Икона введения в храм Пресвятой Богородицы
Главным сюжетом праздника является история приведения
в Иерусалимский храм Пресвятой Богородицы ее родителями,
праведными Иоакимом и Анной.
Долго не имея детей, праведные супруги дали обет – если у них родится ребенок, они посвятят его Господу Богу.
Господь услышал молитвы Иоакима и Анны.
Когда супруги прожили вместе уже около пятидесяти лет,
Он даровал им ребенка –родилась дочь, которую они назвали Марией (в переводе с еврейского – «госпожа», «надежда»).
В дальнейшем Марии предстояло стать Госпожой и Надеждой всех веривших в Мессию.
По отцу Божия Матерь из рода царя Давида, а по матери – из рода первосвященника Аарона.
Таким образом, сбылись ветхозаветные пророчества,
касающиеся будущего рождения Мессии,
– ведь Он должен был произойти из царского и священнического родов одновременно.
После рождения дочери праведные Иоаким и Анна принесли,
обещание посвятить дочь Богу
Это торжественное событие произошло,
когда Марии исполнилось три года.
Родители привели дочь к храму,
где Ее торжественно встречали непорочные девы с зажженными светильниками.
Лестница, ведущая в храм, состояла из пятнадцати ступеней.
Мария без посторонней помощи поднялась по всем ступеням, а навстречу Ей вышел первосвященник.
Здесь Предание Церкви сообщает нам о том, что этим первосвященником был праведный Захария – отец святого Иоанна Предтечи, Крестителя Господня.
Мария же была допущена в Святая святых как Матерь Спасителя,
Который должен был родиться от Нее.
После этого Мария остается жить и служить в храме – здесь Она училась с другими девами, изучала Священное Писание, пряла и шила священнические облачения.
По преданию, Дева Мария прожила в храме до 12 лет.
Спустя некоторое время после окончания воспитания в храме Марии необходимо было вступить в брак.
Однако Она сказала священникам, что будет хранить девство перед Богом. Именно в этот момент и было принято решение о том, чтобы у Марии был покровитель, так как родители Ее к тому времени уже скончались.
В итоге (в результате особого жребия) Марию обручили престарелому плотнику Иосифу, который также происходил из рода царя Давида. Собственно, на этом и заканчивается рассказ о главном смысле праздника.
Введения во храм Пресвятой Богородицы вошло в состав великих двунадесятых праздников христианской Церкви.
Тропарь праздника
