Как вы думаете, про кого поется в песне: «Наша служба и опасна, и трудна, и на первый взгляд как будто не видна»?

Нет, не только про милицию. Это еще и про нас с вами, дорогие женщины. Да-да, именно так, и постараюсь объяснить, почему.

Как часто вы слышали или сами говорили о том, что женщины очень страдают от непонимания? Думаю, часто. А насколько эти жалобы оправданы? Имеем ли мы право предъявлять претензии к мужчинам, что они, мол, такие-растакие, не ценят нас, не понимают, ну и т.д., в том же режиме?

Хочется поговорить о том, что надо делать или не делать, чтобы получить достойное отношение к себе.

Мы часто излишне жалеем себя, хотя эта эмоция не делает жизнь более радостной. Мы все ждем и даже требуем от мужчин – предложите нам заботу, поймите нас! Но как понять? Что это вообще значит? И что мы сами делаем, чтобы они нас поняли? Не удивлюсь, если окажется, что только большие глаза.

Перефразирую известную истину: «Будь настоящей, и к тебе потянутся». Настоящие ли мы? Вот честно себе признаемся, можем ли мы назвать себя настоящими женщинами, достойными уважения, преклонения, любви и прочих восторженных комплиментов? А для начала уточним, кто такая «настоящая женщина» и за какие заслуги можно ее так назвать.

Глянцевые журналы часто бросают фразу «женщинами не рождаются, женщинами становятся». Чуть-чуть не соглашусь. На мой взгляд, женщинами все-таки рождаются, а вот настоящими становятся. Не все. Этот подвиг тяжел, и не каждым женским плечам он по силам.

Казалось бы – чего проще? Живи, наряжайся, кружи головы мужчинам. Мы, мол, для этого и родились. В этом ли смысл жизни женщины? Для кого-то – только в этом…

А кто-то скажет, что подвиг настоящей женщины – родить ребенка. Возражу. Родить не подвиг, подвиг – воспитать из него человека. Ведь часто можно видеть, что дети для родителей – помеха. Их шпыняют, изолируют у телевизора, с ними просто не хотят возиться. Ведь почувствовать ребенка, сойти на его уровень, стать на время паровозиком или лисичкой – это целый подвиг! Это трудно, неинтересно и банально некогда. Как мало места этому подвигу в жизни современных работающих мамочек!

Женщина-руководитель, ведущий специалист, видный ученый – вот он, подвиг настоящей женщины, скажут другие. А я опять возражу. Не больший ли подвиг быть домохозяйкой? Когда ни лавров, ни признания общественности. Ведь это же значит остаться на всю жизнь у «вечного огня» кухонной плиты, который некоторым, наверное, кажется почти адским пламенем! Здесь женщина не сделает головокружительной карьеры (хотя некоторые и котлеты умудряются совершенствовать до бесконечности!), зато она согреет у этого огня всю свою семью. И так ли уж важна карьера, когда так тепло рядом с самыми любимыми?

Бывает, что у женщины нет семьи. И кого тогда греть, если никого нет рядом? На этот случай приведу изречение известного философа Ивана Ильина. Он писал, что одна из природных сущностей женщины – это сущность цветка. И если она не реализуется, то женщина никогда не сможет полностью быть женщиной, как ее задумал Бог. Сущность цветка легко понять, посмотрев на него. Он цветет и благоухает, ничего не требуя взамен. Цветок не может по-другому. Его жизнь – это дар другим. Дар красоты, аромата, гармонии. И не важно, смотрят на него в данный момент или он растет в пустыне.

Мне кажется, наш женский подвиг в том, чтобы помочь самой себе разглядеть те скрытые смыслы, которые вложил в нас Бог, и реализовать их. Приумножить таланты, научиться жертвовать, любить, цвести добродетелями и благоухать гармонией. И так всю сознательную жизнь – самоотверженно, не жалея себя любимую.

Пусть подвиги наши маленькие не все заметят с первого, да и со второго взгляда. День, заполненный обычными делами, кому-то может показаться скучным. Но давайте с честью нести свое служение, оживляя любое, самое мелкое и скучное дело духом любви!

Ведь мы можем это сделать! И тогда мы с вами станем теми самыми настоящими женщинами, и вокруг нас все будет по-настоящему хорошо.

http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-38962/
 

В каждом человеке соединены три существа. Именно так – существа, а не сущности.

Сущность в нём одна – это его душа (как это принято обозначать). Она, сущность, представляет собой одно из этих трех существ. Душа живёт по своим законам, как правило, самодостаточна и редко входит в конфликт с двумя остальными. Потому что стоит по уровню развития намного выше их.

Но это не мешает ей иногда проявлять себя. Причем в доминирующей позиции. Тогда, если не происходит конфликта, человек становится гением, выдающейся личностью или находит себя в Боге. Если происходит конфликт, то это в лучшем случае заканчивается психушкой, в худшем – полным физическим разрушением. Про моральное разрушение я не говорю, потому что это не обязательно.

Второе существо – это личность человека. Это его характер, ум, поведение, всё то, что представляет его в социуме. То, что он есть. Или ест. Но это уже философия.

Личность человека приобретается в процессе его жизни. Вот сейчас я поняла, как тело без души может быть личностью. Душа – это всё прошлое. Все прошлые жизни, личности, сущности. Все знания не только этой души, но и других тоже.

А личность – это здесь и сейчас. Она появляется в этом воплощении и с ним же исчезает. Здесь нет противоречия. Душа помнит личности, но сами они больше не появляются. Только если душа захочет придать новой личности какие-то черты или правила поведения прошлой.

Вот это существо – личность – очень любит вступать в конфликтные ситуации. Оно считает себя самодостаточным и единственным. Любое вторжение на свою территорию оно совершенно серьёзно воспринимает не просто как оккупацию, а как полное завоевание. И стремится всеми силами и средствами избавиться от «захватчика». Для этого оно даже вредит себе. По принципу: если не моё, так пусть и другим не достанется.

Но не надо думать, что это существо только и делает, что воюет. Нет. Пока его не трогают, оно живёт спокойно. Конфликт происходит, когда мудрая душа понимает, что потакать дальше капризам личности нельзя. Душа начинает принимать меры для остановки действий личности. Сначала она пытается поговорить с ней. Посылает ей мысли, образы, видения. Если это не помогает, то она принимает более решительные меры. И только после безуспешных попыток образумить личность начинается война по всем правилам этого искусства.

Личность берёт в союзники фармакологию и массированным артобстрелом депрессантами пытается разгромить душу. А душа призывает на помощь других и ведёт подрывную войну в тылу противника. За всей этой войнушкой наблюдает третье существо – Я.

Что такое Я, объяснить невозможно. Это надо понять, почувствовать, увидеть, услышать. Но каждый знает, что оно есть.

Я нельзя назвать «золотой серединой». Оно проявляет себя только во время полномасштабных военных действий души и личности. Оно наблюдает. И думает, что при любом раскладе оно останется в выигрыше. Но это не так. Это самое Я и пострадает больше всего в этой войне. Оно будет деморализовано и почти полностью уничтожено, кто бы ни выиграл эту битву.

Природа Я основана на том, что оно может жить только тогда, когда душа и личность мирно сосуществуют. Тогда они в рамках мирного договора решают называть себя «Я». Я – это согласие. Согласие с самим собой, с окружающим миром, со Вселенной. Это принятие себя и мира такими, какие они есть.

В обычном, спокойном состоянии Я себя не проявляет как отдельное существо. Оно просто живёт. При конфликте же становятся видны четкая граница между личностью и душой и пустота, которая появляется из ниоткуда. На самом деле этой пустоты нет. Просто Я, которому надоело быть невидимым, уходит с поля битвы и занимает позицию наблюдателя.

И всё же определить более точно, что такое Я, я не могу. Возможно, мне не хватает знаний. Про существование трёх существ я узнала от Эвеев. Они сказали, что это душа, личность и Я. Но не сказали, что это такое.

Если привести пример конфликта между душой и личностью, то можно взять такую ситуацию. В какой-то момент личность под давлением массовой культуры решает кардинально изменить свою внешность. Это может быть всё, что угодно: похудеть, потолстеть, сделать пластическую операцию. Да просто нос изменить.

Возникает конфликт, и Я исчезает. Я думает: если победит душа, то останусь таким, как сейчас. Если победит личность, то стану красивее, сексапильнее и т.д.

Позиция Я понятна. А вот почему происходит конфликт между душой и личностью? Когда душа (сущность вечная) решает в очередной раз воплотиться в теле, то она не только выбирает, в какой стране и семье она родится. Она знает всё, что с ней будет. Плюс-минус небольшие отклонения. И тело, которое у неё будет, она тоже сама выбирает. Возможно, в прошлой жизни она была полной в теле, а теперь решила стать худой или наоборот. Для души в этом нет значимой разницы. Да, конечно, можно и нужно ухаживать за своим телом и держать его в рамках. Но прибегать к кардинальным изменениям душа не станет.

А вот личность живёт «здесь и сейчас», и абстрактное «в прошлый раз» или «в следующей жизни» для не существует.

Личность ориентирована на социум. Причем на тот, который её окружает. И на своё окружение личность всегда активно реагирует. Окружение говорит: надо быть тощим существом (к примеру). Личность начинает стремиться к достижению поставленной задачи. Она начинает методично разрушать тело, в котором живёт.

Душа это понимает и пытается объяснить личности абсурдность её устремлений. Для этого она посылает ей разные мысли или организует послания. Например, по телевизору показывают передачу про анорексию и дистрофию. Или в модном журнале пишут, что сейчас опять в моде приятная полнота.

Но личность упряма. Это одно из основных её качеств. Ей надо самой во всём убедиться. Разногласия нарастают. Появляется депрессия. И депрессанты с транквилизаторами.

А Я сидит в сторонке и смотрит, кто победит. Если будет ничья, то Я вернётся на своё место и всё будет, как прежде. Ничья – это спорт, плавание, здоровое питание и образ жизни. Но никак не чудо-таблетки, диеты, хирургия.

Если победит личность, то она разрушит себя не только физически. Личность не является полностью самодостаточным существом. Ей нужна душа, для компании и целостности.

Если победит душа, то есть большая вероятность разрушения личности. Получается, что личность и Я всегда в проигрыше.

Тогда появляется вопрос: а для чего они нужны, если без души сами жить не могут? В то время как душа без них может. Не совсем понятно, что же такое Я, где оно живёт и в чём себя проявляет.

И как мирить личность с душой, чтобы это самое Я существовало в счастливой гармонии?

http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-40622/
 

Смерть родного человека – это всегда трагедия. Она сравнима с ударом тупым тяжелым предметом по затылку, она оглушает, выводит из равновесия, в клочья разрывает устоявшуюся картину мира. Вы ничего не видите, не чувствуете, не понимаете, ничего не хотите, у вас ни на что нет сил… Хотя нет, вру, силы есть для того, чтобы плакать, да и то не всегда. Вам невыносимо тяжело, но вы – взрослый и умный, а представьте – каково ребенку, потерявшему близкого человека…

Представили? А теперь я вас разочарую: что бы вы себе ни вообразили, вы будете неправы, лишь только потому, что вряд ли вы в свои три, пять, девять лет переживали подобное. Я говорю сейчас не о смерти далеких родственников или о тех случаях, когда смерть была ожидаема. Нет, я хочу поговорить о ситуации настоящей трагедии, которая произошла неожиданно, мгновенно и нанесла непоправимый ущерб всем, кто хоть сколько-нибудь был с этим событием связан.

Вы скажете: «Вот умная нашлась, сама-то знаешь, каково ребенку?» Я отвечу «Да», потому что я и есть тот самый ребенок, переживший смерть близкого и страшные дни, связанные с прощанием… Я – тот самый ребенок, просто немного повзрослевший и имеющий теперь, спустя годы, возможность рассказать, что такое похороны для маленького человечка, и как он их видит…

Однако я хочу не просто поделиться пережитым, мне хочется представить некий перечень мыслей и выводов, которые были сделаны мной на основе личного опыта. Итак… Чего не стоит делать, если вы хотите помочь ребенку пережить трагедию:

1. Не надо сообщать о смерти будничным, тусклым голосом, фразами типа «Был папа, а теперь нету», «Брата твоего убили», «Мама умерла». Однако не нужно впадать и в другую крайность: истерически вопя, размазывая слезы по щекам, своим и ребенка, кричать нечленораздельные фразы. Я знаю, что горе выглядит именно так, но, ради Бога, постарайтесь держать себя в руках, а если это невозможно, поручите эту задачу более спокойному родственнику, который имеет хорошо налаженный контакт с малышом.

2. Какими словами говорить ребенку о смерти? Обрушивая на него ушат холодной правды, сформулированной «по-взрослому», вы только напугаете его и повергнете в панику. Не надо этого делать. Некоторые считают, что нужно говорить мягко и завуалированно («Бабушка на небе»), но я так не думаю. Про облачко можно говорить только самым маленьким, а деткам постарше лучше сказать, что человек уехал очень далеко и никогда не вернется. Главное слово здесь – никогда. Ребенок должен понять, что оттуда, куда «уехал» человек, никто никогда не возвращается.

3. Дети свято верят в чудеса, и когда случается что-то из ряда вон выходящее, хрупкая психика ребенка, будучи не в силах справиться с этим самостоятельно, подсказывает ему выходы из сложившейся ситуации. Тогда ребенок начинает совершать поступки, которые взрослым кажутся глупыми и абсурдными. Например, рисовать позитивные картинки или играть в куклы в то время, когда вокруг горе и плач. Детям кажется, что эти действия вернут все на круги своя и жизнь снова станет «как раньше». Застав малыша за подобными занятиями, не мешайте ему!

4. Стоит ли ребенку видеть похороны? Я считаю, что категорически нет. Присутствие на похоронах губительно действует на детскую психику, ломая и калеча ее на всю оставшуюся жизнь. Ведь ребенок чаще всего не понимает сути происходящего, а вследствие этого весь процесс похорон проходит для него под эгидой панического ужаса перед атрибутами смерти. Вы уверены, что среди присутствующих найдется хотя бы один близкий для ребенка человек, который сможет, так скажем, отрешенно объяснять малышу все происходящее? Если да, то ребенку повезло, но чаще всего такого человека не находится.

5. После того как прошли похороны и череда поминок, начинается обычная жизнь, в которой вы будете учиться жить без умершего. Будет учиться и ребенок вместе с вами, только немного по-другому. Самое главное для него в этот период – знать, что, несмотря ни на что, вы рядом и так будет всегда, что вы помните о нем и не замыкаетесь в своем горе.

6. Ребенок есть ребенок, и он не может вместе с вами сидеть и целыми днями, смотря в одну точку, оплакивать потерю. Такое поведение для ребенка противоестественно, он в любом случае начнет бегать и играть. Не останавливайте его, пусть он чувствует, что хотя бы в чем-то его жизнь осталась прежней.

7. И последнее. Если ребенка совершенно невозможно оградить от страшных картин похорон, постарайтесь хотя бы смягчить для него все происходящее. Как? Очень просто – объясняйте ему, что, почему и зачем происходит вокруг, ведь для него слово «смерть», «похороны» – это пустой звук, и поэтому все происходящее пугает его своей неизвестностью.

Как известно, самые беззащитные существа – это животные и дети. Когда происходит событие, которое выбивает из колеи, ребенок страдает больше всех, потому что у него еще нет той ясности понимания происходящего, которая есть у взрослого. Не бросайте маленького человечка, замыкаясь в своем горе, ведь кроме вас, у ребенка никого нет. И то, какое влияние окажут похороны на его психику и дальнейшую жизнь, во многом зависит от вас.

http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-40713/
 

Серия сообщений "ВСЕ ДЛЯ БИЗНЕСА":
Часть 1 - Бизнес в Гонконге
Часть 2 - Как продать вещи, сделанные своими руками?
Часть 3 - Как создать блог и сделать его популярным? Введение
Часть 4 - Что делает человека бедным?
Часть 5 - Как начать зарабатывать шитьем на заказ
...
Часть 9 - Как заработать шитьем НЕ умея шить?
Часть 10 - Где искать клиентов?
Часть 11 - Как продать вещи, сделанные своими руками?

Наверняка слышали не раз – «его поцеловал Бог». Так говорят о людях, чей талант принес известность и остался в веках. Их имена живут и после их смерти. Их помнят. Ими восхищаются.

Все ли люди талантливы? Талант… У Даля читаем: «ТАЛАНТ м. – вес и монета у древних греков и у римлян; || природный дар, дарования человека и способность к чему». Сейчас талантом называют и человека, у которого такой дар есть.

Повезло? Или за каждым из них стоит огромный труд? Замечательный проект подарил нам Первый канал – «Минута славы». Проект неоригинальный – у него есть американский «отец» – «America's got talent» («Америка полна талантов»). Но это не важно. Организаторы шоу адаптировали его к российскому менталитету. В результате выиграли все: участники получили возможность заявить о своем таланте миру, зрители – огромное наслаждение. Полна земля талантами!

Зачем я все это пишу? Я абсолютно уверена, что каждый человек пришел на Землю со своим предназначением, а значит, и талантом. Не каждый его, может быть, раскрыл. И даже сомневается в том, что он у него есть. Есть непременно! Кому-то не хватает уверенности в себе, кто-то стесняется – а это тоже неуверенность. Кто-то не хочет рисковать. Кто-то просто не осознает наличие у него таланта.

Каждый из нас слышал с детства, что к чему-то есть предрасположенность, что-то делаем лучше других. Что-то очень хорошо получается. Стал этим «чем-то» заниматься, развивать. При этом получать огромное удовольствие. Это нравится! А если это еще и приносит успех, славу и деньги – это наш путь! Говорят же, что не бывает абсолютных бездарей. Просто эти люди занимаются не своим делом.

Как же понять, в чем твой талант? Во-первых, осознать это. Что вы умеете делать хорошо? Чего вы уже достигли? В чем вы успешны? Подумайте. Не торопитесь все отрицать. Совсем недавно мне рассказали одну историю в тему. Малыш отставал по всем предметам в начальной школе. Апатичный. Ничего не интересно. Скучно. Совершенно случайно (или неслучайно?) его дядя взял на соревнования по стрельбе. Ребенок изменился кардинально. Он проявил такую заинтересованность происходящим, что родители отдали его в спортивную школу. С того времени прошли годы. Сейчас он – мастер спорта по стрелковому спорту. Успешный и счастливый человек. Сам готовит спортивную смену. Таких историй миллионы.

Если вы до сих пор ищете себя, для начала подумайте, чем бы вы хотели заняться. Что вам нравится больше всего. Можете перечислять подряд все виды деятельности и прислушиваться к своей интуиции. Она-то точно знает, для чего вы пришли в эту жизнь. Интуиция – такой же процесс, как дыхание, как другие физиологические потребности. Она нам самой природой дана, заложена при рождении. Попробуйте представить себя человеком, который уже достиг вершин в выбранной вами стезе. Нравится? Тогда начинайте действовать. Начните с первых шагов. Запишитесь в кружок или секцию. Прочтите литературу по теме. Познакомьтесь с людьми, которые разбираются в выбранном деле. Начните постигать секреты мастерства.

Путь к успеху долог и тернист. Даже если вас сразу же признают – у вас появятся завистники. Будьте готовы к этому. Старая добрая истина – таланту нужно помогать, бездари пробьются сами. Они не бездари – просто не своим делом занимаются.

Техник по раскрытию таланта множество. В основе их лежит осознание собственного Я и принятие его. В этом нам прекрасно поможет интуиция и наш творческий интеллект. Многие психологи занимаются раскрытием таланта. Думаю, к ним нужно обращаться в самом крайнем случае, когда сами сомневаемся в себе.

Помните у Ричарда Баха: «Каждому из нас при рождении дается глыба мрамора и инструменты, чтобы превратить ее в статую. Некоторые так и таскают эту глыбу с собой всю жизнь, ни разу ее не коснувшись. Некоторые довольно быстро разбивают ее на маленькие осколки. А некоторым таки удается создать из нее великий шедевр!»

Вы – уникальный человек! Каждый из нас уникален. Каждый талантлив. Каждый самостоятельно может этот талант раскрыть. У каждого из нас уникальная жизненная миссия. Задумайтесь об этом прямо сейчас. И заявите о своем таланте открыто. Сначала своим друзьям и родным, а потом и миру. Будьте счастливы.

http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-12104/

Серия сообщений "ВСЕ ДЛЯ БИЗНЕСА":
Часть 1 - Бизнес в Гонконге
Часть 2 - Как продать вещи, сделанные своими руками?
Часть 3 - Как создать блог и сделать его популярным? Введение
Часть 4 - Что делает человека бедным?
...
Часть 9 - Как заработать шитьем НЕ умея шить?
Часть 10 - Где искать клиентов?
Часть 11 - Как продать вещи, сделанные своими руками?

Современный протестант «из наших» иногда не так уж и далёк от Православия. В первые два-три года очень далёк. Всё в Православии для него — либо фольклор, либо язычество. Но жизнь берёт своё...

Большинство протестантов у нас ведь люди крещёные. Можно отрицать пользу крещения в детстве, можно считать себя гражданином вселенной и стопроцентным сыном грядущего Царства. Но крещение действует, благодать живёт и требует воцерковления. Некоторые из наших протестантов кажутся полумонахами или старообрядцами для своих иностранных братьев. И женщины у них на служении в платках, и под гитару молиться не любят, и молятся долго, к тому же, стоя. Думайте что хотите, но часто это — истинно крещённые в детстве люди, и вести себя они стремятся в соответствии с просвещённой совестью.

Их сердце разгоняет по венам вместе с кровью генетическую память. Это память о Православии.

«Как вы молитесь? — спросил я у одного протестантского проповедника. — У вас есть оформленный чин, или вы всякий раз руководствуетесь эмоциями?» — «Конечно, есть чин, — умно и грустно ответил собеседник. — На эмоциях и духовном подъёме долгую работу не построишь». Затем он рассказал, что начинают они с пения псалмов, потом просят о различных нуждах, проповедуют. Заканчивают молитву общим чтением «Отче наш». Я заметил, что если не брать во внимание анафору, епиклезу, то есть сердцевину Евхаристии, то по структуре очень похоже на литургию Златоуста. Он согласился. «Генетическая память?» — спросил я. — «Возможно», — прозвучал ответ.

Через какое-то время, может, через считанные годы, наши приходы пополнятся вернувшимися в Православие братьями и сёстрами, прошедшими в протестантстве школу катехизации. Это будет истинное торжество Православия, но нам нужно к этому подготовиться. Во-первых, они — люди Книги. Им нужно читать и объяснять Писание не пять минут в неделю, а гораздо больше. Большинство из них только потому и наполняют арендованные концертные залы, что в родных церквах, под куполом, на котором возвышается крест, они проповедей не слышали. Честно скажем, не очень-то и искали. Но если бы поискали, то, снова честно скажем, вернулись бы в арендованные залы. Нам нужно проповедовать, причём качественно и постоянно. Вера отцов, вера, «однажды переданная святым», в нашем случае часто похожа на сундук с сокровищами. Сокровища реальны, но мы сами не часто в сундук заглядываем.

От привычной брезгливости к протестантам следует перейти к радостному и дерзновенному благовестию. Вы чтите субботу? А знаете ли вы, что и мы субботу чтим? Не по-еврейски, бездействием, но непременной молитвой в храме. Мы помним, что это — седьмой и благословенный день. Только чтим его менее воскресенья, поскольку суббота — день благодарной памяти о творении мира и благословении, а воскресенье — благодарность Богу за искупление. Искупление требует большей любви, чем творение.

Вы чтите имя Господа, открытое Моисею при купине? А вы знаете, что мы на каждой службе со страхом его произносим? Мы благословляем Сущего, то есть Яхве, говоря по-славянски «Сый благословен Христос Бог наш». Ведь Сын во всём равен Отцу. Он тоже — Яхве, как Отец и Дух. По-гречески это имя мы пишем на иконах Спасителя. Это имя произносится в таинстве Крещения.

Если угодно, то мы — пятидесятники в правильном смысле этого слова. В Пятидесятницу родилась наша Церковь, и всё, что совершается в ней, совершается действием Господа Святого Духа. Если хотите знать, то мы не меньше квакеров учимся трепетать перед Богом в молчании. Многие из нас не менее некоторых самых активных методистов всю жизнь изучают Писание. Всё, на чём отдельные группы и секты пытаются построить своё общинное или индивидуальное бытие, у нас есть. Причём оно не вчера появилось. Всё это у нас есть от начала и существует в истинном смысле, стоит только поискать. Ну а что до грехов и слабостей — то у кого их нет? Разница лишь в том, что наши грехи на виду, и мы, вслед за апостолом Павлом, не боимся хвалиться немощами, «да вселится в нас сила Христова».

Это дерзновенная цель, но она реальна. Следует вернуться к серьёзному погружению в догматику. Всем известно, что протестантов, словно красные флажки, раздражают иконы. Мы пытаемся объяснять им догмат Седьмого Собора, но, кажется, говорим на разных языках. Дело в том, что начинать надо с Собора Первого. Сначала стоит говорить о Божестве Иисуса, о Его природном равенстве Отцу. Потом, если понимание достигнуто, следует говорить о Соборе Втором, затем Третьем. Божество Святого Духа, равенство Ипостасей, различие между Личностью и природой будут нашими темами. Сложности, возможно, начнутся с Собора Четвёртого, иногда раньше. Соотношение природы и воли, вопрос о Деве Марии — Кого Она родила и как Её правильно называть? Тут расхождения станут очевидными. Это значит, что вопрос иконопочитания, вопрос, поднятый и решённый на Соборе Седьмом, невозможно решить, перескакивая через несколько столетий напряжённой догматической мысли.

Христос — Бог воплотившийся, Бог, ставший видимым. В силу Воплощения к Нему не относятся слова Ветхого Завета, подчёркивающего запрет на изображения тем, что «только голос вы слышали, а образа никакого не видели». Христос — не «бог чужой», чьи образы соблазняли Израиль. Он — Бог Истинный, Чья Личность при земной жизни была доступна зрению и осязанию, а ныне доступна иконному письму. Но чтобы к этому прийти, нужно многое пройденное оставить за собой. Нужен упорный труд, вначале по образованию собственному, затем — по непростому общению с братьями, лишёнными общения с Церковью. Это труд титанический, силам людей не подвластный, труд, требующий благодати. Бог благодать даст, даст много, «с избытком» и независтно. Нужен лишь наш труд. В этом всё дело.

Нужно видеть глаза людей, не расстающихся с Библией, когда они впервые слышат об отцах Египта! Кто любил Писание больше отцов? Многие из них носили в памяти всю (!) Псалтирь, помнили дословно огромные куски Евангелий, целые послания Павла. «Вы думаете, что любите и знаете святые книги? Я расскажу вам об Арсении Великом и об Антонии». Нужно видеть глаза людей, привыкших получать духовную пищу в виде тоненьких брошюр с глянцевой обложкой, когда авва Аммон и авва Макарий впервые встают перед их мысленным взором.

«Но где эти люди сегодня? — спросят у нас рано или поздно. — Не является ли большинство православных прихожан людьми простыми и от глубин далёкими?» — «Не смущайтесь», — будет ответ. В те времена, когда пустыни заселились людьми, знавшими каждую букву в Моисеевых книгах, рядом с ними жили люди, не знавшие ничего, кроме имени Спасителя. «Я ничего не запоминаю и ничего не понимаю», — жаловался молодой монах наставнику. — «А как зовут Спасителя?» — спрашивал старец. — «Иисус Христос», — отвечал молодой монах. — «Возрадуйся, чадо. Ты знаешь самое главное». Так и в нашей жизни. Есть немногие, знающие много, но рядом с ними в той же благодати, а часто и в большей, пребывают многие, знающие чуть-чуть, но самое главное.

Я совершенно серьёзно утверждаю и не на шутку уверен в том, что очень скоро наши храмы наполнятся теми, кто сегодня относит себя к протестантам. Их не отпугнут ни ворчливые бабушки, ни дисциплинарная строгость, ни непривычный язык.

Они, напитавшись текстами, возжаждут благодати, которая породила тексты. Любители Писания узна`ют в Церкви смиренную Мать Писания и придут покаяться в том, что долго этого не замечали. Из людей слова они станут людьми Чаши. Вернее, они станут людьми слова, которое поётся, читается и благовествуется над Чашей.

Лишь бы только мы были к этому готовы.