Сантехнические проблемы, возникшие в нашей квартире вовсе не в последнее время, я пытаюсь в последнее время радикально разрешить. Для этого вызываю-вызываю сантехника, но что-то не складывается пока. Вот сегодня оказалось, что того сантехника, кто заходил к нам смотреть на наши беды, нет на работе и он будет завтра. Стало быть, вызванивать его будем завтра. Надеюсь, что дойдет и наконец-таки сделает так, чтобы нам было хорошо.

Из созидательного сегодня я построил мост. Подсадил меня мой брат на две игры в "Одноклассника" - "Мегаполис" и "Счастливая ферма". Вот тоже теперь репку высаживаю да здания строю. Забавно порой даже. Вот в "Мегаполисе" мост наконец-таки построил. Теперь на очереди построить небоскреб.

Кроме того, сегодня в очередной раз начал читать книгу "Православное богослужение". Еще ни разу ее не сумел дочитать до конца, хотя книга полезная в том смысле, что достаточно четко рассматривает последовательность богослужения Всенощного бдения и Литургии. Досадно, впрочем, читать в примечаниях "иерей читает молитву". Тьфу на составителей примечаний и еще раз тьфу, потому что храм - не клуб любителей чтения православных молитв.

А самым ярким пятном сегодняшнего дня стало чтение десяти страниц Шмемана, его книги "Евхаристия. Таинство Царства". Десять страниц, а столько нового для себя узнаю и многое в православном богослужении становится понятно. Вернее, становится понятно, почему все в современой православной церкви как-то иногда чувствуешь себя неуютно. А все от того, что все-таки далеко мы отстоим от духа православной церкви, сведя все по сути-то к банальному формализму. Ведь сейчас более важно сохранить обрядовую сторону вопроса - что-то не трогать, одеваться по определенным правилам, кушать или не кушать какую-то еду в пост. Скоро эту книгу начну раздирать на цитаты, обязательно их приведу и в своем блоге. Пока просто лень набирать эти фрагменты, а они не такие уж и маленькие.

Чем больше я пытаюсь жизнь православной жизнью, тем меньше хочется в эту жизнь вносить православных атрибутов. Вот, например, со следующего года я решил отказаться от покупки отрывных православных календарей. Сами-то по себе отрывные календари удобны, мне они очень нравятся (я ими пользуюсь около десятка лет), но то, что публикуют в этих календарях, мягко говоря, меня потихоньку добивает.

Ну вот опять читаю на оторванном листке календаря правила поведения в храме. "После Причащения выслушай со вниманием и благоговением благодарственные молитвы". Купи компакт-диск с молитвами - и слушай их. Найми человека - пусть за тебя молится вслух. Тьфу.

Всякий раз, когда смотрю прямую трансляцию схождения Благодатного огня, меня удивляют арабы. То, как они себя ведут, безусловно, не вписывается в российскую традицию богослужения. Если бы кто-нибудь подобным образом попытался бы помолиться в наших храмах, его бы наши благочестивые православные просто вытолкали вон. А между тем и такая молитва, как оказывается, угодна Богу.

Среди множества запросов, по которым народ обращается в мой блог, оказывается вопрос о том - кому молиться перед экзаменом по вождению машины. Ответ у меня простой: Богу.

Вообще, замечаю, что очень часто к молитве народ подходит не как к средству общения с Богом, но как к некоей магической мантре. Прочтешь ее - и все будет у тебя просто зашибись. А если не будет - так это значит, наверное, что Бог плохой, святой плохой или сам молящийся плохо помолился. И, наверное, именно такое отношение к молитве заставляет людей думать о том, что у нас есть "профессиональные святые", которым отдельно нужно молиться при болезнях, другим - в труде, третьим - при дойке коров, четвертым - порке детей и т.п. Хотя, безусловно, такое деление весьма условно. И потому я всегда на вопрос о том, кому молиться в той или иной ситуации, я всегда отвечаю: Богу. Безусловно, что можно помолиться и святому, чтобы тот своими молитвами походатайствовал перед Богом - и тут святой выбирается, наверное, в большей степени по своему личному предпочтению. Просто есть святые, которых человек почитает как-то особо в силу каких-то обстоятельств, но это не значит, что иные святые хуже. Кстати, в этом контексте вспоминается, что многие почему-то новомучеников не так сильно почитают, чем святых прошлых времен.

Впрочем, среди православных верующих именно преподобный Сергий Радонежский, если ничего я не путаю, почитается как покровитель учащихся. Потому, думаю, что перед экзаменом по вождению можно помолиться ему. А еще можно помолиться словами молитвы для водителей:

Боже, Всеблагий и Всемилостивый, всех сохраняяй Своею милостию и человеколюбием, смиренно молю Тя, предстательством Богородицы и всех святых, сохрани от внезапной смерти и всякой напасти мене, грешнаго, и вверенных мне человек и помози невредимых доставлять каждого по его потребе.
Боже Милостивый! Избави мене от злаго духа лихачества, нечистой силы пианства, вызывающих несчастия и внезапную смерть без покаяния.
Спаси мене, Господи, с чистой совестию дожить до глубокой старости без бремени убитых и искалеченных по моему нерадению людей, и да прославится имя Твое Святое, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Настроение сейчас - Хорошее

Осипов о том, почему не стоит использовать дыхательные техники во время молитв. Ну и еще попутно кое-что еще.



www.aosipov.ru

В колонках играет - Russ Freeman & The Rippingtons. Journey's End
Настроение сейчас - Хорошее

Понравилась мне сегодняшняя проповедь в Сретенском монастыре. Там такие проповеди, что либо засыпаешь от них (когда кто-нибудь что-нибудь читает) или такие, что просто улыбаешься во весь рот и слушаешь с особым вниманием. Иеромонах рассказывал случай, подтверждающий, что и в наши дни случаются чудеса по молитвам. Рассказывал он смешно, народ улыбался в храме. Попытаюсь я этот фрагмент проповеди изложить своими словами.

В одном монастыре настоятелю оного пришло письмо за подписью премьер-министра. В этом послании говорилось о том, что монастырю передаются во владение все монастырские постройки. Настоятель, порадовавшись такому повороту событий - это все-таки знаменательное событие в жизни монастыря, - передал это письмо своему келейнику со словами, чтобы тот берег его с особым тщанием. Письмо-то в одном экземпляре и потому, если его потерять, никому ничего потом не докажешь.

Но келейник, похоже, был не очень радивым товарищем и потому пошел с этим письмом попить чайку. В процессе своей трапезы он каким-то образом пролил на эту бумагу чай, да так, что подпись на письме премьер-министра "поплыла", печать изменилась в цвете, да и в целом вся бумага перестала иметь официальный вид и характер. То есть куда-то дальше с этим письмом идти уже было невозможно.

Понятно, что час расплаты в этой ситуации неминуем и, естественно, келейнику бы надавали по шапке с особым усердием. И потому всю ночь в ожидании возвращения настоятеля монастыря послушник молился, да так, как никогда до сих пор он не молился. Когда настало утро, по возвращению настоятеля, келейник пришел к нему на покаяние. И начал было рассказывать про письмо настоятелю, как тот его, не дослушав до существенной части рассказа, останавливает и говорит: "Ты знаешь, у нас сменился сегодня премьер-министр - так что теперь его письмо никакой силы не имеет". Келейник с облегчением вздохнул и возрадовался тому, что вот так удачно для него сложились обстоятельства этой истории.

Впрочем, понравился комментарий к этой истории самого иеромонаха: вот какая сила молитвы, что Господь ради молитв какого-то "сопливого послушника" сменился премьер-министр в великой и могучей стране.

В колонках играет - Хор Сретенского монастыря. Пасхальный канон (московский распев, песнь 7, 8, 9)
Настроение сейчас - Хорошее

Старец [Паисий] никогда не злился и не раздражался. Если его пытались разозлить, он ссылался на головную боль или на дела и уходил так, чтобы не обидеть никого. Но однажды он очень рассердился на меня. Я приехал с другом, и нам хотелось остаться спать у старца во дворе. Начинался дождик, и я дерзнул попросить старца помолиться, чтобы дождь прошел стороной. Старец выгнал нас обоих из своей каливы со словами: “Кто вы такие, чтобы знать план Бога? Если Бог устраивает дождь сейчас, значит, дождь нужен сейчас — какая это большая ответственность заботиться о всей земле и устраивать дождь в нужное время! А у вас какой план? Как «я хочу» делать и ни о ком больше не думать?” Правда, когда мы отошли от каливы, я обернулся и увидел, что старец нас благословил и перекрестил».

http://www.pravmir.ru/blizhe-chem-rodnoj-otec-starec-paisij-i-ego-chada/

Настроение сейчас - Хорошее

В наш почтовый ящик бросили брошюрку, в которой рассказывается о правилах антитеррористического поведения. В целом, брошюрка правильная и, я думаю, даже нужная. Все-таки к некоторым вещам нужно быть готовым. Но речь сейчас не об этом. Во второй части брошюры, которая называется "Как вести себя при терактах", есть такое предложение (в абзаце говорится о том, что нужно заботиться о состоянии своего духа и тела, хотя во время теракта не до него): "Для верующих большим подспорьем является молитва".

В колонках играет - The Power Station. Get It On (Bang a Gong)
Настроение сейчас - Хорошее

Записал себе на коммуникатор Псалтырь в html-формате. Не очень функционально, но все равно хорошо: теперь можно псалтырь с собой не возить. Еще мечтаю записать на коммуникатор Евангелие, Апостол, основные молитвы и богослужения церкви, чтобы можно было вообще с собой ничего не возить и не носить - только один коммуникатор. Это было бы очень здорово, потому что можно было бы несмущаясь помолиться практически где угодно. Даже в очереди за колбасой.