наряду с иностранными актерами и музыкантами участвовали — и учились —  русские танцовщики, певцы, артисты. Императрица   не  удовольствовавшись   дворцовыми развлечениями,  в  1756 году учредила в  Петербурге первый  государственный профессиональный русский театр с актерами, набранными из ярославской труппы Федора Волкова, которую она на казенные деньги вытребовала в Петербург. Когда же подобное новшество перенял Московский университет и создал свой студенческий театр, вскоре ставший первым

публичным театром Москвы, Елизавета в 1761 году  удостоила труппу личной аудиенцией в Петербурге.

                        Портрет Елизаветы Петровны работы Гроота.

При Елизавете под руководством «московского Растрелли», архитектора Дмитрия  Ухтомского была создана   московская архитектурная школа, положившая начало профессиональному архитектурному образованию в России. Прежде такое образование велось  только на практике. Петр  I приказал создавать при опытном  архитекторе ученические команды для обучения на  стройках. В 1745 году Ухтомский создал на основе своей команды собственную архитектурную школу в Охотном ряду, где строительная практика сочеталась с учебными  занятиями в классах и углубленным изучением архитектурной теории по античным трактатам.

Архитектурный стиль  елизаветинского барокко тоже появился в свое время. Замечено, что  он словно выражал характер самой императрицы, с роскошью, капризами, причудливыми линиями, завитками, невероятной красотой и жизнерадостностью. Главным елизаветинским архитектором стал В.Растрелли, имевший  многих учеников и последователей, а без высочайшей санкции дворцовые и столичные памятники строить было нельзя — и надо отдать должное одному ее вкусу. Зимний дворец и Воскресенский собор Смольного монастыря, куда императрица намеревалась уйти на покой,   Петродворец в Петергофе,   царскосельский Екатерининский дворец, в который  Елизавета приказала  перевезти  Янтарный кабинет, подаренный ее отцу прусским королем,  Николо-Богоявленский морской собор — это все Елизавета, которая ухитрялась совмещать в себе европейский  лоск Петербурга и великую, церковную московскую старину.   

На прогулке

Жемчужин московского елизаветинского барокко сохранилось немного, но   они впечатляют по сей день.  Это, например, архитектурный властелин Замоскворечья — храм св. Климента Римского на Пятницкой, который сейчас  обещают воссоздать в первозданном  великолепии. В день праздника этого святого Елизавета взошла на престол и тотчас распорядилась воздвигнуть в Петербурге в слободе Преображенского полка, первым присягнувшего ей на верность, церковь Преображения  с приделом в честь св. Климента.  Проект  был заказан крестнику Петра I, архитектору Пьетро Трезини, и тогда А.П.Бестужев-Рюмин, имевший палаты в Замоскворечье,  решил построить в Москве такой же храм на месте одноименного деревянного, по счастью  стоявшего на Пятницкой с незапамятных времен.  Он  пожелал приурочить закладку к коронационным торжествам, мечтая, что будет присутствовать сама государыня, но  опоздал — деревянный  храм был разобран только к лету 1742 года.

Есть версия, что автором проекта мог быть тот же  Пьетро Трезини. Это были и легендарные Красные ворота, построенные в дереве на коронацию Елизаветы, через которые она торжественно прошествовала в Головинский дворец,  и потом отстроенные в камне Ухтомским.  Это был и елизаветинский Зимний дворец в Кремле, построенный Растрелли хоть и неудачно, но доживший до 1812 года и принявший в свои стены Наполеона. Для дворцовых  нужд она распорядилась выстроить Запасной дворец у Красных ворот, который рассматривался в числе претендентов на первое здание Московского университета. В советское время его превратили в бездарную конструктивистскую постройку.

Давно замечено, что по отношению к Москве  Елизавета  больше напоминала своего Тишайшего деда, чем отца. Благоговея к памяти предков,  она  повелела  отреставрировать родовую Знаменскую обитель на Варварке, возобновить палаты бояр Романовых рядом с ней, которые уже были почти утрачены, поправить Коломенский дворец, в котором появилась на свет.  Приказала  восстановить Спасский собор в Заиконоспасском монастыре, бывший домовым для Славяно-греко-латинской академии.  И щедро строила  храмы в честь своего тезоименитства. В Златоустовском монастыре на ее средства была основана церковь Захарии и Елизаветы. А  Ивановский монастырь на Кулишках она приказала восстановить после пожара, поскольку носила имя матери св. Иоанна Предтечи. Незадолго  до смерти императрица  назначила эту  обитель  для призрения вдов и сирот знатных и заслуженных людей. А в ближайшем Подмосковье Елизавета начала восстанавливать погоревший, полуразрушенный Ново-Иерусалимский монастырь.

Церковная политика Елизаветы лучше всего показывает, сколь много в России зависело от личности правителя. В силу своей  набожности, которую напрасно ставят под  сомнение, она изменила петровский курс к Церкви, и это был один из немногих пунктов, где она пошла вразрез с принципами отца. Взойдя на престол,  Елизавета вызволила из ссылки многих священнослужителей, сосланных при Анне, и духовенство относилось к ней  любовно не только за освобождение, но и за добрые перемены. Новгородский архиепископ Амвросий (Юшкевич) называл Елизавету «преславной победительницей», избавившей Россию «от врагов внутренних и сокровенных», которые «под видом верности отечество наше разоряли». (По его мысли, приспешники Анны Иоанновны, прикрываясь государевой службой, намеренно истребляли  православных священников  и честных, способных русских людей, любящих отечество, чтобы уничтожить саму Россию.) Высшие синодальные посты стали занимать русские  архиереи, ненавидевшие Феофана Прокоповича.

Г.-К. Гроот. Портрет Елизаветы Петровны в черном маскарадном домино с маской в руках

В 1754 году Елизавета подписала указ, чтобы Синод представлял на должности архиереев и архимандритов не одних малороссиян, но и «из природных великороссиян».  Она не решилась отменить пост обер-прокурора и коллегию экономии, ведавшую  управлением церковными землями,  как ей в 1742 году предложил   митрополит Амвросий, дабы  предоставить руководство Синодом духовному лицу. Однако она выстроила такие  отношения с Синодом, которые ослабили государственную диктатуру в лице обер-прокурора  и более того, предоставила Синоду право обращаться к ней с ходатайствами об отмене прежних петровских указов.

Главное же — она существенно затормозила секуляризацию земель. Петр I передал государству управление церковными вотчинами,  назначив с них на содержание церковных должностей оклады, а остальные доходы велел отправлять в казну. Елизавета  возвратила  управление церковными имуществами Синоду с сохранением выплат доходов государству, однако сам вопрос секуляризации  был неминуем. По мнению А.Карташева, церковное землевладение оставалось пережитком все тех же удельных времен, столкнувшимся  с новой регулярной государственной  моделью.  Для государства оно создавало множество неудобств, нарушая  единство административной системы и гражданского суда, оттягивало льготами крестьян и ремесленников с государственных земель, так что секуляризация в принципе была неизбежна.

Однако  Елизавета, когда ее  убедили, что Церковь сама сможет поставить государству доходы со своих земель  без секуляризации и государственной опеки, не стала проводить радикальную реформу, сумев  осуществить «мировые» решения. Доходы же от церковных имуществ отправлялись на государственные  благотворительные цели,  на призрение инвалидов, на строение монастырей. Петр III приказал не тратить время на всю эту «возню» с Церковью.

В 1751 году была издана Елизаветинская Библия. Так был исполнен указ Петра I  от 14 ноября 1712 года о создании нового исправленного перевода Библии на церковно-славянский язык, с предварительной выверкой текста по греческой Септуагинте.  Синоду было дано право просматривать ввозимые в Россию иностранные книги, преследовались раскольники и иноверцы.  За разговоры в  храме велено было брать штрафы. Императрица стремилась во всем подавать благочестивый пример, выстаивала церковные службы, нередко падая в обморок.   

Неизвестный художник середины XVIII века Портрет Елизаветы Петровны в молодости.

Личная жизнь императрицы так и не сложилась, хотя она всегда охотно ловила свои лучики счастья. На улице Гастелло сохранился еще один памятник елизаветинского барокко — каменный Покровский дворец,  выстроенный в 1742 году по проекту  архитектора М.Г.Земцова на  месте старого деревянного дворца,  в котором   царевна   жила в опальные годы.  В новом пристанище она отпраздновала   свадьбу с Разумовским  и провела медовый месяц.  Тайное венчание с  Разумовским, как считается, состоялось в Знаменской  церкви подмосковного села Перово в 1742 году. Там  долго хранились воздухи, вышитые руками императрицы, которые она вероятно подарила храму.

В следующем 1743 году  Елизавета купила Перово у владельцев и подарила его Разумовскому, а по преданию, повелела проложить Главную аллею в Измайлово, которая вела в Перово.  Однако  московские  легенды относят венчание к церкви Воскресения в Барашах на Покровке, 26, от которой остались руины, а дом, подаренный императрицей своему  супругу, — к соседней усадьбе Апраксиных (Покровка, 22). И будто бы в  память о том венчании  глава храма была  украшена огромной короной.  Другая легенда гласит, что после венчания, которое состоялось в Перово, молодые возвращались по Покровке  и по пути  отслужили молебен в Воскресенской церкви в Барашах. В память о том императрица и приказала  увенчать храмовую главу короной, а рядом   выстроить в подарок мужу роскошный дворец, ныне именуемый усадьбой Апраксиных. 

Георг Христоф Гроот Портрет императрицы Елизаветы Петровны на коне с арапчонком. 1743 г.

В тех покровских легендах есть отголосок исторической правды. Елизавета  и впрямь подарила мужу владение сравнительно недалеко от Покровки — бывшее  имение М.Г.Головкина  на Гороховом поле.   А усадьба Апраксиных, одно время приписываемая мастеру круга Растрелли, а теперь — все тому же Ухтомскому, была построена   после  1764 года, когда   Елизаветы  уже не было в живых, и когда по Москве шествовал ранний классицизм.

Причина такого  архитектурного анахронизма, по мнению исследователя  А.Алиева, объясняется тем, что  архитектор выполнял пожелание именитого заказчика. И возможно, тот, как многие московские домовладельцы,  в своем дворце выражал протест официальной власти. (Стоит вспомнить  того же Пашкова, демонстративно развернувшего свой дом спиной к Кремлю.)  Так или иначе, в Москве появился ее главный гражданский образец  елизаветинского барокко, с лепниной, раковинами, коринфскими колоннами,  богатым декором. Дом называли московским Зимним дворцом в миниатюре, хотя за причудливую форму он получил и другое прозвище — «дом-комод».

Елизавета старалась  благообразить Москву, опять-таки продолжая петровские  преобразования в градостроительстве и особенно заботясь о благоприятном впечатлении иностранных послов. Дома  должны были возводиться по  планам, ширина улиц и  переулков была  строго регламентирована. В Кремле и Китай-городе запрещалось строить деревянные здания. Отныне нельзя было иметь в городе медведей, «а кто к оному охотник, держали б в деревнях своих». Елизавета наложила  запрет и на такую забаву, как пальба из ружья по птицам, а ослушников повелела штрафовать в тысячу рублей за каждый выстрел, если   благородного звания, или  ссылать на каторгу, если крепостные. Запретила она и выпускать колодников за прошением милостыни,  дабы не портили вид городских улиц.  

Елизавета страшно боялась смерти и любого напоминания о ней, но   именно она стала основательницей первого московского кладбища.   В 1748 году   императрица  приказала отныне не погребать при церквях на пути от Кремля до Головинского дворца,  а для умерших прихожан отвести вне Москвы кладбище и выстроить там на ее кошт церковь.  Объясняется  этот указ очень просто — Елизавета  не желала встречать на своем пути похоронные процессии. Для  устройства кладбища   был  учрежден комитет, в который  вошел и  Ухтомский. Сначала выбор пал на Трифоновскую церковь в  Напрудном близ 1-й Мещанской, но там оказалось  недостаточно места, и в итоге Комитет  избрал   Марьину рощу.  Деревянная церковь во имя св. Лазаря была освящена уже в 1750 году.

Конец  жизни императрица  провела уединенно в Царском Селе. Ее здоровье пошатнулось в 1757 году, когда начались  припадки — кто-то считает их унаследованной от отца эпилепсией,  кто-то  — тяжелой истерией. Елизавета раскаивалась в выборе наследника, ибо  «урод» не подавал надежд на достойное правление, и подумывала передать престол Павлу Петровичу под регентством матери, но опасалась для него участи Иоанна Антоновича.  

Иван Иванович Шувалов не успел представить императрице проект итоговых Фундаментальных законов, которые должны были увенчать елизаветинское правление. В них в духе просвещенной монархии утверждались приоритеты национальных интересов, вплоть до права назначения на высшие  государственные должности (кроме военных) только русских православных поданных, соблюдения неприкосновенных прав духовенства и имущественных прав Церкви, а также включая обязанность дворян получать образование до поступления на военную службу. 
 

Д.Г.Левицкий. Портрет Ивана Ивановича Шувалова.

Иван Иванович Шувалов (1 (12) ноября 1727 года, Москва — 15 (26) ноября 1797 года, Санкт-Петербург) — русский государственный деятель, генерал-адъютант (1760), фаворит императрицы Елизаветы I Петровны, меценат, основатель Московского университета и Академии художеств. Почётный член Императорской Академии наук (с 1778), действительный член Императорской Российской академии (с 1783), один из создателей Академического словаря. Обер-камергер (с 1778), действительный тайный советник (с 1773). Графского титула он (в отличие от своих двоюродных братьев) не имел. Всесильный фаворит Елизаветы Петровны красавец Иван Шувалов не жаждал славы и богатства. Он отказывался от титулов и наград, а большую часть получаемых денег тратил на благотворительность и меценатство. Ему Россия обязана Московским университетом, Академией художеств, театром и Эрмитажем. Дела свои Шувалов не предавал огласке. Подобных примеров бескорыстия российская история тогда еще не знала.  В конце декабря 1761 года Елизавета Петровна скончалась, можно сказать, на руках Ивана Шувалова.   Иван Иванович тяжело переживал смерть любимой женщины. Он высоко ценил дружбу и имел много преданных друзей. Вскоре после кончины императрицы Елизаветы Петровны он пишет сестре: «Приобресть знакомство достойных людей - утешение мне до сего времени неизвестное. Все друзья мои или большею частию были раньше друзьями только моего благополучия, теперь они - собственно мои».

Ему было тогда 35 лет. Он проживет еще столько же, но уже без прежней суеты, вне атмосферы придворных интриг. Потеряв свою царственную возлюбленную, он так и не женится. Будет проводить время, наслаждаясь искусством, поэзией, путешествиями. Иван Иванович Шувалов умер 15(26) ноября 1797 года, уже при Павле I. Его похоронили в Малой Благовещенской церкви Александро-Невской лавры. Провожать его катафалк вышел весь просвещенный Петербург. В честь И.И. Шувалова названа улица в Москве, Шуваловский учебный корпус при МГУ им. М.В. Ломоносова. В 2005 году около Фундаментальной библиотеки МГУ установлен памятник основателю университета И.И. Шувалову работы Зураба Церетели.

Ротари П.А. Портрет императрицы Елизаветы Петровны (не окончен)

Главным итогом елизаветинской эпохи было национальное возрождение Российской  державы и усиление ее внешних и внутренних позиций. В царство Елизаветы, по  словам Соловьева, «Россия пришла в себя», и в этом, несомненно, была   заслуга императрицы. Она, конечно, страстно увлекалась нарядами, коих оставила по себе 15 тысяч, любила поплясать и умела давать толковые советы личным  пивоварам, но только принцесса Фике   сделала из своих наблюдений   главный вывод — успех в России ее ждет лишь в том случае, если она сама станет русской. Если рассматривать эпоху правления Елизаветы Петровны в целом, то она — «прямая продолжательница дела Петра Великого по укреплению российской государственности»..   

Перед смертью Елизавета   приказала освободить всех содержавшихся  в заточении по корчемным делам, и  скончалась в праздник Рождества Христова  25 декабря 1761 года. Последующие правители были представителями Голштейн-Готторпской  ветви Романовых.  Оттого Елизавету и называют «последней русской императрицей», хотя династия не пресеклась. 5 февраля 1762 года тело императрицы Елизаветы с почестями было захоронено в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга. Наследником Елизаветы I стал ее племянник Карл-Петер Ульрих Голштинский, который после провозглашения императором был переименован в Петра III Федоровича. Исследователи называют этот переход власти самым безболезненным за все правления в XVIII веке.

https://histrf.ru/biblioteka/b/kto-ona-ghlavnaia-modnitsa-rossii

http://www.rus-obr.ru/cult/5416

https://shtorm777.ru/imperatrica-elizaveta-petrovna-pravlenie-lichnaya-zhizn.html

https://ru.wikipedia.org/wiki 

Серия сообщений "Императорский двор":
Часть 1 - Императрица Елизавета Петровна. Часть I.
Часть 2 - Императрица Елизавета Петровна. Часть II.
Часть 3 - Придворные дамы Российской империи. Часть I.
Часть 4 - Придворные дамы Российской империи. Часть II.
...
Часть 21 - Наперсницы Екатерины II.
Часть 22 - Фрейлины российских императриц: жизнь в «золотых клетках».
Часть 23 - Красота по - русски: 7 известных светских львиц, блиставших в царской России.