Профайлинг, история психологии. Исследователи феномена лжи пришли к выводу, что наиболее реалистично относиться к честности как к состоянию, в котором человек может пребывать в тех или иных обстоятельствах, а не как к черте характера или качеству. Это связано с тем, что граница между честностью и нечестностью порою тонкая, а ложь и обман являются частью жизни, эволюционно закреплены для выживания. Следует уточнить, что если речь идёт о социопатической лжи, разного рода мошенничестве - это выход за пределы нормы, безусловно аморальное явление. Иначе говоря, явления лжи и обмана отображают сложный спектр проявлений, с тонкими переходами. Исследователи пришли к выводу, что определённая степень самообмана, положительных иллюзий, помогает человеку добиваться успеха. Иэн Лесли в книге "Прирождённые лжецы. Мы не можем жить без обмана" [М.: РИПОЛ классик, 2012. - 352 с.] пишет: "...чем чаще спортсмен говорит себе, что он лучше всех, тем выше его результаты" [с.212]. В то же время, чрезмерная самоуверенность может обречь на провал, особенно в тех случаях, если иллюзии перерастают в оторванные от реальности устойчивые заблуждения. 

Рисунок из Интернета:

Теория и практика, соционика психологии. Если несколько абстрагироваться от личностных характеристик и сконцентрировать внимание на сугубо информационно-типологических аспектах лидеров символдрамы (кататимно-имагинативной психотерапии), то выстраивается любопытная информационная линия выполнения социального заказа (это такой тип отношений, в русле теории информационного метаболизма). 

Соционические психобиографии (типирование), символдрама. Классик литературы Александр Блок (1880-1921). В одной соционической группе завели недавно дискуссию об информационном типе Блока - у меня давно выработалось мнение, что информационный тип этого знаменитого литератора - ИЛИ (Критик, Знающий).

Историография психологии и психотерапии, экспертиза, методы. В русле изучения закономерностей формирования методов современной психотерапии, важно отметить особенности информационных типов личности влиятельных психотерапевтов, а также раскрыть факторы, связанные с информационными аспектами. 

Некоторые представители руководства МОО СРС КИП (символдрама) пытаются возродить ранее уже отвергавшуюся идею введения в этический кодекс организации запрета членам МОО СРС КИП на любую политическую активность. 

Начало лета, 1 июня - сегодня День рождения выдающегося психолога и психотерапевта, известного в СНГ талантливого лектора и практика, автора блестящих семинаров Якова Леонидовича Обухова (родился в 1966 году):

На днях мне передали осенний номер (за 2010-й год) журнала "Символдрама", официального печатного органа МОО СРС (журнал стал издаваться недавно). Если бы я раньше знал о важных материалах (на тему начатой мною в июне 2010-го года дискуссии - аналитическая психология и символдрама), которые размещены в этом номере, то давно бы ознакомился с содержанием (также теперь заказал зимний номер, вскоре должны передать). Журнал оформлен с использованием фото знаменитого украинского памятника архитектуры и дизайна, дендрологического парка "Софиевка", который находится в Умани:   

С образом луга зелёного известный литератор и философ Серебрянного века Андрей Белый отождествлял Россию. Луг - многозначный символ, в котором скрыто сакральное (сокровенное, скрытое, священное) значение и материнского начала, поддерживающего и питающего, и психологического Я самого человека, который представляет, воображает такой душевный образ (конкретный образ):

Только на днях заглянул на сайт МОО СРС. Обнаружил на одной из страниц сайта некоторые позитивные изменения:

Некоторая новая информация:

Это несколько замысловатое название расшифровывается так: Кататимное переживание образов - это 1/3 часть аналитической психологии. Новые аргументы в пользу такой позиции далее в моём посте: 

Поразмышляем дальше...

В эти дни обдумывал ситуацию по поводу методов психотерапии и полагаю, пришла определённая ясность относительно мотивации действий Лёйнера и ряда других вопросов:

Завершение первого этапа...

Ещё в статье "Техника аналитической психологии" (В книге Я.Л. Обухов. Символдрама и современный психоанализ. - Харьков: Регион-информ, 1999. - с.192-216) я отстаивал глубокую теоретическую взаимосвязь аналитической психологии и символдрамы:

Ещё в статье "Техника аналитической психологии" (В книге Я.Л. Обухов. Символдрама и современный психоанализ. - Харьков: Регион-информ, 1999. - с.192-216) я остаивал глубокую теоретическую взаимосвязь аналитической психологии и символдрамы:

Ещё в статье "Техника аналитической психологии" (В книге Я.Л. Обухов. Символдрама и современный психоанализ. - Харьков: Регион-информ, 1999. - с.192-216) я остаивал глубокую теоретическую взаимосвязь аналитической психологии и символдрамы:

Ещё в статье "Техника аналитической психологии" (В книге Я.Л. Обухов. Символдрама и современный психоанализ. - Харьков: Регион-информ, 1999. - с.192-216) я остаивал глубокую теоретическую взаимосвязь аналитической психологии и символдрамы:

Моё предложение по поводу разрешения вопроса об авторстве методов психотерапии и другие вопросы: