Снежинки в белом вальсе спускаются с небес,
И одеялом снежным укрылся сонный лес.
Сегодня отовсюду струится волшебство,
И это происходит всегда на Рождество.
Таинственною сказкой окутана земля,
Под снежным одеялом спят реки и поля.
Сегодня ты тихонько желанье загадай,
Его храни под сердцем и часто повторяй.
Ведь этой чудной ночью волшебной красоты
Свершатся непременно заветные мечты!!!
С Рождеством вас!!!
пусть запах хвои возвратит
нам детские страницы,
а за окном метель шумит
и на виски садится…
пусть грусть, живущая в душе,
не приглушает радость,
чтоб редких праздников еще,
мы ощущали сладость…
узнать… что Новый год сулит,
не в нашей это власти,
снег за окном летит, летит…
и обещает счастье…
TBS NEWS DIG комментирует со своей “японской колокольни” рождественские встречи Президента России Владимира Путина…
«Окошко к япошкам»: комментируем СМИ Японии
Ничего личного, только PRAVDA! #2231
TBS NEWS: プーチン大統領 戦死した兵士らの遺族に支援約束 ロシア正教のクリスマスイブに 大統領選向け国民の支持取り付け狙いか|TBS NEWS DIG
Перевод: « Президент Путин обещает оказать поддержку семьям погибших солдат в канун православного Рождества, пытаясь заручиться поддержкой общественности в своей президентской кампании»|TBS NEWS DIG
Комментарий:
Японский пропагандистский ресурс TBS NEWS DIG пытается со своей “японский колокольни” прокомментировать рождественские встречи Президенты России Владимира России.
Японский орган пропаганды сообщает, что Президент России Владимир Путин встретился с семьями военнослужащих, погибших «во время вторжения на Украину» (так коллективный Запад и Япония называют СВО ВС России против преступного киевского режима), в канун Рождества (Христова) и пообещал им поддержку страны (России), “очевидно, стремясь заручиться поддержкой населения в преддверии президентских выборов в марте”.
Говорится, что 6 января, в канун Православного Рождества (Христова), Президент РФ Владимир Путин встретился с семьями военнослужащих, погибших “во время вторжения на Украину” (в ходе СВО), в Президентской резиденции в Подмосковье.
TBS NEWS DIG с определенной долей “пропагандистской токсичности” цитирует, что во время встречи Владимир Путин назвал военнослужащих, участвовавших “во вторжении” (СВО), "героями, защищавшими свою страну", пообещав семьям погибших военнослужащих, что "мы всегда будем с вами", и пообещал поддержку всей страны (России).
Позже Владимир Путин вместе с членами семей погибших военнослужащих посетил богослужение в (православной) церкви, расположенной на территории его официальной резиденции.
1 января Владимир Путин встретился с военнослужащими, получившими ранения во время “вторжения” (СВО), в военном госпитале в г.Москве, заявив, что "Россия контролирует ситуацию на поле боя". Президент России добавил: "Украина - не враг. Враг - Запад, который стремится использовать ее для стратегического поражения России", - сказал Владимир Путин, вновь заявив о своем “несогласии с поддержкой Украины (преступного киевского режима) со стороны Запада”.
В завершении своей публикации пропагандисты TBS NEWS DIG делают свой ангажированный вывод, как они полагают, что “в связи с предстоящими в марте этого года президентскими выборами Путин подчеркивает важность продолжения вторжения и стремится заручиться поддержкой народа”. (https://www.youtube.com/watch?v=mhk5YMqpqBI)
Примечание:
Обращает на себя и стиль этой публикации, где японские пропагандисты, как и их правители, называют СВО ВС России против преступного киевского режима на Украине, называют не иначе, как “вторжение, агрессия, нападение”.
Кроме того, в отношении Президента России Владимира Владимировича Путина используется более упрощенно-фамильярные формы: просто “Путин”, “он”, “его резиденция” и т.п.
Только, как бы не изощрялись японские пропагандисты, поддержка Владимира Путина в России просто фантастическая – более 80% россиян верят и доверяют своему Президенту!
Пусть этот чудесный праздник наполнит ваш дом светом, теплом, радостью! Желаю здоровья, мира, добра, любви, семейного уюта. Пусть ангел-хранитель оберегает вас и ваших родных, а Рождественская звезда всегда освещает ваш путь!
В светлый праздник Рождества
Я желаю вам добра,
Мира в доме и удачи,
Чтоб в труде была отдача.
Удавались все дела,
Жизнь счастливой, долгою была.
Чтобы близкие все люди
Кто любим и вас кто любит.
Были живы и здоровы,
Чтоб порадовал год новый,
Сюрпризами приятными,
Вестями долгожданными.
Счастливого всем Рождества,
Желаю от души, друзья!
Поздравляю со светлым праздником РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА!!!
Желаю вам в этот светлый праздник мира в семье, уюта, семейного покоя, верных друзей. Пусть в вашей жизни будет много радостных дней. Пусть в эту ночь начнется волшебство и наполнит теплом ваши сердца! Пусть зимняя вьюга выметет все невзгоды, а метель наметет удачу, любовь и богатство. Веселого вам Рождества!
В этот светлый праздник -
Праздник Рождества
Мы друг другу скажем
Теплые слова.
Тихо снег ложится:
За окном зима,
Чудо здесь свершится
И зажжет сердца.
Пусть улыбки ваши
В этот дивный день
Будут счастьем нашим
И подарком всем.
Льются звуки жизни,
Счастья и добра,
Озаряя мысли
Светом Рождества.
Хомяков Алексей Степанович
Желаю, чтобы в вашей жизни всегда были Вера, Надежда и Любовь. Верьте в свои мечты, надейстесь только на лучшее и искреннее любите тех, кто с вами рядом! Пусть рождественское чудо произойдёт на во сне, а наяву, и сбудутся все самые сокровенные желания!
С Рождеством Христовым, друзья! В этот чудесный, светлый день желаю всем мира, добра, любви, благополучия и настоящего безграничного счастья. Пусть каждый новый день дарит вам яркие краски и пламенные эмоции! А рождественская сказка подарит вашему дому тепло, уют и радость! С праздником!
В этот день мы вспоминаем рождение Христа Девой Марией в Вифлееме. Так началась история спасения человечества. Господь явился в мир беззащитным Младенцем, принял на Себя образ человека, чтобы пройти через земные скорби, страдания и смерть, а затем Своим Воскресением проложить путь в Царствие Небесное, последовать которым может всякий поверивший.
О событиях праздника Рождества Христова повествуют два евангелиста-синоптика: апостолы Матфей и Лука, причем их рассказы отличаются друг от друга. Конечно, в этом отличии видится особенная ценность каждого повествования, ибо евангелисты взаимно дополняют друг друга и каждый сообщает сведения, не упоминаемые другим. Вспомним также, что используемая нами хронология событий от Рождества Христова — не совсем точная, ибо монах Дионисий Малый, впервые рассчитавший время рождения Христа, допустил ряд ошибок. Потому можно с большой долей уверенности полагать, что Иисус Христос родился в период от 7 до 5 года до н.э., именно в это время происходили евангельские события, краткий пересказ которых с комментариями мы предлагаем далее.
Поздравляю с Рождеством! К празднику публикую новый фрагмент моего фильма-путешествия "По Золотому кольцу России" – посещение Свято-Троицкой Сергиевой Лавры 16\09\2023. Здесь у нас были потрясающие беседы! Рождество — это новое рождение. А если бы Вы узнали, что завтра последний день вашей жизни, что бы Вы сказали напоследок? Чем запомнилась Вам эта жизнь, что Вы приобрели и что оставили людям? https://youtu.be/BeqD3zGB8zM
С уважением, Николай Кофырин – Новая Русская Литература
Я люблю Poждecтвo… И бeз paзницы, cкoлькo лeт
Mнe ceгoдня и зaвтpa, я знaю, чтo тaк жe бyдy
B этoт дeнь излyчaть для дpyгиx тeплoтy и cвeт,
Oжидaя звeздy, пpeдвкyшaя пpocтoe чyдo.
Праздник Рождества Христова, совершаемый Церковью 25 декабря, установлен в воспоминание Рождения по плоти Господа нашего Иисуса Христа. — Нравственная мысль сего праздника та, что, как Сын Божий для спасения нашего благоволил родиться на земле, так и человеку для той же цели должно переродиться, или, как говорит Апостол, отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. Если кто не родится свыше, говорит Сам Спаситель, не может увидеть Царствия Божия. Странное Рождество видевше, воспевает посему святая Церковь, устрашимся мира, ум на небеса преложше: сего бо ради высокий Бог на земли лейся смиренный человек, хотяй привлещи к высоте.
Начало праздника и его история
Праздник Рождества Христова получил свое начало в самые первые времена христианства. Он существовал в IV веке; ибо мы имеем многие беседы, говоренные на сей праздник отцами IV века. Существовал в III веке; ибо, по свидетельству Никифора, Максимиан в III веке сожег в Никомидии 20 000 христиан, собравшихся в храм на праздник Рождества Христова. Существовал во II веке; ибо есть предание, что Телесфор, епископ Римский, который жил во II веке, установил совершать всенощное бдение пред праздником Рождества Христова; а что предание сие верно, то видно из того, что и теперь в Западной Церкви день пред Рождеством Христовым называется Vigiliae, по-польски Вилия. Упоминается о празднике сем еще в Постановлениях и Правилах апостольских; из чего должно заключить, что он получил начало еще во времена апостольские, какого мнения о нем были и отцы Церкви. Так, святой Златоуст говорит, что сей праздник есть весьма древний И давний: он был известен с самого начала и торжествуем от Фракии до населяющих Кадикс.
Впрочем, в древние времена христианства Рождество Христово было празднуемо не в одно и то же время всеми; но Церкви Западные праздновали его в то время, в которое ныне оно празднуется всеми; а Церкви Восточные — одни праздновали его в месяце мае, другие в апреле; Египетская же, Иерусалимская, Антиохийская и Сирийская совершали его 6 января, вместе с праздником Крещения Господня; и уже в конце IV столетия, когда сделаны были, сколько можно было, точнейшие исследования о дне Рождения Христова и найдено, или, по крайней мере, по согласию всех отцов Церкви принято, что оный день был 25 число декабря, праздник Рождества Христова отнесен и Восточными Церквами к сему дню; армяне же, в некоторых местах, и доселе празднуют сии два праздника вместе, 6 января, присоединяя к ним еще и Благовещение.
Особенное намерение при перенесении сего праздника на 25 число декабря
Некоторые думают, что Восточная Церковь отнесла праздник Рождества Христова к 25 декабря между прочим и для того, чтобы противоположить оный языческому празднеству Сатурналий, совершавшемуся в честь Сатурна в последних числах декабря. Мнение сие основывают на одной "Беседе" Григория Назианзина, говоренной на Рождество Христово и направленной против оного празднества*. Кроме сего, думают, что отделение праздника Рождества Христова от Богоявления направлено было против ереси евионитов, усилившихся в первых веках христианства и учивших, что Иисус Христос был простой человек, пока во время крещения, чрез полное и всецелое Ему сообщение даров Духа Святого, не сделался Сыном Божиим**. Оба сии мнения заслуживают уважение. Христиане, живя между язычниками, легко могли принимать участие в их празднестве, и настоятели церкви ничем лучше не могли отвратить их от сего, как учреждением в то же время христианского торжества; а что касается до ереси евионитов, то простые люди из православных, празднуя вместе и рождение, и крещение Спасителя и называя праздник сей Богоявлением, действительно, могли заблуждаться, что Христос сделался Богом во время крещения; но настоятели церкви, отделив празднество рождения Спасителя от празднества крещения, сим ясно для всякого показали, что Иисус Христос был Бог еще в рождении Своем.