Сегодня где-то в районе улицы 1905 года Фьюжик отметился 30-тысячным километром. Подобравшись к этому числу, у Фьюжика начал скрипеть внутри салона пластик. "Сверчки" издает дверь и "торпеда". Последняя, кстати, аж видно как колбасится, когда едешь по какой-нибудь проселочной дороге, где яма на яме. Проблемы начинаются с включением задней передачи - но, тут надо признаться, есть, наверное, немало и моей вины. Ведь Фьюжик мужественно терпел все мои ошибки юного вождения. Неприятность Фьюжик доставил однажды: когда с переднего бампера начала слезать краска и когда "вздулся" молдинг лобового стекла. Последняя штука, говорят, известная болезнь машинки. Но по гарантии все сделано и, вроде бы, пока все на своем месте.

В Москве на улице дождь, огромные лужи и, конечно же, бесконечные пробки. Такого, чтобы я так много стоял тем маршрутом, что нынче езжу иногда по утрам, давно не было. А вот сегодня было. Хотя Яндекс вот говорит, что в Москве всего лишь 5 баллов.

Прощаемся с горячей водой. Мыл посуду и прямо чувствовал как горячая вода становилась холодной. Кажется, теперь все. Две недели исключительно с холодной водой. Впрочем, есть надежда, что по имеющейся традиции, воду включат на пару дней раньше. Иногда такое бывает.

Размышляя о посте kirillfrolov (http://kirillfrolov.livejournal.com/912528.html) относительно крестного хода на минувший праздник, обратил внимание вот на какой еще момент:

Патриаршее шествие продемонстрировало влияние, реальность мобилизационного потенциала Русской Церкви государству. Так что основные политические силы будут договариваться с ней, а не с ее противниками. Особенно в преддверие парламентских и президентских выборов в России.

Может быть, в этом весь секрет? Может быть, кто-то в православной церкви занимается не православными делами, а просто метит в Госдуму? Я ничего не утверждаю, но вот подобного рода вопросы в последнее время начинают у меня возникать все чаще и чаще. Особенно учитывая, что это - "наши дальнейшие задачи".

Вот читаем у kirillfrolov (сохранено все, вплоть до опечаток, оригинал тут: http://kirillfrolov.livejournal.com/912528.html):

Формат гражданского шествия, в том числе «префектурных колонн» , организованных пот территориальному признаку, оказался миссионерски эффективным, он позволяет охватить максимальное количество людей, в первую очередь- молодежи. В дальнейшем логично подарить каждому участнику шествия грамотную миссионерскую литературу.

Я при следующей встрече спрошу у нашего первого курса, насколько такое гражданское шествие им понравилось. И о их любви к православной церкви. И подозреваю, что большинство из тех, кто на это шествие попал, теперь будут как минимум тихо нелюбить православную церковь. Жаль только, что ответственные люди в православной церкви этого никак понять не могут. Насильно мил не будешь, православным через колено стать нельзя. Об этом, кстати, даже в самых тоненьких брошюрках о крещении частенько пишут.

Что-то у меня такое ощущение, что начался какой-то крышесъезд. Вот РИА Новости сообщают (http://www.rian.ru/moscow/20100524/237929864.html) о том, что ГУВД предлагает наказывать директоров школ за преступления учеников. Отличная вообще получается ситуация: родители могут умывать руки, чадо их будет бегать где попало и жить как считает нужным, а за все это будет отвечать директор школы. Где логика?

Вот что рассказывают в моих комментариях люди, попытавшиеся воспользоваться православным такси (что-то я уже опубликовал в своем цитатнике). Пишет deez:

Водитель никакой особой правосланостью не отличается. Они по сути просто водители которые платят некоей конторе "Московская Тройка" 25% дохода за то, они ищут им клиентов. Поэтому "Служба Православного Такси" - это всего лишь офис с человеком на телефоне, водители вольнонаемные, хотя они и проходят собеседования и водитель сказал что им велено возить всех, внезависимости от национальностей. Хотя как признался водитель "Ашотов" ему возить еще не приходилось.
Ну и само собой никакой религиозности в поездке не было. Никакого церковного пения в динамиках - обычная попса по радио, никаких религиозных газет. А водитель говорил на обычном русском водительском языке, употребляя слова типа "А фиг его знает" итд.
Услышав о скандале вокруг его конторы был искренне удивлен - он об это впервые слышал.

А теперь о скандале. На сайте компании размещены публичные извинения за произошедший в эфире "Серебряного дождя" инциндент. Все бы ничего, но есть одно но:

Руководство службы такси «Московская тройка» публично приносит свои извинения за грубое нарушение принципов работы службы, которое допустил наш сотрудник, заявив, что «руководство запрещает возить неправославных».
В данный момент он уволен.

Нашли стрелочника. В эфире "Серебряного дождя" (повторю ссылку: http://www.moskva.fm/share/2000/20100517/fromtime:09:42:27) вполне отчетливо слышно, как эта девушка получает указание от своего руководителя не везти клиента. Вот та минута, где этой девушке мужчина, судя по разговору, тот самый руководитель этого такси Лев, говорит не везти неправославного человека: http://www.moskva.fm/share/2000/20100517/fromtime:09:49:13. Девушка пытается ответить своему руководителю, что так поступать не хорошо и так она делать не будет, но в результате все-таки руководитель "дожал" свою позицию. И теперь благочестиво сообщает нам о том, что девушка эта уволена.

Я бы сказал, что очень православный поступок. Отказываюсь иметь что-то общее с этим такси и с такими православными товарищами.

Говоря, Канны прокатили Михалкова и его великое кино о великой войне. Ни одного приза взять фильму не удалось. Я даже рад, а то тут на днях слышал, как какой-то товарищ обещал публично скушать свою шляпу, если фильм получит хоть какой-то приз. Очень рад за этого товарища, что ему не придется теперь кушать что попало.

Православная жесть: на крестный ход от храма Христа Спасителя до памятника Мефодию и Кириллу отправили наших студентов. Пришла разнарядка. Только меня забыли предупредить - у меня из-за этого нет у них пары.

Честно говоря, даже меня, человека, который пытается быть православным, это не только удивляет, но и раздражает. Видимо, это новое слово в миссионерской деятельности - а как же иначе эти разнарядки объяснить? Беда в том, что после такой вот деятельности церкви вряд ли кто поверит, что она реально отделена от государства. Иначе зачем использовать госресурс для организации крестного хода? Да и вообще, кто поверить теперь в то, что у человека в нашей стране есть выбор - быть православным или нет? Ведь свобода - это то, чему в первую очередь учит православие, это то, что мы должны уважать в человеке, даже если с ним и не согласны. А тут вот всех заставляют быть православными государственными установлениями...

Да и вообще, честно говоря, относительно государства уже есть ощущение того, что мы возвращаемся в СССР. Досадно, что подобные чувства начинают проявляться относительно церкви - не как Церкви Христовой, а как организационной структуре.

Сегодня в свой зачет объезженных московских улиц внести Петрозаводскую и Онежскую улицы. В этих краях я не был не только на машине, но даже и пешком меня здесь не ходило. Петрозаводская улица - типичная советская улица, а вот Онежская напоминает о том, что когда-то здесь, похоже, был поселок. Пятиэтажные дома, маленькие магазинчики, отсутствие толп людей - такое ощущение, что я не в Москве, а попал в какой-то небольшой областной поселок. В последнее время к такого рода поселениям отношусь с явной симпатией, потому и улица эта для меня показалась весьма симпатичной.

Хоть я и совершенно не спортивный человек, не болел, не переживал, но этим утром все-таки посмотрел результаты хоккейного матча между Россией и Чехией. Жаль, конечно, что не удалось одолеть нашей команде чехов, но лично я не против относительно второго места.

Из бытового: сегодня с 10 до 16 в нашем доме отключают свет. Я буду на работе, а вот у жены, которая работает обычно дома, будет выходной день. Ни компьютера, ни интернета, ни холодильника, ни пылесоса - в общем, ничего того, к чему мы так привыкли в нашей жизни, сегодня не будет. Отчасти я даже ей завидую.

Просыпаться в деревне, с видом на лес в такую прекрасную погоду, что стоит сейчас в Московской области - просто удовольствие. За окном выводят трели птички, за окном умиротворенный солнечный пейзаж, на улице прохладно, но не холодно. Такая погода настраивает на то, чтобы день в результате стал позитивным.

Грядет Троица, а сегодня - память Николая Чудотворца. Всех с праздниками! Честно говоря, что-то большее писать пока лень.

В сети появилось видео ДТП на Пушкинской площади, где мерседеса VIPа столкнулся с машиной BMW. И хотя Лента.ру сообщает, что в действиях водителя BMW не нашли нарушений, а виноват водитель Mercedesa и его уже, якобы, наказали, думаю, что будь водитель BMW повнимательней - дтп могло бы и не произойти. Я не хочу, чтобы кто-то подумал, что я защищаю мигалки. Просто когда ты знаешь, что на дороге полно идиотов, лететь через перекресток даже на зеленый сигнал светофора крайне опасно. Всегда нужно быть готовым к тому, что кто-то будет нарушать правила.

Вот такую бы мне книгу, но я ее никогда, наверное, не куплю: 3 тысячи, все-таки, огромные деньги. Впрочем, это даже не книга. Это - фотоальбом с фотографиями из прошлого. "Фотографии на память. Фотографы Невского проспекта. 1850-1950" назвается это издание, хотя в нем, как понял я, фотографии, не только Невского проспекта, но вообще старые фотографии Питера и жителей этого города тех времен.

Помнится, я как-то уже упоминал о том, что граде нашем появилось православное такси "Московская тройка". У них даже доменное имя, помимо основного http://mostroyka.ru/, http://pravtaxi.ru, с которого идет перенаправление на основной адрес. На главной странице сайта (а на сайте кроме главной страницы практически ничего не работает) пишется:

Стоит отметить, что услуги православного такси рассчитаны не только на православных людей, но и на всех желающих, независимо от их вероисповедания... Пусть свет Божий озаряет ваши души светом и радостью, и если вам потребуется такси — звоните по номеру 545-9-000.

И вот, как пишет издание "Лента" (http://lenta.ru/news/2010/05/20/taxi/), сегодня радиостанция "Серебряный дождь" провела эксперимент: ее ведущий Алекс Дубас, имитируя кавказкий акцент, попытался заказать православное такси для себя. В качестве адреса он указал мечеть на Олимпийском проспекте. Этот эфир можно послушать тут: http://www.moskva.fm/share/2000/20100517/fromtime:09:42:27. В данном эфире слышно, как на фоне принимающей заказ девушки-диспетчера, говорит мужчина, судя по всему, руководитель этого такси. Он говорит, что раз человек неправославный, то его никто никуда не повезет. Тогда возникает вопрос: зачем нужно было обманывать на своем недоделанном сайте своих потенциальных клиентов? И, кстати, совершенно мерзким мне кажутся те слова "православного" таксиста, которые цитируют по журналу "Афиша" ведущие этого эфира. Забывают эти "православные" таксомоторы о том, что, как справедливо замечено ведущими, грузины - люди тоже православной веры, что армяне тоже православные, хотя у нас с ними есть разногласия. И вообще, совершенно мерзко выглядит, когда между словом "русский" и "православие" ставят знак равенства. В Евангелии на этот счет сказано все четко, ясно и понятно.

Честно говоря, хотелось еще много чего написать. И в частности о том, что благодаря таким "дельцам" слово "православный" уже скоро будет почти как ругательное. Сейчас нет сил и энергии это объяснять подробно, но, думаю, что те, кто зрит в корень, все понял. Есть православные люди, а есть "православные" люди. К сожалению, последних больше. И, к сожалению, по последним судят о тех, кто православный без кавычек. Но, что самое неприятное, по таким людям судят и о православии вообще. Ведь есть оно, православие, такое, как мы его создаем на бытовом уровне, то зачем оно тем, кто вполне себе хорошо живет без православия? И, надо заметить, весьма культурно живет, никого не трогает и починяет свой примус?

Впрочем, у меня теперь шило в одном месте. Хочу в пост заказать это такси и куда-нибудь прокатиться на нем. Посмотреть на это такси в действии. И рассказать о нем. Бог даст, Петровым постом эту развлекаловку себе устрою.

Мою больную голову иногда тревожат вопросы, которые другие, видимо, не очень задают. Вот например, уже несколько лет пытаюсь я понять, где же на местности находится Виндавская улица, которую так охотно рисуют на картах. Поскольку я никак не могу понять, какую же тропинку народ решил назвать таким громким именем. Может, кто знает?




Просмотреть увеличенную карту

Впрочем, пока вот писал этот пост, нашел в Википедии (http://ru.wikipedia.org/wiki/Виндавская_улица):

Винда́вская улица — бывшая улица в Москве на территории нынешнего района Щукино. Виндавская улица была названа в начале XX века по проходящей поблизости Виндавской железной дороге (ныне Рижское направление Московской железной дороги); Виндава — официальное название города Вентспилс в Латвии до 1917 года). Первоначально проходила от ныне упразднённой Чеховской аллеи до Авиационной улицы. Официально упразднена, в реестре московских улиц уже не числится, но на некоторых картах ещё обозначается. В настоящее время представляет собой безымянную неосвещённую просеку в парке от улицы Академика Курчатова до Щукинской улицы.

Осталось теперь эту просеку наконец-таки найти.

Приятная новость пришла с информационных лент различных информагентст. Государственная Дума России в календарь памятных дат внесла 28 июля как День крещения Руси. Правда, праздник этот не будет выходным днем, он просто будет помечаться в светских календарях. Хотя в православных календарях с недавних пор этот день отмечается красным цветом как праздничный.

Скоро! Скоро! Смотрите на экранах ваших телевизоров как на заднем плане со Звездного бульвара на Новоостанкинскую улицу поворачиваю я на Фьюжике. Похоже, что нас сняли, пока какой-то товарищ вещал что-то в телекамеру, стоя на газоне перекрестка указанных улиц. Не знаю, что за программа, что за канал, да и лица какие-то незнакомые, не уверен, что после монтажа наш Фьюжик будет в кадре, но... Но кто знает - вдруг покажут?

В колонках играет - Megadeth. Crush 'Em
Настроение сейчас - Хорошее

Интересно, что это за нетрадиционные услуги на почте? И так дешево: всего лишь 10 рублей.