Питание русских крестьян на протяжении веков не отличалось большими излишествами. Традиционно в русской кухне в приоритете были простые хлебные и мучные изделия, зерновые блюда. Главным продуктом питания был ржаной хлеб. Другой распространенный злак - овес использовался для приготовления каш и лепешек. Пшеничный хлеб подавался только в богатых домах, поскольку пшеница, любившая тепло и плодородную почву, давала хорошие урожаи только в южных районах.

Народная поговорка «Щи да каша - пища наша» находит свое подтверждение в памятнике русской письменности XVI в. «Домострое». Наряду с другими советами в нем содержатся рекомендации, как кормить челядь. В частности, в постные дни давался совет готовить щи и житную кашу. Разнообразить питание в пост помогали горох, печеная репа и сущик - мелкая рыба, сушеная в печи, в основном ерши, снетки, мелкие окуни и корюшка. На ужин подавались жидкие блюда - капустные щи, ботвинья, рассольник и толокно - каша из растолченных зерен овса или ячменя, заранее пропаренных, обжаренных, очищенных и превращенных в муку.

В скоромные дни, когда разрешалось есть мясную и молочную пищу, на столе могли присутствовать щи и каши в двух разновидностях: жидкая с ветчиной или крутая с салом. На обед могли дать мясо, на ужин опять приходилось есть щи или кашу и молоко. Пироги и густые каши могли присутствовать в рационе по праздникам и в выходные дни. В эти дни же разнообразить меню можно было за счет овощей, блинов, селедочной каши. «Домострой» отразил по преимуществу мировоззрение зажиточных людей, но его автор адресовал свое произведение достаточно широким кругам. Однако приведенный в нем пример нехитрого меню для простонародья был для многих русских крестьян, скорее, недостижимым идеалом питания.

Европейцы, побывавшие в Русском государстве в XVI в., выделяли определенные особенности в питании, не свойственные западному человеку. О том, что жители Московии, не только простолюдины, но и знать, не признают пряностей, и пользуются только солью, горчицей, чесноком, луком и плодами своей земли, писал Михалон Литвин. Прибывший в 1575 г. с посольской миссией Даниил Принц впоследствии подчеркивал, что многие кушанья в России готовятся иначе и приправляются в основном чесноком и луком. Среди напитков он называл разнообразные меда, которые делались из воды, меда и хмеля, и квас, который приготовлялся с использованием специальной закваски. Отмечал он и воздержание жителей Московии от телятины. Англичанин Климент Адамс описывал приготовление каши из толокна, которую местные жители ели удовольствием. Об общей скудости и простоте пищи писал Паоло Кампани, подчеркивая постоянное наличие за столом лука и капусты.

Надо отметить, что питание русского крестьянина в XVI в. имело определенное сходство с меню европейского крестьянина, заключавшееся в простоте блюд и их скудном разнообразии. Как и в Русском государстве, так и в Европе существовали естественные границы возделывания зерновых культур. Наряду с зерновыми в меню простонародья чаще всего входила репа. Рацион европейского крестьянина большей частью состоял из растительных продуктов, расширяясь за счет бобовых. Мяса крестьяне ели гораздо меньше, чем горожане и более привилегированные сословия. Большую роль в питании европейского крестьянина играла рыба, которая была едва ли не основным продуктом питания для жителей побережья, существенно дополняла меню во время религиозных постов, служила подспорьем в дороге.

Отличительными особенностями европейской кухни было использование большого количества приправ и специй, призванных разнообразить скудное меню, а также употребление в пищу растений, не произраставших на территории Русского государства (каштаны, тутовник, мушмула), и определенного вида мяса и птицы (ежей, белок, ласточек, дроздов), что связано с особенностями национальной культуры.

В Русском государстве, несмотря на разнообразие перечисляемых в источниках продуктов питания, далеко не каждое крестьянское хозяйство могло их использовать в своем питании. Судя по запасам сена, зафиксированным в новгородских писцовых книгах, продукция животноводства, полученная на крестьянском подворье (мясо и молочные продукты), не была основой поддержания бюджета новгородского крестьянина.

Тот же «Домострой», дающий рекомендации как содержать во дворе всякую скотину, рассказывал о том, что нормы зернового потребления русским крестьянам приходилось урезать: «а если коровка дойная есть в деревне у бедного человека, и есть не одна, тогда кормить сеном или солому осенью нарезать, мукою присыпав овсяной, или мякинки иной, какая случится, да кипятком обварить в корыте или рассолом полить, да прежде, чем сам поешь, ее накормить и выдоить...». Для того, чтобы скотина была плодовита и работяща, такой же корм необходимо было давать лошадям. Рекомендовалось также кормить раньше себя телят, ягнят, коз, свиней, гусей, уток и кур, а потом уже позаботиться о собственной еде.

О том, что беднейшие люди в России очень редко питаются мясом и часто довольствуются одним только черным хлебом, писал в своих донесениях Даниил Принц. Небольшие доходы русских крестьян, оставшиеся для пропитания после выплаты податей, отмечал итальянец Антонио Поссевино. Англичанин Клименс Адамс обратил внимание на строгое соблюдение постов, во время которых кроме овощей и соленых припасов жители Московии ничего не ели, писал о таких же постах по средам и пятницам и употреблении мясной пищи только по субботам.

Низкая урожайность, природные катаклизмы, эпидемии и эпизоотии, фиксировавшиеся на территории Русского государства, нередко приводили к голодным годам, когда вставал вопрос о выживаемости. Выжить в ситуации недорода на полях можно было только за счет пищевых резервов, которые можно было найти в окружающей среде. Иностранцы, становившиеся в XVI в. свидетелями голодных лет, описывали употребление в пищу различных заменителей хлеба. Дж. Флетчер писал о том, что народы, живущие в северных регионах Русского государства, при дороговизне вынуждены печь хлеб из корня вехки (вид травы) и из средней коры соснового дерева.

О том, что при разразившемся голоде многие вынуждены делать хлеб из высушенной и утрамбованной соломы, вспоминал один из англичан, служивший при царском дворе. Он подчеркивал, что в летнюю пору бедняки перебивались злаками, травами, кореньями, ели древесную кору. Страшнейший голод, разразившийся уже в 1603 г., описан в отчете Ганзейского посольства, побывавшего в Москве и Новгороде: «... во время пути, мы не раз видали, как бедные люди по деревням собирали барашки орешника или соскабливали с сосен кору, заменяя себе этим хлеб, так что в иных местах, вследствие обдирания коры погибли целые сосновые леса. Иногда же эти несчастные люди пекли себе хлеб из соломы и молотого сена».

О добавлении крестьянами различных добавок к ржаной муке при выпечке хлеба при неурожаях зерна нам известно и из источников последующих веков. Так, в топографических описаниях XVIII в. содержатся сведения об использовании в качестве добавок семян травы лебеды, конопляных или льняных жмыхов, сосновой коры, пырейника, репейника, корня травы вехки. При добавлении их в тесто применялись специальные технологии. Сосновую кору, к примеру, сначала снимали с дерева, сушили на солнце, очищали от верхнего черного слоя, а затем толкли и замешивали в тесто, добавляя ржаную или ячневую муку. Корень травы вехки, растущей по берегам больших ручьев, для использования в пищу заготавливался крестьянами весной. Его добавляли в муку после засушивания и истолчения и пекли из полученного теста лепешки.

В северных регионах страны в муку подмешивали крапиву, семяна пастушьей сумки, хвощ полевой, лесные травы, водно-болотные растения, молодые проростки папоротника-орляка, завязи кувшинок. В голодные годы в хлеб добавляли сосновую кору и исландский мох. Совместное проживание с карельскими и финскими крестьянами, с коми-зырянами привело к введению в рацион русских крестьян определенных растений-хлебозаменителей. Так, карелы при нехватке хлеба добавляли в муку различные травы, сосновую заболонь, мох. Финны в аналогичной ситуации подмешивали мякину, гороховую ботву, сосновую кору, капусту. Коми-зыряне использовали различные присадки к тесту, в том числе полевой хвощ, борщевик и мелко измельченную сосновую или рябиновую кору.

Одним из мощнейших пищевых резервов были дикорастущие растения, лесные ягоды и травы, помогавшие восполнить недостаток витаминов. При этом прослеживалась определенная закономерность: чем дальше население продвигалось на Север, тем больше оно употребляло в пищу дикорастущих растений, а в самой северной зоне промыслами зачастую добывалась основная часть продовольствия. Существенные отличия в питании зависели от природных и климатических условий местности. Налаживая свою хозяйственную деятельность, население приспосабливалось к природным условиям, использовало местные природные ресурсы и получало определенный набор продуктов питания.

Таким образом, в питании русского крестьянина в XVI в. традиционно использовались растительные продукты, в основном зерновые блюда, хлебенные и мучные изделия, овощи. Религиозные посты и недостаток продуктов животноводства ограничивали употребление мяса и молока. В небольшой степени использовались приправы, позволяющие улучшить вкусовые качества продуктов. Расширить рацион крестьян помогали продукты питания, которые можно было найти в природной среде, в том числе мед, лесные орехи, грибы, ягоды. В речной местности большую роль в питании играла рыба, в лесной - дичь.

В неурожайные и голодные годы русских крестьян спасала сложившаяся традиция питания, зависевшая от природных и этнокультурных особенностей данной территории. Недостаток продуктов нередко компенсировался за счет дикорастущих растений и трав, заменявших хлеб или добавлявшихся в муку при его выпечке. Многие из этих растений ныне не используются в качестве традиционных продуктов питания, но применяются в качестве биологически активных добавок и лекарственных растений. Так многовековая практика выживания в неурожайные и голодные годы сохранилась в исторической памяти народа.

1.

Царица, первая супруга Петра I, мать царевича Алексея, последняя русская царица и последняя не морганатическая неиноземная супруга русского монарха.Прасковья Лопухина родилась 9 августа 1669 года в селе Серебрено, Московской области. Отец девочки изначально являлся стряпчим при дворе царя Алексея Михайловича, а уже при Федоре Алексеевиче стал сначала полковником и стрелецким головой, а позже, государевым стольником и окольничим. Дети в семье Лопухиных воспитывались в строгих традициях православия и Домостроя, в том числе и Прасковья.

Изменить имя пришлось в статусе царской невесты, так как при русском дворе одна Прасковья: супруга Ивана V, соправителя Петра I, Прасковья Салтыкова. По настоянию будущей свекрови Натальи Кирилловны Нарышкиной, имя подобрали более благозвучное для русской царицы: Евдокия. Отчество тоже изменили в честь святыни дома Романовых, Феодоровской иконы.

Евдокия Федоровна вошла в историю как первая супруга царя-реформатора, первого российского императора Петра I и как мать царевича Алексея. К тому же, стала последней русской царицей, поскольку после нее царствующие особы женского пола носили титул императриц. Девушка выбрана в качестве невесты юному Петру Алексеевичу его матерью, царицей Натальей Кирилловной без всякого согласования на то с женихом, хотя в то время согласия молодых особо и не спрашивали. На выбор царицы повлияло то, что род Лопухиных являлся многочисленным и входил в число союзников Нарышкиных. Таким образом надеялась, что пара поможет в укреплении положения Петра в качестве государя, будучи популярными в стрелецких войсках.

Венчание Петра I и Евдокии Федоровны Лопухиной состоялось 27 января 1689 года в церкви Преображенского дворца под Москвой. Через год у них родился первенец: царевич Алексей Петрович, а затем Александр, который умер в младенчестве. Хотя первые годы замужества оказались спокойными, но Евдокия, воспитанная по старинным теремным обычаям, не разделяла интересов энергичного и прозападного мужа и не имела на него никакого влияния. В основном занималась благоустройством церквей и монастырей. Поэтому не удивительно, что царь довольно быстро стал все чаще покидать жену ради любимых потех.

Все это привело к разладу между супругами. К тому же, царица Наталья Кирилловна относилась к невестке с большой неприязнью. Усугубило положение Евдокии и связь Петра с Анной Монс, с которой познакомился в 1692 году в Немецкой слободе. Но видимость брака сохранялась, пока была жива мать царя, а после смерти Натальи Кирилловны в 1694 году, когда Петр уехал в Архангельск, он перестал поддерживать с женой переписку. И хотя Евдокию называли царицей, и жила с сыном в Кремле, но другие Лопухины, занимавшие видные государственные посты, попали в опалу.

Покинутая мужем, молодая царица замкнулась в кругу недовольных политикой Петра. Сам же Петр I, занятый реформами в 1696 году отправился за границу и вскоре, находясь в Лондоне, письменно поручил своему дяде Льву Нарышкину и боярину Тихону Стрешневу уговорить Евдокию постричься в монахини, по обычаю, принятому на Руси вместо развода. Евдокия не согласилась, ссылаясь на малолетство сына, но по возвращении из-за границы летом 1698 года Петр, не смотря на протесты жены, под конвоем отправил ее в Суздальско-Покровский монастырь, традиционное место ссылки цариц, где женщину насильно постригли под именем Елены. Причем содержания от казны ей не назначили: ее «кормили» родственники, а царевича Алексея перевезли на воспитание тетке, царевне Наталье Алексеевне.

Через полгода монашеской жизни царица, оставаясь в монастыре, возобновила светский образ жизни. В 1709 году вступила в связь с майором Степаном Глебовым, приехавшим в Суздаль для рекрутского набора. К тому же стала своеобразным «центром» партии, враждебной Петру, поскольку в высших кругах русского общества еще сохранялось сочувствие к сосланной царице. Кто-то считал, что Петр примирится с женой, оставит Петербург и свои реформы, а Евдокия вновь станет царицей. Однако, все это открылось во время так называемого Кикинского розыска по делу царевича Алексея в 1718 году, когда Петр узнал про жизнь Евдокии в монастыре. Ее арестовали и со всем окружением доставили в Москву.

Еще в дороге в письме к мужу Евдокия призналась во всем и просила прощения, чтобы ей «безродною смертью не умереть». После следствия и в результате царского суда, казнены многие приближенные Евдокии, в том числе монахини суздальских монастырей и майор Глебов, другие сосланы, посажены в тюрьму, лишились своих санов и должностей. В июле 1718 года умер ее единственный сын, царевич Алексей, а еще через полгода казнен ее брат Абрам Лопухин. Но по отношению к Евдокии Петр ограничился новой «ссылкой»: в Ладожский Успенский монастырь, где жила под строгим надзором до кончины императора.

С приходом к власти новой супруги Петра I, Екатерины, Евдокию отправили в Шлиссельбург, где также держали в строго секретном заключении как государственную преступницу под именем «известной особы». Лишь через несколько месяцев после воцарения Петра II, внука Евдокии, в 1727 году, с почетом перевезена в Москву и поселена в Новодевичьем монастыре.

Верховный тайный Совет издал Указ о восстановлении чести и достоинства бывшей царицы с изъятием всех порочащих ее документов и отменил свое решение о назначении Императором наследника по собственному умыслу без учета прав на престол. Евдокии выделено большое содержание и особый двор. Петр II и Анна Иоанновна относились к ней с уважением, как к царице, но никакой роли при дворе Лопухина не играла.
Добившись под конец своей жизни восстановления своего положения, пережив своего мужа, сына и даже внука, Евдокия Федоровна Лопухина прожила в довольстве остаток жизни и скончалась 7 сентября 1731 года в Москве, в Новодевичьем монастыре, где и была похоронена.


1.


2.


3.


4.


5.

16 августа 1990 года Указом Президента СССР Александру Солженицыну было возвращено гражданство. Пришло время предателей, русофобов и антисоветчиков.

Имя Солженицына стало знаменем диссидентского движения в СССР, сыгравшего в своё время огромную негативную роль в деле ликвидации советского социалистического строя. А большинство его опусов впервые увидели свет «за бугром» при поддержке «Радио Свобода», русского отдела Би-Би-Си, Голоса Америки, Немецкой волны, Русского отдела Госдепа, отдела агитации и пропаганды Пентагона, информационного управления британского МИ.

Солженицын в США. 15 июля 1975 года на приёме в Сенате США. По тексту издания "Американские речи" (1975, YMCA-Press) : "призывал не ждать нападения Советов, а нанести атомный удар по СССР, чтобы американская молодёжь не умирала на границах своего континента".

А сделав свое чёрное дело, его отправили обратно в разрушенную либералами Россию. Потому что такие предатели даже врагам не нужны. Где он брюзжал с видом «пророка» по Российскому телевидению со своим «обличающим» мафиозный ельцинский режим «особым мнением», которое уже никого не интересовало и абсолютно ничего уже не могло изменить.

А теперь в школах между портретами Пушкина и Достоевского вешают портреты Солженицына. Чего же мелочиться тогда? А не пойти ли нам ещё дальше и повесить в классах портреты Гришки Отрепьева, гетмана Мазепы и генерала Власова (последнего Солженицын считал героем)?

Ну и вишенка на торте: Владимир Путин 11 декабря 2018 года на открытии памятника Солженицыну в Москве назвал Солженицына "истинным патриотом России, противостоявшим русофобии".

1.

Во время ельцинского майдана, в ночь с 22 на 23 августа 1991 года, по решению Моссовета был снесён памятник Ф. Э. Дзержинскому.

С правовой точки зрения удаление памятника Дзержинскому с Лубянской площади было незаконным. Соответствующая процедура была чётко прописана в советском законодательстве, которое допускало подобные действия лишь с разрешения союзного правительства в каждом отдельном случае.

После сноса последовали письма от граждан и обращения в прокуратуру. Поэтому уже спустя два месяца, в октябре 1991 года, постановление о сносе монумента было одобрено задним числом.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Рейд на Кубани по выявлению нелегалов. Картинка из открытых источников в Интернете. ФОТО 1
Низкая производительность труда вовсе не присуща именно госсобственности. У нас в стране это как раз больше проблема частного собственника, которому нет необходимости её повышать пока он может зарабатывать за счёт занижения оплаты труда, ресурсной ренте, серых схем и банального воровства на госзаказах. Так что там где нет госсобственности с производительностью труда всё ещё хуже. Я довольно долго работал маркетологом на компанию, которая занималась поставками промышленного электрооборудования. И обнаружил там интересный момент. В обновление основных фондов госкомпании вкладывают в разы больше чем частники, которые просто "доят" доставшуюся им в ходе приватизации собственность. Причины просты. собственность была получена мягко говоря нечестно, и в любой момент эта приватизация может быть оспорена. Они этого очень боятся, отсюда и вывод средств за рубеж и отсутствие инвестиций и сверхэксплуатация как собственности так и работников. И разумеется никакой модернизации, внедрения новых технологий и так далее. Условно говоря, зачем нужен экскаватор и экскаваторщик если 10 мигрантов сделают то-же самое за меньшие деньги? О каком повышении производительности можно говорить в таких условиях?

Недостаток населения можно было бы как раз компенсировать повышением производительности труда, но см. мой текст выше. Проще завезти 11 миллионов мигрантов, чем заниматься модернизацией производства и внедрять передовые методы организации труда и бизнес-процессов.

Проблема не в том какой сектор больше, а в том как всё организовано. При Сталине был огромный частный сектор. Но он работал по чётким правилам и не лез в некоторые отрасли, например, тяжёлое машиностроение, где частный бизнес с его нацеленностью на прибыль просто вреден для развития производства. Кстати темпов роста экономики СССР при капитализме не смог достичь никто в мире. См. на картинке мнение японского бизнесмена.

Картинка из открытых источников в Интернете.
Но сам по себе бизнес не плох и не хорош. Это просто отдельная форма хозяйствования со своими «тараканами». Всё, что нужно это изменить условия ведения того самого бизнеса таким образом чтобы у него появилась необходимость в повышении производительности труда. Либо он должен уйти из тех отраслей где это для него слишком сложно и оставить их государству, а не цепляться за ресурсную ренту и приватизированные заводы. Но делать это должно государство. А значит опять вопрос к «гаранту». Вы там что-то кроме повышения налогов с населения делать собираетесь? Если не знаете или не можете уступите место тем, кто знает и может. Хватит с нас экспериментов. Люди хотят просто жить. Нормлаьно жить. А нормально это означает иметь свой дом (в широком понимании этого слова), рожать детей, отдыхать, чего-то добиваться в жизни (работа, хобби неважно). Хватит с нас психологии выживания. Нужна программа развития и те, кто эти планы приведёт к исполнению.

1.

В предыдущей статье "ЦБ заявил, что перенос курса доллара в цены завершён" я писал о неизбежном росте цен. Но вот вопрос как можно было бы это прекратить. Потому, что рост доходов крупного капитала за счёт роста цен уже, откровенно говоря, достал.

Картинка из открытых источников. ФОТО 1, 2

Что я этим хочу сказать. Да очень простую вещь. Капиталист требует от своего бизнеса роста доходов. Причём вне зависимости от того это один человек или группа акционеров. В любом случае всё затевалось именно ради этого.

Но даже это не главная проблема. Дело в том что для мотивации топ менеджмента применяется простой способ — растут дивиденды, растёт и их собственный доход. А значит те, кто управляет бизнесом непосредственно пойдёт на всё чтобы эти дивиденды росли. Но наиболее простой способ роста это повышение цен.

Про расширение доли рынка и повышение стоимости продукта (не путаем с ценой, стоимость это выгоды которые получает покупатель минус цена, так что тут обратная зависимость) никто и не думает. Тем более, что ввиду негативного отбора, процветающего в этой среде, на высшие управленческие посты, как правило, попадают далеко не самые лучшие кандидатуры. Да и некуда уже расти ни долям ни стоимости.

В общем ожидать от бизнеса, что он будет что-то делать по меньшей мере наивно.

Единственное что может всё это остановить - развитие внутреннего производства. Причём с опорой на государственные инвестиции. Даже не партнёрские программы, когда бизнесу отстраивают за счёт бюджета и дарят завод, а именно развитие государственного сектора. Но про это я пока не слышал. То есть заявлений масса. И победных реляций с мест где что-то там запустили навалом. Но реальной программы в масштабах страны ни полслова. Да и все победные реляции о том что где-то что-то запустили это в лучшем случае та самая схема с постройкой завода за гос счёт и передачей его под управление привластному бизнесу.

И самое негативное то, что это всё отдельные не связанные между собой проекты, которые на построение отрасли никак не тянут. А отстраивать надо целые отрасли.

Что нам может дать очередная отвёрточная сборка из импортных комплектующих? Нужно восстановление всей производственной цепочки. Только так можно гарантировать бесперебойную работу конечного производства.

Только вышеописанным способом можно реально провести восстановление производственного сектора. А это может сделать только плановая экономика. Дикий капитализм с его бардаком на это просто неспособен.

Я нарочно больше не буду писать экономики, чтобы отделить все эти банковские пузыри и купи-продай от того, что реально кормит страну.

Но вот с восстановлением того, что реально кормит у нас пока вяло. Всё по прежнему на словах.

Хотите поспорить?

А где программа по развитию отечественного автопрома? Её нет, есть программа по замене на сборочных конвейерах евробрендов на Китай.

А где программа по развитию авиапрома? Пока тишина.

Я уж не говорю про восстановление производства средств производства. Тут просто ни звука. Даже про отдельные предприятия не пишут.

А импортозамещение в сфере АйТи пока сводится к лихорадочному поиску поставщиков комплектующих для сборочных производств. В общем автопром — 2.

Возвращаясь на пару абзацев назад скажу, что восстановить производственный сектор может только плановая государственная экономика и никак иначе. Но сделать это имеющееся управленческое болото пардон сообщество просто неспособно.

Надо менять структуру экономики и начинать с вопроса о национализации ключевых отраслей, а также национализации инвестиций.

Что я понимаю под национализацией инвестиций. Это означает отсутствие запроса на инвестиции со стороны частного бизнеса и тем более иностранных инвестиций, а создание максимально благоприятных условий для осуществления государственных инвестиций. И начать надо с национализации ключевых отраслей и восстановления Госплана. А все эти партнёрские инвестиционные программы пусть идут лесом. Могут что-то сделать сами пусть делают. Нет — свободны.

Хуже не будет точно. Или думаете наёмный директор, которого наняли не частные акционеры, а государство не сможет договориться с китайцами о постановке на автовазовский конвейер сборки китайских авто? Я уж не говорю об организации производства комплектующих, разработки своих моделей и так далее. С этим бизнес так и не смог справиться за 30 лет. Кто сказал, что сейчас всё будет иначе? Хватит этих сказок. Пора перестать грезить. Никакой бизнес ничего и никогда делать не будет от слова совсем. Если хотим восстановить производственный сектор нужно переводить всё на плановые рельсы и государственное финансирование. Разумеется с чёткой ответственностью всех ответственных. Но это уже вопросы к ФСБ.

1.


2.

Очередная новость в духе "никогда не было и вот опять!". Опять в России горят леса, причем, не дожидаясь летней жары, а начав сразу после того, как растаял снег и подсохла земля.

В связи с этим Владимир Путин вновь выразил свою озабоченность: ФОТО 1

Далее он в своем выступлении удивляется: мол, деньги регионам выделяем, а толку от этого нет — Россия продолжает гореть ежегодно.

Ну, не понимает человек, что лесные стихийные пожары тушатся не деньгами, а главным образом не допускаются планомерной деятельностью соответствующих служб на месте — профилактикой. И не только профилактикой МЧС, но и планомерной экономической деятельностью в сельском и лесном хозяйстве регионов.

А как раз с этим в России всё очень плохо и это плохо так или иначе связано с "оптимизацией" лесного хозяйства, начавшейся сразу после принятия нового Лесного кодекса в 2006 году. Именно новый кодекс разрушил старую советскую систему лесного хозяйства, переложив всю ответственность с государства на регионы и хозяйствующие субъекты, ведущих вырубку леса с целью извлечения прибыли.

Кроме того я не зря упомянул сельское хозяйство, которое в СССР посредством колхозов и совхозов играло важную роль в профилактике и недопущении пожаров, содержа добровольные пожарные дружины, вооруженные всей необходимой техникой на местах.

Плюс важнейшую роль играла регулярная обработка полей: распашка, посевы, уборка и прочее. Благодаря этому огонь не имел возможности бесконтрольно распространяться от леса к лесу, как он это делает сейчас через заросшие бурьяном и сухостоем поля.

Но всё это сейчас так или иначе уничтожено, как советская система лесхозов или значительно ослаблено, как и сельское хозяйство России, прекратившее обработку сельхозугодий на огромной территории площадью в 40 миллионов гектар. Причем, тем более лесной край, тем меньше там осталось обрабатываемых полей, что хорошо видно на карте: ФОТО 2

В общем, мы вновь видим перед собой Аристарха Людвиговича из "Нашей Раши", который всякий раз лицемерно удивлялся наложенной им же самим куче: ФОТО 3


1.


2.


3.

ЖЕРТВЫ ЕГЭ НАЧАЛИ РАБОТАТЬ: 1-й ТЕЛЕКАНАЛ ОПОЗОРИЛСЯ 9 МАЯ, ПОКАЗАВ СРЕДИ ФОТОГРАФИЙ ВЕТЕРАНОВ ФОТО АМЕРИКАНСКИХ УГОЛОВНИКОВ!

1.


2.


3.

По законам архитектуры, Мавзолей Ленина является центром ансамбля Красной площади - сердца нашего государства. Необходимость сохранения Мавзолея Ленина, как памятника истории, включенного в список Bсемирного культурного наследия ЮНЕСКО, очевидна.
Последним руководителем России, который поднимался на трибуну этого символа советской эпохи, был Борис Ельцин. Но понимая диссонанс такого поступка в капиталистической России, свою карьеру он закончил на деревянной трибуне перед ним. Но и невозможно приветствовать страну в дни публичных мероприятий на Красной площади, к которым относится и традиционный Парад Победы, находясь в стороне от центра событий - жива народная память о Параде Победы 1945 года с брошенными к подножью Мавзолея Ленина штандартами поверженного фашистского Рейха.

Решение этой дилеммы власти нашли в банальной драпировке фанерными щитами Мавзолея Ленина - как будто и нет этого святого для многих людей исторического памятника. Всё бы хорошо, но двусмысленность этой ситуации обрекает страну на "разброд и шатание". Без исправления наделанных ошибок и восстановления исторической правды подрываются духовные силы нашего народа. Нам нужен Мавзолей Ленина как воздух, особенно в праздничные дни!

Сергей Щеглов

1.

Многие давно заметили процесс планомерной подмены смысла и символов Победы советского народа в Великой Отечественной, происходящий примерно со второго строка Путина, когда тот еще не терял надежд быть принятым в равноправные члены сильных мира сего,

Отсюда та легкость с которой путинская правящая верхушка взирала на приближение НАТО к нашим границам (ведь чего волноваться, ведь мы там тоже скоро будем!), стремилась вступить в ВТО и с легкостью соглашалась на фальсификацию истории ХХ века, где сами виновные в попустительстве Гитлера сделали виновным СССР и советское руководство наряду с нацистской Германией и Гитлером. Ведь Россия не СССР, считали Путин и его окружение. А раз так, то можно легко соглашаться со всеми абсурдными обвинениями в наш адрес.

Ярким примером такого соглашательства и сотрудничества с врагом было отношение Путина к Катынским событиям:

Очень скоро результатом такой безответственной политики стали обвинения и сравнение с Гитлером и нацистской Германией уже самого Путина и нынешней России. Как-то очень быстро им прилетела ответочка за исторический коллаборационизм...

Но изменилось ли после этого отношение правящей верхушки к советской истории? Изменилось, но только в худшую сторону. Теперь нормой для них стало еще большая спекуляция на всех бесспорных победах и достижениях СССР. И главной жертвой спекуляции для них стала Победа советского народа в Великой Отечественной за счет подмены смыслов и символов.

Вот яркий пример такой подмены демонстрирует глава РПЦ Гундяев в своей речи по случаю Дня Победы:


Оказывается советские люди воевали тогда за Веру и Отечество! Ну, спасибо, что хоть не за Царя, как было в классической триаде царской России до революции.

Мало нам было идеологической диверсии господина Мединского, согласно которому советские люди шли на подвиги ради булочки и трамвайчика. Теперь вот оказалось, что советские атеисты и вчерашние школьники воевали за Веру.

Кстати, кто-нибудь понимает, почему вместе с Днем Победы Гундяев поздравляет свою паству еще и с Пасхой, которая давно уже прошла? И почему он это делает 8 мая, когда День Победы отмечают на том самом "богопротивном" Западе?

Впрочем, эти вопросы мелки относительно всего того, что происходит в нашей стране с начала нулевых по отношению к нашей великой советской истории, которую эти люди переписывают под себя и свои выгоды.

https://youtu.be/h682QLm7SIU?t=2

1.