Кого Христос выгнал из храма? Протодиакон Андрей Кураев Кому молился Гарри Поттер? Почему нет полуденных молитв? Кому бы достался первый удар бича Христа, если бы Он оказался в храме во время "выступления" там панк-феминисток?

Кому молился Гарри Поттер

Второй сюжет нашей беседы я сформулирую как вопрос: Гарри Поттер когда-нибудь молился или только колдовал?

- Молился.

- Где, когда?

- Всё время молился.

- Ага, Иисусову молитву творил. Нет, в тексте книжки, во всех ее 7 томах, только в одном случае мы видим, что Гарри Поттер молится. Это – конец 4-го тома. «Гарри Поттер и Кубок огня».

В финале этого тома Гарри Поттер оказывается один; его друг убит, вокруг стая пожирателей смерти. На Гарри наслано заклинание неподвижности, волшебная палочка у него выбита из рук, и толпа пожирателей смерти окружает его кольцом. Всё – шансов никаких.

И вот тут мы и читаем – «Гарри начал молиться». По его молитве появляются духи его родителей, которые дают ему чуть-чуть свободы и шанс убежать…  Так кому молился Гарри Поттер?

Я думаю, что молился он Тому, Чьё рождество праздновали в его школе. Гарри Поттер крещен: у него есть крестный отец (Сириус Блэк), а за пределами сказки он сам станет крестным отцом Тедди – сына погибшего профессора Люпина (об этом Роулинг говорит в своих интервью). В мире волшебников больница, в которой их лечат, называется в честь святого Мунга, а это чисто христианская матрица -  называть больницы именами святых.

Значит, перед нами всё-таки христианский мир, и Гарри Поттер молится Христу.

Потом, в 7 томе христианский подтекст выйдет наружу  — цитаты из Нового Завета появятся прямо в тексте.

Так почему же молитва Поттера так значима и так редка? Дело в том, что со времен, по крайней мере, Тейлора, с 19 века, в религиоведении принято различать религию и магию, и различаются религия и магия именно по этому признаку – заговор или молитва.

Колдун – приказывает, религиозный человек – молит, просит. То есть колдун обращается к тем силам, которые он считает подвластными ему. Иногда иллюзорно считает: в 7 томе двое нехороших ребят используют запрещенное заклинание, вызывают вечный огонь, который их же самих и пожирает в конце концов. То есть они вызывают запрещенную силу, собственно, адскую, с которой они справиться не могут.

Золотая формула английского фэнтези

Вообще говоря, для понимания и Толкиена, и Льюиса, и Роулинг важно помнить, что английская литература не похожа на русскую – в ней нет такого богословского ригоризма. В России переход от язычества к христианству был, наверно, более жёсток. А потому отречение от язычества было более радикальное. Для нас почти любая нечеловеческая форма жизни в литературе – это нечисть.

Для православных критиков «Гарри Поттера» и Дед Мороз — нечисть, и Снегурочка…

В английской же литературе иначе.

	Почему эльфы не строили храмы? Протодиакон Андрей Кураев Почему 23 февраля вовсе не день защитника Отечества? Где граница между защитой и нападением? Когда было уничтожено Кольцо всевластия? О чем не знали, но догадывались эльфы?

Почему эльфы не строили храмов

Ну ладно, а теперь скажите, есть ли с вашей стороны какой-нибудь заказ? Про что вы бы хотели поговорить? Я, например, предложил бы вам обсудить такую тему: «Почему эльфы не строили храмов?». Подойдёт такая тема? Понимаете, про каких эльфов я говорю? Которые толкиеновские.

- А они точно не строили храмы?

- Точно-точно. Об этом и сам Толкиен пишет, но в письмах. Вообще говоря, главное действующее лицо «Властелина Колец» ни разу в тексте по имени не названо. Вы можете назвать?

Илуватар, совершенно верно, но в тексте он не назван. В «Сильмариллионе» он называется, а вот во «Властелине Колец» — нет.

Илуватар – это бог, творец мира. То, с чего списал своего Аслана в некотором смысле Льюис в «Хрониках Нарнии». И вот один из главных сюжетов всей книги – это невидимое действие божьего промысла.

Очень важна дата уничтожения Кольца Всевластия. Это 25 марта.

25 марта – это день Благовещения. Но и более того.

Толкиен как историк и филолог чрезвычайно интересуется ранним английским Средневековьем, а в той раннесредневековой английской истории был конфликт английский церкви и Рима. Они все ещё были православные. И в Риме — православные, и англичане -православные. А конфликт был из-за даты празднования Пасхи, потому что английские христиане сочли, что наша сложная система по выстраиванию дат по полнолуниям, да еще и в зависимости от иудейской Пасхи – это очень сложно. И поэтому они просто решили: 25 марта всегда будем праздновать Пасху. Просто и ясно — по-варварски. У нас тоже иногда бывает, что Пасха совпадает с Благовещением, тогда это называется Кириопасха.

Так вот в Англии Кириопасха была ежегодной. Но, значит, именно в день Пасхи уничтожается Кольцо всевластия.

Но вот заметьте, кто его уничтожает? Ведь не Фродо же его уничтожил, это чрезвычайно важно, акцент этой книги – Фродо проиграл. В письмах Толкиен прямо так и пишет – «Фродо пал». Кольцо съело его душу.

Вы можете перевести на церковнославянский язык словосочетание «Кольцо всевластия»? Это должен быть вполне материальный предмет. Причем предмет, который вторгается в вашу душу, порождая вожделение его самого, затем гордыню обладания им, и этой гордыней он стирает в вас остатки человечности. Предмет очень вожделенный. Многие к нему стремятся. Но когда получают – почти всегда получают смертельную рану…

Значение грехов с указанием мест в Библии

1. Азарт – страстное увлечение, запальчивость, горячность, затмевающая разум. Разновидность любострастия - 2Петр2:14-16, Рим13:13.

2. Алчность – ненасытимость, прожорливость, жадность – Пр30:15-16, Ис56:11!

3.  Безбожие – неверие - Ин.3:18; Евр.3:19. Не будет извинения тем, которые не видят Бога в Его творении.

4. Бездействие во зло – Иак4:17, знать как правильно поступить(сделать), но ни делать ничего!

5. Беспечность, безответственность – Ис32:7, 47:8 - Беспечный человеке: не пекущийся об истинном благополучии, беззаботный, легкомысленный. Нерадивый, неусердный, безответственный.

6. Безрассудство, глупость - Рим. 1:31. Не рассуждать о деле прежде, нежели сделать, и оценить дело после сделанного. 1Кор.15:36 - отсутствие рассудительности в поступках, словах; делать и говорить, не задумываясь, к чему приведет поступок или разговор. Слушать Слово Божье, но не руководствоваться им в жизни - есть высшее безрассудство, ведущее к падению Мф.7:26-27.

7. Бесчестие - Быт34:7; Мих2:6; 1Кор11:14. - Выходить из приличия, задевая честь и интересы других людей, делая постыдное.

8. Бесчинство – нарушение общественного порядка, Пр7:13; 1Фес5:14. Порочное дело, порочащее человека пред другими людьми. Гал.5:21 - нарушение порядка, безобразное, беспорядочное поведение в церкви, в обществе, дома - 2Феc3:11. Бесчинство исходит от нелюбовного отношения к окружающим. Все поступки христианина должны быть проникнуты любовью, уважением, вниманием к другим -1Тим4,12. "Любовь - не бесчинствует..." 1Кор13:4-5.

9. Блуд – 1Кор.5:9-10; Еф.5:3. Внебрачное сожительство, незаконная половая связь.

10.Богоненавистники – Рим1:30,32. Ненависть к Богу это смеяться над именем Бога.

11. Богохульство - 1Тим1:20; Мк7:22; Лев24:16. Ругаться, употребляя имя Бога, осмеивать имя Бога.

12.Борьба за власть – Рим13:1-2 – каждый человек должен иметь только ту власть, которая дана ему от Бога, но не более (дети – родителям, жена - мужу, люди – Богу – светской власти и.т.д)

13.Бракосочетания в нарушение Священного Писания - Член церкви может вступать в брак только с тем, кто в Господе - 1Кор7:39. Если жена, освободившись смертью супруга от брачного союза, может выйти только за того, кто в Господе, тем более это относится к вступающей в первичный брак. То же и в отношении братьев (2Кор6:14). " Брак не расторжим до смерти одного из супругов (1Кор7:10-11; Рим7:2-3; Мф19:6). Все сложные бракоразводные дела, определение их греховности (Мф5:32) необходимо решать, руководствуясь Словом Божьим, обсуждая совместно с церковью и поступая по духу.

14.Боязливость - (Пр29:25; 1Иоан4:18; Отк21:8). Отречение от Бога из-за какого-то страха; страх перед людьми, пред смертью. Боязнь есть признак наличия греха в сердце и разобщенности с Богом.

15. Бунт - заговор, возмущение, мятеж, открытое сопротивление народа законной власти, Богу – Пс65:7, Прит24:21, Иезек2:5, 8; 20:38.

16. Вероломство – Рим1:31; 2Тим.2:18; Ис1:28 - Прямое отступление от Господа в поступках, делах, учении.

17. Взяточничество - (Амос5:12; Иез.22:12; Мих.7:3).

ИСТОЧНИК: Интернет-газета ProChurch.info

Проповедник и автор многих литературных христианских бестселлеров Джон Бивер в интервью рассказал о своих отношениях с Богом, а также о своей семье и поделился секретом удачного брака.

- В последнее время у Вас проповеди довольно таки резкие, прямые. Иногда они просто «режут». Вы не боитесь распугать людей? Ведь в наше время многие предпочитают «сладенькие» проповеди.

- Я абсолютно этого не боюсь. Иисус однажды сказал: и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит Мф. 21:44. Как известно, Иисус - это камень преткновения. Другими совами, иногда правда может кого-то обидеть. Однако, позвольте вам задать вопрос. Предположим, человека есть рак. Скажете ли врачу: неужели вам не страшно делать хирургическое вмешательство? не боитесь ли вы причинить ему боль? Однако если задать вопрос человеку которому уже сделали операцию, что он думает по этому поводу? Он ответит: «Я так рад, что мне сделали операцию». У многих людей рак в духовном плане. Но что происходит когда приходит истина? Это как меч обоюдоострый. Он проникает до разделения души и духа и вырезает то, что приносит боль, даруя свободу. Мы получаем огромное количество отзывов на книгу «Приманка сатаны». Люди пишут свои свидетельства о том, как их жизнь изменилась. Если мы посмотрим на Иисуса, то увидим, что он всегда говорил прямолинейно и называл вещи своими именами. И люди нормально к этому относились, так как видели явные результаты. Павел говорил, что он должен говорить смело, с дерзновением. Я думаю, что иногда истина может обижать. Но эта обида во благо, так же как и скальпель.

- В наше время многие хотят узнать Божью волю для своей жизни. Как это сделать?