Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии звездою учахуся. Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе!

* * *
В Рождество все немного волхвы.
В продовольственных слякоть и давка.
Из-за банки кофейной халвы
производит осаду прилавка
грудой свертков навьюченный люд:
каждый сам себе царь и верблюд.

Сетки, сумки, авоськи, кульки,
шапки, галстуки, сбитые набок.
Запах водки, хвои и трески,
мандаринов, корицы и яблок.
Хаос лиц, и не видно тропы
в Вифлеем из-за снежной крупы.

И разносчики скромных даров
в транспорт прыгают, ломятся в двери,
исчезают в провалах дворов,
даже зная, что пусто в пещере:
ни животных, ни яслей, ни Той,
над Которою - нимб золотой.

Пустота. Но при мысли о ней
видишь вдруг как бы свет ниоткуда.
Знал бы Ирод, что чем он сильней,
тем верней, неизбежнее чудо.
Постоянство такого родства -
основной механизм Рождества.

То и празднуют нынче везде,
что Его приближенье, сдвигая
все столы. Не потребность в звезде
пусть еще, но уж воля благая
в человеках видна издали,
и костры пастухи разожгли.

Валит снег; не дымят, но трубят
трубы кровель. Все лица, как пятна.
Ирод пьет. Бабы прячут ребят.
Кто грядет - никому непонятно:
мы не знаем примет, и сердца
могут вдруг не признать пришлеца.

Но, когда на дверном сквозняке
из тумана ночного густого
возникает фигура в платке,
и Младенца, и Духа Святого
ощущаешь в себе без стыда;
смотришь в небо и видишь - звезда.

Что Ти принесем, Христе, яко явился eси на земли яко Человек нас ради? Каяждо бо от Тебе бывших тварей благодарение Тебе приносит: Ангели – пение; небеса – звезду; волсви – дары; пастырие – чудо; земля – вертеп; пустыня – ясли; мы же – Матерь Деву. Иже прежде век, Боже, помилуй нас.

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе!

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе!

Рождество Твое Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащии, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты востока: Господи слава Тебе.

Величаем Тя, живодавче Христе, нас ради ныне плотию рождшагося от Безневестныя и Пречистыя Девы Марии.

Как-то на фоне нынешних событий новогодне-рождественского настроения вовсе не чувствуется. Так что, имхо, эта действительно случившаяся в Питере в канун католического Рождества история, (автор, правда, изрядно подпутывает евангельские события), может служить отличной психологической разрядкой. Меня так просто порвало. :) Взято из фэйсбука Ф.Гавриченко:

Вчера мой 12-летний сын участвовал в Рождественском школьном спектакле.

Он заранее объявил, что ему досталась роль Иосифа Сталина, который что-то сообщает какой-то женщине. Мы не сильно удивились, потому что за годы в школе сыграли много ролей, например, эпохальную роль Арбуза. Поскольку спектакль должен был пройти на втором иностранном языке (немецком), мы не стали особенно уточнять, кому, что и зачем нужно сообщать. Нужно, так нужно.

Сказано – сделано: бабушка пришила генеральские лампасы к брюкам, достали офицерские «яловые» сапоги, сделали шикарные усы, френч с маршальскими погонами, петлицами, красную папку Генералиссимуса с большой звездой и др. Подготовились, чтобы блистать.

Неладное заподозрили непосредственно перед спектаклем, обнаружив одноклассника в костюме… царя Соломона. Перед самым началом выяснилась завязка драмы: да, сыну досталась роль Иосифа. Только НЕ Иосифа Сталина! Просто Иосифа! Который сообщает… благую весть!! Деве Марии!!! Спектакль-то рождественский!!!! Времени не было, и сын отправился сообщать благую весть в виде Иосифа Сталина.

В своем костюме он имел бешеный успех! При каждом его появлении у мамочек в зале начиналась неостанавливаемая истерика, сопровождаемая слезами, иканием и тихим восторженным подвыванием откуда-то из-под стульев.

Поскольку сын находился в некоторой растерянности, из-за осознания груза своей вины в «перепутывании» амплуа, драматические паузы от Иосифа Сталина по степени накала, реакции зала, чувства всеобщего единения и восторга превосходили шоу Ивана Урганта.

Оно и понятно – представьте, вот приходит Иосиф Сталин к Марии – и уже совершенно не важно, что он ей там сообщил (на немецком) – тут уж любой бы поверил!

А я тут посмотрела два японских сериала:
один - фантастический - "Андо Ллойд: умеют ли андроиды любить",
а другой - детектив - "Галилео".

Сами сериалы очень даже неплохие, в меру забавные, в меру остросюжетные. Но речь не о них.
Меня удивило, как серьёзно японцы относятся к празднованию Рождества.
Это учитывая, что в Японии только 1% населения - христиане,
а остальные - кто атеисты, кто буддисты.

Почему же у них в канун Рождества всё украшено светящимися гирляндами, ёлками, ходят Санты с подарками, а сами японцы радостно друг друга поздравляют с Рождеством?

Вчера-таки я не выдержала и полезла в Яндекс.
И выяснила, что праздник этот в Японии неофициальный.
До середины 19 века он считался запрещённым, но христиане его, разумеется отмечали.

Спустя некоторое время после того, как Рождество было официально разрешено,
некий универмаг Марудзэн для туристов и иностранных работников начал проводить специальные праздничные распродажи, которые очень понравились и самим японцам, они стали очень популярными.

В 30-40 годы 20 века в Японии было милитаристское правительство, и Рождество опять оказалось под запретом, даже проходили специальные антирождественские демонстрации в национальных одеждах,
тем, кто отмечал Рождество, грозило тюремное заключение.

Но впоследствии этот праздник опять возродился, с новой силой,
и к 70-м годам стал повсеместным японским семейным торжеством,
по смыслу напоминающим западный день Валентина.
В этот день влюблённые встречаются в ресторане в романтической обстановке.
Именно в Рождество в Японии чаще всего признаются друг другу в любви и предлагают связать свои судьбы узами брака.
Обязательным атрибутом японского Рождества является белый бисквитный торт с кремом.
Также в этот день принято дарить друг другу подарки.
Многие фирмы хорошо зарабатывают на Рождестве, особенно учитывая, что к этому дню выдаются годовые премиальные.

О религиозном смысле Рождества японцы практически не задумываются,
это просто укоренившаяся традиция -
приятно проводить в этот день время с любимым человеком или семьей,
никакого глубинного смысла за этим не стоит.

Немногие японцы-христиане отмечают Рождество по-своему.
В этот день они стараются сделать как можно больше добрых дел, посетить больницы, оказать помощь обездоленным. Но таких - очень и очень немного.

Прочитав про японское Рождество, я поняла, что меня в нём кое-что сильно смущает. Оно напомнило мне фантик без конфеты, шкурку без души, дом без жильца, пищу без вкуса. В нём нет самого главного - Христа. Так красили атеисты яйца в Пасху в советское время - это была просто традиция. Мне это напомнило, как наши земляки ежегодно, не вдумываясь, отмечают чуждые им праздники - восточного нового года, не вкладывая в это никакого существенного содержания.

А вы что думаете по этому поводу? Рождество без Христа, но с радостью и, хоть не с жертвенной, а вполне земной, но всё-таки любовью - хорошо это или же не очень?



Использовались материалы из Википедии и сайта www.k2x2. Наверху кадр из сериала "Галилео". Внизу манга "Saint young men"