Схождение Благодатного Огня в храме Гроба Господня в Иерусалиме. После схождения огня патриарх Феофил передал его верующим, которые зажгли от него связки из 33 свечей - по возрасту Иисуса Христа.

По преданию Армянской церкви, чудо схождения Огня было даровано как напоминание и утверждения Воскресения Христова по молитвам крестителя армян Григория Просветителя. Впрочем, как мы уже видели, есть похожие свидетельства и древнее времён жившего на рубеже III/IV столетий Григория. Православные полагают, что чудо восходит к апостольским временам. По общему убеждению восточных христиан, Огонь будет сходить, пока будет стоять Христианская Церковь - до пришествия Антихриста и конца истории. Только тогда, когда иссякнет в мире вера, иссякнет и дар Благодати Божьей.

Огонь являлся в разные времена по-разному, и даже не только на Пасху - но в канун Пасхи, в Великую Субботу, всегда. Очевидцы разных эпох и разных исповеданий описывали одни и те же необычные явления. Внезапно загораются свечи и лампады, а под сводом собора пробегают сполохи. Былое же каменное ложе Христа в сердце Храма - Кувуклии, местонахождении самого Гроба, - заливается «живым» огнем синеватого, «небесного» света.

Он буквально растекается по камню ложа. Иногда схождение происходило за закрытыми и запечатанными дверями - и лишь после этого в Кувуклию входили, чтобы забрать загодя повешенные над ложем лампады. Но уже в средние века чаще за закрытыми дверями молился о ниспослании Огня иерусалимский Патриарх - один или с армянским епископом. Первое время взятый у Гроба огонь не обжигает, им можно в буквальном смысле слова «умываться» - хотя даётся такая благодать, что тоже общепризнанно, не каждому.