http://otrok-ua.ru/sections/art/show/mir_razdelilsja_na_glupykh_i_mudrykh.html
(Давнее интервью, подготовленное нашими друзьями)

Мир разделился на глупых и мудрых
Игумен Сергий (Рыбко)

Один батюшка в юности был хиппи и рок-музыкантом. А потом возлюбил Христа всем сердцем и ушел в Оптину пустынь, стал монахом. Через некоторое время вслед за ним поехали и другие хиппи. А батюшка стал уже иеромонахом и крестил хиппи в озере Любви. Прослышав о чудном батюшке, который играет на гитаре Deep Purple, многие и многие юноши и девушки с рюкзаками за плечами, с романтикой в душе и искрой Божией в сердце, с разных концов Советского Союза стопом потянулись в монастырь, что в земле Калужской. И стали жить в палатках на озере Любви. Батюшка-хиппи приходил к ним вечерами, играл на гитаре, сеял семя Божие в юные души, а потом и крестил водами спасительными во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Новые христиане складывали свои разноцветные фенечки в батюшкин холщовый мешочек, и, пожив немного в благословенной Оптине, одни оставались в монастыре, другие уезжали возрождать Святую Русь, ибо становились они кто пастырями Церкви, кто матушками, кто монахами и монахинями, а кто просто православными предпринимателями. Приезжали в Оптину и журналисты с радио и телевидения, задавали свои вопросы: «Не зазорно ли, дескать, батюшка, с неформалами общаться?» А батюшка улыбался и говорил: «All you need is love*!»

* «All you need is love» — «Все, что вам нужно, — это любовь» (песня группы «Битлз»).

Теперь батюшка-«радикал», игумен Сергий (Рыбко), служит в Москве. В 2004 году Святейший Патриарх Алексий вручил ему премию «Обретенное поколение» — как раз за эту самую деятельность, ибо не оставил он ее: сегодня он желанный гость в московском рок-клубе. Отец Сергий считает, что евангельская проповедь должна звучать не только в храме, но и везде, где может быть услышана, и нет более благодатной почвы для этого, чем юное сердце. А возможным оппонентам ответим словами греческого старца Порфирия: «Наша любовь во Христе должна проникать всюду и приходить даже к хиппи на Матале*. Я очень хотел поехать туда… чтобы оставить для беседы с ними одну любовь Христову, которая преображает». А потому пусть рассуждают те, кто любит «отцеживать комаров», а мы зададим вопросы о. Сергию, который делает свое дело пастыря, как заповедал ему Христос.

* Матала — место в Афинах, где собираются хиппи.

— Некогда юноша вопросил Христа о спасении и, услышав ответ: «Иди продай имение твое и следуй за Мной», отошел от Господа опечаленный. Евангелие не вписывается в узкие рамки, и евангельский юноша — это образ души, не решающейся следовать за Господом по каким-то своим соображениям. Но, может, не случайно Евангелие повествует о юноше: в молодости особенно не хочется лишать себя так называемых радостей жизни: Церковь ведь накладывает определенную ответственность на человека, во многом требует ограничения. Сколь многие и сейчас отходят от врат церковных опечаленными, признаваясь: «Я верю в Бога, но чтобы креститься, надо отказаться от того и от этого…» Может быть, здесь неверное понимание Церкви как института запретов? Возможен ли какой-то компромисс между следованием за Христом и обычным для юности мироощущением?

— Я могу отвечать на основе своего личного опыта, т.к. пришел в Церковь в 18 лет и с 19 лет, по милости Божией, при ней трудился. Когда я открыл для себя богатство Церкви, ту радость, которую Господь обещает, говоря: царство Божие внутри вас есть, я понял, что именно здесь начинается блаженство по мере трудов человека над самим собой, поэтому я достаточно легко оставил все мирское. Есть вещи, разрешенные православному христианину (создать семью, иметь работу, достаток, друзей, какие-то увлечения), а есть — запрещенные, т.е. собственно грехи. Грех — это некий беспредел, когда человек пересекает определенные рамки. «Все неумеренное от бесов», — сказал прп. Пимен Великий. Кушать — это не грех, а объедаться — уже грех. Иметь законную венчанную семью — не грех, а впадать в распущенность — грех. Молодые люди, по своему неведению учения Церкви, путают, что разрешается и что нет. Зачастую вера в Бога представляется сидением в четырех стенах в черных одеждах и оплакиванием неизвестно чего, будто человек уже умер. Однако это вовсе не так. Просто необходимо знать те рамки, в которые ставит Церковь человека. Например, целомудрие. Ведь распущенность, супружеская неверность даже миром осуждается, даже среди язычников это не почетно, поскольку существует институт семьи. Отказ от греха доставляет человеку подлинную радость, каждая такая победа над грехом приближает человека к Богу, а значит, к настоящему, незаменимому никакими земными благами, блаженству.
Читать далее...

Таможенники Сахалина дадут двухчасовой рок-концерт

ВЛАДИВОСТОК, 25 марта, Север ДВ. В Сахалинской таможне состоялась генеральная репетиция концерта самодеятельной рок-группы. Таможенники подготовили около 20 версий песен известных любителям серьезной рок-музыки и четыре собственных произведения. Как сообщил РИА Север ДВ пресс-секретарь Сахалинской таможни Юрий ГУРШАЛ, в целом музыканты рассчитывают дать двухчасовый концерт.

Родоначальниками коллектива являются Антон ГАПТРАФИКОВ и Владимир СЕМА. Несколько лет назад они выступили в таможне на конкурсе художественной самодеятельности и заняли одно из призовых мест. Чтобы их увлечение не погасло, таможня приобрела три гитары, ударные и синтезатор. Затем к ним присоединились Константин НЕКОЗОВ и Наталья ЯКОВЛЕВА. На следующем таможенном конкурсе был замечен Алексей СМОЛИК. Его так же пригласили в группу. Несколько месяцев назад в коллектив пришел Владимир ЗИНИН.

Пока еще таможенные музыканты находятся в творческом поиске, но вскоре надеются выработать собственный стиль, тем более что упор будет сделан на исполнение своих песен.

Юрий Агещев опубликовал на замечательном сервере "Русские новости" целый ряд материалов по рок-миссионерству:

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3280 - о посылочке от Юрай Хип

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3279 - статья прот.Евгения Максименко

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3278 - Открытое письмо Юрия Агещева

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3266 - отчет про Зверобой

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3261 - статья Юрия Агещева в ответ оппонентам

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3246 - "Финские готы выразили уважение Патриарху Кириллу"

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3245 - о концерте Белого Шамана

А также на Итар-Тасс Сибирь:

http://www.itartass-sib.ru/Rossija/ROSSIJa_RYeLIGI...darnye_URIAH_HEEP_pozdrav.html - о переписке с Миком Боксом и Вилле (Фром Эйшес)

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО - ВОПРОС КООРДИНАТОРА СПБ РПЦ ЮРИЯ АГЕЩЕВА ПРОТОИЕРЕЮ МАКСИМУ КОЗЛОВУ О СОВРЕМЕННОЙ МИССИИ
http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3278

С критикой позиции о.Максима Козлова и противников современной миссии. Координатор СПБ РПЦ так же, выразил свое мнение о противниках миссионерства на ИТАР-ТАСС (СМ. ЗДЕСЬ: http://www.itartass-sib.ru/Rossija/ROSSIJa_RYeLIGI...darnye_URIAH_HEEP_pozdrav.html), где вместе с игуменом Сергием (Рыбко), рассказал этому уважаемому агенству и о международной Православной Миссии, которая охватывает уже и Зарубежие!...

Ваше отношение о.Максим, к рок музыке и проповеди Слова Божия, на рок мероприятиях - общеизвестно.

Оно отрицательное... в отличии от предстоятеля нашей Матери - Церкви - Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, который на многотысяном рок концерте обратился к молодежи со Словом Божиим - Приветствия и был горячо ею принят! Весьма странно, что у настоятеля Московского Храма, где большинство прихожан - молодежь, такое "однозначное мнение", убежден, отталкивающее многих представителей "рок - молодежи" (в том числе студентов Университета и тд) от Храма Божия!...

Полагаю у Вас, мнение по сему поводу конечно - иное?

Да и как можно (Вам) восхищаться статьей некоего товарища Седых, против миссии (см.сервер ТД: http://www.taday.ru//vopros/20323/164205.html), да и ко всему написанной - примитивно и тенденциозно, вставая, по сути в купе с ним в очернители - достойных пастырей - миссионеров, таких как отец Сергий (Рыбко)!.. Его добрые дела видны и всем, а какой интересно прок, от "писаний" - "оппонентов" наших миссионеров...

Из уст которых, лишь льется злость, пустословие и "православие" - лжесмиренных и пакимолчащих "молитвенников", на поверку оказывающихся просто болтунами, возомнившими себя "учителями" - "всех и вся"! Приведу пример.

После появления статьи о.Владимира Переслегина, против миссионеров и о.Сергия (Рыбко), я написал ответ - о.Владимиру, где высказал свое (и не только) полное несогласие с его позицией и тд. Более того, направил свой материал и автору и на ресурсы (интернет и в печатные) где попросил публикации своей статьи (отправлял ее с аналогичной просьбой и на Ваш сервер "Татьянин День"), как ответ противникам миссии и конкретному автору. И не получил ни ответа, ни привета, в том числе и от Сервера Мораль.ру, где ныне "выпекаются" - "высокодуховные" опусы против наших миссионеров, в не малом числе. Более ничем заметным и полезным, увы, сей сервер не славится.

Как и "труды" Ваших соратников, избравших своим "деланием" - "критику", вместо реальных дел во благо Св.Православия и несения Христовой Истины - нашей молодежи, которая как никто иной, отличает правду от лжи и сама разберется в своем пути, расставив все точки над "i" и отнюдь не при помощи - пустопорожнего "сонма" фарисействующих антимиссионеров, которым в пору идти на ликбез, изучать музкультуру, не говоря уже о том, что не лишне оным жить не по мертво - выдуманным "схемам", а по живому и действенному - Слову Божию, не мешая Его нести - людям!

P.S. Высылаю одну из моих статей http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=3261, как ответ антимиссионерам и в частности - о.Владимиру Переслегину "со товарищи". Посвящаю сию статью (дополненную и уже опубликованную днями на ИА "Русские Новости") всем противникам современной миссии. Прошу данную статью, поставить объективности ради и на сервер "Татьянин День".

Снова эксклюзивная новость, которая в скором времени будет в СМИ, а здесь публикуется впервые.

Игумен Сергий (Рыбко) получил подарок от группы URIAH HEEP. Фотография музыкантов с автографами и четыре альбома группы, включая последний - Wake the sleeper - были присланы по почте на имя о.Сергия, на адрес храма прп. Сергия Радонежского в Бибиреве. Ранее Юрий Агещев направил URIAH HEEP приветствие от имени о.Сергия, после чего был получен очень теплый ответ Мика Бокса. Однако посылка с подарками от музыкантов явилась для батюшки полной неожиданностью. URIAH HEEP - одна из любимых с юности групп о.Сергия, а их хит July morning - был когда-то самым любимым, прослушивался сотни, если не тысячи раз.

Бывший лидер группы Кен Хенсли прямо говорил о своей глубокой религиозности российским журналистам. А теперь нынешний состав одной из величайших и любимейших в России британских групп, столпы мировой рок-культуры, засвидетельствовали свою веру во Христа и уважение к православному священнику, послав ему подарок, полученный как раз под Прощенное воскресение.

Теперь у о.Сергия можно спросить: каково это - получить подарок от группы URIAH HEEP ? :)

Галина Александрова, "Неформал-пресс"

"Зверобой" снова нокаутировал попсу
Г.Александрова, «Неформал-пресс»

25 февраля группа «Зверобой» http://www.zveroboi.ru устроила потрясающую презентацию своего альбома «Жив» в клубе «Меццо-Форте». Потрясающую, потому что был прекрасный звук и было вполне прозрачно то, что пели и играли музыканты, и не было чувства, что смысловое содержание концерта окрадено, как, к сожалению, бывает нередко. Потрясающую, так как в зале действительно царила атмосфера праздника, и были приглашены замечательные люди, составившие целый маленький фестиваль. А главное, сама группа представила глубокое, самобытное и, одновременно, глубоко укорененное в традиции творчество.

Впервые достаточно известную московскую группу «Зверобой» мы с о.Сергием (Рыбко) услышали на летнем фестивале «Слава России, слава Москве!» - 2008, и группа сразу запомнилась еще одной – не хуже, чем у группы «Попса» - сатирой про попсу. Ребята тогда познакомились с о.Сергием, которому на фестивале было предоставлено слово. В связи с чем – снова благодарность Светлане Усковой и руководству фестивалей «Измени свое завтра» и «Слава России…» за знакомство с такими замечательными группами, как «Август», «Белый шаман» и «Зверобой», и вообще за эти позитивные и мощные рок-мероприятия. И вот теперь о.Сергия радушно пригласил на свою презентацию «Зверобой».

Клуб «Меццо-Форте» хорошо знаком нам по концертам великолепной кавер-группы «Дирижабль», музыканты которой тоже любезно предоставляют слово православному священнику. Сегодня же здесь собрался целый зал молодых (и не очень) любителей отечественного хард-рока и металла. Первым гостем группы был Алексей Мрачный (на самом деле, скорее, «светлый» :) ) с лирическими рок-балладами, который, как и «Зверобой» является участником проекта «Красная стрела», объединяющего Московских и Питерских рокеров. Затем выступили молодые очень позитивные музыканты группы «Рассвет». А когда «Зверобоя» вышел поздравлять Дмитрий Четвергов, оказалось, что аппаратура «Меццо-Форте» удивительным образом отстроена лучше, чем в «Би-1», где мы слышали Четвергова перед концертом Джо Сатриани. Сегодня три исполненных им гитарных композиции прозвучали просто потрясающе, заставив всех фотографов и видео-операторов поспешить к сцене и работать не отрываясь. А кроме того, музыка Дмитрия послужила красноречивой прелюдией к небольшому слову о.Сергия о том, что чаще всего Бог открывается душе человека через красоту, и в частности – красоту хорошей рок-музыки.

Сам «Зверобой» порадовал и хорошим хард-роком с интересными гитарными соло, и глубокими разноплановыми текстами, и характерным сценическим образом. Мне показалось, что ребятам удается сочетать причастность к тому музыкально-поэтическому явлению, которое называется русским роком, с хорошей инструментальной музыкой и самобытностью, да еще и отсылкой к народной традиции. Глубокой и умной иронией «Зверобой» напоминает «Зоопарк», но только без Майковского надрыва и смятения, без незаживающих «старых ран». «Живи, не умирай, держись!» - ясно звучит во всех композициях представляемого альбома «Жив». Мне показалось, что музыканты «Зверобоя» - это славные русские люди, не растерявшие себя и в годы безвременья, не «стершие души утратами да тратами», причастные вековым русским нравственным ценностям. А потому их песни светлы; даже если поется о чем-то страшном, нет безысходности, есть надежда. Потому, может быть, «Зверобою» было совершенно естественно пригласить на свой концерт священника, пообщаться с ним и дать ему слово.
Читать далее...

Липецк. 20 февраля. ИНТЕРФАКС – Расхождение Церкви и культуры трагично, а их движение навстречу друг другу стоит только приветствовать, считает поэт и музыкант Сергей Калугин.

"Я всегда приветствую любое движение Церкви и культуры навстречу друг другу. Большая трагедия, что храм и культура в какое-то время стали расходиться. Любое движение в обратном направлении, на мой взгляд, очень позитивно", - заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" Сергей Калугин, рок-музыкант, лидер группы "Оргия праведников".

По мнению музыканта, концерты по случаю православных праздников могли бы стать доброй традицией. "Почему, например, не организовать посвященный престольному празднику джазовый фестиваль?" - задал вопрос С.Калугин, по словам которого большинство его коллег, с которыми он знаком, "ни в коем случае не отказались бы приехать на такой праздник, приложить какие-то усилия, чтобы помочь храму".

На этой неделе С.Калугин дал в Липецке благотворительный концерт, большая часть от собранных средств пойдет на ремонт здания храма во имя иконы Божией Матери "Взыскание погибших" и молодежного православного клуба "Экклезиаст".

"Мне приходилось бывать в самых разных молодежных общинах, силы молодые бушуют, и время от времени это все зашкаливает. А тут ребята спокойные, без экзальтации. Это очень хорошо", - рассказал он.

Прекрасная новость на Интерфаксе http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=28748:

В Липецке пройдут торжества по случаю престольного праздника "молодежного" храма, перестроенного из ночного клуба

Липецк. 9 февраля. ИНТЕРФАКС - Община липецкого "молодежного" храма во имя иконы Богородицы "Взыскание погибших" впервые отметит свой престольный праздник.

По этому случаю 16 февраля в расположенном рядом с храмом ДК "Сокол" с сольным концертом выступит известный рок-музыкант Сергей Калугин. Большая часть средств, вырученных от продажи билетов, пойдет на ремонт помещения, в котором располагается храм.

17 февраля в 17:00 в церкви будет совершена праздничная всенощная, а 18 февраля в восемь часов утра - Божественная литургия.

В здании, где сейчас располагаются храм и православный молодежный клуб "Экклезиаст", в советское время размещался кинотеатр "Металлург". С девяностых годов помещение занимал ночной клуб "Формула-1", где исполнялся стриптиз, рассказали корреспонденту "Интерфакс-Религия" в местной общине.

Зимой прошлого года здание было передано православной молодежной общине. Молодые люди приняли активное участие в ремонте бывшего ночного клуба, были уничтожены непристойные изображения и надписи. Теперь над входом в клуб можно увидеть уникальные в своем роде православные граффити.

4 февраля сего года на уважаемом сервере «Православие.ру» появилась крайне удивившая многих своей неуместностью публикация Г.Седых «Рок-группа на клиросе» http://www.pravoslavie.ru/smi/938.htm . Статья размещена в рубрике «Мониторинг СМИ», хотя ссылка на источник http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=6098&Itemid=4 там появилась не сразу. Впрочем, публикация это или ре-публикация в данном случае значения не имеет.

Да, в Церкви не запрещено полемизировать, но статьи в стиле Седых никак не вписываются в рамки доброжелательной церковной полемики, являясь грубой клеветой, оскорблением и зачастую «публицистическим доносом» в стиле газетных передовиц сталинских времен.

Прежде всего, удивляет то, что написанная уже давно статья Седых вышла сразу же после интронизации Святейшего Патриарха. Святейший Кирилл, как, несомненно, знает Седых и редакция «Православия.ру», сам уже, по крайней мере, дважды обращался с блестящим словом проповеди к молодежи, собравшейся на грандиозные рок-концерты – на Крещатике в 2008 г. и в Смоленской епархии несколько лет назад. Неужели Его Святейшество тоже находится в числе лиц, подвергаемых Седых злой и несправедливой критике? Если нет, пусть автор и издатели объяснят, чем проповедь на рок-концерте иг.Сергия (Рыбко) отличается от проповеди митрополита, ныне Патриарха Кирилла!

Наши единомышленники http://kirillfrolov.livejournal.com/492368.html склонны видеть в этой публикации месть иг.Сергию и диакону Андрею Кураеву за активную поддержку митроп.Кирилла в предсоборное время, когда против Владыки была развернута массовая кампания клеветы. Мне трудно поверить, что в редакции «Православия.ру» есть прямые оппозиционеры Его Святейшества, хотя ныне уже ни чему не удивляешься. Могу утверждать лишь одно: публикация на одном из центральных церковных сайтов статьи Седых некорректна по отношению к Святейшему и оскорбительна для миссионеров, действующих по благословению священноначалия, а потому крайне неуместна, особенно в настоящее время.

Вспомним также, что после прошлой публикации на данную тему на «Православии.ру», сделанной ко всему прочему без ведома ее автора иером. Спиридона (Баландина), архимандрит Тихон (Шевкунов) открыто говорил, что относится с уважением к деятельности иг.Сергия и не разделяет взглядов критиков.

Что касается содержания статьи г.Седых, то это всего лишь очередная работа в стиле: «А что будет, если…» Как в известной сказке, когда бабка уронила полено и горько заплакала, потому что, «если б у нее был сыночек, да если б он играл сейчас возле лавки, то полено его бы прибило». Не более основательными выглядят предположения, что рок-группы какими-либо путями окажутся на клиросе.

Интересно, почему господину Седых не приходит в голову, что взаимодействие Церкви с пенитициарными учреждениями и духовное окормление заключенных приведет к исполнению на клиросе блатного шансона и внедрению тюремного жаргона в церковно-славянский язык? А молебны перед спортивными соревнованиями станут причиной совмещения храмов со спортзалами?
Читать далее...

Неформал-пресс, 5 февраля 2009: Игумен Сергий пообещал пригласить Святейшего Патриарха Кирилла к рокерам и металлистам

4 февраля известный покровитель всех неформалов игумен Сергий (Рыбко) был в гостях у группы «Белый шаман» (во избежание недомолвок, название группы связано не с магией, а с фильмом «Начальник Чукотки») и ее друзей в клубе Tabula rasa. Михаил Татаринцев – лидер «Шамана» и замечательный поэт, пригласил о.Сергия на концерт и презентацию сборника его стихов «Энерготика», к которому о.Сергий написал небольшое предисловие. Клуб, густо заполненный вполне трезвыми слушателями, бурно поддерживал музыкантов, скандируя названия и имена, и демонстрируя прекрасное знание текстов.

Перед «Шаманом» выступала группа «Арктида», порадовавшая прекрасным вокалом и достаточно мелодичным Havy metal-ом, в лучших традициях русского классического металла типа «Арии» и «Августа». Металл с ярко выраженным мелодическим началом, как и мощный вокал – это характерная черта целого ряда групп, выступающих на ежегодных фестивалях «Измени свое завтра». В действительности, современная русская рок-культура представлена огромным множеством групп самых разных стилей, играющих на прекрасном профессиональном уровне, пишущих серьезные тексты, и при этом не освещаемых никакими СМИ. Что ж, русский рок умер только для тех, для кого он никогда не был живым.

«Белый Шаман», располагающий, кроме электронного, и акустическим репертуаром, в этот раз играл только в тяжелом варианте, озвучивая свои сильные ироничные тексты Rammstein-овским вокалом. Несколько песен были на немецком, поскольку Михаил Татаринцев является большим знатоком германской культуры. Для исполнения песни «Скальпель» Михаил вытащил из зала своего друга врача, а музыканты переоделись в комбинезоны хирургов. Ребята и девушки в танцполе и на балконе встречали группу с огромной теплотой и отличным знанием текстов, очевидно, слышанных не дважды и не трижды. Думаю, что одной из причин этого является отношение к слушателям самого Михаила – казалось, что все присутствующие – близкие друзья, отлично понимающие друг друга.

С особенной теплотой относится Татаринцев и к о.Сергию. Приветствие батюшки было перед сетом «Белого шамана», а в конце Михаил горячо поблагодарил его и снова попросил подняться на сцену, говоря: «Многие считают, что Церковь живет очень изолированно, а вот о.Сергий – живое опровержение этого». В ответ о.Сергий напомнил собравшимся о недавнем избрании нового Патриарха и рассказал об уникальной встрече будущего Патриарха Кирилла с русскими рок-музыкантами, в которой участвовал и о.Сергий. Митрополит Кирилл пригласил тогда К.Кинчева, Ю.Шевчука, Р.Неумоева, С.Бартенева для того, чтобы разобраться в том, что такое в действительности «рок-музыка». Слова о том, что Его Святейшество признал русский рок положительным явлением и считает необходимым его поддерживать, были встречены слушающими с восторгом. Но еще с большей радостью было принято обещание о.Сергия привести Патриарха Кирилла в гости к ним – рокерам и металлистам. Я с нетерпением жду этих встреч, на которых будут врачеваться раны и восстанавливаться связи, утраченные на целые десятилетия. Сие и буди, буди!

Вилли из From Ashes http://www.fromashes.com/band.html прислал о.Сергию и Юрию Агещеву потрясающее письмо, из которого явствует, что он знаком с православной традицией и даже Литургией (!) и с интересом читал интервью Святейшего Кирилла! Так Его Святейшество уже слышат за границами географическими и духовными!

Hi Fazer Sergiy - Yuri and thanks for the mail!

I'm sorry I haven't replied earlier. It's nice to hear from you guys in Russia! Even though I'm Lutheran and protestant I respect the Orthodox tradition and especially the orthodox liturgy in many ways. I read an interview of your new patriarch Kiril and it feels he's really a man of faith.

It would be extremely fascinating to visit Moscow and play there, though it doesn't seem realistic at the moment. But we'll keep it in mind! If I ever happen to visit Moscow on my own, It'd be nice to stop by.

God bless you and your mission. Blessed is the kingdom of the Father and the Son and the Holy Spirit, now and forever and to the ages of ages!

With best regards,
Wille / From Ashes

Привет Отец Сергий и Юрий и спасибо за э-мэйл!
Простите, что не ответил ранее. Приятно получить весточку от вас, ребят из России. Несмотря на то, что я Лютеранин и протестант, я уважаю Православную традицию и в особенности Литургию во многих её аспектах. Я читал интервью вашего нового Патриарха Кирилла и такое чувство, что он действительно человек глубойчайшей веры!

Это было бы в высшей степени вдохновляюще посетить Москву и выступить там, но это кажется не реально сейчас.
Но мы будем иметь это в виду!

Если я все же приеду в Москву сам, мне было бы приятно остановится у вас.
Благослови вас Господь и вашу миссию. Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа, всегда, ныне и присно и во веки веков!

С наилучшими пожеланиями!
Вилли, From Ashes

P.S. Забавно будет, если Вилли у нас остановится :)

Тольяттинские рокеры и их друзья в других городах по-рокерски ответили на ряд оскорбительных статей в адрес игумена Сергия (Рыбко) и русских музыкантов
Написано сильно и со всей непосредственностью :) Публикую две статьи - Павла Старостина (Самара) и Павла Красносельцева (Тольятти, газ. Рок-арена):

Павел Старостин: Ответ Тарасюковым

Читая статью Антона Тарасюкова (сервер moral.ru) «Демоническая музыка как путь к лже-православию», я поначалу хотел внести некоторые поправки и отправить автору. Но чем дальше я читал «это», тем больше я понимал бесполезность моего занятия. И я решил коротко изложить отношение к брошюре Отца Сергия и "концептуальной" статье Тарасюкова.

Считается что Православных в мире меньше 4% процентов. И проживают они в основном в России. Но истинно верующих православных христиан и в России, думаю, практически нет (имею в виду, что их немного), за годы советской власти вера и обычаи русских почти до основания стерты, растеряны. Значит, и того меньше. Почему так поредела православная паства?

Революция 1917 год. Преследование верующих. И самое ужасное, коммунисты изменили письменность (переделали алфавит), и уничтожили основную массу русских дореволюционных книг. Они полностью прервали связь с дореволюционной Россией, так как дореволюционные книги читать затруднительно. Да и отыскать их сложновато. То, чему нас учили коммунисты, было высосано из пальца, придумано советскими идеологами, ничего общего с культурой и традициями русского народа не имело. Культуру интеллигенции стерли, насаждая бескультурье. Церкви разрушали или оскверняли, переоборудуя в конюшни и мастерские. Священников расстреливали толпами, монастыри жгли, устраивали в них темницы и тюрьмы. Пытались вытравить из русских память, повергнуть забвенью дела и подвиги предков. И, скажу вам, им почти удалось это сделать.

Но через 70 лет нежданно-негаданно пришло избавление. Не без гласа поэтов, рок-музыкантов и бардов и т.д. Фактически эти люди (слуги сатаны со слов Тарасюкова) были рупором правды и совести принимали участие в спасении России и Церкви. Мы должны сказать им "спасибо", а не клеймить их слугами сатаны.

Пришла ненавистная коммунистами и, почему-то, Тарасюковым, демократия, правительство вспомнило о Церкви, о корнях. Началось восстановление храмов, священники вышли к людям, проповедуя свет Божий. Переделывая с огромным трудом атеистов и безбожников в православных, спасая тем самым их души. Все хорошо, но нет, кое-кого это раздражает до пены. Они одни знают, кого можно спасать, а кого - нет.
Читать далее...

(дополнено 29 янв)

Я думаю, что даже мнение избранного и нареченного (как звучит сейчас официальная форма) Патриархом митр.Кирилла не остановит ряд фанатиков, открыто злобствующих против молодежных миссионеров, доходя уже до прямых оскорблений и грубой клеветы в адрес их и самих рок-музыкантов. Не хочется собирать все эти ссылки - в основном, эти авторы обитают на сервере "Морал.ру", где некогда была опубликована злая статья прот.Владимира Переслегина. (На нее тогда написали аж три ответа - священник - о.Александр Мартыненко, профессиональный музыкант - Вячеслав Капорин, и аз грешный - ближайший свидетель рок-миссионерства). Но "славное дело" о.Владимира и иже с ним, живо, несмотря на состоявшиеся встречи архиереев с Кинчевым и Шевчуком, несмотря на проповедь Вл.Кирилла на Майдане, несмотря на бесчисленные примеры воцерковленных музыкантов и групп, прямо позиционирующих себя как православные и действующих порой при епархиальных управлениях, несмотря на пример Петра Мамонова, уникально сыгравшего в уникальном апологетическом фильме. Несмотря на все это, ряд господ никак не успокоится.

Недавно вышло две или три еще более злобных и резких публикаций, где канонических священников, весьма консервативных и строго православных взглядов, два мирянина дерзают обзывать модернистами, погрешая, ни много ни мало, клеветой на священников. Именуют их и маргиналами, тогда как это слово как нельзя лучше отражает позицию самих авторов статей.

Весьма горячую отповедь написали им... рок-музыканты Тольяттинского клуба "Генератор", который недавно помогли защитить от произвола "органов" о.Сергий и Юрий Агещев. Теперь рокеры защищают миссионеров :) Позже выложу их примечательное произведение.

Сейчас же напишу несколько слов о господах-хулителях. Такое впечатление, что с этими людьми мы говорим на разных языках. Они просто не слышат ни одного аргумента, продолжая исходить из единственного и непреложного "догмата" своей "религии": рок-музыка есть сатанизм, потому что она есть сатанизм. При этом не дается никаких определений, и что же такое эта самая рок-музыка? Видимо, все, что исполняется с помощью включенных в розетку инструментов. (Так может, и работа шуруповертом сюда относится??) При каких условиях возникает некая мистическая связь музыкальных звуков с сатанизмом?
Читать далее...

Хотя бы одна радостная новость, но какая! На приветствие Юрия Агещева с большой теплотой отозвался создатель "URIAH HEEP" Mick Box! Много за последние дни было печального и неприятного в СМИ, разных интернет-прениях и так далее, но, как сказал Юрий, "ВСЕ МЕРКНЕТ ОТ ПИСЬМА ЮРАЙ ХИПП"! :) Итак:

Hello Father Sergiy and Youry (George),
Thank you for your email and taking the time to get in touch with us. Unfortunately we have no Moscow dates in the tour book for 2009 yet but when we do we will sure to get in touch.
I will take this opportunity to wish you both the happiest New Year ever.
Kindest Regards,
Mick Box
URIAH HEEP

Здесь большое интервью Мика Бокса: http://www.pravda.ru/culture/music/modern/31-10-2008/290076-uriah%20heep-0
О группе: http://uriaheep.ru/index/0-37/

Гораздо больше, чем мы думаем, есть в России (и не только) православных музыкантов, играющих тяжелый или не очень тяжелый рок. Причем многие из них воцерковились давно. Еще в 90-е годы вышел двойной альбом русского христианского рока, о чем мы узнали всего несколько лет назад. Не всем нравится термин "православный рок", но по сути дела так оно и есть: существует множество русских групп, любящих тяжелый классический рок и сознательно вкладывающих в него православное содержание. Вот довольно старое, но не потерявшее актуальность интервью с лидером группы "Галактическая федерация". Зашла на их сайт - музыка очень понравилась: http://www.gfrock.ru/ ; http://www.gfrock.ru/pages/history.html

Александр Щипков: Православный рок http://www.religare.ru/article26626.htm

Опубликовано: СПб. Газета "Смена", 13 января 1995 г.

"Галактическая федерация" – так называется музыкальная рок-группа, которая играет "православный рок" и рассматривает свою работу и свое творчество как христианскую проповедь.

Помню, с большим трудом церковь принимала песни псковского монаха, построенные на синтезе авторской песни и церковного пения. Сегодня творчество иеромонаха Романа (Матюшина) признано и "канонизировано". Мелодии Визбора, темы Высоцкого в сочетании с каноном Андрея Критского уже никого не шокируют. Никто не возмущается любовной лирикой (а без нее не бывает поэта!), вышедшей из-под пера монаха. Талант преодолевает все препятствия. Но если тихий монашеский голос несколько лет подряд вызывал споры, то можно представить, насколько трудно православным принять сплав церковной культуры с культурой рок-н-ролла.

Носители рок-культуры вместе со всеми осваивают православие и привносят в него нечто совершенно неожиданное. Это пугает, заставляет прибегать к гиперболам и искать "сатанизм" в музыке неуправляемых неофитов. Болезненный анархизм "системщиков" из рок-клубов невероятным образом переплетается с православным юношеским максимализмом. Он сродни монашескому аскетизму, не терпящему теплохладности. Половина Галактической федерации "сидит на четках". Если перевести с арго – стремится приблизить личное молитвенное правило к суровым монашеским образцам. Среди православных фенечек видел я на музыкантах и настоящие вериги...

Веселые ребята, открытые и приветливые. Приезжайте в Питер, найдите старенький дом культуры поселка Левашово и в холодном зале встретите членов (музыкантов и немузыкантов) Музыкального православного центра, которых собрал вокруг себя его бесспорный духовный и музыкальный лидер – Анатолий Вишняков. Музыкальный центр – не что иное, как православная религиозная община.

Музыканты не горазды говорить – их дело "музыку играть". Но поскольку мне хочется, чтобы читатель максимально точно почувствовал новое явление при невозможности услышать сами песни, я решил остановиться на жанре интервью и дать слово автору всех песен "Галактической федерации".

– Анатолий, что такое "православный рок"?

– Форма проповеди. Проповедь православия через музыку, исполняемую в стиле рок. Рок – это современный язык общения молодежи. Апостол Павел сказал: если я говорю на чужом языке и меня никто не понимает, какой смысл от моей проповеди? Я выбрал свою форму общения – рок. Собственно, каждый музыкант – проповедник. Вопрос заключается в том, что он проповедует. Мы проповедуем православие.
Читать далее...

Группа G.O.N.G. пострадала из-за христианских взглядов Концерт в ДК МАИ отменен из-за христианских взглядов музыкантов группы G.O.N.G.Читать полную новость

Просьба помолиться, для кого это удобно, за человека, известного в системе 70-х как Алексей Умагума. Он умер 6 января, незадолго до того причастившись Св.Таин.


Да, если кто не знает, БГ делали не на глаза операцию, а шунтирование сердца... Мы узнали об этом до публикаций в СМИ от хороших людей, которых зовут The СкаZки (отчет о концерте - за мной). В общем, все очень серьезно... Результатов не знаю.

Интерфакс не устает радовать нас новостями с рок-фронта http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=28077:

Братия монастыря под Козельском в третий раз организует Рождественский рок-фестиваль

Москва. 25 декабря. ИНТЕРФАКС - В городе Козельск Калужской области, недалеко от Оптиной пустыни, 14 января в третий раз откроется рождественский музыкальный фестиваль, организуемый по инициативе наместника и братии монастыря в честь Спаса Нерукотоворного в селе Клыково.

Исполнительным продюсером фестиваля выступает бывший рок-музыкант, а ныне - благочинный монастыря иеромонах Игнатий. Всеми вопросами, связанными с проведением акции, занимаются сами насельники обители, сообщили в четверг "Интерфакс-Религия" организаторы мероприятия.

Музыкальный фестиваль в козельском Доме культуры российской армии станет одновременно благотворительным концертом для детей и подростков Козельска. Участие в нем примут певцы Александр Иванов и Иракли, Ольга Кормухина, группы "Парк Горького", "Челси".

Размещение музыкантов и гостей предполагается в самом монастыре. Там же участники и организаторы акции смогут пообщаться друг с другом.

http://blogs.mail.ru/mail/belov8797/E9C7A004CD86A15.html :

Цитата из блога на мэйл.ру:

"ПРАВОСЛАВНЫЙ РОК
К творчеству Кипелова, Кинчева, Шевчука, и прочим православным рокерам отношусь положительно, хорошие тексты и качественная музыка. Однако следует помнить, что миссионерам для того чтоб проповедовать успешно Христа каким нибудь папуасам, нужно говорить на языке папуасов. Следовательно диакон А. Кураев и его рокеры этим и занимаются, говорят современным "папуасам" о Христе на понятном им языке. И замечательно то, что многие из этих "папуасов" познают Спасителя. И Бог им в помощь!
Но просвященному благодатью Святого Духа человеку не прилично обращаться к языку папуасов в то время когда он имеет возможность говорить на языке ангельском. Т.е. всякому этапу духовного развития личности должен соответствовать и душевный антураж. Апостол Павел увещевает "Вы духовные, духом да ходите".
Так что всему свое время и способ самовыражения, но главное нам не задерживаться в развитии останавливая время...
Протоиерей Георгий Осипов"

Впрочем, я не согласна с тем, что говорящему языком ангельским не стоит проповедовать папуасам. А апостолы кому проповедовали?? Напротив, чем больше сила духа проповедника, тем шире круг людей, которым он может проповедовать!

Снова единомышленники :)
http://www.pravda.ru/news/districts/17-12-2008/296280-Rok-0

Настоятель храма святой великомученицы Варвары в Архангельске иеромонах Даниил (Плотников) разрешил энтузиастам заниматься музыкой в помещении при храме.

Теперь там будут играть интеллектуальный рок. Молодежные рок-группы «Фаренгейт» и «Третья стража» на собственные средства отремонтировали комнату, превратив ее в студию, сообщает пресс-служба Архангельской и Холмогорской епархии.

По мнению священника, сейчас очень важно духовно поддержать молодое поколение, направить их деятельность в полезное русло. И то, что музыкальное творчество ребят будет проходить при храме, благотворно скажется на их внутреннем душевном состоянии. А рок они играют или духовную музыку, не так уж и важно.

- Сервер Крутицкого подворья http://krutitsy.ru/index.php?mode=art&id=78 , первым опубликовавший статью "Ответ прот.М.Ходанову"

- Сервер Казанской епархии: http://www.kazan.eparhia.ru/smi/?id=17177 (высказывания священников о выходке Лебедева)

- Отца Димитрия Алферова: http://blogs.mail.ru/mail/dalferov/5ABB79B886DD37A8.html

Читайте забавное обсуждение статьи в комментариях :)

- Женю Глюкк и радио "Русский рок": http://www.russianrock.ru/?ext=news&lang=1&nid=1754&sub=show_news

- Лайв-Стар: http://life-star.ru/page/565 (о встрече с Джо Сатриани)

- А здесь Лайв-Стар собрал полновесный коммент о выходке Лебедева: http://life-star.ru/page/518

И персонально Юрия Агещева, предоставившего материалы для публикации.

Хочется поблагодарить портал "Вера и время" за публикацию статьи о.Сергия (присланную им Юрием Агещевым), причем с очень корректным и доброжелательным комментарием: http://www.verav.ru/common/mpublic.php?num=359.

"В № 44 «Литературной газеты» была опубликована статья протоиерея Михаила Ходанова, главного редактора журнала «Шестое чувство», под названием «Без компромиссов!», в которой критически оцениваются перспективы проповеднической, миссионерской работы в молодёжной «рокерской» среде и, в частности, опыт такой работы о.игумена Сергия (Рыбко).
Игумен Сергий (Рыбко), несущий послушание такой проповеди и получивший на неё благословение непосредственно от Святейшего Патриарха Алексия II, написал ответ на эту статью, который, к сожалению, не опубликован (может быть, до времени) «Литературной газетой». Высоко оценивая нелёгкий труд миссионерства в среде современной светской молодёжи, мы находим позицию игумена Сергия обоснованной и заслуживающей поддержки".

Вот и спасиБо за поддержку :)

http://www.starslife.ru/persona/6165.html

Англоязычный первоисточник здесь: http://www.contactmusic.com/news.nsf/article/lenno...20a%20christian%20band_1074134
(перевод несколько ёрнический, немного подправила по оригиналу)

В воскресенье (13 июля 2008) на радио BBC состоялась премьера: в эфире прозвучало доселе никем не слышанное интервью Джона Леннона, датированное 1969 годом, из которого явствует, что великий музыкант считал "Битлз" - христианской группой! Напомним, в 1966-ом Леннон заявил, что ливерпульская четверка популярнее Иисуса Христа и предрек Христианству исчезновение. Эти его слова, естественно, прозвучали, как взрыв бомбы. И вот в этом недавно найденном интервью, которое Джон дал Кену Сеймуру из Canadian Broadcasting Corporation во время знаменитой "демонстрации за мир в постели" в Монреале, автор "Имэджен" говорит, что его некрасивая реплика была неверно истолкована. Более того, он надеется, что его музыка подтолкнет людей к христианской вере:

"Это просто выражение моего личного мнения - мне казалось, что "Битлз" имеют большее влияние на молодежь, чем Иисус. Я не говорю сейчас, что это была хорошая идея, поскольку я сам один из величайших поклонников Христа. И если мне удастся сместить этот фокус с "Битлз" на учение Христа, это и есть именно то, что мы должны сделать".

Источник: www.contactmusic.com

В кои-то веки батюшка, наконец, написал большой серьезный ответ оппонентам. Пусть он послужит поддержкой единомышленникам и пищей для размышлений всем, кому не безразлична данная тема! (Из статьи оппонентов: "Походите на дискотеки, послушайте тот же... Pink Floyd" :) :) :) )

Открытое письмо игумена Сергия (Рыбко) прот.Михаилу Ходанову в ответ на его статью «Без компромиссов!» (Литературная газета, Выпуск №44 (6196)(2008-10-29)

Уважаемый собрат о.Михаил!
Прочитал Вашу статью «Без компромиссов!» в 44-м номере «Литературной газеты». Обычно я не считаю нужным вступать в пререкания по данному вопросу и не пытаюсь оправдать ни то дело, которое я делаю, ни, тем более, себя самого. Но Ваша статья, в отличие от большинства подобных публикаций, отличается взвешенностью, спокойной аргументацией, лишена оскорбительных фанатичных нападок, обычно присутствующих в полемике на данную тему. Поэтому мне кажется, что с Вами можно спокойно поговорить и Вы, если и не примете, то хотя бы услышите мои аргументы.

Уважаемый батюшка! По-моему, Вы не совсем правильно понимаете, что это за явление – рок-музыка, и каково ее место в современной жизни молодого (и не только) поколения. Действительно, пришествие Бога в сердце человека знаменуется миром и тишиной. Такое состояние именуется праведностью, но ведь в него еще необходимо прийти! Далеко не все рождаются в православных семьях с глубокими христианскими традициями и еще на руках матери принимают христианские Таинства.

Большинство наших современников начинают свой путь к Богу издалека. Никогда этот путь не был прямым и легким, но узким и тернистым. Вера от слышания, слышание от слова Божия (Рим.10; 17). И услышать слово Божие впервые человек может где угодно: в тюрьме, в борделе (житие прп. Виталия); почему бы и не на рок-концерте? Митрополит Сурожский Антоний (Блюм) говорил: «Если мне и в аду поставят кафедру, я и там буду проповедовать». Проповедь Христа и апостолов отнюдь не была обращена к праведникам. Потому что не здоровые имеют нужду во враче, но больные (Мф. 9; 12), и пастырь добрый непременно оставит девяносто девять благополучных овец, чтобы найти одну заблудшую, даже если нужно для этого положить свою душу (Мф. 18; 12; Ин. 10; 11).
Читать далее...

Фрагмент потрясающего концерта группы "Если" в Переславле Залесском 9 ноября 2008 г. Мощный инструментал. Продолжение следует!

Проповедь для неформалов - "приобрести немощных"?

В последние дни в информационном пространстве оживилась дискуссия о целесообразности активной православной миссии среди рокеров и неформалов. На этой теме традиционно ломается немало копий, однако за последние годы все большее число православных священнослужителей по всей России обнаруживают в себе таланты для миссии в неформальной молодежной среде. Их деятельность стала неотъемлемой частью современной жизни Русской православной церкви.

"Первозванными" на этой стезе стали профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев и лидер группы "Алиса" Константин Кинчев. Богослов и музыкант, на чьих книгах и песнях выросло целое поколение граждан страны, носителей современной русской культуры, впервые образовали творческий тандем осенью 2003 года, отправившись в православный рок-тур по городам Урала. Это была их первая "битва за молодежь" рука об руку. К.Кинчев перед каждым концертом приглашал своих фанатов на встречу с отцом Андреем.

"Христианство не должно быть сладеньким, в нем есть место и Божию гневу. А какая музыка лучше, чем рок, способна это выразить?" - написал тогда диакон Кураев в предисловии к очередному альбому "Алисы".

Первый опыт оказался удачным. Отец Андрей и Константин Кинчев начали ездить с православными рок-концертами по многим российским городам. Вскоре православную миссию на своих концертах начал практиковать и лидер "ДДТ" Юрий Шевчук. Самым грандиозным и масштабным церковным рок-турне стала общая поездка Кураева и Шевчука по Украине летом этого года, в рамках торжеств в честь 1020-летия Крещения Руси. Вся центральная площадь Львова во время концерта аплодировала словам лидера "ДДТ" о том, что украинцы и русские - братья, рассказывал отец Андрей порталу "Интерфакс-Религия" в перерыве между поездками.

"Церковная проповедь и церковная миссия должны сегодня идти путем вхождения в ту культуру, которая присутствует в народе" - к такому выводу пришел председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл после своей первой встречи с К.Кинчевым и Ю.Шевчуком в Лазареву субботу 2006 года - встречи, признанной исторической вехой в диалоге Церкви и рока. Владыка назвал "непростительной ошибкой" утверждения, что рок-культура не соответствует христианскому пониманию мира.

Как считает бессменный лидер "Алисы", верующие рок-музыканты - это "верные солдаты Православной церкви". Отвечая на вопрос корреспондента "Интерфакс-Религии", известны ли ему конкретные примеры прихода людей к вере и Церкви после длительного знакомства с его творчеством, К.Кинчев ответил: "Поверьте, если бы таких ситуаций не было, я бы глубоко и серьезно призадумался, стоит ли мне заниматься тем, что я делаю. Но таких мыслей у меня не возникает".

Настоятель московского храма Сошествия Святого Духа, что на Лазаревском кладбище, игумен Сергий (Рыбко) - самый известный, активный и опытный "неформальный" миссионер в Русской православной церкви, его заслуги и успехи на этом поприще были отмечены патриархом Алексием II. Сегодня вдохновляемые отцом Сергием рокеры, панки, хиппи и другие члены молодежного культурного центра Ксении Петербургской совместно строят храм во имя Собора Московских святых в столичном микрорайоне Бибирево. Новость о панках, звонивших к заутрене на Пасху, стала одним из самых тиражируемых, в том числе в мировом информационном пространстве, сообщений о русском православии.

"Я верю в вас, друзья, ведь у нас нет иного пути, вне наших русских традиций и святого православия, которое богоданно и служит России, нашей великой Отчизне, непобедимой никогда и никем, коли все мы будем со Христом и, как верно говорит "Алиса", вместе!" - с такими словами игумен Сергий обратился к участникам рок-фестиваля "Нашествие-2008" в городе Эммаус Тверской области. Его появление на сцене было горячо встречено десятками тысяч участников "Нашествия".

И далее ряд заголовков статей - одна другой "круче": http://www.interfax-religion.ru/?act=dujour&div=184

Пишет Кирилл Фролов: http://kirillfrolov.livejournal.com/425304.html

"Казалось бы, после триумфального и сверхэффективного «миссионерского турне» о. Андрея Кураева с рок-музыкантами по Украине, после того, как перед десятками тысяч киевлян выступил на рок-концерте митрополит Кирилл, тема демагогической и никчемной борьбы с миссией среди рокеров и их слушателей закрыта. Миссия - выполнима и эффективна, значит это хорошо. Но не тут то было. Не прекращаются попытки дискредитировать игумена Сергия (Рыбко) и его миссионерскую деятельность. http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=27149В каких только ересях не обвиняют этого строго ортодоксального игумена, пытаются ставить на одну доску его деятельность и деятельность странных, но, на самом деле, никому не мешающих заштатных «чудотворцев», значение которых заинтересованные кликуши раздувают с целью доказательства «вреда миссии» вообще и среди рокеров в частности.

Что касается не кликуш, а стереотипных аргументов «против», то и они не выдерживают критики. Например, утверждения о том, что миссия среди рокеров и прочих готов отталкивает от Церкви обычных людей. В действительности, все происходит с точностью до наоборот: видя, как к исповеди приходит человек с «ирокезом», «обычный» человек быстрее к исповеди придет, увидев, что если терпят и «такого», то и его, обычного человека, из Церкви не изгонят. То, что Церковь благовествует и среди «неформальных» людей, для «формальных» является доказательством того, что в Церкви смотрят не на внешний вид, а на личность человека. А это - весомый аргумент «за» Церковь.

Все эти разговоры о том, в какой социальной среде предпочтительнее вести миссию, смешны - ее надо вести там, где это возможно, там , где слышат. И то, что музыканты приглашают на свои концерты священников, говорит о том, что на этих концертах слова пастыря слушают и слышат. Вообще, нелепо слушать о том, что если проповедовать писателям, то не придут поэты, если проповедовать рабочим, то не придут фермеры и т.д. Апостол Павел давно решил этот вопрос, призвав быть «всем для всех»…
Читать далее...

Хочу сразу оговориться, что журналисты сработали некорректно. Слова о.Сергия НЕ ЯВЛЯЮТСЯ комментарием к статье о круглом столе Издательского отдела, поскольку в тот момент он эту статью не читал. Ему просто позвонили из Интерфакса и задали несколько вопросов по телефону. Его ответы опубликованы как комментарий, а на самом деле это ответы в целом на обычные обвинения рок-миссионеров. Нашла также несколько неприятных опечаток: "Проповедь Престола Божия" - Слова Божия, конечно же.

Известный миссионер игумен Сергий (Рыбко) сравнил людей, которые выступают против активной миссионерской деятельности среди неформальной молодежи, с фарисеями и призвал их следовать воле священноначалия Русской Церкви.

"Те люди, которые пытаются воевать с рок-музыкой и проповедью среди рокеров, это просто фарисеи", - заявил "Интерфакс-Религия" в четверг отец Сергий. Так он прокомментировал мнения, прозвучавшие на прошедшем накануне круглом столе, посвященном православной миссии в молодежной среде.

В частности, ответственный редактор газеты "Церковный вестник" Сергей Чапнин заявил, что акцент на проповеди среди рокеров и неформалов можно делать только после того, как будут созданы и начнут действовать миссионерские программы, ориентированные на большие социальные группы, в том числе на студенчество и старших школьников. Другой участник круглого стола, заведующая отделом научно-богословской литературы и цензор миссионерского журнала "Фома" Жанна Григорьева пожаловалась: "В последнее время только и слышно: "Рок - это стихия, это язык философов, поэтов, мыслящих, честных людей". Начало этому положили игумен Сергий (Рыбко) и еще ряд священников, которые не так известны. Почему именно рокеры? А где студенты консерватории?"

Отвечая на эту критику, отец Сергий напомнил, что "фарисеи очень часто как раз за то и упрекали Христа, что Он обращался в своей проповеди не к каким-то избранным, а ко всем подряд - к язычникам, мытарям, блудницам, фарисеям, приводил всех к покаянию. Фарисеи, люди буквы, подчеркивали свою элитарность, что, дескать, Христианство - это для них. Все эти выпады слушали и апостолы, и мученики. Нет ничего нового под солнцем. Преподобный Виталий, причисленный к лику святых, ходил в борделях проповедовать. В борделях можно, а среди молодых людей нельзя?" – спросил священник. Отец Сергий призвал своих оппонентов "быть более послушными священноначалию". "Получается, что они хулой на Духа Святого погрешают, мешая делу проповеди Слова Божия своими инсинуациями. Пускай они об этом подумают", - порекомендовал он.

Священник также напомнил, что несет свою миссию по благословению Патриарха Алексия II. "Я солдат - куда направят, там и буду проповедовать: пошлют завтра в Африку или на какой-нибудь завод - пойду туда. Как говорил митрополит Антоний Сурожский: "Если меня в аду поставят проповедовать, я буду в аду проповедовать", - сказал отец Сергий. Собеседник агентства отметил, что он монах и уходил в монастырь, чтобы молиться Богу и жить в уединении, что любит храм, молитву, богослужение. "Обстановка на рок-концертах мне претит, я бы лучше находился в алтаре у себя в храме, на богослужении. Моя проповедническая деятельность - это тяжелейший труд, который я несу за послушание. Если меня завтра благословят на другое послушание, я только обрадуюсь", - признался миссионер.

Он также выразил недоумение, почему недоброжелатели не хотят замечать его книгоиздательскую деятельность. "Мы сейчас издаем собрание сочинений свт. Иоанна Златоуста, сочинения свт. Тихона Задонского. Фактически это я делаю один. Я храм строю в Бибиреве на 200 тысяч населения на свои деньги, без всяких "новых русских". Почему эту сторону моей деятельности они не замечают!" - сказал отец Сергий. По его словам, проповедь среди рокеров - это лишь одно из его пастырских направлений - "просто, может быть, оно самое известное, но не самое главное".

Говоря о рок-культуре, миссионер указал на то, что рок "изначально себя поставил в оппозицию многим канонам этого мира, злу, несправедливости, рокеры позиционируют себя как борцы с устоями этого мира". "Но дело в том, что Христианство - оно ведь тоже борьба со злом этого мира. Здесь мы сходимся, и я стараюсь доказать рокерам, что их протест имеет все ответы в православии. От любого неформальства, любого бунта путь ко Христу самый прямой", - подытожил отец Сергий. Некоторое время назад он был награжден орденом Русской Церкви за миссионерскую деятельность среди неформальной молодежи".

Вот такая статеечка на интерфаксе: http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=27149

"Издатели православной молодежной литературы сомневаются в целесообразности активной проповеди среди рокеров. Активная проповедь православия среди рокеров и других молодых неформалов продолжает вызывать сомнения даже у издателей молодежной литературы. "Акцент на проповеди среди неформалов и рокеров можно делать только после того, как будут созданы и начнут действовать миссионерские программы, ориентированные на большие социальные группы, в частности, студенчество и старших школьников. В этом вопросе важно правильно расставить приоритеты", - заявил ответственный редактор газеты "Церковный вестник" Сергей Чапнин на круглом столе, прошедшем в Издательском совете Московского Патриархата.
Читать далее
Что ж, сказать можно многое. Приведу в последующих постах комментарии Кирилла Фролова - одного из тех немногих людей, кто активно воюет в сми за молодежную миссию. Здесь напишу лишь пару слов.

Логика, вернее, ее отсутствие у "обличителей" поражает. Разве игумен Сергий или кто бы то ни было выступают против молодежной работы со студентами консерватории и "более крупными социальными группами молодежи"??? Пожалуйста, идите и работайте! Почему же вместо этой работы вы в лучших традициях совка предпочитаете сидеть в кабинетах и заниматься словоблудием о создании (в отдаленном будущем) "миссионерских программ"? А те, кого вы поливаете грязью, в это время идут и работают, и делают свое, порученное им Богом дело. Деятельность миссионеров рождается ИЗ ЖИЗНИ, а не из вороха бумаг, просчетов и планов, кому проповедовать, а кому нет, - как это наверное, видится бюрократам, протирающим штаны на круглых столах в ожидании составления "миссионерских программ".

В словах "цензора миссионерского журнала Фомы" (какова должность, а?) звучит, уж простите, банальное уязвленное самолюбие: "Как это я, столь интеллектуальное лицо и профи в сфере молодежных изданий не понимаю "философичности" и проч. рок-музыки". Да не волнуйтесь, Жанна Григорьевна, никто не ставит под сомнение уровень Вашей культурности и интеллекта. Вам просто пытались объяснить, что люди с другими музыкальными и литературными вкусами тоже не быдло и не отбросы общества.

В праздник прп.Сергия Радонежского, 8 октября в г.Дмитрове состоялся очередной рок-концерт, на котором было предоставлено слово православному священнику, игумену Сергию (Рыбко). Концерт группы «Пилигрим», как обычно для их концертного тура по малым городам, был бесплатным.

В крытом парке «Экстрим» (он расположен прямо рядом с храмом), где происходило действо, за час до концерта царило умиротворение, оживляемое, но не нарушаемое пилигримовской пиротехникой, которую готовили к концерту.

Корреспондентка местного телеканала долго беседовала с Андреем Ковалевым. До табуретки за сценой музыкант добирался… на костылях. Несколько месяцев назад Андрей был вынужден положить на бок свою хонду, когда на дорогу выбежал ребенок. С тех пор, после нескольких операций, нога все еще не заживает. Но отдыхать и в бездействии ждать выздоровления Ковалев не может и не умеет…

С о.Сергием встретились с большой радостью.
Читать далее...