Пастернак. Гефсиманский сад. |
Стихотворение "Гефсиманский сад" Нобелевского лауреата в области литературы Бориса Леонидовича Пастернака (1890-1960), пожалуй, можно назвать одним из лучших его поэтических произведений. В нём повествуется о драматических минутах жизни Спасителя. В некотором смысле моё стихотворение "Гефсиманская ночь" было написано по мотивам этого произведения, но стихотворение Бориса Леонидовича, в отличие от моего, любительского, конечно, это бесподобная классика христианского искусства. Цикл стихотворений о Христе Б.Л.Пастернака высоко ценил отец Александр Мень.

ГЕФСИМАНСКИЙ САД
Мерцаньем звезд далеких безразлично
Был поворот дороги озарен.
Дорога шла вокруг горы Масличной,
Внизу под нею протекал Кедрон.
Лужайка обрывалась с половины.
За нею начинался Млечный путь.
Седые серебристые маслины
Пытались вдаль по воздуху шагнуть.
В конце был чей-то сад, надел земельный.
Учеников оставив за стеной,
Он им сказал: "Душа скорбит смертельно,
Побудьте здесь и бодрствуйте со мной".
Он отказался без противоборства,
Как от вещей, полученных взаймы,
От всемогущества и чудотворства,
И был теперь, как смертные, как мы.
Ночная даль теперь казалась краем
Уничтоженья и небытия.
Простор вселенной был необитаем,
И только сад был местом для житья.
И, глядя в эти черные провалы,
Пустые, без начала и конца,
Чтоб эта чаша смерти миновала,
В поту кровавом Он молил Отца.
Смягчив молитвой смертную истому,
Он вышел за ограду. На земле
Ученики, осиленные дремой,
Валялись в придорожном ковыле.
Он разбудил их: "Вас Господь сподобил
Жить в дни мои, вы ж разлеглись, как пласт.
Час Сына Человеческого пробил.
Он в руки грешников себя предаст".
И лишь сказал, неведомо откуда
Толпа рабов и скопище бродяг,
Огни, мечи и впереди -- Иуда
С предательским лобзаньем на устах.
Петр дал мечом отпор головорезам
И ухо одному из них отсек.
Но слышит: "Спор нельзя решать железом,
Вложи свой меч на место, человек.
Неужто тьмы крылатых легионов
Отец не снарядил бы мне сюда?
И, волоска тогда на мне не тронув,
Враги рассеялись бы без следа.
Но книга жизни подошла к странице,
Которая дороже всех святынь.
Сейчас должно написанное сбыться,
Пускай же сбудется оно. Аминь.
Ты видишь, ход веков подобен притче
И может загореться на ходу.
Во имя страшного ее величья
Я в добровольных муках в гроб сойду.
Я в гроб сойду и в третий день восстану,
И, как сплавляют по реке плоты,
Ко мне на суд, как баржи каравана,
Столетья поплывут из темноты".


| Рубрики: | Религия, Вера Культура Литература |
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |
Исходное сообщение Руслан_Еслюк
"- жеманство и невразумительные колебания
и не ясно что чувствует и что хочет сказать человек
<...>
что за плачи и рыдания в мире где надо праздновать
дар жизни и радоваться чудесному и совершенному миру создателя?
...нет какие-то неясные томления как у дамочки
вызывают ощущения у поэта - "достать чернил и плакать"
- предел беспомощности в поэзии".
-------------------------------------------------------
С другой стороны, если учитывать психологические типы... "Есенин" или Лирик, это самый иньский психотип, и для него характерны в речи множество оттенков и полутонов, богатство эмоциональности, хотя недостатком может быть нерешительность. Одному нравится один стиль, другому - другой, думаю, что это вопрос вкуса. Хотя я сам также не воспринимаю многие туманные стихи Пастернака, зато есть у него такие шедевры!..
"Гул затих, я вышел на подмостки,
Прислонясь к дверном косяку...".
Разве это плохой стих?.. Помните эпизод в фильме "Визит к Минотавру", когда Джузеппе Гварнели подходит к греющимся у костра людям, а они его прогоняют, утверждая, что он наводнил город плохими скрипками, "сделанными топором". "Ну, посмотрете, разве эта скрипка сделана топором?!!" - протягивает им свою скрипку, которая была при нём. Они не верят... И тогда Гварнели начинает играть!..
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |