В последние годы правления Мао Цзэдуна, китайские власти сотрясали страну пропагандистскими лозунгами типа "сюр".
Была кампания "пи Линь пи Кун" - "критиковать Линь Бяо, критиковать Конфуция". Где Линь, маршал НОАК, и где древний философ, где бузина в огороде и где дядька в Киеве?
Об этом знали Цзян Цин (мадам Мао) и её подельники. Простые люди уже смеялись - правда, сквозь слёзы, потому что режим был жестокий, репрессивный.
Ещё велась кампания "фань чаолю" - "идти против течения", т.е. против "капиталистических поветрий в партии и государстве". Это клише прославляло и поощряло стукачей в народе, у которого предпринимательство просто-таки растворено в крови.
Как-то ближе к вечеру Дамир Байдильдин, мой старший товарищ и коллега, отправился в крупнейший по тем временам пекинский универсальный магазин "Байходалоу" на Ванфуцзине, а на выходе обнаружил, что забыл наверху платёжку-квитанцию.
Вообще-то, Дамир Аскеевич был дипломатом не того ранга, чтобы подменять собой завхоза. Но, видать, нашей делегации на погранпереговорах срочно понадобился какой-то канцелярский предмет.
Когда Дамир начал повторное восхождение, прозвенел звонок к закрытию и толпы посетителей ринулись к выходу.
Бедного Аскеевича толкали со всех сторон, грозя опрокинуть, и тогда он начал кричать: "Wо ши сусю! Wо фань чаолю!!!"
Картина фантасмагорическая.
Идёт по широкой лестнице вверх человек невысокого роста, похожий на местного жителя, в пихоре, и непрестанно голосит во всё горло: "Я - советский ревизионист, я иду против течения, я советский ревизионист, я иду против течения ... ".
Лестница пуста, потому что сотни китайцев, освободив путь Дамиру Аскеевичу, вжались в стены и перила, и ржали до изнеможения.
К вопросу о том, как перестают срабатывать пропагандистские увёртки

В колонках играет - 东方又红 - новая революционная песня
1 октября в Китае нацпраздник - день образования КНР.
2019 год станет для Поднебесной урожайным на юбилеи:
70-летие Китайской Народной Республики;
1989 год - подавление народного выступления на пекинской площади Тяньаньмэнь и в других городах (Тяньаньмэнь-2);
1979 год - вторжение во Вьетнам с целью наказать его за свержение режима "красных кхмеров" в Камбодже (т.н. "первая социалистическая");
1969 год - Даманский и Жаланашколь.
Текущий год тоже богат на памятные даты.
В 2013 году высшие посты в КНР занял Си Цзиньпин. Одно из свершений - проект "одного пояса и одного пути", от которого нам - пусть старшие товарищи меня поправят - в лучшем случае ни холодно, ни жарко.
При председателе Си внедрена в оборот лексема "великая держава с китайской спецификой". Пекин десятилетиями утверждал, что Китай "никогда на станет сверхдержавой", но форму пришлось привести в соответствие с содержанием.
Ещё Си Цзиньпин отменил практиковавшуюся почти 40 лет сменяемость-ротацию власти на самом верху - но это уже внутреннее дело самих китайцев.
С 1958 года на население обрушились "большой скачок" и народные коммуны.
С 1978 года китайское общество, изнурённое двумя десятилетиями бесчеловечных экспериментов в виде "скачка" и "культурной революции", приступило к реформам.
(В 1973 году Алан Пейрефит, французский политик и госдеятель написал работу "Quand la Chine s'éveillera… le monde tremblera" - "Когда Китай проснётся, мир содрогнётся". Сейчас обновлённую Поднебесную видят и сами китайцы, и все остальные - не будем, тем не менее, апокалиптичны в своих суждениях, от нас тоже много зависит).
В апреле 1976 года, за пять месяцев до смерти председателя Мао, китайцы выступили против его власти (Тяньаньмэнь-1); мне пришлось своими глазами увидеть, как убивали и калечили людей.
В октябре 1976-го были арестованы четыре вожака высокопоставленных "леваков", включая вдову Мао Цзэдуна ("банда четырёх").
Инициировал перемены Дэн Сяопин, которого Мао Цзэдун трижды отрешал от власти - причём дважды за то, что Дэн был "каппутистом", т.е. "шёл по капиталистическому пути".
Позже Дэн Сяопин сформулировал восемь принципов стратегии Китая:
- хладнокровно наблюдать;
- укреплять позиции;
- уверенно реагировать на изменения;
- скрывать свои возможности;
- выигрывать время;
- не привлекать к себе внимания;
- никогда не становиться лидером;
- заниматься конкретными делами.
В основном эти принципы применяются до сих пор.

Видео: знаменитый "Дунфан хун", но уже не в каноническом исполнении.
Раньше первая строчка пелась так: "Алеет Восток, Солнце восходит", а теперь так: "Восток вновь алеет. Солнце опять восходит".
На смену Мао Цзэдуну, "великой звезде спасения", пришёл Си Цзиньпин, "великая звезда счастья".



За последующие видеоролики ответственности не несу - не мой выбор

Лет тридцать назад Владимир Васильевич Сазонов, философ, левый публицист, мой дальний родственник, написал в статье "Слушайте, товарищи потомки":
"Только реформы остановили гибельный процесс всеобщей манкуртизации.
Как счастливы должны быть наши дети и внуки, у которых будет, надеюсь, одна лишь трудность - правильно выбрать ориентиры и ценности в необъятном океане отечественной и мировой культуры.
Пусть читают всё, мужая и формируясь как личность в условиях свободного выбора".
Развитие событий в России показывает, что у нас множество людей, нацеленных на перемены, собираются шагать в будущее задом наперёд, направив взор в прошлое.
(Они, очевидно, не знают, что Китай веками вот так и брёл по истории).
За 150 лет существования социал-демократии россияне не сподобились явить себе и миру мощную и эффективную социал-демократическую организацию - куда-то нас всё время тянуло вбок.
Для существования социал-демократии нужны три предпосылки - сильный средний класс, организованный рабочий класс, активные политики и теоретики из среды интеллигенции. Судите сами, где они у нас.
А без социал-демократии невозможно создание ни действенной парламентской власти, ни новой модели экономики - "скандинавской модели", о которой, кстати, часто говорил Павел Грудинин и которая наиболее близка представлениям россиян о социальной справедливости

В колонках играет - Tam kam chodí vítr spát. Карел Готт
21 августа 1968 года части Советской армии и армий ещё нескольких государств-членов Организации Варшавского договора оккупировали Чехословакию, смяв и рассеяв надежды народов этой страны на создание "социализма с человеческим лицом" и более справедливое общественное устройство.
Пражане не кричали нашим солдатам "Наздар!" - как это было в мае 1945 года, о чём всегда с волнением вспоминал мой отец.
Вторжением были сгублены, исковерканы судьбы множества чехов, словаков и советских людей тоже.
В СССР стартовало "закручивание гаек" в разных сферах жизни, особенно заметно - в культуре и искусстве.
Впервые с 1956 года послышалось восхваление (правда, умеренное) Сталина и его правления.
Ужесточились и участились преследования и изгнания с Родины тех, кто позволял себе мыслить иначе, чем предписывала власть, и требовал выполнения Советской конституции в полном её объёме.
На рост военно-политической напряжённости в Центральной Европе оперативно отреагировало тогдашнее руководство КНР: уже через полгода начались китайские вооружённые набеги на восточные рубежи СССР - в марте 1969-го Даманский, в августе - Жаланашколь.
Чтобы снизить накал конфликта, потребовались срочные и серьёзные военные, военно-технические и политические меры, приезд в Пекин в сентябре премьера Алексея Николаевича Косыгина.
В Кремле отказались от начатых в 1965 году косыгинских преобразований советской экономики - т.е. от пути, по которому китайцы, внеся в него свою "специфику", пошли 10 лет спустя - с 1978 года.
Осознав опасность конфронтации "на два фронта", руководство СССР пошло на замирение с западниками, подписав с ФРГ в 1970-м два основополагающих договора.
Но уже в том же году наше государство основательно подсело на "нефтегазовую иглу". Началось неуклонное сползание в застой.
В 1989 году чехи и словаки, совершив мирную "бархатную революцию", сами избрали путь развития. 20 лет - мизерный отрезок времени в многовековой жизни страны, чего не скажешь о человеческой жизни.
После вторжения в ЧССР поэт Александр Галич обратился к соотечественникам со словами:
Граждане! Отечество в опасности! Наши танки на чужой земле.
В СССР тогда жило около четверти миллиарда человек.
25 августа 1968 года на акцию под лозунгом "За вашу и нашу свободу" к Лобному месту на Красной площади вышли восемь отважных женщин и мужчин - Константин Бабицкий, Татьяна Баева, Лариса Богораз], Наталья Горбаневская, Вадим Делоне, Владимир Дремлюга, Павел Литвинов и Виктор Файнберг.
Теперь их имена - легенда, достояние мировой и отечественной истории.

Tam kam chodí vítr spát - торжествующая песня-надежда Пражской Весны 1968 года

Точнее, бoльшая часть рассказа сложилась потом, а приснился в основном сам аппаратик, который я обнаружил в кармане пальто, втиснувшись в набитую маршрутку на выходе из циклопического торгового центра.
Телефон был ещё тёплый и даже вроде бы слегка влажный. Наверное, подумал я, кто-то свой карман с моим перепутал.
Дома обнаружилось, что находка была простенькой и жёлтенькой как солнышко. Позвонив с неё на свой сотовый, я по номеру запросил имя владельца у компании-оператора, которая, слегка поколебавшись, сообщила, что рассеянного абонента зовут Мария Д.
Исходящих и входящих в мобильнике Марии было множество. На первом месте стояла Мама.
«Звоню ей», – решил я и услышал на том конце радостное:
«Сестричке привет! Не привык я ещё к этому мобильнику, всё вселяемся. Как устроимся – в гости ждём».
Я представился; брат просил сестру «проявиться, как объявится».
Следующей в списке шла сестра Анна. Она ничуть не удивилась и сказала назидательно: «Мария вечно такая – задумчивая чересчур. Верить надо крепче. Дорога к храму бывает долгой, но и батюшка уже нервничает».
Пока я раздумывал над сказанным и над тем, нужно ли звонить дяде Мише, прорезался он сам: «Мария, долги Фонда погашены, деньги ему перечислены, днями до конкретных адресатов дойдут. … А-а! Так вы порученец Марьи Михайловны? Передайте ей, что всё окей».
Витенек было два. Обеспокоил второго. «Машка, здравствуй, – загудел уверенный басок, – добрый вечер. Я снова на Новорижском. Тут кое-какие работы проконтролировать надо».
Пришлось пояснить. «Ну, раз сотовый в Москве – значит, и Мария в Москве», – успокоил меня Витенька. – Если вестей не будет, звякните – я Каракольцева озабочу. А у Витьки спросите, не знает ли он, где мать».
Входящий пропел во время перекура. «Спишь!? А тут столько новостей, столько, – звенел женский голос. – Ой, не туда попала. Перезвоню».
Витенька №1 начал с извинений: «Ма! Совсем забыл. Прости. Завтра старт, а тюнинговать ещё полночи. Как из-под Канала выпрыгнем, я с Альбиона дам знать».
Звонить больше никому не хотелось, но спустя час жёлтый телефон сурово сказал: «Мария, это Светлана. Ты почему на последнем согласовании не была?» Я представился человеком, нашедшим телефон, который Мария потеряла. «Она скоро всё потеряет, – заключила Светлана. – Вообще вне проекта окажется. Так ей и передайте».
И жёлтый телефон замолк до утра. Мария позвонила часов в десять. «Здравствуйте … – потом куда-то в сторону – Это кто же тебя научил на стол прыгать? После снова мне: «Вы меня простите, пожалуйста, за то, что я Вас так нагрузила. Звонил кто?»
Я рассказал, особенно – про «проект». Последовал короткий смешок, и раздался такой звук, будто то ли вино в стакан, то ли чай в чашку наливают. «Вы знаете, у меня теперь другой проект. И телефон другой, с наворотами, с камерой-зеркалкой. А тот Вы можете оставить себе.
Извините за доставленные хлопоты».
Больше жёлтый телефон не оживал, и подзаряжать его я не стал.

История
– я имею в виду не науку, а последовательность и переплетение событий –
штука сложная.
И при всей исторической противоречивости этого политического деятеля
одним из самых славных, благородных и отважных героев Чили останется именно он – её
Президент Сальвадор Альенде Госсенс – Salvador Allende Gossens
(26 июня 1908 года, Вальпараисо, Чили — 11 сентября 1973 года, Президентский дворец, Сантьяго, Чили)

В дополнение любимая песенка Аугусто Пиночета от его сторонника - http://youtu.be/T1YAZhcfMws

"Только близорукие люди могут воображать, что христианство уже было,
что оно состоялось, в XIII ли веке, в IV ли веке, или ещё когда-то.
На самом деле оно сделало лишь первые, я бы сказал, робкие шаги в истории человеческого рода.
Многие слова Христа для нас до сих пор непостижимы,
потому что мы ещё неандертальцы духа и нравственности,
потому что евангельская стрела нацелена в вечность,
потому что история христианства только начинается,
и то, что было раньше,
то, что мы сейчас называем историей христианства,
- это наполовину неумелые и неудачливые попытки реализовать его".

Из лекции "Христианство", которую о. Александр Мень прочитал вечером 8 сентября 1990 года - за несколько часов до гибели

http://youtu.be/2s41ySFJgvg
В мае 1945-го чехи и словаки кричали русским солдатам: "Наздар!"
http://www.liveinternet.ru/community/2281209/post288381833/

Я помню
http://youtu.be/J3IlqY1CbI0