Человек, который не умеет прощать,
обрекает себя на вечное страдание.
Прощение это не слабость, а сила духа.
Прощай и освобождайся от этой обиды.
На её место лучше впусти любовь.[

 Святитель Лука Крымский

(вчера, 11 июня был день Памяти)

Кому молиться, когда ты тяжело заболел,

а врачи уже опускают руки?

Сейчас ты всё поймёшь.

В Афинах смертельно заболел мальчик. Настолько тяжело, что врачи отказались его оперировать и отправили в Германию, в один из лучших медицинских центров. С мальчиком поехал священник Нектарий.

После сложнейшей операции выходят хирурги и говорят: зачем вы привезли ребёнка к нам, если у вас самих есть такой специалист? Отец Нектарий удивился: какой специалист? Ему отвечают: тот, кто подсказывал нам, кто руководил операцией. Профессионал высочайшего уровня.

Отец Нектарий говорит: с нами никого не было. Но хирурги стоят на своём: был. В халате старого образца. С бородой. Только что вышел из операционной. Тогда отец Нектарий попросил показать журнал регистрации. Напротив фамилии мальчика — фамилии хирургов. И последней — запись от руки по-русски: Архиепископ Лука. Это всё было на его… (уточнить) Сохранилась запись в журнале.

Святой врач Лука Крымский.

А теперь похожая история. Семнадцатилетний Иван Фомин перенёс две сложнейшие операции из-за опухоли мозга. Врачи не давали гарантий. Родители молились святителю Луке, мазали сына маслом от мощей, прикладывали к святыне.

После первой операции, в реанимации, Ивану было видение. Святитель Лука стоял рядом и сказал: Ваня, ничего не бойся. Теперь у тебя всё будет хорошо. Юноша полностью выздоровел. Многие врачи в Греции не начинают операцию, пока не помолятся святителю Луке.

А теперь главное. Когда врач делает всё, что может, а человек молится, тогда начинает действовать помощь Божия.

Вот почему святитель Лука — это не история из прошлого. Это святой, который помогает и сейчас, там, где человек уже почти ничего не может.

Молитесь святому врачу Луке Крымскому.

Роман Голованов

 

Не нужно додумывать слишком много.
Так ты создаешь проблемы,

которых изначально не было.



Фридрих Ницше

Я раз за разом с горечью читаю в сети комментарии людей, которых «возмущает» то обстоятельство, что священник (это не обязательно я, есть немало и других священников, обладающих знаниями в данной сфере) говорит «не только о христианстве», но и о психологии. С горечью – не потому, что мне обидно за себя или за кого-то еще из собратий (и по совместительству коллег).

Нет, мне просто очень жалко людей, так узко и так неправильно понимающих христианство.

На самом деле оно объемлет собой все: и самые разные области знания, и самые разные дисциплины, и разнообразные направления деятельности, культуру и искусство и, конечно, психологию.

Психология не занимается изучением жизни духа, это совсем не ее дело.

Но жизнь души, психическая жизнь – подлинно ее вотчина. И не стоит пренебрегать тем, что она может дать человеку, желающему понимать себя, свои эмоции, чувства, мотивы, разбираться в том, что им движет и что его движение блокирует, что помогает ему жить собственно по-христиански и что постоянно и упорно мешает.

Подлинная цель христианина – жизнь со Христом, здесь, во времени, и в вечности. Но чтобы достичь этой цели требуется работа – многогранная, многоплановая. И в том числе та работа над собой, в которой огромную помощь способна оказать психология.

И я бы искренне рекомендовал критикам психологии в качестве первого задания в рамках этой работы выяснить: что же их в психологии так раздражает, почему она вызывает у них такие тяжелые чувства, какова их природа и каков источник.

Это не просто многое могло бы им объяснить, но помогло бы, возможно, понять о себе что-то важное, касающееся отношения к жизни, людям и себе в целом.

Иегумен Нектарий Морозов