Детишки-жгунишки, блеать. Я Вам малую часть Нажористого Жыра в пост положу:

Про В.И. Ленина:

У нас в городе был когда-то кинотеатр "имени Ильича". И я всегда думал, а если бы отца Ленина звали не Илья, а Пётр, так что, был бы кинотеатр "имени Петровича", что ли? Во капкан!

Ненавижу Ленина за то, что этот гад был лысым и придумал комунизм!!!

Что касается лысого, то он явный ариец: короткий, врожденная картавость, невростения, ранняя лысина. Все это, безусловно арийские признаки.... Притом, большой любитель был честно работать, а не шляться по Швейцариям, как всякие там арийцы...

Из-за него Россия всегда проигрывала во всех войнах, потому что евреи участия в войне не принимали, а до войны Ленин всех русских отправил умирать на заводы, в урановые рудники и т.д.

Я готов Сам создать машину времени только для того чтобы стереть этого паразита из истории.

А что он хорошего сделал для развития системы образования?? Жене указывал, что и как делать надо. Все решал за нее, решения в этой сфере принимал методом научного тыка и то только те, которые были для него выгодными, не мешали его политике. С его политической деятельностью я не очень хорошо ознакомлена, но образовательная меня возмущает до потери пульса!

сам не гнушался продавать национальные богатства России за рубеж: яйца Фаберже, произведения искусства

Он дворян разогнал, из-за него Польша была социалистическим государством.

В школе,помню, наша учит-ца по истории как-то сказала: "Пока народ голодал, Ленин и его окружение кушали красную и черную икру и запивали шампанским".

Правильно сделала КАПЛАН что его застрелила

Партия,возглавляемая "товарисчем" Лениным почти на 90% состоит из иностранцев.Отсюда вопрос... Они вообще имели право вмешиваться в чужую политику?

Господа! Вы представляете о скольких вещах умалкивает русский народ? Какой хаос творился! Об этом и вспоминать противно! Вы посмотрите получасовой док. фильм о политике Троцкого и Ленина и там всё ясно сказано.

Он развалил Россию сваей реваолюцией, котрая на самом деле была вся и затеяна чтобы отомтсить за своего брата Сашу. Который тоже был сволоч и терорист царя убил

Его слишком идеализировали, теперь ненавидят как и Майкла Джексона.



Дальше сами сходите в рассадник "цветов жизни", там много прекрасного: http://www.lovehate.ru/

"А теперь присяжные удаляются в комнату для шлюх, принять решение и вынести приговор!" "Дедвуд", 1 сезон, эпизод 5.

Руководитель отдела Ост.

Берлин, 16 июня 1944 г.
Господину штатс-секретарю.
Тема: проверка расхода спиртного

Полученное отделом Ост с разрешения господина министра спиртное употребляется в следующих целях:
1) пропаганда в районах, где действуют банды
В связи с военными действиями против банд спиртное выдается, чтобы
а) получить сообщения от населения
б) предложить приманку для перебежчиков.
Подход зачастую приносил успех, о чем господину министру докладывалось. Получатели спиртного в этом случае: управления пропаганды, СД, части вермахта и полиции.

2) пропаганда в добровольческих соединениях.
Снабжение добровольческих восточных соединений имеет место согласно договоренности между нами и верховным командованием вермахта/ главным управлением СС. Цель выдачи – поддержание хорошего настроения в добровольческих соединениях, которым мы не можем предложить военных целей и которые лишены войскового обслуживания, предоставляемого вермахту. Получатели: генерал восточных соединений, добровольческие дивизии Ваффен-СС и добровольческие части полиции.

3) обслуживание восточных пропагандистов
С 1 апреля сего года прекращено по указанию господина министра. Остались лишь единичные акции, такие как снабжение к рождеству, которые по отдельности представляются господину министру на утверждение

4) обслуживание соединений, которые не являются ни пропагандистскими, ни добровольческими частями

В широком смысле отдел Ост не занимается обслуживанием войсковых частей. Однако бывают единичные случаи, например обслуживание небольших соединений, задействованных в пропагандистских мероприятиях, в организации перевозок, в распространении пропагандистского материала и другими способами помогающими пропаганде. Для этого мы приобрели небольшой запас спиртного, который учитывается отдельно. Причина держать такой запас в том, что мы не можем будто бюрократы отсылать получателей в соотв. органы снабжения вермахта после того как они оказали нам помощь.

5) другие служебные цели
Получатели, к примеру, курьеры, сопровождающие и охраняющие наши вагоны и получающие походный паек для их порой неделями длящейся командировки. Особенно зимой без этого никак нельзя обойтись. Или: люди, отличившиеся на тушении пожара и нуждающиеся в поддержании сил сразу после тушения. Или посетители антикоминтерновских приемов для прессы в рамках одобренных господином министром пропагандистских акций. Или: лагеря для остарбайтеров, если в них устраиваются специальные пропагандистские мероприятия, например проводятся съемки кинохроники или запись радиопередач.

Особенно обращаю внимание на то, что мы бы не получили поставок спиртного от управления госмонополией на алкоголь или от управлений оккупированных территорий (Голландия или генерал-губернаторство), если бы использовали спиртное в целях, иных, чем приведенные выше. Управление госмонополией, к примеру, само контролирует наш распределительный аппарат, чтобы проверять надлежащее использование спиртного.

Приняты все меры, чтобы именно по этому поводу не могло возникнуть ни малейшей претензии. В отличие от восточного министерства, у которого махинации и злоупотребления были в порядке вещей, я за все годы, в которые спиртное попадало в мой отдел для распределения в пропагандистских целях, не могу назвать ни единого случая злоупотребления.

Вот такое жалостливое и трогательное письмо начальника отдела Ост рейхсминистерства пропаганды Тауберта штатс-секретарю Науманну. Объяснения Тауберта, похоже, Геббельса не убедили, и уже два дня спустя по внутренней почте проходит украшенное множеством (к сожалению, малоразборчивых) резолюций письмо старшего государственного советника Майера:

СВЕРХСРОЧНО
НЕМЕДЛЕННО ОСТАНОВИТЬ ЛЮБУЮ ВЫДАЧУ ШНАПСА.


Источник: http://labas.livejournal.com/902742.html?style=mine#cutid1
Фото: http://e-titova.narod.ru/photoalbum.html

В колонках играет - The Pierces - Love You More
Так-так, не киснем! Все бодрячком, бодрячком держимся!
Слова учим, девочек не забываем! Девочки симпатичные, голоса ангельские!

"Пионерская танковая бригада" квартировавшая в Бад-Шмидеберге недалеко от Магдебурга. Спонсоры детского туристического центра от фирмы Agrochemie Piesteritz построили почти настоящие маленькие танчики и пэтэшки с экипажем на два человека, присобачили к ним движки от "Трабанта" - развлекайтесь. Кстати, участвовали в парадах вместе со взрослыми. Вот так тоталитаризм в ГДР калечил нежные детские души - и никаких тебе покемонов с денди и трансформерами.






Источники:
Тут немного на немецком - http://www.nva-fahrzeuge.de/pionierpanzer.htm
ЖЖ - http://gunter-spb.livejournal.com/1441039.html?style=mine#cutid1

В колонках играет - Im Wald, im grünen Walde
Правила корпоративных вечеринок не сейчас родились, да и не в то время о котором я Вам поведаю. Но как всё знакомо сцуко....

Первая часть Марлезонского балета:
Шнапс унд бир, попойка, лояльность, патриотизм. Воодушевленное, хоровое исполнение любимых песен. Шнапс унд бир. Опосля в рояль насрали - чудно время провели.


На 1:40 ролика появляюсь я ;)

Вторая часть Марлезонского балета:
Шнапс унд бир, танцы, монументальные танцы, игры. Те, кто постарше помнят эти весёлые гусарские развлечения типа: Луноход, Тигр Пришел, ну да много их.
Вот и в этом фрагменте фильма, веселая корпоративная играTrudirallala, вариаций у неё много, но суть её в том, что все повторяют с припевом:"Das Ding da, Ding da, zum Trullala!" то, что делает ведущий, напевющий при этом "Steigt auf das Ding da, Ding da, zum Trudirallala". Осторожней, не заиграйтесь, ведущий тоже пьян в чепушину, гхы-гхы.
Ну а потом вынос "мертвого лосика" в родные пенаты, утреннее раскаянье, бир, и проёбаные мобилы, визы и айподы, а то и табельное оружие... etc



Посвящается -МаРазМатику-

Что-то в последнее время количество ложко-вилочного инструмента Вермахта и Люфтваффе в коллекции, резко повысилось, на отделение скоро хватит. Такое ощущение что они там только жрали и пили. Вот последние дары землицы Прусской.


Ложка Люфтваффе, алюминий, с зенитной береговой батареи.


Ложка-вилка Вермахт, нержавейка, клеймо производителя, номер части и "автограф" хозяина(Гнейбауер его фамилия) Состояние просто удивительное.

Кстати, рекоммендую. Фильм "Белый ад Питц Палю" скачать можно сами знаете где, это один из первых немых фильмов Ленни Рифеншталь(1929год), из жизни альпинистов того бурного и богатого на события времени. Познавательно.

В колонках играет - The Pink Room
Что-то прям залип я на этом саундтреке, из приквела про Лору Лиландовну Палмер


Лора Лиландовна Палмер, прям как живая

Во Вторую мировую войну вермахт вступил, имея на вооружении, кроме прочих образцов пулеметов, также 42722 станковых пулемета MG-08 и его модификаций в виде ручных пулеметов MG-08/15 и MG-08/18.



Станковый пулемет MG-08 использовался германской армией еще в первую мировую войну. Он представляет собой вариант известного станкового пулемета Максима, установленный на салазковом или треножном станке.

В 1915 году MG-08 был модифицирован — стали применяться биподные сошки (взамен трипода), а также добавлена пистолетная рукоятка. Модифицированный пулемёт стал называться MG-08/15. Помимо модификаций, его отличало от оригинала уменьшение массы (на 18 кг) и улучшенная мобильность на поле боя.

К началу Второй мировой войны пулемёт MG-08 был уже устаревшим оружием, его применение в германской армии объяснялось только нехваткой более новых и современных пулемётов. Использовался до 1942г в Германии. А так же: Синьхайская революция, Первая мировая война, Вторая мировая война, Японо-китайская война (1937—1945), Гражданская война в Китае.

О чем это я? А, я хотел о фильме рассказать, вернее трилогии.

08/15

«08/15» — условное обозначение принятой в вермахте на вооружение винтовки калибра 8 мм образца 1915 года. В переносном смысле — символ казарменной муштры, догматических, шаблонных методов обучения солдат и ведения военных действий.


Год выпуска: 1954
Страна: Германия
Жанр: военный, история

Режиссер: Paul May (Пауль Май)

В ролях: Joachim Fuchsberger (Джоахим Фухсбергер), Helen Vita (Хелен Вита), Paul Bösiger (Пауль Бёсигер), Emmerich Schrenk (Емерих Шренк), Eva-Ingeborg Scholz (Ева-Ингеборг Шолц), Hans Christian Blech (Ганс Кристиан Блех).

Черно-белый художественный фильм 1954 года о солдатах Вермахта. История подразделения истребителей танков показана начиная с учебного лагеря, затем Восточного фронта, боев в Германии и до капитуляции весной 1945 года. Один из лучших художественных фильмов о Вермахте. Взгляд с другой стороны, так сказать. О дружбе-товариществе, смерти, тупых идиотах в штабах, воришках интендантах, партийных, алчных крысах ну и вообще...
В общем очень интересно и познавательно.

Скачать можно сами знаете где;)

Художник Георгий Васильевич Малаков (1928-1979)один из самых известных украинских графиков. Заслуженный художник Украины.
Окончил Киевский художественный институт (1955). Был широко известен как иллюстратор украинского издания новелл «Декамерон» Дж. Боккаччо. Искусствоведы отмечали присущие работам Г. Малакова оригинальную композицию, знание деталей архитектуры, военного снаряжения, одежды, быта различных времён.
Данные акварели написаны с натуры в 15 лет. Гравюры же изготовленны по памяти в 1967 году.

ГРАВЮРЫ

Утро 22 июня 1941 года в Киеве.


Августовские дни и ночи.


Не подпустим!


Начало конца.


Крещатик горит.


Оккупация.


"Расцвет" торговли.


Беги! Облава!


6 ноября 1943 года.


Наши!


Трофейная команда 1943 года.


Отгремело.


Корсунь-Шевченковский котел.


Их путь в Триптих.

АКВАРЕЛИ


Руины Успенского собора.


Танк Т-IV.


Сбитый бомбардировщик Ю-88.


Спасибо форуму Райберт и лично Артему.
Источники
http://reibert.livejournal.com/24754.html?style=mine#cutid1
http://www.fantlab.ru/art1662

ВСЕХ ПРИЧАСТНЫХ ПОЗДРАВЛЯЮ

Красиво ушел в отставку бывший унтер-офицер из Gebirgsjägerbataillon 233 в Миттенвальде, а теперь и экс-министр обороны ФРГ барон Карл-Теодор цу Гуттенберг.



Прощался с министерским постом, барон, по старой традиции ритуала "Большая вечерняя заря". С разводом караула, факельфестом и выступлением музыкального корпуса Бундесвера, где музыку заказывает уходящий в отставку. Лебединой песней барона стал легендарный Дип Пёрпловский "Smoke on the Water".





Журналюги из НТВ и тут умудрились отжечь, вещая за кадром о том, что церемония прошла... в бывшей резиденции Гитлера "Wolfsschanze". Которая, если кто в теме, находится недалеко от бывшего Растенбурга в Восточной Пруссии, а ныне города Кентшин в Варминско-Мазурском воеводстве Польши.
Можно представить какими бы крупными кирпичами срали поляки реакцию на местах, будь это так.

http://www.ntv.ru/novosti/224446/ - любуемся на новостушку НТВ, даже "заря" через О, какие же там критерии приема на работу? Хуже наверное только РЕН ТВ.

http://www.necton.lv/photogallery/category/14-wolfschanze.html - Волчье логово(фото).

В колонках играет - Im grünen Wald, da wo die Drossel singt
Настроение сейчас - Дам всем дрозда!

Да-да. Весна. Нас скоро ждут зелёные леса, где дроссель зингт и всё такое... Ура товарищи!





Im grünen Wald, da wo die Drossel singt

Im grünen Wald, da wo die |: Drossel singt, :|
Und im Gebüsch ein junges |: Rehlein springt, :|
|: Wo Tann' und Fichten stehn am Waldessaum,
Verlebt ich meiner Jugend schönsten Traum.

Das Rehlein trank aus einem |: klaren Bach :|
Dieweil im Wald der muntre |: Kuckuck lacht. :|
|: Der Jäger zielt schon hinter einem Baum,
Das war des Rehleins letzter Lebenstraum. :|

Getroffen war's und sterbend |: lag es da, :|
Das man noch eben lustig |: springen sah. :|
|: Da trat der Jäger aus des Waldessaum
Und sprach: Das Leben ist ja nur ein Traum. :|

Schuhplattler - традиционный народный танец, популярный в Германии, Австрии, Тироле, Баварии. Этакая смесь вальса, польки, чечётки и мордобоя с пинками. Плюс нормальная доля мужского шовинизма. Шлепки и пинки отнюдь не постановочные, бывает дело доходит до нокдаунов. Девочки сверкают ножками, мужики шлёпают себя по окорокам в ледерхозе и мордасам соперников попутно задирают юбочки у девчонок. В общем, всё как у нормальных людей, традиции. Этакие народные германские матанья. Гы-гы. Играй гормон, ага...

В колонках играет - Oesch's die Dritten - Jodel-Time
Незатейливая но милая песенка Oesch's die Dritten - Jodel-Time

Прекрасный фильм режиссера Йозефа Фильсмайера (Сталинград, Comedian Harmonists, Северная Стена) по сценарию и воспоминаниям о трагическом восхождении на восьмитысячную гималайскую вершину альпиниста всех времен и народов Рейнхольда Месснера (Крик Камня).

В России прошел только один просмотр организованный компанией "Салева", торрент фильма существует сами знаете где только с субтитрами, что делает его несомненно лучше, родная дорожка просто чудесна.




НАНГА ПАРБАТ


Нанга Парбат – "голая гора", "царица" Кашмирских Гималаев. Райнхольд Месснер бывал там много раз. Его приводили на "восьмитысячник" амбиции, память и совесть. Теперь он привел с собой съемочную группу.

Райнхольд Месснер (Reinhold Messner) родился в 1944 году в Южном Тироле (Италия). Родной язык - немецкий. Свой первый "трехтысячник" он покорил вместе с отцом в возрасте 5 лет. Совершил с тех пор более сотни экспедиций. Он - первый человек в мире, покоривший все 14 "восьмитысячников" и высочайшие вершины семи континентов. Штурмовал не только горы. Пересек Антарктиду, Гренландию, пустыни Гоби и Такла-Маклан. Был депутатом Европарламента, написал множество книг, снимал документальные фильмы, основал Горный музей и фонд.

- Вот тогда становится ясно, так ясно, что жизнь, элементарная жизнь, - это наше самое большое богатство. Ее нужно пить полной чашей, и ни в коем случае нельзя ее проспать.
Р.Месснер



Судьбоносными для него стали Гималаи и особенно знаменитый пик Нанга Парбат в пакистанской части Кашмира. Девятая по величине гора на Земле поднимается на высоту в 8125 метров над уровнем моря. Среди альпинистов считается наисложнейшей для восхождения. Первым ее попробовал покорить в 1895 году англичанин Альберт Фредерик Маммери, он же стал и ее первой жертвой. Потом ее неоднократно штурмовали немецкие альпинисты, но при этом погибали так часто и в таких количествах, что гору прозвали "судьбоносной горой немцев". Первым ее покорил тирольский альпинист Герман Буль. Райнхольд и Гюнтер Месснер первыми поднялись по южной и самой высокой стене в мире - Рупальской. Вниз спустился Райнхольд один. До сих пор достоверно неизвестно, что произошло 29 июля 1970 года. Версия Райнхольда: товарищи по экспедиции не пришли вовремя на помощь, Гюнтер погиб под лавиной. Версия его оппонентов: Райнхольд, одержимый тщеславием, пошел на риск и спровоцировал гибель своего младшего брата. Смертные останки Гюнтера нашли лишь в 2005 году. Художественный фильм "Нанга Парбат" рассказывает историю этого рокового восхождения и историю двух братьев, которые с детства мечтали о неприступных вершинах и поклялись, что никогда не бросят друг друга.

- Как вам работалось с Йозефом Фильсмайером?

Райнхольд Месснер: Экспедиция была трудной, но мы шли в одной связке. Фильм "Нанга Парбат" рассказывает о чувствах, которые понятны людям во всем мире, о дружбе, о покорении высот, об опасности и борьбе за жизнь до последнего дыхания. По-моему, фильм получился сильным. Фильсмайеру 70 лет, но он оказался неплохим для новичка альпинистом. Отношения с самого начала были доверительными. Гора умерила наши амбиции. - Чем важен фильм для вас? - Это не героический эпос, ни в коем случае. Мне важно было со стороны посмотреть на то, что произошло тогда на Нанга Парбате. Самые интересные сценарии все равно пишет жизнь. В этом я полностью согласен с режиссером. Надо просто рассказать о том, что произошло.

- Не тяжело было заново переживать гибель брата?

- То, что случилось на Нанга Парбате, разумеется, навсегда останется на моей совести и в моей памяти. У меня было время подумать. Я несколько книг об этом написал, десятки раз возвращался на Нанга Парбат, построил там для местных жителей на средства моего фонда школы и медпункт. Вроде бы разобрался с трагедией, но спокойствия все равно нет. До того рокового восхождения я был фанатичным скалолазом, это я говорю в качестве самокритики. А потом стал профессиональным покорителем вершин. Оживить моего брата я не мог, а потому пошел дальше, посвятил всю жизнь большим авантюрам, шел по прямой, без компромиссов. Тем, чем я стал сегодня, я стал благодаря не столько победам, сколько моим поражениям.

- Какая сила тянет вас на неприступные вершины?

- Эту страсть трудно объяснить человеку, далекому от альпинизма. Мы добровольно идем в опаснейшие зоны мира, туда, где нас могут убить ураганы, лавины, камнепады и разряженный воздух. Мы идем туда, чтобы не умереть. В этом смысл. Это увлекательнейший способ познать себя и мир, погрузиться в природу и ощутить ее как что-то реальное, пусть даже и опасное.

- И почему эта страсть не проходит?

- Горы – это архаичный мир без правил. Правила придумываем мы, взбираясь в горы шаг за шагом. У каждой горной стены – свой уровень сложности, своя хитрость. Покорить ее – это вызов, игра, как для других – футбол или хорошие оценки в школе. Наша цель – подняться и спуститься. Альпинизм, цитируя Готфрида Бенна, это - искусство выживания там, где опасно, это сопротивление смерти, которой ты бросил вызов. Мы отдаем себе отчет в том, что можем погибнуть, но все силы, энергию, время и средства отдаем на то, чтобы выжить. Главное – остаться в живых. Самый лучший альпинист – это человек, который осмеливается на самые невероятные безумства, но при этом остается в живых.

- И почему нужно всегда взбираться все выше и выше?

- Не нужно, а можно. Проблемы начинаются, когда поднимаешься на 8000 метров и выше, когда вплотную подходишь к страшной "зоне смерти", где так мало кислорода и такое низкое парциальное давление, что человек полностью обессиливает, мозг превращается в вату. Человек не создан для таких высот. К тому же там еще и холодно – минус 40 градусов, ураганные ветры со скоростью свыше 100 километров в час, лавины, потеря ориентации, сплошной хаос. Но мы добровольно туда идем. Время от времени попадаем в экстремальную ситуацию и пытаемся, следуя инстинкту выживания, из нее выбраться.

- А слава и признание – это важно?

- Разумеется, альпинисты тоже стремятся к славе и ищут признания. Но одна жажда славы не приведет человека на вершину. Если ты не "повернут" на горах, то в какой-то момент сдашься – от холода, напряжения или отчаяния.

- Вас никогда не мучает совесть? Есть ведь и семья, дети. Разве это не эгоизм – то и дело рисковать своей жизнью?

- Самое первое: никто не рискует легкомысленно жизнью. Когда мы принимаем решение сделать шаг навстречу опасности, вероятность того, что мы умрем, разумеется, не равна нулю, но наша цель – не умереть, а совсем наоборот. У большинства альпинистов вообще нет семьи. Разумеется, для моих родителей смерть их сына Гюнтера была непереносимым горем, но это тоже жизнь. Можете считать это отговоркой, но у каждого человека есть право на свою собственную жизнь. Да, альпинисты гибнут. Но и обычные отцы семейств гибнут - в авариях, например, и по сотне других причин. Разница не такая уж и большая.

- А вы боялись сорваться в пропасть и умереть?

- Мы - нормальные люди, и мужества у нас не больше, чем у других. Напротив, страх постоянно нам подсказывает: вот здесь - стоп. Альпинист без страха долго не живет. Для меня страх и смелость – это две половины одного целого. Смелости нет там, где нет страха.

- Какая она - линия между жизнью и смертью?

- Чем круче стена, чем выше горы, тем она тоньше. Но самое острое ощущение, по крайней мере, для меня – это обратный путь, возвращение к людям. Пребывание на вершине – оно очень короткое. Там нет ни времени, ни места для эйфории. Слишком тесно. А внизу ждет безопасность, туда мы летим, как на крыльях. Когда в 1978 году я спустился после одиночного восхождения на Нанга Парбат, у меня было ощущение, будто я заново родился. Оказаться в зеленой долине, где журчат ручьи, в тепле, среди людей, в совершенном изнеможении внимать щебету птиц и жужжанию насекомых...
Источник текста http://blogs.mail.ru/mail/romsgor/5930b0dcb62f57da.html

Для Месснера судьбоносным стало существование Гималаев, а вот для меня судьбоносным оказалось существование самого Месснера, благодаря его книгам и фильмам я таки сподобился на трек в Гималаях... Теперь задумываюсь об Андах.

фРОНТОВАЯ ГРАФИКА АЛЕКСАНДРА ДЕЙНЕКИ И ЛЕОНИДА СОЙФЕРТИСА

Автор поста: http://ziggyibruni.livejournal.com/34541.html

Графические ракурсы войны. Александр Дейнека – Леонид Сойфертис. Каталог выставки галереи Г.О.С.Т. М., 2005


Леонид Сойфертис - Наши части заняли город. 1944

«Александр Дейнека и Леонид Сойфертис художники разные, несмотря на то, что оба принадлежат, примерно, одному творческому поколению XX века. Так, размах художественных устремлений первого универсален и трудно обозрим, второй отличается приверженностью собственной достаточно камерной творческой нише журнальной, станковой и книжной графики.

Возможно, потому различна и та роль, которая отводится военной теме в творческой практике этих мастеров. У Дейнеки она может рассматриваться как один из многих интересных разделов его искусства, хотя именно графическая его часть остается на сегодняшний день еще мало освоенной. Что касается Сойфертиса, то у него тема войны занимает одну из ключевых и лучших страниц его художественной деятельности. Объяснение этому отчасти может проистекать из простых биографических фактов: Дейнека был только дважды на короткое время командирован в зону боевых действий, в то время как Сойфертис практически всю войну прошел военным художником фронтовых газет.
Подобное различие внешних обстоятельств неизбежно должно было повлечь за собой и несхожие ракурсы восприятия военной действительности. Для Дейнеки относительно непродолжительные, но исключительные по силе воздействия фронтовые впечатления отозвались в его творчестве подчас жуткими в своем экспрессивном натурализме зарисовками, странно не вписывающимися в привычную для нас эпическую интерпретацию военной темы в советском искусстве. При этом откровенный драматический гротеск его рисунков нередко парадоксальным образом соседствует с образно-пластическими мотивами ампирно-барочной классики (о чем свидетельствуют, например, аллегорические фигуры Славы или Смерти, сопровождающие реальные сцены атак или осеняющие своим присутствием поля сражений). Подобный экспрессионистский ракурс военной графики Дейнеки, нередко населенной фантазийными, почти сюрреалистическими образами, прослеживается и в изображении сцен, связанных с жизнью тыла, где мальчишки, играющие черепом в футбол, показаны в рамках обыденной жанровой сцены.
В совершенно ином аспекте развивается военная тема у Сойфертиса. Ожидая от него как закоренелого фронтовика показа эффектных батальных композиций или динамичных боевых действий, мы неожиданно погружаемся в мир теплого юмора, веселых переживаний, забавных сюжетных положений и даже романтических интонаций. В его графических сериях о войне можно встретить и матроса, тщательно бреющегося в краткое затишье между боями, и ребенка, делающего первые шаги посреди развалин, и увлеченно прихорашивающихся регулировщиц, и играющих в солдаты детей. В отличие от Дейнеки, стремящегося практически в каждом

из военных набросков и зарисовок создать предельно обнаженный в своей остроте символ военной трагедии, Сойфертис бережно и неторопливо, хотя не менее выразительно и точно фиксирует те бытовые моменты, которые повествуют о неистребимом течении и утверждении жизни даже перед лицом или на пороге смерти».

Е. Грибоносова-Гребнева

АЛЕКСАНДР ДЕЙНЕКА




















ЛЕОНИД СОЙФЕРТИС

Краткий пересказ поэмы солнца русской поэзии для девятого класса.

В наличии: маты, глумление над великим, циничная трактовка, полное отсутствие хоть чего-то мудрого и светлого, и многие другие приятные штуки.

Если для вас это неприемлемо - просто не читайте.

Взято тут: http://komediante.livejournal.com/1730.html

Вольный краткий пересказ произведения для школьников 9 класса

ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН

Онегин приехал из Петербурга в деревню за дядиным наследством.


Онегин: я приехал.

Местные дворяне: и что нам теперь, изволить обосраться?

Онегин: я молодой повеса, прожигатель жизни, представитель потерянного поколения с претензией на интеллектуальность. Я читаю Адама Смита и думаю о красе ногтей, а еще у меня много денег.

Местные дворяне: какой вы интересный.

Онегин: и весьма коварный.

Местные дворяне: вы приняты.



Онегин заменил для своих крестьян барщину на оброк.


Местные дворяне: зачем вы это сделали?

Онегин: я либерал.

Местные дворяне: мы считаем вас опаснейшим мудаком.

Онегин: и это взаимно.

Местные дворяне: какой вы опаснейший.

Онегин: и весьма коварный.


В деревню приезжает молодой поэт Владимир Ленский.


Ленский: я молодой поэт.

Онегин: сочувствую.

Ленский: как вы могли заметить, я очень пылок и романтичен.

Онегин: но я не гей.

Ленский: я тоже, и у меня есть девушка, а ваши намеки мне оскорбительны.

Онегин: прочитайте стихи.

Ленский читает стихи.

Онегин: вы какой-то хуевый поэт.

Ленский: вы такой жестокий.

Онегин: и весьма коварный.



Внезапно возникают две сестры, Ольга и Татьяна Ларины.



Ольга и Татьяна: мы две сестры, одна из которых тонко чувствующая серая мышка, а другая – обаятельная заурядная хохотушка, которую все хотят.

Онегин: Ольга, я вас хочу.

Ленский: Ольга моя.

Онегин: Татьяна, вы тоже ничего.

Татьяна: я в вас влюблена, Онегин.

Онегин: я просто пытался быть вежливым. На самом деле мне похуй.

Татьяна: все равно напишу вам письмо в стихах на десять страниц.

Онегин: извольте.



Татьяна пишет Онегину письмо на десять страниц с признанием в любви.

Онегин: ебаааааать…

Татьяна: вы получили мое письмо?

Онегин: да, вы же сами принесли мне его и дали в руки.

Татьяна: я просто хочу быть уверенной.

Онегин: заткнитесь, я читаю письмо.

Татьяна: ну как?

Онегин: кто учил вас грамоте?

Татьяна: приходящий учитель.

Онегин: убейте его, как увидите. У вас 24 ошибки в первой строчке из 20 букв.

Татьяна: ой.

Онегин: блять, это невозможно, но вы это сделали.

Татьяна: разве это может стать препятствием…

Онегин: может. Заткнитесь, глупая провинциальная девочка, я читаю письмо.

Татьяна: ну как?

Онегин: как вы изучали стихосложение?

Татьяна: самостоятельно.

Онегин: убейте себя, как увидите. У вас ни одной рифмы. Даже у Ленского есть две рифмы. Он ими гордится.

Татьяна: хватит. Скажите, вы меня любите?

Онегин: Видит бог, я долго пытался оттянуть этот решающий момент. Пардон, ничего личного, но я лучше выебу козу.

Татьяна: вы такой беспощадный.

Онегин: и весьма коварный.



Проходит полгода. Ленский приглашает Онегина на именины Лариных.



Ленский: Онегин, отчего вы так сердиты?

Онегин: да потому что вы уебаны.

Ленский: здесь весело, мы можем напиться.

Онегин: здесь скучно, и бегает эта девочка, которая пишет стихи даже хуже вас. Она меня раздражает.

Ленский: бросьте, Онегин, вы на празднике, развлекайтесь.



Ленский уходит.



Онегин: сейчас развлекусь.

Ольга: здравствуйте, Онегин.

Онегин: давайте потанцуем. Вы позволите обнять вас за талию?

Ольга: Онегин, но это моя грудь.

Онегин: а вот это ваша задница. И что?

Ольга: и ничего.

Онегин: вот и заткнитесь.

Ольга: вы такой грубый.

Онегин: и весьма коварный. Пойдемте под лестницу в чулан, там музыку лучше слышно.



Приходят запыхавшиеся. Появляется Ленский.



Ленский: Ольга, давайте потанцуем. Вы мне обещали.

Онегин: я уже ее танцую.

Ольга: да, он меня уже танцует.

Ленский: Блядь. Стреляться.



На следующее утро назначена дуэль Онегина и Ленского.



Ленский: мерзавец, я убью тебя.

Онегин: остыньте, Ленский, то была шутка.

Ленский: что вы сделали с моей невестой, подлец?

Онегин: ну подумаешь, сиськи немного пожамкал.

Зарецкий: зачет.

Онегин: спасибо.

Ленский: а что еще ты с ней делал, негодяй?

Онегин: вы слышали про клитор, Ленский?

Ленский: что?

Онегин: а про петтинг?

Ленский: что-что?

Онегин: ничего, мы с ней просто разговаривали.

Зарецкий: убейте друг друга уже.

Ленский: на самом деле мне уже не хочется стреляться, я передумал.

Зарецкий: тогда ты не пацан.

Ленский: блядь, придется стреляться.

Онегин: я тоже не хочу стреляться.

Зарецкий: тогда ты ссыкло.

Онегин: мне кажется, или этот Зарецкий должен отговаривать нас от смертоубийства, а не наоборот?

Ленский: Зарецкий такой внезапный.

Зарецкий: или вы убиваете друг друга, или вы чмо, а я домой пошел, холодно.

Ленский: у нас нет выбора, Женя, Зарецкому холодно.

Онегин: да, Володя.



Расходятся. Готовятся стрелять.



Онегин: Стреляю!

Зарецкий: Ранен!

Ленский: Стреляю!

Зарецкий: Промах!

Онегин: Стреляю!

Зарецкий: Ранен!

Онегин: Стреляю!

Зарецкий: Ранен!

Ленский: Блядь, да что ж такое…

Онегин: Стреляю!

Зарецкий: Убит!

Онегин: Стреляю.

Зарецкий: хорош уже.

Онегин: я не виноват, спусковой крючок слабый.

Зарецкий: ты человека убил.

Онегин: я знаю, я говно.

Зарецкий: еще какое.



Проходит два с половиной года. Онегин внезапно встречает Татьяну Ларину с мужем на петербургском светском рауте.



Онегин: вы такая клеевая стали, Татьяна.

Татьяна: спасибо. А вы как были чмом бессмысленным, так и остались.

Онегин: это я умею.

Татьяна: ну и что вы смотрите на меня? Вы наркоман?

Онегин: я в вас влюблен.

Татьяна: так и было задумано. Но уже не актуально.

Онегин: я все равно напишу вам письмо в стихах на десять страниц.

Татьяна: извольте.



Проходит какое-то время.



Онегин: почему вы не отвечали на мои письма?

Татьяна: потому что вы сильно больно хитрожопый.

Онегин: простите?

Татьяна: прощаю. Девочкой я вам была не нужна, а крутой княгиней со связями – нужна. Да пропадите вы пропадом, Онегин.

Онегин: но вы же меня любите.

Татьяна: да, люблю. Но я замужем.

Онегин: вы можете развестись.

Татьяна: развестись с князем и выйти замуж за вас? Вы точно наркоман.

Онегин: Так что же мне делать?

Татьяна: ебите козу, Онегин.

Онегин: вы такая беспощадная.

Татьяна: и весьма коварная.


КОНЕЦЪ

Вы — патриот

Ваши убеждения соответствуют патриотическим. Для вас так же могут иметь высокое значение и другие ценности — национальные или интернациональные, но преданность Отечеству определённо стоит выше них. Вы наверняка разграничиваете понятия «государство» и «страна» и относитесь к власти лишь постольку поскольку она служит интересам вашей страны, ведь государство — это форма организации общества, частью которого являетесь и вы, и его интересы тождественны вашим.

Пройти тест

87 слушали 3 копий [+ в свой плеер]

Фото Михаила Живова    Заходи, старик, заходи На часок со мной поболтать: Я сойду с ума тут один, Вот уж даже начал книжки читать.   Да, старик, ушел от жены, Иль жена ушла - не пойму. Доставай-ка ты стаканы Да наливай по сто одному!   Скоро отпуск - ласты куплю Да поеду на юга, на юга, Потому что море люблю, Потому что надоела тайга.     Наглотаюсь вдоволь вина, Длинноногую любовь заведу... А на юге ночь, ой, темна, И кузнечики стрекочут в саду.   По тропинкам с рюкзаком поброжу, Под гитару у костра попою, А еще тебе я скажу, Что в Крыму - совсем как в раю!   Ну, а если на Кавказ угожу - В Сочи тоже, как в раю, говорят. А еще тебе я скажу, Что в неволе светлячки не горят.   Испекусь, что твой эфиоп, Дочерна, до самых костей, Буду жить отшельником, чтоб Не слыхать ни сплетен, ни новостей.   А пока что все это - сны, И какую ночь уж подряд... Почему, говоришь, ушел от жены? Так ведь в неволе светлячки не горят, Ведь в неволе светлячки не горят!  1985