Как учились русские цари |
Светская_Дама (Родовед-историк) все записи автора
Учителем царевича Петра был дьяк Никита Зотов. Обыкновенный курс учения дополнялся так называемыми «Потешными книгами с кунштами» (картинами).
Наследник-цесаревич — это вам не шутки. Ему предстоит править огромной страной. Его нужно воспитать, дать хорошее образование. Это так. Однако на практике выходило несколько по-другому.
До Петра I московские цари из числа Романовых не блистали образованностью. Отец Петра – Алексей Михайлович – обучился чтению, письму и церковному пению. Собственно, на этом его образование закончилось. При этом Алексей Михайлович считался «книжным человеком» - у него была библиотека из 13 книг.
Петр I, в общем-то, самоучка. А после него началась эпоха дворцовых переворотов. Две Екатерины, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна – все они, в сущности, случайные люди на троне. Их не готовили к царствованию с детства. И, соответственно, не давали какого-то специального образования.
Зато к царствованию готовили Петра III. В 14 лет его привезли из Голштинии и объявили наследником русского престола. Нельзя сказать, чтобы Елизавета Петровна была особо образованной женщиной. Но даже она поразилась невежеству своего племянника. И его усадили за парту. Обучением Петра Федоровича руководил академик Якоб Штелин.
Академик уверяет, что Петр обладал прекрасной памятью. Любил математику, артиллерию и фортификацию. Мог перечислить всех государей от Рюрика до Петра I. Но ученик вскоре заболел. А выздоровев, женился. А женившись, по словам Штелина, «великий князь забывает все, что учил».
Павла I обучали на совесть. Его воспитателем был Никита Панин, выдающийся дипломат, много лет проживший в Европе.
Хотелось бы сказать: какое образование человек получил, таким он и вырастет. Увы, жизнь гораздо сложнее. Образование еще ничего не гарантирует. Никакой закономерности не просматривается.
Павел I получил светское образование. Упор на военную подготовку не делался. Однако Павел увлекся именно военным делом.
Никита Панин составлял конституционные проекты. Он был убежден, что самодержавную власть нужно ограничить. Его ученик Павел, став императором, даже не думал об ограничении своей власти.
Сыновья Павла стали, можно сказать, жертвами педагогических экспериментов. Их учили в соответствии с модой. Александра I воспитывала бабка – Екатерина II. Она была поклонницей педагогических идей Руссо. Лучше всего, мол, воспитывает природа, а детям нужно давать максимум свободы.
Среди учителей Александра выделялся швейцарец Цезарь Лагарп, убежденный республиканец. Он привил своему ученику свободолюбивые взгляды, которые тот сохранил на всю жизнь, но ни разу в жизни не применил их на практике. Когда Александр сделался императором, Лагарп приехал в Россию. И начал давать советы. Но вскоре убедился, что ученик, сделавшись самодержцем, в его советах не нуждается.
Цезарь Лагарп
А вот воспитанием Николая I занимался папаша – Павел I. Он совсем не разделял идей Руссо. И отдал младших детей – Николая и Михаила – генералу Ламсдорфу. У генерала была своя метода. Он бил августейших воспитанников линейкой, а иногда и ружейным шомполом. Привязывал к ручке кровати и порол розгами. Мог ударить будущего императора Николая I головой об стену так, что тот лишался чувств. «Время было такое: били людей по убеждению, а не из злобы», - пишет современник.
Даже профессиональные историки часто утверждают, что Николай I был невежественным солдафоном. Он, дескать, третий сын, шансов занять престол не имел, поэтому учили его кое-как. Это полная чепуха. Во-первых, любой член императорской фамилии в XIX веке получал достаточно приличное образование. Во-вторых, Александр I не имел сыновей, второй брат - Константин - всегда испытывал отвращение к престолу, так что перспективы Николая занять трон просматривались задолго до 1825 года.
С 13 лет Николая стали учить по тогдашней университетской программе. Заодно давали и военное образование. Из Николая вышел превосходный военный инженер. А вот гуманитарные науки, кроме истории, он не жаловал. На уроках правоведения они с братом Михаилом «или дремали, или рисовали какой-нибудь вздор». А потом к экзаменам выучивали кое-что «в долбежку», «без плода и пользы для будущего».
А ведь историю права великим князьям преподавал не кто-нибудь, а Михаил Балугьянский, первый ректор Петербургского университета. По отзывам современников, «преподаватель одушевленный и увлекательный». Видимо, дело не в том, что Николая плохо учили, а в том, что он учился только тому, что было ему интересно. Поэтому и называл свое образование «бедным», а годы ученичества считал «потерянными».
В 1816 году 22-летний Николай совершил поездку по России. Это войдет в традицию – наследник престола знакомится со страной, которой ему предстоит править. Хорошая традиция, ничего не скажешь.
«Дядька» царевича Алексея Михайловича Борис Морозов от иностранцев узнал, что шахматы учат логическому мышлению, и в семь лет царевич был обучен игре. К шахматам он пристрастился на всю жизнь.
Император Николай I – жесткий правитель. И суровый отец. Но в плане педагогики он, пожалуй, либерал. И просто хороший человек.
Николаю в детстве не давалась латынь – он убрал ее из учебной программы своего старшего сына Александра. Его в детстве лупили шомполом – он вообще отменил телесные наказания для своих детей. Их наказывали по-другому. Самая страшная кара – запрет встречаться с родителями. Менее страшная – диета. К примеру, цесаревич Александр Николаевич не выучил стихотворение, поэтому «за обедом кушал один суп».
До шести лет Александр, как и положено, был на попечении нянек и бонн-англичанок. А потом началось воспитание и образование. Мальчиков в императорской семье готовили в военные. Поэтому учителями могли быть штатские люди, но воспитателем – только офицер. Таким офицером стал капитан Карл Мердер. «Он был прирожденный педагог, тактичный и внимательный», - пишет Ольга Николаевна, сестра Александра II.
Обучением будущего императора руководил поэт Жуковский. Это было весьма прогрессивное решение – не генерал, а поэт.
Считается, что именно Жуковский дал Александру II хорошее и гуманистическое образование. Однако с этим категорически не согласна великая княжна Ольга Николаевна. Она уверяет, что лишь «благодаря прекрасным преподавателям и Мердеру с его практическим умом влияние Жуковского не принесло нам вреда». Потому что Жуковский «был поэт, увлеченный своими идеалами», но «в детях он ничего не понимал». Может, так оно и было. Поэт женился только в 58 лет, когда закончил с воспитанием цесаревича. И только тогда у Жуковского появились собственные дети.
Александр II воспитывался, прямо скажем, в спартанском духе. Подъем в шесть утра. В семь – начало уроков. В десять вечера – отбой.
Жуковский считал, что военному делу надо обучать только полтора месяца в году, во время каникул. Николай, конечно, такого пренебрежения к военной подготовке потерпеть не мог. Он хотел, чтобы сын был бравым и грамотным офицером. Когда 14-летний цесаревич на параде проскакал галопом вместо рыси, он был посажен под арест на гауптвахту. Это серьезная провинность, это вам не какое-то невыученное стихотворение.
Цесаревич Александр Николаевич за уроком с Жуковским.
Александр II был хорошо образованным человеком. Но проблема в том, что его младший брат Константин Николаевич еще образованнее. А по мнению многих, и умнее. Это непорядок. Император должен быть во всем лучше своих младших братьев. Александр II решил, что с его детьми именно так и будет.
Старшего сына звали Николай. По-семейному – Никса. Именно он и должен был стать Николаем II.
Сперва Никса учится вместе с младшими братьями – Александром и Владимиром. Но с 1856 года 13-летний Никса начинает учиться отдельно. Все лучшие преподаватели достаются ему. Среди них историк Сергей Соловьев, правовед Константин Кавелин, писатель Иван Гончаров.
Наследник учится блестяще. Он подает большие надежды. Но в 21 год Никса умирает от болезни спинного мозга. Наследником становится Александр Александрович (будущий Александр III).
До этого все внимание уделялось обучению Никсы. Теперь берутся за Александра. Но уже как-то поздно. 20-летний наследник, мягко говоря, не горит желанием возвращаться к школьным урокам. К тому же – в отличие от старшего брата – он никогда не отличался успехами в учебе. «Он не мог одолеть сегодня самого пустого примера десятичных дробей, уверяя, что это для него слишком трудно», - записывает в дневнике воспитатель Александра. А его воспитаннику, между прочим, уже 17 лет.
Годом раньше будущий император сдавал экзамены: три четверки, четыре тройки и тройка с минусом по Закону Божьему. В 19 лет Александр получил на экзаменах две оценки «неудовлетворительно» - по истории и русскому языку.
«Зачем мне учиться? У меня будут грамотные министры», - говорил наследник. Наверное, в этом есть определенная логика.
По мнению юриста, историка и философа Бориса Чичерина, Николай Александрович обещал стать самым образованным и либеральным монархом не только в русской истории, но и во всем мире. СЕРГЕЙ ЗАРЯНКО. «ПОРТРЕТ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ НАСЛЕДНИКА ЦЕСАРЕВИЧА НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА» (1866).
Александр III не отличался выдающимся интеллектом, зато был физически сильным человеком. И своих сыновей он хотел видеть такими же: «Мне фарфора не нужно. Мне нужны нормальные, здоровые, русские дети».
Николай II не был богатырского сложения, как отец, но вырос физически крепким и выносливым. По словам Сергея Витте, он обладал «средним образованием гвардейского полковника хорошего семейства».
Возможно, Николаю II и не хватало знаний. Но – опять же – это не значит, что ему их не давали. Вряд ли гвардейского полковника учили законоведению и политэкономии. А Николая учили. Причем курс законоведения читал профессор Константин Победоносцев, а политэкономию – профессор Николай Бунге, занимавший в разное время посты министра финансов и председателя Комитета министров.
«Сегодня окончательно и навсегда прекратил свои занятия», - записал в дневнике 22-летний Николай. Из этой записи ясно, что учеба не доставляла ему большого удовольствия.
Но проблема заключалось не в плохом образовании. Александр III почему-то не воспитывал сына как наследника престола, не подпускал его к государственным делам. «Он совсем мальчик, у него совсем детские суждения», - скажет он про сына в 1893 году. «Мальчику» в это время было 25 лет. Через год он станет императором. Абсолютно не подготовленным к управлению огромной державой.
И что в итоге? Можно смело сказать, что российские императоры XIX – начала XX века были вполне себе образованными людьми. Но не более того. Ведь одно дело, когда тебя хорошо учат, а другое – ты хорошо учишься. Скажем, президент США Джордж Буш-младший окончил элитную Академию Филлипса и престижный Йельский университет, входящий в «Большую тройку» американских университетов. Это не мешало ему поражать весь мир своим невежеством.
А российские либералы начала XX века, такие как Павел Милюков, были образованнейшими людьми своего времени. Николай II с ними и рядом не стоял. При этом сначала царь, а потом либералы в 1917 году безвольно и бездарно потеряли власть. Которая в конечном итоге досталась недоучившемуся семинаристу Иосифу Сталину. Видимо, дело тут не в образовании.
Автор текста: Глеб Сташков
________________________ * * * ________________________
Все дети императоров получали домашнее образование. Хотя еще в начале XIX века была идея отправить великих князей Николая и Михаила в германский университет. От нее быстро отказались, но решили создать в России элитное учебное заведение, где вместе с великими князьями учились бы отпрыски аристократических семейств. Мать Николая и Михаила одобрила эти планы, но воспротивился старший брат – Александр I.
Великие князья ограничились домашним образованием, но идея создать элитное учебное заведение осталась. Так появился Царскосельский лицей.
Ольга Николаевна
В Доме Романовых мальчики и девочки четко знали свое предназначение. Мальчики могли стать только военными, а девочки были, так сказать, товаром на экспорт - им предстояло выйти замуж за иностранных принцев.
Девочки обучались по облегченной программе. Но это, разумеется, не значит, что они вырастали необразованными. Ольга Николаевна, дочь Николая I и будущая королева Вюртембергская, пишет, что в детстве «была страстно увлечена химией». Ей показывали «первые опыты электрической телеграфии, изобретателем которой был Якоби. Опыты эти в 1837 году вызывали глубочайшее изумление и в пользу их верили так же мало, как и в электрическое освещение. Уже в то время мы получили понятие о подводных снарядах, впоследствии торпедах».
Императрица Александра Федоровна, жена Николая II, произвела своеобразную педагогическую революцию. В отличие от своих предшественниц она лично занималась воспитанием и образованием детей, подбирала учителей, присутствовала на уроках.
Нельзя сказать, что вмешательство императрицы в педагогический процесс пошло на пользу. Учитель французского языка Пьер Жильяр вспоминает, что на первом уроке с великими княжнами был удивлен: они знали гораздо меньше, чем он предполагал.
Особенно тяжело проходило обучение наследника Алексея Николаевича. Страдавший гемофилией мальчик часто болел, так что уроки приходилось надолго прерывать, а потом начинать практически с нуля.
ttps://zen.yandex.ru/media/history1ru/kak-uchilis-russkie-cari-5c80088d20f38c00b367b1e2
|
Метки: романовы дворянское образование |
Красавицы-курсистки |
Светская_Дама (Родовед-историк) все записи автора
"ЕСЛИ ЖЕНЩИНА ПРОЯВЛЯЕТ ХАРАКТЕР, ПРО НЕЁ ГОВОРЯТ: "ВРЕДНАЯ БАБА". ЕСЛИ ХАРАКТЕР ПРОЯВЛЯЕТ МУЖЧИНА, ПРО НЕГО ГОВОРЯТ: "ОН ХОРОШИЙ ПАРЕНЬ" (М.ТЕТЧЕР).
Передвижники отличались правдивым изображением жизни. Но вот ✔️Николай Александрович Ярошенко считал свою живопись еще и инструментом для создания революционно-демократического идеала. Ярошенко служил военным инженером, но талант взял своё: он оставил работу ради искусства.
Высокий, интеллигентный, образованнейший и чрезвычайно обаятельный мастер изображал первых в истории русского искусства рабочих. Критик Стасов писал: 💬"Этого художника можно назвать по преимуществу портретистом современного молодого поколения, которого натуру, жизнь и характер он глубоко понимает, схватывает и передает. В этом главная его сила".
Ярошенко Н. "Курсистка", 1880 г., Русский музей, Санкт-Петербург
Самый яркий образ молодой женщины конца XIX века – 🔸«Курсистка». На первой картине девушка с книгами в руках идёт по мокрой петербургской мостовой. Несмотря на погоду, она не жалеет себя. И в этом воплотилось всё стремление женщин того времени бороться за свободу духовного развития и образования. Ведь получить высшее образование женщине в то время было почти невозможно.
Ярошенко Н. "Курсистка", 1883 г.
Ярошенко писал портреты-типы, которыми можно характеризовать почти каждого человека конца XIX века – времени народного революционного движения. Сильный характер помогал Ярошенко нести свои идеалы зрителю. А почему бы и нет, если они так хороши, как курсистки? Правда?
https://zen.yandex.ru/media/konovalova/krasavicykursistki-5cdc58743dd73100b37e9bb3
|
Метки: мир живописи |
«Люби Другую, Нет - Других, Нет - Всех...»: София Парнок – роковая страсть Марины Цветаевой |
Constanciya_Russiya (Родовед-историк) все записи автора
У каждой творческой личности есть своя муза, стимул во плоти, который разжигает бурю в сердце поэта, помогая рождению на свет художественных и поэтических шедевров.
(!) Подписывайтесь на наш канал в Дзен >> КУЛЬТУРОЛОГИЯ <<
Такой была София Парнок для Марины Цветаевой – любовью и катастрофой всей жизни. Она посвятила Парнок множество стихов, которые знают и цитируют все, порой даже не представляя, к кому они были обращены.
Сонечка родилась в интеллигентной еврейской семье в 1885 году в Таганроге. Отец был владельцем сети аптек и почетным гражданином города, а мама девочки - очень уважаемым доктором. Мать Сони умерла во вторых родах, дав жизнь близнецам. Глава семьи вскоре женился на гувернантке, с которой у Софии не сложились отношения.
Софья Порнок
Девочка росла своенравной и замкнутой, всю свою боль она изливала в стихах, которые начала писать в раннем возрасте. Соня создала свой мир, в который посторонним, даже отцу, прежде боготворимого, доступа не было. Наверное, с тех пор и появилась в ее глазах трагическая безысходность, оставшаяся навсегда.
Жизнь в родном доме стала невыносимой, и золотая медалистка Мариинской гимназии отправилась учиться в столицу Швейцарии, где показала потрясающие музыкальные способности, получив образование в консерватории.
По возвращении на родину, она начала посещать высшие Бестужевские курсы. В это время у Софии вспыхнул кратковременный роман с Надеждой Поляковой. Но поэтесса быстро остыла к возлюбленной. И эта близость чуть не закончилась для последней трагически.
(!) Подписывайтесь на наш канал в Дзен >> КУЛЬТУРОЛОГИЯ <<
Вскоре Парнок вышла замуж за известного литератора Владимира Волькштейна. Брак был заключен по всем иудейским канонам, но не выдержал даже короткого испытания временем. Именно тогда София поняла, что мужчины ее не интересуют. И она вновь начала находить утешение у подруг.
Перед войной салон литературного критика Аделаиды Герцык был пристанищем талантливых московских поэтесс. Именно там произошла встреча Цветаевой и Парнок. Тогда Марине исполнилось двадцать три, а дома ее ждала двухлетняя дочь Ариадна и любящий муж Сергей Эфрон.
Парнок София Яковлевна (1885-1933) - София Парнок, урождённая Парнох.
В гостиную вошла женщина в облаке аромата изысканных духов и дорогих сигарет. Ее контрастная одежда, белая с черным, как бы подчеркивала противоречивость натуры: резко очерченный подбородок, властные губы и грациозные движения. Она излучала притягательную ауру греха, нежно манипулируя хрипловатым голосом. Все в ней взывало к любви - трепетное движение изящных пальцев, достающих платок из замшевой сумки, соблазнительный взгляд зовущих глаз. Цветаева, полулежа в кресле, поддалась этому пагубному очарованию. Встала, молча поднесла зажженную спичку незнакомке, давая прикурить. Глаза в глаза - и сердце понеслось вскачь.
Марину представили как названую дочь Аделаиды. А дальше был звон бокалов, короткая беседа и несколько лет ошеломляющего счастья. Чувства Марины к Софии укрепились, когда она увидела Парнок, катающейся на извозчике с молодой симпатичной девушкой. Тогда Цветаеву охватил огонь негодования, и она написала первое стихотворение, посвященное своей новой подруге. Теперь Марина твердо знала - она ни с кем не хочет делить сердце Сони.
(!) Подписывайтесь на наш канал в Дзен >> КУЛЬТУРОЛОГИЯ <<
София Парнок и Людмила Эрарская
Зимой 1915 года, пренебрегая общественным мнением, женщины вместе уехали отдыхать сначала в Ростов, затем - в Коктебель, а позже - в Святогорье. Когда Цветаевой говорили, что так никто не поступает, она отвечала: “Я - не все.”
Марина Цветаева и Сергей Эфрон.
Эфрон терпеливо ждал, когда эта пагубная страсть перегорит, но вскоре ушел на фронт. В этот период Цветаева создала цикл стихов “Подруге”, откровенно признаваясь Парнок в любви. Но, как ни странно, и любовь к мужу ее не покидала.
(!) Подписывайтесь на наш канал в Дзен >> КУЛЬТУРОЛОГИЯ <<
К моменту встречи с Софией Цветаева, хотя уже и была матерью, чувствовала себя ребенком, которому не хватало нежности. Она жила в своем поэтическом коконе, иллюзорном мире, который создала сама. Вероятно, она тогда еще не ощутила страсти в интимных отношениях с мужем, поэтому так легко попала в сети опытной и эротичной Парнок. Женщина с лесбийскими наклонностями стала для нее всем: и ласковой матерью, и возбуждающей любовницей.
Но обе женщины были уже признанными поэтессами, много печатались, и понемногу между ними начало возникать литературное соперничество.
Литературные соперницы София Парнок и Марина Цветаева.
Сначала София Парнок сдерживала в себе это чувство, ведь на первом месте для нее стояло удовлетворение плотских желаний. Но вскоре и у Цветаевой начинает преобладать двойственное отношение к своей подруге. В ее творчестве этого периода уже прослеживаются мрачные нотки по отношению к любимой ею Соне. Тогда Марина еще считала, что любить мужчин - это скучно. Она продолжала предаваться неге в квартире на Арбате, которую для встреч специально сняла ее муза.
Греховная связь всегда обречена. Так случилось и у двух талантливых поэтесс. Зимой 1916-го у Цветаевой несколько дней гостил Осип Мандельштам. Друзья бродили по городу, читали друг другу свои новые стихи, обсуждали творчество братьев по перу. А когда Марина пришла к Соне, “под лаской плюшевого пледа” она застала другую женщину, как она потом напишет, черную и толстую. Нестерпимой болью резануло сердце, но гордая Цветаева ушла молча.
(!) Подписывайтесь на наш канал в Дзен >> КУЛЬТУРОЛОГИЯ <<
С тех пор Марина пыталась забыть все события, связанные с Софией. Она даже равнодушно приняла известие о ее смерти. Но это была лишь маска, - от памяти убежать невозможно.
Могила Софии Парнок.
Что же касается Софии Парнок, то после расставания с Цветаевой у нее еще было несколько романов с дамами. Последней ее страстью была Нина Веденеева, которой поэтесса посвятила замечательный цикл стихов. На руках своей последней музы София, русская Сафо, и скончалась от разрыва сердца. Но до последнего дня на ее прикроватном столике стояла фотография Марины Цветаевой…
https://zen.yandex.ru/media/kulturologia/liubi-dru...aevoi-5ca51addd677b400b3b8b25a
|
Метки: литераторы |
Трагедия Александра Колчака |
Constanciya_Russiya (Родовед-историк) все записи автора
Для одних он был известным полярным исследователем и бесстрашным морским офицером, а для других — истеричным неудачником и безжалостным диктатором.
Читать
У Александра Колчака даже в выражении лица было что-то трагическое. «Я знал борьбу, но не знал счастья победы», — сказал он перед смертью. На самом деле победы были, но какие-то странные — ведущие в конечном счёте к поражению и трагическому финалу.
В поисках Земли Санникова
Адмирал Колчак был человеком военным до мозга костей. Но поначалу он прославился на вполне мирном поприще полярных исследований.
В 1900 году Колчак отправился на поиски легендарной Земли Санникова в составе экспедиции барона Эдуарда Толля. Землю Санникова, разумеется, не нашли, зато барон застрял на острове Беннета.
Участники экспедиции Толля. Источник: wikimedia.org
Колчаку пришлось снарядить вторую экспедицию — теперь уже чисто спасательную. Увы, спасти Толля не удалось. Колчак лишь констатировал, что барон погиб.
Вот она — та самая борьба без побед. Колчак проявил героизм, сделал ряд ценных открытий, получил высшую награду Русского географического общества. Но по большому счёту обе экспедиции оказались неудачными: Землю Санникова не отыскали, барона Толля не спасли.
В 1909 году Колчак отправится в третью экспедицию, план которой он же и разработал. Ледоколы «Вайгач» и «Таймыр» должны были пройти Северным морским путём из Тихого океана в Атлантический. И они прошли. И открыли Землю императора Николая II. Но это случилось позже и без участия Колчака. Он всё подготовил, но слава досталась не ему, а его другу — Борису Вилькицкому.
Колчак на зимовке у полуострова Таймыр, 1900−1901 гг. Источник: wikimedia.org
Герой Порт-Артура
После второй экспедиции Колчак направился в Порт-Артур: началась Русско-японская война, и он, морской офицер, не мог остаться в стороне. Он командовал миноносцем, потом сухопутной артиллерийской батареей. Его подкосила болезнь — суставный ревматизм, следствие долгого пребывания на севере. Но Колчак до последнего оставался в строю. За храбрость он получил золотую саблю. К нему не может быть никаких претензий, но общий итог — позорная сдача Порт-Артура и японский плен. Снова борьба без побед.
Война закончилась. России предстояло восстанавливать флот, причём практически с нуля. Большую роль в этом деле сыграл кружок молодых морских офицеров, который возглавлял Колчак. Удивительное дело: высокое начальство слушало советы каких-то молодых офицеров. По их настоянию был создан Морской генеральный штаб, они разрабатывали судостроительные программы.
Последние дни обороны Порт-Артура. Источник: wikimedia.org
У Колчака был непростой характер — резкий и бескомпромиссный. Дважды он устраивался на службу в Моргенштаб и дважды уходил оттуда, не сойдясь во мнении с начальством. Первую мировую войну Колчак встретил на Балтийском флоте.
С Балтики на Чёрное море
«Начало войны было одним из самых счастливых и лучших дней моей службы», — говорил Александр Васильевич. Можно усомниться в том, что война — это такое уж счастливое событие, но суть понятна: Колчак оказался в своей стихии.
Его смущало лишь то, что верховное командование отводило флоту сугубо вспомогательную, чисто оборонительную роль. О больших сражениях в открытом море пришлось забыть и заняться главным образом постановкой минных заграждений.
На Балтфлоте Колчак дослужился до командира Минной дивизии. Эта должность полностью его устраивала, но в июне 1916 года Колчак, совсем недавно получивший звание контр-адмирала, был произведён в вице-адмиралы и назначен командующим Черноморским флотом.
Это назначение было настолько неожиданным, что его трудно объяснить. Ни по возрасту, ни по опыту командования серьёзными соединениями Колчак не мог претендовать на этот пост.
Тем не менее назначение состоялось. И Колчак проявил себя с самой лучшей стороны. К концу 1916 года турецко-немецкий надводный флот был вытеснен из Чёрного моря и заперт в Босфоре.
Однако перед Колчаком стояла и другая задача — подготовить операцию по высадке десанта и захвату Черноморских проливов. Цель, прямо скажем, грандиозная. Ведь овладеть проливами — мечта всех тогдашних патриотов.
Босфорская операция могла бы стать делом жизни адмирала Колчака. Не стала, помешала революция. Уже за одно это он имел право её искренне ненавидеть.
Сабля в море
Февральскую революцию совершенно напрасно называют бескровной. Достаточно вспомнить Балтийский флот, где были убиты десятки офицеров, включая командующего флотом адмирала Адриана Непенина.
На Черноморском флоте ничего подобного не происходило. Колчак сразу же наладил контакт с революционными организациями — советами и комитетами. Но один человек не может противостоять всеобщему развалу. Авторитета Колчака хватило на два с половиной месяца. А в середине мая Севастопольский совет самочинно арестовал генерала-интенданта, которого обвиняли в хищениях. Колчак подал в отставку.
Колчак — командующий Черноморским флотом, январь 1917-го. Источник: wikimedia.org
В этот момент на Чёрное море зарулил военно-морской министр Александр Керенский. Уговорил совет отпустить генерала, а Колчака — остаться на посту. И уехал. И всё, конечно, пошло по-прежнему.
Совет придумал, что офицеры замышляют контрреволюцию. И постановил разоружить всех офицеров. Колчак совершил красивый жест: швырнул в море золотую саблю, полученную в Порт-Артуре. После чего сдал командование и уехал в Петроград отчитываться перед Временным правительством.
Скитания по свету
В столице экс-командующий Черноморским флотом оказался в центре внимания. Американская военная миссия пригласила его в Америку. Там готовили свою операцию по захвату проливов, и Колчак понадобился в качестве консультанта.
С другой стороны, в Петрограде появились офицерские организации, вынашивающие планы установления военной диктатуры. Они всячески обхаживали Колчака и даже подарили ему новую саблю взамен брошенной в море. Но в конце концов наметили другого кандидата в диктаторы — генерала Лавра Корнилова. А Колчак уехал в Америку. Началась полоса странствий.
Оказалось, что в Америке Колчак никому не нужен. Он возвращается в Россию, но узнает об Октябрьском перевороте. В большевистской России ему делать нечего. Он хочет воевать с немцами и просится в британскую армию. Его направляют на Месопотамский фронт.
Колчак в форме КВЖД, 1917. Источник: wikimedia.org
По дороге Колчак получает другое предложение: возглавить русские войска на КВЖД. Он едет на КВЖД, но там такой бардак, что Колчак быстренько уезжает в Японию. Оттуда снова в Россию. Колчак хочет пробраться на юг, в Добровольческую армию. Адмирал доезжает до Омска и неожиданно становится… министром. Здесь необходимо небольшое отступление.
Переворот в Омске
В мае 1918 года большевики спровоцировали мятеж Чехословацкого корпуса. Чехи свергли советскую власть на огромной территории — вдоль железной дороги от Волги до Владивостока. Там образовалось почти два десятка правительств, ведущую роль в которых играли эсеры.
Осенью эти правительства кое-как объединила Директория, находившаяся сначала в Уфе, а затем в Омске. Её возглавлял эсер Николай Авксентьев. Директория и предложила Колчаку пост военно-морского министра. На свою погибель. Директория, как когда-то Временное правительство, не устраивала никого — ни левых, ни правых. Офицеры и казаки подумывали о диктатуре. И в ночь на 18 ноября небольшой казачий отряд арестовал Авксентьева и других эсеров, входивших в правительство. Проще говоря, произошёл государственный переворот. Колчак в нём не участвовал, но власть досталась именно ему. Он стал Верховным правителем России.
Колчак сразу же заявил: «Я не пойду ни по пути реакции, ни по гибельному пути партийности. Главной своей целью ставлю создание боеспособной армии, победу над большевизмом и установление законности и правопорядка, дабы народ мог беспрепятственно избрать себе образ правления, который он пожелает, и осуществить великие идеи свободы, ныне провозглашённые по всему миру».
В будущем Верховный правитель обещал созыв Национального собрания. А пока установилась обычная военная диктатура. Вряд ли в тех условиях могло быть по-другому.
«Кругом либо воры, либо трусы»
На фронте главные события происходили с марта по июнь 1919 года. В марте началось наступление на Волгу. Поначалу оно шло успешно. Но красные перебросили основные силы на Восточный фронт, получив та огромное преимущество и в людях, и в военной технике. В мае они начали контрнаступление. Колчак оставил Поволжье и уступил стратегическую инициативу.
В августе армия Колчака ушла с Урала, но на два месяца сумела закрепиться в районе Тобола. Однако в октябре оборона выдохлась, и красные прорвали фронт под Петропавловском. В ноябре колчаковцы оставили Омск. Началась агония.
Колчак всегда был нервным человеком. Теперь вспышки гнева стали регулярными и приводили подчинённых в ужас. Он бросался стаканами и чернильницами. Разговаривая, резал подлокотник кресла ножом.
Верховный правитель понимал, что потерпел поражение. На этот раз — главное в жизни. «Дело не в законах, а в людях», — сокрушался он. — Всё гниёт. Я поражаюсь, до чего всё испоганилось. Что можно сделать, если кругом либо воры, либо трусы, либо невежи!"
Последняя фотография Колчака, 1920. Источник: wikimedia.org
Конечно же, Колчак упрощал. Дело было не только в людях, хотя все отмечали, что окружение Верховного правителя никуда не годилось. «Тут нет ни одного, кому я бы доверил управление мелочной лавкой, а не только государством», — писал английский полковник Уорд. Заметим, что самого Колчака полковник чрезвычайно ценил.
Предательство чехов
Но главная проблема в том, что Колчак оказался слабым Верховным правителем. Больше всего он ненавидел бардак, но как раз с ним и не смог справиться. Казачьи атаманы и военные власти творили на местах жуткий произвол. Грабёж и насилия над мирным населением превратились в норму. Крестьяне отвечали сопротивлением: сначала пассивным — дезертирством, а потом и активным — восстаниями.
12 ноября поезд Колчака выехал из Омска в направлении Иркутска. Когда он подъезжал к Иркутску, власть в городе захватил эсеро-меньшевистский «Политцентр». А железную дорогу контролировали чехи. Они думали лишь о том, как самим поскорее добраться до Владивостока. И выдали Александра Колчака новой иркутской власти в обмен на обещание беспрепятственного проезда.
Эсеры и меньшевики, как водится, быстро уступили власть большевикам. В это время к Иркутску подошли остатки колчаковских войск и потребовали выдать им адмирала. В ответ на ультиматум большевики оперативно расстреляли Колчака.
Спорный вопрос, исходил ли приказ о расстреле от Ленина. Едва ли это имеет большое значение. Понятно, что большевики всё равно казнили бы Колчака — чуть раньше или чуть позже. Адмирал сознательно выбрал свой путь и прошёл по нему до конца, не прося пощады и ни о чём не жалея.
Остров Колчак на карте южной части Таймырского залива. Источник: wikimedia.org
До конца 1930-х небольшой остров в Таймырском заливе носил имя Колчака. В 1939 году по политическим соображениям он был переименован в остров Расторгуева (казак, принимавший участие в экспедиции барона Толля). В 2005 году остров Расторгуева снова стал островом Колчака. А в 2009 году там был установлен памятный знак.
https://diletant.media/articles/45243043/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: колчак |
Шереметева (в замужестве Гудович) Мария Сергеевна (1880-1945) |
Независимое_расследование (Родовед-историк) все записи автора
Главная → Фото → Кусково → Старые фото Кусково
|
|
5 апреля 2014 Вернуться к альбому Код для вставки на форумы:
|
|
Теги: старые фото кусково |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Комментарии (2)
| gala # 8 апреля 2014 в 18:14 0 | ||
|
| gala # 8 апреля 2014 в 18:18 0 | ||
|
 |
|
Метки: гудович шереметьевы |
Семья графа Шереметева за чаепитием |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Продолжаю листать вчерашний альбом.
Вот еще интересное фото:
Мария, Сергей, Екатерина Павловна Шереметевы и их гости за чаепитием в Серебрянных Прудах
12 - 19 мая 1891
Неизвестный автор.
Подпись не полная. Хочется понять кто изображен.
Слева направо Мария Сергеевна, с чашкой, ей в этом году 11 лет, рядом с ней сидит Петр Павлович Вяземский (мне так кажется), над ним стоит Сергей Сергеевич (ему 12 лет), в центре графиня Екатерина Павловна, справа от нее похоже ее сестра Александра Павловна (?) и ваш крайний справа мне совсем не известен ...лакей.
Возражения и атрибуция приветствуются.
Метки:
|
Метки: Фото шереметьевы |
Мария Сергеевна гр. Гудович |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Мария Сергеевна гр. Гудович (гр. Шереметевa)Английский (по умолчанию): Marija Sergeevna gr. Gudovich (gr. Sheremeteva) |
|
| Дата рождения: | 19 мая 1880 |
| Смерть: | 1945 (64) |
| Ближайшие родственники: |
Дочь Графа Сергея Дмитриевича Шереметева и Екатерины Павловны гр. Шереметевa |
|---|---|
| Профессия: | писала стихи |
| Менеджер: | Петр Анатольевич ... |
| Последнее обновление: | 25 августа 2018 |
Мария Гудович (Шереметьева) в генеалогическом древе MyHeritage (Gorachek Web Site)
Maria Sergeevna Gudovich (Sheremeteva) в FamilySearch Family Tree
Мария Сергеевна Гудович (графиня Шереметева) в генеалогическом древе MyHeritage (Yasinskiy Web Site)
Мария Сергеевна Гудович (Шереметьева) в генеалогическом древе MyHeritage (Ненюков Web Site)
Мария Сергеевна Гудович (Шереметьева) в генеалогическом древе MyHeritage (Demidov-Solomin)
Maria Sergeevna Gudovich (Scheremetiew) в генеалогическом древе MyHeritage (Mittelton Web Site)
Maria Sergeevna Gudovich (Scheremetiew) в генеалогическом древе MyHeritage (Jorgacevic Web Site)
Maria Sergeevna Gudovich (Scheremetiew) в генеалогическом древе MyHeritage (Филимонов Web Site)
Ближайшие родственники
husband
daughter
son
son
daughter
Varvara Aleksandrovna гр. Гу...
daughter
mother
father
brother
brother
brother
brother
About Marija Sergeevna gr. Gudovich
Родилась в 1880. Графиня (отец, граф Шереметев Сергей Дмитриевич, в 1918 — скончался; мать, Шереметева Екатерина Павловна, урожд. Вяземская, в 1929 — скончалась). Получила домашнее воспитание. Серьезно занималась живописью под руководством Н. П. Богданова-Бельского. В 1900 — вышла замуж за Александра Васильевича Гудовича, в семье — дочери Варвара (в замужестве ОБОЛЕНСКАЯ) и Мария ((в замужестве ЛЬВОВА), сыновья Андрей и Дмитрий. С сентября 1919 — вдова (муж расстрелян). В начале 1920-х — арестована и заключена в Бутырскую тюрьму. «В тюрьме, лежа на полу, умирала — у нее уже посинели губы — и слышала, как соседка, лежавшая рядом, умоляла ее только не умирать». Позднее по ходатайству юридического отдела Московского Политического Красного Креста была освобождена в тяжелейшем состоянии. Летом 1924 — вместе с детьми выселена из квартиры в Москве, переехала в Царицыно Московской области. В середине 1930-х — жила в Рыбинске у младшего сына Андрея, работавшего на строительстве Рыбинского гидроузла, на все лето выезжала из Рыбинска к дочери Марии в Куйбышев. В 1945 — скончалась в Рыбинске.
Хронология Марии Сергеевны гр. Гудович
| 1880 |
19 мая 1880 |
||
| 1900 |
1900 Возраст 19 |
Birth of Варвара Александровна кн. Оболенская Moskva, Russia |
|
| 1903 |
25 декабря 1903 Возраст 23 |
Birth of Дмитрий Александрович гр. Гудович Ярославль |
|
| 1905 |
1905 Возраст 24 |
||
| 1907 |
1907 Возраст 26 |
||
| 1945 |
1945 Возраст 64 |
||
| ???? |
|
Метки: шереметьевы гудович |
Старообрядцы: правда ли, что они сокрушили Российскую империю? |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
Кое-кто из них сыграл заметную роль в революции
Название «старообрядцы» появляется в 1905 году. Только тогда им разрешили исповедовать свою религию без всяких стеснений.
До того их официально третировали под именем «раскольников». Им запрещалось строить церкви и даже чинить имеющиеся, совершать крестные ходы и благовестить в колокола. Старообрядческое венчание считалось в Российской империи незаконным. Только в 1874 году стали признавать брак старообрядцев, но лишь как гражданское состояние.
Исключение делалось лишь для так называемых единоверцев. В 1799 году Император Павел I легализовал часть староверческих церквей при условии, что те будут подчиняться православному Синоду и станут поминать на своих ектеньях царствующего Государя и его семью. Вести миссионерскую деятельность староверам всё равно запрещалось: за «совращение в раскол» полагалась смертная казнь (в 19 веке – каторга).
Таким образом, старообрядческая русская православная церковь находилась в России в более бесправном положении, чем любая иноземная религия. Такое положение должно было, казалось бы, делать из старообрядцев врагов существующего порядка, революционеров.
Когда говорят, будто раскольники сделали революцию, то вспоминают несколько имён. Прежде всего, это семья богатых московских купцов Гучковых. Александр Иванович Гучков был основателем либерально-оппозиционной партии октябристов, одним из организаторов политического масонства в России перед революцией и дворцового переворота, имевшего целью принудить Николая II к отречению.
Гучков А.И.
Миллиардеры братья Рябушинские и внук основателя Третьяковской галереи С.Н. Третьяков финансировали оппозиционную партию прогрессистов. Фабрикант Савва Морозов давал деньги на социал-демократическую партию.
Но кроме этих нескольких имён, назвать больше некого. Этого было явно мало, чтобы сокрушить монархию. Кроме того, среди богатых старообрядцев имелось немало лиц, не занимавшихся политикой: Прохоровы (владельцы Трёхгорной мануфактуры, пожалованные Николаем II в дворянское достоинство), Мальцевы, Бугров, Сироткин и т.д. Знаменитый донской атаман, герой войны 1812 года Матвей Платов был старовером.
Даже и те старообрядцы, кто занимались оппозиционной политической деятельностью, разумеется, не собирались сокрушать буржуазный порядок. Кроме того, не надо забывать, что для наиболее политизированных из них религиозные предания в начале ХХ века уже не играли ни малейшей роли.
Имён старообрядцев среди спонсоров и вождей русской революции несравненно меньше, чем представителей иных религиозных и этнических групп. Поэтому, когда говорят, будто «старообрядцы сокрушили Российскую империю», тем самым пытаются перевести стрелки с больных голов на здоровые.
https://zen.yandex.ru/media/history_russian/staroo...eriiu-5cbb1f4b1c8e87021bb86cdb
Еще больше материалов на нашем телеграмм канале
История Российской Империи. Подпишись
|
Метки: российская империя религия революционеры |
В России тайно реабилитировали десятки палачей-чекистов по просьбе правнука одного из них |
Анатолий_Арзамасцев (Родовед-историк) все записи автора
12 мая 2019, 17:27
Фото: архив 66.RU
Юрист Александр Бусаров сначала добился отмены приговоров для офицеров НКВД, а затем — их повторного обвинения.
Прадед Александра Бусарова — офицер НКВД, которого вместе с сослуживцами расстреляли в 1939 году. Юрист изучал историю своей семьи, чтобы понять, как его предок стал палачом, и пришел к выводу, что Народный комиссариат внутренних дел, на который работал офицер, должен предстать перед судом.
Но надежды на справедливый процесс в России у Бусарова не было, тогда он стал собирать сведения об офицерах сталинских спецслужб, которые были репрессированы в 30–50-х годах и остались не реабилитированными, и готовить заявления о восстановлении доброго имени. По замыслу юриста, Главная военная прокуратура должна была приговаривать их повторно — как преступников и убийц, которые реабилитации не подлежат, пишет «Радио Свобода».
Вопреки ожиданиям, Бусаров стал получать письма о том, что осужденные сотрудники НКВД, о которых он ходатайствовал, реабилитированы. Среди них один из организаторов Большого террора, член особой тройки НКВД СССР Яков Агранов, помощник Берии Степан Шария и заместитель Берии Степан Мамулов.
В 2012 году Александр Бусаров добился около тридцати реабилитаций, а затем попытался вернуть палачам награды и воинские звания. Так начался обратный процесс. «Это совершенно беспрецедентный случай. Такого потока дереабилитаций в истории прокуратуры никогда не было», — цитирует издание юриста.
Свою работу активист называет «хулиганством в полном соответствии с буквой закона» и «засекреченным Нюрнбергом». Ему удалось вывезти полученные документы о палачах — архивные справки, постановления Верховного суда, ФСБ, СВР, администрации президента — из России. Теперь он намерен публиковать их и утверждает, что материал может служить почвой для суда над НКВД.
«По совокупности судебного материала можно утверждать, что это дело о преступной организации, точно такой же, как СС и гестапо, осужденные на Нюрнбергском процессе», — говорит правнук офицера Наркома.https://66.ru/news/society/221592/
|
Метки: вчк-кгб бусаровы |
Зачем большевики вскрывали гробницы императоров и что они там нашли |
Анатолий_Арзамасцев (Родовед-историк) все записи автора
В Петропавловском соборе Санкт-Петербурга, как известно, покоятся останки русских царей династии Романовых. По официальной версии, захоронения никто никогда не тревожил. Однако ряд источников утверждают, что могилы монархов после революции были разграблены…
Усыпальница в Петропавловском соборе появилась во времена Петра I. Он стал и первым, кто был здесь захоронен. Впоследствии в стенах Петропавловского собора погребали и прочих усопших российских властителей и членов императорской фамилии.
Начало разграблению царских гробниц было положено еще после Февральской революции. В сентябре-октябре 1917 года по распоряжению Временного правительства все находившиеся в усыпальнице ценные вещи – иконы в драгоценных окладах, лампады, медали и венки, изготовленные из золота, серебра, бронзы и фарфора – были сняты с могил. Их погрузили в ящики и отправили в Москву. Дальнейшая судьба этих предметов так и осталась неизвестной.
Говорят, что пришедшие к власти в октябре 17-го большевики вспомнили об усыпальнице лишь в 1921 году. Якобы под предлогом конфискации ценностей в пользу «Помгола» (комитета помощи голодающим) они кощунственно вскрыли могилы. Правда, документально это нигде не было засвидетельствовано, но есть показания очевидцев.
Например, русский эмигрант Борис Николаевский в своих записках приводит текст письма одного из видных членов петербургского ГПУ, опубликованный в краковской газете «Иллюстрированы курьер Цодзенны»:
«Механики открывают гробницу Александра III. Набальзамированный труп царя сохранился хорошо. Александр III лежит в генеральском мундире, богато украшенном орденами. Прах царя быстро вынимают из серебряного гроба, снимают с пальцев перстни, с мундира – ордена, усыпанные бриллиантами, затем тело Александра III перекладывается в дубовый гроб. Секретарь комиссии составляет протокол, в котором подробно перечисляются конфискованные у умершего царя драгоценности. Гроб закрывается, и накладывают на него печати…»
Такую же процедуру проделали с гробами Александра II и Николая I. Но вот гробница Александра I, по свидетельству рассказчика, оказалась пустой. В этом можно увидеть косвенное подтверждение легенды о том, что настоящий император не умер в Таганроге, а окончил свои дни в Сибири под именем старца-отшельника Федора Кузьмича. Возможно, игравшего его роль «узурпатора» попросту не решились захоронить вместе с членами царской фамилии.
Когда же вскрыли гробницу императора Павла I, членам комиссии стало не по себе. Хотя мундир, в котором похоронили убиенного царя, прекрасно сохранился, восковая маска, надетая на него перед похоронами, растаяла, и из под ее остатков виднелось обезображенное лицо несчастного… Зато порадовала гробница Екатерины II, в которой оказалось большое количество драгоценностей.
Гробницу с останками Петра Великого открыли с большим трудом: устройство гроба оказалось каким-то хитрым. «Начали сверлить гробницу, - рассказывает автор письма, - и вскоре крышка гроба, поставленная для облегчения работы вертикально, открылась и перед взорами
большевиков предстал во весь рост Петр Великий. Члены комиссии от неожиданности в страхе отшатнулись. Петр Великий стоял как живой, лицо его великолепно сохранилось. Великий царь, который при жизни возбуждал в людях страх, еще раз испробовал силу своего грозного влияния на чекистах. Но во время перенесения труп великого царя рассыпался в прах. Страшная работа чекистов была закончена, и дубовые гробы с останками царей были перевезены в Исаакиевский собор, где и были помещены в подвальном помещении…»
Куда же делись извлеченные из усыпальницы ценности? Скорее всего, были проданы за границу, как и другие национальные богатства – из Кремля, Эрмитажа, Третьяковской галереи.
Имеются и другие свидетельства разграбления императорских гробниц, собранные кандидатом филологических наук, доцентом исторического факультета Санкт-Петербургского университета диаконом Владимиром Василиком. К примеру, профессор В.К. Красуский пишет: «Будучи еще студентом, я приехал в 1925 году в Ленинград к своей тетке Анне Адамовне Красуской, заслуженному деятелю науки, профессору анатомии Научного института им. П.Ф. Лесгафта. В одной из моих бесед с А.А. Красуской она мне сообщила следующее: "Не так давно производилось вскрытие царских гробниц. Особенно сильное впечатление произвело вскрытие гробницы Петра I. Тело Петра хорошо сохранилось. Он действительно очень похож на того Петра, который изображается на рисунках. На груди у него был большой золотой крест, весивший очень много. Производилось изъятие ценностей из царских гробниц"».
Никаких официальных свидетельств о том, что гробницы кто-то трогал, правда, не сохранилось. Самым подозрительным фактом в этой истории является перезахоронение останков в Исаакиевском соборе. Разве не проще было оставить их на прежнем месте? Может быть, там вообще нет никаких останков, только одни лишь надгробные плиты? Тем более 12 апреля 1918 года был принят декрет Совета народных комиссаров «О снятии памятников, воздвигнутых в честь царей и их слуг, и выработке проектов памятников Российской социалистической революции». Представители новой власти всячески стремились уничтожить историческое прошлое России…
Сотрудники Петропавловской крепости утверждают, что могилы российских императоров никто никогда не вскрывал, это лишь пустые слухи… Меж тем комиссия, приехавшая из Москвы в связи с необходимостью перезахоронения семьи последнего императора, обратила внимание на то, что надгробная плита на могиле Александра III сдвинута и имеет следы сколов. Тем не менее, гроб с останками был на месте. Так что информация о вскрытии императорской усыпальницы большевиками пока остается всего лишь исторической легендой.
https://zen.yandex.ru/media/cyrillitsa.ru/zachem-b...ashli-5cd4f60c77f0d500b3513522
|
Метки: революция романовы некрополь |
Первый русский самолёт |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
21 марта 2019
То, что русская земля богата талантами, знают практически все. Российское-военно-историческое общество постоянно обращается к наследию русских изобретателей, которые внесли весомый вклад в мировую науку. Сегодня мы расскажем об Александре Фёдоровиче Можайском, который стал пионером воздухоплавания, разработав первый летательный аппарат тяжелее воздуха.
Родился наш герой 21 марта 1825 года в Выборгской губернии. Его отец был адмиралом русского флота. Александр пошёл по стопам отца, окончил морской кадетский корпус и начал службу гардемарином на Балтийском флоте.
А.Ф. Можайский
В 1854 году старший лейтенант Можайский принял участие в кругосветном плавании, побывал в Японии. Интересный факт, который до сих пор помнят в Стране восходящего солнца: русский боевой офицер помог японцам получить представление о создании больших европейских судов. Он руководил совместной постройкой русскими и японцами шхуны «Хэда». Об этом увлекательном приключении русских моряков в Японии поведал писатель Николай Задорнов в книге «Хэда».
Можайский относился к той категории русских офицеров, которые не ограничивались только интересами флота, он остался в памяти современников как человек разносторонних интересов, широкой эрудиции, умеющий ориентироваться в самых сложных ситуациях. Идея создания летательного аппарата тяжелее воздуха посетила изобретателя задолго до её реализации на практике. Из воспоминаний его сына Александра Александровича известно, что этот замысел возник под влиянием наблюдений за полётом птиц. Ради своей мечты Можайский оставил воинскую службу и в 1876 году начал работать над задуманным проектом.
А.Ф. Можайский показывает Д.И. Менделееву модель своего самолета
Перед постройкой самого самолёта Александр Фёдорович изготовил его модель. В записке Главного инженерного управления Военного министерства в 1884 году говорилось, что наземные испытания были направлены на оценку тяги силовой установки. Модель имела четыре колеса, расположенные под фюзеляжем и могла совершать устойчивые полёты со скоростью 5 метров в секунду.
В 1881 году основные узлы самолёта Можайского были готовы. Под Санкт-Петербургом был выделен участок на Красносельском военном поле. Здесь и проходила сборка самолёта. Работы проходили медленно, так как изобретатель испытывал постоянную нехватку денег. Никто не интересовался его работами, и помощи со стороны не ожидалось.
Самолет А.Ф. Можайского
В 1882 году, несмотря на все трудности, с которыми столкнулся изобретатель, самолёт был готов. Можайский назвал своего первенца «Жар-птицей». Для испытаний была построена специальная взлётная дорожка в виде наклонного помоста. Самому провести испытания первого самолёта Можайскому не разрешили. Военное ведомство сочло, что 57 лет – это уже возраст не для подвигов. За штурвал сел И. Н. Голубев, механик, который всё время помогал Можайскому. Самолёт оторвался от земли, пролетел небольшое расстояние по прямой и сел (в разных источниках указывается разная длина полёта – от нескольких метров до сотни).
Самолёт Можайского весил 57 пудов (около 934 кг) и летел со скоростью 11 метров в секунду. Тягу обеспечивали два паровых двигателя мощностью 10 и 20 лошадиных сил. При посадке самолёт зацепился крылом за землю, а механик получил травму. В Военной энциклопедии говорилось: «Первый полёт аэроплана на военном поле в Красном селе дал результаты неважные: аппарат отделился от земли, но, будучи неустойчивым, накренился набок и поломал крыло. Дальнейших опытов не было за неимением средств. Аппарат Можайского интересен как первая практическая попытка построить большой аэроплан». Можайский пытался затем отремонтировать свой самолёт и улучшить его лётные качества, но вплоть до смерти, последовавшей 1 апреля 1890 года, ему этого сделать не удалось.
К. Арцеулов. Взлет самолета А.Ф. Можайского
17 декабря 2003 года во всем мире с большим размахом отмечалось 100 лет со дня полёта первого самолёта. Конструкция братьев Райт поднялась в воздух и за 12 секунд пролетела 37 метров. Вот с тех пор мир и отмечает рождение авиации. Забывая (как всегда), что ещё 20 годами раньше первый самолёт был построен в России.
Сегодня, когда без авиации трудно представить современную жизнь и когда вся история ее развития досконально изучена, нужно по достоинству оценить заслуги замечательного русского изобретателя. Можайский ведь первым предложил конструкцию самолёта, в которой имеются все элементы, присущие современным крылатым машинам: силовая установка, фюзеляж, хвостовое оперение, крыло, шасси.
Источник иллюстраций: https://pinterest.com
https://histrf.ru/biblioteka/b/piervyi-russkii-sam...r=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: авиация можайские |
Красавица, добывавшая деньги на революцию: Мария Андреева |
Красавица-Шатенка (Родовед-историк) все записи автора
Я пишу о людях, изображенных на картинах художников. Эта статья про Марию Федоровну Андрееву, жизненный путь которой был полон бурных событий. Молодая красавица начала свою карьеру как актриса Художественного театра, работала со Станиславским. Потом ее повело в политику... Знакомство с Горьким стало вехой в ее жизни.
У Андреевой было много талантов, и один из них очень практический - она умела добывать деньги, притом не для себя.
Илья Репин "Портрет Марии Андреевой"
Прекрасный портрет Андреевой кисти Ильи Репина показывает ее уверенной в себе, изящной дамой в черном платье. Она сидит на фоне природы в довольно вычурном кресле и прямо смотрит на зрителя умными, глубокими глазами.
Есть фотография, сделанная во время работы художника над этим портретом. На ней видно, что это кресло специально было поставлено на помост, чтобы смотреть на модель немного снизу вверх. Этот прием возвышал изображенную. На фото присутствует также Максим Горький. Вероятно, он находился рядом и во время сеансов. Это был период, когда отношения писателя и актрисы были на пике страсти.
М. Горький и М. Андреева. Фото из открытого источника в интернете
Собственно, актрисой Мария была только семь лет, когда работала в Художественном театре. Красивая, лиричная, умевшая передать оттенки чувств, она пользовалась популярностью и была любима зрителями. Однако 1905 год перевернул ее судьбу - она стала жить с Горьким. Писатель был тогда на взлете своей многообещающей карьеры. Его магнетическая личность притягивала к себе самых разных людей, и встреча двух талантов высекла яркую искру.
Любовь была так сильна, что Андреева бросила все - работу, зрителей, Москву и уехала с Горьким за границу. При этом они не были женаты, у Горького была уже жена. Вдали от России они провели семь лет. Это был вынужденный отъезд, так как в России обоим грозил арест.
В. Россинский "Портрет Марии Андреевой"
Ведь эта изящная женщина еще в конце XIX века увлеклась марксизмом, пленилась личностью Ленина и вступила в партию большевиков. Ленин называл ее "товарищ Феномен", такая у нее была партийная кличка. Мария выполняла различные партийные поручения, участвовала в акциях и, главное, феноменально умела находить деньги на финансирование партии. Она пускала в действие и свое женское обаяние, и актерские способности, и коммерческий талант. Миллионеры под ее влиянием только и успевали открывать свои кошельки.
То есть ситуация была достаточно ироничной: русские капиталисты лично финансировали деятельность партии, которая стремилась к власти, чтобы уничтожить этих самых капиталистов и отобрать у них все богатство. Собственно, большевики так и сделали.
Исаак Бродский "Портрет Марии Федоровны Андреевой"
После победы революции она продолжала добывать деньги, на сей раз для Советской власти. За неимением в России своих капиталистов-спонсоров, которых сама же Советская власть истребила или изгнала, Андреева была отправлена в Берлин, где успешно потрошила европейских толстосумов. Деньги поступали в советскую казну.
Поразительно талантливая была женщина в финансовом смысле...
Что касается личной жизни, то Мария Федоровна вела себя как эмансипированная женщина, имела любовников, не скрывала этого, даже будучи замужней (ее первым мужем был действительный статский советник Андрей Желябужский). Притом она, как порядочный человек, не жила одновременно с двумя мужчинами. Заведя роман с репетитором своих детей, она перестала жить с мужем.
Потом она встретила миллионера Савву Морозова и стала любовницей этого женатого человека, бросив репетитора. Ну, а потом в ее жизни появился Горький. Отношения с ним были неровные. Когда страсть прошла, они на время расстались, потом снова соединились. После революции Горький был чуть ли не обожествлен, ему дали огромную квартиру, где Горький приютил кучу народа. Притом Андреева жила тут же как хозяйка. Когда Горький завел роман с Марией Закревской-Бенкендорф, Андреева покинула его.
Ей дали должность руководителя в Доме ученых, это была, по сути, синекура. Мария Андреева умерла в 1953 году.
Почитайте еще на моем канале:
Кому и зачем клялись Горации: картина Давида
Женщина, любовь к которой изменила архитектурный облик нескольких городов
Таинственная женщина, ставшая автором первого в мире романа: Мурасаки Сикибуhttps://zen.yandex.ru/media/lichop/krasavica-dobyv...reeva-5cd7c20854572b00b3bc639e
|
Метки: театр андреевы пешковы революция |
Агния Барто в "Мастере и Маргарите" |
Красавица-Шатенка (Родовед-историк) все записи автора
Понимаю, что заголовок звучит неожиданно. «Мы с Тамарой ходим парой» и «Мастер и Маргарита»? Это параллельные прямые, которые никак не пересекаются…
Однако мы имеем дело с одним из самых уникальных и загадочных текстов.
Начну издалека. На протяжении десятилетий исследователи тайн «закатного романа» были озадачены поиском реальных прототипов персонажей. Особенно всех интересовала политический «пласт» произведения. Кого только не выкопали «архитектурные археологи» из разных слоев текста! И Ленина, и Сталина, и Бухарина, и Ягоду, и других, менее известных политиков.
Все это замечательно, но позвольте, а как же «братья во литературе»? Булгаков был современником стольких известных писателей… Пригласил ли он их в свой роман? Или все вот эти без конца пляшущие, жующие и мечтающие о дачах литераторы прототипов не имеют?.. Уверенной расшифровке поддался только образ Рюхина (пародия на Маяковского). Ну а все остальные? Просто статисты в булгаковском театре?
Если так, то зачем тогда автору понадобилось долго и подробно перечислять их имена? Не логичнее ли предположить, что имена – это маски, за которыми скрываются известные писатели?
Исследователь А. Абрашкин предпринял смелую попытку залатать брешь в отечественном булгаковедении и сорвать «маски» с грибоедовских плясунов.
Насколько убедительно у него это получилось – предоставляю решать читателям.
Итак, по версии Абрашкина, за звучным псевдонимом поэтессы «Тамары Полумесяц» скрывается Агния Барто.
Логика шифровки понятна: имя должно вызывать ассоциацию с творчеством поэтессы. Напомню ее бессмертный шедевр:
Мы с Тамарой
Ходим парой,
Санитары
Мы с Тамарой.
Если что-нибудь
Случится,
Приходите к нам
Лечиться.
Мы умеем класть
Компресс:
Мы с Тамарой
Красный Крест.
Международное общество Красного Креста было основано в 1863 г в Швейцарии. Эмблема общества – красный крест на белом фоне.
В 1929 г была создана еще одна эмблема – красный полумесяц.
В своем труде Абрашкин разоблачил практически всех литераторов. Я начала с Барто, поскольку расшифровка ее "псевдонима" показалась мне очень изящной.
По книге А. Абрашкина и Г. Макаровой "Булгаков и Дьявол".
https://zen.yandex.ru/media/id/5b76ec0e26248100ac4...arite-5ccea0a84d5ac200afb5a477
|
Метки: литераторы булгаковы красный крест |
Из семейного альбома купцов Востряковых. |
Красавица-Шатенка (Родовед-историк) все записи автора
Борис Востряков происходил из знаменитого купеческого рода Хлудовых. Востряковы вместе с другими наследниками Г.И. Хлудова управляли текстильной мануфактурой в Егорьевске, семейными торговыми предприятиями и московскими доходными домами.
Двадцатидвухлетний Б.Д. Востряков в 1896–1897 годах побывал по делам семейной бумагопрядильной мануфактуры в Соединенных Штатах Америки. В 1904 году торговля хлопком привела Вострякова в Среднюю Азию.
1890-е. Егорьевск. Вид на город и Георгиевский собор
1890-е. Егорьевск. Водовозы
1890-е. Егорьевск. Здания Хлудовской мануфактуры
1890-е. Егорьевск. Собор Александра Невского
1890-е. Егорьевск. Фабричные корпуса и собор Успения Пресвятой Богоматери
1890-е. М.В. Малютина
1890-е. М.В. Малютина
1890-е. М.В. Вострякова с лошадьми
1890-е. Родные и близкие Востряковой
1896-1897. Путешествие Б.Д.Вострякова в Америку. Нью-Йорк. Статуя Свободы
1896-1897. Путешествие Б.Д.Вострякова в Америку. Новый Орлеан
1896-1897. Путешествие Б.Д.Вострякова в Америку. Новый Орлеан
1896-1897. Путешествие Б.Д.Вострякова в Америку. Новый Орлеан. Парад в честь дня рождения Джорджа Вашингтона
1896-1897. Путешествие Б.Д.Вострякова в Америку. Новый Орлеан. Карнавал
1896-1897. Путешествие Б.Д.Вострякова в Америку. Новый Орлеан. Набережная озера Пончартрейн
1896-1897. Путешествие Б.Д.Вострякова в Америку. Окрестности Нового Орлеана. Поселок при сахарной плантации
1896-1897. Путешествие Б.Д.Вострякова в Америку. Перевозка хлопка
1896-1897. Путешествие Б.Д.Вострякова в Америку. Мексиканский залив. Борис Востряков на утиной охоте
1897. Зимняя охота. Выезд на охоту
1896-1897. Путешествие Б.Д.Вострякова в Америку. Мексиканский залив. Борис Востряков на утиной охоте
1897. Борис Востряков на охоте
1897. Борис Востряков на охоте
1897. Выезд на зимнюю охоту на лис
1897. Выезд на зимнюю охоту на лис
1897. Зимние забавы
1897. В деревне. Борис Востряков с родными и соседями
1897. В деревне
1897. На полевых испытаниях собак
1897. На полевых испытаниях собак
1897. Пикник во время полевых испытаний собак
1897. Венеция. М.В. Вострякова (в девичестве Малютина)
1897. Германия. Сен-Базьен. Борис Востряков со спутниками возле фотоателье
Метки: Германия, Егорьевск, Италия, Московская губерния, Россия, Рязанская губерния, США, история, фото
https://humus.livejournal.com/5173875.html
[]
|
Метки: востряковы хлудовы |
Еще про генерал-майора В.С. Гадона |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Сколько интересного можно нарыть, когда начинаешь искать какое-нибудь знакомое лицо:)
Вчера я публиковала фото Великого князя Сергея и великой княгини Елизаветы в кругу придворных на отдыхе в 1896 г. во Франценсбаде.
«195.jpg» на Яндекс.Фотках
Между из высочествами стоит адъютант князя Владимир Сергеевич Гадон.
Вот он побольше:
У Татьяны Александровны Аксаковой-Сиверс в воспоминаниях про него немного написано, но очень интересно.
Но сначала немного отступления.
"Сестры Маргарита и Елена Кирилловны (Мамонтовы прим. il_ducess)были признанными московскими красавицами; они прекрасно одевались, с них писали портреты знаменитые художники, они блистали на всех выдающихся спектаклях и концертах, словом, вели образ жизни меценатствующего купечества московского начала XX века. Внешность сестер была различна: в Елене Кирилловне преобладала красота линий, при некоторой вялости красок;
Маргарита Кирилловна была хороша своим колоритом и напоминала тициановских женщин."
Серов Валентин. Портрет Маргариты Морозовой 1910
( Днепропетровск, Художественный музей)
Про Маргариту Кирилловну сейчас больше известно, чем про ее сестру.
Про нее писали много и интересно. Вот только не помню Зина или mysea. Пока у них ничего не нашла. Она вышла замуж за Михаила Абрамовича Морозова и рано овдовела.
Ее сестра была выдана в юном возрасте замуж за представителя богатого купеческого сына — Родиона Дмитриевича Вострякова. Его мама была в девичестве Хлудова.
"Благодаря своей красоте, уму и богатству, эти дамы сразу заняли видное и несколько своеобразное положение в московском обществе. Семейная жизнь их сложилась неудачно, особенно у Елены Кирилловны, которая в возрасте 23 лет была покинута своим мужем. После шести лет прожигания жизни во всех увеселительных местах России и Европы Родион Дмитриевич Востряков бросил семью, чтобы жениться на танцовщице Шарпантье. В ту пору, к которой относятся мои воспоминания, Елена Кирилловна жила со своими дочерьми и компаньонкой Раисой Захаровной в небольшом особняке с мезонином между Арбатом и Поварской. Больших средств уже не было: жили на сравнительно скромные деньги, выданные Востряковым при разводе, и проценты с капитала, положенные на имя внучек бабушкой Востряковой (Хлудовой) в размере ста тысяч на каждую."
"ак только Маргарита Кирилловна овдовела, а Елена Кирилловна разошлась с мужем (а это случилось почти одновременно), сестры почувствовали возможность направить жизнь по тому руслу, которое соответствовало их вкусам. Маргарита Кирилловна была гораздо богаче и ей это сделать было легче. Под влиянием кн. Евгения Николаевича Трубецкого (или вернее ради него) она стала интересоваться общественно-политическими вопросами. Ее дом на Смоленском бульваре* стал местом встречи многих выдающихся людей того времени, чем-то вроде либерально-политического салона. Там же в 1906 г. происходили редакционные собрания издаваемого Е.Н. Трубецким и субсидируемого Маргаритой Кирилловной журнала «Московский еженедельник» (журнал этот пропагандировал идеи партии Мирного Обновления).
Весной 1917 г. один из друзей Маргариты Кирилловны — Иван Леонтьевич Томашевский, вспоминая ее деятельность того времени, ядовито сказал: «Как жаль, что существует Брешко-Брешковская! Иначе Маргоша была бы бабушкой русской Революции».
Разойдясь с Востряковым, Елена Кирилловна стала вести замкнутый образ жизни. Она уделяла достаточное внимание воспитанию своих дочерей (без особо хороших результатов) и много внимания Пресненскому Попечительству о бедных. В этом комитете, пользовавшемся в Москве заслуженной славой, Елена Кирилловна завела дружественные отношения с Лидией Павловной Княжевич и другими дамами-патронессами, а через них с вел. княгиней Елизаветой Федоровной. В числе адъютантов Вел. князя Сергея Александровича был в то время бывший преображенец Владимир Сергеевич Гадон, отличавшийся очень красивым лицом и столь же неприятным характером. Он и его друг Владимир Федорович Джунковский постоянно бывали в обществе Маргариты и Елены Кирил. и явно за ними ухаживали.
Великая княгиня, в интересы которой входило поскорее женить адъютантов мужа (как например, Балясного), принялась устраивать свадьбу Гадона с Еленой Кирилловной. (Cette femme si jeune, si belle et si delaissee). Перед Гадоном стала дилемма получить бригаду в Москве и жениться на Востряковой, или принять Преображенский полк, который, в свою очередь, не мог принять Востряковой в качестве полковой дамы. Честолюбие взяло верх: Гадон выбрал Преображенский полк и поехал залечивать сердечные раны (если таковые имелись) у ног Анны Сергеевны Сабуровой.
Судьба отомстила за Елену Кирилловну, которая, как ибсеновская Сольвейг, пронесла эту любовь через всю жизнь*. В 1907 г. в Преображенском полку вспыхнул бунт, и карьера Гадона была сломана.
10 июня 1-й батальон, прибыв из Красного Села в Петербург, отказался вступить на смену караула, пока не будут приняты его политические требования, тогдашнее содержание которых, исходившее от лиц, ведших пропаганду в солдатских массах, общеизвестно. Батальон, несмотря на уговоры всяких начальствующих лиц, так и не вступил в караул. В тот же день батальон вместе с офицерами был исключен из гвардии и под конвоем лейб-гвардии Финляндского полка отправлен в село Медведь Новгородской губернии на штрафное положение. Одновременно нач. дивизии С.С. Озеров и командир полка генерал-майор Гадон были исключены из службы. После этого события вплоть до своей реабилитации в 1911 г. Гадон прожил в Воронове (имении Сабуровых Подольского уезда Московской губ.), откуда не выезжал круглый год.
* После революции Гадон к ней вернулся."
Вот так описывает его историю Татьяна Аксакова-Сиверс.
По другой версии это была лишь дружба.
В Москве В. С. Гадон зарабатывал себе на жизнь частными уроками и переводами с иностранных языков. Он был дружен с сестрами — Маргаритой Кирилловной Морозовой (Морозова Маргарита Кирилловна (урожд. Мамонтова) (1873—1958), до революции — учредительница журнала “Путь” и основательница Московского религиозно-философского общества.) и Еленой Кирилловной Востряковой, проживавшими неподалеку, в переулке Островского в здании норвежского посольства. Такое странное местожительство объяснялось тем, что дом, где размещалось посольство, до революции принадлежал М. К. Морозовой и ее мужу, крупному фабриканту. Иностранные дипломаты, уважающие частную собственность, не посмели выкинуть бывших владельцев особняка на улицу. В посольстве сестрам выделили две маленькие комнатки.
В. С. Гадон сначала давал уроки английского языка сыну Маргариты Кирилловны — профессору-шекспироведу М. М. Морозову (Морозов Михаил Михайлович (1897—1952), известный советский литературовед, театровед, переводчик, один из основателей советского шекспироведения; с 1935 г. был профессором МГУ и ГИТИСа.), а затем обучал французскому языку ее внука Михаила. Сестры незаметно подкармливали учителя — бывшего придворного генерала Гадона. Маргарита Кирилловна нередко носила еду и сестре Владимира Сергеевича, которая часто болела. В. С. Гадону в 1937 г. было уже под восемьдесят. Занятия языками, очевидно, носили символический характер.
Конечно, посещения норвежского посольства не могли остаться незамеченными. 22 августа 1937 г. Гадона арестовали. ... Владимира Сергеевича Гадона расстреляли 17 сентября 1937 г. Ему было в это время 77 лет.
Вот сколько интересного нам рассказывают порой старые фотографии.
Метки:
https://il-ducess.livejournal.com/169701.htm
|
Метки: гадон романовы морозовы хлудовы востряковы сабуровы |
Гадон, Владимир Сергеевич |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Гадон.
| Владимир Сергеевич Гадон | |
|---|---|
 |
|
| Дата рождения | 17 января 1860 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 17 сентября 1937 (77 лет) |
| Место смерти | |
Владимир Сергеевич Гадон (17 января 1860, Санкт-Петербург, — 17 сентября 1937, Москва) — генерал-майор Свиты Е. И. В.
Из дворян Новгородской губернии. Сын генерал-лейтенанта С. С. Гадона.
Не с лучшей стороны показал себя и командир л.-гв. Преображенского полка генерал-майор В. С. Гадон. Являясь человеком крайне осторожным, он во всем следовал приказаниям командира гвардейского корпуса генерала С. И. Васильчикова, который ещё за день до событий кровавого воскресенья настаивал на пресечении «беспорядков» силовым методом. Именно по его настоянию гвардейцам было выдано по 30 боевых патронов. Отряд В. С. Гадона действовал в тот день на Невском проспекте и принимал самое активное участие в устроенной войсками великого князя Владимира Александровича (по сути, «диктатора») бойне.
— Чувардин Г.С. к.и.н. Русская императорская гвардия в событиях революции 1905-1907 гг.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Гадон,_...р_Сергеевич&oldid=95151207
|
Метки: гадон |
Морозовский клуб |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
|
|||||||||||||||||
Архив Организационное
|
|
Метки: морозовы |
Последний бал императорской России |
Служительница_Бога_Кама (Родовед-историк) все записи автора
 |
| Группа офицеров Лейб-гвардии Преображенского полка в нарядах Начальных людей из жильцов времён Царя Алексея Михайловича. |
11 февраля 1903 года в Зимнем дворце состоялся вечер, а 13 февраля — грандиозный костюмированный бал. Это был последний бал императорской России. До настоящего времени этот бал, за которым закрепилось условное название «Бал 1903 года», остается самым известным праздником в Санкт-Петербурге времени царствования последнего из рода Романовых. Лучшие фотографы Петербурга были приглашены на этот бал. Благодаря этому мы можем лицезреть участников того события и их костюм.
Часть 1 здесь:
http://historymaxs.blogspot.com/2012/02/1.html
Великий князь Михаил Александрович. В полевом наряде царевича 17 века.
Четвёртый сын Александра III, младший брат Николая II. C 1899 года (с даты смерти великого князя Георгия Александровича) до августа 1904 года (рождение у императора Николая II сына Алексея) являлся наследником престола Российской империи. После рождения цесаревича Алексея, был по указу Николая II, назначен регентом, но в следствии морганатического брака Михаила Александровича с Натальей Сергеевной Шереметьевской, женой его подчинённого, поручика Владимира Владимировича Вульферта, Михаил был уволен со всех должностей и постов, ему было запрещено возвращаться в Россию, и он жил с женой в Европе. После начала Первой мировой войны Михаил Александрович запросил у Николая разрешение вернуться на родину и служить в армии. После положительного ответа он возглавил Кавказскую туземную конную дивизию.
2 марта 1917 года Николай II отрёкся от престола в пользу Михаила Александровича, но Михаил отказался от восприятия власти заявив, что примет верховную власть только в случае, если народ выразит на то свою волю, посредством всенародного голосования на Учредительном собрании.
В ночь с 12 на 13 июля 1918 года Михаил Александрович был похищен из гостиницы Королёвские номера в Перми и вместе с его личным секретарем англичанином Джонсоном был расстрелян в районе местечка Малая Язовая. Поиски их останков до настоящего времени не дали результатов, что дает надежду оптимистам думать о том, что их судьба сложилась иначе.
Михаил Георгиевич герцог Мекленбург-Стрелицкий (Карл-Михаил-Вильгельм-Август-Александр) в одежде пушкаря времен царя Алексея Михайловича.
Наследник герцогства Мекленбург-Стрелиц, Михаил Георгиевич родился в России и желал иметь здесь же и гражданство. 25 июля 1914 года было подписано свидетельство об увольнении герцога Михаила из мекленбург-стрелицкого подданства при сохранении герцогского титула. Этот документ Михаил Георгиевич получил накануне объявления войны России Германией (31 июля 1914 года). Через неделю последовал указ о предоставлении герцогу российского подданства.
Во время Первой мировой войны Михаил Георгиевич командовал артиллерией Гвардейского корпуса и был награжден орденом Святого Георгия 4-й степени и Золотым оружием «За храбрость». Сразу же после Февральской революции он был уволен из рядов русской армии как родственник Романовых. В 1919 году фактически без средств к существованию Михаил с семьей некоторое время проживал в Англии, а затем вместе с сестрой перебрался в Мекленбург, где поселился в фамильном имении в Ремплине. Там он жил до конца своих дней. Скончался герцог Михаил Георгиевич 6 декабря 1934 года на мекленбургской земле, там и был похоронен под скромным лютеранским крестом. Родовой замок Ремплин был сожжен нацистами.
Великого князь Михаил Николаевич Романов в костюме атамана запорожских казаков для бала 1903 г.
Граф Алексей Алексеевич Мусин-Пушкин.
Графиня Варвара Васильевна Мусина-Пушкина, в костюме боярыни 17 века.
Штабс-ротмистр Лейб-гвардии Конно-гренадерского полка Владимир Николаевич Николаев, в костюме есаула Сумского слободского казачьего полка 1651 года.
Великий князь Николай Николаевич (Младший).
20 июля 1914 года, в преддверии Первой мировой войны, был назначен Верховным Главнокомандующим всеми сухопутными и морскими силами. Переоценка великим князем своих способностей повлекла в итоге ряд крупных военных ошибок, а попытки отвести от себя соответствующие обвинения, повлекли раздувание германофобии и шпиономании. В армии получил прозвище «Лукавый» за чрезмерное честолюбие, жажду власти, «ограниченность духовных качеств, злой и высокомерный характер», за то, что «предпочитал работу за кулисами и становился, таким образом, безответственным перед общественным мнением».
В эмиграции с апреля 1919. Среди белой эмиграции считался претендентом на российский престол как старший по возрасту член династии, хотя сам никаких монархических притязаний не высказывал. Когда к нему с особым письмом обратился великий князь Кирилл Владимирович после того, как провозгласил себя Императором Всероссийским, решительно отверг притязания Кирилла Владимировича на императорский титул, заявив, что вопрос о монархии может решаться «русским народом на родной земле».
Антон Васильевич Новосильцев в костюме атамана донских казак.
Надежда Ильинична Новосильцова, в костюме боярыни 17 века.
Княгиня Елизавета Николаевна Оболенская, в выходном костюме боярыни начала 17 века
Княжна Елизавета Николаевна Оболенская.
Княжна Мария Ивановна Оболенская.
Николай Дмитриевич Оболенский.
Княжна София Ивановна Орбелиани.
Графиня Елена Орлова-Давыдова
Церемонимейстер Князь Александр Александрович Прозоровский-Голицын, в костюме боярина времён Царя Алексея Михайловича.
Елена Дмитриевна Родзянко, урождённая Нарышкина, в одеждах Русской боярыни, времён Царя Алексея Михайловича.
Великий князь Сергей Александрович в княжеском наряде 17 века.
Сергей Александрович считается главным виновником в трагедии на Ходынском поле, где во время коронации императора Николая II, случилась страшная давка и погибло 1389 человек. Сергей Александрович в то время занимал пост Московского Генерал-Губернатора, и занимался организацией праздника. После катастрофы ему в народе дали прозвище - "Князь Ходынский".
Великий князь был решительным противником конституционных преобразований. Противодействовал попыткам министра внутренних дел П. Д. Святополк-Мирского ввести в России народное представительство. В декабре 1904 года убедил Николая II, вычеркнуть из высочайшего указа пункт о «выборных представителях населения».
После Событий 9 января 1905 года оппозиция объявила Сергея Александровича и его брата Владимира Александровича главными виновниками применения военной силы. о дворце Сергея Александровича в Петербурге были выбиты окна, а боевая организация партии эсеров вынесла ему «смертный приговор». 4 февраля 1905 года, около 3 часов пополудни, великий князь отъехал в карете от Николаевского дворца в Кремле; при подъезде к Никольской башне был убит «адской машиной», брошенной членом «Боевой организации партии социалистов-революционеров» Иваном Каляевым.
Отзыв о нём великого князя Александра Михайловича в эмигрантских воспоминаниях: «Великий Князь Сергей Александрович сыграл роковую роль в падении Империи и был отчасти ответствен за катастрофу во время празднования коронации Николая II на Ходынском поле, в 1896 году. При всём желании отыскать хотя бы одну положительную черту в его характере, я не могу её найти. Будучи очень посредственным офицером, он, тем не менее, командовал Л. Гв. Преображенским полком — самым блестящим полком гвардейской пехоты. Совершенно невежественный в вопросах внутреннего управления, Великий Князь Сергей был тем не менее Московским генерал-губернатором, пост, который мог бы быть вверен лишь государственному деятелю очень большого опыта. Упрямый, дерзкий, неприятный, он бравировал своими недостатками, точно бросая в лицо всем вызов и давая, таким образом, врагам богатую пищу для клеветы и злословия.
Александра Петровна Скоропадская, (урождённая Дурново) в княжеском женском одеянии времен Дмитрия Донского (14 век).
Штаб-ротмистр лейб-гвардии Конного полка А.Я. Соловьев в костюме сокольничьего.
Генерал-Адъютант Александр Петрович Струков в костюме воеводы 17 века.
Во время русско-турецкой войны, Александр Петрович Струков был неоднократно награжден различными орденами, и с чином генерал-майора с зачислением в Свиту Его Величества. За отличие при штурме Плевны получил мечи к ордену св. Владимира 3-й степени. После Плевны Струков состоял начальником авангарда у генерала М. Д. Скобелева. В январе 1878 года, Струков, командуя небольшим кавалерийским авангардным отрядом, атаковал и захватил железнодорожный узел Семенли, тем самым открыв путь Скобелеву на Адрианополь.
Василий Васильевич Верещагин писал о Струкове так: «Я не знаю офицера более исполнительного, дисциплинированного, чем Струков. Это тип образцового, методичного кавалериста: с маленькою головой, сухощавый, так что кожа обтягивает прямо кости и мускулы… С огромными усами, меланхолическим взором, он постоянно подергивается, но хорошо владеет собой и почти никогда не не теряет ровного расположения духа. Я положительно дивился выносливости и подвижности этого человека».
Фрейлина императрицы Александры Федоровны Анна Александровна Танеева (слева) с сестрой Александрой Александровной Танеевой (в костюмах для исполнения на бале "русской"). Двойной портрет.
В должности Гофмейстера Александр Александрович Тимашев, в одеяниях Пешего жильца из почётной стражи XVII века.
Надежда Сергеевна Тимашева, в одеяниях боярышни 17 века.
Графиня Александра Дмитриевна Толстая, фрейлина Их Императорских Величества, в костюме боярышни 17 века.
Марья Антоновна Торопченинова в наряде Боярыни XVII века. Фрейлина Её Императорского Высочества Великой Княгини Елизаветы Фёдоровны.
Графиня София Александровна Ферзен, (урожденная княжна Долгорукова) в костюме боярышни 17 века.
Баронесса Эмма Владимировна Фредерикс, в костюме боярышни 17 века.
В должности егермейстера Алексей Захарович Хитрово, в наряде воеводы 17 века..
Княгиня Мария Павловна Чавчавадзе, урождённая Родзянкo.
Княжна Софья Львовна Шаховская в наряде Боярыни XVII века. Фрейлина Её Императорского Высочества Великой Княгини Елизаветы Фёдоровны.
Князь Георгий Дмитриевич Шервашидзе.
Мария Федоровна Шереметьева.
Барон Константин Карлович фон Штакельберг.
С 1882 г. и вплоть до 1917 г. года Константин Карлович занимал должность начальника Придворного оркестра. Под его руководством была разработана система подготовки военных музыкантов и дирижёров, отдельные элементы которой находят применение и сегодня. На основе коллекции музыкальных инструментов, хранившихся в Эрмитаже, Штакельбергом был создан Музей музыкальных инструментов.После революции 1917 года Штакельберг оставляет службу и перезжает сначала в Финляндию, а затем в Эстонию. Здесь он оказывает помощь нуждавшимся воинам бывшей Северо-Западной армии генерала Юденича.
Графиня Александра Илларионовна Шувалова, урождённая Графиня Воронцова - Дашкова, в одеждах боярыни XVII века.
Князь Феликс Феликсович Юсупов (старший), граф Сумароков-Эльстон. Муж Зинаиды Юсуповой.
Kнягиня Зинаида Николаевна Юсупова.
В последние годы перед революцией Зинаида Юсупова стала серьёзным критиком императрицы Александры Федоровны из-за увлечения императрицы Распутиным. Ее младший сын Феликс разделял убеждения матери и в итоге стал известен тем, что принял непосредственное участие в организации заговора и убийстве Распутина.
Зинаида и Феликс Юсуповы.
Часть 1 здесь:
http://historymaxs.blogspot.com/2012/02/1.html
http://www1.widgetserver.com/?subid4=1557587513.09...mp;domainname=0&backfill=0
|
Метки: балы дворянские развлечения |
Кузьма Терентьевич Солдатёнков |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Запись:347494
Полное дерево
Поколенная роспись
| Род | Солдатёнковы |
| Пол | мужчина |
| Полное имя от рождения |
Кузьма Терентьевич Солдатёнков |
| Смена имени | Козьма |
| Родители | |
рождение ребёнка: ♂ Иван Кузьмич Ильич Мясницкий Солдатёнков (Барышев) [Солдатёнковы]
|
|
Дед Василия Ивановича, Терентий Егорович, владел большой текстильной фабрикой и несколькими лавками в Москве. После смерти отца, почетного гражданина и купца первой гильдии, старший сын Иван продолжал семейное дело, а Кузьма занялся биржевой торговлей и финансовыми спекуляциями — надо полагать, были у него на то способности. В своих занятиях оба брата немало преуспели.
Кузьма благодаря своему богатству был более известен, чем Иван. К тому же Иван Терентьевич умер рано. Помимо богатства, другой причиной популярности купца стало его увлечение западничеством. В друзьях Кузьмы Терентьевича числились и Огарев, и Герцен, даже их журнал «Колокол» отчасти издавался на средства Солдатёнкова. Однако сведения о его не вполне патриотичных увлечениях дошли наконец-то до властей. В своем донесении шефу жандармов в феврале 1858 года генерал-губернатор Москвы граф Арсений Закревский писал о нем:
«Купец Солдатёнков есть раскольник, следовательно, принадлежит к огромнейшей партии недовольных Правительством, и по своему богатству имеет сильное влияние на еретиков-староверов, которые в случае безпорядков вероятно пристанут к анархической партии и тогда горе нашему отечеству, котораго я есть искренний сын и верноподданный Государя».
Василий Васильевич Солдатёнков родился в 1879 году. Он вышел из семьи зажиточных московских купцов и фабрикантов. За три года до блистательного выступления Базилио в «Тарга Флорио» по завещанию его двоюродного дяди, Козьмы Терентьевича Солдатёнкова, скончавшегося в 1901 году, в столице началось строительсвто бесплатной лечебницы для всех сословий. Вот что об этом писала 22 июля 1908 года газета «Русское слово»:
«Вчера, в час дня, состоялась торжественная закладка здания городской бесплатной больницы имени К.Т. Солдатёнкова, на Ходынском поле, близ Николаевских казарм. На торжестве присутствовали московский градоначальник А.А.Адрианов, городской голова Н.И.Гучков, члены управы Л.Г.Урусов, М.И.Приклонский, гласные думы, городские инженеры и врачи…»
Ныне эта клиника известна как Боткинская больница. Кстати, из-за странной нелюбви отечественных печатных изданий к букве «ё» фамилию гонщика произносят неправильно: Солдатенков. Хотя он именно Солдатёнков.
Упокой, Боже, Кузьму и учини его в раю, где лики святых, Господи, и праведники сияют яко светила; усопшие люди Твои упокой, презирая их все согрешения
Деды
Деды
Родители
♂ Терентий Егорович Солдатенков
Родители
== 3 ==
♂ Кузьма Терентьевич Солдатёнков
== 3 ==
Дети
♂ Иван Кузьмич Ильич Мясницкий Солдатёнков (Барышев)
Дети
|
Метки: солдатёнковы |
Великий Солдатенков, над которым все смеялись |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
6481 26.06.2015 / Алексей МИТРОФАНОВ
«Когда вышел манифест об отмене крепостного права, по крестьянской стране пошел слух – на самом деле царь ничего не подписывал, а просто щедрый Солдатенков выкупил всех крестьян и отпустил на волю»
Козьма Терентьевич Солдатенков
Эта история о том, как фатально внешнее заслоняет главное – своего рода благотворительная притча. Козьма Терентьевич Солдатенков – одна из наиболее необычных фигур в истории российского меценатства. Современник Павла Михайловича Третьякова, он занимался, вроде бы, примерно тем же самым – зарабатывал деньги, а на заработанное покупал картины выдающихся или, по крайней мере, перспективных художников. Подчас одних и тех же художников. Тем не менее, отношение в богемном обществе к ним было разное.
Павла Михайловича любили, уважали и побаивались. Когда он появлялся в чьей-то мастерской, его встречали с трепетом. Демонстрировали все самое яркое и интересное. Сами готовы были приплатить – лишь бы картина оказалась в знаменитой галерее. Да и не надо было Третьякову посещать все эти мастерские – сами к нему шли, и сами приносили, и показывали, и с трепетом ждали решения.
О совместных разгульных досугах с художниками – чем грешил, к примеру, Николай Павлович Рябушинский – речь в этом случае даже не шла. Совершенно равнодушный к алкоголю, презирающий любую праздность, Павел Третьяков ни в коей мере не годился в собутыльники. Дорожил каждой минутой своего времени. Когда к супруге приходили гости, сразу же уходил в свой кабинет. И этот образ жизни, эта неземная, а какая-то космическая отстраненность от мирских благ, делали знакомство с Третьяковым еще более заманчивым, более статусным.
Совсем другое дело – Солдатенков. Он был старше Третьякова на 14 лет, но когда Павел Михайлович решил заняться коллекционированием – то есть в 1850-х годах – он даже не вспомнил о существовании Козьмы Терентьевича. У Третьякова – другие кумиры. В частности, член Петербургского Общества поощрения художников Федор Иванович Прянишников.
А между тем, в своем особняке по нынешнему адресу Мясницкая, дом № 37, царствовал Козьма Терентьевич Солдатенков, «мясницкий меценат», как его прозывали художники. Или «мясницкий Медичи» – но это уже с оттенком иронии.
Вера Павловна, дочь Третьякова, так описывала Солдатенкова: «Он всегда летом ходил в сером сюртуке, в серой накидке и серой фетровой шляпе с большими полями. Он был небольшого роста, плотный, широкий, с некрасивым, но умным, выразительным лицом… Носил небольшую бородку и довольно длинные волосы, зачесанные назад; в нем чувствовалась большая сила, физическая и душевная, нередко встречающаяся у русских старообрядцев».
А вот еще одно описание внешности Козьмы Терентьевича: «Это был человек лет сорока, довольно тучный и некрасивый, рябой, с небольшими свиными глазками; говорил он очень поспешно и как бы путаясь в словах; размахивал руками, ногами семенил, похохатывал … вообще производил впечатление парня дурковатого, избалованного и крайне самолюбивого. Сам он почитал себя человеком образованным, потому что одевался по-немецки и жил хотя грязненько, да открыто, знался с людьми богатыми — и в театр ездил, и протежировал каскадных актрис, с которыми изъяснялся на каком-то необычайном, якобы французском языке. Жажда популярности была его главною страстью: греми, мол, Голушкин, по всему свету! То Суворов или Потемкин — а то Капитон Голушкин! Эта же самая страсть, победившая в нем прирожденную скупость, бросила его, как он не без самодовольства выражался, в оппозицию (прежде он говорил просто «в позицию», но потом его научили) – свела его с нигилистами: он высказывал самые крайние мнения, трунил над собственным староверством, ел в пост скоромное, играл в карты, а шампанское пил, как воду. И все сходило ему с рук; потому, говорил он, у меня всякое, где следует, начальство закуплено, всякая прореха зашита, все рты заткнуты, все уши завешены».
На такое можно было бы и в суд подать – да только автор этих строк подстраховался. Это описание купца Голушкина, выведенного И. С. Тургеневым в романе «Новь». Все прекрасно понимали, с кого именно был списан Голушкин, подхихикивали в кулуарах, но предпочитали молчать – дабы не отвести от себя тех щедрот, которыми Козьма Терентьевич охотно одаривал своих богемных современников.
И.И.Шишкин, «Лес» (1895 год). Первым владельцем этой картины был Козьма Терентьевич
Изображение с сайта wikipedia.org
Казалось, Солдатенков сам не верил, что достоин общаться с этими волшебными людьми, дышать с ними одним воздухом, разделять общую трапезу. Он вообще был склонен принижать свои заслуги. Все, что затевал Козьма Терентьевич казалось ему несерьезным и вторичным.
Известен случай, как он выпустил роскошнейший сборник Некрасова с цветными иллюстрациями высочайшего качества и золотым обрезом. Ему советовали отдать тираж по 5 рублей с книги, но Солдатенков лишь посмеивался – вот, дескать, шутники. Отдал по полтора рубля, имея прибыли по двадцати копеек с экземпляра.
Тираж разошелся в два дня. На третий день у букинистов тот Некрасов шел уже по шесть рублей. Цена продолжала расти, и приехавший в Москву писатель Александр Дюма ужасно радовался выгодному приобретению – он нашел эту книгу за шестнадцать рублей, а везде она стоила сорок.
На упреки в такого рода промахах, а также на пренебрежительное отношение к себе, купец не обижался. Он вовсю радовался жизни, и не без оснований считал, что ему повезло. Актер Михаил Щепкин раскрывал причину этой радости, поясняя заодно и некоторую наивность в делах, связанных с искусством: «Солдатенков родился и вырос в очень грубой и невежественной среде рогожской окраины Москвы, не получил никакого образования, еле обучен был русской грамоте и всю юность провел в «мальчиках» за прилавком своего богатого отца, получая от него медные гроши на дневное прокормление в холодных торговых рядах».
Он был счастлив тому, что имеет, и напутствовал своего сына: «Пиши, Ванька, станешь писателем – все состояние на тебя отпишу».
Один из современников описывал «жилью» Козьмы Терентьевича: «В спальне над кроватью хозяина висит «Мадонна» работы Плокгорста, а в одной из комнат мезонина — оригинал «Магдалины», молящейся перед распятием, работы Маеса, которая в литографиях и разных копиях обошла всю Россию. В кабинете хозяина, в углу задней стены, найдете Вы всем известные по рисункам оригиналы двух федотовских жанров: «Вдовушка» и «Завтрак аристократа». Между ландшафтами можно встретить «Зиму» Мещерского, «Морские виды» Орловского, «Сорренто» Боголюбова и четыре картины Айвазовского: «Обоз чумаков в степи», «Остров Патмос», «Морской вид» и «Ялта»: две картины Лагерис принадлежат к его лучшим вещам: «Капри» и «Понтийские болота». Постоите Вы и перед «Лесом» Шишкина».
А знаменитый собиратель Алексей Бахрушин писал: «Дом его – музей, в котором я был один раз, что считаю за честь и удовольствие, как и посещение Третьяковской галереи».
Денег на картины Солдатенков не жалел – в отличии все от того е Третьякова, который любил торговаться с художниками до копейки. Тратил их щедро и с легкостью. Гонорарами не ограничивался – столы ломились на Мясницкой от угощения для богемных деятелей.
А в благодарность получал по большей части издевательства. «Чо же это вы, Козьма Терентьевич, спаржей нас не угостите?» – съязвил как-то один из многочисленных нахлебников. «Спаржа, батенька, кусается – пять рублей фунт» – ответил простоватый Солдатенков. И породил тем самым новую волну анекдотов.
Когда же на просьбу никому не известного археолога финансировать абсолютно бессмысленную, но при этом весьма затратную экспедицию, Солдатенков ответил отказом, то получил прямо при всем присутствовавшем обществе: » Вы не Козьма Медичи, а какой-то Козьма-кучер.
Актер Малого театра Д. Т. Ленский сочинял стишки:
Обед нам был весьма негоден,
немного было и ума;
нам речи говорил Погодин,
а деньги заплатил Кузьма.
Да что там говорить – сам Чехов, который на протяжении многих поколений почитается образцом русского интеллигента (вспомним довлатовское «однако похожим быть хочется только на Чехова») присоединился ко всеобщему смеху. Однажды, явившись в особняк на Мясницкой, Антон Павлович принялся рассматривать последнюю коллекцию картин и при этом похмыкивал. «Что, картины плохи?» – расстроился меценат. «Нет, картины-то хороши, но что же вы, Козьма Терентьевич так дурно их развесили?».
А Солдатенков, между тем, считал свои затраты на искусство недостаточными для оправдания собственного пребывания на земле. Ведь все эти картины, книги и скульптуры покупались, по большому счету, для себя. А что же для других?
А теперь – о главном. Конечно, интересно знать. что наш герой был первым владельцем «Леса» Шишкина, но разве это так уж важно?
Козьма Терентьевич был членом попечительского совета Художественно-промышленного музея, действительным членом общества любителей коммерческих знаний при Академии Коммерческих наук, членом совета благотворительного общества при Басманной больнице, членом Попечительского комитета женских курсов Герье, основателем Богадельни коммерции советника К. Т. Солдатенкова.
После смерти Козьмы Терентьевича, согласно его завещанию, большая часть его капитала пошла на строительство одной из крупнейших московских больниц – Бесплатной больницы для бедных независимо от сословий и религий. В советское время эта больница была известна как Боткинская, и лишь сравнительно недавно ей было возвращено историческое название – Солдатенковская. А в 1990 году здесь, на территории больницы, открыли памятник меценату. То есть наш Солдатенков построил Боткинскую больницу.
Больница Солдатенкова, 1913 — 1914 гг.
А когда в 1861 году вышел царский манифест об отмене крепостного права, по стране сразу пошел слух — дескать, на самом деле царь ничего такого не подписывал, а просто щедрый Солдатенков выкупил у помещиков всех крестьян и отпустил их на волю. И этот случай говорит о личности Козьмы Терентьевича гораздо больше, чем все многочисленные мемуары, анекдоты, цифры и прочие исторические документы.
Памятник К.Т.Солдатенкову во дворе Боткинской больницы
Категории: Благотворители и меценаты, История благотворительности/History of philanthropy
ttps://www.miloserdie.ru/article/velikij-soldatenkov-nad-kotorym-vse-smeyalis/
|
Метки: солдатёнковы |
5 главных женщин Николая Гумилёва: Вся жизнь в плену чувств |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Главной женщиной в судьбе литератора по праву является Анна Ахматова. Но Николай Гумилёв постоянно жил во власти чувств, никогда не страдал от отсутствия внимания со стороны женщин и щедро посвящал представительницам прекрасного пола свои стихотворения. Среди множества поклонниц были всё же несколько женщин, которые смогли оставить самый яркий след в его сердце. Но при этом Анне Ахматовой, несомненно, было отведено особенное место.
Анна Ахматова. / Фото: www.livejournal.com
Николаю Гумилёву было 17, Анне Горенко – 14, когда они познакомились в Царском селе. Она стала для будущего поэта настоящим божеством, которое он вознёс на пьедестал своих чувств. Юная прелестница с удовольствием принимала ухаживания Гумилёва, кокетничала с ним и прогуливалась в окрестностях Царского села. Но когда поэт предложил девушке свои руку и сердце, она ответила категоричным отказом. Тогда Николай Гумилёв уехал в Париж, поступил в Сорбонну, но забыть девушку не мог.
Анна, немного потомившись без внимания своего друга юности, решила написать ему письмо. И вот уже влюблённый примчался в Крым, где в то время находилась его возлюбленная вместе со всей семьёй Горенко. Воодушевлённый поэт надеялся: теперь она точно станет его женой. Разочарование было горьким. Анна увидела на берегу погибших дельфинов, сочла это плохим знаком и снова отказала Гумилёву. Он даже попытался покончить жизнь самоубийством, но его спасли.
Николай Гумилёв и Анна Ахматова с сыном. / Фото: www.twitter.com
К моменту возвращения Гумилёва в Петербург, Анна Горенко уже успешно печаталась под фамилией Ахматова. Им волей-неволей приходилось пересекаться и вскоре девушка сменила гнев на милость: в 1910 году Гумилёв и Ахматова стали мужем и женой.
Восемь лет продержался их союз. Но каждый год был в жизни Ахматовой мучением. Супруг, обещавший ей райскую жизнь, очень скоро отправился на поиски новой музы. Укрепить этот брак не смогло даже рождение сына. Впрочем, когда Николай Гумилёв отправился на фронт во время Первой мировой войны, его жена тоже не стала хранить ему верность.
Анна Ахматова. / Фото: www.miraman.ru
Разочарованная в супруге, уставшая от его бесконечных измен, она нашла утешение в объятиях других мужчин. После возвращения Гумилёва с фронта супруги окончательно расстались. Позже у них были новые встречи и новые семьи. Когда Николай Гумилёв был расстрелян, Анна Ахматова стала называть себя его вдовой, бережно хранила его рукописи, издавала его книги и посвящала свои стихи.
ЧИТАТЬ ТАКЖЕ: Анна Ахматова и Николай Гумилёв: любовь как вечная боль >>
Елизавета Дмитриева (Черубина де Габриак). / Фото: loveread.me
Они впервые повстречались в Париже в 1907 году. Это не была любовь с первого взгляда, хотя именно тогда они почувствовали взаимную симпатию. Их сближали воспоминания о любимых местах на родине и возможность непринуждённого общения. Через два года они увиделись вновь, на этот раз в Петербурге. Теперь каждый увидел в этой случайной встрече в Академии художеств особый знак и противостоять этому не видели смысла.
Лизу Дмитриеву нельзя было назвать красавицей, но при этом она была настолько мягкой, простой и отзывчивой, что даже лёгкая хромота на этом фоне казалась незаметной. Николай Гумилёв влюбился и несколько раз делал девушке предложение руки и сердца. Но Лиза неизменно отвечала отказом. Она не желала быть подчинённой воле другого человека, а Гумилёв жаждал именно этого.
Елизавета Дмитриева (Черубина де Габриак). / Фото: nlb.by
Во время совместной поездки Гумилёва и Дмитриевой в мае 1909 года в Крым к Максимилиану Волошину выяснилось: давняя влюблённость Лизы в Максимилиана взаимна. Дмитриева попросила Гумилёва уехать из Коктебеля. Осенью того же года на страницах журнала «Аполлон» стали печатать стихи загадочной Черубины де Габиак. Образ поэтессы был придуман Максимилианом Волошиным и его возлюбленной.
Пренебрежительный отзыв Гумилёва о поэтессе в присутствии Волошина привёл соперников на берег Чёрной речки, где они стрелялись. К счастью, их дуэль обошлась без кровопролития.
Позже Лиза Дмитриева вышла замуж за инженера, а через 10 лет после заключения брака их арестовали и выслали в Екатеринодар. В 1928 году Елизавета Дмитриева скончалась в ссылке в Ташкенте.
ЧИТАТЬ ТАКЖЕ: Легенда о Черубине де Габриак - самая известная литературная мистификация Серебряного века >>
Ольга Высотская с сыном Орестом. / Фото: www.kino-teatr.ru
Роман поэта с актрисой театра Мейерхольда был бурным и скоротечным. Они познакомились в январе 1912, а спустя год с небольшим Ольга Высотская прервала отношения с Николаем Гумилёвым, не утруждая себя никакими объяснениями. Через несколько месяцев на свет появился Орест. Сына Николай Гумилёв никогда не видел, есть данные, что он даже не знал о его существовании. Орест Николаевич и сам до знакомства со старшим братом Львом Гумилёвым в 1937 году не догадывался о том, кто является его отцом.
Лариса Рейснер. / Фото: www.europe-echecs.com
Отношения Николая Гумилёва с Ларисой Рейснер продлились всего полгода. Поэт писал очередной своей музе красивые письма, посвящал поэтические строки и… одновременно ухаживал за Анной Энгельгардт. Лариса Михайловна крайне болезненно пережила разрыв с Гумилёвым и, по мнению биографов, пытаясь избавиться от обиды и пустоты, с головой окунулась в революционную деятельность. Позже пламенная революционерка признается: она никого не любила так, как Николая Гумилёва и простила ему все обиды.
ЧИТАТЬ ТАКЖЕ: Лариса Рейснер - комета на пылающем небе революции >>
Анна Энгельгардт. / Фото: www.yeopen.com
Брак между Анной Энгельгардт и Николаем Гумилёвым был заключён зимой 1920 года, когда их дочери Елене было уже больше года. По воспоминаниям современников Анна была девушкой очень милой, однако не отличавшейся особенным умом. Поэт, выходя в свет со своей второй женой, часто просил её помолчать, ибо в молчании она кажется красивее.
Брат Анны Энгельгардт Александр Николаевич считал: Гумилёв совершил ошибку, женившись на его сестре. Девушка, обладавшая привлекательной внешностью, отличалась довольно тяжёлым характером. Это и стало причиной супружеской ссылки Анны. Она жила с матерью и тётей поэта в Бежецке, периодически наведываясь к мужу в Петербург. Но и с родственниками отношения у Анны не складывались: она капризничала и тратила баснословные суммы, присылаемые супругом на содержание.
Николай Гумилёв. / Фото: www.24smi.org
Позже поэт забрал жену в Петербург, где она служила в каком-то театре. После трагической гибели Гумилёва она не особенно отдавала себя отчёт в постигнувшем её горе. Несколько лет спустя Энгельгардт признавалась: расстроенная вестью о смерти супруга она плохо танцевала в театре. Анна Энгельгардт и дочь поэта Елена скончались от голода во время блокады Ленинграда.
|
Метки: литераторы гумилёвы |
Дворяне в ЧК и в Политбюро |
Светская_Дама (Родовед-историк) все записи автора
Россия,СССР
| Дворяне в ЧК и в Политбюро |
| Как известно, дорвавшиеся до власти в октябре 1917 года взбесившиеся хамы всячески притесняли интеллект и цвет нации в лице дворянского сословия. Доказательство тому — многочисленные рукопожатные семейные истории о том, как дедушку «не приняли в вуз из-за дворянского происхождения» (понятно, что дедушка врать не может).
Чекисты-дворяне Что ж, попробуем измерить алгеброй гармонию, численно оценив степень притеснения большевиками лиц дворянского происхождения. Возьмём известный справочник: Петров Н.В., Скоркин К.В. Кто руководил НКВД, 1934–1941. М., 1999. [ANONS] «В исследовании нами учитывались наркомы внутренних дел СССР и их заместители, начальники управлений и отделов центрального аппарата НКВД, наркомы внутренних дел всех союзных и автономных республик (исключение составила Нахичеванская АССР), начальники УНКВД краёв и областей, входивших в состав РСФСР, УССР, Белорусской ССР и Казахской ССР. Не учитывались руководители НКВД тех автономных областей РСФСР, которые не изменяли в рассматриваемый период административный статус, а также руководители НКВД областей в составе Киргизской, Таджикской, Туркменской и Узбекской ССР. В то же время начальники УНКВД тех автономных областей РСФСР, чей статус повысился до автономных республик, нами учтены» Всего в справочнике 571 человек. Из них как минимум 9 дворян или 1,58%: Благонравов Георгий Иванович. Родился в семье чиновника В Российской Империи по переписи 1897 года было учтено 125 640 021 человек, в том числе 1 220 169 потомственных и 630119 личных дворян. То есть, дворяне составляли 1,47%. Поскольку в результате революционных событий и Гражданской войны значительная часть дворянства эмигрировала, в населении СССР 1920–1930-х гг. их доля была ещё ниже. Таким образом получается, что процент дворян в высшем руководстве НКВД существенно превышал процент дворян в населении. Дворяне в Политбюро Здесь картина ещё более замечательная. Вот список лиц, бывших в разное время членами и кандидатами в члены Политбюро до Великой Отечественной войны: Члены Политбюро: Каменев Л.Б. Кандидаты в члены Политбюро: Дзержинский Ф.Э. — сын мелкопоместного дворянина Примечательна судьба Жданова, и особенно Маленкова, которые не относились к категории старых большевиков и делали карьеру уже в советское время. Также интересно, что в отличие от чекистов, из дворян в высшем партийном руководстве был репрессирован только Крестинский. |
|
Метки: дворянство вчк-кгб |
Как Есенин с другом наняли поэтессу греть им постель |
Светская_Дама (Родовед-историк) все записи автора
И что из этого вышло
Сергей Есенин. Фото с сайта 7info.ru
В бурной жизни одного из любимейших русских поэтов случалось немало любопытных историй. Этому способствовали как его неординарность
и вспыльчивость, так и широта его души и желание донести свое творчество до каждого.
Мы решили рассказать вам о нескольких занятных эпизодах, которые могли произойти, пожалуй, только с Есениным. Эпизод первый.
Анатолий Мариенгов и Сергей Есенин. Фото с сайта philologicon.blogspot.com
Ни для кого не секрет, что Есенин внешне был очень привлекателен. Это обстоятельство в сочетании с его природным обаянием приводило к тому, что зачастую не он ухаживал за женщинами, а они - за ним.
Было время, когда он снимал комнату со своим другом поэтом Анатолием Мариенгофом. Одна поэтесса, обладавшая приятными формами и не скрывавшая своей страсти к Есенину, как-то обратилась к Мариенгофу с просьбой помочь устроить ее на службу.
Фото с сайта golos.io
Есенин решил над ней подшутить. Он предложил платить ей жалованье за "пятнадцатиминутную работу". В чем заключалась работа? Девушка должна была приходить к ним в час ночи, ложиться под одеяло и, согрев постель, уходить домой.
Дело в том, что в революционном Петрограде стояли лютые морозы, а достать дрова была большая проблема. Они дали ей слово, что во время процесса будут сидеть, повернувшись к ней спинами и уткнувшись носами в рукописи. Вот как вспоминает об этом Мариенгоф:
Три дня, в точности соблюдая условия, мы ложились в теплую постель. На четвертый день поэтесса ушла от нас. Мы недоумевали. В чем дело? Наши спины и наши носы свято блюли условия...
- Именно!.. Но я не нанималась греть простыни у святых!
О других занятных случаях из жизни поэта расскажем в ближайших статьях. Вот еще интересное: "Как Есенин славу добывал" и "Частушки Есенина о других поэтах"https://zen.yandex.ru/media/litinteres/kak-esenin-...ostel-5cc9b0a3eb28ac00aea48d51
|
Метки: литераторы есенины |
Кноп, Андрей Львович |
Светская_Дама (Родовед-историк) все записи автора
Поделись знанием:
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Кноп.
| Кноп Андрей Львович | |
 |
|
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Подданство: | |
| Дата смерти: | |
Барон Андрей (Иоганн-Андреас) Львович Кноп (1855—1927) — русский промышленный и банковский деятель, благотворитель, действительный статский советник (1912).
Родился в 1855 году в Москве в семье купца 1-й гильдии Льва Герасимовича (Людвига Иоганна) Кнопа (1821—1894), родившегося в Германии и в 1839 году приехавшему в Россию.
В начале 1860-х годов был увезён отцом в Германию. Жил в Бремене, где получил среднее и высшее образование. Затем в течение трёх лет изучал текстильное производство в Великобритании и США. После этого вернулся в Россию и с 1882 года стал купцом 1-й гильдии. В 1880—1890 годах Кноп занимался торговлей хлопком и чаем в Москве и на Нижегородской ярмарке. Под руководством своего дяди И. К. Прове участвовал в управлении семейной фирмой «Людвиг Кноп», а в 1901 году возглавил фирму и был её директором-распорядителем по 1916 год.
Кноп являлся одним из самых богатых предпринимателей в России. Был председателем и членом правлений многих промышленных предприятий и банков, в том числе и Московско-Волжско-Бакинского нефтепромышленного товарищества[1]. В 1909—1914 годах был старшиной Московского биржевого комитета. В 1906 году Андрей Кноп был одним из создателей общероссийской организации предпринимателей — Съездов представителей промышленности и торговли и в 1906—1915 годах входил в состав совета Съездов.
По политическим убеждениям он был октябрист, являлся членом московского центрального комитета и всероссийского центрального комитета «Союза 17 Октября» — делал крупные пожертвования партии. Также занимался благотворительностью: был попечителем больницы имени императора Александра III и Московского коммерческого института, членом Московского отделения попечительства о глухонемых. Кроме этого того, Кноп состоял членом Московского автомобильного общества.
 Внешние изображения |
|
|---|---|
 |
[img.photobucket.com/albums/v356/moscovite/Arch/Knop_Mansion/Old.jpg Дом Кнопа в Москве] |
Жил в Москве — в собственном особняке[2] в Колпачном переулке, 5 (построен в 1900 году архитектором К. В. Трейманом)[3]. После Октябрьской революции переехал в Эстонию, затем — в Германию. Умер в 1927 году.
Берг еще что то говорил, но Ростов, не дослушав его, уже поехал дальше.
Проехав гвардию и пустой промежуток, Ростов, для того чтобы не попасть опять в первую линию, как он попал под атаку кавалергардов, поехал по линии резервов, далеко объезжая то место, где слышалась самая жаркая стрельба и канонада. Вдруг впереди себя и позади наших войск, в таком месте, где он никак не мог предполагать неприятеля, он услыхал близкую ружейную стрельбу.
«Что это может быть? – подумал Ростов. – Неприятель в тылу наших войск? Не может быть, – подумал Ростов, и ужас страха за себя и за исход всего сражения вдруг нашел на него. – Что бы это ни было, однако, – подумал он, – теперь уже нечего объезжать. Я должен искать главнокомандующего здесь, и ежели всё погибло, то и мое дело погибнуть со всеми вместе».
Дурное предчувствие, нашедшее вдруг на Ростова, подтверждалось всё более и более, чем дальше он въезжал в занятое толпами разнородных войск пространство, находящееся за деревнею Працом.
– Что такое? Что такое? По ком стреляют? Кто стреляет? – спрашивал Ростов, ровняясь с русскими и австрийскими солдатами, бежавшими перемешанными толпами наперерез его дороги.
– А чорт их знает? Всех побил! Пропадай всё! – отвечали ему по русски, по немецки и по чешски толпы бегущих и непонимавших точно так же, как и он, того, что тут делалось.
– Бей немцев! – кричал один.
– А чорт их дери, – изменников.
– Zum Henker diese Ruesen… [К чорту этих русских…] – что то ворчал немец.
Несколько раненых шли по дороге. Ругательства, крики, стоны сливались в один общий гул. Стрельба затихла и, как потом узнал Ростов, стреляли друг в друга русские и австрийские солдаты.
«Боже мой! что ж это такое? – думал Ростов. – И здесь, где всякую минуту государь может увидать их… Но нет, это, верно, только несколько мерзавцев. Это пройдет, это не то, это не может быть, – думал он. – Только поскорее, поскорее проехать их!»
Мысль о поражении и бегстве не могла притти в голову Ростову. Хотя он и видел французские орудия и войска именно на Праценской горе, на той самой, где ему велено было отыскивать главнокомандующего, он не мог и не хотел верить этому.
Около деревни Праца Ростову велено было искать Кутузова и государя. Но здесь не только не было их, но не было ни одного начальника, а были разнородные толпы расстроенных войск.
Он погонял уставшую уже лошадь, чтобы скорее проехать эти толпы, но чем дальше он подвигался, тем толпы становились расстроеннее. По большой дороге, на которую он выехал, толпились коляски, экипажи всех сортов, русские и австрийские солдаты, всех родов войск, раненые и нераненые. Всё это гудело и смешанно копошилось под мрачный звук летавших ядер с французских батарей, поставленных на Праценских высотах.
– Где государь? где Кутузов? – спрашивал Ростов у всех, кого мог остановить, и ни от кого не мог получить ответа.
Наконец, ухватив за воротник солдата, он заставил его ответить себе.
– Э! брат! Уж давно все там, вперед удрали! – сказал Ростову солдат, смеясь чему то и вырываясь.
Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Кноп,_Андрей_Львович&oldid=74398289»
|
Метки: кнопы |
Николай Солдатенков: надо уметь отдавать лучшее Родине |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Новостная служба | 3 августа 2011 г.
Такому батюшке хочется исповедоваться. Открывать душу. Протоиерей Николай Васильевич Солдатёнков способен выслушать человека до донышка. Найти слова прощения и утешения. Беседа со священником прихода святых Стефана и Германа (МП) во Франции, потомком мецената Козьмы Солдатенкова в газете «Вечерняя Москва».
– Николай Васильевич, вашей родословной позавидует любой россиянин.
– Я большой болтун, поэтому вы меня останавливайте, пожалуйста. Со стороны мамы мы потомки Александра Сергеевича Пушкина и Николая Васильевича Гоголя. Сам писатель был холостяком и детей не имел. Но его сестра, Елизавета Гоголь, вышла замуж за Владимира Быкова. Их единственный сын, Николай Владимирович Быков, служил в 13-м гусарском Нарвском полку под началом Александра Пушкина сына поэта), исполняя обязанности его адъютанта. У Александра Александровича была дочь – Мария. Они полюбили друг друга, обвенчались. Родили 10 детей. Одна из них – моя бабушка Елизавета Николаевна Быкова (по мужу Савицкая).
Теперь линия со стороны дедушки. У знаменитого купца Козьмы Терентьевича Солдатёнкова был брат Иван, в сорок лет он умер, оставив сиротой семилетнего сына Василия. Вот Василия, моего прадеда, и взял на воспитание Козьма Солдатёнков. Когда Василий Иванович стал отцом, то сына, а моего деда, он назвал Козьмой в память своего дяди и благодетеля.
Семья отца (ему минуло 8 лет) покидала Россию через Ригу, Латвию. А семья мамы ей сравнялось шесть) – через Одессу, Константинополь.
Они встретились в Париже в центре русской эмиграции на ступеньках Православного кафедрального собора Александра Невского, где вскоре и обвенчались. В тридцать восьмом году на свет появился я.
– Николай Васильевич, ваш русский великолепен!
– Родители учили меня русскому языку с малых лет. Но французская школа, лицей, служба в армии – говорить на языке родины мне там было просто не с кем. И я начал его практически забывать. Но по воле Божьей я стал посещать православные курсы. И стал вспоминать русский через церковно-славянский язык.
– Когда вы впервые посетили Россию?
– В 1965 году. Чтобы купить билет на поезд, я работал круглые сутки целый месяц сторожем в гостинице. Я приехал в Москву к своей тете. Конечно, она расстаралась, и мы пошли в Большой театр на «Пиковую даму», а потом поехали в Троице-Сергиеву лавру. Там я приложился к мощам преподобного Сергия.
Через 12 лет меня рукоположили в священники – в День преподобного Сергия Радонежского.
Здесь, в Москве, меня посетило чувство, что я всегда был русским. Словно уезжал на время, а спустя много-много лет вернулся домой. Такая неизбывная радость царила в моем сердце…
– Вам удалось побывать в особняке Солдатёнкова на Мясницкой улице. Какие ощущения вы там испытали?
– В 1991 году – это моя вторая поездка в Россию – я пошел туда. В доме при входе сидел швейцар. Я объяснил ему, что я потомок Солдатёнкова, – можно ли войти в дом? Он попросил подождать. Стою. Спустился человек в форме. Представился полковником Герасимовым. И говорит: милости просим, проходите, я кое-что вам покажу.
Конечно, посмотреть все (понимаете, мне так хотелось это сделать!) было невозможно. И я осознал это с первых минут.
Сами знаете – у военных слишком много секретных мест. Но кое-что я увидел. У меня дома есть фотография особняка на Мясницкой Козьмы Терентьевича, где снята какая-то комната. И «главное действующее лицо» ее – огромный буфет.
Представляете, я захожу – а вот он, буфет! На своем собственном месте! Правда, он оказался совершенно пустым – никакой посуды. Но это было не главное – радость от родной вещи я тогда испытал. Показали мне комнату, которая прежде была молельной Козьмы Терентьевича. На окне я увидел кусочек креста. Я так разволновался… У меня была маленькая кинокамера – я решил снять дом еще и снаружи: – Что вы тут делаете, шпион? – услышал я голос за спиной. Какая-то женщина кричала, что это снимать нельзя. Видно, швейцар услышал. Потому что вскоре появился тот самый полковник Герасимов. Я, воспользовавшись суматохой, продолжил съемку. Через четверть часа женщина подошла ко мне и стала извиняться. Да, такие времена тоже были.
– А какие-то семейные реликвии хранятся в вашем доме?
– Да, и немало, ведь мой дом друзья называют «Русским домом» в Бургундии. Но самая дорогая из них связана с именем деда, Козьмы Васильевича, флотского офицера. Во время Цусимского сражения в Корейском проливе крейсер «Олег», на котором он служил, получил множество пробоин.
Но дедушке повезло: он чудом остался жив. В память друзей и в благодарность за свое спасение он заказал в мастерской Фаберже напрестольный крест золотого литья, который и стал памятным вкладом моряка в храм «Спаса-на-Водах» (который петербуржцы называют еще Цусимской церковью). В 1930-е годы храм был снесен (все церковные ценности пущены с молотка). Золотой крест Козьмы Васильевича приобрела на аукционе богатая американка. Видимо, был в том тайный Божий промысел – эта бесценная реликвия попала в ее добрые руки.
В Париже, где американка проездом остановилась в русском доме Треповых, она показала свое необычное приобретение главе семейства.
Старый генерал первым обратил внимание на надпись, выгравированную на оборотной стороне креста: «Дар лейтенанта Козьмы Васильевича Солдатёнкова в память дорогих друзей, погибших в бою».
И год освящения храма –1911й. Но еще большим удивлением для заокеанской гостьи стало то, что сам даритель жил в одном из парижских пригородов. Эта добрая женщина разыскала деда и вернула ему храмовый золотой крест.
– Так теперь вы владелец этой драгоценной реликвии?
– Нет, лишь ее хранитель. Так завещал дед. Золотой фамильный крест я передам в Петербург, в Цусимскую церковь, как только ее восстановят и в ней зазвонят колокола. Я вхожу в состав Попечительского совета строящегося храма. А пока в городке Семюр-эн-Оксуа, близ Дижона, где я живу с семьей, каждый год в конце мая, когда две эскадры, русская и японская, сошлись в бою близ острова Цусима, совершаю с золотым крестом панихиду по погибшим морякам…
– Что заставляет вас так много отдавать России?
– У меня 11 внуков. Самые старшие уже интересуются своей фамилией, учат русский язык. И, несмотря на то, что браки смешанные, все внуки крещены по православной вере мною. И венчал я всех своих детей. Это радость – знать, что твое будущее станет держаться наших русских традиций. Я передал России уникальное сочинение Ивана Бунина – 12-томное издание «Метрополитен» 1937 года.
Всего в России было два подобных издания, теперь есть третье. Я готовлюсь передать в ГМИИ имени А. С. Пушкина два рисунка Ивана Шишкина «Кунцевский лес». Я занимаюсь этим не только потому, что чувствую потребность как русский человек. Как православный. Это нужно нашим детям, внукам, правнукам.
Справка «ВМ»
СОЛДАТЁНКОВ Николай Васильевич, праправнук Александра Пушкина, протоиерей.
Родился в Париже.
Священник собирает по всему миру уникальные документы и издания, возвращая их на родину.
Его усилиями архив Главного штаба ВМФ пополнился офицерскими дневниками Первой мировой войны, а в музей Ельца, на родину Ивана Бунина, попал бесценный архив писателя.
В 2002 году указом Президента РФ Николаю Солдатёнкову было предоставлено гражданство России.
В мае 2006 года отец Николай передал коллекцию редких книг и документов в музей храма «Спас-на-Водах» в Санкт-Петербурге.
Ирина ДОЛГОПОЛОВА
Источник: Вечерняя Москваhttps://www.pravmir.ru/protoierej-nikolaj-soldaten...-umet-otdavat-luchshee-rodine/
|
Метки: солдатёнковы |
Династия Солдатенковых из Прокунино (1818-1901) |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
11 октября 2007, 12
В 1830 году на древнем прокунинском кладбище был похоронен местный старожил Егор Васильевич Солдатенков. Он был современником Герасима Курина, но в его ополчение не входил, хотя к событиям 1812 года имел прямое отношение, что будет видно из нашего рассказа.
История деревни Прокунино уходит своими корнями в глубокое прошлое, когда наша волость Вохна с северной стороны (по реке Клязьме) граничила с другой великокняжеской волостью с названьем Кунья, а к югу от Вохны (с границей примерно по р. Дрезне) была волость Загарье.
Если в Кунью волость и дальше – в Радонежье или Троицкий монастырь направлялись охотники за пушниной, торговые или промысловые (к радонежским бортникам за медом) люди, либо паломники из Серпухова, Коломны, Гжели, Раменья, Бронниц, Гуслицы и т.д., то путь их лежал, как правило, через вохонскую землю и далее – за Клязьму.
От сельца Вохна и соседнего Дмитровского погоста ближе всего к Клязьме были деревушки Дуброво и Прокунино. В последнем топониме тогдашняя приставка ПРО- означала «пред-» или «перед-» ( до ). Таким образом, Прокунино издревле служило как бы предварительным "путевым указателем" близости волости Кунья, земли которой, действительно, начинались сразу за рекой. И характерно, что, например, заклязьминская деревушка, расположенная за Большим Двором, называлась уже Куняево (Куньево) – в последствии Востриково.
Духовное влияние Троице-Сергиева монастыря, вотчиной которого почти двести лет была вохонская земля, изначально усилило и укрепило древлеправославные традиции в селениях волости. Поэтому многие их них не приняли церковных реформ патриарха Никона и остались верны старому обряду, сохраняя ему верность и по сей день. Среди исконных родов Прокунина большинство остались ревнителями древлего благочестия - старообрядцами.
Из уважения к хранителям древлеправославной духовной культуры наших предков автор этих строк проследил и восстановил многовековые родословные древа коренных прокунинских фамилий – Курдиных, Минофьевых, Демидовых, Солдатенковых. О последней и пойдет речь.
Бесспорно, что фамильным родоначальником Солдатенковых является Егор Васильевич, гранитное надгробие которого украшает сегодня прокунинское кладбище. Мы расскажем о нем подробнее чуть ниже. Но всероссийскую известность и славу фамилия обрела благодаря внуку Егора Васильевича – Козьме Терентьевичу Солдатенкову. С него мы и начнем наш рассказ.
В 2006 году исполняется 105 лет со дня кончины Козьмы Терентьевича Солдатенкова – замечательного российского предпринимателя, прогрессивного книгоиздателя, мецената-благотворителя и старообрядческого деятеля, родившегося 22 (10 по старому стилю) октября 1818 г.
Опись наследства Солдатенкова, опубликованная в альманахе "Богородский край" (№ 1 за 1996 г.), красноречиво свидетельствует о предпринимательском таланте Козьмы Терентьевича, а его просветительская книгоиздательская деятельность довольно подробно освещена в книге А.П. Толстякова "Люди мысли и добра". В сборнике М. Гавлина "Российские Медичи" имя Солдатенкова по праву стоит в одном ряду с выдающимися меценатами-благотворителями Морозовыми, Рябушинскими, Третьяковыми, Щукиным, Мамонтовым, Кокоревым, Мальцевым и другими предпринимателями-филантропами второй половины XIX века, чьими благородными деяниями строилась в России новая культурная жизнь.
В последний путь Козьму Терентьевича провожала вся Москва. Гроб с телом Солдатенкова несли от самого Кунцева (его подмосковного имения) до Рогожского кладбища 5 часов. В похоронной процессии можно было увидеть представителей всех сословий – от крестьян до вельможных особ. На могилу было возложено более 70 (!) венков. Один из них – собственноручно городским головой князем Голицыным – "От города Москвы".
Чем же К.Т. Солдатенков заслужил такую благодарность и уважение москвичей?
Будучи одним из самых богатых людей России (его наследство оценивалось в 8 миллионов рублей в ценных бумагах), Солдатенков нашел достойное применение своим капиталам. За 45 лет издательской деятельности (1856-1901) он выпустил около 200 названий книг художественной, исторической, научной, философской, экономической, искусствоведческой тематики, причем около 60% названий составила серьезная переводная литература. Практически все его издания стали ныне библиографической редкостью. Нераспроданные книги на сумму 150 тыс. руб. он завещал Москве.
Начав собирать картины русских художников на 4 года раньше П.М. Третьякова, к концу своей жизни Солдатенков составил замечательную галерею отечественной живописи, которую завещал Румянцевскому музею. Среди 230 ее полотен находились работы Тропинина, Иванова, Брюллова, Перова, Ге, Федотова, Васильева, Пукирева и других знаменитых художников. Кроме того, музею были переданы 28 картин зарубежных мастеров, 17 скульптур, объемное собрание гравюр и рисунков, а также древних русских икон.
Солдатенковская галерея была открыта для свободного посещения гражданами и пользовалась большой популярностью в народе, особенно у студентов, школьников и интеллигенции, о чем свидетельствуют, например, сохранившиеся архивы Павлово-Посадской женской гимназии и Реального училища. Регулярные экскурсии в Румянцевский музей были действенной формой эстетического воспитания учащихся, а также формой их поощрения.
Солдатенков завещал Румянцевскому музею также личную библиотеку из 8 тыс. книг и 15 тыс. журналов. При жизни Козьма Терентьевич ежегодно выделял по тысяче рублей на нужды музея, выплатив в общей сложности 40 тыс. руб.
Завещание потомственного почетного гражданина К.Т. Солдатенкова может служить своеобразным реестром его благотворительной, предпринимательской и общественной деятельности. В разные годы он занимал около двух десятков почетных и ответственных должностей, среди которых особенно показательны такие, как: гласный Московской Городской Думы (1863-1873), штатный член Попечительского Совета Художественно-промышленного музеума (с 17 января 1865 г.), действительный член Академии Художеств (с 19 сентября 1894 г.) и т.п.
На средства Солдатенкова была построена в Москве крупнейшая больница для бесплатного лечения (ныне Боткинская), прекрасно оснащенное ремесленное училище, несколько школ, лечебных заведений, приютов, богаделен. Постоянно выделялись суммы на содержание бедных студентов и гимназистов ряда московских учебных заведений. О его постоянной материальной помощи Рогожскому кладбищу и старообрядцам следует рассказывать отдельно.
Даже беглый обзор заслуг К. Солдатенкова перед русским обществом объясняет почтительное отношение к нему современников и предполагает такое же уважение в нынешнее время. Однако внимание наше к этой выдающейся личности оставляет желать лучшего. Так, в 1993 году практически незамеченным остался 175-летний юбилей со дня рождения Солдатенкова, а в 1998 г. – его 180-летие. И, это грустно.
Изучение фактов биографии таких замечательных людей всегда имело особую значимость для истории русской культуры, а для наших краеведов данная тема особенно актуальна, поскольку род Солдатенковых происходит из деревни Прокунино Игнатьевской (изначально Вохонской) волости Богородского уезда.
Сейчас эта деревня стала ул. Гагарина в городской черте Павловского Посада. Первый космонавт, разумеется, абсолютно никакого отношения к данной местности не имеет. Это типичная топонимическая нелепость – из разряда многочисленных идеологических издержек эпохи развитого социализма.
В большинстве известных публикаций указывается, что род Солдатенковых происходит не из Богородского, а из Коломенского уезда. Однако это не вполне соответствует истине. В обычных границах Коломенского уезда деревни Прокунино никогда не было. Но тогда возникает законный вопрос: почему же в ревизской сказке родоначальника династии Егора Васильевича Солдатенкова (деда Козьмы Терентьевича) отмечено, что он «прибыл в Московское купечество в 1797 году октября 27-го дня из Московской губ. Коломенского уезда Вохонской волости, д. Прокуниной из крестьян»? (Это данные 6-й ревизии 1811 г. по Семеновской слободе Москвы).
Но при этом исследователи «не замечают» ревизских сказок сыновей Егора Васильевича (Терентия и Константина), прибывших и записавшихся в московское купечество по третьей гильдии на 2 года раньше отца (30 июля 1795 г.). А в их ревизских сказках отмечено, что прибыли они из Московской губернии Богородской округи (уезда), Вохонской волости, д. Прокуниной из экономических крестьян. Там же сказано, что «жительство они имеют в приходе церкви Сергия Чудотворца, что в Рогожской части, в собственном доме, а торговлю производят в отъезде шелковым товаром».
Загадка перемещения д. Прокунино (вместе с Вохонской вол.) из Богородского уезда в Коломенский разрешается следующим образом. Павел I, ревизуя предшествующие административные нововведения своей покойной матушки Екатерины II , указом от 31 декабря 1796 г. упразднил Богородский уезд (а также Воскресенский, Подольский, Никитский, Бронницкий), образованный указом императрицы еще 5 октября 1781 г. И Богородские земли были поделены между Дмитровским и Коломенским уездами. Однако, вскоре после смерти самого Павла, сын его Александр I все вернул "на круги своя" указом от 12 февраля 1802 г. Богородский уезд был восстановлен. Вохонская волость пробыла в Коломенском уезде по прихоти Павла всего 5 лет, о чем сегодня знают немногие.
Происхождение Солдатенковых всегда и везде привычно указывается по ревизской сказке Егора Васильевича как главы семейства, а именно – из Коломенского уезда. Нам же удалось проследить "богородские" истоки крестьянского рода Солдатенковых (по ревизским сказкам и церковным исповедным ведомостям) до середины XVII века. При этом выяснилось, что предки Козьмы Терентьевича всегда значились в "записных раскольниках", как и большинство семейств данной деревни.
Сам К.Т. Солдатенков прекрасно знал о своем происхождении, о чем свидетельствует следующий пункт его завещания:
"Внести в Богородскую уездную Земскую Управу, или заменяющее ее установление, пятнадцать тысяч рублей с тем, чтобы капитал этот навсегда оставался неприкосновенным и был положен на имя Общества крестьян деревни Прокуниной, близ Павловского Посада, родины моих доверителей, и с процентов с него выдавалось бы: каждой из девиц этой деревни, которая в течение года, считая с первого января, вступит в законный брак, по пятидесяти рублей; и каждому мужчине, взятому в военную службу в том же году, тоже по пятидесяти рублей; выдачу производить единовременно за две недели до Рождества Христова... а при остатке этой суммы, за выдачей полных пятидесяти рублей, остальную употреблять на уплату лежащих на крестьянах деревни Прокуниной земских повинностей".
Как показывают приходно-расходные книги сельского общества д. Прокунино, приведенный выше пункт завещания К. Солдатенкова в точности выполнялся вплоть до октября 1917 г. Благодарные крестьяне в память о благодетеле постоянно заказывали поминальные молебны, о чем свидетельствуют сохранившиеся расписки о выделении средств на эти требы: "Октября 16 числа получено деревни Прокунина от сельскова старосте от Василия Петровича 5 руб. на литургию за упокой Казмы". Приложена печать: "Священно-иерей Трефилий Лукич Емельянов". Или: "С приложением церковной печати Священник получил от Василия Петровича Булычева 5 руб. заупокой Казмы, О. Трефилий Лукин Емельянов". (Орфография подлинников – В.С .)
Истоки неустанной и благотворительной деятельности К.Т. Солдатенкова видятся нам в его высокой христианской духовности, обусловленной религиозно-нравственной "прививкой", которую он унаследовал от предков-старообрядцев, ревниво охранявших вековые идеалы «древлего благочестия». Это предполагало не только истинную беззаветную веру, но и жизнь в соответствии с этой верой.
Егор Васильевич мог служить достойным примером для своего внука во всех отношениях. Он никогда не изменял старой вере, не боясь всю жизнь числиться в «записных раскольниках». Эта твердость духа, вера и надежда на высший Божий промысел помогали трудолюбивому, предприимчивому крестьянину успешно строить свою жизнь.
Судя по данным из книги И.Мешалина "Текстильная промышленность крестьян Московской губернии в XVIII веке и первой половине XIX ", Егор Васильевич с двоюродным братом Егором Яковлевичем первыми из односельчан воспользовались свободой ткачества на станах, объявленной для крестьян в 1769 г. Уже на следующий год у первого в светелке работало три, а у второго – четыре шелкоткацких стана. Два стана заработали и у соседнего сметливого крестьянина-старообрядца Ивана Ильича Курдина ( одного из предков автора этой публикации – В.С . ).
Указ от 6 мая 1784г. о поощрении местной промышленности позволил Егору Васильевичу в том же году организовать уже небольшое шелкоткацкое предприятие, где на 13 станах работали 26 человек, в том числе сам хозяин и члены его семьи. Сыновья Солдатенкова – Терентий и Константин – были первыми помощниками отца.
Предприимчивые братья наладили активные торговые связи с Москвой, потом переселились туда (1795 г.) и открыли свое собственное предприятие, которое в 1807 году размещалось в 4 корпусах. На 49 станах производились шелковые ткани, а на 30 – миткаль при 110 наемных рабочих. В надежные руки передал дело Егор Солдатенков, живя рядом с сыновьями и молясь за них на Рогожском кладбище.
Летом 1812 г. в связи с наполеоновским нашествием Солдатенковым пришлось покинуть Москву, но Егор Васильевич, движимый высоким патриотическим и гражданским чувством, пожертвовал 20 тыс. рублей на защиту Отечества. На эту огромную сумму можно было экипировать и вооружить немалый отряд ополченцев. Пожертвования такого масштаба по Московской губернии, возможно, еще и были, но подобные примеры среди уроженцев Богородского уезда нам пока не известны.
При таком достойном поступке стоило ли московскому тогда купцу Егору Васильевичу Солдатенкову на седьмом десятке лет самому вставать с вилами или мушкетом в ряды вохонского народного ополчения, которое и так насчитывало более пяти тысяч крестьян – это к вопросу участия Е.В. Солдатенкова в событиях 1812 года. Козьма Терентьевич гордился этим благотворительным поступком деда, стараясь быть достойным его памяти.
В 1819 году Егор Васильевич выписался из Москвы в богородское купечество и доживал свой век в родной деревне Прокунино у двоюродного брата – Егора Яковлевича, потомки которого и до сих пор живут здесь. Недавно ушел из жизни один из них – известный павловопосадский краевед Сергей Григорьевич Солдатенков (1945-2000).
Благочестивый Егор Васильевич, тихо и скромно доживая последние годы на земле предков, не кичился своим первогильдейским купеческим прошлым и тем, что его сын Терентий также стал известным столичным купцом 1 гильдии и претендует на звание почетного гражданина. Любопытно, что в исповедных ведомостях Воскресенской церкви села Павлова за 1820-е годы Е.В. Солдатенков, живущий в крестьянской семье "записных раскольников" и сам числился как обыкновенный крестьянин-раскольник Егор Васильев, Как видно, его это не очень заботило...
Известно, что могилы Солдатенковых (в том числе и Козьмы Терентьевича) на Рогожском кладбище, к сожалению, утеряны. Тем пристальней с годами становился наш интерес к чудом уцелевшему на старообрядческом Прокунинском кладбище массивному надгробию из серо-розового гранита, на котором высечено:
"Под сим камнем погребено тело раба Божия Георгия Васильевича Солдатенкова. Скончался 1830-го года июня 11 дня в 10-ть часов пополунощи. Жития его было 86-ть лет 26-ть дней, Тезоименитство его мая 16-го дня".
Теперь уже нет сомнений о принадлежности этого замечательного памятника родоначальнику славной династии Солдатенковых – Егору Васильевичу (по святцам Георгию). Факт его кончины в 1830 г. зафиксирован в ревизских сказках г. Богородска по 8 ревизии за 1834 г. А в "Книге Богородского Магистрата на записку духовных завещаний на 1829 год" мы обнаружили и полный текст духовного завещания Е. Солдатенкова. Предлагаемый нами документ публикуется впервые (орфография подлинника):
"Духовное завещание Егора Васильевича Солдатенкова. Я, нижеподписавшийся Богородской 2 гильдии Купец Егор Васильевич Солдатенков, находясь в здравом рассудке и твердой памяти на основании Городового положения 88 Статьи при нижеподписавшихся свидетелях, учинил Сие Духовное завещание о всяком ныне имеющимся у меня и впредь быть могущем имении, в том что по кончине Моей какое останется после меня имение как недвижимое так и движимое в чем бы оно ни заключалось в домах ли лавках ли или в фабричных заведениях а движимое в образах, вещах, имуществе, Долговых Актах, Наличных Деньгах, словом всякую принадлежность и под всяким наименованием без всякого исключения предоставляю во всегдатную единственную и неотъемлемую собственность и полное распоряжение одним сыновьям моим Московским Купцам Терентию и Константину Егоровым Солдатенковым.
С тем что ни дочерям моим как достаточно от меня ни награжденным и никому из родственников моих от сих сыновей моих никакого Моего имения ни под каким предлогом не требовать. Цену же всему имению какое после меня останется имеют объявить по совестя сами означенные преемники онаго сыновья мои Терентий и Константин Солдатенковы.
Марта дня 1829 года."
Другим почерком дописано: "Подлинное завещание на руки получил богородской 2 гильдии купец Егор Васильев сын Солдатенков а вместо ево за неумением грамоты и писать по ево личному прошению богородский купец Иван Семенов сын Кумав руку приложил".
(И.С. Кумов – известный потомственный богородский старообрядец – прим . B . C .).
Принимая во внимание грустный факт потери могил славного сына России Козьмы Терентьевича Солдатенкова и его родителей на Рогожском кладбище в Москве, мы сегодня с удовлетворением можем констатировать, что, к великому счастью, Промыслом Всевышнего сохранена и продолжает храниться на Вохонской земле могила родоначальника династии Солдатенковых.
Теперь каждому русскому становится понятно, какой символический смысл, какую национальную, историческую и культурную ценность обретает этот древний, чудом сохранившийся памятник на прокунинском кладбище! Время всероссийской известности и паломничества к нему еще не настало, но оно зримо приближается. Вот почему этот уникальный памятник требует срочных и действенных мер по его охране и от посягательств на эту священную территорию всяких «новых русских».
До последнего времени у этой святыми была своя небесная защита. На земле же ее хранил упомянутый выше краевед Сергей Григорьевич Солдатенков, который дважды с помощью односельчан устанавливал гранитное надгробие на свое место.
Итак, благословенная вохонская земля, наперекор социальным катаклизмам, продолжает хранить свои святыни, оживляя и материализуя нашу историческую память, давая нам истинные духовные ориентиры на спасительном пути национального возрождения.
Источник в интернете:
http://www.bogorodsk-noginsk.ru/p-posad/vkn2.html
http://рустрана.рф/32140/Dinastiya-Soldatenkovih-iz-Prokunino-(1818-1901)
|
Метки: солдатёнковы |
Дачная жизнь семьи Третьяковых. Кузьма Солдатенков |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Одним из соседей Третьяковых по дачной жизни в Кунцеве был Кузьма Терентьевич Солдатенков, купец-старообрядец, меценат и коллекционер, любитель русского искусства. К.Т.Солдатенков жил в Москве в доме на Мясницкой улице, там располагалась его коллекция картин русских и иностранных художников.
Кузьма Терентьевич приобрел в Кунцеве усадьбу Нарышкиных и в 1874 году перестроил ее по собственному вкусу. Солдатенков превратил усадьбу в кирпичный дворец, установил перед домом статуи Юноны и Юпитера.
 |
| Дом К.Т.Солдатенкова в Кунцеве. Фотография до 1917 г. |
Летом в его усадьбе всегда было много гостей, устраивались званые обеды. «В первый раз входила я в Большой дом, бывший Нарышкинский дворец! Два лакея во фраках стояли в передней. В зале на круглом столе стояли бледно-розовые гортензии. Козьма Терентьевич, выходя навстречу, здоровался, целуя нас» - вспоминала один из таких приемов Серафима Федоровна, дочь богатого московского купца-старообрядца Рахманова, дружившего с Солдатенковым.
 |
| К.Т.Солдатенков в Кунцеве.1876 |
Иногда Кузьма Терентьевич сам наведывался к соседям и приводил с собой других гостей. «Каким-то летом к чаю днем пришли к нам Косьма Терентьевич с Иваном Сергеевичем Тургеневым, который это лето проводил в России и проездом из-за границы в свое имение гостил у Солдатенкова. Мы все пили с ними чай на открытой террасе, окаймленной всевозможными цветами в горшках. Иван Сергеевич все время рассказывал и, очевидно, острил, так как Косьма Терентьевич смеялся, не переставая, громко и раскатисто, а Павел Михайлович заливался до «всхлипывания» и до слез» - вспоминала позже одну из таких встреч дочь Третьякова - Вера Зилоти.
 |
| А.К.Саврасов. Водопад. 1868. ГТГ. Из собрания К.Т.Солдатенкова |
За благотворительность и бескорыстную помощь многим русским художникам, Солдатенков получил от своих современников прозвище «Кузьма Медичи», по созвучию с именем знаменитого флорентийца. Прозвище это Солдатенков носил заслуженно. Свою коллекцию, в которой были произведения Ивана Крамского, Алексея Саврасова, Григория Мясоедова и других выдающихся мастеров, он завещал Румянцевскому музею.
 |
| И.Н.Крамской. Пасечник. 1872. Из собрания К.Т.Солдатенкова |
Там это замечательное собрание и оказалось после смерти владельца в 1901 году и могло бы храниться, нося имя своего собирателя, но жизнь распорядилась иначе. В 1924 году Румянцевский музей был расформирован, а коллекция Кузьмы Терентьевича разошлась в разные музеи страны. Многие произведения оказались в Третьяковской галерее. Сегодня они хранятся и экспонируются среди картин, купленных его современником, хорошим знакомым Павлом Михайловичем Третьяковым.
Автор - Маргарита Корнилина, научный сотрудник отдела живописи второй половины XIX-начала ХХ века.
искусство рубежа XIX-XX веков коллекция Маргарита Корнилина меценат Третьяков П.М. Третьяковская галерея
|
Метки: солдатёнковы третьяковы |
Русские меценаты. Солдатёнковы |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
07 ноября 2012, 12:58
Мария Кустинская
Родоначальник династии Солдатёнковых — купец-старообрядец Терентий Егорович Солдатёнков — был суровым и аскетичным родителем. С ранних лет дети помогали ему в его деле. В конце XVIII века перебрался Терентий из Богородского уезда в Москву и развернул активную предпринимательскую деятельность.
Образованием в семье заниматься было некому: все были простые, малообразованные, заняты в основном трудом — текстильным производством.
Тем не менее сын Терентия, Козьма Солдатёнков, известный не только как предприниматель и наследник фамилии, но и как покровитель искусств и просветитель, всегда тянулся к миру возвышенного — к искусствам и наукам.
Была у Козьмы и крепкая предпринимательская жилка. Получив в наследство от отца положенную долю, он активно занялся бизнесом и приумножил полученные капиталы.
Но сильна в нем была и тяга к высокому: он коллекционировал картины, много путешествовал, познакомился с писателями, в числе которых был Н. В. Гоголь, художниками. Со многими из них его знакомил друг, прославленный врач Сергей Петрович Боткин. Их дружба продлилась и после смерти: в 1920 году крупнейшая больница, которую основал Козьма Терентьевич, была названа именем Сергея Петровича.
Брат Сергея Боткина, Николай, познакомил Козьму Солдатёнкова с известным художником Александром Андреевичем Ивановым, работавшим над своей картиной «Явление Христа народу». Он помогал Козьме в создании знаменитой коллекции произведений искусства, которая, как считается, превосходит возрастом коллекцию Петра Михайловича Третьякова. В коллекцию вошли полотна Василия Перова, Исаака Левитана, Василия Тропинина, скульптуры Матвея Чижова, Марка Антокольского, Николая Лаверецкого. Меценат разместил коллекцию в своем доме на Мясницкой, она была открыта, прийти посмотреть на нее мог любой человек, лишь испросив об этом хозяина.
Для коллекции он специально выделил комнаты с названиями, которые соответствовали эпохе, когда были написаны полотна. За картину он часто платил больше, чем просили, чтобы поддержать ее автора.
В 1850-х годах Козьма Солдатёнков занимается не только предпринимательской деятельностью и меценатством. Его все больше привлекает и деятельность просветительская. Вместе с Николаем Михайловичем Щепкиным, сыном великого актера и западником, он создает Товарищество книгоиздания К. Солдатёнкова и Н. Щепкина.
Благодаря этому издательству Россия впервые увидела книги многих отечественных писателей, которые определили литературное и общественное развитие страны на годы вперед. Виссарион Белинский, Василий Ключевский, Николай Некрасов, Алексей Кольцов, Николай Огарев, Иван Тургенев и другие — с книгами этих авторов могли познакомиться читатели именно благодаря издательству. Выпускал Козьма Солдатёнков и учебники для крестьян. Он прилагал все усилия для того, чтобы эти книги были доступными по цене для самых бедных слоев населения.
Однако партнерство со Щепкиным через несколько лет распалось. Но Солдатёнков поддерживал книгоиздательство на протяжении всей своей жизни.
Библиофилия вообще была одной из страстей Козьмы Терентьевича — он собрал около 20 тыс. различных книг и изданий на русском языке. Но такая деятельность в итоге навлекла на мецената недовольство властей — он держал связь с опальными в то время Александром Ивановичем Герценом и Николаем Платоновичем Огаревым, выпуская у себя их книги и поддерживая их начинания.
Позже взгляды Козьмы Терентьевича разошлись и с западниками, по крайней мере с радикальными, но идей либерализма он был не чужд до конца своих дней.
До самой кончины Козьма Терентьевич остался верен и коллекционированию. По его задумке, основную часть коллекции должны были составить картины русских художников. Особую его гордость составляли иконы, в основном строгановской школы. Был у Солдатёнкова и настоящий бриллиант — «Спас» Андрея Рублева.
Солдатёнкова любили не только представители богемы. Он помогал многим музеям, но больше заботился о просвещении и жизни бедных: открывал школы для крестьянских детей, жертвовал богадельням, домам призрения, учреждал стипендии студентам и гимназистам.
Скончался этот выдающийся человек в 1901 году на своей кунцевской даче. Он был почетным гражданином, академиком Петербургской академии художеств, коммерческим советником. Современники вспоминали, что похоронен он был с большими почестями и при большом стечении народа — гроб несли от имения до самого Рогожского кладбища.ttps://rusplt.ru/articles/greatpeoples/greatpeoples_1526.html
|
Метки: купечество солдатёнковы благотворительность |
Улица Мясницкая, 43. Городская усадьба Панина и Лобанова-Ростовского |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Сведения о постройках на улице Мясницкая, 43 можно найти в архивных документах, датированных еще 1701 годом.
В середине восемнадцатого века участок с каменными палатами находился в собственности А.Д. Татищева, главного полицмейстера Москвы. К концу века владение перекупает граф А.Д. Панин, видный военный и государственный чиновник екатерининской эпохи.
Фото 1. Улица Мясницкая, дом 43 в городе Москве
Следующий владелец - князь А.И. Лобанов-Ростовский, получивший усадьбу в наследство от графа Панина.
Нынешний особняк, по некоторым источникам, построили еще при графе Панине в 1790 году, а затем значительно преобразовали уже при новом владельце - Лобанове-Ростовском.
Упоминается архитектор Ф. Кампорезе, как автор проекта - то ли первоначального строительства, то ли реконструкции.
Фото 2. Городская усадьба Панина и Лобанова-Ростовского на Мясницкой
Между тем, в особняке на Мясницкой, 43, строение 1 были устроены два парадных зала, которые из-за своих значительных размеров увеличили протяженность фасадной части строения. Эту несоразмерность архитектор скрыл при помощи возведения трех портиков - по центру появился колонный коринфский, а по бокам выстроили пилястровые ионические.
Колонны центрального коринфского портика поддерживают массивный аттик, который разорван полукруглым встроенным окном мезонина. Таким образом создается иллюзия триумфальной арки, правда, скульптурно незавершенной.
Интересно, что сам особняк не просто расположен в глубине устроенного двора, а находится еще и ниже самого уровня Мясницкой улицы.
С середины 20-х годов девятнадцатого столетия в особняке проживал архивист А.Ф. Малиновский, служивший в коллегии министерства иностранных дел. Его дом часто посещал поэт А.С. Пушкин в 1830 году.
В 1825 году в этих стенах была открыта «Рисовальная школа», ставшая начальным этапом создания известного Строгановского училища.
В 1836 году участок выкупили датские подданные братья Бутенопы - Иоганн и Николай. Владения были приспособлены ими под производственные цели.
Братья Бутенопы, помимо выпуска сельхозмашин, занимались и производством часов-курантов. Именно они установили свои часовые механизмы на Большом Кремлевском дворце и на Спасской башне московского Кремля (кремлевские куранты) в 1851 году, сохранившиеся до настоящего времени.
Фото 6. Реальное училище К.П. Воскресенского на Мясницкой, 43, корп. 2
После 1861 года дела у братьев Бутеноп пошли неважно и в 1874 году они переуступили владения по Мясницкой, 43 семье прибалтийских немцев Липгарт - братьям Эмилю и Герману.
Последние продолжили выпуск сельхозмашин, а впоследствии наладили здесь и производство востребованных в то время строительных материалов. Владельцами участка братья оставались вплоть до 1913 года.
Часть строений для фабрики построил архитектор Александр Мейснер.
Большую известность приобрело реальное училище под руководством К.П. Воскресенского, считавшееся лучшим в городе Москве.
Располагалось оно в строении 2 по Мясницкой, 43. Здание выстроили в 1906 году по проекту архитектора А. Кузнецова в стиле московского модерна.
Стены этого заведения помнят преподававших здесь хирурга Т.П. Краснобаева, историка С.К. Богоявленского, зоолога Н.Ф. Золотницкого и других.
https://progulkipomoskve.ru/publ/doma/mjasnickaja_...obanova_rostovskogo/39-1-0-881
| Последние добавленные на сайт статьи ... |
|
Метки: дворянские владения лобановы-ростовские панины |
Улица Мясницкая, 37. Усадьба купца Солдатенкова |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Усадьба купца Солдатенкова по улице Мясницкая, 37 включает в себя, помимо главного дома, и две постройки, одна из которых - западный флигель - значится по адресу Мясницкая, 33.
В конце восемнадцатого века эти владения занимал двор, принадлежащий купцу А.И. Докучаеву. Эта информация подтверждается Прошением о ремонте дома, которое относится еще к 1780 году.
Усадьбу Докучаева реконструировали в период с 1819 по 1821 годы. Основу здания составили каменные палаты, стоявшие на этом месте с конца XVII века. Автором проекта стал архитектор О.И. Бове, а руководил работами другой архитектор - А.Г. Григорьев.
Фото 1. Улица Мясницкая, дом 37 в городе Москве
Здание построили в стиле ампир и украсили его шестиколонным портиком. Бельэтаж разместили на небольшом цоколе. В доме также были устроены мезонин и антресоли.
Перестроили главный дом на Мясницкой, 37 в середине девятнадцатого века под руководством архитектора А.И. Резанова для нового хозяина - купца-старообрядца К.Т. Солдатенкова, который приобрел усадьбу в 1857 году и владел ею вплоть до 1901 года.
Интерьеры усадьбы оформили в модном в те времена эклектическом декоре. Именно после этой отделки комнаты разделялись на «мавританскую», «помпейскую», «античную» и «византийскую». Одно из помещений отвели под старообрядческую молельню для самого хозяина.
Фото 2. Бывшая усадьба купца Солдатенкова на Мясницкой улице
После заселения дома, К.Т. Солдатенков разместил в усадьбе свою коллекцию живописи. Залы частной художественной галереи мог посетить любой желающий.
Основной деятельностью нового хозяина было издательское дело, которым он начал заниматься в 1856 году. Подтолкнуло его к этому знакомство с выдающимися людьми той эпохи и посещение кружка Т.Н. Грановского.
Издательство Солдатенкова выпустило множество исторических трудов, авторами которых были С.М. Соловьев, И.Е. Забелин, а также В.О. Ключевский. Все эти люди часто бывали в доме на Мясницкой, 37 - одном из культурных мест столицы 60-х годов девятнадцатого столетия.
Посещали усадьбу также славянофил Аксаков, известный переводчик Кетчер и писатель Антон Чехов.
Козьму Терентьевича недаром называли «московским Медичи» за его благотворительную деятельность и меценатство.
После смерти К.Т. Солдатенкова большая часть его коллекций была передана по завещанию в светские и религиозные организации: библиотека - в фонды Российской госбиблиотеки, старинные иконы - Покровскому собору в Рогожской слободе, 230 картин - Румянцевскому музею.
После революции 1917 года в бывшей усадьбе Солдатенкова разместили санаторий.
Во время войны 1941-1945 годов в здании по улице Мясницкая, 37 располагалась Ставка Верховного Главнокомандования, в которой часто бывал И.В. Сталин. Ближайшее бомбоубежище для командования разместили на станции «Чистые пруды» (тогда - «Кировская»).
Предлагаем ещё посмотреть:
Посмотрите видео "Архитектурный ансамбль Мясницкой улицы в Москве":https://progulkipomoskve.ru/publ/doma/mjasnickaja_..._kupca_soldatenkova/39-1-0-878
|
Метки: солдатёнковы купеческие особняки |
Солдатенковы |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Солдатенковы
Происходят из крестьян деревни Прокуниной Коломенского уезда Московской губернии. Родоначальник их, Егор Васильевич, значится в московском купечестве с 1797 года. Но известной эта семья стала лишь в половине XIX века, благодаря Кузьме Терентьевичу, внуку родоначальника. О К.Т. Солдатенкове очень много говорит в своих воспоминаниях П. И. Щукин и приводит немало подробностей, характеризующих этого замечательного человека и современную ему эпоху и среду, в коей он вращался. Эту среду нельзя в строгом смысле слова назвать «купеческой» преимущественно. Там были представители интеллигенции. Были, конечно, и купцы, начиная с семьи Щукиных. С Иваном Васильевичем его связывала тесная дружба в течение более чем пятидесяти лет.
В былое время Кузьма Терентьевич торговал бумажной пряжей, но также занимался дисконтом. Впоследствии стал крупным пайщиком ряда мануфактур, банков и страховых обществ.
К. Т. Солдатенков снимал лавку в старом Гостином дворе, состоявшую из двух комнат, верхней и нижней. В верхней он обыкновенно занимался чтением газет, а в нижней И. И. Барышев, его конторщик и управляющий, стоял или сидел за конторкой и, если не было дела, то писал фельетоны для «Московского листка» под псевдонимом Мясницкий. Псевдоним этот был взят потому, что Барышев жил в доме Солдатенкова, на Мясницкой улице. В этом доме, где жил и сам Кузьма Терентьевич, было несколько богато отделанных комнат, имелось много хороших картин русских художников, большая библиотека и молельня. В последней служил сам Кузьма Терентьевич вместе со своим дальним родственником, торговцем церковными старопечатными книгами, Сергеем Михайловичем Большаковым, для чего оба надевали кафтаны особого покроя… Как пишет П. И. Щукин, «Солдатенков был старообрядец по Рогожскому кладбищу, что не мешало ему жить с француженкой, Клемансой Карловной Дюпюи. Клеманса Карловна очень плохо знала по-русски, а Кузьма Терентьевич, кроме русского, не говорил ни на одном языке».
У К. Т. Солдатенкова была большая библиотека и ценное собрание картин, которые он завещал Московскому Румянцевскому музею. Но самым главным вкладом в русскую культуру была его издательская деятельность. Его ближайшим сотрудником в этой области был известный в Москве городской деятель Митрофан Павлович Щепкин, отец Дмитрия Митрофановича, ближайшего, в свою очередь, сотрудника князя Г. Е. Львова по Земскому союзу и Временному правительству. Под руководством М. П. Щепкина было издано много выпусков, посвященных классикам экономической науки, для чего были сделаны специальные переводы. Эта серия издания, носившая название «Щепкинской библиотеки», была ценнейшим пособием для студентов, но уже в мое время — начало этого столетия — многие книжки стали библиографической редкостью.
Кузьма Терентьевич оставил много средств на дела благотворительности, в частности, для постройки городской больницы.
Коллекция картин К. Т. Солдатенкова является одной из самых ранних по времени ее составления и самых замечательных по превосходному и долгому существованию.
Собирать картины он стал еще с конца сороковых годов, но решающим моментом была его поездка в Италию в 1872 году, где он сошелся, через братьев Боткиных, с знаменитым художником А. А. Ивановым и попросил его «руководства» для основания русской картинной галереи. В дальнейшем Кузьма Терентьевич просил Иванова покупать для него, что тот заметит хорошего у русских художников. «Мое желание, — писал он, — собрать галерею только русских художников». Иванов охотно это поручение принял, и постепенно у Солдатенкова собралась огромная коллекция, где было немало самых прекрасных образцов русской живописи, как, например, эскиз картины «Явление Христа народу» А. А. Иванова.
К. Т. Солдатенкову принадлежало весьма живописное подмосковное имение Кунцево. Он там всегда проживал летом; там же было немало дач, сдававшихся на лето. Жила там семья Щукиных, а по соседству находилась дача барона Кнопа. У Кузьмы Терентьевича постоянно кто-нибудь гостил, а иные приезжали обедать из Москвы, благо, это было недалеко. Приезжали туда И. С. Аксаков, историк И. Е. Забелин, М. П. Щукин, А. А. Козлов, в ту пору генерал-лейтенант и почетный опекун, художник Лагорио, врачи Кетчер и Пикулин и др. Бывал всегда и кто-либо из Щукиных. Хозяин принимал всегда радушно, но без излишней роскоши. На одном таком обеде Н. И. Щукин сказал: «Угостили бы вы нас, Кузьма Терентьевич, спаржей», — на что К. Т. возразил: «Спаржа, батенька, кусается: пять рублей фунт».
Я воспроизвел этот эпизод для того, чтобы показать, что пресловутое легендарное московское хлебосольство состояло не в роскоши застольной трапезы. Оно выражалось в умении хозяина составить программу обеда и в способности создать приятную для приглашенных обстановку. Незадолго до последней войны в некоторых домах московских снобов на больших приемах, когда ужин готовил либо «Эрмитаж», либо «Прага», завели обычай давать карточку. Ужинавший мог заказать что угодно. Старые любители покушать строго осуждали это нововведение. «Если ты меня зовешь и хочешь приветствовать, — говорили они, — то избавь меня от заботы думать, чего бы вкусного я съел. А в трактир я и сам могу пойти — денег хватит».
П. Бурышкин
|
Метки: солдатёнковы |
Гостиница "Боярский двор" |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
из жж 
bujhm
24 сентября (7 октября по новому стилю) 1903 года в газете "Новости дня" можно было прочитать заметку такого содержания: «…На Старой площади введено в эксплуатацию 5-этажное здание Московского страхового общества, построенное по проекту академика архитектуры Ф.О.Шехтеля. Фасад дома облицован глазурованным серо-зеленым кирпичом, главный вестибюль украшен витражом, изображающим Кремль при заходе солнца. Значительная часть здания сдана Богородско-Глуховской мануфактуре. Первые три этажа с подвалами рассчитаны на торговые помещения и конторы, четвертый и пятый – заняты гостиницей «Боярский двор».
(Как жалко, что 1_9_6_3 больше не пишет у себя Хроники Московской жизни)
Управляющим гостиницы стал Михаил Иванович Шерер, он же еще в 1895 г. был управляющим «Лоскутной» гостиницей на Тверской.
Вот такой вид имела эта часть Москвы до модерна. Может быть, Шехтель влючил стены этого здания в свой "Боярский двор", я не знаю. Про само имя "Боярский двор" тоже только догадки.
Найденов, 1887 год
В это время по всей Москве развернулось массовое строительство доходных домов, магазинов, гостиниц. Сейчас бы сказали "масштабная модернизация старого жилищного фонда и торгово-складских зданий". Заказчиками выступали акционерные общества и товарищества. Одним из удобных мест строительства подобных коммерческих зданий стал Китай-город. Монастыри сдавали внаем свои подворья, издавна располагавшиеся в этой части города, и к 1901 году на территории Китай-города существовало уже 57 подворий, каждое из которых представляло собой своеобразный "бизнес-отель" или "дом-город". Строительство было недешевым – от 1,5 до 3 млн рублей без учета оценки земли. "Чижовское подворье" на Никольской улице было оценено в 2,5 млн рублей. Первым подобным бизнес-центром стало здание Варваринского акционерного общества домовладельцев на Варварке архитектора Клейна. За ним потянулись остальные.
Московское страховое от огня общество по инициативе Сергея Ивановича Морозова (1861-1904) построило на Старой площади комплекс "Боярский двор", название получила гостиница, располагавшееся на верхних этажах здания. Архитектором стал Федор Осипович Шехтель. "Боярский двор" отвечал всем требованиям нового времени. Он мог объединять под одной крышей представительскую, торговую и биржевую деятельность, то есть был огромным "офисно-гостиничный комплексом с помещениями для контор фирм-арендаторов и жилыми квартирами на верхних этажах".
Московское страховое от огня общество было крупным заказчиком и могло позволить себе подобное строительство. Общество было учреждено еще в 1858 году. Учредителями его были текстильные фабриканты Лев Кноп и Алексей Хлудов, знаменитый книгоиздатель Козьма Солдатенков, купцы Логин Прен, Иван Жадимеровский и другие. Из всех российских обществ огневого страхования МСОО имело самую сильную собственную финансовую базу. Страховая операция обеспечивалась 2 млн. рублей акционерного капитала и являлось наиболее доходным страховым предприятием империи. Правление МСОО находилось на улице Большая Лубянка в доме 14, приобретенном в 1881 году, а в 1901 общество приобретает владение 8 на Старой площади.
Инициатором выступил С.И.Морозов и вот почему. В заметке об открытии Двора мы читаем, что "Значительная часть здания сдана Богородско-Глуховской мануфактуре". Богородско-Глуховская мануфактура принадлежала семье Морозовых. Оно являлось наиболее крупным хлопчатобумажным предприятием края, и нуждалось в представительстве в Москве. В состав директоров мануфактуры входили: А.И., П.А., Е.В. и Н.Д. Морозовы, и Р.И.Прове. Кандидаты в состав директоров С.А.Морозов и Я.А.Минц. Так вот для главной конторы (Правления) этой самой мануфактуры и было построено здание "Боярского двора", о котором ходатайствовал Сергей Иванович Морозов. Скорее всего и склады и магазин этой мануфактуры тоже располагались в здании Двора.
Хотя заметка об открытии и датирована 1903 годом, но уже в 1901 году часть дома сдавалась и чистый доход от него составил более 42 тыс.рублей.
«Китайгородская стена. Варварская пл. 1928 г.» на Яндекс.Фотках
1928
Комфорт не был основным условием для подобного рода зданий, но они все равно должны были привлекать к себе внимание и быть визитными карточками владельцев и арендаторов. "Боярский двор" стал одним из интересных произведений Ф.О.Шехтеля. Уильям К.Брумфильм в книге "География стиля модерн в Москве" отмечает, что проект уже не имеет тех, более ранних "ренесансных фасадов", здесь Шехтель рационален и здание как бы "знаменует приход в этот финансовый район Москвы новой современной эпохи". С.Федосюк пишет, что именно за постройку этого здания Шехтель удостоин звания академика архитектуры.
"Боярский двор" вытянулся вдоль Китай-городской стены. Со стороны площади можно было видеть только верхние этажи здания, поэтому Шехтель решил стилизовать дом под древнюю крепость. Здание Двора как бы выглядывало из-за массивной древней стены и двенадцатигранной глухой башни. Шехтель украсил только аттик и верхние этажи здания, эркеры, заканчивающиеся башенками, смотрелись как башни старинного замка, украшенного балконами и сплолзающей вниз лепниной. Массивная стена и башня, заросшие деревьями и виноградом придавали зданию средневековый колорит.
1903-1910
Сейчас здание видно полностью и, если обратить внимание на окна, то можно заметить, что на первом этаже в больших оконных проемах почти не видно линий переплетов, а выше они становятся все более и более определяющими, тем самым зрительно парадоксально увеличил массу здания кверху.
Внутренние помещения Двора были удобными и элегантными. В 1914-1915 годах в одном из номеров гостиницы останавливался Максим Горький, здесь его посещали Федор Шаляпин и Иван Бунин.
1925-30
К этому времени здание было отремонтировано. Ремонт потребовался из-за взрыва, прогремевшего здесь 20 октября 1906 года. Русский листок на следующий день писал:
"Вчера в 12-м часу ночи в кладовой гостиницы "Боярский Двор" в Китай-Городе, на 5-м этаже, где хранятся вещи квартирантов и владельцев гостиницы, произошел страшный взрыв. Силою взрыва разрушена кладовая, полуразрушены смежное с нею помещение для служащих и часть одного номера. О человеческих жертвах пока не слышно. Причину взрыва точно выяснить еще не успели, но полагают, что в кладовой, где хранились, по-видимому, бомбы, возник предварительно пожар. Сила взрыва была так сильна, что грохот был ясно слышан даже в Замоскворечье."
http://www.ros.ru/ru/museum/about_museum/pisma/index.wbp
В 1920-е годы здание передано Наркомзему. В октябре 1941 года средняя часть дома была серьезна повреждена во время фашисткой бомбардировки Москвы. При этом погиб выходивший из подъезда драматург Александр Афиногенов.
"Боярскому двору" так и не суждено было снова стать гостиницей. Сначала в нем был ЦК КПСС, а сейчас Аппарат Президента. Они как смогли расширили свои владения, то есть пристроили новые железо-бетонные корпуса.
ЦК КПСС
Сейчас
«Старая площадь, дом 8» на Яндекс.Фотках
Великолепная шехтелевская арка со стороны Никитникова переулка из журнала. Фото romodin
для сайта http://mosmodern.ru/
а это ворота во внутренний двор
а это водоотводы от балконов
спасибо huck_d
http://www.eubc.eu/index.php?var=catalog&2
http://www.bogorodsk-noginsk.ru/narodnoe/prom/5.html про Богородскую мануфактуру
http://bank121.ru/magazine/12/article.wbp?articlei...6c-c70c-483c-9b4f-83ca074f0274
|
Метки: москва морозовы кнопы хлудовы |
«Женский вопрос» в царской России. |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
В царствование Николая II для многих граждан были сложности в прописке по месту жительства и в передвижении по стране.
Сложности, которые современный гражданин России не может себе нафантазировать даже в ночном кошмаре. Особенно это касалось молодых девушек до 21 года и замужних женщин. И те и другие не могли получить вид на жительство без разрешения отца или мужа.
Что это значило в действительности, весьма наглядно объяснила балерина Наташа Труханова, впоследствии жена генерала графа Алексея Игнатьева. В середине XX в. были популярны мемуары графа, а в советское время дипломата: «Пятьдесят лет в строю». А мемуары супруги остались не замеченными.
Наталья в пятнадцать лет с небольшим вышла замуж за поручика Труханова и, как выяснилось, фиктивно.
«Хотя мы вскоре после свадьбы с мужем и разъехались по взаимному соглашению навсегда, я все же отдельного «вида на жительство не имела, как и вообще тогда жена не имела отдельного от мужа паспорта». Неоднократно Наташа подавала прошение с просьбой о разводе и всякий раз получала отказ. В конце концов, будущая знаменитая танцовщица раздобыла справку из Филармонической школы, где она занималась.
«Вот по этой-то бумажке, – писала Труханова, – я и проживала в Москве в течение трех лет до самого отъезда за границу. Это было вовсе не просто. Мы жили в Долгоруковском переулке, поблизости от генерал-губернатовского дома... то есть во втором Тверском участке, в котором полиция проявляла особую бдительность и усердие, охраняя особу великого князя Сергея Александровича, генерал-губернатора Москвы... Что это значило для меня лично? Примерно каждые десять дней меня вызывали в участок на «явку», обычно почему-то после двенадцати часов ночи». И дежурный пристав всякий раз грозил юной девушке, что он может выслать ее из Москвы в 24 часа
Воспоминания Трухановой впечатляют. Но при этом, можно посочувствовать и правительству. Ведь великий князь Сергей Александрович, несмотря на экстраординарные меры предосторожности, все-таки оказался разорван на куски бомбой, брошенной террористом.
Но, возможно, десятки других жизней все же сохранила та паспортная система, которая была введена монархами дома Романовых. Почему так? Почему в России всегда требовались ограничения на свободу передвижения?
Ответ кроется в особом геополитическом положении нашей страны, которое острее других сформулировал Николай I, когда сказал: «Расстояния – наше проклятье!».
Бескрайние пространства России при самой мизерной до сих пор плотности населения диктуют свои законы общежития. И это не чья-то личная злая воля, а самая объективная реальность.
Не хочу учиться, хочу жениться
https://zen.yandex.ru/media/russkiy_arhiv/jenskii-...-rossii-5c7e48437dccd000afeaf7
|
Метки: балет игнатьевы трухановы |
Кимры. Фабрика «Якорь» |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
 |
 |
 |
|
 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| http://nasledie.dubna.ru/item.asp?idcategory=37&id=37&iditem=595 | |
|
Метки: столяровы |
Солдатёнков, Козьма Терентьевич |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Солдатенков, Козьма Терентьевич»)
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 19 ноября 2018; проверки требует 1 правка.
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Солдатенков.
| Козьма Солдатёнков | |
|---|---|
 |
|
| Имя при рождении | Козьма Терентьевич Солдатёнков |
| Дата рождения | 10 октября (22 октября) 1818 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 19 мая (1 июня) 1901 (82 года) |
| Место смерти | Кунцево, Московская губерния, Российская империя |
| Страна | |
| Род деятельности | книгоиздатель |
Козьма́ Тере́нтьевич Солдатёнков (10 [22] октября 1818, Москва — 19 мая [1 июня] 1901, Кунцево, ныне в черте Москвы) — московский предприниматель, коммерции советник, текстильный фабрикант и крупный книгоиздатель. Владелец художественной галереи и старинного нарышкинского имения «Кунцево».
Козьма Солдатёнков родился в Москве, в старообрядческой купеческой семье. Его дед Егор Васильевич родился в деревне, расположенной близ Павловского Посада[1], организовал там же в 1774 году небольшое шёлкоткацкое производство, где сам работал на станке вместе с двумя сыновьями Терентием и Константином. Сыновья вскоре переселились в Москву и стали владельцами ткацкой фабрики, где трудились около сотни наёмных рабочих, выпускавших шёлковые ткани. Торговали они также бумажной пряжей и хлопком[2].
Козьма Солдатёнков систематического образования не получил, но отличался незаурядным природным умом.
В 1852 году после смерти старшего брата Ивана стал управлять семейным предприятием, которое впоследствии унаследовал его племянник Василий Иванович Солдатёнков (1847—1910).
Был крупным текстильным фабрикантом; приобрёл широкую известность как покровитель искусства и бескорыстный издатель ряда ценных сочинений. С конца 1840-х годов собирал картины преимущественно русских художников (Карла Брюллова, Александра Иванова, Василия Перова, Павла Федотова и других). Помощь в их отборе ему оказывал брат Василия Боткина искусствовед Михаил Боткин и художник Александр Иванов. За богатое и щедрое покровительство искусствам Солдатёнков получил прозвище «Козьма Медичи».
Участвовал в создании крупнейшей в России текстильной фирмы — Товарищества Кренгольмской мануфактуры бумажных изделий в Нарве (1857, член правления), Московского учётного банка (1869, член совета). В 1870 году явился соучредителем и одним из первых акционеров основанного в Санкт-Петербурге Волжско-Камского коммерческого банка[3]. Один из главных организаторов мануфактурных фирм — Товарищество мануфактур Альберта Гюбнера (1871), пайщик Товарищества Никольской мануфактуры «Саввы Морозова сын и Ко» (1873).
Солдатёнков состоял членом Коммерческого суда (1854—1858), членом и старшиной Московского биржевого комитета (1855—1858); во время Крымской войны — членом Комитета для принятия от купечества средств на военные надобности (1855—1856), членом Московского отделения Совета торговли и мануфактур, выборным Московского купеческого собрания, гласным Московской городской думы (1863—1876), членом попечительского совета Художественно-промышленного музея (с 1865), действительным членом Общества любителей коммерческих знаний при Академии коммерческих наук, членом совета благотворительного общества при Басманной больнице, членом попечительного комитета женских курсов В. Герье, одним из основателей и почётных членов Общества для пособия нуждающимся студентам. В 1866 году Солдатёнков основал так называемую Солдатёнковскую богадельню («Богадельня коммерции советника К. Т. Солдатёнкова в память 19 февраля 1861 года») на 100 постоянных жителей Москвы и заезжих «всех сословий и исповеданий, но преимущественно из бывших дворовых людей». Он предоставил для богадельни двухэтажное кирпичное здание (бывшая 4-я Мещанская, теперь — Мещанская улица, 15) и капитал в 15 тысяч рублей, затем ежегодное дополнительное финансирование, был её пожизненным попечителем[4]. В 1894 году Солдатёнков перевёл 2400 рублей за гипсы Мюнхенской глиптотеки Ивану Цветаеву, собиравшему тогда коллекцию слепков всемирно известных произведений для создаваемого им Музея изящных искусств.
Скончался 19 мая (1 июня) 1901 года в Кунцево на 83-м году жизни и погребён на Рогожском кладбище. В советские годы могила Козьмы Терентьевича Солдатёнкова, а также большая усыпальница купцов-старообрядцев Солдатёнковых были уничтожены (участок 4 кладбища)[5].
В 1901 году по завещанию Солдатенкова его библиотека (8 тысяч томов книг и 15 тысяч экземпляров журналов), а также коллекция русской живописи (258 полотен и 17 скульптур)[6] перешла к Румянцевскому музею и как национальное достояние хранилась в отдельной зале с наименованием «Солдатёнковской». После закрытия Румянцевского музея в 1924 году они пополнили фонды Третьяковской галереи и Русского музея. Часть икон из его собрания была завещана Покровскому собору Рогожского кладбища.[7].
Во исполнение духовного завещания Солдатёнкова были построены ремесленное училище имени К. Т. Солдатёнкова (1909) (по проекту архитектора Владимира Шервуда на Донской улице, 37) и городская больница для бедных (до 1920 года — Солдатёнковская больница).
По инициативе Н. Х. Кетчера, совместно с Н. М. Щепкиным, сыном знаменитого актера, Солдатёнков организовал в 1856 году издательство, открыл книжный магазин (1857).
Солдатёнковым были изданы:
и многие другие капитальные произведения, преимущественно по истории.
С 1895 года по инициативе и под редакцией М. П. Щепкина выходила «Библиотека экономистов» (11 выпусков: произведения А. Смита, Д. Рикардо, Дж. Милля, Д. Юма).[8]
Солдатёнков принимал активное участие в жизни московской белокриницкой общины. Финансировал поездку в Лондон старообрядческому епископу Коломенскому Пафнутию (Овчинникову) и устроил его встречи с Николаем Огарёвым, Александром Герценом, Василием Кельсиевым. В один из периодов был склонен к принятию единоверия, о чём митрополиту Московскому Филарету (Дроздову) сообщил председатель единоверческого Никольского прихода на Рогожском кладбище В. А. Сапёлкин.
В 1862 году приветствовал Окружное послание, составленное архиепископом Антонием (Шутовым) и Ксеносом (Кабановым).
В Рогожском посёлке на средства Солдатёнкова была выстроена богадельня.
В 1881 году правительство разрешило поставить временный алтарь в Покровском храме на Рогожском кладбище. Строить его было некогда, и Солдатёнков предложил в качестве временного алтаря свою походную церковь, которую он заказал во Франции. Через два года она была возвращена в дом хозяина[9][10].
Усадьба, в которой жил К. Т. Солдатёнков включала главный дом (№ 37), западный флигель (№ 33) и восточный флигель (№ 37 стр. 3). В конце XVIII века здесь был «двор купца А. И. Докучаева в приходе церкви Николая Чудотворца на Мясницкой».[11]
После московского пожара 1812 года усадьба была восстановлена в 1819—1821 годах по проекту архитекторов О. И. Бове и А. Г. Григорьева; затем перестроена А. И. Резановым. С 1857 года ей владел Солдатенков. Здесь находилась собранная им огромная библиотека и коллекция картин. Управляющим усадьбы был его сын от гражданского брака с Клемансо Карловной Дебуи (Дюпон) — И. И. Барышев.[12]
В домашней молельне Солдатёнкова были иконы строгановской школы. К числу ценнейших относились подписные иконы XVI века — «Погребение Иоанна Богослова» мастера Никифора Славина и «Неделя шестая о слепом» мастера Истомы Савина. Жемчужиной собрания был «Спас» Андрея Рублева, приобретённый Солдатёнковым в Саввино-Сторожевском монастыре.[4]
Мемориальная доска во 2-м Боткинском проезде, дом 5, на Административном корпусе Боткинской больницы
Согласно завещанию Солдатёнкова, из его капитала выделялись средства для постройки в Москве бесплатной больницы для бедных независимо от сословий и религий. Московское городское управление выделило в 1903 году 10 десятин земли на Ходынском поле. Строительство было начато в 1908 году, а в 1910 году состоялось её официальное открытие.[13][14] В настоящее время больница носит название Городская клиническая больница имени С. П. Боткина (2-й Боткинский проезд, 5; в 1992 году у здания администрации был установлен памятник Солдатёнкову).
В 1862 году купцы Золотаревы продали участок (нынешний адрес — Сверчков пер., 3/2) вместе с садом Козьме Терентьевичу Солдатёнкову, который построил здесь одноэтажный особняк для своей гражданской жены Клемансо Карловны Дебуи (1822—1908).
После смерти Дебуи в 1910 году владелицей дома стала Мария Терентьевна Дёмина. При ней особняк перестроили по проекту архитектора Струкова; в 1967 году появился второй этаж и в особняке до 2003 года разместилось посольство Афганистана.[15]
Основная статья: Кунцево (усадьба)
В Филёвском парке Кунцево находится усадьба, которую в 1865 году[16] Солдатёнков приобрёл у В. Л. Нарышкина. В это время 130 десятин земли располагались в живописном дачном месте. После пожара 1812 года здесь были выстроены главный дом и два симметричных одноэтажных флигеля, сооруженных в ампирных формах и подчеркивавших главную ось комплекса. На протяжении XIX века главный дом перестраивался дважды — в середине века и после покупки его Солдатенковым.[17] Здесь Солдатенков устраивал для своих друзей великолепные праздники, с роскошными обедами, концертами и фейерверками.[18] Здесь, в Кунцево, он открыл детскую школу для местных крестьян.[6]
До 1974 года главный дом был деревянным, однако утратил бельведер. В 1976 году после пожара он был разобран и восстановлен в кирпиче,[17] но первоначальные архитектурные формы сохранялись[2] до августа 2014 года, когда новый пожар вновь уничтожил воссозданный бельведер и кровлю.
|
Метки: солдатёнковы |
Московское страховое от огня общество |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
| Московское страховое от огня общество | |
|---|---|
| Тип | акционерное общество |
| Деятельность | страхование |
| Год основания | 1858 |
| Упразднена | 1918 |
| Основатели | Л. Г. Кноп, А. И. Хлудов, К. Т. Солдатёнков и др. |
| Расположение |  Российская империя, Москва |
| Ключевые фигуры | И. Ф. Люкке (директор) |
Московское страховое от огня общество (МСОО) — одна из наиболее крупных в Российской империи организаций, занимавшаяся страхованием от пожара.
Общество было создано в 1858 году несколькими видными московскими торговцами и предпринимателями: Л. Г. Кнопом, А. И. Хлудовым, К. Т. Солдатёнковым и другими. Процесс осуществления страховой деятельности поручили члену Магдебургского страхового от огня общества И. Ф. Люкке, он же был директором МСОО в 1863—1895 годах. В основном общество занималось страхованием больших фабрик и заводов, имело подразделения в Варшаве и Петербурге. С середины 1890-х годов усилилось сотрудничество с иностранными обществами, МСОО принимало от них перестрахования (так называемое «косвенное дело»). В сравнении с конкурентами МСОО имело наиболее мощную материальную базу и самые большие доходы в империи. По состоянию на 1912 год, страховые операции осуществлялись за счёт 2 млн рублей акционерного капитала (что превышало нормативный минимум в четыре раза), 2 млн рублей запасного и 250 тыс. рублей особо-запасного. Дивиденд по акциям составлял 28 %. В конце 1890-х годов акции номинальной стоимостью в 200 рублей котировались на Петербургской и Московской биржах, их цена в четыре раза превышала достоинство. Акции МСОО нечасто становились предметом сделок. Общество владело двумя домами в Москве: дом на улице Большая Лубянка (№ 14), купленный в 1881 году, там располагалось правление МСОО; здание на Старой площади (№ 8), построенное в 1900—1901 годах по проекту архитектора Ф. О. Шехтеля, там находилась гостиница «Боярский двор», служебные помещения торгово-промышленных фирм.
|
Метки: предпринимательство |
Вот, чем занимались студенты царской России на досуге! |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
Чем занимались студенты во все времена? Ясно, чем! Всем, что запрещено действующей государственной властью. Сегодня поговорим о том, как проводили досуг «зутулые штуденты» в царской России XIX века.
Актеры-студенты. Постановка «Затонувший колокол», 1898 г. Источник
Вообще, быть студентом во все времена было престижно и круто. Но это с одной стороны. С другой стороны, маргинальную составляющую никто не отменял. Этакое положение между детством и взрослой жизнью. Стоит ли говорить, что в XIX столетии социальное происхождение студентов стало «разбавляться» другими социальными группами: детьми чиновников. Их стали называть разночинными студентами. До этого времени студенты были из числа дворян и купцов.
В XIX веке было запрещено многое: собрались вместе — запрет и тюрьма! Читаете запрещенную, вольнодумскую литературу — тюрьма! Прокламации печатаете — подрывная революционная деятельность, каторга или даже расстрел. Вольнодумская литература - считай вся европейская литература. Не важно, научная, философская, или какая. Ежели хочешь, чтобы дитя твое получило лучшее образование — отправляй его заграницу учиться. А тут, в России-матушке читать мракобесные книги — ни-ни!
Более того, суровые правила жизни были в самих университетах. В XIX веке сменилось несколько университетских уставов. И одним из самых суровых был Устав 1835 года. Согласно ему, для всех студентов вводилась университетская форма. Для чего? Ну, чтобы комендант общежития, или любого учебного корпуса, прогуливаясь по улицам города, легко смог определить «зутулых штудентов» и выведать, чем там они занимаются. К примеру бац: пиво пьет! Карцер!
Да, да, согласно Уставу 1835 года студентов можно было без зазрения совести за малые проступки поместить в карцер, который имели в каждом университете. И не важно: из благородных ты, или из купцов, или из разночинцев.
Среди студентов было модно собираться в общежитиях и вслух (!) читать запрещенную литературу. В большинстве своем почитывали Канта, Фихте, Фейербаха. Ну понятно, труды французских просветителей. Или обсуждали сложившуюся в России политическую ситуацию. Или обсуждали какие-нибудь реформы.
Вообще возникла парадоксальная ситуация: крестьянскую реформу обсуждали в Секретных комитетах Николая Первого, и — в общежитиях студентов за закрытыми дверями.
Чем грозили такие безобидные вещи, как чтение запрещенной литературы и вольномыслие, которое выражалось в словоблудии? Отчисление из университета, каторга в Сибирь.
Так например, в 1830-е году среди студентов Московского университета возникло Общество 11 нумера. Студенты собирались и тайно читали вышеозначенную литературу, ну, и обсуждали ее вслух. Кстати один из организаторов этого вольнодумского кружка был. Виссарион Григорьевич Белинский — известный публицист, литературный критик столетия.
Также было Общество любителей отечественной словесности.
Также, был кружок братьев Критских. Эти так и вообще обсуждали цареубийство! Ребята не только обсуждали, но и даже успели неплохо подготовиться: приготовили турецкий ятаган, кинжал и охотничье ружье. Правда цареубийство они откладывали лет на 10, чтобы их организация разрослась и пополнилась новыми участниками.
Собственно, с этого времени и возникает иллюзорная идея: если ликвидировать действующего правителя, то все сразу изменится. На самом деле многие современные оппозиционеры грешат этой же иллюзией: дескать надо выбрать другого доброго царя, и все изменится. К сожалению, опыт показывает, что нет: ну убили императора Александра Второго. И что? Наступила еще большая реакция власти и ожесточение. Которое ни к чему хорошему не привело.
В общем и целом студенты занимались оппозиционной деятельностью. В связи с этим, у меня есть небольшая теория. Надо запретить читать книжки, ну, чтобы студенты их читали. ) Надо запретить вольно мыслить, ну, чтобы студенты начали вольно мыслить. ) Как бы там ни было запреты приводят к их нарушениям. И это можно очень круто использовать.
А то сегодня реально много что разрешено. Существует масса библиотек, как электронных, так и реальных, масса интересных информационных ресурсов. А студенты заказывают учебные работы, не пишут сами и получают незаслуженные квалификации... А ведь потом такой «зутулый штудент» будет лечить, учить, и судить... Что думаете по этому поводу? http://ege59.ru/2019/04/10/vot-chem-zanimalis-stud...r=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
|
Метки: дворянское образование |
Марфо-Мариинская обитель |
Независимое_расследование (Родовед-историк) все записи автора
Марфо-Мариинская обитель
January 27th, 2016
Гуляя по Большой Ордынке, не зайти в обитель просто невозможно. Это такое удивительно теплое, душевное место. И люди там чудесные обитают!
Марфо-Мариинская Обитель любви и милосердия основана Великой княгиней Елизаветой Феодоровной в 1909 году. После трагической гибели мужа (он был убит террористом-эсером Иваном Каляевым), московского генерал-губернатора Великого князя Сергея Александровича Романова, она удалилась от светской жизни и решила всецело посвятить себя служению Богу и ближним.
Прообраз деятельности будущей Обители Великая княгиня увидела в служении двух евангельских сестер, труженицы Марфы и молитвенницы Марии.
На деньги от продажи личного имущества и драгоценностей Елизавета Феодоровна приобрела усадьбу с садом на Большой Ордынке. В двухэтажном доме с выходом на улицу обустроили больницу, здесь же соорудили домовую церковь во имя святых праведных Марфы и Марии. Строительство второго храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы, ставшего достопримечательностью Москвы, закончилось в 1912 г.
Территория обители - уголок мира и спокойствия. Здесь разбит потрясающий сад, за которым неустанно ухаживают трудолюбивые руки насельниц и помощниц. Чем-то он напоминает сад Новоспасского монастыря, но, пожалуй, более легкий и неформальный.
В большом двухэтажном доме, выходящем на улицу, была устроена больница с палатами и операционной, в мезонине располагались комнаты сестер. Просторное помещение с большими окнами, которое до этого было зимним садом, преобразовали по проекту архитектора Л.В. Стеженского в больничный храм, освященный во имя Марфы и Марии – именно они стали небесными покровительницами новой обители.
Расположение церкви было выбрано таким образом, чтобы больные из своих палат могли видеть и слышать богослужение. В здании слева от больницы был устроен дом настоятельницы с моленной, а справа расположились амбулатория и аптека, в которой лекарства неимущим отпускались бесплатно. Наконец, в четвертом доме, находящемся во дворе, была отведена квартира для священника, исполнявшего обязанности духовника обители, а под нею, в нижних этажах, помещались школа и библиотека для воспитанниц приюта при обители. Со временем здесь же появилась воскресная школа для девушек и женщин, работающих на фабриках, безграмотных и полуграмотных. В 1911 году, когда число сестер увеличилось, архитектор Д.М. Челищев выстроил в стиле неоклассицизма трехэтажное здание для общежития, где также разместилась рукодельная.
Центром Марфо-Мариинской обители стал Покровский собор, строившийся в 1908-1912 годах по проекту знаменитого архитектора А.В. Щусева. Это уникальный образец неорусского стиля в храмовом зодчестве или «русского церковного модерна». Собор ориентируется на новгородские и псковские церкви XII-XIV веков, его стены совершенно белые, длинные и узкие окна закрыты решетками с растительными мотивами.
Обитель явила собой учреждение совершенно особого рода: и не монастырь, и не обычная община сестер милосердия. В сестры принимались вдовы и девицы православного вероисповедания от 21 до 40 лет. Сестры, жившие в Обители, приносили обеты целомудрия, нестяжания и послушания, однако, в отличие от монахинь, по истечении определенного срока могли уйти из Обители и создать семью.
В 1911 году в Обители действовали больница для бедных женщин и детей, дом для бедных чахоточных женщин, бесплатная амбулатория с выдачей лекарств, трудовой приют для девочек, воскресная школа для взрослых женщин, бесплатные библиотека, столовая и странноприимница. Все эти учреждения обслуживались сестрами.
Большое место в деятельности Обители отводилось организации квалифицированной медицинской помощи. Здесь вели прием известнейшие в Москве врачи. Под их руководством все сестры проходили специальное обучение. Больница в Марфо-Мариинской Обители считалась лучшей в Москве.
Авторитет Марфо-Мариинской Обители милосердия был непререкаемым, и даже события 1917 года поначалу никак не повлияли на ее деятельность. Но в Светлый вторник 1918 года за Матушкой прибыл отряд латышских стрелков. 18 июля Великая княгиня Елизавета Феодоровна и ее келейница инокиня Варвара (Яковлева) были живыми сброшены в шахту вблизи г. Алапаевска... Через несколько дней войска белогвардейцев заняли Алапаевск. Тело Елизаветы Федоровны было перевезено сначала в Пекин, а затем в Иерусалим, где и положено в крипте Храма святой Марии Магдалины в русской Гефсиманской обители.
Марфо-Мариинская Обитель просуществовала до 1926 г. Позднее здесь располагались кинотеатр, поликлиника, реставрационные мастерские, лаборатории…
В 1928 г. прекратились службы в Покровском храме — в нем открыли городской кинотеатр, далее — дом санитарного просвещения. В алтаре собора установили статую Иосифа Сталина.
Возрождение обители началось в 1990 году с открытия памятника великой княгине Елизавете Федоровне работы В.М. Клыкова во дворе обители. Полная передача всего комплекса новой общине происходила достаточно долго, богослужения были возобновлены не сразу (в храме святых Марфы и Марии в 1992 году, а в Покровском соборе – в 2008 году).
Сегодня Марфо-Мариинская Обитель является ставропигиальным женским монастырем, при этом в Обители и по настоящее время патриаршим благословением сохраняется особый уклад жизни, восходящий к основательнице Обители Великой Княгине Елисавете Феодоровне и через сохранение этого уклада продолжается дело милосердия святой преподобномученицы.
Когда мы с Кирой стояли и восхищенно врутили головами, любуясь ухоженной территорией обители, мимо проходила насельница-монашка. Мы поделились с ней впечатлением от увиденного. На что она улыбнулась и посоветовала обязательно прогуляться по саду. И дойти до розария, в котором растут необычайно ароматные розы. Так мы и поступили.
С запада находятся две звонницы с широкими арочными проемами, каждая из которых увенчана вытянутой главой. Также на западном фасаде расположена мозаичная икона Спаса Нерукотворного, выполненная М.В. Нестеровым. Он же расписал основную часть храма изнутри, создав несколько композиций, самая значительная из которых – «Путь ко Христу». Наконец, еще одним знаменитым создателем собора был П.Д. Корин, кисти которого принадлежат росписи в подземной церкви во имя Бесплотных сил и Всех Святых – предполагалось, что здесь будет усыпальница для сестер обители и для самой основательницы.
Как я поняла, первоначально главки были темно-синими.
Красотка наша. Руки в боки :)
Фасады собора украшены только рельефными клеймами, выполненными по проекту С.Т. Конёнкова: они изображают Распятие и Небесный Иерусалим.
Настоящий ботанический сад!
В настоящее время в Марфо-Мариинской Обители милосердия осуществляется ряд социальных проектов, направленных на улучшение качества жизни тех, кто больше всего в этом нуждается: детей-инвалидов, детей сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, а также больных, одиноких немощных престарелых и других людей, оказавшихся в тяжелых жизненных обстоятельствах. Это медицинский центр "Милосердие", группа дневного пребывания для детей-инвалидов, летняя дача для детей-инвалидов, детская паллиативная служба, группа круглосуточного пребывания детского паллиативного отделения, выездная служба поддержки пациентов с боковым амиотрофическим склерозом (БАС), Елизаветинский детский дом, центр семейного устройства детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, служба помощи людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию и служба добровольцев.
В саду всё по возможности адаптируется для удобства подопечных обители. Например, в беседку ведет пандус для колясок.
А вот и те самые ароматные розы. Не зря шли! Пахнут божественно! Сладким лимонадом, духами и свежестью одновременно!
Кирюша быстро нашла себе приятелей и подружек. И они затеяли игры, беготню, пряталки... Только я и видела дочь. То там за кустом желтый бант мелькнет, то тут с дорожки визги донесутся :)
Если не ошибаюсь, такого рода форма деревьев называется "на штамбе". В данном случае имеем такую лиственницу.
Конец сентября. Буйное цветение роз.
Белое - наверное, какой-то сорт гортензии.
Это сооружение названо "Голгофой". А за ней можно видеть фрагмент небольшой часовни.
Дело было уже вечером, в храм мы не пошли. Но обязательно зайдем в следующий раз.
Tags: Большая Ордынка, Марфо-Мариинская обитель, Московская осень
|
Метки: красный крест |
Романова Мария Павловна (младшая) (1890-1958) |
Независимое_расследование (Родовед-историк) все записи автора
Мария Павловна Романова (6 [18] апреля 1890, Санкт-Петербург — 13 декабря 1958, Констанц, Западная Германия) — великая княжна, позже великая княгиня, дочь великого князя Павла Александровича и греческой принцессы Александры Георгиевны:
Родители Марии Павловны
Внучка Александра II по отцовской линии и праправнучка Николая I по материнской линии (через свою бабку Ольгу Константиновну).
Ее мать, греческая принцесса Александра, умерла, когда Марии было полтора года. Преждевременное рождение сына Дмитрия стоило жизни этой молоденькой женщине. Великий князь Павел Александрович, дядя императора Николая II, остался вдовцом.
Брат и сестра обожали своего красивого, веселого, приветливого отца. Однако в один отнюдь не прекрасный день он… исчез. Детей считали еще слишком маленькими, чтобы говорить им правду, и далеко не сразу они узнали, что их отец был отлучен от семьи императором и фактически выслан за то, что полюбил замужнюю даму, мать двоих детей, Ольгу Валерьяновну Пистолькорс, и согласился даже лишиться титула, только бы не расставаться с нею. Что и говорить, она была необыкновенная красавица. Однако мезальянс, морганатический брак и всякие такие вещи встречали самое строгое отношение со стороны молодого императора, который, женившись на Алике Гессенской, сделался блюстителем нравственности (хотя обе столицы отлично помнили его бурный юношеский роман с обворожительной балериной Матильдой Кшесинской). Ольга Пистолькорс развелась с мужем, а затем Павел Александрович увез ее за границу.
Дети же были препоручены заботам опекунов: дяди и тети – великого князя Сергея Александровича и его жены, великой княгини Елизаветы Федоровны (старшей сестры императрицы).
Вообще это было совершенно замкнутое воспитание, в юных великих князьях подавлялось всякое проявление самостоятельности, особенно в великих княжнах. Дело доходило до того, что тетя Элла даже не спрашивала у Марии, какую прическу она хочет носить, платья каких цветов предпочитает. С пятнадцати лет она вынуждена была носить высокую прическу, как у австрийской эрцгерцогини времен молодости тетушки Эллы: волосы зачесаны назад, длинная пепельная коса уложена узлом на затылке. Для первого бала племянницы Елизавета Федоровна приготовила ей платье из полупрозрачной вуали на тяжелом розовом чехле. Мария втайне предпочла бы простой легкий белый шелк, который не мешал бы танцевать, но ее мнение меньше всего интересовало тетушку. Она считала, что современным девушкам недостает той застенчивой робости, которая и придает очарование юным особам. Эту застенчивую робость она изо всех сил старалась привить племяннице, приучить ее покорно следовать своему предначертанию. А предначертание сие состояло, конечно, прежде всего в браке с отпрыском какого-нибудь царствующего дома. Для семнадцатилетней двоюродной сестры императора наиболее подходящим женихом сочли шведского принца Вильгельма.
О том, что судьба ее, собственно говоря, уже решена, Мария узнала совершенно случайно, прочитав лежащую на столе телеграмму. Вильгельм оказался очень молод, изящен и даже красив, с этими его серыми глазами в тени пушистых ресниц.
Конечно, Марию не принуждали, но как бы предполагалось, что дело уже слажено. Она чувствовала, что деваться просто некуда, и особо не противилась. Благодаря предстоящей свадьбе дочери великий князь Павел Александрович был «допущен» в Россию вместе с женой, которая в это время получила титул графини Гогельфензен.
А потом настал день бракосочетания. Это торжественная церемония для невест всех сословий, но для великой княжны это прежде всего церемония, а уж потом – торжество. И самая нудная церемония из всех, какие Мария видела!
Во время свадебного путешествия (Германия, Италия, Франция) она отчаянно пыталась отыскать хоть какие-то приятности в семейной жизни. Как ни странно, некоторые радости перепадали ей, когда принц был или занят, или болен. То удавалось поболтать и посмеяться с его братом, принцем Максом, который отличался от своих чопорных родственников веселым нравом, то – сбежать на экскурсию в замок Иф в компании работяг и солдат, потягивавших на пароходе вино, распевавших во весь голос и не скупившихся на соленые комплименты хорошенькой даме (разумеется, на эту экскурсию Мария отправилась инкогнито, а точнее – тайно от мужа). Именно тогда она начала понимать, что сможет выдерживать гнет и бремя супружеской жизни, только если время от времени станет давать себе волю.
И вот бесчисленным праздникам, банкетам, увеселениям, балам и приятным путешествиям подошел конец. И Мария с изумлением убедилась, что, даже если между мужем и женой нет любви, у них все равно могут случиться дети.
Рождение сына, принца Леннарта, отвлекло ее ненадолго. С самого своего появления на свет он однозначно сделался принадлежностью шведской короны, а не просто ребенком своей матери. Томимая скукой, герцогиня Сёдерманландская (такой титул носила Мария в Швеции) попыталась завести друзей, найти хоть какое-то развлечение в унылой, размеренной, чинной жизни во дворце. Но…
«Меня, приехавшую из России, – напишет она позднее в своих воспоминаниях, – несколько удивляло отношение народа Швеции к королевской семье. Они, казалось, смотрели на нас с любовью, но воспринимали скорее как больших детей, любимых детей, чья жизнь, интересы и владения составляли свой особый мир, великолепный, волнующий и необходимый для красоты и полноты картины мира как такового».
Уж кто-кто, а Мария, со свойственным ей переизбытком жизнелюбия, давала шведам массу поводов посудачить – как снисходительно, так и осуждающе. К примеру, она, ко всеобщему изумлению, училась в стокгольмской Академии прикладных искусств (и даже писала очень недурные картины!) и играла в хоккей с мячом в команде кронпринцессы Маргареты. В герцогском дворце Оук-Хилл (Дубовый холм), построенном специально для принца и его жены, Мария порою скатывалась с лестницы на серебряном подносе, вспоминая проделки своего детства.
Король Густав V с нерешительной улыбкой наблюдал веселые развлечения невестки. Русская принцесса ему чрезвычайно нравилась; хорошенькая женщина (а он считал свою невестку обворожительной!) может позволить себе иметь причуды и странности, они ее только украшают. Однако статьи в газетах нередко намекали, что герцогиня позволяет себе слишком много…
«Живой темперамент не позволял мне долго выдерживать придворный этикет, и это короля забавляло, – не без удовольствия вспоминала то время Мария Павловна. – С ним я всегда чувствовала себя свободно. Мы испытывали друг к другу полное доверие.…»
Здесь стоит сделать некоторое отступление. Проблема денег очень волновала молодую герцогиню. Несмотря на громкий титул, она была весьма стеснена в средствах. Ее положение обязывало жить на широкую ногу, и все ее деньги шли на хозяйственные нужды, так что на личные расходы у нее практически ничего не оставалось. Она покупала готовую одежду в магазине «Галери Лафайет» и носила готовую обувь. «Зимой я входила в круг лиц, которые ежедневно играли с королем в теннис на замечательных закрытых кортах Стокгольма. Короче, мой свекор баловал меня, и мы были такими добрыми друзьями, что я порой позволяла себе подшучивать над ним. Иногда сведения об этом просачивались в газеты, где подавались в сильно преувеличенном виде, но он вполне терпимо относился к моим выходкам.
Но тут король, заметивший явную холодность, воцарившуюся между сыном и невесткой, вознамерился помирить их. Для этого он решил отправить их в романтическое путешествие на восток – в Сиам. И это был как раз тот случай, когда благими намерениями оказалась вымощена дорога в супружеский ад.
Тайно списалась с отцом и братом и, воспользовавшись необходимостью совершить с принцем Вильгельмом официальный визит, отправилась в Париж. Остановившись в Булони, в доме отца, она сообщила принцу, что жить с ним больше не будет. Отец был на ее стороне и Мария стала с нетерпением ожидать ответа от короля. К ее изумлению, он не стал возражать против расторжения брака… Мария получила свободу, что казалось в те времена событием почти фантастическим (развод в августейшем семействе!). Но ей пришлось проститься с сыном.
Да, король не собирался отпускать внука, и против этого Мария Павловна ничего не могла поделать. Утешало лишь то, что некоторый оттенок своего отношения к отцу этого мальчика мать перенесла и на ребенка, то есть пылкой любви там не было места. К тому же Мария не верила, что разлука затянется надолго, и надеялась хоть нечасто, но видеться с сыном. Покидая Швецию, экс-принцесса не могла и подумать, что сына она увидит лишь через восемь лет...
Ну а пока «принцесса-разведенка» вернулась в Петербург и, хоть была встречена императором довольно сухо, все же удостоилась приглашения на бал в честь трехсотлетия дома Романовых. Это было последним светлым событием. В начале 1914 года Мария занималась своим пошатнувшимся здоровьем. У нее обнаружилась масса заболеваний – от плеврита до воспаления радужной оболочки глаз… которые только и оказались в превосходном состоянии!
Летом 1914 года началась мировая война. Мария вместе с братом слушала обращение государя к русскому народу с балкона Зимнего дворца.
С первых дней войны бывшую герцогиню Сёдерманландскую обуревала невероятная жажда деятельности. Мария с радостью и с восторгом стала помогать сербской королеве Елене организовывать военные санитарные госпитали. Она работала в Инстербурге, Петербурге, в Пскове… Ее хватало на все!
«Я была старшей медсестрой, – писала спустя много лет Мария Павловна в своих воспоминаниях. – То есть в моем подчинении находились двадцать пять женщин, и я должна была следить, чтобы они хорошо выполняли свою работу, защищать их интересы и заботиться о них.… Через некоторое время врачи уже доверяли мне сделать сложные перевязки, и ни одна операция не проходила без моего участия. Поначалу ответственность меня пугала, но вскоре я привыкла. Иногда мне приходилось делать анестезию, и если у нас было много операций, меня одурманивали пары хлороформа, и я выходила из операционной на нетвердых ногах.
Я собрала старших учеников со всех школ Пскова, которые были в состоянии нести носилки, и руководила разгрузкой санитарных поездов. Растянувшись длинной цепочкой, носильщики медленно брели по дороге, увязая в глубоком снегу. В один из таких дней стоял сильный мороз, и я отморозила ноги. Несмотря на это, я продолжала работать, пока нам наконец не пригнали машины. Отмороженные ноги меня беспокоили, но мне было некогда думать о них. Ноги отекали, руки стали красными от постоянного полоскания в воде и дезинфекции; но, несмотря ни на что, мы работали без устали. Сосредоточенно, с энтузиазмом.
Однажды Дмитрий оказался проездом в городе по пути на фронт и зашел ко мне в госпиталь.
Мой плеврит никак не проходил. Всю зиму у меня поднималась температура, и на протяжении двух лет я страдала от периодического воспаления и приступов боли. Но я оставалась на своем посту. С начала войны я ни разу не сняла серую униформу или белую косынку, даже когда уезжала из госпиталя. Для удобства я коротко подстриглась, это было в 1916 году: отец пришел в ужас, когда увидел меня. Мои руки огрубели от постоянной работы с дезинфицирующими средствами, я давно забыла о кремах и пудрах. Я никогда не проявляла особого интереса к своей внешности, а теперь попросту о ней не думала. Мои серые платья выцвели от стирки, на туфлях стерлись каблуки. Я не знала никаких развлечений и не скучала по ним. Я была полностью довольна своей жизнью.
Теперь, оглядываясь назад, могу со всей искренностью сказать, что военные годы были самыми счастливыми в моей жизни. Каждый день приносил мне многостороннее общение, свежие впечатления, новые возможности сбежать от прежних запретов. Я потихоньку расправляла крылья и испытывала свою силу; в толстых стенах, которые отгораживали меня от реальности, наконец-то появились просветы».
Там, в госпитале, она и получила известие, что любимый брат Дмитрий был участником заговора, в результате которого оказался убит Григорий Распутин.
Тогда, в декабре 1916 года, ее раздирали самые противоречивые чувства: гордость за брата и страх за него, сосланного в Персию, где находились тогда наши войска..…
Теперь уже ничто не могло остановить те темные силы, которые завладели Россией. Как-то вдруг, внезапно – во всяком случае, так казалось Марии – революция, понятие отвлеченное, принадлежащее лишь учебникам истории, грянула, разразилась над бывшей великой державой, которая была теперь обречена на позор, поношение и разграбление восставшим простолюдьем, которое воистину не ведало, что оно творит.
«Среди всего этого хаоса я чувствовала себя потерянной, – писала она о том времени.… Больше никто во мне не нуждался; я превратилась во врага своего народа – своих соотечественников, которым я отдала все силы. Для них я была хуже чужой; они перестали со мной считаться».
____________________________________
С большим трудом Мария вернулась из Пскова в Петербург и поселилась в Царском Селе, в доме отца.
Лишившись Дмитрия, она находила утешение в дружбе со своим единокровным сводным братом Володей. Это был удивительный, умный, романтический юноша, поэт, драматург. К нему часто приходили друзья – братья Путятины, сыновья князя Путятина, коменданта Царского Села.
Они были старше Володи, особенно Сергей – блестящий боевой офицер Четвертого снайперского полка. Вокруг царила такая страшная неразбериха, такая всеобщая сумятица, что Мария даже не сразу разобралась в той буре, которая вдруг воцарилась в ее голове и сердце.
Что-то такое происходило с ней, когда в доме появлялся Сергей Путятин…
Путятин Сергей Михайлович, князь, офицер лейб-гвардии 4-го Стрелкового Императорской фамилии полка.
Как-то раз он признался Марии в любви, и она почти со страхом поняла, что любит его тоже. Как и всем влюбленным от сотворения мира, ей казалось, что, во-первых, она никогда и никого раньше не любила так, как Сергея, а во-вторых, что никто в мире не любил так, как она.
Поскольку в Царском Селе встречаться им было негде, Мария, буквально рискуя жизнью, ездила в Петроград, где у нее был дом. И такова была сила этой первой – без преувеличения сказать, первой! – любви, что Мария даже не замечала, какому риску подвергается ежедневно.
«Эти поездки я совершала одна, что было для меня внове – ведь я никуда не выезжала без сопровождения. Прежде для нас на вокзале открывали царский зал, даже если мы отправлялись в короткую поездку из Петрограда в Царское Село и обратно, и резервировали специальное купе или даже целый вагон. Теперь мне приходилось покупать себе билет и ехать с другими людьми, большинство которых отказывались признавать классовые различия. Я сидела на бархатных сиденьях в вагоне первого класса рядом с солдатами, которые курили отвратительный дешевый табак, стараясь пускать дым в сторону своих соседей, ненавистных буржуев».
Конечно, домашние знали об этих поездках. Конечно, они тревожились за Марию. И вот однажды отец сказал:
– Никто не знает, что будет с нами. Может быть, нам придется расстаться. Тебя некому будет защитить: я – старик, а Дмитрия нет с нами. Ты должна выйти замуж.
Он дал свое благословение очень вовремя: Путятин уже сделал предложение Марии и, конечно, получил ее согласие.
Венчались Сергей и Мария в Павловске. Скромный ужин ничем не напоминал торжество, с которым десять лет назад здесь же отмечали ее шестнадцатилетие.
В эти дни, когда счастье мешалось со страхом, Мария стала его женой. И она, и Сергей отчетливо сознавали, что прошлая жизнь не вернется. Но все же они не могли представить того безумия, в которое вот-вот будет ввергнута Россия. И вместе со всеми даже с облегчением вздохнули, когда свершился большевистский переворот, потому что никто уже не верил во Временное правительство, а Керенский всем опротивел бесконечными речами, страстью к роскоши и лицемерием. Пребывая в радужных иллюзиях, они не предполагали, что ожидает страну, и не помышляли уехать из России.
Эти самые иллюзии длились недолго. В последних числах октября 1917 года Мария и Сергей поехали в Москву, чтобы забрать из банка драгоценности, которые там хранились. И угораздило же их угодить в старую столицу именно в то время, когда и там свершался большевистский переворот! С великим трудом Марии и Сергею удалось выбраться из Москвы.
Чуть ли не самым большим потрясением оказалось то, что они ехали в самом обычном, чистом вагоне первого класса, в спальном купе со сверкающим бельем, электрическим освещением… Это был последний привет старого мира! Такого спокойного. Такого прекрасного… Потерянного окончательно. Впрочем, в то, что прежняя жизнь рухнула и никогда не поднимется из руин, еще никто не верил. Все чудилось, что эта вакханалия ненадолго.
Каждый день был пропитан страхом. Слуг теперь приходилось бояться: они могли донести о любом неосторожном слове, они «боролись за свои права», беспрестанно требуя денег за молчание, превратившись во врагов, в опасных шантажистов…
Они теперь стали «бывшие». Они узнали унижение, страх. И, конечно, голод и холод. Самая несуразная еда стала немыслимой роскошью: конина, гречневая мука, сахарин, печенье из кофейных зерен. Из Швеции, где стало известно про отчаянное положение бывшей герцогини Сёдерманландской, пришла посылка с едой… Ее распаковывали с благоговейным трепетом!
Впрочем, Путятиным, породнившимся с бывшей великой княгиней, еще повезло. Ее драгоценности удалось выручить из банка прежде, чем началась конфискация частной собственности, принадлежавшей императорской семье. Кое-какие ценности носили на себе, зашив в одежду, чтобы можно было при всяком удобном случае достать и продать, а главные спрятали, причем очень хитроумно.
«Мы уже знали, что во время обысков особое внимание обращают на печи, шторы, мягкие сиденья, подушки и матрасы. Избегая таких мест, мы придумали другие тайники. Должна сказать, что мы проявили удивительную изобретательность. К примеру, у меня была старинная диадема с длинными бриллиантовыми подвесками. Я купила большую бутыль чернил и вылила ее содержимое; потом распустила подвески, сложила на дно бутыли, залила сверху парафином и вылила обратно чернила. На бутыли была большая этикетка, поэтому разглядеть, что у нее внутри, было практически невозможно. Она много месяцев стояла на моем столе у всех на глазах. Потом эту бутылку ей удасться переправить к родне за границу, что спасет их позже от голода.
Некоторые украшения мы спрятали в пресс-папье собственного изготовления; другие – в пустые банки из-под какао; мы окунули их в воск, вставили фитиль, и они стали похожи за большие церковные свечи. Мы обернули их золоченой бумагой и иногда зажигали перед иконами, чтобы отвлечь внимание слуг».
В 1918 году Урицкий, глава Петроградской ЧК, издал указ, согласно которому все мужчины семьи Романовых подлежали обязательной регистрации. Накануне прошларегистрация всех бывших офицеров царской армии: теперь они чистили снег, в том числе и Путятин. Но это можно было расценивать как милость властей, потому что родственники его жены были арестованы и отправлены в ссылку. Вместе с ними был арестован и Володя, сводный брат Марии. Ольга Валерьяновна пыталась отстоять сына под тем предлогом, что он-де не Романов, и Урицкий дал ему шанс – если он отречется от этого имени. Однако Володя не согласился. Он был сослан в Алапаевск, где встретил мученическую смерть – вместе, между прочим, с тетей Эллой, Елизаветой Федоровной.
С продуктами было плохо. Выручали посылки свекра-короля и огород на маленькой даче, которую снял Сергей, чтобы не мозолить глаза властям. Примерно в тот день, когда свершилась их казнь, у Марии родился сын. Мария подняла ведра с водой, начались схватки. Она мучиласьбез помощи всю ночь, пока муж бегал по обезлюдевшим домам. Под утро случайная фельдшерица приняла ребенка, которому был опущен всего год жизни. Его решили оставить у родных и уходить...
Его назвали Романом… понятно почему. И есть нечто мрачно-мистическое, жутко-судьбоносное в том, что ребенок, названный в честь уничтоженной императорской фамилии, прожил на свете всего лишь год…
Это будет немного позже, а тогда… Мария и Сергей Путятины уже подумывали о спасении, о бегстве из России. Отец Марии, Павел Александрович, на этом настаивал, предвидя и свою трагическую участь. В конце концов решение было принято. Бежать намеревались через Украину, потому что часть ее территории была оккупирована немцами.
Накануне Мария приехала проститься с отцом. Стоял упоительный погожий день. Царское Село цвело сиренью. Они говорили о будущей встрече. Ни тот, ни другой не знали, что на дне шахты в Алапаевске уже лежат их родственники и дни самого Павла Александровича сочтены. (Известие о гибели отца Мария получила в Бухаресте и не посмела предаться отчаянию, зарыдать, завопить: она жила у чужих из милости, одетая в обноски с чужого плеча).
Чтобы выбраться из Петербурга и доехать до Украины, необходимо было собрать немыслимое количество документов. У бывших офицеров, бывших князей Путятиных (бежать сначала решили втроем – Сергей, Мария и брат Сергея, Алек, с тем чтобы встретиться со старшими Путятиными уже на юге) не было никаких шансов собрать эти бумаги. Еще меньше шансов было у бывшей великой княжны Романовой. Единственное, чем удалось запастись Марии, это бумага из шведской дипломатической миссии, которая удостоверяла ее происхождение. Она потом сама диву давалась, какая вышняя сила надоумила ее раздобыть эту бумагу, а потом спрятать в кусок мыла, сделав в нем некое подобие коробочки. Ну уж правда что – вышняя, потому что именно благодаря ей Марии удалось спастись.
Мария прощалась с отцом почти без надежды, что когда-нибудь увидит его.
Поезд на Оршу шел медленно, то и дело останавливался. Беглецы, у которых не было документов, умирали от страха на каждой внезапной остановке. Их единственной охранной грамотой была довольно крупная сумма, которую Сергей сунул проводнику. И тот ее честно отработал, ни разу под самыми неожиданными предлогами не пустив проверяющих в купе, где сидели трое беглецов.
Около пограничного пункта яблоку негде было упасть. Наврав с три короба о каких-то родственниках, от которых они отстали, Мария и Сергей пробрались через толпу и приблизились к забору, означавшему вожделенную границу. Алек остался «в залог» на той стороне. Иначе остальных не пропустили бы через контрольный пункт. Если бы они не вернулись с документами, он был бы убит.
«Мы подошли ближе и заглянули внутрь. За забором спокойно прогуливались или стояли группами офицеры. Совсем недавно мы воевали с этими людьми, а теперь я была вынуждена просить у них защиты от своего народа.
Я достала мыло из кармана и, вскрыв его перочинным ножом, вытащила бумагу, удостоверяющую мою личность, – наш единственный документ! Я заметила, что один из офицеров, явно дежурный… так близко от нас, что я могла заговорить с ним. Однако мне потребовалось время, чтобы собраться с духом. Наконец, с трудом вспомнив забытый немецкий, я окликнула его:
– Пожалуйста, не могли бы вы подойти к забору? Мне нужно с вами поговорить.
Он остановился и… подошел к забору. Я заговорила смелее:
– Благодаря счастливому случаю нам удалось перейти большевистскую границу, но у нас нет ни документов, ни паспорта, ни разрешения на выезд, ни украинской визы. Если вы нас не впустите, нам придется вернуться к большевикам. Со мной мой муж и его брат; оба они гвардейские офицеры. Большевики начали преследовать офицеров, и мы не можем больше оставаться в России. Ради бога, позвольте нам войти.
Офицер подошел поближе и пристально осмотрел нас сквозь щели в заборе. Я сразу увидела, что он понял суть ситуации… Тогда, скатав в трубочку бумагу от шведского посольства, я протолкнула ее сквозь доски.
Он взял ее, прочитал и молча посмотрел мне в лицо.
Наши глаза встретились.
– Открыть ворота, – приказал он часовым. Сбежав от большевиков, мы оказались в стране, которой правили немцы, однако это все еще была Россия. О боже!..
Вскоре муж благополучно вернулся вместе с Алеком».
Они добрались до Киева, помылись и побывали в парикмахерской, а потом в кондитерской, где Мария, как школьница, съела двенадцать пирожных сразу. Алек решил остаться в Киеве, а Сергей с женой уехали в Одессу. Там они пережили страшное испытание: горели склады с боеприпасами, грохот взрывов стоял такой, что невозможно было разговаривать, земля дрожала под ногами. Пожар длился тридцать шесть часов. В тот день Мария узнала о том, что в Петрограде арестован ее отец.
А союзные войска уже готовились уходить из Одессы. Мария не могла и помыслить о том, чтобы еще раз пережить встречу с большевиками. Да и Петлюра, о военных успехах которого ходили легенды и который сражался со всеми иностранцами подряд, тоже казался не лучше… В это время пришло приглашение от румынской королевской семьи поделиться у них. Решено было уезжать через Бендеры и Бессарабию.
Итак, Россия осталась позади.
Для великой княжны Марии Павловны начались годы изгнания....
Вот на этом мы и закончим историю блистательной изгнанницы, великой княгини дома Романовых Марии Павловны, принцессы Шведской, герцогини Сёдерманландской. В жизни этой женщины было еще очень много разного. Например, знаменитая библиотека ее отца была продана в Америку, и Мария Павловна потратила немало сил, чтобы собрать библиотеку воедино, а затем подарить Стокгольмскому университету. Некоторое время она жила в Буэнос-Айресе, где увлеклась фотографией, особенно цветной, которая тогда была редкостью. Позже она переехала на остров Майнау, где жил ее сын Леннарт с семьей – он женился на женщине недворянского происхождения. Так же, кстати, как и его отец, принц Вильгельм, который отказался от престола. Там Мария Павловна впервые за несколько десятков лет повидалась с первым мужем.
Она пережила несколько жизней — и еще больше смертей…
Но в любых обстоятельствах она хранила две самые дорогие ей награды — фронтовую Георгиевскую медаль и золотую медаль Парижской промышленной выставки «Ар Деко», давшей имя целой эпохе. Именно тогда ее заслуги признал Советский Союз…
Все остальное Великая княжна Мария Павловна Романова теряла очень много раз…
https://tsarselo.ru/yenciklopedija-carskogo-sela/i...lovna-mladshaja-1890-1958.html
|
Метки: романовы |
Электронное телевидение Розинга |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
4.8 Телеграф, радио, телевидение
4.8.061 Электронное телевидение Розинга
Физик-теоретик, инженер, изобретатель, педагог, лектор, популяризатор науки, общественный деятель; профессор Петербургского технологического института, Константиновского артиллерийского училища, Петербургских Женских политехнических курсов (Петроградского Женского политехнического института), Архангельского лесотехнического института; основатель Северо-Кавказского политехнического института; старший научный сотрудник Ленинградской экспериментальной электротехнической лаборатории; организатор и председатель Екатеринодарского физико-математического общества; союзный эксперт по вопросам телевидения в Комитете по делам изобретений; обладатель Золотой медали Русского технического общества (РТО); лауреат премии им. К.Г. Сименса РТО — Борис Львович Розинг (1869—1933) разработал основной принцип устройства и работы современного электронного телевидения.
В конце XIX — начале XX в. одержимость многих ученых и инженеров идеей передачи звука и изображения на расстояние привела к созданию практически одновременно в нескольких странах радио и телевидения.
Все это вызвало не стихающую до сих пор «борьбу приоритетов». По крайней мере пять стран оспаривают свое первенство в изобретении телевидения: США, Англия, Германия, Япония и Россия.
Но как раз именно в этой области науки и техники приоритет нашей страны неоспорим, поскольку он застолблен не только российскими, но и международными патентами.
Б.Л. Розинг являл собой приятное исключение из череды русских ученых, отдавших свои открытия и изобретения в чужие руки, часто дельцам от науки.
Борис Львович, выдвинувший свою идею «электронной (катодной) телескопии» с использованием электронно-лучевой трубки для воспроизведения изображений и претворивший ее в жизнь, не тянул с подачей заявок, запатентовал свое детище — «Способ электрической передачи изображения» — в России, Германии, Англии и США, и до конца своих дней оставался одним из немногих поборников не механического, а электронного — сегодняшнего ТВ. Но обо всем по порядку.
ТВ возникло не спонтанно. Его появлению предшествовали новейшие открытия в физике — катодных лучей (Ю. Плюккер, 1859), фотоэффекта в селене (У. Смит, 1873), законов внешнего фотоэффекта (А.Г. Столетов, 1888—1890), радио (А.С. Попов, 1895).
Создание П. Нипковым сканирующего диска, существенно упрощавшего процесс кодирования и декодирования изображения, передаваемого по телеграфу, подтолкнуло исследователей к развитию механического ТВ.
Оптико-механические системы базировались на механических коммутаторах для развертки (разложения) изображения на элементы и на селеновом фотосопротивлении, служившим светоэлектрическим преобразователем.
И хотя из-за невысокой скорости срабатывания коммутаторов механическое ТВ имело низкую четкость, оно появилось во второй половине 1920-х гг. в Англии (Дж. Бэрд), в США (Ч. Дженкинсон) и в СССР (И.А. Адамян, Л.С. Термен), но затем уступило место электронному.
Почву для создания электронного ТВ подготовило изобретение «телефотографа» (П.И. Бахметьев, 1870-е гг.), электронной трубки (У. Крукс, 1879) и катодной трубки (К.Ф. Браун, 1895), а также описание катодных лучей как потока электронов, испускаемых нагреваемым катодом электронной лампы, заполненной газом под низким давлением (Дж.Дж. Томсон, 1897).
В своих исследованиях, начатых в 1897 г. и большей частью проводимых за свой счет, Розинг использовал осциллографическую трубку Брауна. Обратив внимание на вариации электронного луча на экране трубки, ученый решил использовать этот луч в качестве коммутатора элементов изображения.
В своих опытах физик избавился от механической развертки изображения лишь наполовину — оставил ее для передачи изображения, а для приема применил электронную.
Использовав осциллографическую газонаполненную трубку с холодным катодом и флуоресцирующим экраном в приемном устройстве, Розинг изменением яркости элементов передаваемого изображения смог воздействовать на интенсивность потока электронов, падающего на экран.
Заменив в передающем устройстве высоко инерционное селеновое фотосопротивление щелочным фотоэлементом с внешним фотоэффектом, ученый нашел способ безынерционного преобразования передаваемого изображения в электрические сигналы.
Разработав за 10 лет все основные элементы современных черно-белых телевизионных трубок (кинескопов), Розинг в 1910 г. сделал в РТО публичный доклад «Об электрической телескопии и одном возможном способе ее выполнения», в котором заявил, что телевидение можно создать только на основе безынерционных электронных приборов, при помощи электронного пучка.
9 мая 1911 г. ученый продемонстрировал точное (неподвижное) изображение на экране своего телевизора — решетку, состоящую из четырех белых полос на черном фоне, помещенную перед объективом передатчика. Первая в мире телевизионная передача стала одним из самых впечатляющих событий начала XX в. в мире науки.
РТО отметило выдающиеся заслуги Розинга в области электрической телескопии, наградив его в 1912 г. Золотой медалью и премией им. почетного члена Общества К.Ф. Сименса.
Продолжив свои исследования, Розинг с целью совершенствования телевизионной системы стал использовать вакуумную трубку с накаливаемым катодом и магнитной фокусировкой электронного пучка, добился лучшей «фокусировки электронного пучка продольным магнитным полем и вывел расчетную формулу, связывающую фокусное расстояние «магнитной линзы» с числом ампер-витков катушки».
В 1920-е гг. Розинг усовершенствовал передающее и приемное устройства, разработал ряд конструкций электронно-лучевой трубки, предложил новые способы модуляции электронного пучка.
В это время в США, Англии и СССР были проведены опыты по передаче движущихся изображений по радио при помощи оптико-механических систем, а затем начались телевизионные передачи с применением таких систем.
Не возражая против временного «механического этапа развития ТВ, Розинг видел его перспективы лишь в электронных системах. Время подтвердило прогнозы ученого.
Первое движущееся изображение на экране телевизионного приемника — «телефота» (полностью электронной системы ТВ), запатентованного в 1925 г. изобретателями Б. Грабовским, Н. Пискуновым и В. Поповым у нас и за рубежом, появилось в 1928 г. Его продемонстрировали в Ташкенте Б. Грабовский и И.Ф. Белянский. Специалисты эту демонстрацию считают рождением современного ТВ.
P.S. Документы, связанные с созданием «телефота» и дневник Грабовского были утеряны или похищены, каким-то образом попали в США и затем в деталях были отражены в романе М. Уилсона «Брат мой, враг мой», по праву считающегося одним из лучших литературных произведений о физиках-экспериментаторах и, в частности, о создателях телевидения.
Скрупулезно воспроизведя все технические подробности изобретения, писатель «отцами» современного телевидения сделал не русских ученых, а американцев.
© Copyright: Виорэль Ломов, 2014
Свидетельство о публикации №214061700343 https://www.proza.ru/2014/06/17/343
|
Метки: наука розинги |
Гиперболоид инженера Шухова |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
4.8 Телеграф, радио, телевидение
4.8.059 Гиперболоид инженера Шухова
(Шуховская башня)
Инженер-механик, гидротехник, технолог, теплотехник, мостостроитель, архитектор, член-корреспондент и почетный член АН СССР, Заслуженный деятель науки и техники РСФСР, член ВЦИК, Герой труда — Владимир Григорьевич Шухов (1853—1939) сделал столько проектов и изобретений, что о нем говорили как о «Человеке-фабрике».
Среди множества равновеликих достижений «первого инженера России» одним из главных можно назвать создание Шуховым «гиперболоидных башен», самой известной из которых стала радио-башня в Москве на Шаболовке (1922).
Башня на Шаболовке признана международными экспертами одним из высших достижений инженерного искусства. В 1940-е — 1960-е гг. (до Останкино) она была брендом телевидения.
При нашем уважении к ТВ, надо сказать, что роль этой башни не только телевизионная. Разместив в себе в 1922 г. радиостанцию имени Коминтерна, радио-башня стала не только символом радио и величия инженерной мысли, но и символом молодого государства — СССР.
Автором этого сооружения является 68-летний Владимир Григорьевич Шухов, к тому времени признанный во всем мире инженер величины Л. да Винчи и Н. Теслы…
На рубеже XIX — ХХ вв. о нашей стране судили по работам Шухова. Творческий диапазон Владимира Григорьевича не знал границ. Свой след инженер оставил во многих областях техники, равно как в строительстве и архитектуре.
Большей частью это были не «малые» изобретения, решавшие частные проблемы, а грандиозные технологии и конструкции, которые и по сей день служат людям и поражают воображение специалистов.
В нефтепереработке, теплотехнике, гидравлике, судостроении, военном деле, реставрационной науке Шухов прославился крекинг-процессом перегонки нефти, нефтеналивными баржами, магистральными трубопроводами, паровыми водотрубными котлами, газгольдерами, доменными и мартеновскими печами, маяками, пакгаузами, воздушно-канатными дорогами, платформами для тяжелых орудий, мостовыми кранами, минами, авиационными ангарами, трамвайными депо…
Как строитель, Шухов создавал заводские цеха и первые российские нефтепроводы, проектировал крупные системы водоснабжения Москвы, Киева, Воронежа и др. городов, восстанавливал разрушенные в гражданскую войну объекты, участвовал во всех крупных стройках первых пятилеток — Магнитки, Кузнецкстроя, Челябинского тракторного, завода «Динамо».
Плодотворнейшей сферой деятельности инженера стало создание им новаторских, изящных и долговечных пространственных систем покрытий (т.н. стальных сетчатых оболочек, полюбившихся всем архитекторам XX и XXI вв.) и высотных сооружений из металла.
«Можно смело утверждать: после Шухова в этой области не было сделано принципиально новых изобретений и не было создано конструкций, столь совершенных эстетически». (Е.М. Шухова).
Висячие сетчатые покрытия гигантских площадей в несколько тыс. м;, сетчатые своды и своды двоякой кривизны с пролетами до 40 м — в XX в. стали одними из самых привычных архитектурных форм.
Изобретением легких металлических арочных покрытий (перекрытие дебаркадера Киевского вокзала в Москве, стеклянные своды над ГУМом в Москве и Петровским пассажем в С.-Петербурге) «завершился долгий поиск инженерами всего мира наиболее рационального типа стропильной фермы.
Дальнейшее ее усовершенствование стало уже невозможным. Это строго научно было доказано В.Г. Шуховым в книге «Стропила» (1897) и там же указан единственно верный путь — переход к пространственным системам, в которых все элементы конструкции при восприятии нагрузки работают как единый слаженный организм».
Вес шуховских «крыш без стропил» был в 2—3 раза ниже, а прочность значительно выше, чем у традиционных типов покрытий. Они были намного проще в сборке и монтаже.
Индустриальная архитектура стала коньком Шухова, который «вывез» его в число «величайших инженеров мира» и одновременно — выдающихся «художников в конструкциях», сооружения которого называют произведениями.
«Шедевр мастера» на Шаболовке принадлежит классу т.н. гиперболоидных конструкций, введенных Шуховым в архитектуру еще в 1880-е гг. Точнее эта форма называется однополостным гиперболоидом вращения.
Грандиозный вид этой башни и ее эстетическое великолепие подвигли А.Н. Толстого к написанию «Гиперболоида инженера Гарина».
По воспоминания правнучки изобретателя, Е.М. Шуховой, Владимир Григорьевич пришел к форме башни, увидев плетеную ивовую корзинку для бумаг, перевернутую вверх дном, а на ней тяжелый горшок с фикусом.
Шухов скрупулезно рассчитал конструкцию башни, способ ее монтажа и в январе 1896 г. подал заявку на привилегию «Ажурная башня».
Способ устройства заключался в следующем: «Сетчатая поверхность, образующая башню, состоит из прямых деревянных брусьев, брусков, железных труб, швеллеров или уголков, опирающихся на два кольца: одно вверху, другое внизу башни; в местах пересечения брусья, трубы и уголки скрепляются между собой. Составленная таким образом сетка образует гиперболоид вращения, по поверхности которого проходит ряд горизонтальных колец. Устроенная вышеописанным способом башня представляет собой прочную конструкцию, противодействующую внешним усилиям при значительно меньшей затрате материала».
Изобретателю был выдан патент Российской империи № 1896 от 12 марта 1899 г.
Первым сооружением этого типа стала 25-метровая водонапорная башня, продемонстрированная на Всероссийской промышленной и художественной выставке в Н. Новгороде (1896) и произведшая фурор.
В распространенной тогда «железной архитектуре», типичным образцом которой считается Эйфелева башня, конструкция Шухова выглядела диссонансом, но куда более гармоничным, чем образцы старой школы.
Рассчитанная на самый сильный ураган, с более чем двукратным коэффициентом запаса устойчивости, башня своей ажурной формой и воздушностью покорила и обывателей и специалистов.
Гиперболоидным башням была открыта зеленая улица. За 30 последующих лет возвели сотни этих сооружений: водонапорных башен, гиперболоидных маяков, антенн, опор под резервуары, корабельных мачт на броненосцах.
США вообще установили такие мачты на большинстве своих кораблей ВМФ. В конце 1920 гг. по той же системе были сооружены опоры ЛЭП НИГРЭС.
Радио-башня на Шаболовке стала самой высокой из шуховских башен (160 м с двумя траверзами и флагштоком). Первый проект девятисекционной башни был разработан Шуховым в 1919 г. с расчетной высотой 350 м.
На ее сооружение требовалось металла в 3 раза меньше, чем на 300-метровую Эйфелеву башню. Металла тогда в разоренной стране не было, и чудо, что за этот проект вообще взялись. Правда, его пришлось переделать на 6 секций общей высотой 148,3 м. «Железо» выдали по личному указанию В.И. Ленина из запасов Военного ведомства.
Строительство велось по изобретенному Шуховым «телескопическому» методу монтажа конструкций. Не было лесов и подъемных кранов. Секции по очереди монтировались на земле, внутри первой секции, после чего при помощи блоков и лебедок поднимались по принципу выдвижной подзорной трубы.
К строительству приступили 14 марта 1920 г. Руководил возведением башни сам Шухов. Из-за отсутствия материалов и квалифицированных рабочих, которым часто зарплаты не хватало на еду, работа неоднократно прерывалась, а однажды при подъеме 4-й секции произошла авария, смялись нижние секции.
Авторитетная комиссия пришла к выводу, что «проект безупречен» и авария произошла из-за усталости металла. Тем не менее Шухова приговорили к «условному расстрелу» с отсрочкой исполнения приговора до завершения строительства. В ту пору Владимиру Григорьевичу и без того было тяжко: погиб его младший сын, умерла мать…
19 марта 1922 г. башня была сдана в эксплуатацию. На ней установили необходимую аппаратуру, а через полгода состоялась и первая радиопередача: концерт русской музыки с участием Н. Обуховой. Тогда же были отменены обвинения инженера во «вредительстве» и «условный расстрел».
В 1937 г., при энергичном участии 84-летнего Шухова башню переоборудовали для трансляции передач коротковолнового катодного телевидения. Через два года с передатчиков стали идти регулярные телевизионные трансляции.
Тогда же башня выдержала серьезное испытание на прочность. За трос, соединяющий гиперболоид с соседней мачтой, зацепился почтовый самолет. Аэроплан рухнул, а башня устояла.
Мода на гиперболоидные шуховские башни пришла на Запад в 1930-е гг. и не утихла до сих пор. Воспользовались идеями Шухова в своем творчестве и великие зодчие Ле Корбюзье и О. Нимейер. Отдают должное им и на Востоке. Так, в 2005—2009 гг. в Гуанчжоу (Китай) была построена подобная башня высотой 610 м.
На выставке «Инженерное искусство» в центре Помпиду в Париже (1997) изображение Шуховской башни использовалось как логотип. На выставке «Лучшие конструкции и сооружения в архитектуре XX века» в Мюнхене (2003) был установлен позолоченный шестиметровый макет Шуховской башни.
Башня на Шаболовке объявлена памятником архитектуры и инженерной мысли, охраняется государством.
За 90 лет башня ни разу не реставрировалась и изрядно проржавела, хотя, по мнению специалистов, простоит еще не менее 50 лет. В настоящее время обсуждается вопрос о реставрации сооружения в его первозданном виде.
По словам В. Шухова, правнука изобретателя, конструкция изначально напоминала куклу-неваляшку: «если на башню налагались дополнительные нагрузки, то она за счет веса и центра тяжести внизу сама себя выравнивала. В 1950-е годы нашелся умный архитектор, который все это «некрепко и ненадежно» предложил залить бетоном».
P.S. Шухов отверг множество лестных предложений уехать на Запад. Все права на свои изобретения и все гонорары он передал государству. «Мы должны работать независимо от политики. Башни, котлы, стропила нужны, и мы будем нужны».
© Copyright: Виорэль Ломов, 2014
Свидетельство о публикации №214061700339https://www.proza.ru/2014/06/17/339
|
Метки: шуховы наука |
Теория механизмов Чебышёва |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
4.1 Математика, механика
4.1.003 Теория механизмов Чебышёва
Математик, механик, педагог; доктор математики и астрономии; основатель и глава Петербургской математической школы, породившей, в свою очередь, русские математические школы — в теории вероятностей, теории чисел, теории приближения функций, теории механизмов; профессор Петербургского университета, академик Петербургской АН, почетный член всех российских университетов, член 25 академий и научных обществ мира; член Ученого комитета Министерства просвещения, рецензент учебников, составитель программы и инструкций для начальных и средних школ; кавалер Командорского креста Почетного легиона, лауреат Демидовской премии Петербургской АН; действительный тайный советник — Пафнутий Львович Чебышёв (1821—1894) является автором классических работ в механике, геометрии, баллистике, теории механизмов. Бесценен вклад ученого в интегральное исчисление, теорию вероятностей, теорию чисел. Чебышёв — основоположник теории приближения функций.
Пафнутия Львовича Чебышёва виднейшие ученые мира называли «гордостью науки в России, одним из величайших геометров всех времен», «гениальным математиком и одним из величайших аналистов всех времен» (Ш. Эрмит, М.Г. Миттаг-Леффлер).
Прямо говорили, что «для получения новых результатов в вопросе распределения простых чисел требуется ум, настолько превосходящий ум Чебышёва, насколько ум Чебышёва превосходит ум обыкновенного человека» (Д.Д. Сильвестр).
Русские ученые в один голос заявляли, что Чебышёв является «украшением нашей Академии», а все его труды «носят отпечаток гениальности». (http://matem.ok.nov.ru/).
Что характерно, среди панегиристов были и чистые математики-аналисты, и математики-прикладники, и геометры и техники. Практически во всех областях механики и математики Чебышёв получил фундаментальные результаты, выдвинул столько новых идей и методов, и так далеко определил развитие этих ветвей науки, что они и по сей день сохранили свое значение.
Три главных направления научной деятельности Чебышёва: теория чисел, теория вероятностей и теория механизмов равновелики — и сами по себе и своим влиянием на развитие науки «в мировом масштабе».
В каждом из них математик «изобрел новые методы для решения трудных вопросов, которые были поставлены давно и оставались нерешенными. Вместе с тем он поставил ряд новых вопросов, над разработкой которых трудился до конца своих дней» (академики А.А. Марков, И.Я. Сонин).
Выберем посему область, что поближе к нашей повседневной практике — теорию механизмов, но не забудем указать и самые значительные труды ученого из других сфер науки. Это — докторская диссертация Пафнутия Львовича «Теория сравнений» (1849), полвека служившая учебником для высшей школы; две статьи «Об определении числа простых чисел, не превосходящих данной величины» и «О простых числах» (1850), ставшие началом его теории чисел; работа «О средних величинах» (1867), легшая в основу теории вероятностей; трактаты «О функциях, наименее уклоняющихся от нуля» (1857), «Теория наилучшего приближения функции многочленами», явившиеся основанием теории приближений.
40 лет Чебышёв сотрудничал с военным артиллерийским ведомством, для которого выполнил ряд блестящих работ по усовершенствованию дальнобойности и точности артиллерийской стрельбы.
В исследовании «О черчении географических карт» (1856) Чебышёв поставил базовую задачу картографии (и начал решать ее) — найти картографическую проекцию любой страны, сохраняющую подобие в ее отдельных частях, с минимальным искажением масштаба. (Для Европейской России погрешность задавалась менее 2 % при реально достижимой тогда более 5 %). Эта задача была решена позднее учеником Чебышёва профессором Д.А. Граве.
Всех исследований, статей и сообщений Чебышёва, в которых он самыми элементарными (с точки зрения царицы наук) средствами получил великолепные научные результаты, не перечислишь, т.к. по подсчетам библиографов этот список занимает несколько журнальных страниц.
Одних только названий классических математических соотношений, связанных с именем математика, не один десяток: многочлены Чебышёва, неравенства, множество, система функций, фильтр, механизм, функции пси и тета, сеть, формула, полиномы и т.д.
Нельзя не упомянуть и о предложении Чебышёва Петербургской АН — избрать членом-корреспондентом С.В. Ковалевскую, а также о его учениках — А.М. Ляпунове, А.А. Маркове, В.А. Стеклове, Д.А. Граве, Г.Ф. Вороном, А.Н. Коркине, Е.И. Золотареве. Будущие академики и главы других математических школ завершили проработки и идеи учителя — по теории фигур равновесия вращающейся жидкости, по теории цепей и т.д.
Пафнутий Львович любые теоретические проблемы математики старался увязать с практической деятельностью людей. Не раз подчеркивая, что в любом деле надо по возможности добиваться как можно большей выгоды, Чебышёв свои математические открытия совершил при решении прикладных задач. Более того, теории механизмов и машин ученый отдал едва ли не треть своей жизни. Глубокие теоретические изыскания в этой области математик успешно сочетал с конструированием конкретных механизмов.
Ряд теоретических работ Чебышёва: «Об одном механизме», «О зубчатых колесах», «О центробежном уравнителе», «О кройке платьев» и т.п. были воплощены в конкретные машины и устройства.
Помимо этих сугубо практических вопросов Чебышёв вывел несколько сложнейших соотношений: структурную формулу плоских механизмов — т.н. формулу Грюблера (немецкий ученый, «открывший» ее на 14 лет позднее Чебышёва), теорему о существовании трехшарнирных четырехзвенников, описывающих одну и ту же шатунную кривую, нашедшую широкое применение на практике и т.д.
Многочисленные работы Чебышёва посвятил синтезу шарнирных механизмов, в частности параллелограмму Уатта, изучение которого натолкнуло математика на постановку задачи о наилучшем приближении функций.
Решив эту задачу, Чебышёв создал механизмы, в которых криволинейное движение свел к недостижимому ранее — прямолинейному (в некотором приближении), что вывело конструирование шарниров на принципиально новый уровень, а сами шарниры сделало значительно долговечнее.
Ученый построил также немало механизмов, одним своим названием говорящих об их неординарности: парадоксальный механизм, механизмы с остановками, «выпрямители движения» и т.д.
Всего ученый создал 41 оригинальный механизм и 40 их модификаций. Многие из них применяются ныне в современном автомато- и приборостроении.
На международной промышленной выставке в Чикаго (1893) Чебышёв представил свои конструкторские разработки, произведшие на посетителей неизгладимое впечатление: «стопоходящую» машину, воспроизводящую шаги четвероногого животного, самоходное кресло, лодку с гребным механизмом, сортировку для зерна, центробежный регулятор, быструю счетную машину (арифмометр), выполнявшую четыре арифметических действия.
Поговаривали даже, что академик изобрел «перпетуум мобиле» и ходящего деревянного «человека» (прообраз Буратино?)…
Все эти «чудеса» были созданы Чебышёвым не ради эффекта, а для очень конкретных и жизненно необходимых вещей. Так, например, сортировалка была сконструирована для сортировки зерна с целью отобрать лучшие — более тяжелые зерна; стопоходящая машина стала первым в мире шагающим автоматом с шарнирным механизмом, переводящим движение по окружности в прямолинейное движение (прототип советского «лунохода»); «велосипед» продемонстрировал идею ножного привода; наконец, арифмометр явился первой вычислительной машиной непрерывного действия…
Закончить очерк хочется теми же словами, которыми и начал его — России есть кем и есть чем гордиться, пока в ней есть такие люди, как П.Л. Чебышёв и созданная им русская школа математики.
© Copyright: Виорэль Ломов, 2014
Свидетельство о публикации №214052900018
|
Метки: чебышёвы |
Великая княгиня Елизавета Федоровна |
Сталинист (Родовед-историк) все записи автора
Великие меценаты и филантропы
5.075 «Великая матушка» великая княгиня Елизавета Федоровна Романова
Если говорить о милосердии, как наивысшей форме любви к ближнему, эталон его можно найти в житии святой преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой.
В 1888 г. Елизавета Федоровна вместе со своим мужем великим князем Сергеем Александровичем побывала в Иерусалиме на освящении храма Св. Марии Магдалины в Гефсимании. Красота храма, расположенного на склоне Елеонской горы, и благодать святого места настолько поразили ее, что она произнесла: «Как бы я хотела быть похороненной здесь!»
Через 33 года ее желание исполнилось — ее останки были захоронены в храме Марии Магдалины.
Принцесса Елизавета Александра Луиза Алиса родилась 20 октября (1 ноября) 1864 г. в семье великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы. По матери девочка была внучкой Виктории, королевы Великобритании.
Воспитываясь после кончины матери в 1878 г. при дворе своей бабки. Виктории, принцесса готовила себя к служению Господу и не раз отказывала претендентам, пока ей не предложил руку и сердце сын российского императора Александра II великий князь Сергей Александрович.
В 1884 г. они обвенчались в Санкт-Петербурге. Принцесса Елизавета Гессенская стала великой княгиней Елизаветой Федоровной. Сестра ее, Алиса Виктория Елена Луиза Беатрис, во многом хлопотами Елизаветы Федоровны стала в 1894 г. российской императрицей, супругой Николая II — Александрой Федоровной.
После посещения Святой Земли великая княгиня решила перейти из протестантизма в православие, а также заняться благотворительностью.
В 1891 г. великого князя Сергея Александровича назначили Московским генерал-губернатором. Его красавице-супруге пришлось совмещать светскую жизнь двора и дневную милосердную службу в больницах, богадельнях и приютах.
Елизавета Федоровна возглавила Дамский комитет Красного Креста, учредила Елисаветинское благотворительное общество для призрения «законных младенцев беднейших матерей, дотоле помещаемых, хотя без всякого права, в Московский Воспитательный дом, под видом незаконных», а также Елисаветинские комитеты при всех московских церковных приходах и во всех уездных городах Московской губернии.
С началом русско-японской войны 1903—1905 гг. Елизавета Федоровна организовала Особый комитет помощи воинам, главной задачей которого стал сбор пожертвований. В залах Кремлевского дворца великая княгиня устроила мастерские, где она ежедневно трудилась вместе с тысячами других швей.
На свои средства великая княгиня сформировала несколько санитарных поездов, отправляя на фронт вместе с провиантом, обмундированием, медикаментами и подарками для солдат еще и походные православные храмы, Евангелия, иконки, молитвенники.
В Москве она устроила госпиталь для раненых, в котором регулярно бывала сама. Создала специальные комитеты по обеспечению вдов и сирот погибших на фронте, устроила на берегу Черного моря у Новороссийска санаторий для раненых.
Накануне Первой русской революции в начале 1905 г. Сергей Александрович, решительно настроенный на борьбу с террористами, ушел с поста Московского генерал-губернатора, но это не спасло великого князя от покушения эсера Каляева, бросившего бомбу в его карету, отъезжавшую от крыльца Большого Кремлевского дворца.
«Выбежавшая к месту трагедии великая княгиня собственноручно собирала останки супруга». После гибели мужа Елизавета Федоровна надела траур, который не снимала 4 года, просила царя помиловать преступника, в чем тот отказал, и посетила убийцу в тюрьме, тщетно призывая его к покаянию.
Вдова держала строгий пост, превратив свою спальню в монашескую келью. Часть личного состояния она отдала казне и родственникам, но большую часть направила на основание обители милосердия.
Купив усадьбу с садом и четырьмя домами, Елизавета Федоровна устроила в них бесплатную столовую, больницу, больничный храм во имя св. Марфы и св. Марии, аптеку с бесплатными лекарствами, амбулаторию для приходящих больных, школу для девочек приюта.
Открыла дом для чахоточных женщин. Позднее построила во дворе обители собор во имя Покрова Пресвятой Богородицы, в котором проходили духовные чтения и просветительские лекции, а также заседания Палестинского и Географического обществ.
В 1910 г. великая княгиня облачилась в монашеское одеяние и поселилась с 17 сестрами, прошедшими специальный курс обучения медицинским знаниям у лучших московских врачей, в Марфо-Мариинской обители.
«Я оставляю блестящий мир, где я занимала блестящее положение, но вместе со всеми вами восхожу в более великий мир — в мир бедных и страдающих», — этими словами она напутствовала своих сестер.
Великая матушка денно и нощно (спала она меньше 3 часов) ухаживала за пациентами обители, снискав своими неустанными трудами и молитвами у людей безмерное уважение и любовь.
В больнице обители работали лучшие специалисты Москвы, проводившие бесплатные операции. «Здесь исцелялись те, от кого отказывались врачи». При обители работала воскресная школа для работниц фабрики. Любой желающий мог пользоваться фондами прекрасной библиотеки (2000 книг).
«Матушка Великая имела подлинную целительную силу. Известные хирурги приглашали ее ассистировать при трудных операциях в других госпиталях, и она всегда соглашалась» (http://www.pokaianie.ru/).
Кроме этого, Елизавета Федоровна организовала кружок для взрослых и детей, которые закупали на пожертвованные деньги для детей из бедных семей обувь и по воскресеньям шили для них платья, а для нуждающихся безработных женщин верхнюю одежду.
Елизавета Федоровна состояла также почетным членом в берлинском православном Свято-Князь-Владимирском братстве и покровительствовала братскому храму в Бад-Наугейме (Германия).
Получая до 12 тыс. прошений в год о трудоустройстве, лечении, уходу за детьми и лежачими больными, настоятельница удовлетворяла их все. Сверх этого отправляла желающих получить образование на учебу за границу, помогала бедным сельским приходам, заботилась об инвалидах, собирала по жутким притонам Хитровки сирот и бродяжек и устраивала их в приюты, общежития, артели, дома призрения. Покровительствовала русским паломникам, отправлявшимся в Иерусалим. Построила большую гостиницу в Иерусалиме, русский православный храм и странноприимный дом в Италии.
В годы Первой мировой войны великой княгине сверх службы в обители, где уже насчитывалось около 100 крестовых сестер, пришлось еще ухаживать за ранеными в госпиталях и лазаретах и самой ездить на фронт.
После двух русских революций 1917 г. кайзер Германии Вильгельм II, некогда влюбленный в нее, и посол Мирбах трижды предлагали Елизавете Федоровне помощь в выезде за границу, но княгиня отказалась, решив «разделить судьбу страны, которую считала своей новой родиной, и сестер обители». «Я никому ничего дурного не сделала. Буди воля Господня!»
Тем не менее весной 1918 г. Елизавету Федоровну арестовали и с двумя сестрами Варварой Яковлевой и Екатериной Янышевой увезли в уральский город Алапаевск.
Ночью 5 (18) июля великую княгиню и сестру Варвару с другими узниками — членами Императорского дома — сбросили в глубокую шахту старого рудника. Говорят, что Елизавета Федоровна успела произнести: «Господи, прости им, не ведают бо, что творят».
Волей случая тела мучеников были извлечены, и в 1921 г. останки (нетленные) великой княгини и инокини Варвары перевезены в Иерусалим. В 1992 г. Архиерейский собор РПЦ причислил обеих сестер к лику святых.
В 2004—2005 гг. мощи новомучениц находились в России, странах СНГ и Балтии, где им поклонились более 7 млн человек.
© Copyright: Виорэль Ломов, 2015
Свидетельство о публикации №215020600493
|
Метки: романовы |
Пароходство купцов Александровых |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Е. В. Березин
Пароходство купцов Александровых – второе на Вятке по длительности существования (с 1869 г. по 1900 г. – время вхождения в пароходную монополию под фирмой «Булычевъ») и уступает по этому показателю только вятскому пароходству Булычёва (с 1863 г. – года основания – до момента вступления в 1900 г. в ту же пароходную монополию).
В 1869 г. слободской купец Василий Васильевич Александров (1802– 1869) купил в Казани пароход, первоначальное название которого неизвестно, и сделал его «фамильным» – «Александров».
Как сказано в неопубликованном некрологе, В. В. Александров в 1869 г. ездил по делам фирмы в Санкт-Петербург. Возвращаясь обратно, заболел в Казани. 1 августа купался в Святой воде, освящённой крестным ходом в реке Казанке. Болезнь усилилась, не выздоровев от неё, В. В. Александров отправился домой на своём пароходе, 13 августа близ Елабуги скончался. Так на своём пароходе ушёл из жизни первый его владелец.
Построен «Александров» в 1868 г. в Санкт-Петербурге на заводе Ильса и Бутера.
С пароходом были приобретены баржа и две тихвинки. Тихвинки на Вятке использовались впервые. До этого употреблялись исключительно гусяны (несамоходное деревянное речное судно барочной постройки). Тихвинка – плоскодонное судно с корпусом барочного типа, с ложкообразным носом и санной кормой. Палуба располагалась по всей длине до утопленной в корпус избы-казёнки.
По мнению историка судоходства, нашего земляка И. А. Шубина (1868–1937), главным достоинством тихвинок, составляющим большое преимущество перед другими несамоходными судами, является необыкновенная лёгкость на ходу, объясняемая закруглёнными формами их подводной поверхности и значительным подбором носовой и кормовой оконечностей. Он собирал мнение пароходных командиров, которые утверждали, что при буксировке тихвинок требуется не больше 30 % сил, необходимых, при всех одинаковых условиях, на буксировку других несамоходных судов. Последнее обстоятельство особенно важно, поскольку «Александров» был пароходом маломощным.
Тихвинка. Такие несамоходные суда
использовали на Вятке только Александровы
Сын покойного купца Иван Васильевич Александров (1827–1893) подыскал капитана, или, как тогда говорили, командира парохода, слободского мещанина Фёдора Яковлевича Платунова, с которым в январе 1870 г. заключил договор, назначив содержание 600 руб. за навигацию1.
Об устройстве парохода «Александров» прямых свидетельств не нашлось, но, судя по возрасту и месту постройки, паровая машина была с горизонтально расположенными цилиндрами, плавным ходом шатунов и поршней не отличалась. При пуске она наверняка скрежетала и пыхтела. При этом все помещения, располагавшиеся на главной палубе, наполнялись паром противного запаха, что, впрочем, для буксирного парохода было не так уж важно.
«Фамильный» пароход Александровых вряд ли выделялся среди других представителей вятского парового флота. Незначительная мощность – 20 номинальных2 сил, или 80 более привычных для нас лошадиных сил, характеризует его как заурядного представителя буксирного флота. Длина – 29,2 м; ширина с обносами – 6,38 м; осадка – 0,61 м.
29 лет отработал «Александров» у своих хозяев. В 1898 г. старый пароход приобрёл крестьянин Яранского уезда Г. Н. Кузнецов. Ещё через год ветеран купеческого флота получил новое название «Пётр» и новых хозяев – Б. Е. Власова и Пастухова.
9 октября 1900 г. в 2 часа дня во время стоянки в Казани на якоре из-за неосторожного обращения с огнём на «Петре» начался пожар. Его пытался потушить пароход «Верный» казанского купца Никитина, да не смог. Сгорела полностью деревянная надстройка. Из людей никто не пострадал.
В 1901 г. остатки парохода купил И. С. Галанов из с. Нижний Услон (напротив Казани) и зимой 1901–1902 гг. полностью восстановил. Машина была переделана на казанском заводе Свешникова.
С 1902 г. возрождённый пароход назывался «Толя». С 1911 г. – он во владении у Е. Д. Прохорова из Нижнего Услона.
С 1913 г. – «Нормальный».
Последнее упоминание – в 1915 г.
Чуть больше двадцати лет Александров обходился одним пароходом. «Братья» – так назывался второй буксирный пароход Александрова. Он приобретён Иваном Васильевичем Александровым.
Пароход, построенный в Нижнем Новгороде на заводе Курбатова в 1888 г., с постройки назывался «Александр» и собственностью слободского купца стал не сразу, но не позднее 1893 г. – даты его кончины. Затем пароход числился в судовых списках у «наследников Александрова»3.
В 1893 г., когда флот Александровых состоял всего из двух пароходов – «Александров» и «Братья», зарплата плавсоставу начислялась в Слободской конторе. Некоторые документы сохранились. Благодаря им мы знаем, что в экипаже «Братьев» было два лоцмана. Видимо, старший из них – Михаил Филиппович Каюков, получавший 50 руб. в месяц. Другой – Евлампий Алексеев – упомянут без отчества. Оба проявили себя с положительной стороны, ибо заслужили резолюцию: «Можно принять на будущую навигацию»4.
Некоторое время пароход именовался «Братья Александровы» торгового дома П. И. Александрова5. Мощность буксира оценивалась в 45 номинальных сил (180 лошадиных), масса принимаемого на борт груза – 3500 пудов, буксируемого – 60 000 пудов6. Длина железного корпуса – 53,25 м; ширина – 6,84 м, высота борта – 2,66 м. Стоимость буксира с такелажем составляла 41 431 руб. 29 коп.7
В навигацию 1905 г. «Братья» – среди 5 пароходов, обслуживающих срочно-буксирную линию от Вятки до Москвы8.
22 марта 1928 г. пароход был переименован в «Кочегар», к тому времени он уже покинул Вятку. Через 10 лет переведён на Северную Двину, где списан после 1956 г.
В 1897 г. флот торгового дома «коммерции советника И. В. Александрова наследники» пополнился новым буксирным пароходом «Бабушка», построенном на заводе Соловьёва в Елабуге. Длина – 40,43 м; ширина – 4,62 м; осадка – 0,46 м. Мощность – 120 лошадиных сил.
Осенью 1898 г. р. Вятка замёрзла раньше обычного. Немало пароходов с грузом вынуждены были зимовать там, где они вмёрзли в лёд. Среди них оказался пароход «Бабушка». Ледостав застал «Бабушку» у с. Сорвижи Котельничского уезда. Здесь, в пяти вёрстах ниже села, пароход вынужден был оставить в устье речки Кишкиль две гусяны с грузом в 300 бочек пива, а сам «лёгким» попытался форсировать ледовую перемычку, но ушёл недалеко – только до д. Решетовской (ниже с. Василькова). Как и на гусянах, на вмёрзшем в лёд буксире остался груз пива в бочках9.
В 1899 г. пароход продан обществу «Ока» и получил новое название «Леда». Дальнейшая служба парохода проходила на Волге. Списан и сдан на слом 9 августа 1928 г.
Случилось так, что «Бабушка» только промелькнула, едва отметившись в истории местного судоходства. Короток оказался её срок службы на Вятке.
В 1898 г. в списке флота братьев Александровых появился пароход «Сёстры». В «Списке паровых судов Волжского бассейна» за 1900 г. его первоначальным наименованием значится «Таратин»10. Мощность буксира невелика и типична для александровского флота – 120 лошадиных сил. Длина железного корпуса – 36,3 м, ширина – 7,22 м, высота бортов – 2,66 м. Стоимость с такелажем – 22 101 руб. 67 коп.11
После национализации купеческого флота в 1918 г. пароход получил новое название «Свобода». В навигацию 1918 г. как вооружённый пароход красной Вольской военной флотилии, участвовал в боях с белыми. Дальнейшая судьба неизвестна.
Затем следуют два однотипных грузо-пассажирских парохода «Отец» и «Дед». Их объединяет не только место и время постройки (завод Любимова в Перми, 1900), но и общность эксплуатационных характеристик: длина – 53,2 м; ширина – 6,99 м; осадка – 0,76 м; мощность – 200 лошадиных сил.
«Отец» в 1931 г. переименован в «Г. В. Плеханов». Прославился тем, что весной 1954 г. одним из первых поднят через шлюз Камского гидроузла. 20 июня 1963 г. сдан на слом.
«Дед» стал в 1932 г. «Ф. Энгельсом», так же, как и «Плеханов», долго работал на Вятке. Сдан на слом в 1964 г.
В 1900 г. пароходства Т. Ф. Булычёва, Я. Ф. Тырышкина и Александровых объединились для совместной работы под фирмой «Булычевъ», через два года преобразованной в акционерное Товарищество Вятско-Волжского пароходства.
На бортовом обносе парохода Александровых «Отец»
«Дед» – один из лучших пароходов Александровых, с 1932 г. – «Ф. Энгельс»
Судя по «Воспоминаниям старожила» П. И. Клепикова, инициатором создания выступил молодой виноторговец Пётр Иванович Александров, который «…предложил вятским пароходчикам Булычёву и Тырышкину составить союз, в противном случае он цену понизит. Имея в виду, что Александров будет большой конкурент, согласились на это предложение, союз состоялся…»12
Точнее, П. И. Александров лишь нарушил хрупкое равновесие между традиционно соперничавшими двумя ведущими вятскими пароходствами Булычёва (20 паровых судов) и Тырышкина (12 пароходов).
Сам же Александров, располагая на момент объединения малочисленным флотом из четырёх паровых судов («Братья», «Сёстры», «Отец», «Дед»), не мог претендовать на ведущую роль в вятском судоходстве. Умный и наблюдательный слободской купец сделал правильный вывод – время судовладельцев-одиночек прошло. Наступила пора концентрации судовладельческого капитала. Пароходная монополия просуществовала на Вятке немногим меньше 18 лет и прекратила своё существование в феврале 1918 г. – даты национализации купеческого флота.
Примечания
1 Книга актовая Слободского городового маклера // ГАКО. Ф. 862. Оп. 1. Д. 1286.
2 Памятная книжка и календарь Вятской губернии на 1899 год. Вятка, 1898. С. 73.
3 Там же.
4 Книга на выдачу зарплаты служащим парохода «Братья» …на навигацию 1893 г. // ГАКО. Ф. 530. Оп. 1. Д. 82.
5 Такое название зарегистрировано в сборнике Министерства путей сообщения за 1901 г. В аналогичном издании 1904 г. пароход числился под прежним именем «Братья».
6 Путеводитель 1914 г. Товарищества Вятско-Волжского пароходства. Слободской, 1914.
7 Первый годичный отчет Товарищества Вятско-Волжского пароходства за 1903 год // ГАКО. Ф. 201. Оп. 2. Д. 8.
8 Телеграммы Главной Конторы пароходства Т. Ф. Булычева // ГАКО. Ф. 200. Оп. 1. Д. 125.
9 Вести из уездов // ВГВ. 1898. 31 окт. (№ 86). С. 6. Это единственное упоминание «Бабушки» в печати, встретившееся автору.
10 В 1896 г. самарский купец А. А. Таратин построил другой пароход, названый в честь владельца «Таратин».
11 Первый годичный отчет Товарищества Вятско-Волжского пароходства за 1903 год.
12 Клепиков К. И. Воспоминания старожила // Приложение к газете «Вятские губернские ведомости». 1901. 8 февр. (№ 17).http://herzenlib.ru/almanac/number/detail.php?ELEM...enka27_3_6&NUMBER=number27
|
Метки: купечество вятка александровы |
Орловская губерния |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Метки: кружева елец |
Русские народные промыслы староверов |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Версия для печати Добавить в «Избранное»
С незапамятных времен в жизни русского народа важное место занимала особая форма творчества — «промысел» или «промыслы». Она сочетала производство повседневных предметов быта с высокохудожественными способами их изготовления и украшения. В русских промыслах отображается все многообразие исторических, духовных и культурных традиций нашего народа, некоторые из которых зародились столетия назад. Изделия русских промыслов выражают отличительные черты и неповторимость русской традиционной культуры. Исследователи относят к русским народным промыслам росписи посуды и других предметов быта, глиняную и деревянную игрушку, кружевоплетение, гончарное, кузнечное дело и другое.
Гжельская роспись
С давних времен на Руси была широко известна посуда и иные предметы быта, изготовленные из керамики. Одним из самых известных населенных пунктов Руси, жители которого занимались изготовлением керамической фарфоровой посуды, является Гжель (ныне город находится на территории Раменского района Московской области). Уже с XVII века, а то и ранее Гжель является известнейшим центром изготовления фарфора и керамики. Продукция местных мастеров расходится по всей России. Надо отметить, что в старину этот город был одним из центров старообрядцев-поповцев. Расцвет Гжели пришелся на время деятельности «Товарищества производства фарфорово-фаянсовых изделий М.С. Кузнецова» в конце XIX — начале XX века.
Керамическая посуда из Гжели
Керамическая посуда из Гжели
Формирование привычной нам палитры цветов Гжели приходится на начало XIX века. Исследователи указывают, что с 1820-х годов все большее число гжельских изделий окрашивали в белый цвет и расписывали исключительно синей краской. В наши дни роспись, сделанная синим цветом, является характерным признаком изделий Гжели. Популярность подобной посуды оказалась столь велика, что подобные изделия стали создаваться и в других местностях, но имели схожий сине-белый орнамент. Появилось и много подделок.
Специалисты утверждают, что аутентичными изделиями Гжели можно назвать лишь авторские работы, сформировавшие привычную нам стилистику Гжели в 80-е годы XX века. Это работы таких художников, как Азарова, Денисов, Неплюев, Федоровская, Олейников, Царегородцев, Подгорная, Гаранин, Симонов и другие. Каждый из этих мастеров ставит на изделии личную подпись или штамп предприятия, на котором работает. Если мастер является сотрудником предприятия, то его изделия передаются в производственный цех в целях тиражирования.
Жостовская роспись
В середине XVIII века на Урале, где находились металлургические заводы Демидовых, зародился новый вид промысла. Местные мастера стали расписывать металлические подносы. Интересно, что такие мастерские появились в городах, где немалую часть населения составляли старообрядцы, которые до сей поры имеют там моленные и храмы. Это Нижнй Тагил, Невьянск и Выйск, основанные в 1722 году. Так появились так называемые тагильские подносы. Промышленники Демидовы, курировавшие этот промысел, весьма заботились о качестве и художественной ценности изделий. С целью обучения и подготовки профессиональных кадров они основали в 1806 году школу. Исторический стиль тагильских подносов был создан благодаря этой школе и самому авторитетному ее преподавателю — выпускнику Императорской Академии художеств В.И. Албычеву.
Поднос с жостовской росписью
Поднос с жостовской росписью
Расписные тагильские подносы продавались по всей стране. Подобные изделия стали пытаться производить и в других местах. Самой удачной такой попыткой стала организация производства расписных подносов в деревне Жостово Московской губернии. Подносы, изготавливаемые там, получили известность в первой половине XIX века. С тех пор этот вид промысла получил наименование «жостовская роспись». До наших дней промысел росписи подноса сохранился только в Нижнем Тагиле и Жостово. Роспись делается главным образом по черному фону (изредка по красному, синему, зеленому).
Основными мотивами росписи являются: цветочные букеты, как пышные садовые, так и мелкие полевые цветы; уральские пейзажи или старинные города. На некоторых старинных подносах можно увидеть людей, сказочных птиц. Расписные подносы используются либо по назначению (под самовар, для сервировки обеда), либо для украшения. По форме подносы делятся на круглые, восьмиугольные, прямоугольные, овальные.
Палехская миниатюра
В нашей стране и далеко за рубежом широко известна палехская миниатюра. Это тот редкий случай, когда народный промысел сформировался не в старину, а уже в советское время, вскоре после революции. Это необычное ремесло стало известно благодаря мастерам поселка Палех Ивановской области. В прошлом это село находилось на территории Вязниковского уезда Владимирской губернии, известного иконописными мастерскими и старообрядческими скитами. (Примечательно, что в этих краях проживал известный старообрядческий отшельник Вавила. Родом из Франции, он пришел на владимирскую землю, чтобы принять Старую Веру и вести уединенный образ жизни.
Палехская лаковая миниатюра
Палехская лаковая миниатюра
После октябрьской революции и начала гонений на религию палехским иконописцам пришлось искать новый способ заработка. Таким образом, многие переквалифицировались в мастеров лаковой миниатюры. Этот вид миниатюры выполняется темперой на папье-маше. Как правило, расписываются шкатулки, ларцы, кубышки, брошки, панно, пепельницы, игольницы и другое. Роспись делается золотом на черном фоне. Оригинальная технология прошлого столетия, которую применяли первые палехские умельцы в 1920-30-е годы XX века, сохранилась частично. Характерные сюжеты палехской миниатюры заимствованы из повседневной жизни, литературных произведений классиков, сказок, былин и песен. Немало сюжетов посвящено событиям истории, включая революцию и гражданскую войну. Есть цикл миниатюр, посвященный освоению космоса. С начала XXI века среди некоторых мастеров, работающих в палехской манере, наблюдается тенденция возврата к иконописным сюжетам.
Федоскинская миниатюра
Федоскинская миниатюра — это еще один вид традиционной русской лаковой миниатюрной живописи. Выполняется масляными красками на папье-маше. В отличие от миниатюр Палеха, приемы которых пришли из иконописи, федоскинская миниатюра изначально формировалась как вид прикладного искусства, отсюда и манера письма более «приземленная». Федоскинская миниатюра зародилась в конце XVIII века в селе Федоскино Московской губернии. Основные мотивы миниатюры: «тройки», «чаепития», сцены из жизни крестьян. Наиболее высоко ценились ларцы и шкатулки, которые были украшены сложными многофигурными композициями — копиями картин русских и западноевропейских художников.
Федоскинская миниатюра
Федоскинская миниатюра
В XIX веке федоскинская миниатюра служила в большей степени декоративным целям. В середине XX века стало развиваться авторское направление. Сюжеты миниатюр стали усложняться.
Хохлома
На всю Россию известна нижегородская декоративная хохломская роспись. Промысел зародился в XVII веке в селе Хохлома. Оно расположено на территории бывшего Семеновского уезда Нижегородской губернии, известного в старину крупными старообрядческими монастырями, такими как Шарпанский и Оленевский скиты. Не случайно в знаменитом романе Андрея Мельникова (Печерского) старообрядцы Семеновского уезда занимаются изготовлением деревянной посуды. Занимались этим и в Хохломе. Хохломские мастера тем не менее стали известны на всю Россию необычными яркими росписями. Расписывали они деревянную посуду и мебель. В основном использовались черный, красный, золотистый, иногда зеленый цвета.
Хохломская роспись
Хохломская роспись
Чтобы добиться характерного именно для хохломы золотистого цвета, местные мастера при выполнении росписи наносят на поверхность изделия серебряный оловянный порошок. После этого покрывают лаком и три-четыре раза обрабатывают в печи, чем достигается уникальный медово-золотой цвет, который придает легкой деревянной посуде эффект массивности.
Благодаря этой создающей необычный цвет технологии хохлома стала популярна во всем мире. Тарелки и ложки, сделанные в этом стиле, стали восприниматься в XX веке как символ русской национальной посуды.
Городецкая роспись
Городецкая роспись появилась в середине XIX века в районе старинного города Городца Нижегородской губернии. Усилиями старообрядцев Городец стал центром деревянного кораблестроения и торговли хлебом со всероссийской известностью. Купцы-старообрядцы жертвовали значительные суммы на строительство церквей, на содержание больниц, приютов для сирот, народное просвещение и благоустройство города.
Городецкая роспись
Городецкая роспись
Городецкая роспись является яркой и лаконичной. Основными темами росписи являются сцены из сказок, фигурки коней, птиц, цветы, крестьянский и купеческий быт. Роспись выполняется свободным мазком с белой и черной графической обводкой. Городецкой росписью украшали прялки, мебель, ставни, двери, сундуки, дуги, сани, детские игрушки. Вот что говорит В.С. Воронов о городецкой росписи: «Нижегородская манера представляет нам наиболее чистый вариант подлинного живописного искусства, преодолевшего рамки графического пленения и основанного исключительно на элементах живописи…».
Мезенская роспись
Мезенская роспись по дереву (палащельская роспись) — это особый вид росписи домашней утвари, в частности прялок, ковшей, коробов, братин, который сложился к концу XIX века в низовьях реки Мезень. Издревле эти места, как и все поморье, было заселено староверами. А с декабря 1664 г. по февраль 1666 г. в самой Мезени находился в ссылке протопоп Аввакум. Самая старая сохранившаяся прялка с мезенской росписью датируется 1815 годом.
Мезенская роспись на подносе
Мезенская роспись на подносе
Художественные мотивы мезенской росписи можно встретить в рукописных книгах XVIII века, которые были изготовлены в поморье. Основные цвета мезенской росписи — черный и красный. Основные мотивы геометрического орнамента — диски, ромбы, кресты. Расписанный предмет покрывали олифой, что предохраняло краску от стирания и придавало изделию золотистый цвет.
В конце XIX века мезенская роспись сосредоточилась в деревне Палащелье, где работали целые семьи умельцев: Аксеновы, Новиковы, Федотовы, Кузьмины, Шишовы. В середине 1960-х гг. мезенскую роспись возродили потомки старых палащельских мастеров: Ф.М. Федотов в деревне Палащелье и С.Ф. и И.С Фатьяновы в селе Селище. Выставка мезенских прялок в 2018 году стала первым событием в только что открывшемся музее им. Гиляровского, что в Столешниковом переулке в г. Москве.
Вологодское кружево
Вологодское кружево — русский промысел, зародившийся в Вологодской области в XVI веке. Кружево плетут на коклюшках (деревянных палочках). Как отдельное ремесло со своими характерными чертами вологодское кружево было известно уже в XVII-XVIII веках. Однако до XIX века кружевоплетение было домашним ремеслом, им занимались, прежде всего, частные мастерицы. С увеличением популярности вологодского кружева производство изделий поставили на поток. В XIX веке в окрестностях Вологды появились кружевные фабрики.
Вологодское кружево
Вологодское кружево
Все основные изображения в сцепном вологодском кружеве выполняются плотной, непрерывной, одинаковой по ширине тесьмой. Для изготовления вологодского кружева используются подушка-валик, можжевеловые или березовые коклюшки, булавки, сколок. Типичный материал для вологодских кружев — лен. Сюжеты вологодского кружева самые разные — от растительных орнаментов до фигурных композиций. В вологодском кружеве можно встретить христианскую и древнюю народную символику.
Елецкое кружево
Не менее известно елецкое кружево. Его плетут на коклюшках. Этот вид кружева возник в начале XIX века в городе Елец. Кружево отличается мягким контрастом мелкого узора (растительного и геометрического) и тонкого ажурного фона.
Елецкое кружево
Елецкое кружево
Считается, что елецкие кружева более легкие и изящные, нежели вологодские.
Мценское кружево
Мценское кружево — вид русского кружева, которое плетется на коклюшках. Мценское кружево появилось в городе Мценске Орловской области в XVIII веке. Это стало возможным благодаря местной помещице Протасовой, которая собрала мастериц из разных уголков России и основала мануфактуру — самое крупное на тот момент производство кружева в России.
Мценское кружево
Мценское кружево
Отличительной особенностью является использование геометрических мотивов. По сравнению с вологодским кружевом, узор в нем менее плотный и насыщенный, как пишут специалисты — более «воздушный».
Вятское кружево
В начале XVIII века в Вятской губернии появляются мастерицы, занимающиеся изготовлением кружева. Однако промышленный масштаб производство кружева приобретает лишь во второй половине XIX века. Этим промыслом занимаются мастерицы из крестьян. В 1893 году в слободе Кукарке Яранского уезда Вятской губернии была организована земская школа кружевниц. Формы изделий разнообразны и порой необычны: это жилеты, оплеты платков, воротники, салфетки с узорами в виде бабочек, пышных цветов, прихотливых петель.
Вятское кружево
Вятское кружево
Наиболее интересные изделия из вятского кружева были созданы в советское время. Эти достижения связаны с именем знаменитой художницы-кружевницы, лауреатом Государственной премии России имени Репина Анфисой Фёдоровной Блиновой. Её работы находятся в Третьяковской галерее, Русском музее, Российском художественном фонде, Московском НИИ художественной промышленности.
В условиях экономического кризиса 90-х годов XX века кружевная фабрика, расположенная в городе Советске (бывшая слобода Кукарка), была закрыта. Только совсем недавно, в 2012 году, в городе был создан производственный кооператив-артель «Кукарское кружево», мало-помалу возрождающий традиции старинного ремесла.
Оренбургский пуховый платок
Оренбургский пуховый платок — вязаный платок из уникального пуха оренбургских коз, нанесенного на специальную основу (х/б, шелк или другой материал). Этот промысел возник в Оренбургской губернии в XVIII веке. Изделия являются очень тонкими, как паутинки, но при этом имеют, как правило, сложный узор и используются как украшение. Тонкость изделия нередко определяют по 2 параметрам: проходит ли изделие через кольцо и помещается ли в гусином яйце.
Оренбургский пуховый платок
Оренбургский пуховый платок
В середине XIX века пуховые платки были представлены на выставках в странах Европы, где получили международное признание. Принимались неоднократные попытки, в том числе и за рубежом, открыть производства подобного пуха для нужды легкой промышленности. Однако они не увенчались успехом. Выяснилось, что для получения такого тонкого и теплого пуха у коз необходимы довольно суровые климатические условия и определенное питание, совокупность которых возможны лишь на территории Оренбургского края.
Павловопосадские платки
В середине XIX века в городе Павловский Посад стали производить шерстяные платки с так называемым набивным рисунком, который наносился на ткань при помощи форм с рельефным узором. Павлопосадские платки — это изделия традиционно черного или красного цвета с объемным цветочным узором.
Павловопосадские платки
Павловопосадские платки
В 70-х гг. XIX века формируется привычная нам палитра платков, расширяется ассортимент платков с натуралистическими цветочными мотивами. Мастерицы отдают предпочтение изображениям садовых цветов, прежде всего розам и георгинам.
До 1970-х годов рисунок наносили на ткань деревянными резными формами: контур рисунка — досками-«манерами», сам рисунок — «цветами». Создание платка требовало до 400 наложений. С 1970-х годов краску наносят на ткань с помощью шелковых и капроновых сетчатых шаблонов. Это позволяет увеличить количество цветов, изящность рисунка и повышает качество производства.
Крестецкая строчка
Крестецкая строчка (или крестецкая вышивка) — народный промысел, развивавшийся с 1860-х годов в Крестецком уезде Новгородской губернии, издревле заселенном староверами федосеевского согласия. Крестецкая строчка — это наиболее трудоемкая и сложная в технике исполнения строчевая вышивка.
Крестецкая строчка
Крестецкая строчка
Вышивка выполнялась на ткани изо льна, причем нити, основы и утка подрезались и выдёргивались из ткани, образуя просветы, наподобие сетки. Эта ткань и использовалась для создания разнообразных узоров и вышивок. Крестецкой вышивкой украшались предметы одежды, занавески, полотенца.
Каслинское литье
Каслинское литье — художественные изделия (скульптура, решетки, архитектурные элементы и т. д.) из чугуна и бронзы, производящиеся на чугунолитейном заводе в городе Касли. Этот завод основал в 1749 году купец-старообрядец Яков Коробков, прибывший сюда c семьей из Тулы. Он руководствовался указом Петра I, гласившим: «Соизволяется всем и каждому, дается воля, какого бы чина и достоинства не был, во всех местах, как на собственных, так и на чужих землях искать, плавить, варить, чистить всякие металлы и минералы». Большую часть работников завода также составили старообрядцы, прибывшие из разных мест на Уральскую землю, где были не так ощутимы гонения на старую веру.
Каслинское литье
Каслинское литье
Традиции Каслинского литья — графическая четкость силуэта, сочетание тщательно отделанных деталей и обобщённых плоскостей с энергичной игрой бликов — сложились в XIX веке. В этот период владельцы завода привлекли к работе новых талантливых скульпторов, художников, чеканщиков и формовщиков. Изделия каслинского литья получили награду «Гран при» на престижной Парижской всемирной выставке прикладного искусства в 1900 году.
Шемогодская прорезная береста
Особую популярность получила шемогодская прорезная береста, которая берет свое начало в Вологодской области. Береста, несмотря на свою кажущуюся хрупкость, — довольно прочный и долговечный материал. Вологодские мастера изготавливают разнообразные корзинки, посуду, туеса, украшения и даже обувь и одежду. Особенность этих изделий заключается в том, что с традиционным узором переплетается естественный растительный орнамент, листья и ягоды, цветы и стебли, животные и люди.
Шемогодская прорезная береста
Шемогодская прорезная береста
Традиционные узоры Шемогодской прорезной бересты гравируются на листах бересты тупым шилом и прорезаются острым ножом с удалением фона. Под ажур иногда подкладывается цветная бумага или еще один слой бересты; резьба дополняется тиснением. В XIX веке эти изделия прозвали «берестяным кружевом».
В советское время изделия из шемогодской прорезной бересты считались символом русского леса и пользовались спросом среди иностранцев. Тогда же был организован цех резьбы по бересте при Шемогодском мебельном комбинате (Вологодская область). И в наши дни ни одна русская ярмарка не обходится без берестяной посуды.
Варнавинская резьба по кости
Этот русский промысел возник в среде профессиональных нижегородских столяров, занимающихся резьбой по дереву. В качестве основного сырья мастера используют трубчатую кость крупного рогатого скота — «цевку» и рог. Также для изготовления дорогих видов изделий используются более редкие и ценные виды кости мамонта и моржа.
Варнавинская резьба по кости
Варнавинская резьба по кости
Варнавинская резьба по кости применяется, главным образом, при изготовлении женских украшений (заколки, гребни, шпильки, расчески, броши, кулоны, бусы, колье, подвески, браслеты, серьги, кольца, перстни), шкатулок, ларцов, авторучек, декоративной посуды и других сувениров. Особенность таких изделий заключается в абсолютной неповторимости и индивидуальности. Каждый предмет выполняется вручную, без каких-либо шаблонов и штампов.
Абрамцево-кудринская резьба
Абрамцево-кудринская резьба — это художественный промысел резьбы по дереву, сформировавшийся в конце XIX века в окрестностях подмосковной усадьбы Абрамцево. С помощью данной техники делали ковши, блюда, вазы и шкатулки, а также любые предметы домашнего декора и обихода. Особенность этих изделий состоит в преобладании различных завитков, розеток, веточек, тонировки и полировки дерева.
Абрамцево-кудринская резьба
Абрамцево-кудринская резьба
Расцвет этого промысла приходится на советский период времени — 20-40-е годы. Заказы работникам кудринской артели «Возрождение» поступали даже от Третьяковской галереи. Исторические и современные изделия, сделанные в стиле абрамцево-кудринской резьбы, были представлены на международной выставке в Париже в 1937 году. После распада СССР фабрика кудринской резьбы была закрыта. Сегодня промысел сохраняется благодаря работе частных мастеров.
Гусевский хрусталь
История гусевского хрусталя началась в 1756 году, когда орловский купец Аким Мальцов основал на берегу реки Гусь в дремучих мещерских лесах первый стекольный завод. Первые упоминания о Гусской волости относятся к XVII веку. Когда на строительство в Подмосковье стекольных мануфактур был наложен запрет из-за чрезмерной вырубки лесов, в поселке Гусь на одноименной реке был построен первый хрустальный завод, мастеров для которого специально привезли из Можайска. Так началась история не просто производства, но целого народного промысла, процветающего и по сей день.
Гусевский хрусталь
Гусевский хрусталь
Сейчас завод в первую очередь славится своим художественным стеклом. Гусевские художники, учитывая особенности материала, придают ему высокохудожественную выразительность, умело используя и цвет, и форму, и декор.
Филигрань
Филигрань (или скань) — ювелирный промысел, использующий ажурный или напаянный на металлический фон узор из тонкой золотой, серебряной и т.д. проволоки. Элементы филигранного узора бывают самыми разнообразными: веревочка, шнурок, плетение, елочка, дорожка, гладь. В единое целое отдельные элементы филиграни соединяют при помощи пайки. Часто филигрань сочетают с зернью — металлическими мелкими шариками, которые напаиваются в заранее подготовленные ячейки (углубления). Зернь создает эффектную фактуру, игру светотени, благодаря чему изделия приобретают особо нарядный, изысканный вид. Материалами для филигранных изделий служат сплавы золота, серебра и платины, а также медь, латунь, мельхиор, нейзильбер. Украшения, выполненные в технике филиграни, оксидируют и серебрят. Часто филигрань сочетают с эмалью (в том числе финифтью), гравировкой, чеканкой. Филигранные изделия производились в царских или монастырских мастерских.
Казанская филигрань
В XVIII веке изготовлялись большие сканные изделия, наряду с камнями широко применялись хрусталь, перламутр. Одновременно получили большое распространение небольшие серебряные вещи: вазочки, солонки, шкатулки. С XIX века изделия из филиграни уже выпускались фабриками в больших количествах. Это и дорогая посуда, и церковная утварь и многое другое.
Шкатулка. Скань
Центрами сканного дела сегодня являются:
Село Казаково Вачского района Нижегородской области, где располагается предприятие художественных изделий, которое производит уникальную ювелирную продукцию в древнейшей технике художественной обработки металла — скань.
Поселок Красное-на-Волге Костромской области, тут находится Красносельское училище художественной обработки металлов, главной задачей которого является сохранение традиционного красносельского ювелирного промысла — скань, эмаль, чеканка и другое.
Город Павлово Нижегородской области, где расположен техникум народных художественных промыслов России.
Финифть
Финифть — изготовление художественных произведений с помощью стекловидного порошка, эмали на металлической подложке. Стеклянное покрытие является долговечным и не выцветает со временем, изделия из финифти отличаются особой яркостью и чистотой красок. Эмаль приобретает нужный цвет после обжига с помощью добавок, для которых используются соли металлов. Например, добавки золота придают стеклу рубиновый цвет, кобальта — синий цвет, а меди — зеленый.
Вологодская (усольская) финифть — традиционная роспись по белой эмали. Промысел возник в XVII веке в Сольвычегодске. Позже подобной финифтью стали заниматься в Вологде. Изначально главным мотивом были растительные композиции, нанесенные красками на медную основу: цветочные орнаменты, птицы, звери, в том числе и мифологические. Однако в начале XVIII века стала популярна однотонная финифть (белая, синяя и зеленая). Только в 1970-е годы XX века началось возрождение «усольской» многоцветной финифти вологодскими художниками. Производство продолжается и сейчас.
Вологодская (усольская) финифть
Также существует ростовская финифть — русский народный художественный промысел, который существует с XVIII века в городе Ростове Великом Ярославской области. Миниатюрные изображения выполняют на эмали прозрачными огнеупорными красками, которые были изобретены в 1632 году французским ювелиром Жаном Тутеном.
Ростовская финифть
Малахитовые изделия
Малахит — зеленый минерал с богатыми оттенками, хорошо поддающийся обработке. Камень может быть от светло-зеленого до черно-зеленого цветов, а первая поделка насчитывает более 10 тысяч лет. Плотные разновидности малахита хорошего цвета и с красивым рисунком высоко ценятся, их с конца XVIII века употребляли для облицовки плоских поверхностей. С начала XIX века малахит используется для создания объемных произведений — ваз, чаш, посуды.
Широкую известность за пределами России малахит получил благодаря заказам Всемирной выставки в Лондоне в 1851 году, подготовленной А.Н. Демидовым. Благодаря Демидовым с 1830-х годов малахит начинают использовать как материал для архитектурной отделки: первый малахитовый зал был создан по заказу П.Н. Демидова архитектором О. Монферраном в особняке в Санкт-Петербурге на ул. Б. Морская, 43. Роскошные интерьерные работы с малахитом были выполнены в Исаакиевском соборе. Также малахит используют для изготовления ювелирных украшений.
Малахитовая шкатулка
Техника облицовки малахитом называется «русская мозаика». В ее основе лежит принцип, который использовался европейскими мастерами для снижения стоимости изделий из лазурита еще в XVII веке: тонко напиленными пластинками камня покрывают поверхность предмета из металла или дешевого камня. Так создается иллюзия резьбы из монолита.
Малахитовые колонны иконостаса
Малахитовому промыслу посвящены сказки русского писателя Павла Петровича Бажова, который начинал свою карьеру учителем в школе глухой уральской деревни Шайдуриха, заселенной старообрядцами. От них писатель перенял немало интересных историй и легенд, связанных с жизнью на Урале и фольклорными обычаями местного населения.
|
Метки: елец промыслы |
Храм святых князей Михаила Тверского и Александра Невского |
CrisM (Родовед-историк) все записи автора
21.06.2013 3373 Главная страница » История Ельца » Храмы и монастыри Ельца
В тот же день храмоздатель Александр Николаевич Заусайлов был избран помощником старосты Великокняжеского храма, а обязанности почётного ктитора согласился возложить на себя великий князь Михаил Александрович, получивший на это разрешение императора 10 января 1913 г. [19] Государь пожертвовал от своего имени в Александро-Михайловской храм хоругви [20], ныне возвращённые из Елецкого краеведческого музея на своё историческое место. Александро-Михайловская церковь своего прихода не имела и считалась приписной к Покровской церкви. [21]
Александр Николаевич Заусайлов, для которого Александро-Михайловский храм стал по-настоящему делом жизни, обязался построить при храме какое-либо «благотворительно-просветительное учреждение» и сразу после завершения строительства принялся за постройку дома призрения, посвятив его предстоящему 300-летию царствующего дома Романовых.
Закладка состоялась 25 апреля 1912 г. Накануне в Великокняжеской церкви прошло всенощное бдение в сослужении Преосвященного Григория, епископа Орловского и Севского, и епископа Елецкого Митрофана. Утром на следующий день в 9 часов началась литургия, после которой в присутствии орловского губернатора С.С. Андреевского состоялась торжественная закладка дома призрения. Под юго-западным углом стены будущего здания был вложен продолговатый стеклянный цилиндр с пергаментом, на котором написан акт совершения закладки. Епископ Григорий, окропив святой водой угол и вложив цилиндр, положил первый кирпич, второй — Владыка Митрофан, третий — орловский губернатор, четвёртый — Александр Николаевич Заусайлов, пятый и шестой – «две дамы Заусайловы», седьмой — председатель окружного суда Языков. [22]
С апреля 1912 г. развернулись строительные работы. Одновременно началось обустройство под Великокняжеской церковью пещерного храма, задуманного как копия иерусалимского храма Гроба Господня, в память исцеления цесаревича Алексея Николаевича, и посвященного небесным покровителям государя императора и наследника — святителям Николаю Чудотворцу и Алексию, митрополиту Московскому.
Освящение пещерного храма и дома призрения приурочивалось к празднованию 300-летия дома Романовых, но здание дома призрения было в основном закончено уже к новому 1913 г. Вот как описывает новогодний праздник, проводившийся Обществом хоругвеносцев, елецкая газета: «…После церковного торжества внутри храма все молящиеся вышли на церковную площадку между храмом и вновь выстроенным домом призрения в память 300-летнего царствования дома Романовых. Это прекрасное здание, построенное в строго выдержанном стиле боярских палат XVII столетия, увенчанное государственным гербом, является украшением города рядом с богатым храмом, отделанным с редким искусством и красотою. Вся церковная площадка была освещена электричеством, двери, ведущие в дом, задрапированы и здесь размещены большие портреты Их Величеств — Государя Императора и Государыни Императрицы, Наследника Цесаревича Алексея Николаевича и Великого Князя Михаила Александровича. Всё крыльцо было покрыто коврами. Стояла тихая морозная ночь. Ещё ярко освещенный храм, залитая электричеством площадка и главный фасад, украшенный мозаичной майоликой с картинами Московского Успенского собора, Красного крыльца и Царского терема…». [23] Кроме того, майоликовое панно с цветочным орнаментом украшало главный фасад дома, а на щипце красовалась надпись:
Дом
Призрения
в память 300 летия
царствования дома
РОМАНОВЫХ
Елецкого Общества Хоругвеносцев
состоящего под августейшим
покровительством
Его Императорского Высочества
Великого Князя
МИХАИЛА АЛЕКСАНДРОВИЧА
1613-1913
На боковых фасадах майоликовые панно с растительными орнаментами украшали фриз и очелья наличников, а над входом в дом на фронтоне крыльца было хорошо сохранившееся до настоящего времени изображение двуглавого орла с символами царской власти. Майоликовый фриз и красивая черепичная кровля до настоящего времени украшают примыкающую к дому башню — повалушу. Крупные композиции на фасадах дополняют отдельные вставки изразцов, яркими акцентами выделяющиеся на красно-кирпичной кладке.
Восстановленная могила строителя храма A.Н. Заусайлова у алтарной стены церкви. Фото 2006 г.
Весной 1913 г. заканчивались отделочные работы в пещерном храме. Он был перекрыт сводами Монье по металлическим рельсам и освещен электричеством. Иконостас в нём установлен был 28 мая 1913 г. Планировавшееся первоначально освящение дома призрения и пещерного храма на 2 мая — день празднования встречи царя Михаила Фёдоровича в Москве в 1613 г. — пришлось перенести на начало июня.
Когда всё было готово к освящению, в Елец стали съезжаться почётные гости. 3 июня в 10 часов прибыл епископ Орловский Григорий. Вместе с ним архимандрит Чудова монастыря в Московском Кремле Арсений и депутация Елецкого общества хоругвеносцев, ездившая в Орёл. На торжество были привезены святыни: Фёдоровская икона Божией Матери, подаренная Елецкому Обществу хоругвеносцев Сводным конногвардейским Его Императорского Величества полком, икона св. Ермогена, частица от гроба и в ковчежце частица мощей святителя Алексия, митрополита Московского. Образ святителя Алексия пожертвовал в пещерный храм Ельца государь император Николай Александрович.
С вокзала крестный ход двинулся к храму Общества хоругвеносцев. У Сретенской церкви полковой оркестр играл «Коль славен». К крестному ходу присоединился хор певчих почётного члена общества действительного статского советника Александра Николаевича Заусайлова. Крестный ход прошел по Мясницкой, Торговой, Кладбищенской и Успенской улицам. Потом состоялся молебен с провозглашением многолетия царской семье и августейшему покровителю Елецкого общества хоругвеносцев. В шесть часов вечера была отслужена панихида в пещерном храме.
Экспозиция антирелигиозного музея в Великокняжеской церкви. Фото 1930-х гг.
На следующий день — 4 июня состоялось освящение пещерного храма и дома призрения Преосвященным Григорием в сослужении с архимандритом Арсением и елецким духовенством. На торжестве присутствовали губернатор С.С. Андреевский и представитель императора — флигель-адъютант граф Александр Николаевич Граббе, который согласился на просьбу А.Н. Заусайлова принять звание почётного члена Елецкого общества хоругвеносцев.
После освящения и крестного хода, в только что освящённом храме Владыкой Григорием была совершена торжественная литургия, а затем освящён дом призрения, призванный стать приютом для «всех сирых и убогих». Открытое вскоре богоугодное заведение согласился взять под своё августейшее покровительство великий князь Михаил Александрович. [24]
По завершении строительства и после всех торжеств Александр Николаевич Заусайлов продолжал заботиться о Великокняжеской церкви и её благолепии, на собственные средства содержал прекрасный хор, который приходили послушать ельчане со всех концов города. A.H. Заусайлов строил планы на будущее — он говорил о своём желании построить церковь для мужской гимназии. Однако этому не суждено было сбыться — 15 июня 1915 г. Александр Николаевич скоропостижно скончался от холеры. Отпевание его состоялось в храме, им построенном, и здесь же в специально устроенном склепе под главным алтарём пещерной церкви он нашёл свой последний приют. Состоявшиеся 20 июня похороны Заусайлова, смерть которого буквально потрясла весь Елец, собрали множество людей. Похоронная процессия, растянувшаяся на два квартала, свидетельствовала о том уважении, которое питали ельчане к своему знаменитому земляку, так много сделавшему родному городу. На погребение Заусайлова прислал венок из живых цветов великий князь Михаил Александрович. Присутствовал на похоронах и епископ Елецкий Павел.
Комплекс Великокняжеского храма. Фото 1970-х гг.
Со временем с восточной стороны храма на алтарной стене над склепом было установлено искусно выполненное майоликовое надгробие с рельефными травными полихромными орнаментами.
После кончины строителя и последовавшей революции круто изменилась яркая судьба Великокняжеской церкви. В 1922 г. из неё изъяли всю ценную утварь весом 2 фунта 94 золотника. [25]
26 августа 1923 г. храм вновь обследовала комиссия «на предмет установления и соответствующей регистрации находящихся там памятников искусства и старины». Комиссия осмотрела и пещерный храм, найдя в нём «очаг всё губящей сырости: все церковные ценности немедленно удалить из этого помещения, а хранящийся там медный складень — памятник старины, передать в Елецкий пролетарский музей». В верхнем храме комиссией отмечена была особая ценность двух местных икон – «Христа и Божией Матери», которые «представляют собою богатые памятники художественного творчества позднейших времен». Эти иконы оставили под «особую ответственность» в храме. [26]
Комплекс Великокняжеского храма (вверху) и Дома призрения (внизу) после реставрации. Фото 2006 г.
Великокняжескую церковь, представлявшую до революции оплот патриотов и монархистов Ельца, закрыли одной из первых в городе. В 1929 г. последовало распоряжение местных властей о расторжении договора с группой верующих Александро-Михайловской церкви: «Принимая во внимание, что здание и культовое имущество церкви находится на учёте наркомпроса, что верующие могут исполнять свои религиозные потребности и в близлежащих церквах, что религиозная община данной церкви по своему социальному положению является враждебной по отношению советской власти, и учитывая требования рабочих, у коих рядом с церковью функционирует клуб, поручить начальнику окр. адмотдела совместно с зав. окр. ОНО, в соответствии с ст. 30 РКПр РСФСР от 18 мая № 35 составить на имя Президиума облисполкома о закрытии церкви обстоятельную докладную записку». [27] Эти документы, призванные придать некий вид законности действиям властей в отношении Великокняжеской церкви, готовились, когда храм был фактически уже закрыт. Произошло это в 1927 г., а в 1928 г. в нём был создан антирелигиозный музей.
Майоликовые украшения дома призрения. Фото 2006 г.
В музее в 1931 г. находились изъятые из Задонского Богородицкого монастыря мощи святителя Тихона, портрет затворницы Мелании, риза о. Иоанна Борисовича Жданова, Царские Врата из Рождественской церкви, цепь из Преображенской, некогда закреплённая там по приказу святителя Тихона, и другие православные реликвии. Здесь же хранилось знамя «Союза русского народа». Интерьеры храма и внутреннее его убранство, к счастью, были сохранены как фон для ведения экскурсий. Во время экскурсий сотрудники музея сопровождали демонстрацию экспозиции примитивными комментариями антирелигиозной направленности. Так, риза о. Иоанна именовалась «грязной тряпкой» или ризой «елецкого попа, попавшего в святые по дружбе с Тихоном Задонским». [28] Небылицы рассказывали о жизни священно- и церковнослужителей и монашествующих Ельца.
Интерьер пещерного храма сохранялся до 1928 г. По воспоминаниям Николая Александровича Кремышева, посетившего в этот год пещерную церковь Великокняжеского храма вместе с Елецким епископом Николаем, ему запомнился «…маленький иконостас. Царские Врата от долгого неиспользования скрипели и открывались с трудом. Алтарные двери были узкие, в них можно было пройти только боком. В алтаре запомнился небольшой престол. Электрического освещения уже не было, и осмотр производили со свечами в руках. В храме ещё были венки, оставшиеся после похорон A.H. Заусайлова. Его гробница находилась за горним местом, под алтарем Великокняжеской церкви». [29]
К сожалению, в советские времена могила мецената была разграблена и осквернена, а надгробие — настоящее произведение искусства — просто разбито. Останки храмоздателя были выброшены из склепа. По воспоминаниям старожилов, кости были прикопаны во дворе, черепом его играли в футбол. Склеп использовали как выгребную яму для туалета.
Бюст А.Н. Заусайлова работы скульптора В.Л. Челядина у комплекса Великокняжеского храма. Фото 2006 г.
Антирелигиозный музей просуществовал в стенах Великокняжеской церкви до Великой Отечественной войны, а затем уже не возобновлялся. 1 марта 1944 г. верующие Ельца ходатайствовали об открытии храма свв. Михаила Тверского и Александра Невского, но в официальном ответе им было сказано, что церковь «используется под антирелигиозный музей». [30]
В январе 1956 г. церковное здание по улице Советской арендовал Горторг. [31] В 1962 г. Великокняжеская церковь «безвозмездно» передана «на баланс Елецкому горпромторгу по фактически оценочной стоимости» и использовалась как складское помещение. [32]
Дом призрения поделили на коммунальные квартиры. Сразу же после революции царский герб над уличным фронтоном и надписи на фасаде дома призрения были сбиты, выведена из строя отопительная система.
По ходатайству Елецкого городского отделения ВОПИиК решением Елецкого горисполкома № 79 от 21.02.1990 г. храм был освобождён и решением Липецкого областного Совета народных депутатов № 303 от 18.07.1991 г. передан Русской Православной Церкви. На основе этого решения издано постановление главы администрации Ельца № 528 от 30.12.1992 г. Решением городского собрания представителей Ельца № 113 от 16.07.1996 г. общине храма был передан дом призрения, а также здание по ул. Советской, 90 (бывший дом священника Архангельского).
Весь комплекс Великокняжеского храма представлял собой заброшенный квартал с грудами мусора и грязи. Храм был без кровли, а купола залиты гудроном, окна забиты щитами, сильно пострадала майоликовая плитка на южном фасаде. На иконостасе головки херувимов и ангелов были срублены, иконостас имел многочисленные мелкие утраты. Несколько сохранившихся икон — святитель Николай, святая Великомученица Варвара, святой благоверный князь Александр Невский и святой благоверный князь Михаил Тверской — все в рост имели стёртые лики. Сами иконы, написанные на металле, лужёным свинцом влитые в стены храма, были исковерканы, но не вынуты из киотов стен. Деревянным настилом храм по высоте был поделен на два этажа. На втором этаже храма был устроен переход в соседнее здание, служившее складским помещением. Пещерная церковь от сырости сильно пострадала и являлась складом пустой тары.
Внутреннее убранство Великокняжеского храма. Фото 2006 г.
В 1991 г. начались восстановительные работы в Великокняжеском храме. Финансирование велось из нескольких источников. В 1993 г. 17,5 млн. руб. вложила в реставрацию храма дирекция программы «Возрождение». Государственная дирекция по охране культурного наследия Липецкой области заказала на заводе в Гусь-Хрустальном крест. [33] Основные хлопоты по возрождению комплекса взял на себя благочинный Елецкого округа, настоятель Вознесенского собора протоиерей Василий Яковлевич Романов.
Его трудами к настоящему времени храм приведён в свой первоначальный вид. Возрождён и дом призрения. Частично восстановлено и надгробие на могиле великого гражданина Ельца Александра Николаевича Заусайлова. Бронзовый бюст А.Н. Заусайлова работы скульптора В.Л. Челядина, увековечивший память строителя Великокняжеского храма, установлен по инициативе Владимира Александровича Заусайлова и открыт 7 сентября 2003 г.
В настоящее время комплекс храма свв. князей Михаила Тверского и Александра Невского с домом призрения вновь является украшением города, наполняет ельчан гордостью за своих предков, век назад сотворивших такое чудо, и привлекает тысячи гостей города полюбоваться им.
Священно- и церковнослужители храма святых князей Михаила Тверского и Александра Невского:
Священники:
Высоцкий Константин – 1913
Романов Василий Яковлевич — 1990
Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Елец. — Липецк: ЛОКО, 2006. — 512 с.
Примечания:
1. ОЕВ. 1909. № 49. С. 947-959.
2. ОЕВ. 1909. № 41. С. 947-959; 1913. № 23. С. 668-671.
3. ОЕВ. 1909. № 41. С. 929- 932.
4. Елецкая жизнь. 1909. 13 октября.
5. Проект устава Орловского общества Хоругвеносцев — в кн.: Орловская епархия в 1906-1908 гг. Кишинев, 1914. С. 788-791; ОЕВ. 1909. № 50. С. 1231.
6. Елецкая жизнь. 1909. № 15.
7. ОЕВ. 1909. №50. С. 1231.
8. ОЕВ. 1909. №50. С. 1231.
9. ОЕВ. 1909. № 50. С. 1232-1234.
10. ОЕВ. 1909. № 50. С. 1236-1237.
11. Горлов В.П., Новосельцев А.В. Великокняжеская церковь в Ельце. — Елец, 2005. С. 36.
12. РГИА. Ф. 1293. Оп. 106. Д. 3. Л. 1.
13. РГИА. Ф. 1293. Оп. 106. Д. 3. Л. 2-4.
14. РГИА. Ф. 1293. Оп. 106. Д. 3. Л. 10-11.
15. Елецкая жизнь. 1910. № 16. С. 2.
16. ОЕВ. 1909. № 50. С. 1231-1237.
17. ГАОО. Ф. 27. Oп. 1. Д. 45. Л. 12-16 об.
18. ГАОО. Ф. 27. Oп. 1. Д. 45. С. 13.
19. РГИА. Ф. 797. Oп. 1. Д. 461. Л. 26.
20. Елецкий дневник. 1913. № 117.
21. РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1267. Л. 1.
22. ОЕВ. 1912. № 18. С. 517-518.
23. Елецкий дневник. 1913. № 1.
24. ОЕВ. 1913. № 22. С. 644; № 23. С. 668-671; Елецкий дневник. 1913. № 139, 142, 144.
25. ГАЛО. Ф. 143. Oп. 1. Д. 376. Л. 329.
26. ГАЛО. Ф. Р-147. Oп. 1. Д. 210. Л. 117.
27. ГАЛО. Ф. Р-37. Oп. 1. Д. 166. Л. 141.
28. Фонды ЕКМ.
29. Горлов В.П., Новосельцев А. В. Великокняжеская церковь в Ельце. — Елец, 2005. С. 37.
30. ГАЛО. Ф. Р-664. Oп. 1. Д. 43. Л. 12.
31. ГАЛО. Ф. Р-408. Oп. 1. Д. 205. Л. 39.
32. ГАЛО. Ф. Р-408. Oп. 1. Д. 866. Л. 52; Ф. Р-2184. Оп. 1.Д. 11. Л. 12.
33. Горлов В.П., Новосельцев А.В. Великокняжеская церковь в Ельце. — Елец, 2005. С. 56-57.
Статья подготовлена по материалам книги «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Елец», изданной в 2006 году Липецким областным краеведческим обществом и коллективом авторов: Клоковым А.Ю., Найдёновым А.А. и Новосельцевым А.В. В статье воспроизведены все изображения, использованные авторами в их работе.
Страницы: 1 2
Обновлено: 06.05.2018
https://vorgol.ru/istoriya-eltsa/xramy-i-monastyri-eltsa/velikoknyazheskij-xram/2/
|
Метки: елец |
Елец во второй половине XIX — начале XX столетий. |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Во второй половине XIX — начале XX столетий Елец, приравненный в своих торговых правах к губернским и портовым городам России, достиг огромных успехов в своём развитии. По переписи 1897 г. в городе проживало 47 тыс. жителей. Сильный толчок подъёму экономики города придало строительство во второй половине XIX в. сети железных дорог, сделавших Елец крупным транспортным узлом. Елецкие купцы богатели, вкладывали средства в промышленное производство. В городе успешно действовали чугунолитейные, табачные, кожевенные, кирпичные, известковые, мыловаренные предприятия. С середины века действовал и свой колокололитейный завод братьев Криворотовых. В 1888 г. в Ельце построен первый в России элеватор. Широко известным было производство елецких кружев. С 1903 г. на многочисленных городских храмах работала артель "Союз церковных мастеров". Кроме того, в Ельце действовала иконостасная фабрика Трубицына.
Церковную жизнь города характеризовали активные строительные работы на многочисленных храмах — их сооружали уже в "русско-византийском стиле", украшали богатыми иконостасами, новой стенной живописью. Основоположником этого официального в русской архитектуре всей второй половины XIX века стиля считается академик К.А. Тон. Подъём национального самосознания в первой трети столетия, поиски архитектурного выражения официальной идеологии — "Православие. Самодержавие. Народность" — привели к обращению зодчих к традиционным архитектурным формам Руси XVII в., возврату к конструктивным и декоративным решениям крестово-купольных храмов. Классический подход к использованию древнерусских форм приводил зачастую к сухости, излишней выверенное, правильности построек, возводимых в это время. Ярчайшим образцом таких зданий является выстроенный в 1845— 1889 гг. по проекту К.А. Тона Вознесенский собор в Ельце.
В это время подъём ощущался и в жизни приходов, и в развитии церковного образования. В 1867 г. впервые в Ельце было открыто церковно-приходское попечительство при Владимирской церкви — новое веяние в приходской жизни, вызванное общим подъёмом общественной жизни в России после отмены крепостного права и начала реформ императора Александра II. Ещё в 1860 г. в городе была открыта первая воскресная школа. В 1861 г. школу посещало 88 учеников разных сословий. 39 человек — от 8 до 20 лет, остальные — старше 20 лет. В школе преподавали Закон Божий, русский язык (чтение и письмо), чтение книг на церковно-славянском языке, четыре действия по арифметике и исчисление на счетах. В 1867 г. на свои средства открыл церковно-приходскую школу при Владимирской церкви М. Валуйский.
26 февраля 1889 г. циркулярным указом Орловской духовной консистории духовенству было объявлено распоряжение епископа Никанора (Каменского) о возможно безотлагательном открытии школ грамоты в тех приходах, где нет никаких школ. В том же году в Ельце открыты церковно-приходские школы при храмах Святой Троицы и Рождества Пресвятой Богородицы. В 1895 г. на средства Ольги Никифоровны Струковой при Воскресенской церкви была открыта двухклассная церковно-приходская школа. В 1899 г. начали функционировать церковно-приходские школы при Троицком монастыре и Сретенской церкви.
На содержание школ использовались отчисления по 60 рублей из доходов церквей и 1 000 рублей из доходов епархиального свечного завода. Библиотеки школ комплектовались через Епархиальный совет, а учебными пособиями — через уездную земскую управу. В 1909 г. в Ельце функционировали 4 церковноприходских училища.
С конца XIX в. в Ельце существовали и воскресные школы для взрослых: отдельно для мужчин, открытая 15 января 1895 г. в Засосенской части Ельца, и для женщин, открытая 2 марта 1897 г. В 1909 г. действовала Лучковская воскресная школа, работавшая в здании казённого винного склада, в которой училось 38 человек.
На протяжении десятилетий церковно-приходские школы предоставляли возможность получить бесплатное образование беднейшим слоям населения, воспитывали и приобщали к православной культуре детей. О популярности церковных школ у ельчан говорит тот факт, что в 1909 г. в Аргамаченскую воскресную школу, размещавшуюся в здании ЦПШ, желали записаться 93 человека, но за неимением места 32 пришлось отказать.
Ельчане во все времена отличались особенной любовью к храмам Божиим, почитанием святых угодников, церковным благочестием. Множество примеров тому можно найти в различных свидетельствах современников, в периодической печати того времени. Все крупные церковные события, будь то какие-нибудь торжества, приезды архиереев, юбилеи святых и т. д., неизменно привлекали тысячи ельчан, искренне стремившихся почтить своим вниманием их память и значение в жизни Отечества. В 1900 г. в Ельце широко отмечался вековой юбилей со дня рождения знаменитого церковного деятеля, богослова, "русского Златоуста", святителя Иннокентия Херсонского (1800—1857). Сын священника Успенской церкви г. Ельца Иоанн Алексеевич Борисов, вошедший в историю Русской Православной Церкви как архиепископ Херсонский и Таврический, занял прочное место в "сонме славных иерархов XIX века... как один из славнейших..." Это был замечательный подвижник веры и благочестия, человек гениальной натуры, во многих отношениях опередивший своё время, всесторонне образованный богослов, что давало повод современникам называть его "положительно живой энциклопедией", блестящий проповедник, самоотверженный пастырь и горячий молитвенник, всегда готовый положить душу свою за вверенную его попечению паству.
Инициатива в проведении в Ельце широких торжеств, посвященных 100-летию святителя Иннокентия, принадлежала епископу Орловскому и Севскому Никанору (Каменскому). Под руководством Владыки Никанора печатались проповеди церковного "витии", готовились материалы в "Орловских епархиальных ведомостях", проводились посвященные Святителю чтения. В день юбилея — 15 декабря 1900 г. — епископ Никанор отслужил в Вознесенском соборе Ельца позднюю литургию и произнёс две речи в память архиепископа Иннокентия, освятил новоустроенную библиотеку-читальню имени знаменитого ельчанина, посетил устроенные в честь этого события чтения в Елецкой женской гимназии. Ельчане и впоследствии всегда торжественно отмечали годовщину со дня рождения святителя Иннокентия Херсонского, превратив этот день в подлинно городской церковный праздник.
В 1903 г. Елец праздновал день канонизации святого праведного Серафима Саровского: 27 июля со станции Грязи привезли икону св. Серафима и торжественно перенесли её в старый собор. А в 6 часов началась всенощная, на следующий день — обедня и молебны. "Людей собралось столько, что не все могли войти в храм".
По инициативе Елецкого общества хоругвеносцев была установлена традиция ежегодного крестного хода из Ельца в Задонск в день памяти святителя Тихона, собиравшего многих ельчан, стремившихся почтить память великого угодника Божия. Особенно торжественно и даже грандиозно отмечался в Ельце полувековой юбилей прославления Святителя в 1911 г. Показателем благочестия и глубокой веры ельчан служит традиция запрещения во время церковных постов в Ельце всех увеселительных мероприятий — прекращались театральные представления, концерты, "а равно музыка и пение в городских трактирах".
Далее: Елец - лучший из уездных городов Россииhttp://www.vidania.ru/temple/temple_lipezkaya/voznesenskii_sobor_19_20_veka.html
|
Метки: елец |
Как елецкие купцы понты кидали? |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Вот только не надо про то, кто в этой жизни плохой, кто — хороший. И что некрасиво это — катить бочку дёгтя на славных купцов елецких. Да ещё припрятав столовую ложку мёда под подушку. Исключительно для собственного потребления.
Во-первых, не люблю я этот мёд. А во-вторых, кто катит? Я?! И в мыслях не было. Понты — они ж разные. По дешевым и слов нет, никаких чувств, кроме недоумения, не возникает, да и быть не может. И то, если так, мягко выразиться.
А как собрать купецкую силу воли в кулак? И махнуть за три моря, когда разные там Марки Полы о том и в мыслях не держали? Знай, мол, наших! Тверских, ярославских или елецких. Российских, одним словом. Вот тогда…
Тогда — почёт и уважение искреннее за понты такие. А чтобы и сомнений тому никаких не было — вот. Памятник. На самом берегу великой русской реки. По заслугам и за дело — честь. Чтоб помнили.
И помнят люди. Нет уже давно тех елецких купцов, а память о них — осталась. И далеко ходить не надо — прямо на центральной улице, что имени Владимира Ильича. Стоит, глаз радует. Из кирпича, а вся… Такая узорчатая, будто знаменитое елецкое кружево. Памятник промышленной архитектуры середины XIX века. Табачная фабрика купцов Заусайловых.
А вот не кинули бы в своё время те купцы понтов, да не заказали бы проект здания не кому бы то ни было, а самому Александру Степановичу Каминскому — известному московскому архитектору… Радовала бы? Сомневаюсь я, однако. Сколько тех фабрик и заводов по всей России строилось? И тогда, и позже. Сотни, если не тысячи. А сколько из них нынче в памятниках? То-то!
Но… Фабрика — это… Ну, не совсем то. Для себя всё-таки строилась. И не просто так, а с целью определённой. Чтобы большИе деньги, делали ещё бОльшие.
Оно, конечно, понятно, что тот же Петергоф или Михайловский замок не для всей страны возводились, но всё-таки… Когда своё, кровное, да на благое, богоугодное дело… К этому и отношение — совсем другое.
Да в том же самом Ельце. И опять же — купец Заусайлов Александр Николаевич. Взял и выделил деньги на строительство церкви. Во имя святых благоверных князей Александра Невского и Михаила Тверского. Или Великокняжеской. Именно так называют эту церковь ельчане.
Первый камень в её основание был заложен 15 ноября 1909 года, а уже 11 февраля 1911 года храм освятили. Вот это темпы! Год с небольшим и — всё. Готово!
Так успеть надо было! Проект ведь предусматривал пристройку храма к уже существовавшей Царской часовне, что в 1883 году была возведена в Ельце в память о невинно убиенном народовольцами Александре II. Освободителе. Том самом, что 19 февраля 1861 года подписал Высочайший Манифест «О Всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей».
Приближалось 50-летие отмены крепостного права. И объект, как это частенько у нас бывает, надо было сдать к сроку. Для того над всей постройкой соорудили огромный отапливаемый шатер. Чтобы строители могли беспрепятственно работать и зимой. Они и работали. Торопились. Правда, спешка эта была не в ущерб качеству.
Не церковь вышла — конфетка. Красивейший храм с четырьмя маленькими главками и одноярусной невысокой колокольней на его углу, которые подчеркивали грандиозность взметнувшегося вверх центрального барабана, покрытого золотым сферическим куполом с хрустальным (!) крестом. Наружные стены церкви были украшены цветной майоликой. Купола вызолочены, кровля покрыта медью. Архитектурные формы храма органично перекликались с Царской часовней, создавая впечатление единого и неделимого ансамбля.
Внутреннее содержание церкви соответствовало её внешним формам. Убранство храма просто поражало своим великолепием:
«В свете электрических ламп сказочными оттенками переливались стены и купол, облицованные золотистой майоликой. Загадочно блистали цветные витражи. Дубовая панель, опоясавшая стены, придавала всему строгость и значительность. Нетрадиционным был и иконостас, выполненный из художественной керамики. Но более всего завораживали ажурные царские врата, филигранной работы, выполненные из чистого серебра. Престол также был серебряным». (Горлов В. П.)
Нелишним, наверное, будет отметить, что несколько икон для церковного иконостаса было заказано художнику Васнецову, а главный храмовый колокол весил… 100 пудов.
Вообще, новый храм во многих отношениях был из ряда вон. При его сооружении были использованы все технические новинки того времени: бетонные своды, электричество, водяное отопление, нагревающие воздух радиаторы в подвале, водопровод, автоматически убираемые сидения. Стены и своды храма были полностью покрыты майоликовой плиткой, имитирующей мозаику. Установленный на центральном барабане, выполненный на металлическом каркасе и полый внутри, «хрустальный» крест омывался водой, а ночью подсвечивался электричеством.
В общем, ни строителям, ни купцу не было стыдно перед великим князем Михаилом Александровичем — братом императора Николая II, который не только оказал покровительство сооружению храма, но и почтил Елец своим присутствием на освящение Великокняжеской церкви.
Правда, при входе в храм произошла заминка. Великий князь не сразу решился переступить его порог. Пол церкви… был выложен золотыми (!) червонцами. Говорят, Михаил Александрович мягко, по княжески (да и как строго — праздник ведь), но пожурил купца за такое расточительство. На что Александр Николаевич дал ему достойный, купеческий, ответ: надо было, мол, не плашмя — на ребро уложить.
Но, видно, слова великого князя о том, что золотым червонцам можно было найти и иное, более полезное для городского общества применение, зацепили Заусайлова. 25 апреля 1912 года, опять же на его деньги, рядом с Царской часовней и Великокняжеской церковью началось строительство Дома Призрения.
Главным назначением которого должно было стать попечение, забота или, как тогда говорили, «призрение» о неимущих, дряхлых, сирых, больных, увечных. Если кому не нравится это слово, можно и по-другому — от Божье дело, Божий дом, Божий приют — богадельня. Так ли, эдак, главное — купец нашёл достойный ответ на княжеское замечание. Заодно и себя показал, понт кинул: не нищий, мол, Сашка Заусайлов, хватит у него золотых червонцев и на выкладку полов, и на благое для городского общества дело…
Вот так и появился в Ельце компактный и очень оригинальный архитектурный ансамбль из часовни, церкви и Дома Призрения, ставший настоящей жемчужинкой в городском каменном убранстве.
И осталась память о купце. Александре Николаевиче Заусайлове. А чтобы кто не забыл, так в 2003 г. у Великокняжеского храма установили бронзовый бюст купца.
Только… Не может и не должна память быть избирательной. Если уж помнить, то — всё. В том числе и то, что в 1928 году при создании в храме антирелигиозного музея была осквернена и разграблена могила скончавшегося тринадцатью годами ранее и захороненного в склепе под главным алтарем купца. Надгробие, представлявшее собой настоящее произведение искусства, варварски разбито, останки Заусайлова разбросаны по двору, а сам склеп использовали… как выгребную яму туалета…
И это тоже надо помнить. Хотя бы для того, чтобы когда-то понять, что за чей-то счёт в светлое будущее не въезжают и своё счастье на чужом горе не построить. А если не делить соседей на своих и чужих, взяться всем миром, вместе… Такие дела можно делать и такого результата добиться…
Ну, как в том же самом Ельце. Когда весь город, и не только он один, церковь строил. Другую. А вот вышло ли что из того, так о том — чуть позже. Но — подробненько. Возражений нет?..
______________________
В качестве иллюстраций к тексту использованы фотографии Александра Хмелевского и с сайтов www.elphoto.narod.ru, www.allelets.ru
Теги: Российская Империя, города, историяhttps://shkolazhizni.ru/culture/articles/26747/
|
Метки: елец купечество |
Глава V. Развитие и кризис кружевного промысла в предвоенные годы и период Первой мировой войны (1905-1917 гг.) |
Икатель_истины (Родовед-историк) все записи автора
Глава V. Развитие и кризис кружевного промысла в предвоенные годы и период Первой мировой войны (1905-1917 гг.)
Период с 1900 по 1915 годы был временем неравномерного развития елецкого кружевного промысла. В 1900-1915 годах на его развитие повлияли начало экономического кризиса в России, русско-японская война и первая русская революция. В первые годы XX века елецкий кружевной промысел занимал ведущее положение в России по количеству кружевниц и объему производства кружевного товара как на российском, так и на внешнем рынке. В 1900 году елецкие кружевные изделия были представлены на Всемирной художественной выставке, отмечены дипломом в Париже [1].
[singlepic id=1369 w=450 h=500]
Экономисты Елецкого земства подсчитали, что к 1910 г. объем стоимости кружевного товара на рынке достиг 1 миллиона 59 тысяч за год. В конце 90-х годов, без учета поставок на внешний рынок, объем товара по стоимости составлял 850 тысяч в год. К 1904 г. в Елецком уезде было 46 тысяч 600 человек кружевниц. А уже к 1915 г. количество работниц сократилось на 6 тысяч и составило 40 611 человек. Это было показателем падения экономической заинтересованности елецких женщин в работе в результате систематического снижения цен на кружево и сокращения годичного заработка кружевниц до 19 рублей 62 копеек. Плести кружева для некоторых кружевниц было невыгодно. Однако рост количества кружевниц или их сокращение не является достаточным показателем состояния промысла и развития производства кружев. В Елецком уезде была огромная база для роста количества работников кружевного промысла. Если в конце 90-х годов промыслом было охвачено 10 волостей уезда, то к 1913 г. женщины плели кружева уже в 18 волостях уезда.
В промысле, по данным 1913 г., было занято 24615 крестьянских дворов при общей численности 44838 дворов. В 1913 году на 100 крестьянских дворов в Елецком уезде приходилось 54,9% кружевниц, то есть сельские кружевницы составляли более половины кружевниц всего промысла. Количество кружевниц по трем зонам на 100 крестьянских дворов по всему уезду к 1913 году составляло: в 1-ой зоне вокруг города — 72 кружевницы всех возрастов, во 2-ой зоне — 69 человек, в 3-й зоне — 27 кружевниц.
За 30 лет с 1883 г. по 1913 г. количество кружевниц из числа государственных крестьян выросло на 74%, из числа помещичьих крестьян — на 25%. Это можно объяснить тем, что в 90-х годах XIX века и первом десятилетии XX века в Елецком уезде шел процесс разорения мелкопоместных хозяйств. Крупных помещичьих хозяйств уезда было очень мало. Крестьянки для выживания становились кружевницами.
В первом поясе — пригородных селах и волостях вокруг города — было 70% всего состава кружевниц Елецкого уезда. Это волости, где приходилось почти 2 кружевницы на каждый крестьянский двор: Дамская, Суворовская, Воронецкая, Воргольская, Казацкая, Соловьевская, Становлянская и Дрезгаловская. Здесь плели высококачественное, тонкое, прочное художественное кружево.
Во втором поясе в 1913 г. было сосредоточено 25% кружевниц и соответственно четверть производства различных кружевных изделий промысла, которые шли на внутренний рынок и частично на внешний рынок. Это Афанасьевская, Извальская, Б.-Боевская и Каменская волости. Здесь приходилось в среднем по одной кружевнице на двор.
В третьей южной зоне, это пять волостей, на 25% кружевниц было меньше, чем во всех волостях уезда: Ястребиновская, Богато-Платовская, Сергиевская, Краснополянская и Чернавская. Необходимо отметить, что за 30 лет XIX и XX веков в третьем поясе наблюдался наибольший прирост количества кружевниц. В Елецком уезде только две волости не имели кружевного промысла, это Тербунская и Перекопская, где крестьяне сеяли коноплю, занимались холстоткачеством, обработкой пеньки и получением замечательного масла из семян конопли. Здесь был другой промысел.
Характерно, что к 1913 г. из 40611 работников кружевного промысла Елецкого уезда одну треть составляли дети 8-10 лет и 10243 подростка.
До 1910 года в Елецком уезде оставалось, по существу, две профшколы кружевниц: Паленская и Свишенская. Паленская школа Огаревой-Стахович была 25 лет не только центром подготовки художников, мастеров, но и центром повышения квалификации взрослых кружевниц 22-х сел и деревень. В 1905 году Свишенская школа кружевниц сгорела. Но за 15 лет своей деятельности район Свишни превратился в центр квалифицированного и высококачественного кружевоплетения. В этом большая заслуга М.И. Колпенской, которая внесла значительный вклад в развитие елецкого кружевного промысла. За 15 лет работы Свишенской школы 480 ее выпускников получили квалификацию мастеров-художников кружевного дела и общеобразовательную подготовку. Школа в Казаках была большой кружевной мастерской, где под наблюдением опытных мастеров работали и обучались технике, технологии плетения различных видов кружев, кружевных изделий девочки-подростки и взрослые девушки. Школой помощи и обучения кружевному делу в г. Ельце для городских кружевниц был Знаменский монастырь.
В развитии елецкого кружевного промысла существовали две противоречивые тенденции. Одна характеризуется ростом производства, развитием и сохранением экономической роли елецкого кружева на российском и европейском рынках. Другая тенденция вела к депрессии и застою, к росту производства бумажного, дешевого и низкосортного «мыльного» кружева, сокращению спроса, снижению цен на все виды кружева. Дело в том, что кустарные склады, приемноскупочные пункты, кустарные мастерские и школы кру-жевниц изменили условия сбыта кружевного товара, сделав цены выше, чем на рынке у скупщика. Произошли изменения и в сфере производства кружевных изделий. Работники промысла без кабальной зависимости по договорным ценам снабжались сырьем, материалами, а в школах и приемных пунктах бесплатно снабжались «сколками» от 1 р. 50 коп. до 7 рублей стоимостью. Но все эти изменения не могли устранить стихийных законов дикого рынка и капиталистического производства и конкуренции. Все эти положительные факторы улучшения положения кружевниц касались 35-40% всех кружевниц, занятых в кружевном промысле. Основная масса кружевниц (55-60%) работали на скупщиков, сдавали готовые изделия только тем, от кого они находились в кабальной зависимости.
Каждая школа кружевниц в уезде сдавала на склады Москвы, Петербурга и Ельца на 25-30 тысяч рублей кружевного товара в год. Монополия скупщиков на елецком кружевном рынке была ослаблена, но до конца не исчезла.
Она влияла на конъюнктуру рыночных цен, на их снижение, на ухудшение качества кружева. Если к концу XIX — началу XX века только 23-28% елецких кружевниц плели дешевые «мыльные» кружева, в основном это дети и подростки, которые составляли 1/3 кружевниц, то к 1910 г. уже 40- 45% елецких кружевниц стали плести «мыльное» грубое кружево.
Сбыт и торговля кружевом на елецком рынке приобрели уродливый спекулятивный характер. В 80-90-х годах кружевной товар, чтобы попасть непосредственно к потребителю, проходил через руки посредников 5-7 раз. Теперь в XX веке, как свидетельствуют очевидцы, «на елецком рынке трудно разобрать, где покупатели, где продавцы кружевных изделий. Многие покупают кружево и тут же его продают по другой цене, другие продают кружевные изделия привозные, а скупают елецкий «валансьон» и другие виды дорогого тонкого кружева. Рынок снова заполняется дешевыми бумажными, черными шарфами и «мотивами».
К 1910 году стали сокращаться валютные поставки «елецкого русского кружева» за границу. Все это вызывало тревогу земства, общественности города и прогрессивного купечества за судьбу кружевного промысла. Елецкое уездное земство обратилось в губернскую земскую управу с просьбой о помощи кружевному промыслу [4]. В г. Орле 18 июня 1910 г. на чрезвычайном собрании представителей губернского земства был заслушан доклад о состоянии елецкого кружевного промысла и неотложных мерах помощи. Были приняты решения: о передаче кустарного склада Стаховичей в Ельце уездному земству; о создании в Елецком уезде дополнительно нескольких земских приемных пунктов; об организации в уезде четырех земских профессиональных кружевных школ.
Школы кружевниц были организованы и работали до 1916 г. в Грунином Ворголе, Рябинках, в Паниковце и Б. Извалах. За 5 лет эти школы подготовили 439 квалифицированных мастеров кружевного дела. В земские школы набирали девочек с 8-9 лет, срок обучения был три года. Обучали учениц технике плетения всех видов кружев и изделий по 4-6 часов в день. В земских школах не учили грамоте и не давали общеобразовательной подготовки, кроме черчения и элементов графики. Одной из самых лучших школ была Паниковская. Здесь был интернат на 10 учащихся. Земские школы, кроме обучения, выполняли роль приемо-сдаточных пунктов, обеспечивали кружевниц окрестных сел сырьем, материалами, «сколками», а также консультировали взрослых кружевниц.
[singlepic id=1370 w=450 h=500]
Школы больше напоминали кружевные мастерские, где дети по 5-7 часов плели кружева и зарабатывали до 10 р. в год. Каждая школа обслуживала две тысячи взрослых кружевниц [2]. В целом по Елецкому уезду только школы земские, а также Паленская и Казацкая опекали более 15 тысяч кружевниц и помогали производить высококачественные и тонкие кружевные изделия в 1912-1913 годах.
Меры Елецкого и Орловского земских собраний в июне 1910 года были эффективными и обеспечили стабильное и значительное развитие елецкого кружевного промысла в 1911-1913 годах. Это был период наибольшего его развития и расцвета. По итогам обследования 1913-1914 годов в елецком промысле насчитывалось 40611 кружевниц в 18 волостях уезда. Но характерная особенность его развития в XX веке состоит в концентрации производства кружевных изделий, которая помогла ему выжить и одержать победу в конкурентной борьбе с вологодским промыслом на российском и мировом рынках. Немаловажную роль в развитии елецкого кружевного промысла играла поддержка общественности, земств, уезда и прогрессивного купечества г. Ельца. Но главное и решающее значение в устойчивом развитии промысла имело изменение структуры цен на кружевной товар на рынке и кустарных земских складах.
В годы Первой мировой войны изменились условия производства, сбыта кружевных изделий. Повысились цены на сырье и материалы, с началом войны изменились условия женского труда в сельском производстве. Все это отразилось на положении сельских кружевниц, которые составляли основную массу работников промысла, что угрожало сокращением производства кружев.
Расцвет кружевного промысла в Елецком уезде 1912-1913 гг. сменился депрессией и глубоким кризисом народных промыслов в России. Во-первых, прекратился вывоз кружевного товара в Западную Европу, Польшу, Финляндию и западные губернии России, они стали прифронтовыми. Во-вторых, в связи с сокращением рынка сбыта скупщики Елецкого уезда сократили закупки кружевных изделий, понизили закупочные цены, а также повысили цены на сырье и материалы: нитки шелковые, хлопчатобумажные, льняные мотки, на сколки.
Но расчеты скупщиков не оправдались. Елецкий кустарный склад, приемные земские пункты в уезде, Паленская и другие школы кружевниц продолжали принимать от кружевниц заказы по повышенным ценам. Таким образом, динамика вступления елецкого промысла была плавной и постепенной. Доказательством и яркой иллюстрацией этого процесса являются данные елецкого склада по закупке кружев в самые сезонные месяцы: сентябрь, октябрь, ноябрь, декабрь.
Наибольшее количество готовых изделий кустарный склад обычно закупал в ноябре, декабре каждого года. В 1912 г. за 4 месяца закупали на 5269 рублей 77 коп., в 1913 г. за 4 месяца — 4325 рублей 83 коп., в 1914 г. -4660 рублей 58 коп. В разгар войны в 1915 г. закупки снизились до 3255 рублей 46 копеек.
Но незначительное сокращение стоимости закупок в 1914-1915 гг. совсем не означает сокращения объема производства елецких кружев. Спрос на елецкие кружевные изделия не уменьшился. На елецкий кружевной рынок приезжали купцы из Одессы, Урала, Кавказа и др. Цены на кружева в годы войны продолжали снижаться, поэтому стоимость кружев в рублях не выражала объемов производства в натуральных изделиях. В начале войны 1914 г. закупки кружев в Ельце не сократились, а выросли. Дело в том, что в 1914 г. цены на русское кружево на внутреннем рынке были снижены на 10% к уровню 1912-1913 гг.
К 1915-1916 гг. положение изменилось. С Запада прекратился завоз машинного кружева, а спрос на елецкое и вологодское значительно вырос. Заказы московских и петербургских складов, магазинов на елецкое кружево не выполнились или выполнялись с большим трудом. Война забрала из деревень и городов рабочие руки мужчин, поэтому в сельском хозяйстве был задействован труд женщин, подростков и стариков. К 1915 г сократилось рабочее время для производства кружев. Сократилось количество кружевниц в уезде. Спрос и цены на елецкие кружевные изделия повысились. Расчеты елецких скупщиков на сокращение спроса на кружевной товар не оправдались.
В связи с сокращением в сельском хозяйстве рабочих рук, уменьшением количества кружевниц, закупка кружевных изделий на елецком кустарном складе в 1916 г. сократилась на 30%, даже по высоким закупочным ценам на кружево. В 1915 г. елецкий кружевной земский склад закупал кружев на 1500 р. меньше, чем в 1914 г. Падение производства кружев в промысле началось с ноября 1915 года, когда на елецком кустарном складе было закуплено кружева на 42% меньше, чем в ноябре 1914 г., а в декабре 1915 г. на 34% меньше, чем в декабре 1914 г.
Сокращение производства кружев было связано с тем, что осенью 1914 г. скупщики резко снизили закупочные цены на рынке на все виды кружева и значительно повысили цены на сырье и материалы. До начала войны, весной 1914 г. моток белых ниток стоил 9-10 копеек, в 1915 г. он стоил 15-18 коп., почти в два раза дороже. Цена черных бумажных ниток для шарфов, косынок и блузок в 1913 — начале 1914 гг. была 6 р. 50 коп. Позже, в 1915 г. цена выросла более чем в два раза.
На кружевном рынке цены на сырье и низкие цены на кружевные изделия создали такую ситуацию, когда цена на готовое изделие не только не оплачивала труд кружевниц, но и не возмещала затрат кружевницы на покупку сырья. Кружевоплетение стало экономически невыгодным делом. Если раньше на производстве штучных изделий затраты на сырье составляли 35-40%, теперь они выросли более чем в два раза, до 70-80%.
В Елецком уезде до войны производством косынок, шарфов, блузок, мотивов из черного кружева занимались 28,6% работниц. Плетением белого мерного кружева, прошв, воротничков, покрывал, салфеток и т.п. — 22,5% кружевниц, 12% плели кружевные изделия из шелковых нитей. Остальные около 50% (основная масса кружевниц уезда), производили тонкое, дорогое, высококачественное самобытное белое и цветное кружево.
С.П. Ершов. Елецкие кружева и кружевницы (историко-экономический очерк). — Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2007. — 129 с.
Источник http://vorgol.ru/istoriya-eltsa/promyshlennost/ele...kruzhevnitsy/kruzheva-glava-5/
Литература:
1. Анохина А.А., Шевелева М.И. Быт городского населения в прошлом и настоящем. — М., 1977. — С. 62.
2. Вестник Всероссийских съездов кустарной промышленности. — №3. — 1913. — С. 78.
3. Твердова-Савицкая З.М. Очерк кустарных промыслов Елецкого уезда. — М., 1916. — С.78.
4. Там же. — С. 57.
5. Твердова-Савицкая З.М. Указ. соч. — С. 51-52.https://vorgol.ru/istoriya-eltsa/promyshlennost/el...kruzhevnitsy/kruzheva-glava-5/
|
Метки: елец кружева первая мировая война |
