Хорошо верующему. Сидит он себе в окопе, например, и молится своему Богу. И ему все не так страшно, и уверенность прибавляется, что Бог его услышит, и отведет всякие там бомбы и свист пуль, – как можно подальше от тела отрока.

Отведет или не отведет, – это большой вопрос для неверующего. Но для верующего нет такого вопроса. Не может не отвести, – на то он и Бог. Если он создал этот мир, и эту землю, и всех людей, и всех тварей по паре, и все остальное сделал тоже только он, то тогда почему бы ему не отвести от нас ма-а-а-аленькую бомбочку или крошечную пульку.

Пусть разорвется вдали. Пусть просвистит мимо. Тебе ведь совсем не трудно сделать это, – правда, Бог? А я тебе, как следуют, помолюсь, чтобы ты меня основательно услышал.

В общем, в критические жизненные минуты верующий человек всегда может обратиться за помощью к своему Богу. Смысл и ценность этого обращения заключается не столько в том, что Бог поможет, сколько в том, что человек находит под ногами опору, обретает надежду, у него сохраняются силы бороться и побеждать драматичные ситуации и обстоятельства. А вот у неверующего человека, – ни в Бога, ни в черта, – такой опоры и такого ресурса нет.

И пока все хорошо или более-менее, то он счастлив и благополучен. Если все плохо, то он идет к врачу или психоаналитику, ну а если совсем "тушите свет", – то вот тогда и волей-неволей захочешь поверить хоть во что-нибудь изо всех сил, чтобы не погибнуть, чтобы не пропасть, – а, наоборот, – справиться, преодолеть и спастись.

Во что будем верить?

Если вы не верите в Бога, в Царство небесное, в могучие религиозные силы и мировые лептонные поля всепроникающего знания обо всем на свете, то самое время начать верить в то единственное и самое достоверное, что у нас осталось – в себя самого.

Неизвестно, существует ли Бог, но доподлинно известно, – что мы с вами существуем. Нет никаких сомнений, что так оно и есть. Я вижу себя, я слышу себя, я чувствую себя, я себя осознаю. И первый факт неоспорим: некто, кто всегда сможет нам помочь, существует в самых отчаянно материалистических умах доподлинно и точно, ибо так оно и есть. Этот некто – мы сами самим себе.

Второй неотразимо убедительный факт заключается в том, что я (вы, мы все) есть именно тот, кто всегда хочет прийти на помощь. Неочевидно, поможет ли нам какой-то Бог. Даже неочевидно, что нам помогут какие-то более достоверно существующие силы, например, в лице государства или милиции. Но очевидно, что только мы сами для самих себя жаждем и хотим решить все наши проблемы, избавиться от трудных жизненных ситуаций. Только я, только вы, только мы самим себе – хотим это искренне и по-настоящему!

Третий весомый аргумент в нашу пользу – это наше знание о том, что человек может все. Вы наверняка знаете, что некто выучил сотню языков и свободно на них говорит. Кто-то удерживает на своих плечах вес в тонну или даже больше. Кто-то легко умножает в уме многозначные цифры. Кто-то добивается поразительных результатов в спорте.

Люди ходят по углям, и не обжигают ноги, лежат на стекле и не режутся им. Люди падают с большой высоты и остаются целы. Вам наверняка известны многие истории о том, что тот или иной человек в критической ситуации совершил нечто, о чем и помыслить не мог. Люди умудряются, спасаясь от преследования, перепрыгивать через такие препятствия, какие они никогда бы не перепрыгнули просто так. Или протискиваться в щели, в которые потом они не могут пролезть при всем желании.

Это не следует понимать так, что мы можем все на свете. И кому-то вряд ли есть дело до ста иностранных языков, а кому-то еще не хочется ходить по углям. Но речь здесь идет о Человеке в целом. И если очень захотеть, то можно выучить, прыгнуть, удержать и многое другое.

Итак, ОН – достоверно существует, он – всегда хочет вам помочь, и у него – есть необходимые ресурсы для того, чтобы выручить вас в трудную минуту. Кто же это? Правильно, это вы сами. Вы есть совершенно точно, у вас есть огромное и искреннее желание решить свои проблемы и избавиться от неприятностей, и у вас предостаточно сил и возможностей для того, чтобы это сделать. Здесь поставим точку и попробуем понять, почему это не всегда происходит.

Тренинг воспитания божественного осознания себя

Если Бога нет, то тогда очевидно, что вы и есть Бог и Царь самому себе. Если понимать это слишком буквально, то можно оказаться в сумасшедшем доме. Это знание – для себя и "про себя". Вы помогаете самому себе. Вы Бог для себя, и ни для кого больше.

Реальная реальность

Мы часто слышим назидательные слова о том, что "Бог все видит и все слышит". Если это так, то нам тоже следует прозреть. Нам нужно увидеть мир таким, какой он есть и делать поступки для того, чтобы он стал таким, каким мы его хотим видеть.

Много (если не большинство) людей поступают ровно наоборот: они действуют в мире, какой они хотели бы видеть, какой они себе придумали и вообразили. И как только на их головы валится беда, то они начинают его отрицать. Их мир – мир отрицания. Если им не хамят в транспорте, то это их мир. Если нет войны, то это их мир. Если дети не курят, то это их мир. Мир, построенный на отрицании и исключении. Если нет того, того, того и вот этого, то хорошо, а если есть, то плохо. У них нет никаких идей относительно того, каким он должен быть, зато полно мыслей о том, каким он быть не должен. И как только нечто случается, то они не знают, что делать. У них нет идеалов. Нет представления о красивом и необходимом им мире. У них есть только понимание, что все должны чего-то дружно не делать, и тогда наступит счастье.

Вот поэтому, на каждую неприятность, они реагируют одинаково: закрывают свои глазки ладошками, как маленькие дети, и восклицают, что так не должно быть, и все должно быть иначе, то есть так, чтобы этого не было.

Откройте ваши глаза, ибо вы – есть Бог! Бог все видит и все слышит. Он видит, как летят пули, и слышит, как со свистом падают бомбы, и знает, что за тем углом может оказаться подонок с заточкой. Люди болеют. Случаются штормы и землетрясения. Тонут танкеры и обостряются политические отношения. Страдают близкие люди. Умирают родные. И ваши глаза широко открыты. И ваши уши слышат. И ваше сердце чувствует все это. И ваш ум размышляет над природой этих явлений.

Увидев мир таким, какой он есть, вы будете знать, что делать дальше. Видя же его таким, каким вам его хочется видеть, вы будете только сожалеть и горевать о том, что он не такой, какого вам хочется. Успокойтесь, мир такой, какой он есть. И если что-то вас вдруг коробит, то у вас есть возможность изменить это к лучшему. Если вас что-то раздражает, то вы способны решить эту проблему. Если вам что-то угрожает, то вы в состоянии этого избежать.

Ритуалы и обряды

Трудно себе представить, что Бог нуждается в наших ритуалах. Скорее, это мы чувствуем потребность в них, ибо они укрепляют нашу веру и помогают нам вспомнить все то, что помогает нам жить и достигать своих целей.

Если вы Бог самому себе, своя последняя надежда и опора, то в какой храм вы пойдете молиться? Какие законы вас движут? Каким правилам, которые помогают вам жить, вы подчиняете себя?

Горячей водой люди смывают с себя всю боль и разочарование неудачного дня. Для них это имеет смысл, и кто-то другой идет в душ, как на повинность, но для них это – способ освобождения от тягости и разочарования, от обиды и неудачи, от накопившихся эмоций и усталости.

Кто-то носит с собой фотографии своих близких, и когда ему трудно, он смотрит на них, или они просто стоят на его рабочем столе. Они всегда напоминают ему о том, для кого он все это делает и ради чего он стремится преодолеть все трудности, надломить ситуацию, и выйти из нее победителем.

Посмотрите, какую систему ритуалов и правил создала религия. Для каждого уникального Бога – своя, неповторимая логика поведения, свод законов, правил, канонов, обычаев. Когда есть и когда поститься. Когда работать и когда отдыхать. Кого почитать и о ком заботиться. А у вас есть нечто подобное?! Хоть малая часть всего того, что есть для Бога и Царствия небесного?

Вы – Бог для себя и самому себе, и поэтому вам необходима система ритуалов, правил и норм для самого себя, в свою угоду, себе на благо. Только вы знаете, какими они могут быть, только вам известно, что принесет вам пользу и освободит от трудностей. Пусть это будет ваша собственная библия жизни, – в одном, вашем, экземпляре. Ваши псалмы существования и ваши каноны целеустремленности. Создайте для себя религию для своего тела, для духа, для сердца, для ума, для чувств и эмоций, для целей и планов на будущее. И подчиняйтесь ей беспрекословно, ибо это работает – на вашу пользу, вам во благо.

Бог там, где он – нужнее всего

Сам себе не поможешь – никто не поможет, – так часто говорят. И говорят еще, что Бог всегда там, где труднее всего, Бог с теми, кому тяжелее всех остальных.

Вопрос "второго дыхания" – это вопрос веры в себя и желания победить. Вам не надо – я подчеркиваю это! – не надо искать в себе силы справиться с проблемой, прислушиваться к своим ощущениям в ожидании силы духа и выдержки. Все придет само собой, как только вы захотите достичь своей цели. Желание не есть силы и воля, но есть их манна небесная. Вы имеете столько сил, сколько есть в вас желания победить, переломить ситуацию. Силы вам даются, в любом количестве.

И когда вам трудно морально, то Бог вашего Я всегда с вами и всегда может вам помочь. И когда вам тяжело физически, то Бог вашего тела готов прийти к вам на выручку. Никто и ничто не поможет вам лучше и надежнее, чем вы сами. Вы любите себя, вы хотите жить, вам хочется достичь своего. Это дает вам силы, энергию, страсть, азарт, надежду и волю к победе.

Борьба добра со злом

Возможно, дяденька Бог на небе и призывает нас к подставлению щек и прочих телесных мест ради непротивления злу. Но более похоже на правду, что нашими руками он ведет свою войну со злом, бесконечную и неустанную.

Я посмею утверждать, что вы – есть Добро, ибо если вы есть Зло, то тогда мне нечего вам посоветовать. Но если вы Добро, то ваша участь и ваша звезда, – это борьба. За каждый лучик солнца, за каждый шаг по этой земле, за каждый вздох, за каждую потребность все сделать так, как вам хочется.

О, нет, речь здесь идет не о жажде вражды, войны или зла. Речь здесь идет лишь о победе, о том, что все ваше существо нацелено на борьбу ради победы своих целей. Неудача или трудная жизненная ситуация – вот основа для страсти, для – "во что бы то ни стало". Воля к победе, ясное видение поставленных целей и возбуждающее ваш дух страстное желание выйти из этой ситуации победителем, – вот что даст вам фантастические ресурсы и силы для преодоления любых препятствий, возможность превзойти самого себя.

Идеальный пример такого состояния – это спорт. Спорт не подразумевает зла, несчастья и разрушений, хотя и нацелен на отчаянную борьбу. Спорт – это азарт, и этот азарт имеет такую магическую силу, что сотни миллионов людей во всем мире впадают в экстаз этой схватки, хотя и не участвуют в ней сами.

Поражение и неудача – это вызов, перчатка, которые бросают вам в лицо. Принимайте его – и побеждайте. Желание победить дает вам смелость и силы. Воля к победе дает вам азарт и "второе дыхание". Редко кто использует хотя бы десятую часть тех сил, какие у него есть, – даже тогда, когда ему кажется, что силы на исходе. Есть желание – есть силы. Желание не требует усилий. Просто нужно захотеть.

Что написал, написал

Материалистическое и атеистическое мировоззрение было бы невозможно в принципе, если бы оно лишало человека опоры в трудные минуты и веры в лучший исход дела. Было бы наивно предполагать, что человек добровольно лишил себя таких великих сил духа, как вера и надежда. Это он сохранил в полной мере, – но теперь он сам для себя является источником вдохновения и целеустремленности, ответственности и твердости характера, веры в свои возможности и надежды на положительный результат.

Я не могу сказать, что этот путь лучше. Но я знаю только одно: человек, признавший себя Богом, больше не ждет, что ему кто-то поможет или что-то придет к нему на помощь. Он уповает на свои силы. И он действует. Всегда и при любых обстоятельствах. Ибо ему не от кого ждать помощи. Ему нечего ждать в принципе. Все в его власти. Все в его руках. Все зависит только от него самого.

  ИСТОЧНИК ........

 

 

 

А никто и не обещал что будет легко

 


не помнить своих родителей
не знать своего настоящего имени
не иметь ни родственников ни друзей
нигде ничему не учиться
а сразу приступить к тяжелой изнурительной работе
ежедневно круглосуточно творить
зная что никто никогда
не оценит твоих творений
не пить вина
не спать с женщинами
не видеть звёзд над головой
любить всех 
не замечая пустоты в их глазах
выслушивать их просьбы
когда им плохо
делать вид что не слышишь их брани
когда им хорошо
оставаться самим собой
не замечая их сомнений в твоём существовании
нет
быть богом чертовски нелёгкая штука 

© Copyright: Лучшие Произведения, 2011
Свидетельство о публикации №11112152694

 

 

 

                    и коснулся тревожно
моих губ, заглушив поцелуем слова,
Значит, счастье - не сон. Оно здесь.
                     Оно будет возможно,
	Когда выпадет снег.

Когда выпадет снег. А пока пусть во взоре томящем
Затаится, замолкнет ненужный порыв.
Мой любимый! Все будет жемчужно-блестящим,
	Когда выпадет снег.

Когда выпадет снег, и как будто опустятся ниже
Голубые края голубых облаков,-
И я стану тебе, может быть, и дороже, и ближе,
	Когда выпадет снег.

 

Черубина де Габриак в представлении потомков. Картина 2006 года

 

А это та, которая изображала Черубину

Оксана Стомина

Она пришла из другого времени или мира,
Спустилась с неба, сошла с известного всем портрета.
На бренность жизни ее душа источала мирру,
А за спиной у нее всегда расцветало лето.

 

Она всегда поступала странно: глупила мудро,
Играла честно, прощала быстро, грустила тонко.
Она бывала то Жаркой ночью, то Добрым утром,
То нежной феей, то страстной женщиной, то ребенком.

 

Она жила очень близко: над или, может, между.
И, как ни странно, имела мужа, имела дочку.
Имела имя. Соседи звали ее Надеждой.
Или Любовью. А, может, Верой. Не помню точно.

© Copyright: Оксана Стомина, 2011
Свидетельство о публикации №11102024583

 

Художник Артур Анатольевич Брагинский 

КОТ БАСЁ 

 

Переломы зимы заживут к весне, перестанут болеть на дожди и ветер.

    Я люблю тебя там, где растаял снег, за который мы оба с тобой в ответе.

       Я люблю тебя там, за порогом всех городов, проспектов, безликих зданий,

я люблю тебя там, где ложится степь под шаги идущего…

Мы устали от холодных улиц, застывших лиц, неслучайных встреч по случайным датам,

эмигранты, живущие без земли, на которой создали их когда-то. 

Нас сломали. 

Становится все ясней, предрассветный воздух, светлея, стынет.

Переломы зимы заживут к весне.

 
Мы проснемся свободными и святыми.

© Copyright: Кот Басё, 2012
Свидетельство о публикации №11201293098

 Красота неба и земли-фотохудожник Натан  Споттс  (Nathan Spotts)

Жила-была тётенька...         Жила-была тётенька. Была она как все тётеньки усталая, серьёзная, замученная жизнью, озабоченная. Как все тётеньки бегала на работу и всё время боялась, боялась, боялась – что зарплату ей понизят, что с работы уволят, что останется она без ничего. Как и у всех тётенек, у неё был свой дяденька, который говорил ей, что любит её, что хочет всегда быть с нею. Но как и все дяденьки, её дяденька тоже ужасно боялся всего на свете. И что полюбит свою тётеньку слишком сильно, и что не сможет жить без неё, если она вдруг уйдёт, и ответственности боялся – за семью, за детей, за любимую. Бедная тётенька так устала от этой безрадостной жизни, что взмолилась однажды: «Господи, хочу быть девочкой! Озорной, весёлой, нежной, красивой, любящей и любимой!» И Господь услышал её мольбу. ОНА СНОВА СТАЛА ДЕВОЧКОЙ!      Рано утром девочка просыпалась с улыбкой, потому что ещё один день начался! Оттого что небо ясное, и солнце светит, и облачка лёгкие на сердечки похожи!       Она бежала на работу, как на праздник, и от этого у неё всё получалось так здорово, что все её хвалили, и удивлялись, как замечательно она всё делает! А она работала как играла – вдохновенно, радостно, просто творила, а не работала!  И коллеги, и начальство всё больше и больше любили девочку. Как только она появлялась, все улыбались, оживлялись и сами ощущали себя детьми. Всем хотелось сделать девочке что-то приятное, порадовать её, помочь. Ведь детей все любят – ни за что, просто так, оттого что они такие открытые, добрые, оттого что всем доверяют, и людям, и жизни, оттого что в них страхов нет. Особенно начальник старался – то премию выдаст, то зарплату повысит, то работу интересную даст, то новую должность предложит. В общем, нарадоваться на неё не мог. А она на него. И на свою работу.   И с молодым человеком девочке очень повезло. Как только он понял, что его тётенька совсем не тётенька, а девчонка, сам мальчишкой сразу стал! Влюблённым, нежным, бесстрашным, сильным! То и дело на руках свою девочку носил, подвиги ради неё совершал, на лодке катал, на американских горках! Она в него уткнётся, и не страшно ей с ним! А радостно, весело, чудесно! Потом у них детки появились – гармоничные, способные, удивительные, любящие, настоящие солнышки!   И девочка просто купалась в счастье – каждый день, каждую минуту, каждое мгновение! О страхах своих даже не вспоминала! Ну какие могут быть страхи, когда жить так радостно, так интересно! Когда каждый день приносит всё новые и новые чудеса! А если по старой памяти она снова в тётеньку превращалась и бояться начинала, стоило ей выйти на улицу, посмотреть на цветок, деревце, звёзды, она тут же становилась девочкой – открытой Миру, доверчивой, сильной. И снова вспоминала о том, что Жизнь бережёт нас, заботится о нас. Что все, все, все наши «беды» начинаются тогда, когда мы забываем о том, что мы дети, когда мы становимся унылыми и озабоченными дяденьками и тётеньками.) Tatiana Goroshko

 

Марк Шагал

"Над городом" 1914-1918

 

...расстояние измеряется не километрами, а сердечными ритмами, душевными метрами...
Близость - это когда ты смотришь и взглядом кутаешь, словно фетром, и заслоняешь собой от ветра...
Нежность, она не фасуется литрами, граммами, тоннами, а просто льётся, в открытую, теплыми волнами, лижет ладони и губ касается, а за деньги не продаётся и по талонам не отпускается...
Верность - это когда ты веришь в другого больше, чем он в себя, когда ты ему открываешь двери в любую сторону, не скорбя и не боясь, что он не вернется, как верят в солнце...

 А любовь – это, все это вместе взятое, верное, цельное, точное, очень личное, чистосердечное и непредвзятое, родное, близкое, нежное и безграничное

© Copyright: Ольга Пастухова, 2011
Свидетельство о публикации №11109297810

 

 

 

Венгерский фотограф Ильдико Нир (Ildiko Neer), по меркам профессионалов, новичок – она увлекается фотографией лишь с 2009 года. Тем не менее, за это время смогла достигнуть высокого мастерства. Особенно в области пост-обработки фото, которые придают ее изображениям особого шарма и эмоциональной окраски.

 

 

Фотографу из Будапешта Ildiko Neer удается делать потрясающие, захватывающие фотографии лесных дорог и тропинок, которые, кажется, ведут прямо в сказку. А серия, названная Dreamland, приглашает зрителей побродить по зачарованным тропкам, углубляясь все дальше в леса полные тайн.

 

 

“Мои фотографии выражают те чувства и настроения, которые я испытывал в течение последних нескольких лет во время моих поездок. Если я пытаюсь представить себя, то я вижу кого-то, идущего по дороге прямо к свету… В сказочной стране, которую я создаю, я чувствую себя как дома. Я принадлежу лесу. Я стою под большими деревьями в ожидании чуда. Я приглашаю вас отправиться в путешествие вместе со мной. Просто расслабьтесь и позвольте своим мыслям и фантазиям вести вас,” – комментирует свои работы Neer.

 

 

 

 

«Я называю свою работу «цветотерапия», и всегда пытаюсь представлять дорогу, которая идет прямо к свету. И к этому свету я стремлюсь в своих фотографиях», - говорит Ильдико.

 

 

 

 

Шустеры, Башмакчи и Сандлеры изменили профессии

 

Среди распространенных еврейских фамилий заметное место занимает фамилия Шустер со всеми ее разновидностями: Шустерман, Шустерович, Шустерзон… Ну, "шустер" и пр. - дело понятное: сапожник - он сапожник и есть. Потому никого не удивляет и русифицированная ее форма: Сапожник и Сапожников. Менее понятны Башмакчи и Скапат (встречавшиеся в Крыму среди тамошних евреев-крымчаков): "башмакчи" означает "башмачник", а "скапат" является производным от арамейского слова, обозначающего сапожника (встречалось, в основном, в Испании, но чисто еврейская "склонность" к принудительным странствиям занесла его в Крым, в Турцию и даже дальше. Надо, однако, разбираться в иврите, чтобы понять, что фамилия Сандлар на этом языке тоже значит "сапожник". А вот фамилия Сандлер (тот же самый Сандлар) звучит уж совершенно по-германски - не хуже, чем Зильберман или Сапирштейн.

Причину такого изобилия вариантов следует, видимо, искать в распространенности сапожного ремесла среди евреев. Особенно в Восточной Европе и на Востоке.

Сказано в Санхeдрине: "Семь лет продолжается голод, а в дом ремесленника он не заглядывает". Многие учителя Талмуда зарабатывали на жизнь ремеслом, а рабби Йоханан хa-Caндлар, как и следует из его прозвища, был простым сапожником, и никому из людей в голову не приходило усомниться в его словах из-за этого простого занятия.

Как мы знаем, круг занятий в средневековом гетто был ограничен, желающих прокормиться было куда больше, нежели возможностей прокормиться, а христианские цеха евреев не принимали. Но гордостью цехов было производство новой обуви, а ремонтом они, как правило, не занимались. Так вот и случилось, что ремонтом обуви стали заниматься евреи (как мы уже писали, то же самое вышло и с портняжным ремеслом).

Отчего-то в Польше и Литве (а следовательно, и в Белоруссии с Украиной) ремесло это не получило такого развития, какого достигло портняжное искусство. Может, потому, что евреи, как правило, не шили новых сапог и туфель, а лишь чинили пришедшие в негодность. И сапожников (особенно "холодных" - тех, что сидели на улице на ящике, а перед ними стоял другой ящик, для инструментов и всякой дратвы) обычно презрительно называли "а латутник", то есть мастер ставить заплаты. И сам голодранец, и обслуживает такую же голытьбу…

Поэтому нет ничего удивительного в эпизоде из рассказа Шолом-Алейхема, когда много мнящая о себе местечковая дама, увидев в своем доме сапожника, отказывается туда войти и возмущенно восклицает: "А бише! А шустер ин дер хeйм!". И впрямь: позор несмываемый - сапожник в доме благородной дамы, жены хозяина бакалейной лавки!

Обычно по селам и хуторам Белоруссии и Украины ходило множество евреев-сапожников, которые останавливались в деревне на несколько дней и чинили крестьянам чоботы и сапоги. "Латутник" - человек, конечно, полезный, трудяга, но с чего, скажите, его уважать! Ведь кто отдает чинить рваную обувь? Бедняки. Бедняки же эти его и нанимают… Правда, следует сказать и о том, что без заработка домой он не возвращался - а что еще человеку надо?

На мусульманском Востоке - к примеру, в Бухаре - мелкий ремонт обуви еще в середине прошлого века был занятием чисто еврейским. Так же, как и чистка обуви. Мусульмане этим не занимались: что они - евреи что ли? Не хотелось бы оправдывать свойственное мусульманам стремление напомнить живущему среди них иноверцу о его невысоком месте, но… Многие ли евреи в Москве или Санкт-Петербурге занялись бы чисткой обуви? Нет - это было делом ассирийцев-айсоров, совсем недавних неустроенных беженцев, начавших новую жизнь с самой нижней ступеньки социальной пирамиды.

И если перебравшись в Новый Свет большинство евреев находили себе место в "шматес-бизнесе" - на крупных фабриках одежды (портными, закройщиками, грузчиками и т.д.), то сапожное ремесло среди ставших американскими евреев популярностью не пользовалось. В сапожники там чаще всего шли немцы, а потом почему-то поляки: иной начинал как латутник, а иной шил добротные хорошие башмаки… А фамилии Шустер, Шустерман, Сандлар и Сандлер, равно как и труднопроизносимый в Америке Сапожников, оставались, показывая сколько же предков промышляли шилом, молотком и дратвой.

Странно только, что при таком обилии в еврейском языке нет поговорки: "Шикер ви а шустер"…

Дина Рубина: Я не любовник макарон, или Кое-что из иврита

 

 

Дина Рубина - моя любимая, драгоценная моя… Жду её романов всегда с нетерпением. Но иногда не могу дождаться, и достаю с полок любимые книжки.

 

…И снова пропадаю, растворяюсь бесконечно. Сила совпадения восприятия столь велика, что мне кажется – это не она, а я брожу по иерусалимским улочкам, хотя никогда не была в Израиле.

 

Это не она, а я тоскую по старому солнечному Ташкенту, в котором побывала лишь раз – и то после глобальной перестройки.

 

Это не она, а я смотрю на современную Москву несколько отстранённо – будто издалека…

 

Вот и сегодня я решила поместить в блог один старый рассказик Дины Рубиной.

http://jusha-jushaserp1124.blogspot.co.il/2009/08/blog-post.html

 

 

 

Предотъездный ажиотаж в Москве вокруг многочисленых курсов по изучению иврита.

Не помню — кто из моих приятелей обронил после первого занятия: "Как вообще сознание русскоязычного человека может воспринять язык, на котором неприлично звучащее

слово "ялда" означает — "девочка"?

И вот — приезд, Иерусалим, обязательный "ульпан" — курсы иврита...

Что там "ялда", доложу я вам (которая, кстати, через каких-нибудь два-три урока бегло и просто произносится всеми как "елда")! Что там невинная "ялда", повторяю, если наш преподаватель — неулыбчивая религиозная женщина в парике, в глухом, под подбородок, платье с длинным рукавом (в июле), каждые три минуты бодро повторяет непристойное слово "схуёт", от которого напрягается и переглядывается вся группа.

Вдруг Хана прервала свою речь, по-видимому заподозрив, что мы не все понимаем.

— Как будет по-русски "схуёт"? — спросила она на иврите, оглядывая класс. Повисло секундное молчание и один из учеников, пожилой доктор исторических наук, сказал в тишине мрачно:

— Да так и будет...

 

Распахну свое сердце настежь

От тревог и сомнений очищу

Вдохну истину вместо фальши

Радость выдохну вместо корысти 

 

Станет душа просторным домом

Без стен, полов, потолков

Не сжечь его, не вскрыть ломом

Он открыт - ни дверей, ни замков 

 

Пусть горит там как в храме лампадка

Маяком для тех, кто во тьме

Им любви своей было жалко

Впрочем, как и тебе, и мне 

 

А сейчас я хочу, чтобы сердце

Расширяя свой небосвод

Поместило в себя вселенную

Вечных душ неземной хоровод 

 

И пускай закружатся в танце

Птицы, духи, планеты, люди

Вы пришли сюда наслаждаться

Улыбайтесь, свободны буде 

 

Нет в безмерном доме гостей непрошенных

И никто не пришел напрасно

В мире нет ни плохих, ни хороших

Есть счастливые и несчастные 

 

Важно, чтоб сердце видело

Сквозь уныние и презрение

За озлобленностью и неверием

В каждом искорку чистого света 

 

Чтоб открылось в груди око

Не моргая, ведало смело

Чтобы взглядом своим глубоким

Исцеляло, спасало, грело! 

 

(группа "Одно Но" - Алексей Мышкин)

 

 

Какие-то произведения искусства словно бьют зрителя по голове, ошарашивая и изумляя. Какие-то - затягивают в раздумья и в поиски смысловых слоев, тайной символики. Некоторые картины овеяны тайнами и мистическими загадками, а некоторые - удивляют непомерной ценой.

AdMe.ru тщательно просмотрел все главные достижения в мировой живописи и выбрал из них два десятка самых странных картин. Мы намеренно не включили в эту подборку Сальвадора Дали, чьи работы полностью попадают под формат этого материала и первыми приходят на ум.

Понятно, что "странность" - это довольно субъективное понятие, и для каждого есть свои удивительные картины, выбивающиеся из ряда прочих произведений искусства. Мы будем рады, если вы поделитесь ими в комментариях и расскажете о них немного.

Эдвард Мунк "Крик"

1893, картон, масло, темпера, пастель. 91х73,5 см 

Национальная галерея, Осло

"Крик" считается знаковым событием экспрессионизма и одной из самых известных картин в мире. 
"Я шёл по тропинке с двумя друзьями – солнце садилось – неожиданно небо стало кроваво-красным, я приостановился, чувствуя изнеможение, и оперся о забор – я смотрел на кровь и языки пламени над синевато-черным фиордом и городом – мои друзья пошли дальше, а я стоял, дрожа от волнения, ощущая бесконечный крик, пронзающий природу", говорил Эдвард Мунк об истории создания картины. 
Существуют две трактовки изображенного: это сам герой охвачен ужасом и безмолвно кричит, прижимая руки к ушам; или же герой закрывает уши от звучащего вокруг крика мира и природы. Мунк написал 4 версии "Крика", и есть версия, что картина эта - плод маниакально-депрессивного психоза, от которого страдал художник. После курса лечения в клинике Мунк не возвращался к работе над полотном. 

пишет:

 

Порхающих фей можно "вести" с помощью волшебных палочек, снабжённых тонкими шёлковыми невидимыми нитями.

САЙТ

 

Christophe Gilbert

 

Сайт

 .

 

 

 

 

 

 

Каприз скучающей зимы…
с оттенком странности…
Я забывать пытаюсь сны…
Скупые радости
исполнят арию на "бис"
в полночной комнате… 
И… неожиданный сюрприз:
меня Вы вспомните
в безмолвных Ваших январях,
одетых в синее…
А завтра будет, говорят,
погода зимняя…
И в ночь на Старый Новый год
совсем не поздно мне
(Тринадцать. Пятница. Везёт…)
рассыпать звёздами
все-все желанья - на двоих…
Пускай сбываются…
А на окошке кот притих…
Не май, а мается
моя озябшая душа
в полночной комнате…
Запреты вечные круша,
меня Вы вспомните… -
Каприз скучающей зимы…

 

 

 

© Copyright: Лара Мишанова, 2012
Свидетельство о публикации №11201124852

 

Поль Корде

 

Я этот день приму без страсти
И без стыда.
Внутри у каждого есть счастье:
Любовь - вода.

 

 

Она бежит или замерзла,
Но точно есть!
Пусть даже если это слезы,
И их не счесть.

 

Я знаю много душ прекрасных
И ясных лиц.
Все ваши чувства не напрасны,
Как пенье птиц.

 

Спасибо вам, что так красиво
Вершите путь,
За то, что любите так сильно
или чуть-чуть...

14.02.2011

 

 

© Copyright: Поль Корде, 2011
Свидетельство о публикации №111021408930

 

 

Море, небо, звезды и Луна – вот основные элементы абсолютно любой фотографии румынского фотографа Карас Айонут (Caras Ionut). Ведь именно они несут собой синий цвет у нас на земле. А этот мастер буквально увлечен всеми проявлениями синего и серого в мире. Наверное, потому что он бывший моряк.

 

Есть конечно у Кары огромное количество абстрактных и цветных фото, сделанных на Nikon D90. Его любовь к фотографии началась лишь около семи лет назад, ошеломляющий факт, учитывая его впечатляющее портфолио.

Википедия дает определение боке́ (размытость, нечеткость), как термин, описывающий субъективные художественные достоинства части изображения, оказавшегося не в фокусе на фотографии. На многих изображениях фон размывается фотографом намеренно, для визуального выделения главного объекта съёмки. Качество боке — это субъективный показатель, который трудно определить объективными параметрами, хотя действие некоторых параметров оптики на боке считается общепризнанным. Предлагаем вашему вниманию коллекцию прекрасных примеров фотографий с боке.

(Всего 65 фото)

 

 

Читать полностью

     Как правильно реагировать на негатив?

 

Танцуют все!

 

 

 

 

 

 

В доме веселье шло полным ходом. Взрослые — и родители, и гости — кричали,  шумели, постоянно чокаясь, произнося восторженные тосты за все хорошее, что было в прошлом году и что непременно будет в этом, новом, несмотря на то, что он високосный, и что будут какие-то выборы, и что…

К детям приходил, как и положено, в самую полночь, Дед Мороз в папиных брюках от нового костюма.  Всем раздал подарки, выслушав приготовленные стихи и песни, поиграл в новогоднюю викторину под аплодисменты взрослых, насыпал под елку целое море конфет, дождался,  пока при выключенном свете догорят бенгальские огни в руках малышни,  и незаметно удалился в спальню родителей.  

Заходили соседи сверху  вместе с Полинкой, подружкой Мишки, подарили ему лего космическое, а Мишка Полине передал куклу, купленную вчера мамой. Потом старенькие бабушка Люся и дед Борис из квартиры напротив пришли, ковыляя, вручили Мишке два мандарина, поцеловали и пожелали всегда верить в Деда Мороза. 

И Мишка не выдал отца и его брюки, потому что понимал, что настоящий Дед Мороз ко всем детям просто не может придти, а потому и подговаривает иногда взрослых поработать помощниками. И ничего в этом нечестного нет, это же нормально. Они в детском садике с детьми обсуждали эту проблему и все согласились, что поработать Дедом Морозом классно и правильно. Ведь родители не получают за это зарплату. И папа поработал очень даже хорошо, по-настоящему. Мишке даже показалось, что другие дети поверили, что Дед Мороз пришел самый настоящий.

Бабушке и деду папа пожелал прожить сто один год, они поблагодарили, сказали, что не против бы, хотя до ста одного осталось уже совсем чуть-чуть.  И ушли.

— А почему до ста одного-то? — cпросил дядя Коля папу.

Папа ответил, что для того, чтобы сто прожить, а потом еще один год думать, стоит ли следующие сто жить. И все долго смеялись, а Мишке было ужасно жалко бабушку Люсю и деда Бориса. Он подумал, как это страшно сейчас им каждый день ждать, что скоро наступит сто лет. Он уже умел считать и понимал, что, наверное, это будет очень-очень скоро.

Всех детей уложили спать, и все уже спали, только Мишка все крутился в постели и плакал тихонько, представляя, как сейчас грустно старикам – соседям. Им, наверное, даже елочку никто не украсил. Ведь украшать елку должны дети, а у них детей, похоже, нету — Мишка никогда не видел, чтобы в их квартиру кто-то входил.  Только они с мамой, почтальонка и иногда врач.

— На улицу! На улицу все! Танцевать! На салют! Ура!!! — закричали взрослые, услышав взрывы салюта.

Мишка присел в кровати, облокотившись о подоконник, отдернул шторку и смотрел на разноцветные огоньки, которые вспыхивали разными фигурами в черном небе, а потом дождем падали вниз. Но все равно было как-то грустно.

Когда дверь в квартиру за взрослыми захлопнулась, он встал и пошел на цыпочках в спальню родителей. Мишка перевернул весь шкаф, заглянул под длинные мамины платья, в комод, даже за штору — костюма  Деда Мороза нигде не было. Мишка точно видел, хоть и не показал этого, что папа – Дед Мороз пошел в свою спальню. Он, расстроенный окончательно, уже стал выходить из темной комнаты, как вдруг заметил блестки шапки Деда Мороза под кроватью. Мигом достав все облачение, Мишка бросился в коридор к зеркалу, торопясь и заклиная, чтобы родители долго пробыли на улице.

Уже открыв входную дверь, он опомнился, вернулся, волоча за собой длиннющий шлейф красного кафтана, взял с полки мамины духи и папин лосьон,  сложил в мешок, сверху насыпал гору конфет из-под елки и, еле передвигая ноги, вышел на площадку.

Достать до звонка Мишка, конечно, не мог, подпрыгнуть — тем более. И, сообразив, что в Новый год все можно, стал отчаянно и громко колотить в деревянную гулкую дверь.

— Господи, что случилось-то? — в дверях показалась перепуганная бабушка Люся. — Это кто ж к нам пришел-то?

 

— Здъявствуйте! С Новым годом, даягие! Я — Дед Маёз! Я падайки вам пъинёс!

Бабушка Люся растерялась и, взяв Мишку за ручку, повела в комнату.

— Дед! А, дед! Ты смотри, кто пришел к нам! Настоящий Дед Мороз! — бабушка Люся стала тормошить задремавшего в кресле перед телевизором деда Бориса, — Просыпайся-ка, старый! Дед Мороз к нам, видишь?! Настоящий! Проходите, проходите, Дедушка Мороз! Проходите! Чем же Вас угостить, милый вы наш!

— Это я вам угощения, дети, пъинес! А вы мне стишок яскажите, я вам падайки падаю и пойду — меня дъюгие детки здут! Давай, майчик, ясказывай! — обратился Мишка к деду Борису. 

Тот живенько встрепенулся, задумался, потом встал, опустив руки по швам, и запел первое, что вспомнил: «И Ленин такой молодой, и юный октябрь впереди!»

— Маядец, майчик! Похъёпаем! — обратился Мишка к бабуле. И пока та хлопала и смеялась, достал из мешка папин лосьон и вручил его деду.

— А ты, девочка, сьто Дедушке Моёзу споешь? — вошел окончательно в роль Мишка.

— В лесу родилась елочка, в лесу она росла… — затянула бабушка Люся весело и взяла и Мишку, и деда за руки, сделав хоровод вокруг большого дедморозовского мешка.

— Ну, маяйцы, маяйцы, дети! Это – вам! — Мишка вытряхнул все конфеты прямо на пол, покланялся и направился к двери. Уже ступив на площадку с той стороны квартиры, обернулся и заговорщически спросил, — А вы меня не узнали, случайно?

— Узнали, узнали! — хором и очень серьезно ответили «дети», — Вы – Дедушка Мороз! Настоящий! Спасибо!

— Ну, желаю вам сто… и еще сто… тъидцать лет пъяжить! И елку пъинесу в дъюгой яз, ладно?

— Ладно, ладно, дед Мороз! Спасибо! Приходи к нам, добрая ты душа, Господи... — махали Мишке старики. И, оставив щелку в проеме, наблюдали, как он вошел в свою квартиру, дверь которой была распахнула настежь.

 

Мишка опять никак не мог уснуть. Он спрятал костюм Деда Мороза на место, и радовался тому, как здорово все получилось. Он не сомневался ни капельки в том, что доверчивые дедушка Боря и бабушка Люся поверили —  к ним только что приходил самый пренастоящий дед Мороз.

                                                                              Автор Наталья Корнилова (Веснянка)

 

 

 

 

 

 

 

 

Люди нового времени – очень уязвимы, их преследует постоянный стресс и неуверенность в завтрашнем дне. Но каждый может обрести силу в лице своего Ангела-Хранителя. Также становится сильнее тот человек, который знает своего Демона. Тьма и Свет – это тайное хранилище, как наших достоинств, сильных духовных сторон, так и пороков и слабостей. Ангелы и Демоны - бессмертные духи, старающиеся перетянуть душу человека на свою сторону. Люди Света – одарены более высокими духовными способностями, чем те, кто впускает в свою душу Демонов и совершает поступки, радующие силы Тьмы. Персональные Ангелы и Демоны есть у всех людей, а Зодиакальные Ангелы - более могущественны, потому являются хозяевами соответствующего зодиакального созвездия.

ОВЕН

За спиной каждого Овна стоят Демон Ненависти и Эгоизма и Ангел Искренности и Открытости. Темная сторона провоцирует ярость, нетерпимость и нежелание признавать свои ошибки, необдуманность поступков и бесцеремонность поведения. Нетерпимость ко лжи и способность искренне относиться к людям – это проявление Ангела Открытости - Бакариила. К Ангелу Бакариилу можно обращаться за помощью, если требуется успех и удача. Бакариил также оберегает детей Овна. Ангел заряжает Овна жизненной энергией, помогает осуществить любые дела, делает взгляды на жизненные трудности более оптимистичными.

ТЕЛЕЦ

В Тельце происходит борьба между Демоном Гнева и Скупости и Ангелом Верности и Добродушия. За флегматичностью Тельца часто срывается целая буря страстей. Демон Гнева мешает Тельцу быть преданным и верным другом, ведёт к жадности и скупости, которая выделяется на фоне других людей. Это ведёт к материализму и нежеланию впустить в себя духовные мысли. Ангела-Хранителя Тельца - Аматиила, просят о покровительстве в любых начинаниях, а также при желании перемен на жизненном пути. С его помощью сердце исполняется светом и надеждой, открывается настоящий Путь.

БЛИЗНЕЦ

Близнецы находятся между Демоном Коварства и Ангелом Жизнерадостности. Близнецы могут стать настоящими льстецами, полными лжи, коварства и фальши. Всё это скрывается под лёгкой вуалью веселья и лёгкости, умением общаться, налаживать связи. Ангел Жизнерадостности оберегает от тяжёлых жизненных поворотов, спасает от пессимизма и депрессий. Зодиакальный Ангел-Хранитель Близнецов - Бахрам поможет преодолеть трудности и выполнить обязательства.

РАК

Рак является объектом внимания Демона Лжи и находится под покровительством Ангела Чувств и Сочувствия. Рак обычно чувствует приближение своего Демона, которого он презирает. Но часто не может с ним справиться и злоупотребляет его силой с целью собственной выгоды. Например, Рак часто изматывает своих близких друзей, родственников и возлюбленных слезами и упрёками, что его недостаточно любят, внушая окружающим чувство вины. В то же время Ангел Сочувствия связывает Рака с другими людьми, дарит способность к милосердию и состраданию. У Рака - исключительный дар чувствовать, а также стоять на стороне слабого. Зодиакальный Ангел-Хранитель - Дина помогает Раку обрести новые знания и осознать, что мудрость придет, когда начнешь спрашивать, а не тогда, когда прекратишь искать ответы на вопросы.

ЛЕВ

Льву очень тяжело справиться со своим Демоном Тщеславия. Ему необходимо услышать голос своего Ангела Сердечности. Только тогда из заносчивого хвастливого гордеца Лев превращается в великодушного и сердечного человека. Лев, обласканный своим Ангелом-Хранителем, словно излучает тёплый свет, а его глаза – лучистые и блестящие. Это влияние Зодиакального Ангела Льва – Аквариила. Аквариил наставляет Львов на путь самосовершенствования в духовном плане, помогает понять окружающий мир.

ДЕВА

Девам больше всего досаждает Демон Недовольства и Зависти. Зависть отравляет душу, а недовольство жизнью будит недоверие к окружающим, отдаляет Деву от друзей и любимых. Такой Демон может привести Деву в состояние безразличия, а затем и к болезни. А вот Ангел Постоянства и Защиты, старается превратить Деву в заботливого и сильного духом человека, который становится, как скала, и к которому льнут окружающие в поисках мудрого совета и ощущения надёжности. Для постижения своего предназначения Деве поможет Зодиакальный Ангел-Хранитель - Кадмиил. Он направит по верному Пути и наградит интуицией.

ВЕСЫ

По правое плечо представителя знака Весы стоит Ангел Меры и Уравновешенности, а по левое – капризный Демон Настроений. Демон сеет сомнение в делах, в чувствах, в любви, в партнерах, в друзьях. Этот дух настроений соблазняет Весов поиграть с людьми на их чувствах и слабостях, красиво держать их на расстоянии, быть расчётливыми и корыстными. Это также весьма кокетливый Демон, побуждающий женщин вечно соблазнять и обманывать мужчин. Ангел Меры может сделать Весов прекрасными и душой, и телом. Даёт мир, спокойствие и уверенность. За обретением внутренней силы и сострадания Весам следует обращаться к Зодиакальному Ангелу-Хранителю Барчиилу. В этом случае есть надежда на улучшение собственной жизни в самых тяжёлых ситуациях.

СКОРПИОН

Скорпион – объект противостояния Демона Мести и Ангела Правды. Когда просыпается Зодиакальный Демон Скорпиона, то его мучает подозрение, что его все обманывают. Это вызывает слепую ярость, застарелую злость на тех, кто не оправдал надежды. Тогда Скорпион решает мстить, либо страдает от патологической ревности, особенно к своим возлюбленным. Это приводит к саморазрушению, пока Скорпион не услышит мягкий, предостерегающий голос Ангела. К Ангелу Гавриилу, к одному из сильнейших Ангелов Света, следует обращаться за помощью в осуществлении кардинальных перемен на жизненном пути Скорпиона. Этот Ангел создаёт наилучшие условия для реализации замыслов.

СТРЕЛЕЦ

Стрельцом руководит Демон Надменности и Ангел Справедливости. Демон вызывает самонадеянность и кичливую надменность Стрельца, неприятие критики и чувство исключительности, которое отдаляет от людей. В глубине души Стрелец является борцом за справедливость, стремится к чему-то более высокому, но при этом есть опасность дойти до фанатизма. У Зодиакального Ангела-Хранителя Стрельца – Адначиила, много возможностей. Он поможет обрести независимость и свободу. Упорные люди с его помощью будут успешны в делах и карьерном росте.

КОЗЕРОГ

Козерог находится под покровительством Ангела Прочности и Выносливости, но является лакомой добычей Демона Холода и Равнодушия. Демон Холода просыпается тогда, когда Козерог разочаровывается или если его использовали, предали, оттолкнули. Злой дух заставляет игнорировать просьбы людей и думать только о себе, из-за чего душа словно черствеет и темнеет. Ангел Прочности – это внутренний голос Козерога, который наоборот, делает его надежным, верным, заботливым. За помощью и покровительством в новых, необычных начинаниях Козерогу следует обращаться к Зодиакальному Ангелу-Хранителю - Камбиилу.

ВОДОЛЕЙ

Водолей – объект борьбы между Демоном Отчуждения и Ангелом Дружбы. Они соседствуют в душе Водолея, с одной стороны есть сочувствие и теплота в отношениях, с другой - наплевательское отношение к окружающим, переоценка себя и собственных возможностей. Демон Отчуждения старается оттолкнуть от Водолея людей, которые желают ему добра или любят. Водолею следует ценить дружбу и любовь, иначе он рискует остаться в одиночестве. Водолей, как никто другой, нуждается в общении с природой, дабы пополнить свои энергетические запасы и восстановить силы. Слиться воедино с природой и окружающим миром поможет Зодиакальный Ангел Катетил.

РЫБЫ

Рыбы могут быть как обласканы Ангелом Любви, так и погублены Демоном Пороков. Рыбы – весьма противоречивая личность. То плетёт интриги, зло и жестоко реагирует на нанесённые обиды, то ныряет в озеро разнообразных соблазнов и даже разврата, ищет источники сомнительных наслаждений в виде алкоголя или наркотиков. При этом Рыбам очень близок Ангел Любви и безграничного сострадания, - это Ангел нового времени, голос которого стоит услышать, и которого так не хватает современному человеку. Внешнее очарование, привлекательность и обаяние, успех в любовных делах и в карьере обретается через Зодиакального Ангела Егалмиила, но Рыбам этот Ангел способен дать намного больше и земных, и духовных благ.
 

 

Из выпуска от 21-02-2011 рассылки 

 

[сайт http://astrorok.ru]

 ДОРОГИЕ МОИ ДРУЗЬЯ !

 ОН ПРИШЁЛ- НОВЫЙ ГОД -  2012.

 К ВАМ - СО СНЕГОМ- А К НАМ  С ПРОХЛАДОЙ И ЯРКИМ СОЛНЦЕМ .

 

 

 

 ПОСТЕПЕННО ДАЖЕ САБРЫ НАЧИНАЮТ ПРАЗДНОВАТЬ "ВТОРОЙ" НОВЫЙ ГОД  - ПЕРВЫЙ У НАС - АЖ В СЕНТЯБРЕ.

 ПУСТЬ  У КАЖДОГО ИЗ ВАС  ВСЁ ПОЛУЧИТСЯ-   ПРЕДЛАГАЮ ТОСТ  ЗА НАДЕЖДУ! ЛЕХАИМ! 

 

  

 

       За надежду!

 

Новый год - это праздник надежды.

За надежду поднимемте тост.

Это - мост между прошлым и между

Неизведанным будущим мост.

 

Легкой жизни желать мы не будем:

Не бывает такой на земле.

Я желаю вам, добрые люди,

Просто крепко держаться в седле.

Я желаю вам счастья,

Но если:

Оставайтесь везде и всегда

Вы солдатами армии Чести,

Что берет Добротой города.

 

 

 

 

ПОЛУЧИЛА 50 СИМПОЧКУ ОТ НЕЖНЕЙШЕГО СОЗДАНИЯ.

 

НЕ МОГУ ПРОСТО СКАЗАТЬ -"СПАСИБО"

 

ВОТ ПРОЧИТАЛА ЕЁ СТИХИ -  ТАКИЕ ПОНЯТНЫЕ - ЗВОНКИЕ И СТРЕЛОЙ  В СЕРДЦЕ...

 

 

 

 

 

 

Декабрьская ночь

 

Снова тихо во мне. И на сердце - всё тише и глуше.

 

 Бесконечный тот день, растянувшись на тысячу лет,

 

 оборвался внезапно и резко - стропой парашюта…

 

 Снова тихо в судьбе. А всегда ли за ночью рассвет?

 

 

 

А всегда ли рассвет? А всегда ли возможна победа

 

над  проклятым и вечным вопросом: так быть иль не быть?

 

Рассвело. Отпускает. И стелется дым сигареты….

 

Рассвело. Отпустило. Значит, всё-таки следует жить.

 

МАРТА БРЮС

 

 

 

 

МИЛАЯ МОЯ- Я ДАЖЕ НЕ МОГУ КОММЕНТИРОВАТЬ- ТАК ОСТРО ЧУВСТВУЮ ТВОЮ БОЛЬ...

 

ВОТ НАШЛА СВОЕГО ЛЮБИМОГО - ЕЩЁ В ЮНОСТИ- КАРЕЛА ГОТТА.

 

ОН ЖЕНИЛСЯ В 70 ЛЕТ И НАПИСАЛ, ЧТО В 70- ЖИЗНЬ ТОЛЬКО НАЧИНАЕТСЯ ...

 

И КОЛЫБЕЛЬНЫЕ ПОЁТ ТЕПЕРЬ СВОИМ МАЛЕНЬКИМ ДЕВОЧКАМ.

 

БУДЕЕМ ЖИТЬ- МОЯ  МАРТУСЯ .   

 

Свежим примером к тезису из повествования Льва Кноринга( см. примечание 1) «Поражают достижения Израиля в области культуры. Особенно это относится к музыке, где евреи всегда могли гордиться своими выдающимися известными всему миру исполнителями» является Йоав Леванон.

В первой декаде декабря 2011 года, после завершения международного конкурса пианистов в Карнеги – холле, электронная почта русскоязычных эмигрантов от Европы до Австралии кишмя кишела видеоемейлами с заголовком: «Ребёнку всего 6 лет. С ума сойти» и подзаголовком: « Потрясающе, даже не верится, что такое может быть». E – mail cодержит очень короткую информацию о Йоаве Леваноне – победителе международного конкурса в Карнеги – холле, и о том, что теперь его приглашают с родителями учиться в Нью – Йорке. Прикрепленный видик демонстрирует этого вундеркинда, исполняющего классическую музыку.

Захотелось расширить информацию об этом чудо – мальчике.

Йоав родился в 2005 году в мошаве Цофит, расположенном в центральном районе Израиля (до Тель – Авива 18 км), где и проживает с родителями среди 990 жителей поселения.

Его звезда вспыхнула на Первом национальном конкурсе молодых исполнителей «Салют роялю», проводимом в Ашдоде. Пятилетний Йоав Леванон самый младший из участников конкурса. Как писала пресс – служба городской компании по культуре, когда он садится за рояль кажется невероятным, что ребенок способен вложить столько чувства в исполняемую им музыку. Исполнителям конкурса предоставляли рояль STENWEY, лучший инструмент из существующих в мире. Хотя Йоеву достался лишь поощрительный приз, нет сомнений, что он - открытие конкурса. Юный талант был удостоен чести открыть своим выступлением заключительный концерт конкурса, ведь он одна из тех «жемчужин», юных «Моцартов», которых так старательно ищут музыкальные педагоги. О значимости конкурса свидетельствут то, что его художественным руководителем является Янина Кудлик, заведующая фортепьянным отделением ашдотской консерватории «Акадима», а членами жюри – виднейшая музыкальная профессура страны.

Летом 2011 года состоялся конкурс молодых исполнителей имени Пнины Зальцман. Пнина Зальцман (1922 – 2006) израильская пианистка, которую международные музыкальные критики причисляют к пятёрке самых выдающихся пианистов современности.

Пнина родилась в Тель – Авиве в семье выходцев из России.

И наш герой становится победителем престижного конкурса. Стремительный взлёт Йоава Леванона. Специалисты отмечали большой вклад его педагога, в частности, за постановку рук. Музыкальные критики отмечают не только технику исполнения, но и живое чувство «взрослой» музыки, ощушение самой мелодии( см. примение 2). Он просто живёт за роялем, не напрягаясь, просто играет свободно, для него это естественно как дышать. Великолепное чувство инструмента и того, что он творит на нём. Отмечается,что ему дано столько запомнить - такова уникальная память ребёнка.

И, наконец, «Карнеги – холл» - знаменитый концертный зал в Нью – Йорке, открытый в 1891 году. Включает в себя три зала, общей вместимостью 2804 мест. Главный зал с 1997 года носит имя Айзека (Исаака) Стерна (1920 – 2001), американского скрипача, в младенческом возрасте вывезённого родителями из России. Стерн один из крупнейших и всемирно известных академических музыкантов 20 – го века.

И вот, в еврейском зале играет израильский пианист – вундеркинд и побеждает в международном конкурсе молодых исполнителей. Мазал тов!

 

Примечания:

1)Лев Кноринг «Феномен евреев» «Заметки по еврейской истории» №11 (146) ноябрь 2011 года. О комментариах к повествованию см. Форум Читальный зал.

2)Его репертуар на конкурсе: Бах – изобретение 013, Гайдн – соната, Шопен – ноктюрн и экспромт.

 

 

פלא ילד

 

 

יואב לבנון רק בכיתה א' וכבר זכה לנגן על בימת קרנגי הול. כעת שוקלים הוריו אם לקבל את הזמנת בית הספר ג'וליארד לעבור מישראל לניו-יורק כדי להמשיך ולטפח את הפסנתרן הצעיר

 

טלי ליברמן

 

 

 

יואב לבנון רק בכיתה א' וכבר זכה לנגן על בימת קרנגי הול. כעת שוקלים הוריו אם לקבל את הזמנת בית הספר ג'וליארד לעבור מישראל לניו-יורק כדי להמשיך ולטפח את הפסנתרן הצעיר

 

בשבוע שעבר התקיים בקרנגי הול קונצרט של אירגון AADGT תחת הכותרת The Passion of Music 2011. מדובר באירגון אמריקאי התומך במוזיקאים צעירים

 

ומחוננים ומטפח את יכולותיהם. מבין עשרות המשתתפים, רובם ממדינות אסיה, בלט כישרון צעיר מישראל: יואב לבנון בן השבע, שניגן בפסנתר את אימפרומפטו של שופן. לבנון, תלמיד כיתה א' המתגורר ביישוב צופית הסמוך לכפר סבא, הוזמן לניו-יורק ע"י נציגי האירגון, לאחר שזכה במדליית זהב בתחרות בינלאומית לפסנתר, שהתקיימה לפני כחודשיים בארץ. הוא הגיע לניו-יורק לביקור בן שבוע בלוויית הוריו ואחותו בת הארבע.

 

החל להתאמן בנגינה על פסנתר בגיל שלוש וחצי. לבנון

 

יואב החל להתאמן בנגינה על פסנתר בגיל שלוש וחצי. "בגיל חצי שנה כבר הבנו שיש כאן ילד עם כישרון מוזיקלי נדיר", מספר אביו, שי. "הייתי משמיע איזה קטע ג'אז ובאותה השניה יואב היה משתתק ומקשיב. שמנו לב שכשהוא שומע את הקטע הספציפי הוא חוזר על אותה הפעולה. המורה שלו חיזקה את האמונה שלנו שמדובר ב'ילד פלא'. כמה פרופסורים למוזיקה שמעו אותו מנגן והיו המומים".

 

בקונצרט החגיגי בקרנגי הול הופיע יואב מייד לאחר חלילנית מוכשרת בת שמונה. לבמה הוא עלה בצעד בטוח, בז'קט מחוייט ונעלים שחורות מצוחצחות. אחר כך התיישב הפסנתרן הצעיר לפני פסנתר הכנף, סידר את תיסרוקתו, ולקח לעצמו כמה דקות כדי להתרכז, בזמן שהקהל חיכה בשקט מופתי. "לפני שאני מנגן אני מכוון טוב את הכיסא ושר לי את המנגינה בלב", הסביר לי לבנון הצעיר את טכניקת הביצוע שלו. "לא התרגשתי במיוחד מהמקום, זה לא משנה לי איפה אני מנגן", הוא הוסיף בכנות.

 

אלנה רוסמן, מקימת האירגון, פוגשת מאות צעירים מחוננים מכל רחבי העולם. "יואב הוא בהחלט גאון מוזיקלי, אבל זה לא מספיק. צריך הכוונה, אימון, מסגרת תומכת והורים שיודעים לנתב את הכישרון", היא מבהירה. "הגיל האידיאלי למצוא כישרונות הוא 7-6, אז הם תופסים הכי מהר. בגיל 15 זה כבר מאוחר מדי". גם הגנטיקה משחקת תפקיד חשוב בחייו של ילד פלא מוזיקלי. אימו של יואב, אמה, היא כנרת מחוננת. "אני ניגנתי בסקסופון", מוסיף שי, האב, "כל הדודים של יואב מנגנים, אפילו הסבא והסבתא". לאחרונה הוזמן יואב ללמוד בניו-יורק בבית הספר לאמנויות, ג'וליארד. כעת מתלבטים ההורים אם לקבל את ההצעה המפתה ולעבור להתגורר בעיר. "זה לא פשוט מבחינת העיסוק שלי כבעל חברת סטארט אפ, אבל נצטרך לחשוב טוב מה יהיה נכון עבור יואב. הוא מתאמן בין שלוש לחמש שעות ביום. חוץ מזה הוא משחק טניס, שוחה ופוגש חברים. הוא ילד וחשוב לנו שישמור על החיוך".

 

יואב, מה תרצה להיות כשתהיה גדול?

 

 

"שוטר! בעצם... שוטר שמנגן בפסנתר!".

 

 

 

 Дорогой ДИМА ШВАРЦ!

 У Вас сегодня  замечательный день!

 Примите же в подарок чудесную музыку-

 ни дня без  нотки! 

 

 

 

 

 

В честь грандиозного двухнедельного фестиваля, посвященного 75-летию Израильского филармонического оркестра, руководство филармонии решило побаловать меломанов. Впервые в истории концерты будут транслироваться в режиме реального времени на интернет-сайте ИФО и в социальной сети Facebook. Тем же, кто в это время находился далеко от компьютера, представится возможность увидеть и услышать эти концерты позже, в течение 10 дней со дня прямой трансляции.

В интернете будут доступны пять самых ярких концертов грядущего фестиваля:

* 17 декабря, в 20:30 с Израильским филармоническим выступят один из величайших пианистов современности Ефим Бронфман и выдающийся скрипач Гиль Шахам. За пультом - непревзойденныйВалерий Гергиев. (Ну да, так и есть, сплошные суперлативы, однако в данном случае они оправданы.) Прозвучат Третий фортепианный концерт Бетховена, Первый скрипичный концерт Бруха, Третья ("Героическая") симфония Бетховена.

* 22 декабря, в 20:30 Ефим Бронфман исполнит Второй фортепианный концерт Брамса. За пультом - маэстро Кристоф фон Донаньи. Кроме Брамса, в программе - Шестая ("Пасторальная") симфония Бетховена.

* 24 декабря, в 20:30 место за пультом ИФО займет его пожизненный руководитель и главный дирижер, блистательный Зубин Мета. В концерте под его управлением выступят известные скрипачи Вадим Репин и Юлиан Рахлин. Прозвучат Интродукция и Рондо каприччиозо Сен-Санса, Поэма Шоссона, Восьмая симфония Бетховена.

* 26 декабря, в 19:30 солирует феноменальный скрипач Пинхас Цукерман, а иже с ним талантливый молодой пианист Даниил Трифонов, лауреат последнего конкурса имени Рубинштейна. За пультом - маэстро Зубин Мета. В программе - новое сочинение израильского композитора Бориса Пиговата, симфоническая поэма "Музыка грусти и надежды" (мировая премьера), Скрипичный концерт Бетховена, Рапсодия на тему Паганини Рахманинова и Пятая симфония Бетховена.

* 27 декабря, в 20:30 публику шокирует эпатажная китайская пианистка Юджа Ванг. Управлять ею и оркестром поручено итальянцу Джанандреа Нозеде. Программа включает Пятый фортепианный концерт Бетховена ("Королевский") и его же Седьмую симфонию. Что и говорить, не случайно 75-летние филармонические торжества носят подзаголовок "Beethoven & More": музыки "боннского глухого" на фестивале будет в избытке.

TR

Титульное фото: AP

 

 

 

 

 

http://tarbut.zahav.ru/cellcom/music/article.php?view=1306

 

 

Фея знала свое дело,

И, летая в небесах,

Днем и ночью, то и дело

Совершала чудеса.

Фея кукол создавала,

Мастерила, колдовала.

Все, чего она касалась,

Оживало, просыпалось.

И в ее руках послушно

Обретали куклы души.

Ведь у кукол судьбы тоже,

С человеческими схожи.

А потом свои трофеи

Раздавала людям фея,

Потому что это средство,

Чтобы вечно помнить детство…

 

 

 Турист /The Tourist/ 

 

 

 

Януш Вишневский. "Одиночество в сети".

Человек одинок. И от этого одиночества ему хочется бежать, все равно куда, лишь бы его понимали, принимали таким, как он есть, сочувствовали, любили. Посмотрите, сколько разных сайтов появилось  в последнее время: “Одноклассники”, “Мой Мир”, “На встрече” и многие другие. И кто сидит на этих сайтах? Не только молодежь, а и люди зрелого возраста, которые только учатся нажимать кнопки. Что они ищут в сети?

Из всего, что вечно самый краткий срок у любви...

Мне всегда очень приятно  открывать для себя какого-нибудь нового автора, особенно,  когда он занимает в моем сердце и душе определенное место. Мне  хочется потом познакомить с ним, как можно больше знакомых и друзей, поделиться  всеми теми чувствами и эмоциями, которые я испытала, читая его книги. И вот сейчас, я спешу поделиться с вами такой радостью. Я открыла для себя, а значит и для вас, нового замечательного автора - Януша Вишневского. Его книги завораживают, они не оставляют  равнодушными.

Даже после того, как вы перевернули последнюю  страницу и закрыли прочитанную книгу, вам хочется вернуться к началу, вновь перечитать какие-то страницы, подумать и снова перечитать. Вы постоянно думаете о том, что происходило в книге, о героях, ставших вам близкими, вам хочется с кем-то говорить о них, делиться  впечатлениями. Его книги вы пропускаете  через себя. В одной из книг, сто страниц заняты комментариями к роману и читать их не менее интересно, чем сам роман.

Так вот, даже тех, кому по каким-либо причинам не понравился роман, а таких единицы, на фоне тысяч комментариев, он все равно задел, зацепил, потому, что не будет человек, которому  не понравилось, разыскивать сайт автора, а потом что-то писать, тратить на это свои силы. и время. Уверяю вас – равнодушных нет! Мне самой очень хочется выйти на его сайт и поблагодарить за радость и грусть, за чудесные минуты, проведенные над его книгами. Не знаю,  правда, поймет ли он меня, ведь по национальности он поляк .

Януш Вишневский считается одним из самых популярных писателей современной Польши, а я думаю, что самый популярный. Сведения о нем очень скудные, перерыла весь Интернет, но везде одно и то же: был моряком рыболовного флота, затем  окончил университет, получил степень доктора информатики и доктора химических наук. 
Живет в Германии, занимается молекулярной биологией. Его первый роман “Одиночество в Сети” три года не выходил из списка бестселлеров, был много раз переиздан, а фильм, поставленный по роману в  2006 году, в первый же месяц поставил рекорд кассовых сборов, обогнав все голливудские новинки.

О чем же этот самый прекрасный и пронзительный роман, который я когда-либо читала?

Конечно о любви, любви виртуальной, но от этого не менее реальной и прекрасной.  Современный человек очень одинок и беззащитен  в мире, который окружает его и постоянно чем-то угрожает ему. Даже при наличии  большого количества друзей и родных, он все равно одинок. И от этого одиночества ему хочется бежать, все равно куда, лишь бы его понимали, принимали таким, как он есть, сочувствовали, любили. Посмотрите, сколько разных сайтов появилось  в последнее время:: “Одноклассники”, “Мой Мир”, “На встрече” и многие другие. И кто сидит на этих сайтах? Не только молодежь, для которой  компъютер привычная вещь, а и люди  зрелого возраста, которые только учатся нажимать кнопки. Они тратят на это многие часы своего времени и значит, находят  здесь то, чего лишены  в реальной жизни. Это поиск даже не общения, а  понимания, тепла, внимания к себе.

Так и в романе "Одиночество в сети" - успешные и состоявшиеся в жизни люди, имеющие, казалось бы все, необходимое для нормальной жизни, но очень одинокие – Он и Она, случайно встречаются в Сети. Сначала это просто ни к чему не обязывающая переписка, которая увлекает обоих, они интересны друг другу, они откровенны  друг  с другом, а потом это перерастает в Любовь, любовь прекрасную и настоящую, такую, что не встретишь даже и в реальной жизни. Эта любовь заполняет их жизнь целиком, они счастливы, они переживают необыкновенные минуты, находясь в Сети, они забывают обо всем, в мире существуют только двое. Мы знаем, что Его зовут Якуб, но до конца книги так и не узнаем имени Ее, для нас это просто Она, да и неважно как ее зовут, потому. что чувства, переполняющие их,  важнее всего. И мы следим за развитием этих чувств, радуемся и печалимся с ними, проживаем вместе  жизнь. Неужели Такая любовь существует на самом деле? Казалось бы, ничто не властно над ней, ничто и никто не может ее разрушить, но... В жизни все гораздо сложней.

В комментариях к роману, кто-то пишет, что странно, как человек добившийся  многого и имеющий научные звания, а это предполагает, что, если он так серьезно занимался наукой, у него просто не могло оставаться времени на чтение, смог написать такую книгу, книгу вызывающую сильные чувства и эмоции... А многие предполагают, что прообразом главного героя послужил сам автор, тем более, что и инициалы у них совпадают, и оба люди, преданные науке...

О романе "Одиночество в сети" не надо рассказывать, ее надо прочесть, а потом приставать к знакомым с просьбой прочитать тоже, чтобы было с кем делиться впечатлениями. Поверьте мне,  каждый найдет  в ней то, что нужно и интересно лишь ему. В ней есть и любовь, и музыка,  и наука. Восхитительный роман, который оставляет очень сильные впечатления.

У Вишневского пока только четыре книги, во всяком случае, на русский  язык переведены четыре. Роман “Повторение судьбы” (который перекликается с “Одиночеством”),  сборник рассказов “Любовница”, и последняя книга “Мартина”. Все они очень интересны,  в них тоже много всего, но даже, если бы он не написал больше ни одной книги, кроме “Одиночества в Сети”, я думаю, что ее было бы  достаточно, чтобы запомнить этого автора. Раньше, любили проводить опросы и часто спрашивали: “Какую книгу Вы взяли бы с собой в Космос или на необитаемый остров”. Я бы взяла с собой этот чудесный трогательный роман о самом прекрасном чувстве на Земле, о Любви.

А на своей веб-странице Януш Вишневский написал: “Боже, помоги мне быть таким, каким считает меня моя собака”... 
 

Автор: Лариса Абасова

 

"Наступает мой день рождения, грустный праздник...

К сожалению, сейчас я лежу в больнице. Как только выберусь оттуда, напишу что и как!

Мне было бы очень приятно, если бы у кого то из Вас получилось бы подарить мне несколько добрых слов, поддержку, в которой я сейчас так нуждаюсь...

Мой номер телефона: 89266791188

Буду рада Вас слышать! Я Вас очень люблю и помню! Ксюша."

 

 

 

 

ОКСАНА- МИЛАЯ!  Я ТЕБЯ СЛЫШУ  И ВОТ ТЕБЕ МОЙ ПОДАРОК - 

 

 

 

 

 

ТАНЕЦ РАДОСТИ.

Игудесман (от слова "иехуди", естественно) и Джу (правда, не Jew, а Joo, но на слух воспринимается соответственно) впервые отыграли-отлицедействовали в Тель-Авиве. Этот фантастический тандем самых "неконвенциональных" музыкантов-классиков в подлунном мире (а может, и во всей Солнечной системе) ежеминутно дарит столько позитива, сколько хватило бы на сотню световых лет.