Обычно считается так: пока человек молод, наивен и неопытен, обладает чрезмерно завышенной самооценкой, - у него присутствуют неоправданные запросы. Он требует себе не меньше, чем миллионные заработки, умопомрачительную карьеру и принца на белом коне, али принцессу на балконе замка. Принцесса должна быть златоволосой и голубоглазой, замок - персональным, лимузин - белоснежным.

Время идёт, человек становится мудрее, и снижает свои запросы с принца на герцога, затем на графа, барона... в результате доходит до обычного человека рядом с собой. Это принято считать признаком мудрости - человек понимает, что принцев рядом нет, и начинает ценить синицу в руках, а не журавля в небе.

А если посмотреть с другой стороны? Что соглашаться на синицу в руках - это не мудрость, а просто прогиб под реальность? Не могу её переломить - ну что же, прогнусь сам, возьму, что дают. Есть осетрина второй свежести - возьму её, иначе рискую ничего не получить.

Если смотреть с этой позиции, то со временем разочароваться в реальных людях - наоборот, признак строгости вкуса и по-настоящему серьёзных запросов. Человек с такой точкой зрения не будет уже влюбляться в реального человека, потому что тот обладает определённым набором недостатков, он не выдержит проверки временем. Зато с таким строгим вкусом стоит любить вымышленных персонажей - они не обманут и не изменят, они сохранят себя и останутся такими, какими ты их видишь.

Такой человек может сказать: я разочаровался в реальности, ибо она не способна достичь идеала. А разве стремление к идеалу - не есть признак высоких требований, строгого чистого вкуса и твёрдых принципов? Если не верх совершенства - значит, никак. Не хочу соглашаться на второй сорт, не хочу никакого компромисса.

Конечно, можно сказать: выросший, помудревший человек, который знает себе реальную цену, не станет претендовать на принцессу, бо сам не принц. Что же, разумно. Но ведь даже здравая оценка самого себя не мешает стремиться к чему-то, пусть даже и превышающее твою "реальную стоимость".

Вот такое размышление.

Настроение сейчас - убитое

В колонках играет - дикие крики

Рада за Брайана нашего, Мэя. Вот уж умница, - и диссертацию написал, да ещё и не такую сложную тему, как астрономия, и преподавателем стал (ну прямо как я!)))

Честь тебе и слава, удалая Авва!

Настроение сейчас - восхищательное

В колонках играет - тишина

И учтите, Константин Львович: "дурень" - это самое мягкое, что я могу про вас сказать! Правильней было бы назвать вас чудаком... на большую-большую букву М...

Несколько дней назад смотрю программу "Время". Обратите внимание: центральный канал всей страны. Главная новостная программа. О чём же будет рассказывать Екатерина Андреева, ведущая, приметная своей самовлюблённостью и непрофессионализмом? Следом за репортажем о взрыве в жилом доме идёт сюжет из Лондона, где в аэропорту Наоми Кэмпбелл устроила скандал и чуть ли не драку. Это что, сюжет, достойный выйти в центральной программе новостей официального канала такой страны, как Россия? Что, своих новостей не нашлось? Я не говорю о том, что лично мне Кэмпбелл неприятна (мягко говоря) своей зажранной наглостью, - но это по-любому не такая тема, которой можно посвятить место и время на центральном канале официального телевидения страны.

* Специальное примечание для тех, кто любит Андрееву и считает её образцом телеведущей. Я оцениваю её с деловой точки зрения. Она неправильно интонирует слова, она ставит логические ударения не в тех местах, где надо, она отличается отчётливо уловимой наглостью в интонациях, - т.е. навязывает своё мнение. Именно поэтому я говорю о её непрофессионализме.

Настроение сейчас - раздражённовское

В колонках играет - телевизор

Не могу сказать, что влюблена в эту мрачную личность, - всё-таки уже выросла из влюблённости в реальных людей, - но очень нравится, это факт. А после вчерашный "ЧтоГдеКагды" ещё больше.

Ведущий: "Господин Новиков, мне почему-то снились сегодня вы, вы спрашивали, что надо делать, чтобы правильно выдержать пост".

Илья Новиков: "Понятия не имею, господин ведущий, почему вам приснился такой сон. Никогда не постился, не пощусь, и поститься не собираюсь".

Сдержан, элегантен, почти суров.

Настроение сейчас - уходительское

В колонках играет - Переведи меня через майдан

Последняя пpосьба стаpого лиpника
С.Никитин, А.Коpотич


Пеpеведи меня чеpез майдан,
Чеpез pодное тоpжище людское,
Туда, где пчелы в гpечневом покое,
Пеpеведи меня чеpез майдан.

Пеpеведи меня чеpез майдан,
Он битвами, слезами, смехом дышит,
Поpой меня, и сам себя не слышит,
Пеpеведи меня чеpез майдан.

Пеpеведи меня чеpез майдан,
Там мной все песни сыгpаны и спеты,
Я в тишь войду и стихну - был и нету,
Пеpеведи меня чеpез майдан.

Пеpеведи меня чеpез майдан,
С моей любовью, с болью от потpавы,
Здесь дни моей ничтожности и славы.
Пеpеведи меня чеpез майдан.

Пеpеведи меня чеpез майдан,
Там плачет женщина - я был когда-то с нею,
Тепеpь пpойду, и даже не узнаю,
Пеpеведи меня чеpез майдан.

Пеpеведи меня чеpез майдан,
Где тучи пьяные на пьяный тополь тянет,
Мой сын поет сегодня на майдане,
Пеpеведи меня чеpез майдан.

Пеpеведи... Майдана океан
Качнулся, взял и вел его в тумане,
Когда упал он меpтвым на майдане,
И поля не было, где кончился майдан...

Настроение сейчас - утомлённое

В колонках играет - телевизор

От чего? От реакций.

Всё становится ужасно, до обидного предсказуемым. Реакцию людей можно предугадать заранее, даже когда дело касается тех, кто тебе незнаком вовсе.

Если знакомая публикует (в своём дневнике, заметьте) негативный отзыв о ресурсе анорексичных девиц, живущих под девизом "да здравствует худоба!", - какая будет реакция? Правильно, взрыв воплей со стороны сторонниц: "жрите и дальше свои батоны с майонезом!" "капайте жиром!" "жирейте!" То есть люди воспринимают только крайности - либо ты представляешь собой бесплатное анатомическое пособие, либо ты ходячий жиртрест.

Если я пишу, что не люблю улыбки попусту, дежурные улыбки, предназначенные никому - реакция непременно будет "ты что, хочешь, чтобы все ходили мрачные и огрызались друг на друга?" А предположить, что улыбаться можно по поводу, - уже не получается.

Замечаешь что-то в окружающей, жизни, пишешь: "мне это не нравится", а реакция: это что, произошло с тобой? Как будто человек не может размышлять о чём-то, что не связано с ним лично! Как будто нужно быть только законченным эгоистом и существовать по принципу "если меня не затронуло, то и не скребёт"?!

Люди, для вас существуют полутона? Вы можете воспринимать мир не только контрастным? Конечно, контрастный пример получаетя более убедительным, - но нельзя же постоянно мыслить максимами...

Поэтому, наверное, и не хочется заводить здесь новые дискуссии. Когда знаешь, что тебе в ответ напишут - уже неинтересно и начинать.

Настроение сейчас - разочарованновское

В колонках играет - Ария Тибальта

Вчера в течение дня у меня не получалось зайти в свой дневник, - система выдавала сообщение о какой-то ошибке, вызванной пользователем мной. Скажите, вчера Ли.ру в целом нормально работало, или были глюки? Или это я одна такая, что мне везёт, как утопленнику?

Настроение сейчас - рабочевское

В колонках играет - Мой маленький друг

Калокагатия - единство прекрасного и нравственного.

Совпадение целей и ценностей коллектива с целями и ценностями личности - такое общественное состояние в истории культуры принято называть классическим (по Гегелю)

Катарсис – очищение от аффектов через страх и сострадание трагическому действию (по Аристотелю)

Энтрелехия - стремление процессов и свойств воплотиться, обрести форму. Механизм энтелехии помогает неупорядоченному веществу жизни прийти от первозданного хаоса к упорядоченному веществу формы. Размышляя над вопросами хаоса и порядка, Аристотель приходит к выводу, что в человеке существует стремление превратить мир из абсурдного, хаотического в не-абсурдный и упорядоченный. Он делает это всеми способами: через науку (познавая мир и внося в него порядок), через религию (создавая концепцию мира и исполняя связанные с этим ритуалы, гармонизирующие окружающее), через искусство (упорядочивание формы, успокоение страстей, катарсис). Таким образом, понятие энтелехии становится не только эстетическим, но и общефилософским. Энтелехия сама по себе – и процесс, и результат. Когда художник размышляет над созданием произведения, в нем самом уже содержится некая энергия, помогающая произведению воплотиться.

Контаминация - литературный приём, характеризующийся заимствованием фрагментов из более ранних произведений и соединением их в новые. Произведения практически всех римских драматургов представали как заимствованные из более ранних греческих произведений фрагментов, мотивов, сюжетных линий, а затем соединенные в новом тексте. С одной стороны, это говорило об отсутствии самостоятельных источников, с другой – позволяло римскому искусству насытить греческий первоисточник большей сложностью, обогатить его дополнительными внутренними коллизиями.

Филон Александрийский (28 до н.э. – 49 н.э.) - трактовал художественную реальность как отображение символов мира невидимого. Его работы посвящены исследованию того смысла, который лежит ЗА текстом изложения, таким образом, ценность художественного произведения определяется не тем, что в нем написано, а тем, что в нем подразумевается. Аллегоричность, символичность художественного произведения занимают главное место в его исследованиях. Филон Александрийский стал предтечей эстетики Средневековья.

Еще один теоретик, писатель и философ – Климент Александрийский – создал и развил теорию символа. Он разрабатывал теорию композиционных недосказанности и обрывочности, считая, что такой путь более влиятелен, повергая читателя в благоговение своей видимой сложностью. По мнению Климента, истина ясная и простая не способна вызвать к себе уважения, в то время как запутанная, темная и сложная для восприятия вызовет впечатление значительной и важной, заставит человека погрузиться в ее разгадывание со всем жаром души.
Эстетика патристики уделяет большое внимание ответственности читателя при восприятии художественного текста. По утверждению того же Климента Александрийского, если бы Библия была логичной во всех фрагментах (а о нелогичностях, часто встречающихся в ее тексте, философы стремились разобраться уже на рубеже эр), то никому не пришло бы в голову задуматься над смыслом повествования. Темный же, запутанный и нелогичный текст активизирует человека, заставляет искать какой-то другой смысл, кроме буквального. Таким образом появляется идея многозначности художественного образа. Отсюда интерес патристики, а вместе и средневековых искусства и эстетики, к такому жанру, как притча.

Настроение сейчас - рабочевское

В колонках играет - Шум улиц

Учебно-методическое пособие надобно сдать 18 апреля, то есть: необходимо дописать 4 или 5 глав (барокко, классицизм, романтизм, немецкая классическая эстетика, истоки неклассической эстетики), составить словарик, придумать к каждой главе контрольные вопросы (не меньше 10 штук), темы для самостоятельных работ (тоже около того), да ещё и презентацию к каждой главе, стало быть - найти картинки, настучать текст. Картинок по искусству Византии, кстати сказать, нетути. А, ещё общий глоссарий составить.

Зато нет худа без добра: научусь делать презентации и закончу, наконец, писать этот учебник. И будет мне много добра, самоудовлетворения и гордости. А как же - ведь не каждый день учебные пособия в печать выходят!

...а на улице нежная прохлада, на улице мать-и-мачеха, на улице качаются набухшие почки и свиристят птицы... хорошо на улице... Из окна тянет ветром, за окном гуляют облака, слоистые и синие, и земля ждёт весеннего дождя. Сквозь слежавшийся ковёр прошлого пролезают острые, максимально серьёзно настроенные травинки. Юные, сочные сныть и крапива разложили вырезные розетки на прошлогодней листве. Какая-то пёстрая бабочка металась перед лицом. Деревья гудят, готовые окунуться в ежегодный круговорот листвы, ветра и шума...

А я сегодня видела цветущую пастушью сумку.

Настроение сейчас - смятённовское

В колонках играет - Нотр дам де Пари

В очередной раз наткнулась на фразу вроде "конфеты появляются на столе редко, потому что диета, и сладкое вредно". Наверное, это было очередной соломинкой, которая наконец сломала спину верблюда...

Скажите, неужели все современные девушки/женщины поголовно сидят на диете, худеют, ходят в косметические салоны, считают калории и покупают лишь ту одежду, которая модная и сексуальная? Все зимой предпочтут надеть тонкий свитерок в обтяжку и мёрзнуть в крохотной курточке, но выставлять всем на обозрение своё декольте? Согласятся ломать логи и портить вены, но бегать по любой погоде в сапогах на шпильках? Будуть злиться, психовать на почве недоедания, - но откажутся не то что от лишнего - от единственного пирожка, лишь бы не набрать страшных и ужасных калорий?

С одной стороны, вижу, что это действительно так. Огромное количество парикмахерских и салонов красоты существует даже в моём городишке, забытом богом, аллахом и всеми буддами и бодхисаттвами сразу, - значит, у всех этих салонов находятся посетители, верно? На лекциях я зрю юных дев, одетых весьма и весьма легкомысленно; про обувь просто молчу. Размышления о диетах и слежке за весом, достойной шпиономании 30-х годов, тоже встречаются часто.

С другой стороны - всё совсем не так. Зайдёшь в магазин, посмотришь на тётушек, затаривающихся пряниками, конфетами, свининой, пельменями и прочим - и понимаешь, что здесь калории если и считают, то тысячами. И то лишь для порядка. Те же тётушки до апреля ходят в длиннющих меховых шубах, показывая, что у них есть средства, и они не хуже остальных. Правда, эти же тётушки любят салоны и парикмахерские, это их клуб по интересам.

Или дело в возрасте? До 25 лет девушка обязана издеваться над своим организмом, моря его голодом и холодом в надежде прельстить собой мужчину, а после акта создания семьи начинает наслаждаться жизнью в виде сладостей и вкусной еды без огракничений?

Ничего не понимаю, как говорили Братья Колобки. Аналогично, Шеф!

Настроение сейчас - методичковское

В колонках играет - а что у меня играет? Ничего у меня не играет...