Менталитет - это совокупность устоявшихся умственных и психологических характеристик, убеждений, ценностей, образа мышления и поведения людей, характерных для определенной группы, нации или общества. Менталитет формируется под влиянием культуры, образования, истории, социального и экономического контекста. Он определяет способ восприятия мира, отношение к себе, другим людям и окружающей среде, уровень развития личности и общества.

Менталитет человека слагается из различных факторов,
как социокультурных, так и индивидуальных. Некоторые и
з основных составляющих менталитета включают в себя:

1. Социокультурное окружение: влияние общественных ценностей, норм поведения, традиций и обычаев, характерных для определенной культуры или общества.

2. Личный опыт: индивидуальные жизненные события, успехи и неудачи, влияющие на характер, убеждения и взгляды человека.

3. Образование и обучение: знания, полученные в результате учебы и самообразования, формируют мышление и восприятие мира, определяют способность к анализу и критическому мышлению.

4. Семейное воспитание: ценности, которые придается семьей, влияют на мировоззрение и отношение к окружающему миру.

5. Психологические особенности: индивидуальные черты характера, уровень самооценки, способности к эмпатии и толерантности также определяют менталитет человека.

Все эти компоненты взаимодействуют между собой,
определяя уникальный менталитет каждого человека.

Люди с запада и с востока отличаются стилем мышления: если европейцы и американцы мыслят индивидуалистически, то в азиатских странах, наоборот, принято осмысливать людей, обстоятельства и предметы во взаимосвязи, учитывая контекст. Западная философия в центр ставит мыслителя, восточная — взаимоотношения между мыслителем и миром, что особенно заметно, если поставить эксперимент.

Учёные попросили 1000 представителей разных стран схематически нарисовать себя и своих друзей. Европейцы, как правило, рисуют себя крупнее остальных (американцы — очень крупно), а азиаты изображают всех одинаковыми. В другом тесте предложено было выбрать, какие два слова из трёх — «поезд», «автобус», «рельсы» — составляют пару. Жители запада обычно объединяют слова «поезд» и «автобус», поскольку оба — транспортные средства, а жители востока — «поезд» и «рельсы», так как вместе они составляют пару, в которой одно не работает без другого.

:)))))

Всегда помни, дитя, - внушала ее первая учительница, - что думать
о плохом - действительно легче всего . Чем больше о нем думаешь,
тем больше накликаешь на себя несчастья. Думать о хорошем, однако,
требует усилий. Это одна из вещей, которая дисциплинирует, тренирует...
Так что приучай свой мозг задерживаться на приятных вещах: духах,
прикосновении шелка, ударах капель дождя о седзи, изгибе этого цветка
в букете, спокойствии рассвета. Потом, по прошествии времени, тебе
не придется делать таких больших усилий и ты будешь ценить себя...

Джеймс Клавелл "Сёгун"

Притча о вечности и часовщике


В одном древнем городе жил старый часовщик по имени Лян. Он был известен тем, что создавал удивительные часы, показывающие не только часы и минуты, но и настроение людей, и фазы луны, и даже течение рек. Люди со всей округи приходили к нему за этими диковинными механизмами.

Однажды к нему пришел юноша по имени Тао, чьё сердце было тяжело от мыслей о быстротечности жизни.

"Учитель," - сказал Тао, - "время ускользает от меня, как вода сквозь пальцы. Дни превращаются в месяцы, месяцы в годы, а я не успеваю сделать ничего значительного. Научи меня владеть временем".

Лян посмотрел на юношу с улыбкой и протянул ему самые красивые и сложные часы, какие тот когда-либо видел.

"Возьми эти часы и вернись через год. Тогда я научу тебя владеть временем".

Год прошёл для Тао в постоянной спешке. Он старался наполнить каждый миг действием, боясь потратить время впустую. Когда он вернулся к Ляну, то выглядел изможденным и уставшим.

"Учитель, я старался изо всех сил, но время бежало ещё быстрее. Я ничего не успел".

Лян кивнул: "Теперь возьми эти простые деревянные часы без стрелок и вернись через год".

Тао был озадачен, но послушался. Первые дни он с тревогой смотрел на часы, которые не показывали времени. Но постепенно странное спокойствие начало наполнять его. Он начал замечать, как солнечный день медленно движется по стене его комнаты, как распускаются цветы в саду, как меняется выражение лиц людей. Он обнаружил, что может полностью погружаться в то, что делает, будь то чтение книги, разговор с другом или просто наблюдение за облаками.

Когда он вернулся к Ляну через год, лицо его светилось глубоким миром.

"Что же случилось, учитель? Часы без стрелок научили меня большему, чем самые сложные механизмы".

Лян указал на реку, текущую за окном:

"Видишь ли ты реку? Для того, кто стоит на берегу, она течёт. Для рыбы, плывущей в ней, она есть вечное настоящее. Для гор и неба, отражающихся в ней, её течение не имеет значения".

"Люди похожи на того, кто стоит на берегу. Они видят движение стрелок и говорят: 'время проходит'. Но это лишь иллюзия, созданная их восприятием".

"Ты чувствовал время иначе с часами без стрелок, потому что перестал делить свою жизнь на отрезки. Ты начал жить в вечности, которая всегда присутствует здесь и сейчас".

Тао задумался: "Значит, времени не существует?"

"Вечность не где-то там, в далёком будущем или прошлом. Она - субстанция настоящего момента. Дерево, растущее во дворе, одновременно и семя, и росток, и могучее дерево, и трухлявый пень. Всё существует сразу в вечном сейчас, просто наш разум выстраивает это в линейную последовательность".

С тех пор Тао перестал гнаться за временем и бояться его упустить. Он понял, что вечность — это не бесконечная продолжительность, а качество присутствия в каждом миге

— Учитель, что такое Карма?
— Карма это благодарность Вселенной за твои дела.
— Благодарность?...
— Какие дела, такая и благодарность.

- Учитель, как изменить Мир к лучшему? -
Каждый день убивай одного Раба,
одного Аристократа, один Советчика,
одного Судью и одного Вождя ...
- Но где же я найду стольких на каждый день?...
- В себе, друг мой, в Себе!

© Восточная мудрость

Если в душе недовольство, определи
фактор, нарушивший гармонию, и
устрани его.

Борис Акунин

«Нужно уметь правильно формулировать вопрос. Это половина дела. А вторая половина - умение услышать ответ... Человек весь состоит из вопросов, а жизнь и окружающий мир - из ответов на эти вопросы. Определи последовательность занимающих тебя вопросов, начиная с самых важных. Потом настройся на то, чтобы воспринять ответы. Они повсюду - во всяком событии, во всякой вещи.»

―Борис Акунин

Из-за края земли как раз показался краешек солнца,
и водная равнина стала похожа на охваченную пожаром степь.

Титулярный советник поневоле испытал нечто вроде
благодарности - убивать его собирались красиво. Ничего
не скажешь, японцы знают толк в смерти.

- Я все понимаю, кроме одного, - проговорил он,
не глядя на соседа. - Почему я до сих пор жив?

Тамба сказал:

- У нее было две просьбы. Первая - не убивать тебя.
- А вторая?
- Научить тебя Пути. Если ты захочешь. Я выполнил
первое обещание, выполню и второе. Хоть и знаю,
что наш Путь не для тебя.

- Не нужно мне вашего Пути, большое спасибо. - Фандорин покосился на дзенина, не зная, можно ли ему верить. Что если это какое-нибудь очередное иезуитство? Сейчас двинет локтем - и полетишь на острые камни. - Хорош Путь, построенный на подлости и обмане.

Тамба сказал:

- Я привел тебя сюда, чтобы ты увидел, как уходит тьма и приходит свет. А нужно было привести тебя на закате, когда происходит обратное. Скажи, что лучше, восход или закат?
- Странный вопрос, - пожал плечами Фандорин. - И то и другое - естественные, необходимые явления природы.

- Вот именно. Мир состоит из Света и Тьмы, из Добра и Зла. Тот, кто придерживается одного Добра, несвободен, похож на путника, осмеливающегося путешествовать только среди бела дня, или на корабль, умеющий плыть лишь при попутном ветре. Истинно силен и свободен тот, кто не боится бродить по темной чаще ночью. Темная чаща - это мир во всей его полноте, это человеческая душа во всей ее противоречивости. Знаешь ли ты о буддизме Большой и Малой Колесниц?

- Да, слышал. Малая Колесница - это когда человек хочет спастись через самоусовершенствование. Большая Колесница - когда пытаешься спасти не только себя, но и все ч-человечество. Что-то вроде этого.

Тамба сказал:

- На самом деле эти колесницы суть одно и то же. Обе призывают жить только по правилам Добра. Они предназначены для обычных слабых людей, то есть половинчаты. Сильному человеку связанность Добром ни к чему, ему не надо зажмуривать один глаз, чтоб ненароком не увидеть страшного.

Тамба сказал:

- Есть третья колесница, воссесть на нее дано лишь немногим избранным. Она называется Конгодзе, Алмазная Колесница, потому что своей прочностью она подобна алмазу. Мы, "крадущиеся", - седоки Алмазной Колесницы. Мчаться на ней означает жить по правилам всего мироздания, включая и Зло. А это все равно что жить вовсе без правил и вопреки правилам. Путь Алмазной Колесницы - это Путь к истине через постижение законов Зла. Это тайное учение для посвященных, которые готовы на любые жертвы ради того, чтобы найти себя.

Тамба сказал:

- Путь Алмазной Колесницы учит, что Большой Мир, то есть мир Своей Души, неизмеримо важнее Малого Мира, то есть мира человеческих отношений. Спроси сторонника любой религии, кто такой праведник, и ты услышишь: праведник - тот, кто жертвует собой ради других людей. На самом же деле жертвовать собой ради других - наихудшее преступление в глазах Будды. Человек рождается, живет и умирает один на один с Богом. Все прочее - лишь видения, созданные Высшей силой, дабы подвергнуть человека испытанию. Великий вероучитель Синран изрек: "Если глубоко вдуматься в волю Будды Амида, то окажется, что все мироздание затеяно ради одного меня".

Тамба сказал:

- Обычные люди мечутся между иллюзорным миром человеческих отношений и истинным миром своей души, постоянно предавая второй во имя первого. Мы же, "крадущиеся", умеем отличить алмаз от угля. Все, что превозносится обычной моралью, для нас пустой звук. Убийство не грех, обман не грех, жестокость не грех - если это нужно, чтобы мчаться в Алмазной Колеснице по назначенному Пути. Преступления, за которые ездоков Большой и Малой Колесниц низвергают в ад, для ездоков Алмазной Колесницы - не более чем средство обрести природу Будды.

Здесь титулярный советник не выдержал:

- Если для вас, алмазных ездоков, человеческие отношения ничто и обман не грех, зачем же хранить слово той, кого уже нет в живых? Подумаешь, обещал дочери! Ведь у вас вероломство - добродетель? Убей меня, да и дело с концом. Зачем тратить на меня время, читать мне п-проповеди?

Тамба сказал:

- Ты одновременно прав и не прав. Прав, потому что нарушить слово, данное погибшей дочери, было бы правильным поступком, который поднял бы меня на более высокую ступень свободы. А не прав, потому что Мидори была мне не просто дочерью. Она была Посвященной, моей попутчицей на Алмазной Колеснице. Колесница эта узка, и те, кто едут в ней, должны соблюдать правила - но только по отношению друг к другу. Иначе мы станем толкаться локтями, и Колесница перевернется. Вот единственный закон, которого мы придерживаемся. Он гораздо строже Десяти заповедей, которые Будда назначил обычным слабым людям. Наши правила гласят: если сосед по колеснице попросил тебя умереть, сделай это; даже если он попросил тебя выпрыгнуть из Колесницы, сделай это - иначе тебе не доехать Туда, куда ты стремишься. Что по сравнению с этим маленькая прихоть Мидори?

- Я - маленькая прихоть, - пробормотал Эраст Петрович.

Тамба сказал:

- Неважно, во что ты веришь и какому делу посвящаешь свою жизнь - Будде это все равно. Важно быть верным своему делу - вот в чем суть, ибо тогда ты верен себе и своей душе, а значит верен и Будде. Мы, синоби, служим за деньги заказчику и, если нужно, с легкостью отдаем свою жизнь - но не ради денег и тем более не ради заказчика, которого мы часто презираем. Мы верны Верности и служим Службе. Все вокруг теплые и горячие, только мы всегда холодны, но наш ледяной холод обжигает сильнее пламени.

Тамба сказал:

- Я расскажу тебе истинное предание о словах Будды, известное немногим посвященным. Однажды Всевышний предстал перед бодхисатвами и сказал им: "Если вы убиваете живое, изощряетесь во лжи, воруете, жрете испражнения и запиваете их мочой - лишь тогда вы станете Буддой. Если будете прелюбодействовать с матерью, сестрой, дочерью и совершите тысячу иных злодейств, вам уготовано высокое место в Царстве Будды". Добродетельные бодхисатвы пришли в ужас от этих слов, задрожали и пали на землю.

- И правильно сделали! - заметил Фандорин.
- Нет. Они не поняли, о чем говорил Всевышний.
- Ну и о чем же он г-говорил?

- О том, что Добра и Зла на самом деле не существует.
Первая заповедь и вашей религии, и нашей: не убивай
живое. Скажи мне: убить - это хорошо или плохо?

- Плохо.
- А убить тигрицу, напавшую на ребенка, хорошо или плохо?
- Хорошо.

- Для кого хорошо: для ребенка или для тигрицы и ее тигрят? Об этом и толковал святым существам Будда. Разве перечисленные Им поступки, которые показались бодхисатвам такой мерзостью, не могут при определенном стечении обстоятельств оказаться проявлением высшего благородства или самопожертвования? Подумай, прежде чем отвечать.

Титулярный советник подумал.
- Наверное, могут...

Тамба сказал:

- А если так, то многого ли стоят заповеди, ограничивающие Зло? Кто-то должен в совершенстве владеть искусством Зла, чтобы оно из страшного врага превратилось в послушного раба.

Тамба сказал:

- Алмазная Колесница - Путь для людей, которые живут убийством, воровством и всеми прочими смертными грехами, но при этом не утрачивают надежды достичь Нирваны. Нас не может быть много, но мы должны быть и мы всегда есть. Мы нужны миру, и Будда помнит о нас. Мы такие же его слуги, как все прочие. Мы - нож, которым Он перерезает пуповину, и ноготь, которым Он сдирает коросту с тела.
- Нет! - воскликнул Эраст Петрович. - Я с тобой не согласен! Ты выбрал путь Зла, потому что сам захотел этого. Богу это не нужно!

Тамба сказал:

- Я не обещал убедить тебя, я обещал объяснить. Я говорил дочери: он не из числа избранных. Большого Знания тебе не достичь, ты ограничишься Малым. Я сделаю то, о чем просила Мидори. Ты будешь приходить ко мне, и я понемногу научу тебя всему, что ты в силах усвоить. Этого хватит, чтобы в мире людей Запада ты прослыл сильным. Готов ли ты учиться?

- Малому Знанию - да.
Но вашего Большого Знания мне не нужно.

- Что ж, пусть будет так... Для начала забудь все, чему ты учился. В том числе и то, чему прежде учил тебя я. К настоящей учебе мы приступаем только теперь. Начнем с великого искусства киаи: как концентрировать и направлять духовную энергию ки, сохраняя неподвижность своей син, которую западные люди называют душой. Смотри мне в глаза и слушай.

Забудь, что прочел. Учись читать заново. Так сказал сэнсэй.

Жизнь не может быть спуском, только подъёмом –
до самого последнего мига. Это раз...
Если человек живёт правильно, течение времени
делает его не беднее, а богаче. Это два...
Старение должно быть выгодной торговой операцией,
натуральным обменом физической и умственной
крепости на духовную, внешней красоты – на внутреннюю. Это три...
Всё зависит от сорта твоего вина. Если оно дешёвое,
от возраста скиснет. Если благородное, станет только
лучше. Отсюда вывод: чем человек старше, тем качественнее
он обязан становиться. Это четыре...

Борис Акунин, «Весь мир театр»


Борис Акунин:

Мне очень нравится поговорка: «Как станет хуже некуда, так и на лад пойдет».
По временам я спрашиваю себя, не стало ли нам действительно «хуже некуда»,
потому что мне очень уж желательно, чтобы все наконец «пошло на лад».

Винсент Ван Гог

⛓Двенадцать принципов "никогда".


1. Никогда не говори «никогда» потому, что
«дни бегут так быстро и ничто не остается неизменным».

(Лао Дзи).

2. Никогда не выбирай из двух зол меньшее, — зло есть зло и маленьким не бывает.

3. Никогда не делай поспешных выводов из того, "что" тебе говорят, — важно не "что" говорят, а "зачем" и "почему". Ищи изначальный смысл.

4. Никогда не плюй в колодец, из которого, возможно, придется тебе пить. (Всегда актуальная поговорка).

5. Никогда не загадывай наперед — все равно все произойдет иначе, так, как предначертано именно тебе. Лучше относись к предстоящему событию нейтрально.

6. Никогда не выноси «сор из избы» — вынесешь в дверь, а бросят в окно. (Молчание золото..)

7. Никогда не делай шаг первым, если в этот момент в чем-то сомневаешься. Он может оказаться последним. (Но из каждого правила есть исключение, зависит от ситуации).

8. Никогда не верь сплетням, но всегда проверяй информацию.

9. Никогда не лезь не в свое дело — дел много, а ты у себя один.

10. Если есть труднорешаемая задача, не поддавайся унынию, не думай, что не справишься. Лучше подумай, с какой стороны лучше подойти к делу.

11. Никогда не говори «только через мой труп», потому что тебя могут поймать на слове.

12. Никогда не выходи из дома, не улыбнувшись кому-то, хотя бы самому себе в зеркале. День, начавшийся с улыбки, никогда не будет плохим!