« <...> Толстой — это Русь прошлая, а Достоевский — будущая. <...> Достоевского не причислишь ни к кому, кроме как к апостолам первого христианства. <...> Достоевский — это святой, а Толстой всего лишь революционер. <...> Подлинный русский — это ученик Достоевского, хотя он его и не читает <...> Он сам — часть Достоевского. <...> Христианство Толстого было недоразумением. Он говорил о Христе, а в виду имел Маркса. Христианство Достоевского принадлежит будущему тысячелетию».
(О. Шпенглер)